無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
哈爾濱極地館介紹導(dǎo)游詞篇一
風(fēng)車在商賈眼中，預(yù)示著財(cái)源滾滾，流轉(zhuǎn)不息;在養(yǎng)生者眼中，象征著生命富于活力，氣象天成;在哲人眼中，則昭示著無(wú)為而治，隨遇而安的禪機(jī)道理。因此以風(fēng)車作為第一個(gè)文化符號(hào)貫穿于山莊各項(xiàng)建筑藝術(shù)和環(huán)境藝術(shù)的總體構(gòu)想之中，風(fēng)車山莊即得名于此。創(chuàng)建世界第四代滑雪場(chǎng)是風(fēng)車山莊修筑的總之和終極目標(biāo)。它從人本注意和生態(tài)旅游角度出發(fā)，在總體規(guī)劃上既保留了第一，二代雪場(chǎng)的古樸寧?kù)o的鄉(xiāng)村風(fēng)格，又提供了第三代滑雪場(chǎng)現(xiàn)代化的購(gòu)物和娛樂(lè)的便利條件，同時(shí)，實(shí)際了大量獨(dú)具特色的環(huán)境藝術(shù)項(xiàng)目。
這里就是第三屆亞冬會(huì)亞布力運(yùn)動(dòng)員村，成功的承辦接待了來(lái)自十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的體育健兒和體育官員。1998年黑龍江龍珠集團(tuán)投資入股與風(fēng)車山莊經(jīng)營(yíng)管理。山莊門口是雪具出租店。在這里可以租雪具學(xué)服。風(fēng)車度假飯店三星涉外旅游度假飯店，參加第三屆亞冬會(huì)的各國(guó)官員，運(yùn)動(dòng)員，教練員就曾在這里下榻。在風(fēng)車度假飯莊后身可以乘坐天湖索道，在“綠色長(zhǎng)廊”中，觀賞兩側(cè)錯(cuò)落有致，變化萬(wàn)千的迷人風(fēng)光。在此可以乘坐世界第一滑道，它全長(zhǎng)2680米，如一條“銀索”自海拔千米的三鍋盔山蜿蜒而下。
現(xiàn)在大家看到的是亞布力滑雪旅游度假區(qū)的競(jìng)技滑雪場(chǎng)，而且是中國(guó)南極考察委員會(huì)的雪上訓(xùn)練基地。每到冬季就有大批科研工作者來(lái)這里進(jìn)行適應(yīng)性訓(xùn)練。在二鍋盔山的腳下，有兩座水庫(kù)，名叫靈芝湖：另一座是“好漢泊”，提起水庫(kù)的名字，還有一段動(dòng)人的傳說(shuō)：相傳，在北宋末年，金太祖完顏阿骨打建“金“稱帝之后，命完顏希尹創(chuàng)作女真文字。希尹的使女希拉，心靈手巧，美艷絕倫，而且精通草藥，經(jīng)常配藥為百姓治病。完顏希尹還有一武士尚布，它身高力大，無(wú)疑高強(qiáng)，作戰(zhàn)英勇無(wú)比，與希拉彼此愛(ài)慕。后來(lái)尚布與希拉奉命金山為病重的阿骨打采藥，雖經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，在大鍋盔山采得靈芝，但遠(yuǎn)水難解近渴，阿骨打重病身亡。
朝廷以耽誤診治為名怪罪二人，他們從此流落民間。當(dāng)時(shí)正逢山下流行瘟疫，匪患猖獗，尚布邊身背弓箭寶刀;出沒(méi)深山老林，清除匪霸獵捕猛獸，扶困濟(jì)貧;希拉則采藥行醫(yī)，普及百姓。因而，他們伸手百姓愛(ài)戴，被視為神明。一天，希拉入深山采藥，發(fā)現(xiàn)鍋盔山下得一眼山泉邊，生有一株碩大得靈芝草，一望而知稀世珍品，用它泡制藥劑，可以治療許多疑難雜癥，希拉欣喜萬(wàn)分，急忙奔到泉邊，采下靈芝，這是忽然出現(xiàn)一個(gè)兇猛得山怪，那山怪發(fā)現(xiàn)希拉姑娘美麗動(dòng)人，變把她搶走，尚布久等希拉不歸，遂入山尋找。
他找來(lái)找去，只在泉邊發(fā)現(xiàn)希拉身上選票下得飄帶，覆蓋在金光閃閃得靈芝草上，料定希拉已不在認(rèn)識(shí)，他跪在泉邊，淚如雨下，任憑風(fēng)吹雨淋，最后化作一道石嶺永遠(yuǎn)陪伴著靈芝和山泉。從此后，這里野獸出沒(méi)，破壞了人們寧?kù)o的生活。再次期間，如來(lái)佛祖恰從鏡泊湖畔渤海國(guó)與藥王師會(huì)面二來(lái)，途徑次第，征服了山怪猛獸，使大自然又恢復(fù)了往日的寧?kù)o和美麗，當(dāng)?shù)厝嗽僖膊挥梦窇稚焦至耍钣忠惶焯炜炝似饋?lái)，當(dāng)?shù)厝似蚯蠓鸾M留下來(lái)保佑人間太平，佛祖深受感動(dòng)，臨行前變一腳踏出一眼清泉，以滋潤(rùn)和哺育這里的子孫后代。這就是天印湖，同時(shí)佛組伸手時(shí)，迸發(fā)除一道道佛光，借助佛光，山上長(zhǎng)出了五指樹(shù)，千頭佛，保佑這里的人們世代平安。亞布力滑雪場(chǎng)的建設(shè)者們，根據(jù)這一美麗的傳說(shuō)，將今天健在靈芝泉源頭的水庫(kù)命名為“靈芝泉”，就是現(xiàn)在的靈芝水庫(kù)，將建在好漢嶺以北的水庫(kù)命名為“好漢泊”。并在秀麗的“靈芝湖”畔，樹(shù)立了一座“另侄女”的塑像。她身材修長(zhǎng)美麗的臉龐楚楚動(dòng)人，手捧靈芝回眸山下，好象要把這珍貴哦靈芝送到人間。
在好漢泊旁，也樹(shù)起一座仿塑像，取名“好漢喊山”。他銅澆鐵鑄的身軀，寬闊的胸肩，剛毅的面龐，時(shí)一個(gè)典型的東北大韓形象，此刻正舉起左手向群山間吶喊，似乎在召喚他那可愛(ài)的希拉妹妹。后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念希拉和尚布，把清泉喚作“靈芝泉”，把石嶺喚作“好漢嶺”。據(jù)說(shuō)山里的年輕人熱戀時(shí)，總要到好漢嶺前，喝幾口靈芝泉的水，以祈求自己的愛(ài)情象“好漢”和“靈芝女”的感情一樣純潔、忠貞、永恒：還要到五指樹(shù)、情侶樹(shù)仿留下一張難忘的照片，愿望佛祖保佑，一世幸福，百年好合，事業(yè)騰達(dá)。
下面簡(jiǎn)單介紹一下亞布力滑雪場(chǎng)的競(jìng)技設(shè)施，場(chǎng)地上建有由奧地利引進(jìn)的吊椅式索道，擁有兩臺(tái)人工造雪機(jī)，一臺(tái)壓雪機(jī)。國(guó)際體育界高級(jí)官員來(lái)視察雪場(chǎng)時(shí)說(shuō)，他考察過(guò)很多雪場(chǎng)，包括歐洲的阿爾卑斯山一帶的滑雪場(chǎng)，沒(méi)有象亞布力滑雪場(chǎng)這樣把所有的比賽項(xiàng)目集中在一處進(jìn)行的，尤其這里建有如此完善的自由滑雪場(chǎng)，別的國(guó)家少有。整個(gè)雪場(chǎng)建有3060米，800米，1200米高山滑雪道三條，2500米、3500米高山雪道兩條，1500米打下回轉(zhuǎn)雪道一條。目前，亞布力滑雪旅游度假區(qū)，已成為國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的大型滑雪旅游度假區(qū)，這里既有異彩紛呈的自然和人文景觀，又有厚重的歷史積淀文化底蘊(yùn)。它正以日新月異底嶄新面貌，以特有底豪爽和豁達(dá)，迎候八方賓客底到來(lái)。各位朋友，愿亞布力滑雪旅游度假區(qū)給您留下美好的回憶。
哈爾濱極地館介紹導(dǎo)游詞篇二
尊敬的各位來(lái)賓：
你們好!我受旅游、接待部門的委托，對(duì)光臨名城曲阜參觀游覽的各位佳賓表示熱烈地歡迎。我有幸為大家導(dǎo)游陪同參觀，十分高興，這是咱們共同頎賞學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)?？春笳?qǐng)留下寶貴意見(jiàn)。
我們此刻看孔廟。
孔廟，又稱至圣廟，是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方?？讖R同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱中國(guó)的三大古建筑群。專家對(duì)孔廟講了四名話：建筑時(shí)光最久遠(yuǎn)、最宏大、保存最完整、東方建筑特色最突出。從孔廟可看出兩個(gè)問(wèn)題：一是孔子對(duì)中國(guó)乃至東方文化的巨大貢獻(xiàn);二是中國(guó)在歷史上就有能工巧匠。
孔廟始建于公元前478年，孔子去世的第二年建廟。在孔子故居建廟堂三間，陳列孔子的衣、車、書(shū)等，“歲時(shí)奉祀”。歷代皇帝對(duì)孔廟都有擴(kuò)建，計(jì)大修15次，中修31次，小修數(shù)百次到達(dá)此刻的規(guī)模?？讖R仿皇宮建筑之制，分三路布局，九過(guò)院落，共有房屋466間，門亭54座，東西相對(duì)貫穿在一條中軸線上，有碑碣近千塊，占地327。5畝，長(zhǎng)達(dá)兩華里又150公尺。此刻看到的孔廟是明弘治年間的規(guī)模。解放后國(guó)家多次撥款維修保護(hù)。我國(guó)首批公布的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1994年12月列入世界文化遺產(chǎn)，成為聯(lián)合國(guó)保護(hù)的文物單位，孔廟建筑時(shí)光之久遠(yuǎn)，規(guī)模之宏大，保存之完整實(shí)屬世之罕見(jiàn)。
神道?！叭f(wàn)仞宮墻”前古柏蒼勁的這段路為“神道”。重要的廟宇前都有專開(kāi)的尊敬靈通之道，稱“神道”。
萬(wàn)仞宮墻。這道門是曲阜明城正南門，也是孔廟的第一道門，上懸“萬(wàn)仞宮墻”四個(gè)大字，系清乾隆皇帝的御筆。它來(lái)源于孔子得意弟子子貢。魯國(guó)大會(huì)諸侯時(shí)，有人提出子貢的學(xué)問(wèn)博大精深，可與孔子相提并論，子貢在場(chǎng)，立刻站起來(lái)說(shuō)，我可不敢與俺老師孔子比，人的學(xué)問(wèn)好比一堵墻，我這道墻只有一仞之高，俺老師的墻有數(shù)仞之多。就是說(shuō)，我的學(xué)問(wèn)等于一肩膀頭子高，一目了然沒(méi)什么深?yuàn)W的;孔子的學(xué)問(wèn)有我數(shù)倍之多，經(jīng)過(guò)詳細(xì)的研究，全面的探討，才能了解他的全部，入了門以后，才能看到宗廟之美，在門外頭你是看不到的。后人為了形容孔子的學(xué)問(wèn)高深，從夫子之墻數(shù)仞，到“百仞”、“千仞”到明代皇帝封孔子為“天下文官主，歷代帝王師”，封孔子學(xué)問(wèn)有“萬(wàn)仞”，贊頌孔子學(xué)問(wèn)有一萬(wàn)個(gè)八尺，往上看，看不到頂，亦說(shuō)此墻深壁高壘十分堅(jiān)固。這四個(gè)字原為明欽差所寫，乾隆為表示他對(duì)孔子的重視，親書(shū)“萬(wàn)仞宮墻”換上了他的御筆。
金聲玉振坊。此坊建于明代，為表達(dá)孔子學(xué)問(wèn)精湛而完美，如同奏樂(lè)的全過(guò)程，自始至終完整無(wú)缺。古樂(lè)是以敲鐘開(kāi)始，鐘起“始條理也”，是擊磬告終，“玉振”為磬落的聲音，稱“終條理也”，贊揚(yáng)孔子的學(xué)問(wèn)是集先賢先圣之大成，所以稱“金聲而玉振也”，“金聲”鐘的聲音，始，“玉振”磬的聲音，終。這也是辦事要“有始有終”成語(yǔ)的來(lái)源。“金聲玉振”是明代大書(shū)法家胡纘宗題定的。
“二柏?fù)?dān)一孔”。過(guò)玉振坊這個(gè)單孔的石拱橋，東西各有一棵古柏，所以人稱“二柏?fù)?dān)一孔”。這橋名曰：“泮水橋”與行宮旁泮水池的水相通，因之演義為“盼水”。過(guò)去讀孔孟之書(shū)，考上高等學(xué)府叫“入盼”，做官的盼高升，做買賣盼發(fā)財(cái)，過(guò)日子盼興旺。
下馬碑。廟墻外東西各立一塊石碑，公元1191年專立的下馬碑，下轎碑。西邊的碑早毀壞，東邊這塊碑上寫“官員人等至此下馬”。過(guò)去文武官員、庶民百姓從此飄過(guò)下轎下馬徒步而行，以示對(duì)孔子、孔廟的尊敬。
哈爾濱極地館介紹導(dǎo)游詞篇三
極楽寺は今から東北の有名な仏教の聖地極楽寺を見(jiàn)學(xué)します。極楽寺は北方の名僧天臺(tái)宗の第四十三代の親伝の弟子である炎虛法師が創(chuàng)設(shè)したお寺です。1921年に建設(shè)に著手しました。1924年に落成しました。1928年に開(kāi)光電力、駅面積は57000平方メートル以上で、仏教信者の親切な訪問(wèn)地である北方仏教聖地であり、國(guó)內(nèi)外の観光名所でもあります。全國(guó)の重點(diǎn)開(kāi)放寺院と省級(jí)重點(diǎn)文化財(cái)保護(hù)部門に指定されています。
極楽寺の名前はいったいどうやって來(lái)たのですか?壇説の內(nèi)容は阿彌陀仏経で、また元発起人の陳飛清が浄土宗を信仰しているため、すべて極楽浄土と関連しています。極楽寺の廟名はここから來(lái)ました。極楽寺の全體の設(shè)計(jì)形式の配置と建築構(gòu)造はわが國(guó)の寺院建築の風(fēng)格と特徴を殘しています。寺院の座北、面南、通りに面しています。まずシティーに映ったのは鐘樓と鼓樓で、廟の庭の中に橫に左中、右の3つの序列があります。中軸線には彌勒天殿、大雄寶殿、西方の三聖殿と蔵経樓があります。部屋です。
このように配列が整然としていて、左右対稱の庭は訪問(wèn)客と信徒たちを秩序正しく、階層的にすべての庭を鑑賞することができます。第二に、殿堂の中に入ると、敷居を踏んではいけません。素晴らしい言葉の殿堂の中の敷居の下で眠ってはいけないと言われています。ですから、足を溫かくしてください。ここで30分間見(jiàn)學(xué)します。団體の皆さん、私のお寺に入ってください。
まずみんなの集団は私に従って後ろに回ります。廟門の真上には「極楽寺」という一メートル四方の大きな大文字が浮かびます。筆力は雄渾で、落款は「民國(guó)十三年七月南通張謇」という文字があります。
今は體を返してください。左右の両側(cè)を見(jiàn)てください。それぞれ鐘樓と鼓樓です。仏教の弟子は朝の鐘と夕鼓を重んじます。朝ごとに毎晩108ずつ突きます。なぜですか?これに対して2つの見(jiàn)方を持っているのは、1年は12ヶ月、24節(jié)気、72侯があり、古代5日間は1侯で、360日間で計(jì)算します。1年は72侯に分けて、みんなで加えて、108ではないですか?では、もう一つの言い方は衆(zhòng)生界に108の悩みがあります。ぶつかると一つの悩みが解けます。機(jī)會(huì)があれば、自分で試してみてもいいです。
「遠(yuǎn)焼香、近拝仏」は私と一緒に前殿堂に入って彌勒天王殿となってください。団友の皆様、まず目に映るのはこのお笑いが長(zhǎng)くて、大腹が広くて懐が深い仏像です。彌勒仏といいます。仏教によると、彌勒仏は仏陀の「法定」の後継者ですが、56億年後に人間に生まれ、菩薩が衆(zhòng)生を渡ります。だから彌勒は人間崇拝です。未來(lái)の仏陀、私達(dá)の今見(jiàn)た彌勒仏陀、大きい耳は肩を垂れて、橫額の方面、1組の喜眉の善目的の笑いの様子、目の前はすべて縁がある人で、お見(jiàn)合いは近くて、どのように胸いっぱいの喜びを満たさないことができますか?
大腹は天下の難事を容容することができると言われています。慈顔は常に笑われています。世の中のおかしい人を見(jiàn)て、天下には何がありますか?來(lái)てください。彌勒仏前に禮拝してみましょう。皆さんの如意を祈ります。いつもにこにこしています。目の前の相対的に立っています。それぞれは我が國(guó)の古代の將軍のようです。これは四天王と言われています。四大金剛と呼ばれています。彼らが持っている法器を通じて笑いをします。音と連想はそれぞれ「風(fēng)雨順」を象徴しています。青鋒寶剣を手にしたのは南方の成長(zhǎng)天王を守護(hù)し、「峰」と「風(fēng)」が同音で、琵琶を手にして弦がなく、調(diào)律が必要です。群竜の首で、衆(zhòng)の竜はすべて彼に従って、合わせて稱賛します：風(fēng)雨順、國(guó)泰民安。
民間にはこのような言葉が伝わっています。中に入って彌勒を拝み、外に出て韋駄駄駄を拝んで、みんなの情は私に従って殿下に移りました。目の前のこの仏像、木制の貼金、高くて威武、手は金剛の杵を頼んで、これは四天王の配下に位置する三十二人の神將の首の韋駄菩です。なぜ韋駄_駄菩薩は大雄寶殿に向かっているのですか?古代インド仏寺內(nèi)の大雄寶殿は、仏祖霊堂のために安置されていた釈迦舎利塔のために、「捷病鬼」が仏祖の二本の仏牙を盜んで、歩くことができ、泥棒を捕らえて、仏牙を取り戻すことができたと言われています。その後は仏の舎利塔を守る役目を擔(dān)い、寺の中ではいつも考えられていました。
各位の団の友達(dá)、1基の2重の軒が飛ぶので、実は雄大で壯観で、宋代の宮殿式の建築をまねます--のび太の寶殿は私達(dá)の目の前にあって、その構(gòu)造はひさしのために山式を休んで、極楽寺の主體の建築で、位置は全體の寺院の建築の中で軸の中心にあって遠(yuǎn)くから澄んでいて耳に快い、優(yōu)美で人を引き付ける「チリンチリン」が聞こえます。御前に友鉄香爐を置き、爐に「大化陶爐」という字はどういう意味ですか?「大化」は仏教の教化を意味し、「陶」は育成、育成の意味があり、「容」は鋳造金屬の解として、総合四字で、「仏教の教義規(guī)範(fàn)に従って信徒を育成し、頑者に計(jì)畫(huà)を立て、脫胎させる」という意味です。ここは大雄寶殿で、大雄は勇者のように、すべての意味がありません。はい、今は皆さんに拝殿を見(jiàn)學(xué)していただきたいです。真ん中に蓮の花の席に座っているのは仏教の創(chuàng)始者のお釈迦様です。彼の胸の前にある金色のシンボルで、唐代の武則天は彼を萬(wàn)と読み、萬(wàn)徳吉祥を意味します。
釈迦については、歴史的にその人がいます。釈迦は民族の徳名で、牟尼は聖人の意味です。彼は古代インド北部のカルピロ衛(wèi)國(guó)と伝えられています?，F(xiàn)在はネパール國(guó)內(nèi)にいます。ご飯王の息子で、元は喬達(dá)摩と呼ばれています。シドダッドです。彼は小さい時(shí)から思考に優(yōu)れています。自分は快適な生活を送っていますが、現(xiàn)実の人生の生、老、病、死など様々な現(xiàn)実感があります。人間を救うには、出家して修行してこそ、苦難から解放される道があると考えています。彼は29歳の時(shí)、森林に入り、苦難から解放される真理を探しに行きました。六年間の修行を経て、35歳になり、やっと菩提樹(shù)の下で修行に成功し、衆(zhòng)生を苦海から脫出させる仏教を創(chuàng)立しました。仏教の創(chuàng)始者になりました。これは2600年前のことです。仏の左に立っている長(zhǎng)者はカナンの葉、右に立っている青年は阿難と言います。仏の有力な弟子で、仏の死後、カナンの葉は仏教信者の集まりを主宰しました。
みんなは注意深く持って、この3つの大仏の形は高くて、すべての仏像が眉を修めるのは平均的な新月のようで、両目はちょうど1すじの秋水のようです。人間の世の何を見(jiàn)てすべてを洞察する知恵の光芒を表しています。美の理想的な化身です。木殿の両側(cè)には羅漢像があります。東南の両側(cè)には16人がいます。漢、そんなに多くの杵の二人の羅漢はいったい誰(shuí)が死んでいるのでしょうか?民間では降龍と伏虎の二人の羅漢と考えられています。つまりこれらの羅漢は全部釈迦の仏祖の親伝弟子です。皆さん、右の方に行ってください。この體はライオンに乗ります。寶剣を持っている普通の撒き方は文殊菩薩です。彼は知恵と鋭利さを象徴しています。女性の皆さんは必ず禮拝してください。左の方は如意棒を持って、六牙に乗る象は普賢菩薩です。本堂の裏壁には、おなじみの観音像があります。左手には浄瓶を持ち、右手には楊柳の枝を持ちます。位の衆(zhòng)生を済めて、観音の怾は三十三身が南朝の後であることを表示して、位のもっと良い體現(xiàn)の大慈大悲と閨房のお嬢さんが祭ることに便宜を図って、女性の観音像を生みます。
皆さん、私と一緒に後殿西方三聖殿を見(jiàn)學(xué)してください。ここでは右南無(wú)阿彌を奉納して仏陀を托します。観世音菩薩と大勢(shì)至菩薩。水滴観音について話したばかりですが、観世音は誰(shuí)かというと、男か女かという質(zhì)問(wèn)があるかもしれません。まず観世音の身の上からお話しましょう?！赣Q世音」はサンスクリット語(yǔ)の訳音です。実は観音菩薩はインドで男です。仏経によると、彼はもとは王太子で、成仏後は阿彌托仏の左挾持です。聖観音は男か女かというと、仏教の角度から男女関係なく、中國(guó)の女性観音はいつから始まりますか?初歩的な調(diào)査によると、女性観音は南北朝の時(shí)代に造像され、唐の時(shí)代に栄え、明朝観音は女性神が普遍的にいます。仏教が中國(guó)に伝わって、中國(guó)の民族文化と融合して発展してきました。女性の観音も人々の受け入れやすい1種の慈悲と美の化身です。
三聖殿の回族は西方極楽の検問(wèn)所に行くのが任務(wù)です。生前善行を積んだ人だけが、死後に西洋の三聖から天國(guó)への通行証をもらった。さもなくば、生前悪事を働く多端な人、死んだ後に三聖は彼らを18階に入って防ぐことしかできません。
後は経樓を隠して、中は経書(shū)を収集して、もしある人は見(jiàn)學(xué)するならば、単獨(dú)で小さい入場(chǎng)券を買う必要があって、年3月中に2體の釈迦の空腹な白玉の彫像を増?jiān)O(shè)して、身長(zhǎng)の1.5メートル、精密な彫刻、香港の僧侶の期の人が贈(zèng)呈したので、國(guó)內(nèi)はめったにありません。
寺內(nèi)の僧侶は80人以上で、萬(wàn)年全右増人が自分で管理しています。毎年の舊暦は4月8日，18日，28日は仏陀の日で，たいへんにぎやかである。
哈爾濱極地館介紹導(dǎo)游詞篇四
現(xiàn)在我為大家介紹一下位于太陽(yáng)島風(fēng)景區(qū)的哈爾濱極地館。哈爾濱極地館是由大連圣亞旅游集團(tuán)投資兩億元興建而成。它是世界個(gè)風(fēng)、雷、雨、電交織的極地館，擁有世界座穿越兩極的海底列車，是世界座實(shí)現(xiàn)室內(nèi)環(huán)球旅行的極地館。在這里，我們不僅可以近距離觀賞北極熊和南極企鵝，有機(jī)會(huì)與極地白鯨親密接觸，更可以在的極地白鯨全視角展示窗中看到兩只白鯨寶寶的優(yōu)美舞姿，在這里還可以觀看到世界首例全景立體的精彩絕倫的海獅表演。還等什么，快同我一起加入這個(gè)神秘樂(lè)園，親歷一次神奇、歡樂(lè)、夢(mèng)幻般的環(huán)球旅程吧!
[歡迎詞]
迎著清晨這一屢燦爛的陽(yáng)光，沐浴著這清涼的春風(fēng)，我們今天的海洋之旅就要在這明媚的春光中拉開(kāi)序幕。大家好，歡迎您加入我們的極地之旅。我是您此行的導(dǎo)游，我叫__，大家叫我__就可以了，中國(guó)有句俗話說(shuō)的好：有緣千里來(lái)相會(huì)，無(wú)緣對(duì)面不相識(shí)。今天我們有緣相聚在哈爾濱極地館，這真是一種奇妙而美好的緣分，那么就讓我們將這美好的緣分進(jìn)行到底，在本次的旅行中，如果您有什么問(wèn)題可以盡量向我提出，我會(huì)盡我所知為您解答，因?yàn)槟臐M意是我們永恒的追求，您的快樂(lè)是我們的快樂(lè)。
[總體介紹]
想必您一進(jìn)來(lái)就已經(jīng)感覺(jué)到極地館的歡樂(lè)氣息了吧，在這里您一定會(huì)大開(kāi)眼界的，不過(guò)您不要著急，我們要慢慢地享受海洋帶來(lái)的樂(lè)趣，首先我向您介紹一下哈爾濱極地館概況：極地館景區(qū)共一萬(wàn)多平方米，總投資2億元人民幣，集極地景觀、極地動(dòng)物展示、體驗(yàn)于一體的世界的專業(yè)極地館。共有大興安嶺、漁人碼頭、“太陽(yáng)島號(hào)”游船、鯨魚(yú)彎、南極企鵝島、北極動(dòng)物家園、北極村、海底車站、海底列車、冰海巨鯊、海獅王國(guó)等觀光區(qū)域和精彩互動(dòng)項(xiàng)目組成，其中貝殼型仿生建筑和全視角白鯨展示窗的規(guī)模為國(guó)內(nèi)之。下面我就在歡樂(lè)的節(jié)拍中開(kāi)始我們的極地之旅吧!
1.大興安嶺
大興安嶺展區(qū)，是運(yùn)用高科技的聲、光、電展示技術(shù)與技巧，為游人逼真刻畫(huà)的一幅大興安嶺的原始風(fēng)貌圖。旋轉(zhuǎn)的采風(fēng)車，紅透的舊壁爐，歡快的老水車，還有獵人小屋里懸掛的鹿頭、獵槍、弓和弩，森林獵人的本色生活就這樣一一呈現(xiàn)在游人面前。
2.漁人碼頭
它是仿造美國(guó)舊金山漁人碼頭的原貌精心建造的。展現(xiàn)在游人面前的是一幅椰樹(shù)、藍(lán)天、海岸、沙灘交相呼應(yīng)的浪漫景色。在這里同樣也生活著數(shù)十種、近百尾珍稀魚(yú)類.
3.“太陽(yáng)島號(hào)”游船
“太陽(yáng)島號(hào)”木質(zhì)游船是按照古帆船的真實(shí)比例精細(xì)打造的.它是目前國(guó)內(nèi)主題樂(lè)園中構(gòu)思為奇特，裝飾為精美的室內(nèi)游船景區(qū)。
4.鯨魚(yú)灣
鯨魚(yú)灣是南極鯨魚(yú)洄游的必經(jīng)地和聚集地。1911年，挪威探險(xiǎn)家阿蒙森就是由此登陸，成為世界上個(gè)征服南極的人。
5.南極企鵝島
現(xiàn)在我們要參觀的就是來(lái)自于南極企鵝了，他們是世界批群體登陸中國(guó)的南極企鵝家族。南極企鵝島里面放養(yǎng)了17只企鵝，其中白眉企鵝15只，王企鵝2只。這支南極“企鵝軍團(tuán)”途經(jīng)新西蘭—日本—大連，后到達(dá)哈爾濱的。其中一只雌性王企鵝還不到1歲的，是中國(guó)只人工繁育成功的南極王企鵝寶寶。好了各位游客到這里極地館的參觀就告一段落了，大家也許還感到意猶未盡，下面的時(shí)間里大家可以拿起手中的相機(jī)和我們這些海洋明星們合影留念了，請(qǐng)大家抓緊時(shí)間。
6.北極動(dòng)物家園
下一站就是北極動(dòng)物家園，兩只身材龐大的北極熊。這兩個(gè)“大家伙”來(lái)自俄羅斯，雄性，年齡都在3歲左右，每只體重都400公斤左右。自從他們來(lái)到哈爾濱極地館后，胃口特別好，每頓能吃12公斤的食物，魚(yú)類當(dāng)然少不了，還有牛肉、西紅柿、胡蘿卜、西瓜等。北極熊是北極的代表?？荚嚧笫占?BR> 看完了北極熊，我們?cè)賮?lái)看一下可愛(ài)的海豹吧。這里有三只海豹，看可愛(ài)吧，斑海豹體粗圓呈紡錘形，體重20～30千克。斑海豹食物以魚(yú)類為主，也食甲殼類及頭足類。主要產(chǎn)于渤海、黃海，東海也有發(fā)現(xiàn)，個(gè)別遠(yuǎn)達(dá)南海。屬于國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物。如果您有興趣可以給它拍張照，還可以在專設(shè)區(qū)域喂食斑海豹。
哈爾濱極地館介紹導(dǎo)游詞篇五
各位朋友：
大家好!有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。我很高興迎接各位來(lái)自天南海北的朋友，熱烈大家來(lái)哈觀光旅游。我是你們的導(dǎo)游員，我叫x，希望我的導(dǎo)游能為您提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。從機(jī)場(chǎng)到各位下榻的酒店有30分鐘左右的車程，借此機(jī)會(huì)我向大家簡(jiǎn)要的介紹一下哈爾濱的基本情況。
哈爾濱坐落于中國(guó)東北部，美麗的松花江穿城而過(guò)，帶來(lái)了無(wú)盡的秀美和豐饒，哈爾濱地處東北亞中心位置，被譽(yù)為歐亞大陸橋的明珠，是歐亞大陸橋和空中走廊的重要樞紐。哈爾濱氣屬于中溫帶大陸性季風(fēng)性氣候，冬長(zhǎng)夏短，有“冰城”和“丁香城”之稱。
哈爾濱是黑龍江省省會(huì)，20__年國(guó)務(wù)院品準(zhǔn)哈爾濱市對(duì)部分行政區(qū)域劃分進(jìn)行調(diào)整，形成了8區(qū)10縣的新格局，調(diào)整后哈爾濱的總面積啊為5.3萬(wàn)平方千米，是全國(guó)省轄市中面積最大的'城市，是全省政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技和交通中心。
哈爾濱市歷史悠久，這里是金、清兩代王朝的的發(fā)祥地，公元1115年，完顏阿古打建立金朝，國(guó)號(hào)大金，定都會(huì)寧。公元1616年，努爾哈赤稱漢，建立“后金”政權(quán)。1636年改國(guó)號(hào)為清，族名為滿族，1644年入關(guān)。此后，哈爾濱地區(qū)屬清王朝阿勒楚喀(阿城)副都統(tǒng)管轄，恢復(fù)了古地名，漢語(yǔ)俗稱“哈拉濱”，后稱“哈爾濱”。19世紀(jì)末中東鐵路的修建和全線通車，哈爾濱開(kāi)埠通商。迅速發(fā)展為近代城市。20世紀(jì)初，當(dāng)時(shí)市政由沙俄控管。1931年“9.18”事變之后哈爾濱淪為日本帝國(guó)主義統(tǒng)治。1946年4月28日哈爾濱解放，是全國(guó)解放最早的城市，曾經(jīng)是共和國(guó)首都的候選城市之一。
哈爾濱旅游事業(yè)日益興旺，春天有“國(guó)際經(jīng)貿(mào)洽談會(huì)”，夏天有“哈爾濱之夏音樂(lè)會(huì)”，秋天有“天鵝藝術(shù)節(jié)”，冬天有“冰雪節(jié)”和“冰燈游園會(huì)”一年四季，不論什么時(shí)候來(lái)哈爾濱觀光旅游都會(huì)使你快樂(lè)和滿意。
哈爾濱是國(guó)家級(jí)歷史文化名城，城市風(fēng)格獨(dú)特，是多元文化城，有建筑博物館之稱，不在這里不僅可領(lǐng)略中國(guó)傳統(tǒng)的古典建筑，更可飽覽異域風(fēng)情建筑。哈爾濱的異域風(fēng)情建筑之多，藝術(shù)風(fēng)格多，整體之和諧，實(shí)屬罕見(jiàn)。他是哈爾濱歷史文化的沉積，也是人類文明的寶貴遺產(chǎn)。
俗話說(shuō)：要游好，先吃飽。下面我就為大家簡(jiǎn)要的介紹下哈爾濱的飲食特色。先說(shuō)哈爾濱的三大蓋：“大面包像鍋蓋，喝啤酒像灌溉，歐式紅腸才叫蓋!”分別指種1.5千克的俄式面包，個(gè)大味美;喝啤酒時(shí)，極為豪爽，不論男女都能喝幾瓶;最后一蓋是指肉聯(lián)廠的俄式風(fēng)味紅腸人人愛(ài)吃。第二個(gè)特點(diǎn)是哈爾濱人都愛(ài)吃餃子，人們常說(shuō)：站著不如倒著，好吃不如餃子，“送行餃子接風(fēng)面，走遍天下事好辦”。第三個(gè)特點(diǎn)就是越冷越吃涼。冰點(diǎn)、冰棍冰糖葫蘆都是哈爾濱人不畏嚴(yán)寒的寫照。
好了，不知不覺(jué)中各位下榻的酒店就在眼前了，請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱奈锲?，隨我下車進(jìn)酒店休息。
哈爾濱極地館介紹導(dǎo)游詞篇六
極樂(lè)寺--現(xiàn)在我們就去參觀東北最著名的佛教圣地極樂(lè)寺，極樂(lè)寺是由北方名僧天臺(tái)宗第四十三代親傳的弟子炎虛法師創(chuàng)辦的寺廟，1920xx年動(dòng)工修建，1920xx年落成，1920xx年開(kāi)光電力，站地面積57000多平方米，它既是佛教徒參藹朝拜地北方佛教圣地，也是中外有人觀賞游覽的名勝所在，已被列為全國(guó)重點(diǎn)開(kāi)放寺廟和省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
極樂(lè)寺名字究竟是怎么來(lái)得呢?因第一壇說(shuō)法的內(nèi)容是阿彌陀佛經(jīng)，又因發(fā)起人陳飛清信奉凈土宗，都與極樂(lè)凈土相關(guān)聯(lián)，“極樂(lè)寺”廟名就由此而來(lái)。極樂(lè)寺的整體設(shè)計(jì)形式布局和建筑結(jié)構(gòu)，均保留了我國(guó)寺院建筑的風(fēng)格和特點(diǎn)，寺院座北，面南，臨街，首先映入煙蒂的是鐘樓和鼓樓，廟庭內(nèi)，橫向分左中右三個(gè)序列，中軸線上依次為彌勒天王殿，大雄寶殿，西方三圣殿和藏經(jīng)樓，東，西院落分別建有禪房和齋房。如此這般排列有序，左右對(duì)稱的院落，可以使來(lái)訪的參觀游客和信徒們有秩序的、有層次的觀賞全部院落，好了，車前防洪澀的妙語(yǔ)就是極樂(lè)寺了，請(qǐng)大家隨我一起體會(huì)一下這種意境吧!大家請(qǐng)注意兩點(diǎn)事項(xiàng)：第一，妙語(yǔ)殿堂內(nèi)不許攝相拍照，院落內(nèi)可以。第二，進(jìn)入殿堂內(nèi)不允許踩門檻，傳說(shuō)妙語(yǔ)殿堂內(nèi)的門檻下睡著善神，所以大家腳下留情，在這里我們要進(jìn)行30分鐘的參觀。各位團(tuán)有請(qǐng)隨我入廟。
首先大家集體隨我向后轉(zhuǎn)，廟門正額上方浮刻“極樂(lè)寺”三個(gè)一米見(jiàn)方大大字，筆力蒼勁渾厚，落款有“民國(guó)十三年七月南通張謇”字樣，張謇是清朝末年江蘇南通的最后一科狀元，后來(lái)“下?！鞭k實(shí)業(yè)，成為中國(guó)近代著名的實(shí)業(yè)家。
現(xiàn)在請(qǐng)各位回過(guò)身來(lái)，看左右兩邊，分別是鐘樓和鼓樓，佛家弟子講究晨鐘暮鼓，從早上敲鐘開(kāi)始到晚上撞鼓結(jié)束一天佛事，也稱功課。每早每晚要各撞108下，為什么呢?對(duì)此持有兩種看法，第一種是說(shuō)，一年有12個(gè)月、24個(gè)節(jié)氣、72侯，古代五天為一侯，按360天計(jì)，一年分72侯，大家加一下，是不是正好是108?那么另一種說(shuō)法是眾生界有108個(gè)煩惱，撞一下就解一個(gè)煩惱，常言道：聞鐘聲，煩惱輕，智慧長(zhǎng)，菩提生。若大家有機(jī)會(huì)不妨親身嘗試一下。
“遠(yuǎn)燒香，近拜佛”請(qǐng)各位隨我入前殿一彌勒天王殿，各位團(tuán)友，首先映入眼簾的就是這位笑口長(zhǎng)開(kāi)，大肚寬懷的佛像，他叫彌勒佛，根據(jù)佛教說(shuō)法彌勒佛是釋迦牟尼的“法定”接班人，不過(guò)它要在56億萬(wàn)年后才能降臨人間，菩渡眾生，所以彌勒佛就是人間崇拜的未來(lái)佛，我們現(xiàn)在看到的彌勒佛，大耳垂肩，橫額方面，一副喜眉善目的笑模樣，眼前皆是有緣人，相親相近，怎能不滿腔歡喜?有道是，大肚能容天下難容之事，慈顏常笑世間可笑之人，看到他，天下還能有什么不能寬懷的呢?來(lái)來(lái)來(lái)，讓我們?cè)趶浝辗鹎鞍菀话菰父魑蝗f(wàn)事如意，笑口常開(kāi)!面前的相對(duì)而立，各個(gè)好似我國(guó)古代的將軍，這就是四大天王，俗稱四大金剛，他們手持的法器通過(guò)諧音和聯(lián)想分別象征著“風(fēng)調(diào)雨順“，手持青鋒寶劍的是守護(hù)南方的增長(zhǎng)天王，“峰”和“風(fēng)”同音，手持琵琶而沒(méi)有弦，需要調(diào)音，表示“調(diào)”的是東方的持國(guó)天王，守護(hù)北方的多聞天王，手持雨傘顯示“雨”，而西方廣目天王手繞纏龍，降魔降妖，保護(hù)眾生，他是群龍之首，眾龍都順從他，合起來(lái)就譽(yù)為：風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安。
民間流傳著這樣一句話：進(jìn)門拜彌勒，出門拜韋馱，大家情隨我轉(zhuǎn)到殿后，眼前這尊佛像，木制貼金，高大威武，手托金剛杵，這就是位居四大天王手下的三十二位神將之首的韋馱菩薩。為何韋馱菩薩面向大雄寶殿呢?據(jù)說(shuō)古印度佛寺內(nèi)的大雄寶殿，為佛祖靈堂，寶殿前安放的釋迦牟尼舍利塔，有個(gè)“捷疾鬼”偷走了佛祖的兩顆佛牙，能行走如飛，飛駛抓賊，奪回佛牙。之后它負(fù)擔(dān)起守衛(wèi)佛祖舍利塔的任務(wù)，所以在寺廟中他面總想內(nèi)。
各位團(tuán)友，一座二重飛檐，其實(shí)巍峨壯觀，仿宋代宮殿式建筑--大雄寶殿就在我們眼前，它的結(jié)構(gòu)為重檐歇山式，是極樂(lè)寺的主體建筑，位置處于整個(gè)寺院建筑的中軸線的中心，大殿高大敞亮，金壁輝煌，飛檐翹起，優(yōu)美威風(fēng)，檐下掛著風(fēng)鈴，每當(dāng)清風(fēng)徐徐吹來(lái)，很遠(yuǎn)就能聽(tīng)到清脆悅耳，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的“叮當(dāng)聲”。大家請(qǐng)看，殿前放友鐵香爐，爐上“大化陶爐”四字，是何含義?“大化”意為佛的教化，“陶”有造就，培養(yǎng)之意，“容”可作為熔鑄金屬之解，綜合四字，意為“按佛教教義規(guī)范培養(yǎng)教徒，使頑者規(guī)劃，脫胎換骨。這里是大雄寶殿，大雄意為像大像勇士一樣，一切無(wú)謂。好，現(xiàn)在請(qǐng)大家入殿參觀，正中坐在蓮花座上的就是佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼，他胸前的金色“”符號(hào)，唐代武則天把他讀作“萬(wàn)”，意為萬(wàn)德吉祥。
關(guān)于釋迦牟尼，歷史上確有其人，釋迦是一個(gè)種族德名字，牟尼是圣人德意思，相傳他是古印度北部迦吡羅衛(wèi)國(guó)，現(xiàn)為尼泊爾境內(nèi)，凈飯王的兒子，原名為喬達(dá)摩.悉達(dá)多，他從小善于思考，司然自己過(guò)著舒適的生活，但有感于現(xiàn)實(shí)人生中的生，老，病，死等種種現(xiàn)象，認(rèn)為要拯救人類，只有通過(guò)出家修行，才能找到解脫苦難的道路，他29歲那年，進(jìn)入森林，去尋找解脫苦難的真理，經(jīng)過(guò)六年含辛茹苦修行，到了35歲，終于在菩提樹(shù)下修煉成功，創(chuàng)立了能使眾生脫離苦海的佛教，成為佛教的創(chuàng)始人，這是2620xx年前的事。各位團(tuán)友，經(jīng)說(shuō)法呢?佛祖左邊站著的長(zhǎng)者叫迦葉，右邊站立的青年叫阿難，他們是佛祖的得力弟子，佛祖逝世后，迦葉主持了佛教信徒第一次聚會(huì)，阿難是佛祖的堂弟，聰明智慧，擅長(zhǎng)記憶，跟隨佛祖20xx年，把佛祖生前的話寫在貝葉樹(shù)的葉子上成為佛經(jīng)。
大家仔細(xì)快拿，這三尊大佛形狀高大，每尊佛像修眉宛如一均新月，雙目恰似一泓秋水，流露著關(guān)注人間何洞察一切的智慧的光芒，是美的理想化身，木殿的兩旁素有羅漢像，東南兩邊何起來(lái)共有16位，他們都是在我國(guó)晚唐何五代時(shí)期出現(xiàn)的北宋之后才開(kāi)始盛行18羅漢，那么多杵的兩位羅漢到底死誰(shuí)呢?民間認(rèn)為降龍和伏虎兩位羅漢，總之上述這些羅漢都是釋迦牟尼佛祖的親傳 弟子，釋迦圓寂時(shí)特意囑托，讓他們不如捏盤，永駐人間，弘揚(yáng)佛法，菩渡眾生。
大家請(qǐng)隨我右行前走，這位身騎獅子，手持寶劍的普通撒就是文殊菩薩，他象征著智慧和銳利，各位女士一定要拜一拜，求夫求子多平安。左邊這位手持如意棒，身騎六牙大象的是普賢菩薩。在大殿的后壁，就是大家熟悉的觀音塑像，左手持凈瓶，右手持楊柳枝，因其大慈大悲，救苦救難，人稱滴水觀音菩薩。位普濟(jì)眾生，觀音怾顯示三十三身在南朝后，位更好的體現(xiàn)大慈大悲和方便閨房小姐供奉，產(chǎn)生女性觀音像。
大家請(qǐng)隨我前往后殿西方三圣殿參觀，這里供奉右南無(wú)阿彌托佛，觀世音菩薩和大勢(shì)至菩薩。剛剛我們講過(guò)滴水觀音，也許有人會(huì)問(wèn)觀世音是誰(shuí)，是男是女，好，先讓我們從觀世音的身世講起吧，“觀世音”是梵文的譯音，意為阿婆羅，其實(shí)觀音菩薩在印度是男身，據(jù)佛經(jīng)講，他原是王太子，成佛后是阿彌托佛的左夾持，與右?jiàn)A持大勢(shì)至菩薩合成“西方三圣”，要說(shuō)觀音是男是女，從佛經(jīng)的角度講，無(wú)所謂男女，那么，中國(guó)女性觀音始于何時(shí)?據(jù)初步調(diào)查，女性觀音造像于南北朝時(shí)期，興盛于唐朝，大了明朝觀音普遍位婦女神，因佛教傳入中國(guó)，逐步融合進(jìn)中國(guó)民族文化而漸漸演變。而女性觀音也是人們易于接受的一種慈悲和美的化身。
三圣殿的回族要任務(wù)是通往西方極樂(lè)世界的檢查站。只有那些生前積德行善的人，死后才鞥得到西方三圣發(fā)給的去往 天堂的通行證。否則，生前作惡多端的人，死后三圣就只能把他們打入十八層抵御。
最后是藏經(jīng)樓，里面收藏的是經(jīng)書(shū)，如果有人要參觀，需要單獨(dú)買小門票，1989年3月里面增設(shè)了兩尊釋迦牟尼餓白玉雕像，身高1.5米，精雕細(xì)刻，是香港僧侶屆人士贈(zèng)送的，國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)。
寺內(nèi)僧侶80 多人，萬(wàn)年全右增人自己管理。每年的農(nóng)歷四月初八，十八，二十八為慶佛日，熱鬧非凡 !
哈爾濱極地館介紹導(dǎo)游詞篇七
各位女士、先生們：
你們好!哈爾濱是一座非常年輕的城市，義是-座中西文化合璧、極具浪漫色彩的城市?，F(xiàn)在，展現(xiàn)在大家面前的防洪紀(jì)念塔，就是一座具有歐洲古典建筑風(fēng)格的建筑。防洪紀(jì)念塔不僅僅是哈爾濱市眾多雕塑中的典型代表，而且已成為哈爾濱市的驕傲和象征。
為什么說(shuō)這座紀(jì)念塔是哈爾濱的驕傲和象征叮臼新中國(guó)成立以前，哈爾濱屢次遭受洪水的危害，1932年洪水曾洗劫了大半個(gè)哈爾濱，城區(qū)街路成了行舟的水鄉(xiāng)澤國(guó)，男女老幼四處逃命，數(shù)萬(wàn)人露宿街頭，水患使廣大勞動(dòng)人民陷入了深重的災(zāi)難之中。新中國(guó)成立后，1953年、1956年和1957年，哈爾濱又連續(xù)遭受洪水的侵害，特別是1957年發(fā)生的特大洪水，最高水位達(dá)120.30米，比1953年的最高水位高出0.58米，超出市區(qū)地面4米左右，水勢(shì)兇猛，風(fēng)雨交加，大水持續(xù)月余，沿江堤壩險(xiǎn)象環(huán)生。英勇的哈爾濱市人民，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，頑強(qiáng)與洪水搏斗，終于戰(zhàn)勝了百年未有的特大洪水。
為確保哈爾濱市的社會(huì)主義建設(shè)和人民生命財(cái)產(chǎn)的安全，1957年i1月，黨和政府決定修筑市區(qū)永久性江堤。哈爾濱市人民，在天寒地凍、風(fēng)雪交加零下三十多攝氏度的嚴(yán)冬，又發(fā)揚(yáng)戰(zhàn)勝洪水的光榮傳統(tǒng)，任勞任怨，不計(jì)報(bào)酬，總出工2427萬(wàn)個(gè)，完成461萬(wàn)立方米土石工程，提前巧個(gè)月完成了原定兩年完成的工程計(jì)劃，筑起了堅(jiān)固的百里長(zhǎng)堤。碟建成后，為紀(jì)念防洪斗爭(zhēng)和筑堤的偉大勝利，表彰全市人民的豐功偉績(jī)，修筑了這座“哈爾濱市人民纂囊{簫奢至。高高聳、。塔、，它的高度是22.5米，塔基用塊石砌成，意味著堤防牢固、堅(jiān)不可摧，塔基前的噴泉，象征勇敢智慧的哈爾濱市人民把驚濤駭浪的江水馴服成細(xì)水長(zhǎng)流、興利除患、造福人民的幸福之水。我們?cè)賮?lái)看看塔座下部的兩級(jí)水池：下階表示海拔標(biāo)高119.72米，標(biāo)志1932年洪水淹沒(méi)哈爾濱時(shí)的最高水位;上階表示海拔標(biāo)高120.30米，標(biāo)志1957年全市人民戰(zhàn)勝大洪水時(shí)的最高水位。塔身中部浮雕著防洪筑堤大軍從宣誓上堤、運(yùn)土打夯、搶險(xiǎn)斗爭(zhēng)到勝利慶功等場(chǎng)面，集中描述了人們?cè)诜篮槎窢?zhēng)中所表現(xiàn)的英雄氣概。塔的頂端是防洪筑堤英雄的立體雕像，象征著英雄的哈爾濱市人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，永遠(yuǎn)是戰(zhàn)勝困難的勝利者。
大家再往主塔后面看，環(huán)立著20根圓柱，上端有環(huán)帶連接，組成了長(zhǎng)達(dá)35米的半圓回廊，象征著20世紀(jì)的哈爾濱人民力量堅(jiān)不可摧，牢固的堤防堅(jiān)如磐石?；乩葍啥耸莾煞〉瘢窨讨髅褡?、各行業(yè)的群眾笑逐顏開(kāi)、手持花束、挨肩挽臂，在獵獵紅旗指引下闊步向前、歡慶勝利的場(chǎng)面。1998年夏，哈爾濱發(fā)生超百年一遇的特大洪水，最高水位達(dá)120.89米，哈爾濱市人民在市委、市政府的領(lǐng)導(dǎo)下，在中國(guó)人民解放軍的大力支援下，軍民團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)，又一次戰(zhàn)勝r特大洪水，保h了家園。現(xiàn)在大家看到的這根金色曲型圓管，就是120.89米的水位標(biāo)志。
這座具有濃郁的異國(guó)風(fēng)格的精美雕塑建筑的設(shè)計(jì)者就是黑龍江省著名建筑設(shè)計(jì)師—李光耀，哈爾濱很多經(jīng)典建筑都出自他的設(shè)計(jì)
為了進(jìn)一步增強(qiáng)防洪紀(jì)念塔廣場(chǎng)的文化氛圍，1990年，在塔前的水池里安裝一組大型音樂(lè)聲控彩色噴泉，給哈爾濱增添了一大景觀。 1996年，在廣場(chǎng)前又放養(yǎng)r500羽和平鴿。1998年，市政府對(duì)防洪紀(jì)念塔廣場(chǎng)進(jìn)行r整頓改造，拆除有礙觀瞻的建筑和攤鋪，新辟建r假日休閑廣場(chǎng)，使了‘一場(chǎng)更加寬敞、壯觀。
防洪紀(jì)念塔廣場(chǎng)還是哈爾濱市舉行大型政治、文化和體育活動(dòng)的場(chǎng)所之一。1990年，第11屆亞運(yùn)會(huì)在首都北京舉行，這座英雄廣場(chǎng)成為亞運(yùn)火炬?zhèn)鬟f的東端起點(diǎn)。第24屆“哈爾濱之夏”音樂(lè)會(huì)人城式的紅地毯，就是從廣場(chǎng)鋪向中央大街，全長(zhǎng)1380米，寬3.3米，是世界上最長(zhǎng)的地毯，已載人上海大世界吉尼斯大全。
防洪紀(jì)念塔是哈爾濱人民勤勞、智慧和勇敢的寫照，今天她正激勵(lì)著946萬(wàn)哈爾濱市人民去譜寫新時(shí)代的篇章，走向更加輝煌的明天。
篇二：哈爾濱防洪紀(jì)念塔導(dǎo)游詞范文
哈爾濱防洪紀(jì)念塔位于哈爾濱市道里江岸中央大街終點(diǎn)廣場(chǎng)，是為紀(jì)念戰(zhàn)勝1957年特大洪水而建的。1957年洪水威脅哈爾濱市，水位超過(guò)1932年洪峰0.58米，全市人民戰(zhàn)勝洪水襲擊，于1958年建立此塔，以志紀(jì)念。塔由圓柱體的塔身和附屬的半圓形回廊組成。塔高22.5米，塔基用塊石砌成，意味著堤防牢固、堅(jiān)不可摧，塔基前的噴泉，象征勇敢智慧的哈爾濱市人民把驚濤駭浪的江水馴服成細(xì)水長(zhǎng)流、興利除患、造福人民的幸福之水。
塔座下部的兩級(jí)水池，下階表示海拔標(biāo)高119.72米，標(biāo)志1932年洪水淹沒(méi)哈爾濱時(shí)的最高水位;上階表示海拔標(biāo)高120.30米，標(biāo)志1957年全市人民戰(zhàn)勝大洪水時(shí)的最高水位。古羅馬式回廊高7米，諧調(diào)壯觀，環(huán)立著20根圓柱，上端有環(huán)帶連接，組成了長(zhǎng)達(dá)35米的半圓回廊，象征著20世紀(jì)的哈爾濱人民力量堅(jiān)不可摧，牢固的堤防堅(jiān)如磐石。塔身以浮雕方式描繪了當(dāng)年戰(zhàn)勝洪水的生動(dòng)情節(jié)。塔頂為由工農(nóng)兵和知識(shí)分子形象組成的圓雕，表現(xiàn)了戰(zhàn)勝洪水的英雄形象。
1998年夏，哈爾濱發(fā)生超百年一遇的特大洪水，最高水位達(dá)120.89米，哈爾濱軍民團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)，又一次戰(zhàn)勝了特大洪水，保衛(wèi)了家園?，F(xiàn)在塔身上的金色曲型圓管，就是120.89米的水位標(biāo)志。為了進(jìn)一步增強(qiáng)防洪紀(jì)念塔廣場(chǎng)的文化氛圍，1990年，在塔前的水池里安裝了一組大型音樂(lè)聲控彩色噴泉，給哈爾濱市增添了一大景觀。
哈爾濱極地館介紹導(dǎo)游詞篇一
風(fēng)車在商賈眼中，預(yù)示著財(cái)源滾滾，流轉(zhuǎn)不息;在養(yǎng)生者眼中，象征著生命富于活力，氣象天成;在哲人眼中，則昭示著無(wú)為而治，隨遇而安的禪機(jī)道理。因此以風(fēng)車作為第一個(gè)文化符號(hào)貫穿于山莊各項(xiàng)建筑藝術(shù)和環(huán)境藝術(shù)的總體構(gòu)想之中，風(fēng)車山莊即得名于此。創(chuàng)建世界第四代滑雪場(chǎng)是風(fēng)車山莊修筑的總之和終極目標(biāo)。它從人本注意和生態(tài)旅游角度出發(fā)，在總體規(guī)劃上既保留了第一，二代雪場(chǎng)的古樸寧?kù)o的鄉(xiāng)村風(fēng)格，又提供了第三代滑雪場(chǎng)現(xiàn)代化的購(gòu)物和娛樂(lè)的便利條件，同時(shí)，實(shí)際了大量獨(dú)具特色的環(huán)境藝術(shù)項(xiàng)目。
這里就是第三屆亞冬會(huì)亞布力運(yùn)動(dòng)員村，成功的承辦接待了來(lái)自十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的體育健兒和體育官員。1998年黑龍江龍珠集團(tuán)投資入股與風(fēng)車山莊經(jīng)營(yíng)管理。山莊門口是雪具出租店。在這里可以租雪具學(xué)服。風(fēng)車度假飯店三星涉外旅游度假飯店，參加第三屆亞冬會(huì)的各國(guó)官員，運(yùn)動(dòng)員，教練員就曾在這里下榻。在風(fēng)車度假飯莊后身可以乘坐天湖索道，在“綠色長(zhǎng)廊”中，觀賞兩側(cè)錯(cuò)落有致，變化萬(wàn)千的迷人風(fēng)光。在此可以乘坐世界第一滑道，它全長(zhǎng)2680米，如一條“銀索”自海拔千米的三鍋盔山蜿蜒而下。
現(xiàn)在大家看到的是亞布力滑雪旅游度假區(qū)的競(jìng)技滑雪場(chǎng)，而且是中國(guó)南極考察委員會(huì)的雪上訓(xùn)練基地。每到冬季就有大批科研工作者來(lái)這里進(jìn)行適應(yīng)性訓(xùn)練。在二鍋盔山的腳下，有兩座水庫(kù)，名叫靈芝湖：另一座是“好漢泊”，提起水庫(kù)的名字，還有一段動(dòng)人的傳說(shuō)：相傳，在北宋末年，金太祖完顏阿骨打建“金“稱帝之后，命完顏希尹創(chuàng)作女真文字。希尹的使女希拉，心靈手巧，美艷絕倫，而且精通草藥，經(jīng)常配藥為百姓治病。完顏希尹還有一武士尚布，它身高力大，無(wú)疑高強(qiáng)，作戰(zhàn)英勇無(wú)比，與希拉彼此愛(ài)慕。后來(lái)尚布與希拉奉命金山為病重的阿骨打采藥，雖經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，在大鍋盔山采得靈芝，但遠(yuǎn)水難解近渴，阿骨打重病身亡。
朝廷以耽誤診治為名怪罪二人，他們從此流落民間。當(dāng)時(shí)正逢山下流行瘟疫，匪患猖獗，尚布邊身背弓箭寶刀;出沒(méi)深山老林，清除匪霸獵捕猛獸，扶困濟(jì)貧;希拉則采藥行醫(yī)，普及百姓。因而，他們伸手百姓愛(ài)戴，被視為神明。一天，希拉入深山采藥，發(fā)現(xiàn)鍋盔山下得一眼山泉邊，生有一株碩大得靈芝草，一望而知稀世珍品，用它泡制藥劑，可以治療許多疑難雜癥，希拉欣喜萬(wàn)分，急忙奔到泉邊，采下靈芝，這是忽然出現(xiàn)一個(gè)兇猛得山怪，那山怪發(fā)現(xiàn)希拉姑娘美麗動(dòng)人，變把她搶走，尚布久等希拉不歸，遂入山尋找。
他找來(lái)找去，只在泉邊發(fā)現(xiàn)希拉身上選票下得飄帶，覆蓋在金光閃閃得靈芝草上，料定希拉已不在認(rèn)識(shí)，他跪在泉邊，淚如雨下，任憑風(fēng)吹雨淋，最后化作一道石嶺永遠(yuǎn)陪伴著靈芝和山泉。從此后，這里野獸出沒(méi)，破壞了人們寧?kù)o的生活。再次期間，如來(lái)佛祖恰從鏡泊湖畔渤海國(guó)與藥王師會(huì)面二來(lái)，途徑次第，征服了山怪猛獸，使大自然又恢復(fù)了往日的寧?kù)o和美麗，當(dāng)?shù)厝嗽僖膊挥梦窇稚焦至耍钣忠惶焯炜炝似饋?lái)，當(dāng)?shù)厝似蚯蠓鸾M留下來(lái)保佑人間太平，佛祖深受感動(dòng)，臨行前變一腳踏出一眼清泉，以滋潤(rùn)和哺育這里的子孫后代。這就是天印湖，同時(shí)佛組伸手時(shí)，迸發(fā)除一道道佛光，借助佛光，山上長(zhǎng)出了五指樹(shù)，千頭佛，保佑這里的人們世代平安。亞布力滑雪場(chǎng)的建設(shè)者們，根據(jù)這一美麗的傳說(shuō)，將今天健在靈芝泉源頭的水庫(kù)命名為“靈芝泉”，就是現(xiàn)在的靈芝水庫(kù)，將建在好漢嶺以北的水庫(kù)命名為“好漢泊”。并在秀麗的“靈芝湖”畔，樹(shù)立了一座“另侄女”的塑像。她身材修長(zhǎng)美麗的臉龐楚楚動(dòng)人，手捧靈芝回眸山下，好象要把這珍貴哦靈芝送到人間。
在好漢泊旁，也樹(shù)起一座仿塑像，取名“好漢喊山”。他銅澆鐵鑄的身軀，寬闊的胸肩，剛毅的面龐，時(shí)一個(gè)典型的東北大韓形象，此刻正舉起左手向群山間吶喊，似乎在召喚他那可愛(ài)的希拉妹妹。后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念希拉和尚布，把清泉喚作“靈芝泉”，把石嶺喚作“好漢嶺”。據(jù)說(shuō)山里的年輕人熱戀時(shí)，總要到好漢嶺前，喝幾口靈芝泉的水，以祈求自己的愛(ài)情象“好漢”和“靈芝女”的感情一樣純潔、忠貞、永恒：還要到五指樹(shù)、情侶樹(shù)仿留下一張難忘的照片，愿望佛祖保佑，一世幸福，百年好合，事業(yè)騰達(dá)。
下面簡(jiǎn)單介紹一下亞布力滑雪場(chǎng)的競(jìng)技設(shè)施，場(chǎng)地上建有由奧地利引進(jìn)的吊椅式索道，擁有兩臺(tái)人工造雪機(jī)，一臺(tái)壓雪機(jī)。國(guó)際體育界高級(jí)官員來(lái)視察雪場(chǎng)時(shí)說(shuō)，他考察過(guò)很多雪場(chǎng)，包括歐洲的阿爾卑斯山一帶的滑雪場(chǎng)，沒(méi)有象亞布力滑雪場(chǎng)這樣把所有的比賽項(xiàng)目集中在一處進(jìn)行的，尤其這里建有如此完善的自由滑雪場(chǎng)，別的國(guó)家少有。整個(gè)雪場(chǎng)建有3060米，800米，1200米高山滑雪道三條，2500米、3500米高山雪道兩條，1500米打下回轉(zhuǎn)雪道一條。目前，亞布力滑雪旅游度假區(qū)，已成為國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的大型滑雪旅游度假區(qū)，這里既有異彩紛呈的自然和人文景觀，又有厚重的歷史積淀文化底蘊(yùn)。它正以日新月異底嶄新面貌，以特有底豪爽和豁達(dá)，迎候八方賓客底到來(lái)。各位朋友，愿亞布力滑雪旅游度假區(qū)給您留下美好的回憶。
哈爾濱極地館介紹導(dǎo)游詞篇二
尊敬的各位來(lái)賓：
你們好!我受旅游、接待部門的委托，對(duì)光臨名城曲阜參觀游覽的各位佳賓表示熱烈地歡迎。我有幸為大家導(dǎo)游陪同參觀，十分高興，這是咱們共同頎賞學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)?？春笳?qǐng)留下寶貴意見(jiàn)。
我們此刻看孔廟。
孔廟，又稱至圣廟，是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方?？讖R同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱中國(guó)的三大古建筑群。專家對(duì)孔廟講了四名話：建筑時(shí)光最久遠(yuǎn)、最宏大、保存最完整、東方建筑特色最突出。從孔廟可看出兩個(gè)問(wèn)題：一是孔子對(duì)中國(guó)乃至東方文化的巨大貢獻(xiàn);二是中國(guó)在歷史上就有能工巧匠。
孔廟始建于公元前478年，孔子去世的第二年建廟。在孔子故居建廟堂三間，陳列孔子的衣、車、書(shū)等，“歲時(shí)奉祀”。歷代皇帝對(duì)孔廟都有擴(kuò)建，計(jì)大修15次，中修31次，小修數(shù)百次到達(dá)此刻的規(guī)模?？讖R仿皇宮建筑之制，分三路布局，九過(guò)院落，共有房屋466間，門亭54座，東西相對(duì)貫穿在一條中軸線上，有碑碣近千塊，占地327。5畝，長(zhǎng)達(dá)兩華里又150公尺。此刻看到的孔廟是明弘治年間的規(guī)模。解放后國(guó)家多次撥款維修保護(hù)。我國(guó)首批公布的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1994年12月列入世界文化遺產(chǎn)，成為聯(lián)合國(guó)保護(hù)的文物單位，孔廟建筑時(shí)光之久遠(yuǎn)，規(guī)模之宏大，保存之完整實(shí)屬世之罕見(jiàn)。
神道?！叭f(wàn)仞宮墻”前古柏蒼勁的這段路為“神道”。重要的廟宇前都有專開(kāi)的尊敬靈通之道，稱“神道”。
萬(wàn)仞宮墻。這道門是曲阜明城正南門，也是孔廟的第一道門，上懸“萬(wàn)仞宮墻”四個(gè)大字，系清乾隆皇帝的御筆。它來(lái)源于孔子得意弟子子貢。魯國(guó)大會(huì)諸侯時(shí)，有人提出子貢的學(xué)問(wèn)博大精深，可與孔子相提并論，子貢在場(chǎng)，立刻站起來(lái)說(shuō)，我可不敢與俺老師孔子比，人的學(xué)問(wèn)好比一堵墻，我這道墻只有一仞之高，俺老師的墻有數(shù)仞之多。就是說(shuō)，我的學(xué)問(wèn)等于一肩膀頭子高，一目了然沒(méi)什么深?yuàn)W的;孔子的學(xué)問(wèn)有我數(shù)倍之多，經(jīng)過(guò)詳細(xì)的研究，全面的探討，才能了解他的全部，入了門以后，才能看到宗廟之美，在門外頭你是看不到的。后人為了形容孔子的學(xué)問(wèn)高深，從夫子之墻數(shù)仞，到“百仞”、“千仞”到明代皇帝封孔子為“天下文官主，歷代帝王師”，封孔子學(xué)問(wèn)有“萬(wàn)仞”，贊頌孔子學(xué)問(wèn)有一萬(wàn)個(gè)八尺，往上看，看不到頂，亦說(shuō)此墻深壁高壘十分堅(jiān)固。這四個(gè)字原為明欽差所寫，乾隆為表示他對(duì)孔子的重視，親書(shū)“萬(wàn)仞宮墻”換上了他的御筆。
金聲玉振坊。此坊建于明代，為表達(dá)孔子學(xué)問(wèn)精湛而完美，如同奏樂(lè)的全過(guò)程，自始至終完整無(wú)缺。古樂(lè)是以敲鐘開(kāi)始，鐘起“始條理也”，是擊磬告終，“玉振”為磬落的聲音，稱“終條理也”，贊揚(yáng)孔子的學(xué)問(wèn)是集先賢先圣之大成，所以稱“金聲而玉振也”，“金聲”鐘的聲音，始，“玉振”磬的聲音，終。這也是辦事要“有始有終”成語(yǔ)的來(lái)源。“金聲玉振”是明代大書(shū)法家胡纘宗題定的。
“二柏?fù)?dān)一孔”。過(guò)玉振坊這個(gè)單孔的石拱橋，東西各有一棵古柏，所以人稱“二柏?fù)?dān)一孔”。這橋名曰：“泮水橋”與行宮旁泮水池的水相通，因之演義為“盼水”。過(guò)去讀孔孟之書(shū)，考上高等學(xué)府叫“入盼”，做官的盼高升，做買賣盼發(fā)財(cái)，過(guò)日子盼興旺。
下馬碑。廟墻外東西各立一塊石碑，公元1191年專立的下馬碑，下轎碑。西邊的碑早毀壞，東邊這塊碑上寫“官員人等至此下馬”。過(guò)去文武官員、庶民百姓從此飄過(guò)下轎下馬徒步而行，以示對(duì)孔子、孔廟的尊敬。
哈爾濱極地館介紹導(dǎo)游詞篇三
極楽寺は今から東北の有名な仏教の聖地極楽寺を見(jiàn)學(xué)します。極楽寺は北方の名僧天臺(tái)宗の第四十三代の親伝の弟子である炎虛法師が創(chuàng)設(shè)したお寺です。1921年に建設(shè)に著手しました。1924年に落成しました。1928年に開(kāi)光電力、駅面積は57000平方メートル以上で、仏教信者の親切な訪問(wèn)地である北方仏教聖地であり、國(guó)內(nèi)外の観光名所でもあります。全國(guó)の重點(diǎn)開(kāi)放寺院と省級(jí)重點(diǎn)文化財(cái)保護(hù)部門に指定されています。
極楽寺の名前はいったいどうやって來(lái)たのですか?壇説の內(nèi)容は阿彌陀仏経で、また元発起人の陳飛清が浄土宗を信仰しているため、すべて極楽浄土と関連しています。極楽寺の廟名はここから來(lái)ました。極楽寺の全體の設(shè)計(jì)形式の配置と建築構(gòu)造はわが國(guó)の寺院建築の風(fēng)格と特徴を殘しています。寺院の座北、面南、通りに面しています。まずシティーに映ったのは鐘樓と鼓樓で、廟の庭の中に橫に左中、右の3つの序列があります。中軸線には彌勒天殿、大雄寶殿、西方の三聖殿と蔵経樓があります。部屋です。
このように配列が整然としていて、左右対稱の庭は訪問(wèn)客と信徒たちを秩序正しく、階層的にすべての庭を鑑賞することができます。第二に、殿堂の中に入ると、敷居を踏んではいけません。素晴らしい言葉の殿堂の中の敷居の下で眠ってはいけないと言われています。ですから、足を溫かくしてください。ここで30分間見(jiàn)學(xué)します。団體の皆さん、私のお寺に入ってください。
まずみんなの集団は私に従って後ろに回ります。廟門の真上には「極楽寺」という一メートル四方の大きな大文字が浮かびます。筆力は雄渾で、落款は「民國(guó)十三年七月南通張謇」という文字があります。
今は體を返してください。左右の両側(cè)を見(jiàn)てください。それぞれ鐘樓と鼓樓です。仏教の弟子は朝の鐘と夕鼓を重んじます。朝ごとに毎晩108ずつ突きます。なぜですか?これに対して2つの見(jiàn)方を持っているのは、1年は12ヶ月、24節(jié)気、72侯があり、古代5日間は1侯で、360日間で計(jì)算します。1年は72侯に分けて、みんなで加えて、108ではないですか?では、もう一つの言い方は衆(zhòng)生界に108の悩みがあります。ぶつかると一つの悩みが解けます。機(jī)會(huì)があれば、自分で試してみてもいいです。
「遠(yuǎn)焼香、近拝仏」は私と一緒に前殿堂に入って彌勒天王殿となってください。団友の皆様、まず目に映るのはこのお笑いが長(zhǎng)くて、大腹が広くて懐が深い仏像です。彌勒仏といいます。仏教によると、彌勒仏は仏陀の「法定」の後継者ですが、56億年後に人間に生まれ、菩薩が衆(zhòng)生を渡ります。だから彌勒は人間崇拝です。未來(lái)の仏陀、私達(dá)の今見(jiàn)た彌勒仏陀、大きい耳は肩を垂れて、橫額の方面、1組の喜眉の善目的の笑いの様子、目の前はすべて縁がある人で、お見(jiàn)合いは近くて、どのように胸いっぱいの喜びを満たさないことができますか?
大腹は天下の難事を容容することができると言われています。慈顔は常に笑われています。世の中のおかしい人を見(jiàn)て、天下には何がありますか?來(lái)てください。彌勒仏前に禮拝してみましょう。皆さんの如意を祈ります。いつもにこにこしています。目の前の相対的に立っています。それぞれは我が國(guó)の古代の將軍のようです。これは四天王と言われています。四大金剛と呼ばれています。彼らが持っている法器を通じて笑いをします。音と連想はそれぞれ「風(fēng)雨順」を象徴しています。青鋒寶剣を手にしたのは南方の成長(zhǎng)天王を守護(hù)し、「峰」と「風(fēng)」が同音で、琵琶を手にして弦がなく、調(diào)律が必要です。群竜の首で、衆(zhòng)の竜はすべて彼に従って、合わせて稱賛します：風(fēng)雨順、國(guó)泰民安。
民間にはこのような言葉が伝わっています。中に入って彌勒を拝み、外に出て韋駄駄駄を拝んで、みんなの情は私に従って殿下に移りました。目の前のこの仏像、木制の貼金、高くて威武、手は金剛の杵を頼んで、これは四天王の配下に位置する三十二人の神將の首の韋駄菩です。なぜ韋駄_駄菩薩は大雄寶殿に向かっているのですか?古代インド仏寺內(nèi)の大雄寶殿は、仏祖霊堂のために安置されていた釈迦舎利塔のために、「捷病鬼」が仏祖の二本の仏牙を盜んで、歩くことができ、泥棒を捕らえて、仏牙を取り戻すことができたと言われています。その後は仏の舎利塔を守る役目を擔(dān)い、寺の中ではいつも考えられていました。
各位の団の友達(dá)、1基の2重の軒が飛ぶので、実は雄大で壯観で、宋代の宮殿式の建築をまねます--のび太の寶殿は私達(dá)の目の前にあって、その構(gòu)造はひさしのために山式を休んで、極楽寺の主體の建築で、位置は全體の寺院の建築の中で軸の中心にあって遠(yuǎn)くから澄んでいて耳に快い、優(yōu)美で人を引き付ける「チリンチリン」が聞こえます。御前に友鉄香爐を置き、爐に「大化陶爐」という字はどういう意味ですか?「大化」は仏教の教化を意味し、「陶」は育成、育成の意味があり、「容」は鋳造金屬の解として、総合四字で、「仏教の教義規(guī)範(fàn)に従って信徒を育成し、頑者に計(jì)畫(huà)を立て、脫胎させる」という意味です。ここは大雄寶殿で、大雄は勇者のように、すべての意味がありません。はい、今は皆さんに拝殿を見(jiàn)學(xué)していただきたいです。真ん中に蓮の花の席に座っているのは仏教の創(chuàng)始者のお釈迦様です。彼の胸の前にある金色のシンボルで、唐代の武則天は彼を萬(wàn)と読み、萬(wàn)徳吉祥を意味します。
釈迦については、歴史的にその人がいます。釈迦は民族の徳名で、牟尼は聖人の意味です。彼は古代インド北部のカルピロ衛(wèi)國(guó)と伝えられています?，F(xiàn)在はネパール國(guó)內(nèi)にいます。ご飯王の息子で、元は喬達(dá)摩と呼ばれています。シドダッドです。彼は小さい時(shí)から思考に優(yōu)れています。自分は快適な生活を送っていますが、現(xiàn)実の人生の生、老、病、死など様々な現(xiàn)実感があります。人間を救うには、出家して修行してこそ、苦難から解放される道があると考えています。彼は29歳の時(shí)、森林に入り、苦難から解放される真理を探しに行きました。六年間の修行を経て、35歳になり、やっと菩提樹(shù)の下で修行に成功し、衆(zhòng)生を苦海から脫出させる仏教を創(chuàng)立しました。仏教の創(chuàng)始者になりました。これは2600年前のことです。仏の左に立っている長(zhǎng)者はカナンの葉、右に立っている青年は阿難と言います。仏の有力な弟子で、仏の死後、カナンの葉は仏教信者の集まりを主宰しました。
みんなは注意深く持って、この3つの大仏の形は高くて、すべての仏像が眉を修めるのは平均的な新月のようで、両目はちょうど1すじの秋水のようです。人間の世の何を見(jiàn)てすべてを洞察する知恵の光芒を表しています。美の理想的な化身です。木殿の両側(cè)には羅漢像があります。東南の両側(cè)には16人がいます。漢、そんなに多くの杵の二人の羅漢はいったい誰(shuí)が死んでいるのでしょうか?民間では降龍と伏虎の二人の羅漢と考えられています。つまりこれらの羅漢は全部釈迦の仏祖の親伝弟子です。皆さん、右の方に行ってください。この體はライオンに乗ります。寶剣を持っている普通の撒き方は文殊菩薩です。彼は知恵と鋭利さを象徴しています。女性の皆さんは必ず禮拝してください。左の方は如意棒を持って、六牙に乗る象は普賢菩薩です。本堂の裏壁には、おなじみの観音像があります。左手には浄瓶を持ち、右手には楊柳の枝を持ちます。位の衆(zhòng)生を済めて、観音の怾は三十三身が南朝の後であることを表示して、位のもっと良い體現(xiàn)の大慈大悲と閨房のお嬢さんが祭ることに便宜を図って、女性の観音像を生みます。
皆さん、私と一緒に後殿西方三聖殿を見(jiàn)學(xué)してください。ここでは右南無(wú)阿彌を奉納して仏陀を托します。観世音菩薩と大勢(shì)至菩薩。水滴観音について話したばかりですが、観世音は誰(shuí)かというと、男か女かという質(zhì)問(wèn)があるかもしれません。まず観世音の身の上からお話しましょう?！赣Q世音」はサンスクリット語(yǔ)の訳音です。実は観音菩薩はインドで男です。仏経によると、彼はもとは王太子で、成仏後は阿彌托仏の左挾持です。聖観音は男か女かというと、仏教の角度から男女関係なく、中國(guó)の女性観音はいつから始まりますか?初歩的な調(diào)査によると、女性観音は南北朝の時(shí)代に造像され、唐の時(shí)代に栄え、明朝観音は女性神が普遍的にいます。仏教が中國(guó)に伝わって、中國(guó)の民族文化と融合して発展してきました。女性の観音も人々の受け入れやすい1種の慈悲と美の化身です。
三聖殿の回族は西方極楽の検問(wèn)所に行くのが任務(wù)です。生前善行を積んだ人だけが、死後に西洋の三聖から天國(guó)への通行証をもらった。さもなくば、生前悪事を働く多端な人、死んだ後に三聖は彼らを18階に入って防ぐことしかできません。
後は経樓を隠して、中は経書(shū)を収集して、もしある人は見(jiàn)學(xué)するならば、単獨(dú)で小さい入場(chǎng)券を買う必要があって、年3月中に2體の釈迦の空腹な白玉の彫像を増?jiān)O(shè)して、身長(zhǎng)の1.5メートル、精密な彫刻、香港の僧侶の期の人が贈(zèng)呈したので、國(guó)內(nèi)はめったにありません。
寺內(nèi)の僧侶は80人以上で、萬(wàn)年全右増人が自分で管理しています。毎年の舊暦は4月8日，18日，28日は仏陀の日で，たいへんにぎやかである。
哈爾濱極地館介紹導(dǎo)游詞篇四
現(xiàn)在我為大家介紹一下位于太陽(yáng)島風(fēng)景區(qū)的哈爾濱極地館。哈爾濱極地館是由大連圣亞旅游集團(tuán)投資兩億元興建而成。它是世界個(gè)風(fēng)、雷、雨、電交織的極地館，擁有世界座穿越兩極的海底列車，是世界座實(shí)現(xiàn)室內(nèi)環(huán)球旅行的極地館。在這里，我們不僅可以近距離觀賞北極熊和南極企鵝，有機(jī)會(huì)與極地白鯨親密接觸，更可以在的極地白鯨全視角展示窗中看到兩只白鯨寶寶的優(yōu)美舞姿，在這里還可以觀看到世界首例全景立體的精彩絕倫的海獅表演。還等什么，快同我一起加入這個(gè)神秘樂(lè)園，親歷一次神奇、歡樂(lè)、夢(mèng)幻般的環(huán)球旅程吧!
[歡迎詞]
迎著清晨這一屢燦爛的陽(yáng)光，沐浴著這清涼的春風(fēng)，我們今天的海洋之旅就要在這明媚的春光中拉開(kāi)序幕。大家好，歡迎您加入我們的極地之旅。我是您此行的導(dǎo)游，我叫__，大家叫我__就可以了，中國(guó)有句俗話說(shuō)的好：有緣千里來(lái)相會(huì)，無(wú)緣對(duì)面不相識(shí)。今天我們有緣相聚在哈爾濱極地館，這真是一種奇妙而美好的緣分，那么就讓我們將這美好的緣分進(jìn)行到底，在本次的旅行中，如果您有什么問(wèn)題可以盡量向我提出，我會(huì)盡我所知為您解答，因?yàn)槟臐M意是我們永恒的追求，您的快樂(lè)是我們的快樂(lè)。
[總體介紹]
想必您一進(jìn)來(lái)就已經(jīng)感覺(jué)到極地館的歡樂(lè)氣息了吧，在這里您一定會(huì)大開(kāi)眼界的，不過(guò)您不要著急，我們要慢慢地享受海洋帶來(lái)的樂(lè)趣，首先我向您介紹一下哈爾濱極地館概況：極地館景區(qū)共一萬(wàn)多平方米，總投資2億元人民幣，集極地景觀、極地動(dòng)物展示、體驗(yàn)于一體的世界的專業(yè)極地館。共有大興安嶺、漁人碼頭、“太陽(yáng)島號(hào)”游船、鯨魚(yú)彎、南極企鵝島、北極動(dòng)物家園、北極村、海底車站、海底列車、冰海巨鯊、海獅王國(guó)等觀光區(qū)域和精彩互動(dòng)項(xiàng)目組成，其中貝殼型仿生建筑和全視角白鯨展示窗的規(guī)模為國(guó)內(nèi)之。下面我就在歡樂(lè)的節(jié)拍中開(kāi)始我們的極地之旅吧!
1.大興安嶺
大興安嶺展區(qū)，是運(yùn)用高科技的聲、光、電展示技術(shù)與技巧，為游人逼真刻畫(huà)的一幅大興安嶺的原始風(fēng)貌圖。旋轉(zhuǎn)的采風(fēng)車，紅透的舊壁爐，歡快的老水車，還有獵人小屋里懸掛的鹿頭、獵槍、弓和弩，森林獵人的本色生活就這樣一一呈現(xiàn)在游人面前。
2.漁人碼頭
它是仿造美國(guó)舊金山漁人碼頭的原貌精心建造的。展現(xiàn)在游人面前的是一幅椰樹(shù)、藍(lán)天、海岸、沙灘交相呼應(yīng)的浪漫景色。在這里同樣也生活著數(shù)十種、近百尾珍稀魚(yú)類.
3.“太陽(yáng)島號(hào)”游船
“太陽(yáng)島號(hào)”木質(zhì)游船是按照古帆船的真實(shí)比例精細(xì)打造的.它是目前國(guó)內(nèi)主題樂(lè)園中構(gòu)思為奇特，裝飾為精美的室內(nèi)游船景區(qū)。
4.鯨魚(yú)灣
鯨魚(yú)灣是南極鯨魚(yú)洄游的必經(jīng)地和聚集地。1911年，挪威探險(xiǎn)家阿蒙森就是由此登陸，成為世界上個(gè)征服南極的人。
5.南極企鵝島
現(xiàn)在我們要參觀的就是來(lái)自于南極企鵝了，他們是世界批群體登陸中國(guó)的南極企鵝家族。南極企鵝島里面放養(yǎng)了17只企鵝，其中白眉企鵝15只，王企鵝2只。這支南極“企鵝軍團(tuán)”途經(jīng)新西蘭—日本—大連，后到達(dá)哈爾濱的。其中一只雌性王企鵝還不到1歲的，是中國(guó)只人工繁育成功的南極王企鵝寶寶。好了各位游客到這里極地館的參觀就告一段落了，大家也許還感到意猶未盡，下面的時(shí)間里大家可以拿起手中的相機(jī)和我們這些海洋明星們合影留念了，請(qǐng)大家抓緊時(shí)間。
6.北極動(dòng)物家園
下一站就是北極動(dòng)物家園，兩只身材龐大的北極熊。這兩個(gè)“大家伙”來(lái)自俄羅斯，雄性，年齡都在3歲左右，每只體重都400公斤左右。自從他們來(lái)到哈爾濱極地館后，胃口特別好，每頓能吃12公斤的食物，魚(yú)類當(dāng)然少不了，還有牛肉、西紅柿、胡蘿卜、西瓜等。北極熊是北極的代表?？荚嚧笫占?BR> 看完了北極熊，我們?cè)賮?lái)看一下可愛(ài)的海豹吧。這里有三只海豹，看可愛(ài)吧，斑海豹體粗圓呈紡錘形，體重20～30千克。斑海豹食物以魚(yú)類為主，也食甲殼類及頭足類。主要產(chǎn)于渤海、黃海，東海也有發(fā)現(xiàn)，個(gè)別遠(yuǎn)達(dá)南海。屬于國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物。如果您有興趣可以給它拍張照，還可以在專設(shè)區(qū)域喂食斑海豹。
哈爾濱極地館介紹導(dǎo)游詞篇五
各位朋友：
大家好!有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。我很高興迎接各位來(lái)自天南海北的朋友，熱烈大家來(lái)哈觀光旅游。我是你們的導(dǎo)游員，我叫x，希望我的導(dǎo)游能為您提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。從機(jī)場(chǎng)到各位下榻的酒店有30分鐘左右的車程，借此機(jī)會(huì)我向大家簡(jiǎn)要的介紹一下哈爾濱的基本情況。
哈爾濱坐落于中國(guó)東北部，美麗的松花江穿城而過(guò)，帶來(lái)了無(wú)盡的秀美和豐饒，哈爾濱地處東北亞中心位置，被譽(yù)為歐亞大陸橋的明珠，是歐亞大陸橋和空中走廊的重要樞紐。哈爾濱氣屬于中溫帶大陸性季風(fēng)性氣候，冬長(zhǎng)夏短，有“冰城”和“丁香城”之稱。
哈爾濱是黑龍江省省會(huì)，20__年國(guó)務(wù)院品準(zhǔn)哈爾濱市對(duì)部分行政區(qū)域劃分進(jìn)行調(diào)整，形成了8區(qū)10縣的新格局，調(diào)整后哈爾濱的總面積啊為5.3萬(wàn)平方千米，是全國(guó)省轄市中面積最大的'城市，是全省政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技和交通中心。
哈爾濱市歷史悠久，這里是金、清兩代王朝的的發(fā)祥地，公元1115年，完顏阿古打建立金朝，國(guó)號(hào)大金，定都會(huì)寧。公元1616年，努爾哈赤稱漢，建立“后金”政權(quán)。1636年改國(guó)號(hào)為清，族名為滿族，1644年入關(guān)。此后，哈爾濱地區(qū)屬清王朝阿勒楚喀(阿城)副都統(tǒng)管轄，恢復(fù)了古地名，漢語(yǔ)俗稱“哈拉濱”，后稱“哈爾濱”。19世紀(jì)末中東鐵路的修建和全線通車，哈爾濱開(kāi)埠通商。迅速發(fā)展為近代城市。20世紀(jì)初，當(dāng)時(shí)市政由沙俄控管。1931年“9.18”事變之后哈爾濱淪為日本帝國(guó)主義統(tǒng)治。1946年4月28日哈爾濱解放，是全國(guó)解放最早的城市，曾經(jīng)是共和國(guó)首都的候選城市之一。
哈爾濱旅游事業(yè)日益興旺，春天有“國(guó)際經(jīng)貿(mào)洽談會(huì)”，夏天有“哈爾濱之夏音樂(lè)會(huì)”，秋天有“天鵝藝術(shù)節(jié)”，冬天有“冰雪節(jié)”和“冰燈游園會(huì)”一年四季，不論什么時(shí)候來(lái)哈爾濱觀光旅游都會(huì)使你快樂(lè)和滿意。
哈爾濱是國(guó)家級(jí)歷史文化名城，城市風(fēng)格獨(dú)特，是多元文化城，有建筑博物館之稱，不在這里不僅可領(lǐng)略中國(guó)傳統(tǒng)的古典建筑，更可飽覽異域風(fēng)情建筑。哈爾濱的異域風(fēng)情建筑之多，藝術(shù)風(fēng)格多，整體之和諧，實(shí)屬罕見(jiàn)。他是哈爾濱歷史文化的沉積，也是人類文明的寶貴遺產(chǎn)。
俗話說(shuō)：要游好，先吃飽。下面我就為大家簡(jiǎn)要的介紹下哈爾濱的飲食特色。先說(shuō)哈爾濱的三大蓋：“大面包像鍋蓋，喝啤酒像灌溉，歐式紅腸才叫蓋!”分別指種1.5千克的俄式面包，個(gè)大味美;喝啤酒時(shí)，極為豪爽，不論男女都能喝幾瓶;最后一蓋是指肉聯(lián)廠的俄式風(fēng)味紅腸人人愛(ài)吃。第二個(gè)特點(diǎn)是哈爾濱人都愛(ài)吃餃子，人們常說(shuō)：站著不如倒著，好吃不如餃子，“送行餃子接風(fēng)面，走遍天下事好辦”。第三個(gè)特點(diǎn)就是越冷越吃涼。冰點(diǎn)、冰棍冰糖葫蘆都是哈爾濱人不畏嚴(yán)寒的寫照。
好了，不知不覺(jué)中各位下榻的酒店就在眼前了，請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱奈锲?，隨我下車進(jìn)酒店休息。
哈爾濱極地館介紹導(dǎo)游詞篇六
極樂(lè)寺--現(xiàn)在我們就去參觀東北最著名的佛教圣地極樂(lè)寺，極樂(lè)寺是由北方名僧天臺(tái)宗第四十三代親傳的弟子炎虛法師創(chuàng)辦的寺廟，1920xx年動(dòng)工修建，1920xx年落成，1920xx年開(kāi)光電力，站地面積57000多平方米，它既是佛教徒參藹朝拜地北方佛教圣地，也是中外有人觀賞游覽的名勝所在，已被列為全國(guó)重點(diǎn)開(kāi)放寺廟和省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
極樂(lè)寺名字究竟是怎么來(lái)得呢?因第一壇說(shuō)法的內(nèi)容是阿彌陀佛經(jīng)，又因發(fā)起人陳飛清信奉凈土宗，都與極樂(lè)凈土相關(guān)聯(lián)，“極樂(lè)寺”廟名就由此而來(lái)。極樂(lè)寺的整體設(shè)計(jì)形式布局和建筑結(jié)構(gòu)，均保留了我國(guó)寺院建筑的風(fēng)格和特點(diǎn)，寺院座北，面南，臨街，首先映入煙蒂的是鐘樓和鼓樓，廟庭內(nèi)，橫向分左中右三個(gè)序列，中軸線上依次為彌勒天王殿，大雄寶殿，西方三圣殿和藏經(jīng)樓，東，西院落分別建有禪房和齋房。如此這般排列有序，左右對(duì)稱的院落，可以使來(lái)訪的參觀游客和信徒們有秩序的、有層次的觀賞全部院落，好了，車前防洪澀的妙語(yǔ)就是極樂(lè)寺了，請(qǐng)大家隨我一起體會(huì)一下這種意境吧!大家請(qǐng)注意兩點(diǎn)事項(xiàng)：第一，妙語(yǔ)殿堂內(nèi)不許攝相拍照，院落內(nèi)可以。第二，進(jìn)入殿堂內(nèi)不允許踩門檻，傳說(shuō)妙語(yǔ)殿堂內(nèi)的門檻下睡著善神，所以大家腳下留情，在這里我們要進(jìn)行30分鐘的參觀。各位團(tuán)有請(qǐng)隨我入廟。
首先大家集體隨我向后轉(zhuǎn)，廟門正額上方浮刻“極樂(lè)寺”三個(gè)一米見(jiàn)方大大字，筆力蒼勁渾厚，落款有“民國(guó)十三年七月南通張謇”字樣，張謇是清朝末年江蘇南通的最后一科狀元，后來(lái)“下?！鞭k實(shí)業(yè)，成為中國(guó)近代著名的實(shí)業(yè)家。
現(xiàn)在請(qǐng)各位回過(guò)身來(lái)，看左右兩邊，分別是鐘樓和鼓樓，佛家弟子講究晨鐘暮鼓，從早上敲鐘開(kāi)始到晚上撞鼓結(jié)束一天佛事，也稱功課。每早每晚要各撞108下，為什么呢?對(duì)此持有兩種看法，第一種是說(shuō)，一年有12個(gè)月、24個(gè)節(jié)氣、72侯，古代五天為一侯，按360天計(jì)，一年分72侯，大家加一下，是不是正好是108?那么另一種說(shuō)法是眾生界有108個(gè)煩惱，撞一下就解一個(gè)煩惱，常言道：聞鐘聲，煩惱輕，智慧長(zhǎng)，菩提生。若大家有機(jī)會(huì)不妨親身嘗試一下。
“遠(yuǎn)燒香，近拜佛”請(qǐng)各位隨我入前殿一彌勒天王殿，各位團(tuán)友，首先映入眼簾的就是這位笑口長(zhǎng)開(kāi)，大肚寬懷的佛像，他叫彌勒佛，根據(jù)佛教說(shuō)法彌勒佛是釋迦牟尼的“法定”接班人，不過(guò)它要在56億萬(wàn)年后才能降臨人間，菩渡眾生，所以彌勒佛就是人間崇拜的未來(lái)佛，我們現(xiàn)在看到的彌勒佛，大耳垂肩，橫額方面，一副喜眉善目的笑模樣，眼前皆是有緣人，相親相近，怎能不滿腔歡喜?有道是，大肚能容天下難容之事，慈顏常笑世間可笑之人，看到他，天下還能有什么不能寬懷的呢?來(lái)來(lái)來(lái)，讓我們?cè)趶浝辗鹎鞍菀话菰父魑蝗f(wàn)事如意，笑口常開(kāi)!面前的相對(duì)而立，各個(gè)好似我國(guó)古代的將軍，這就是四大天王，俗稱四大金剛，他們手持的法器通過(guò)諧音和聯(lián)想分別象征著“風(fēng)調(diào)雨順“，手持青鋒寶劍的是守護(hù)南方的增長(zhǎng)天王，“峰”和“風(fēng)”同音，手持琵琶而沒(méi)有弦，需要調(diào)音，表示“調(diào)”的是東方的持國(guó)天王，守護(hù)北方的多聞天王，手持雨傘顯示“雨”，而西方廣目天王手繞纏龍，降魔降妖，保護(hù)眾生，他是群龍之首，眾龍都順從他，合起來(lái)就譽(yù)為：風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安。
民間流傳著這樣一句話：進(jìn)門拜彌勒，出門拜韋馱，大家情隨我轉(zhuǎn)到殿后，眼前這尊佛像，木制貼金，高大威武，手托金剛杵，這就是位居四大天王手下的三十二位神將之首的韋馱菩薩。為何韋馱菩薩面向大雄寶殿呢?據(jù)說(shuō)古印度佛寺內(nèi)的大雄寶殿，為佛祖靈堂，寶殿前安放的釋迦牟尼舍利塔，有個(gè)“捷疾鬼”偷走了佛祖的兩顆佛牙，能行走如飛，飛駛抓賊，奪回佛牙。之后它負(fù)擔(dān)起守衛(wèi)佛祖舍利塔的任務(wù)，所以在寺廟中他面總想內(nèi)。
各位團(tuán)友，一座二重飛檐，其實(shí)巍峨壯觀，仿宋代宮殿式建筑--大雄寶殿就在我們眼前，它的結(jié)構(gòu)為重檐歇山式，是極樂(lè)寺的主體建筑，位置處于整個(gè)寺院建筑的中軸線的中心，大殿高大敞亮，金壁輝煌，飛檐翹起，優(yōu)美威風(fēng)，檐下掛著風(fēng)鈴，每當(dāng)清風(fēng)徐徐吹來(lái)，很遠(yuǎn)就能聽(tīng)到清脆悅耳，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的“叮當(dāng)聲”。大家請(qǐng)看，殿前放友鐵香爐，爐上“大化陶爐”四字，是何含義?“大化”意為佛的教化，“陶”有造就，培養(yǎng)之意，“容”可作為熔鑄金屬之解，綜合四字，意為“按佛教教義規(guī)范培養(yǎng)教徒，使頑者規(guī)劃，脫胎換骨。這里是大雄寶殿，大雄意為像大像勇士一樣，一切無(wú)謂。好，現(xiàn)在請(qǐng)大家入殿參觀，正中坐在蓮花座上的就是佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼，他胸前的金色“”符號(hào)，唐代武則天把他讀作“萬(wàn)”，意為萬(wàn)德吉祥。
關(guān)于釋迦牟尼，歷史上確有其人，釋迦是一個(gè)種族德名字，牟尼是圣人德意思，相傳他是古印度北部迦吡羅衛(wèi)國(guó)，現(xiàn)為尼泊爾境內(nèi)，凈飯王的兒子，原名為喬達(dá)摩.悉達(dá)多，他從小善于思考，司然自己過(guò)著舒適的生活，但有感于現(xiàn)實(shí)人生中的生，老，病，死等種種現(xiàn)象，認(rèn)為要拯救人類，只有通過(guò)出家修行，才能找到解脫苦難的道路，他29歲那年，進(jìn)入森林，去尋找解脫苦難的真理，經(jīng)過(guò)六年含辛茹苦修行，到了35歲，終于在菩提樹(shù)下修煉成功，創(chuàng)立了能使眾生脫離苦海的佛教，成為佛教的創(chuàng)始人，這是2620xx年前的事。各位團(tuán)友，經(jīng)說(shuō)法呢?佛祖左邊站著的長(zhǎng)者叫迦葉，右邊站立的青年叫阿難，他們是佛祖的得力弟子，佛祖逝世后，迦葉主持了佛教信徒第一次聚會(huì)，阿難是佛祖的堂弟，聰明智慧，擅長(zhǎng)記憶，跟隨佛祖20xx年，把佛祖生前的話寫在貝葉樹(shù)的葉子上成為佛經(jīng)。
大家仔細(xì)快拿，這三尊大佛形狀高大，每尊佛像修眉宛如一均新月，雙目恰似一泓秋水，流露著關(guān)注人間何洞察一切的智慧的光芒，是美的理想化身，木殿的兩旁素有羅漢像，東南兩邊何起來(lái)共有16位，他們都是在我國(guó)晚唐何五代時(shí)期出現(xiàn)的北宋之后才開(kāi)始盛行18羅漢，那么多杵的兩位羅漢到底死誰(shuí)呢?民間認(rèn)為降龍和伏虎兩位羅漢，總之上述這些羅漢都是釋迦牟尼佛祖的親傳 弟子，釋迦圓寂時(shí)特意囑托，讓他們不如捏盤，永駐人間，弘揚(yáng)佛法，菩渡眾生。
大家請(qǐng)隨我右行前走，這位身騎獅子，手持寶劍的普通撒就是文殊菩薩，他象征著智慧和銳利，各位女士一定要拜一拜，求夫求子多平安。左邊這位手持如意棒，身騎六牙大象的是普賢菩薩。在大殿的后壁，就是大家熟悉的觀音塑像，左手持凈瓶，右手持楊柳枝，因其大慈大悲，救苦救難，人稱滴水觀音菩薩。位普濟(jì)眾生，觀音怾顯示三十三身在南朝后，位更好的體現(xiàn)大慈大悲和方便閨房小姐供奉，產(chǎn)生女性觀音像。
大家請(qǐng)隨我前往后殿西方三圣殿參觀，這里供奉右南無(wú)阿彌托佛，觀世音菩薩和大勢(shì)至菩薩。剛剛我們講過(guò)滴水觀音，也許有人會(huì)問(wèn)觀世音是誰(shuí)，是男是女，好，先讓我們從觀世音的身世講起吧，“觀世音”是梵文的譯音，意為阿婆羅，其實(shí)觀音菩薩在印度是男身，據(jù)佛經(jīng)講，他原是王太子，成佛后是阿彌托佛的左夾持，與右?jiàn)A持大勢(shì)至菩薩合成“西方三圣”，要說(shuō)觀音是男是女，從佛經(jīng)的角度講，無(wú)所謂男女，那么，中國(guó)女性觀音始于何時(shí)?據(jù)初步調(diào)查，女性觀音造像于南北朝時(shí)期，興盛于唐朝，大了明朝觀音普遍位婦女神，因佛教傳入中國(guó)，逐步融合進(jìn)中國(guó)民族文化而漸漸演變。而女性觀音也是人們易于接受的一種慈悲和美的化身。
三圣殿的回族要任務(wù)是通往西方極樂(lè)世界的檢查站。只有那些生前積德行善的人，死后才鞥得到西方三圣發(fā)給的去往 天堂的通行證。否則，生前作惡多端的人，死后三圣就只能把他們打入十八層抵御。
最后是藏經(jīng)樓，里面收藏的是經(jīng)書(shū)，如果有人要參觀，需要單獨(dú)買小門票，1989年3月里面增設(shè)了兩尊釋迦牟尼餓白玉雕像，身高1.5米，精雕細(xì)刻，是香港僧侶屆人士贈(zèng)送的，國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)。
寺內(nèi)僧侶80 多人，萬(wàn)年全右增人自己管理。每年的農(nóng)歷四月初八，十八，二十八為慶佛日，熱鬧非凡 !
哈爾濱極地館介紹導(dǎo)游詞篇七
各位女士、先生們：
你們好!哈爾濱是一座非常年輕的城市，義是-座中西文化合璧、極具浪漫色彩的城市?，F(xiàn)在，展現(xiàn)在大家面前的防洪紀(jì)念塔，就是一座具有歐洲古典建筑風(fēng)格的建筑。防洪紀(jì)念塔不僅僅是哈爾濱市眾多雕塑中的典型代表，而且已成為哈爾濱市的驕傲和象征。
為什么說(shuō)這座紀(jì)念塔是哈爾濱的驕傲和象征叮臼新中國(guó)成立以前，哈爾濱屢次遭受洪水的危害，1932年洪水曾洗劫了大半個(gè)哈爾濱，城區(qū)街路成了行舟的水鄉(xiāng)澤國(guó)，男女老幼四處逃命，數(shù)萬(wàn)人露宿街頭，水患使廣大勞動(dòng)人民陷入了深重的災(zāi)難之中。新中國(guó)成立后，1953年、1956年和1957年，哈爾濱又連續(xù)遭受洪水的侵害，特別是1957年發(fā)生的特大洪水，最高水位達(dá)120.30米，比1953年的最高水位高出0.58米，超出市區(qū)地面4米左右，水勢(shì)兇猛，風(fēng)雨交加，大水持續(xù)月余，沿江堤壩險(xiǎn)象環(huán)生。英勇的哈爾濱市人民，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，頑強(qiáng)與洪水搏斗，終于戰(zhàn)勝了百年未有的特大洪水。
為確保哈爾濱市的社會(huì)主義建設(shè)和人民生命財(cái)產(chǎn)的安全，1957年i1月，黨和政府決定修筑市區(qū)永久性江堤。哈爾濱市人民，在天寒地凍、風(fēng)雪交加零下三十多攝氏度的嚴(yán)冬，又發(fā)揚(yáng)戰(zhàn)勝洪水的光榮傳統(tǒng)，任勞任怨，不計(jì)報(bào)酬，總出工2427萬(wàn)個(gè)，完成461萬(wàn)立方米土石工程，提前巧個(gè)月完成了原定兩年完成的工程計(jì)劃，筑起了堅(jiān)固的百里長(zhǎng)堤。碟建成后，為紀(jì)念防洪斗爭(zhēng)和筑堤的偉大勝利，表彰全市人民的豐功偉績(jī)，修筑了這座“哈爾濱市人民纂囊{簫奢至。高高聳、。塔、，它的高度是22.5米，塔基用塊石砌成，意味著堤防牢固、堅(jiān)不可摧，塔基前的噴泉，象征勇敢智慧的哈爾濱市人民把驚濤駭浪的江水馴服成細(xì)水長(zhǎng)流、興利除患、造福人民的幸福之水。我們?cè)賮?lái)看看塔座下部的兩級(jí)水池：下階表示海拔標(biāo)高119.72米，標(biāo)志1932年洪水淹沒(méi)哈爾濱時(shí)的最高水位;上階表示海拔標(biāo)高120.30米，標(biāo)志1957年全市人民戰(zhàn)勝大洪水時(shí)的最高水位。塔身中部浮雕著防洪筑堤大軍從宣誓上堤、運(yùn)土打夯、搶險(xiǎn)斗爭(zhēng)到勝利慶功等場(chǎng)面，集中描述了人們?cè)诜篮槎窢?zhēng)中所表現(xiàn)的英雄氣概。塔的頂端是防洪筑堤英雄的立體雕像，象征著英雄的哈爾濱市人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，永遠(yuǎn)是戰(zhàn)勝困難的勝利者。
大家再往主塔后面看，環(huán)立著20根圓柱，上端有環(huán)帶連接，組成了長(zhǎng)達(dá)35米的半圓回廊，象征著20世紀(jì)的哈爾濱人民力量堅(jiān)不可摧，牢固的堤防堅(jiān)如磐石?；乩葍啥耸莾煞〉瘢窨讨髅褡?、各行業(yè)的群眾笑逐顏開(kāi)、手持花束、挨肩挽臂，在獵獵紅旗指引下闊步向前、歡慶勝利的場(chǎng)面。1998年夏，哈爾濱發(fā)生超百年一遇的特大洪水，最高水位達(dá)120.89米，哈爾濱市人民在市委、市政府的領(lǐng)導(dǎo)下，在中國(guó)人民解放軍的大力支援下，軍民團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)，又一次戰(zhàn)勝r特大洪水，保h了家園。現(xiàn)在大家看到的這根金色曲型圓管，就是120.89米的水位標(biāo)志。
這座具有濃郁的異國(guó)風(fēng)格的精美雕塑建筑的設(shè)計(jì)者就是黑龍江省著名建筑設(shè)計(jì)師—李光耀，哈爾濱很多經(jīng)典建筑都出自他的設(shè)計(jì)
為了進(jìn)一步增強(qiáng)防洪紀(jì)念塔廣場(chǎng)的文化氛圍，1990年，在塔前的水池里安裝一組大型音樂(lè)聲控彩色噴泉，給哈爾濱增添了一大景觀。 1996年，在廣場(chǎng)前又放養(yǎng)r500羽和平鴿。1998年，市政府對(duì)防洪紀(jì)念塔廣場(chǎng)進(jìn)行r整頓改造，拆除有礙觀瞻的建筑和攤鋪，新辟建r假日休閑廣場(chǎng)，使了‘一場(chǎng)更加寬敞、壯觀。
防洪紀(jì)念塔廣場(chǎng)還是哈爾濱市舉行大型政治、文化和體育活動(dòng)的場(chǎng)所之一。1990年，第11屆亞運(yùn)會(huì)在首都北京舉行，這座英雄廣場(chǎng)成為亞運(yùn)火炬?zhèn)鬟f的東端起點(diǎn)。第24屆“哈爾濱之夏”音樂(lè)會(huì)人城式的紅地毯，就是從廣場(chǎng)鋪向中央大街，全長(zhǎng)1380米，寬3.3米，是世界上最長(zhǎng)的地毯，已載人上海大世界吉尼斯大全。
防洪紀(jì)念塔是哈爾濱人民勤勞、智慧和勇敢的寫照，今天她正激勵(lì)著946萬(wàn)哈爾濱市人民去譜寫新時(shí)代的篇章，走向更加輝煌的明天。
篇二：哈爾濱防洪紀(jì)念塔導(dǎo)游詞范文
哈爾濱防洪紀(jì)念塔位于哈爾濱市道里江岸中央大街終點(diǎn)廣場(chǎng)，是為紀(jì)念戰(zhàn)勝1957年特大洪水而建的。1957年洪水威脅哈爾濱市，水位超過(guò)1932年洪峰0.58米，全市人民戰(zhàn)勝洪水襲擊，于1958年建立此塔，以志紀(jì)念。塔由圓柱體的塔身和附屬的半圓形回廊組成。塔高22.5米，塔基用塊石砌成，意味著堤防牢固、堅(jiān)不可摧，塔基前的噴泉，象征勇敢智慧的哈爾濱市人民把驚濤駭浪的江水馴服成細(xì)水長(zhǎng)流、興利除患、造福人民的幸福之水。
塔座下部的兩級(jí)水池，下階表示海拔標(biāo)高119.72米，標(biāo)志1932年洪水淹沒(méi)哈爾濱時(shí)的最高水位;上階表示海拔標(biāo)高120.30米，標(biāo)志1957年全市人民戰(zhàn)勝大洪水時(shí)的最高水位。古羅馬式回廊高7米，諧調(diào)壯觀，環(huán)立著20根圓柱，上端有環(huán)帶連接，組成了長(zhǎng)達(dá)35米的半圓回廊，象征著20世紀(jì)的哈爾濱人民力量堅(jiān)不可摧，牢固的堤防堅(jiān)如磐石。塔身以浮雕方式描繪了當(dāng)年戰(zhàn)勝洪水的生動(dòng)情節(jié)。塔頂為由工農(nóng)兵和知識(shí)分子形象組成的圓雕，表現(xiàn)了戰(zhàn)勝洪水的英雄形象。
1998年夏，哈爾濱發(fā)生超百年一遇的特大洪水，最高水位達(dá)120.89米，哈爾濱軍民團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)，又一次戰(zhàn)勝了特大洪水，保衛(wèi)了家園?，F(xiàn)在塔身上的金色曲型圓管，就是120.89米的水位標(biāo)志。為了進(jìn)一步增強(qiáng)防洪紀(jì)念塔廣場(chǎng)的文化氛圍，1990年，在塔前的水池里安裝了一組大型音樂(lè)聲控彩色噴泉，給哈爾濱市增添了一大景觀。