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        人教版初三語文致女兒的信知識點

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            一、文章可以分為三個部分
            第一部分:(從“你的問題使我心情非常激動”到“從中萌發(fā)出你自己的觀點和信念的萌芽”)交代了寫信目的。
            第二部分:(從“從前,這個問題也同樣使我不平靜”到“但愛情卻成為人類種族的生命力永不衰敗的紐帶”)借祖母瑪麗婭之口,通過一個故事闡釋了愛情的真諦??梢苑譃槿齻€層次。
            第1層:(“從前,這個問題也同樣使我不平靜”到“從未有過的目光看了我一眼”)詳細敘述我問祖母“什么是愛情”的經(jīng)過。
            第2層:(從“什么是愛情?……在上帝創(chuàng)造世界時”到“從那時起人就成了大地上的上帝”)祖母瑪麗婭講故事。
            第3層:(從“這就是愛情”到“但愛情卻成為人類種族的生命力永不衰敗的紐帶”)祖母瑪麗婭在故事的基礎(chǔ)上對“愛情”進行的引申與闡釋。
            第三部分:(從“這就是愛情”到文末)作者在祖母瑪麗婭的基礎(chǔ)上進一步生發(fā),更深刻地闡釋了“愛情”的豐富內(nèi)涵。
            二、文章有如下鮮明的特點
            1、角度巧妙:
            “什么是愛情?”這是一個非常復(fù)雜而深奧的命題,要想很好地回答這個問題,而且是給十四歲的女兒回答這個問題,的確讓人有些為難。而作者卻巧妙地選取了回答的角度:
            ⑴ 不正面回答,讓祖母瑪麗婭說話,并真誠地袒露:“從前,這個問題也同樣使我不平靜?!蔽乙餐瑯訂栠^“什么是愛情”,以過來人親歷的口吻說話,講述故事時也不忘將“過去的我”穿插其中,拉近了與女兒的心理距離。
            ⑵ 不長篇宏論,用簡單的故事作答。作為一名教育家,作者深知“十四歲”孩子的趣味所在,沒有枯燥的哲學(xué)、社會學(xué)、倫理學(xué)理論,而是選取了孩子感興趣的“童話故事”,看似簡單,實則匠心別具。
            2、構(gòu)思精彩:
            ⑴ 開頭暗示,結(jié)尾點睛:
            故事開頭說,上帝把“一切”生物安置在地上并教他們傳宗接代、繁衍子孫;最后,“萬物生存、繁殖、傳宗接代,但只有人才能夠愛。”“如果不善待愛情,便不能提高到人類美這一高度,就是說它還僅僅是能夠成為人、但尚未成為真正的人的一種生物罷了。”前后對比,凸顯出人之區(qū)別于動物的關(guān)鍵。
            ⑵ 同中有變,起伏有致:
            故事以上帝三次視察人間為敘事框架,對這三次視察的描寫在重復(fù)中又有變化和遞進:從人們的目光里,上帝分別發(fā)現(xiàn)了“一種他所不理解的美和某種從未見過的力量”“無以倫比的美和更大的力量”“不可理解的美和那種同過去一樣的力量”,故事最后再次強調(diào)愛情,“是人類永恒的美和力量”;上帝的態(tài)度由“勃然大怒”到“怒不可遏”,再到“久久地佇立凝望著。隨后深沉地思索著離去了”。上帝態(tài)度的前后對比,意味著愛情的力量征服了上帝,他在“佇立凝視”中終于意識到人與其他生物的不同,意識到人必須主宰自己的精神和幸福。而他最后的離去,就是對人性力量的認可與屈服。連君臨宇宙的上帝都無可奈何,正說明了“愛情,它高于上帝”,人“成了大地上的上帝”。
            3、寓意深刻:
            文章主體部分的故事并不令人費解,但故事背后的寓意卻耐人尋味。上帝三次來到人間,在人的眼睛里先后讀到了三種東西:愛情、忠誠和心靈的追念。作者將它們放在一起談?wù)?,是別有深意的。人在年輕的時候,異性之間很容易產(chǎn)生愛慕之心,但歲月和生命是對愛情的考驗:只有經(jīng)得起時間磨礪的忠誠、能超越死亡的心靈追念,才配得上稱為真正的愛情。上帝在人的目光中三次發(fā)現(xiàn)了“美和力量”,人間的摯愛正是“美和力量”的體現(xiàn)。故事中,上帝沒有創(chuàng)造愛情,是因為它僅僅把人看做一般的生物;而愛情的無法毀滅和上帝的沉思離去,正說明了人將永遠不會再淪為動物,將成為自己人性的主宰。
            4、描寫細膩:
            上帝三次來到人間,作者每次都進行了細膩的描寫。有個性化的語言:“好呀!看我不懲罰你們才怪!從現(xiàn)在起你們就要變老。一生中的每時每刻都將消磨你們的青春和力量直到化為烏有!五十年后我再來,看看你們眼睛里還留存著什么東西,該死的人……”“你們老得還不夠快嗎?該死的人,你活不多久了。我還要來,看看你的愛情還能變成什么樣!”有傳神的神態(tài):“勃然大怒”“怒不可遏”“久久凝視”。還有上帝眼中所看到的景物描寫:“窩棚旁坐著一個個男人和一個女人。他們面前的田地里是一片成熟的谷物。而在他們旁邊放著一只搖籃,搖籃里躺著個熟睡的嬰兒。那男人和女人一會兒望望天空,一會兒你看看我,我看看你,相互傳情?!薄霸瓉碛懈C棚的地方已蓋起一幢圓木造的房子,荒地變成了果園,地里一片金黃色的麥穗,幾個兒子在耕地,女兒在收麥子,孫子們在草地上嬉戲。”不管是語言、神態(tài)還是景物描寫,每一次都精細刻畫,給故事增添了感染力。