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    何則？本性自然非矯勵(lì)所得自己做不到的違背本性的為什么要去強(qiáng)迫呢！不如想想自己擁有什么而別人沒有的。
    擁有別人沒有的，應(yīng)因此感到驕傲和自豪，別人由而你不曾擁有的，應(yīng)做到“則其善者而從之”。
    古人屈原曾說過：“尺有所短，寸有所長(zhǎng)，物有所不足，智有所不明。”這句話意不在世上萬(wàn)物哥的其所，而在于物有所值，俗話說：“常在河邊走，哪有不濕鞋。擁有的人不一定是的，金無足赤，人無完人”。這才是生活的定數(shù)。但人往高處走，水往低處流，怎能不做到“過而能改”呀？
    斷舍離，斷的是“過”。過而能改，善莫大焉。
    拾荒老人8年自費(fèi)寄失物上千件，這是一位名叫邱勝華的老人的故事，老邱在拾荒的同時(shí)又為自己謀了一份差事“信徒”，只要撿到證件，他就認(rèn)真的從中尋找失主的信息然后自己掏錢寄給失主，8年時(shí)間，他一共寄出了1000多封信，花費(fèi)了2000多元的郵費(fèi)。不因一文不名而放棄慈悲與善。
    段舍離，斷的是“時(shí)間和錢財(cái)”。卻成就了人生間的慈悲與善良。
    11歲的謝樹華是一名孤兒，父母雙雙離世后，他便一直住在村里的寺廟里，雖然孤獨(dú)、寂寥，但他不但聰明堅(jiān)強(qiáng)，而且感恩，一有時(shí)間，他就會(huì)幫忙打掃寺廟，捐款箱里的香火錢，哪怕是一分一毫，他也從沒拿過，他自強(qiáng)不息，勤奮好學(xué)，善良淳樸，窮而不貪，他有著最動(dòng)人的人性力量。
    斷舍離，舍下心里的貧苦，獲得精神上的自豪。
    舊去來兮辭是園林派代表人陶淵明的一篇表達(dá)胸意的文章?！皻w來來兮，田園將蕪胡不歸，即自以心為形像”。官場(chǎng)是黑暗的，污雜的對(duì)于本性自然的人來說，它便是深淵，但陶淵明及時(shí)醒悟，歸隱田園，并沒有使自己的身體被心二奴役，他不具有黑暗的心靈，但他擁有閑適自得的美好情懷，所以他是快樂的。
    斷舍離，舍的是阿諛奉承，得的是怡然自得。
    斷舍離未嘗不是好事，適當(dāng)來一次，會(huì)使你得到不曾擁有過的事，也讓你明白，自己擁有的不一定是好的，樂觀面對(duì)生活，笑看人生。