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在學(xué)習(xí)了《反自由主義》、《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》、《一靠理想二靠紀(jì)律才能團(tuán)結(jié)起來(lái)》這三篇文章之后，我發(fā)現(xiàn)它們涵蓋了我在之前的黨性分析報(bào)告中所提到的自身存在的問(wèn)題，并能在這三篇文章中找到相應(yīng)的有效的解決辦法。
特別是《反對(duì)自由主義》這篇文章，它給我的觸動(dòng)大。它深刻的揭示了自由主義的成因和各種表現(xiàn)，而毛主席列出的這十一種表現(xiàn)在當(dāng)代社會(huì)、當(dāng)代大學(xué)生中，黨組織的內(nèi)部，甚至是我自己身上，都有著明顯的痕跡。
當(dāng)寢室的同學(xué)，身邊的朋友有錯(cuò)誤的想法，行為時(shí)，我明明知道他們不對(duì)，但礙于情面，為了求得一時(shí)的“和諧”“團(tuán)結(jié)”，也不去同他們爭(zhēng)辯，放任自流。秉著“事不關(guān)己高高掛起”的原則，獨(dú)善其身，而對(duì)同學(xué)們的事情漠不關(guān)心，這都是自由主義在作怪。
以前總以為出現(xiàn)這些問(wèn)題的原因只是思想意識(shí)層次不夠，精神境界太低，只要多學(xué)習(xí)理論知識(shí)，加強(qiáng)理論修養(yǎng)就足以彌補(bǔ)這一缺點(diǎn)。但在這篇文章中，毛主席明確指出“自由主義的來(lái)源，在于小資產(chǎn)階級(jí)的自私自利性，以個(gè)人利益放在第一位，革命利益放在第二位，自由主義者以抽象的教條看待馬克思主義的原則?！?BR> 那么什么是“小資產(chǎn)階級(jí)的自私自利性”呢？1928年11月，周恩來(lái)起草的一份黨內(nèi)文件中，列舉了小資產(chǎn)階級(jí)思想對(duì)黨的影響（1）在思想方法上，小資產(chǎn)階級(jí)表現(xiàn)為觀察問(wèn)題時(shí)的主觀性和片面性，黨內(nèi)出現(xiàn)只重書(shū)本知識(shí)不注重實(shí)際的教條主義和只重感性知識(shí)而輕視理論的經(jīng)驗(yàn)主義。（2）在政治傾向上，小資產(chǎn)階級(jí)表現(xiàn)為隨著情況變化而產(chǎn)生的左右搖擺。當(dāng)革命發(fā)展順利時(shí)，易出現(xiàn)關(guān)門主義和冒險(xiǎn)主義，當(dāng)革命遭受挫折或與資產(chǎn)階級(jí)合作時(shí)期，易表現(xiàn)為悲觀失望，或表現(xiàn)追隨于資產(chǎn)階級(jí)之后的右傾情緒和觀點(diǎn)。（3）在組織生活方面，小資產(chǎn)階級(jí)表現(xiàn)為脫離群眾的個(gè)人主義、自由主義和脫離組織的宗派主義等等。
反映在實(shí)際生活中就是個(gè)別黨員在做任何事情時(shí)，都先從自身利益出發(fā)，首要考慮的就是是否對(duì)自己有利。比如有的黨員在接受黨的任務(wù)時(shí)，認(rèn)為耽誤了自己的時(shí)間，影響了自己別的事情，就不愿去做；或者認(rèn)為任務(wù)歸于困難，于己無(wú)利，而推脫他人。一旦遇到“好的”“有利可圖”的事情就一哄而上，生怕被別人搶去，這就是小資產(chǎn)階級(jí)自私自利性的典型表現(xiàn)。
同時(shí)，毛主席又指出：“自由主義是機(jī)會(huì)主義的一種表現(xiàn)，是和馬克思主義根本沖突的?！?機(jī)會(huì)主義，也稱投機(jī)主義，就是為了達(dá)到自己的目標(biāo)就可以不擇手段，突出的表現(xiàn)是不按規(guī)則辦事，視規(guī)則為腐儒之論，其高追求是實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，以結(jié)果來(lái)衡量一切，而不重視過(guò)程，它是資產(chǎn)階級(jí)或小資產(chǎn)階級(jí)思想的反映。作為一名共產(chǎn)黨員，應(yīng)該是堅(jiān)持馬克思主義，抵制自由主義、機(jī)會(huì)主義的影響。
而要克服自由主義，僅僅依靠加強(qiáng)理論修養(yǎng)是不夠的。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》這一文中指出：“每個(gè)黨員都是從中國(guó)社會(huì)中來(lái)的，并且今天還是生活在這個(gè)社會(huì)中，還經(jīng)常和這個(gè)社會(huì)中一切不好的東西接觸。不論是無(wú)產(chǎn)階級(jí)或是非無(wú)產(chǎn)階級(jí)出身的黨員，不論是老黨員或是新黨員，他們會(huì)或多或少地帶有舊社會(huì)的思想意識(shí)和習(xí)慣。”我們大學(xué)生黨員雖然接受了長(zhǎng)期的高等教育，但也無(wú)法忽視我們生活在中國(guó)社會(huì)這一客觀事實(shí)，在我們的生活中，有很多落后思想在直接或間接的影響著我們的行為。在我們身上，不僅有著小資產(chǎn)階級(jí)的自私自利性，甚至要有著封建主義的殘留。它們都阻礙者我們思想意識(shí)的進(jìn)步。 “千百萬(wàn)人的習(xí)慣勢(shì)力是可怕的勢(shì)力?！瓚?zhàn)勝集中的大資產(chǎn)階級(jí)，要比‘戰(zhàn)勝’千百萬(wàn)小業(yè)主容易千百倍;而這些小業(yè)主用他們?nèi)粘５?、瑣碎的、看不?jiàn)摸不著的腐化活動(dòng)制造著為資產(chǎn)階級(jí)所需要的，使資產(chǎn)階級(jí)得以復(fù)辟的惡果。”“我們?yōu)榱艘@得勝利，就不但要和剝削階級(jí)進(jìn)行嚴(yán)重的斗爭(zhēng)，而且要和剝削階級(jí)在群眾中長(zhǎng)期造成的影響，要和群眾中的落后意識(shí)、落后現(xiàn)象進(jìn)行斗爭(zhēng)，才能提高群眾的覺(jué)悟，團(tuán)結(jié)廣大的群眾去戰(zhàn)勝剝削階級(jí)。這就是我們?cè)趯?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)過(guò)程中的困難之所在。”
那么要如何去抵制這種習(xí)慣勢(shì)力，減少舊社會(huì)落后思想意識(shí)對(duì)我們的影響呢？劉少奇說(shuō)“無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的內(nèi)部需要實(shí)行極嚴(yán)格的集中制和極嚴(yán)格的紀(jì)律，才能抵制這種惡劣影響，才能使無(wú)產(chǎn)階級(jí)正確地、有效地、勝利地發(fā)揮自己的組織作用?！蓖瑫r(shí)，鄧--也在《一靠理想二靠紀(jì)律》中指出只有依靠理想和紀(jì)律才能把我們的國(guó)家團(tuán)結(jié)起來(lái)、組織起來(lái)，共同建設(shè)社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)共同富裕。從小的方面來(lái)說(shuō)，就是把我們的黨組織、同學(xué)們團(tuán)結(jié)起來(lái)，形成一個(gè)學(xué)風(fēng)濃厚，師生品德優(yōu)良的學(xué)校。
“我們要用馬克思主義的積極精神，克服消極的自由主義。一個(gè)共產(chǎn)黨員…………以個(gè)人利益服從革命利益;鞏固黨和群眾的聯(lián)系;關(guān)心黨和群眾比關(guān)心個(gè)人為重，關(guān)心他人比關(guān)心自己為重。這樣才算得一個(gè)共產(chǎn)黨員?！秉h員的個(gè)人利益應(yīng)無(wú)條件的服從黨的利益，只有這樣，才能克服自由主義的自私自利，以群眾的利益，黨的利益為先，關(guān)心他人，對(duì)于他人的不正確的思想，行為敢于指出，拋棄“明哲保身，但求無(wú)過(guò)”的消極思想，以人民的利益為重。同時(shí)，也要注意處理問(wèn)題的方式方法。改變傳統(tǒng)思想，習(xí)慣勢(shì)力的影響是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，不可能一蹴而就，所以我們?cè)谛袨樘幨律喜荒苡才鲇玻v道理，擺事實(shí)，以理服人，以情動(dòng)人。遵循循序漸進(jìn)的原則，一點(diǎn)一點(diǎn)的改變，從身邊的小環(huán)境開(kāi)始改造起，進(jìn)而一步步的擴(kuò)大。
作為一名共產(chǎn)黨員，要有崇高的思想，并且相信我們可以并且一定能夠克服自由主義的影響，改變自己思想上的落后性，提升自身的修養(yǎng)。要有這樣一個(gè)信念，“我們正視現(xiàn)實(shí)，認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，在現(xiàn)實(shí)中求得生存和發(fā)展，向丑惡的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)，改造現(xiàn)實(shí)，逐步地達(dá)到我們的理想。”即使現(xiàn)在會(huì)遇到各種困難，但只要心中有這樣的理想，有著對(duì)馬克思主義，共產(chǎn)主義的強(qiáng)烈向往和堅(jiān)定信念，就一定能擺脫自由主義以及各種落后思想的不利影響，得到修養(yǎng)的提高。
在學(xué)習(xí)了《反自由主義》、《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》、《一靠理想二靠紀(jì)律才能團(tuán)結(jié)起來(lái)》這三篇文章之后，我發(fā)現(xiàn)它們涵蓋了我在之前的黨性分析報(bào)告中所提到的自身存在的問(wèn)題，并能在這三篇文章中找到相應(yīng)的有效的解決辦法。
特別是《反對(duì)自由主義》這篇文章，它給我的觸動(dòng)大。它深刻的揭示了自由主義的成因和各種表現(xiàn)，而毛主席列出的這十一種表現(xiàn)在當(dāng)代社會(huì)、當(dāng)代大學(xué)生中，黨組織的內(nèi)部，甚至是我自己身上，都有著明顯的痕跡。
當(dāng)寢室的同學(xué)，身邊的朋友有錯(cuò)誤的想法，行為時(shí)，我明明知道他們不對(duì)，但礙于情面，為了求得一時(shí)的“和諧”“團(tuán)結(jié)”，也不去同他們爭(zhēng)辯，放任自流。秉著“事不關(guān)己高高掛起”的原則，獨(dú)善其身，而對(duì)同學(xué)們的事情漠不關(guān)心，這都是自由主義在作怪。
以前總以為出現(xiàn)這些問(wèn)題的原因只是思想意識(shí)層次不夠，精神境界太低，只要多學(xué)習(xí)理論知識(shí)，加強(qiáng)理論修養(yǎng)就足以彌補(bǔ)這一缺點(diǎn)。但在這篇文章中，毛主席明確指出“自由主義的來(lái)源，在于小資產(chǎn)階級(jí)的自私自利性，以個(gè)人利益放在第一位，革命利益放在第二位，自由主義者以抽象的教條看待馬克思主義的原則?！?BR> 那么什么是“小資產(chǎn)階級(jí)的自私自利性”呢？1928年11月，周恩來(lái)起草的一份黨內(nèi)文件中，列舉了小資產(chǎn)階級(jí)思想對(duì)黨的影響（1）在思想方法上，小資產(chǎn)階級(jí)表現(xiàn)為觀察問(wèn)題時(shí)的主觀性和片面性，黨內(nèi)出現(xiàn)只重書(shū)本知識(shí)不注重實(shí)際的教條主義和只重感性知識(shí)而輕視理論的經(jīng)驗(yàn)主義。（2）在政治傾向上，小資產(chǎn)階級(jí)表現(xiàn)為隨著情況變化而產(chǎn)生的左右搖擺。當(dāng)革命發(fā)展順利時(shí)，易出現(xiàn)關(guān)門主義和冒險(xiǎn)主義，當(dāng)革命遭受挫折或與資產(chǎn)階級(jí)合作時(shí)期，易表現(xiàn)為悲觀失望，或表現(xiàn)追隨于資產(chǎn)階級(jí)之后的右傾情緒和觀點(diǎn)。（3）在組織生活方面，小資產(chǎn)階級(jí)表現(xiàn)為脫離群眾的個(gè)人主義、自由主義和脫離組織的宗派主義等等。
反映在實(shí)際生活中就是個(gè)別黨員在做任何事情時(shí)，都先從自身利益出發(fā)，首要考慮的就是是否對(duì)自己有利。比如有的黨員在接受黨的任務(wù)時(shí)，認(rèn)為耽誤了自己的時(shí)間，影響了自己別的事情，就不愿去做；或者認(rèn)為任務(wù)歸于困難，于己無(wú)利，而推脫他人。一旦遇到“好的”“有利可圖”的事情就一哄而上，生怕被別人搶去，這就是小資產(chǎn)階級(jí)自私自利性的典型表現(xiàn)。
同時(shí)，毛主席又指出：“自由主義是機(jī)會(huì)主義的一種表現(xiàn)，是和馬克思主義根本沖突的?！?機(jī)會(huì)主義，也稱投機(jī)主義，就是為了達(dá)到自己的目標(biāo)就可以不擇手段，突出的表現(xiàn)是不按規(guī)則辦事，視規(guī)則為腐儒之論，其高追求是實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，以結(jié)果來(lái)衡量一切，而不重視過(guò)程，它是資產(chǎn)階級(jí)或小資產(chǎn)階級(jí)思想的反映。作為一名共產(chǎn)黨員，應(yīng)該是堅(jiān)持馬克思主義，抵制自由主義、機(jī)會(huì)主義的影響。
而要克服自由主義，僅僅依靠加強(qiáng)理論修養(yǎng)是不夠的。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》這一文中指出：“每個(gè)黨員都是從中國(guó)社會(huì)中來(lái)的，并且今天還是生活在這個(gè)社會(huì)中，還經(jīng)常和這個(gè)社會(huì)中一切不好的東西接觸。不論是無(wú)產(chǎn)階級(jí)或是非無(wú)產(chǎn)階級(jí)出身的黨員，不論是老黨員或是新黨員，他們會(huì)或多或少地帶有舊社會(huì)的思想意識(shí)和習(xí)慣。”我們大學(xué)生黨員雖然接受了長(zhǎng)期的高等教育，但也無(wú)法忽視我們生活在中國(guó)社會(huì)這一客觀事實(shí)，在我們的生活中，有很多落后思想在直接或間接的影響著我們的行為。在我們身上，不僅有著小資產(chǎn)階級(jí)的自私自利性，甚至要有著封建主義的殘留。它們都阻礙者我們思想意識(shí)的進(jìn)步。 “千百萬(wàn)人的習(xí)慣勢(shì)力是可怕的勢(shì)力?！瓚?zhàn)勝集中的大資產(chǎn)階級(jí)，要比‘戰(zhàn)勝’千百萬(wàn)小業(yè)主容易千百倍;而這些小業(yè)主用他們?nèi)粘５?、瑣碎的、看不?jiàn)摸不著的腐化活動(dòng)制造著為資產(chǎn)階級(jí)所需要的，使資產(chǎn)階級(jí)得以復(fù)辟的惡果。”“我們?yōu)榱艘@得勝利，就不但要和剝削階級(jí)進(jìn)行嚴(yán)重的斗爭(zhēng)，而且要和剝削階級(jí)在群眾中長(zhǎng)期造成的影響，要和群眾中的落后意識(shí)、落后現(xiàn)象進(jìn)行斗爭(zhēng)，才能提高群眾的覺(jué)悟，團(tuán)結(jié)廣大的群眾去戰(zhàn)勝剝削階級(jí)。這就是我們?cè)趯?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)過(guò)程中的困難之所在。”
那么要如何去抵制這種習(xí)慣勢(shì)力，減少舊社會(huì)落后思想意識(shí)對(duì)我們的影響呢？劉少奇說(shuō)“無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的內(nèi)部需要實(shí)行極嚴(yán)格的集中制和極嚴(yán)格的紀(jì)律，才能抵制這種惡劣影響，才能使無(wú)產(chǎn)階級(jí)正確地、有效地、勝利地發(fā)揮自己的組織作用?！蓖瑫r(shí)，鄧--也在《一靠理想二靠紀(jì)律》中指出只有依靠理想和紀(jì)律才能把我們的國(guó)家團(tuán)結(jié)起來(lái)、組織起來(lái)，共同建設(shè)社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)共同富裕。從小的方面來(lái)說(shuō)，就是把我們的黨組織、同學(xué)們團(tuán)結(jié)起來(lái)，形成一個(gè)學(xué)風(fēng)濃厚，師生品德優(yōu)良的學(xué)校。
“我們要用馬克思主義的積極精神，克服消極的自由主義。一個(gè)共產(chǎn)黨員…………以個(gè)人利益服從革命利益;鞏固黨和群眾的聯(lián)系;關(guān)心黨和群眾比關(guān)心個(gè)人為重，關(guān)心他人比關(guān)心自己為重。這樣才算得一個(gè)共產(chǎn)黨員?！秉h員的個(gè)人利益應(yīng)無(wú)條件的服從黨的利益，只有這樣，才能克服自由主義的自私自利，以群眾的利益，黨的利益為先，關(guān)心他人，對(duì)于他人的不正確的思想，行為敢于指出，拋棄“明哲保身，但求無(wú)過(guò)”的消極思想，以人民的利益為重。同時(shí)，也要注意處理問(wèn)題的方式方法。改變傳統(tǒng)思想，習(xí)慣勢(shì)力的影響是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，不可能一蹴而就，所以我們?cè)谛袨樘幨律喜荒苡才鲇玻v道理，擺事實(shí)，以理服人，以情動(dòng)人。遵循循序漸進(jìn)的原則，一點(diǎn)一點(diǎn)的改變，從身邊的小環(huán)境開(kāi)始改造起，進(jìn)而一步步的擴(kuò)大。
作為一名共產(chǎn)黨員，要有崇高的思想，并且相信我們可以并且一定能夠克服自由主義的影響，改變自己思想上的落后性，提升自身的修養(yǎng)。要有這樣一個(gè)信念，“我們正視現(xiàn)實(shí)，認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，在現(xiàn)實(shí)中求得生存和發(fā)展，向丑惡的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)，改造現(xiàn)實(shí)，逐步地達(dá)到我們的理想。”即使現(xiàn)在會(huì)遇到各種困難，但只要心中有這樣的理想，有著對(duì)馬克思主義，共產(chǎn)主義的強(qiáng)烈向往和堅(jiān)定信念，就一定能擺脫自由主義以及各種落后思想的不利影響，得到修養(yǎng)的提高。