高中作文頻道為大家整理的 議論文800字范文:讓心靈洗個澡,供大家參考。更多閱讀請查看本站 高中作文網(wǎng)頻道。
很久沒有去看什么書了,偶爾想起,興趣來時讀一讀“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。*慢則不能勵精,險躁則不能冶性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及——諸葛亮《戒子書》”,看得似懂非懂,不過卻覺得好象正合在下的心意,真是佩服與感謝古人能留下那么好的傳世佳作以表心態(tài),是不是我也成了“少年不識愁滋味,愛上層樓。愛上層樓,為賦新詞強說愁”,可是我也不再年輕,卻也在這兒強說愁了呢?!
最近發(fā)現(xiàn)煩惱,憂慮成為了一種時尚。讓我也時尚一回,讓我也想到《戒子書》: 德才兼?zhèn)淙说钠沸?,是依靠?nèi)心安靜精力集中來修養(yǎng)身心的,是依靠儉樸的作風來培養(yǎng)品德的。不看輕世俗的名利,就不能明確自己的志向,不是身心寧靜就不能實現(xiàn)遠大的理想。學習必須專心致志,增長才干必須刻苦學習。不努力學習就不能增長才智,不明確志向就不能在學習上獲得成就。追求過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神,輕浮暴躁就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝,意志隨著歲月消磨,最后就像枯枝敗葉那樣,沒有任何用處,到那時,守在自家的狹小天地里,悲傷嘆息,還有什么用呢?我不正是守在自家小院獨自徬惶,不正是那只蜷身屋檐下丑陋的家雀嗎?是什么讓我忘掉了《戒子書》所講的意趣。是各種各樣的欲燃燒了我。是嗎?
“非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠”才是“君子之行”的關(guān)鍵所在。我想到了嗎?
欲是人的一種本能,人皆有“欲”,人的欲望總是隨著年齡燃燒,這本是一件很自然的事。但是,凡事總要有個度,欲望多了,就要生貪念,貪念是使人煩惱的因;貪念過大,必然欲壑難填,攫求無已,終至縱欲成災 。
那么有人會說,既然“欲”不好,如何消除?曼谷法師索提那克已經(jīng)給了我們的解釋:我們的欲望,你別指望能完全把它消除。我們能做的,就是盡力把它修剪得更美觀。放任欲望,它就會像這滿坡瘋長的灌木,丑惡不堪。但是,經(jīng)常修剪,就能成為一道悅目的風景。對于名利,只要取之有道,用之有道,利己惠人,它就不應該被看做是心靈的枷鎖。
由此,心靈瑜伽應運而生。在生活中讓我們練練心靈瑜伽,讓我們的心靈天天能洗個澡,讓我們天天和自己跳動著的那顆心說說話,悶心自問做到了嗎?
很久沒有去看什么書了,偶爾想起,興趣來時讀一讀“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。*慢則不能勵精,險躁則不能冶性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及——諸葛亮《戒子書》”,看得似懂非懂,不過卻覺得好象正合在下的心意,真是佩服與感謝古人能留下那么好的傳世佳作以表心態(tài),是不是我也成了“少年不識愁滋味,愛上層樓。愛上層樓,為賦新詞強說愁”,可是我也不再年輕,卻也在這兒強說愁了呢?!
最近發(fā)現(xiàn)煩惱,憂慮成為了一種時尚。讓我也時尚一回,讓我也想到《戒子書》: 德才兼?zhèn)淙说钠沸?,是依靠?nèi)心安靜精力集中來修養(yǎng)身心的,是依靠儉樸的作風來培養(yǎng)品德的。不看輕世俗的名利,就不能明確自己的志向,不是身心寧靜就不能實現(xiàn)遠大的理想。學習必須專心致志,增長才干必須刻苦學習。不努力學習就不能增長才智,不明確志向就不能在學習上獲得成就。追求過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神,輕浮暴躁就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝,意志隨著歲月消磨,最后就像枯枝敗葉那樣,沒有任何用處,到那時,守在自家的狹小天地里,悲傷嘆息,還有什么用呢?我不正是守在自家小院獨自徬惶,不正是那只蜷身屋檐下丑陋的家雀嗎?是什么讓我忘掉了《戒子書》所講的意趣。是各種各樣的欲燃燒了我。是嗎?
“非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠”才是“君子之行”的關(guān)鍵所在。我想到了嗎?
欲是人的一種本能,人皆有“欲”,人的欲望總是隨著年齡燃燒,這本是一件很自然的事。但是,凡事總要有個度,欲望多了,就要生貪念,貪念是使人煩惱的因;貪念過大,必然欲壑難填,攫求無已,終至縱欲成災 。
那么有人會說,既然“欲”不好,如何消除?曼谷法師索提那克已經(jīng)給了我們的解釋:我們的欲望,你別指望能完全把它消除。我們能做的,就是盡力把它修剪得更美觀。放任欲望,它就會像這滿坡瘋長的灌木,丑惡不堪。但是,經(jīng)常修剪,就能成為一道悅目的風景。對于名利,只要取之有道,用之有道,利己惠人,它就不應該被看做是心靈的枷鎖。
由此,心靈瑜伽應運而生。在生活中讓我們練練心靈瑜伽,讓我們的心靈天天能洗個澡,讓我們天天和自己跳動著的那顆心說說話,悶心自問做到了嗎?