范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
生命的美麗來自痛苦篇一
不是風(fēng)，秋實(shí)早已霉?fàn)€枝頭；不是雨，秋實(shí)早已枯落山溝；不是光，秋實(shí)早已灰暗蒼白；不是熱，秋實(shí)早已憔悴丑陋。風(fēng)吹雨打，給了秋實(shí)成熟的筋骨；光照日曬，給了秋實(shí)成熟的俊秀經(jīng)歷了痛苦的生命是最美麗的，它散發(fā)著誘人的香氣，綻放著奪目的光彩。
“文王拘，而演周易；仲尼厄，而作春秋；屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，闕有國語；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳呂覽；韓非囚秦，說難孤憤，詩三百，大抵圣賢發(fā)憤之所為也?！边@些古代先賢正因?yàn)榻?jīng)受了痛苦的考驗(yàn)，才書寫了自己美麗的人生。
蘇武牧羊，世人難忘，不失為一種美。多年流離，荒漠僻涼，更是無法否定的痛苦。后者在前者之前，才成就前者。痛苦經(jīng)時(shí)間洗滌，終會(huì)現(xiàn)出它蘊(yùn)含的美麗。
貝多芬在準(zhǔn)備大展宏圖時(shí)，厄運(yùn)捉弄了他———他的聽覺大大衰退；同時(shí)，還剝奪走了他追求的愛情，再次蹂躪他的心靈。但貝多芬在痛苦和絕望中挺直了腰桿，最終作了永垂不朽的偉大交響樂《命運(yùn)》。
“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能?！?BR> 亞圣孟子如是說；“草木不經(jīng)風(fēng)霜，則生意不固；吾人不經(jīng)憂患，則德慧不成?！苯苋松蚪既缡钦f。
在生命的過程中，我們不斷跌跌撞撞地前進(jìn)著，經(jīng)歷著不盡相同的痛苦，卻同樣有著在每次經(jīng)歷痛苦后綻放的宛如鉆石般的光芒。那是經(jīng)歷了痛苦后的生命的升華，那是經(jīng)歷了痛苦后的美麗。
珍珠貝選擇了創(chuàng)傷，它才孕育出奪目的珍珠；瀑布經(jīng)歷了摔下懸崖的痛苦，跌宕成了生命中燦爛的銀河；種子經(jīng)歷了撐裂軀殼的痛苦，展露出了生命的油油綠意；雄鷹經(jīng)歷了與風(fēng)雨的搏擊，它便成為勇者與力量的化身。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。經(jīng)歷了痛苦的生命是最美麗的，它宛如梅花暗香浮動(dòng)；就像蒲公英飄過大地時(shí)留下的金色花田；如蛻變后的蝴蝶，翩躚于生命的花叢；如滾滾前進(jìn)的江河，越過崇山峻嶺，終于到達(dá)浩瀚的蔚藍(lán)的`海洋。
生命的美麗來自痛苦篇二
秋天，成熟的果實(shí)低下了頭，它豐滿、絢麗且斑斕，在這個(gè)金*的季節(jié)里綻放著宛如鉆石般璀璨的光芒那是經(jīng)歷了痛苦的生命，那是屬于經(jīng)歷了痛苦的生命特有的光*。
不是風(fēng)，秋實(shí)早已霉?fàn)€枝頭；不是雨，秋實(shí)早已枯落山溝；不是光，秋實(shí)早已灰暗蒼白；不是熱，秋實(shí)早已憔悴丑陋。風(fēng)吹雨打，給了秋實(shí)成熟的筋骨；光照日曬，給了秋實(shí)成熟的俊秀經(jīng)歷了痛苦的生命是最美麗的，它散發(fā)著誘人的香氣，綻放著奪目的光*。
“文王拘，而演周易；仲尼厄，而作春秋；屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，闕有國語；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳呂覽；韓非囚秦，說難孤憤，詩三百，大抵圣賢發(fā)憤之所為也。”這些古代先賢正因?yàn)榻?jīng)受了痛苦的考驗(yàn)，才書寫了自己美麗的人生。
蘇武牧羊，世人難忘，不失為一種美。多年流離，荒漠僻涼，更是無法否定的痛苦。后者在前者之前，才成就前者。痛苦經(jīng)時(shí)間洗滌，終會(huì)現(xiàn)出它蘊(yùn)含的美麗。
貝多*在準(zhǔn)備大展宏圖時(shí)，厄運(yùn)捉弄了他———他的聽覺大大衰退；同時(shí)，還剝奪走了他追求的愛情，再次蹂躪他的心靈。但貝多*在痛苦和絕望中挺直了腰桿，最終作了永垂不朽的偉大交響樂《命運(yùn)》。
“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍*，增益其所不能?！?BR> 亞圣孟子如是說；“草木不經(jīng)風(fēng)霜，則生意不固；吾人不經(jīng)憂患，則德慧不成?！苯苋松蚪既缡钦f。
在生命的過程中，我們不斷跌跌撞撞地前進(jìn)著，經(jīng)歷著不盡相同的痛苦，卻同樣有著在每次經(jīng)歷痛苦后綻放的宛如鉆石般的光芒。那是經(jīng)歷了痛苦后的生命的升華，那是經(jīng)歷了痛苦后的美麗。
珍珠貝選擇了創(chuàng)傷，它才孕育出奪目的珍珠；瀑布經(jīng)歷了摔下懸崖的痛苦，跌宕成了生命中燦爛的銀河；種子經(jīng)歷了撐裂軀殼的痛苦，展露出了生命的油油綠意；雄鷹經(jīng)歷了與風(fēng)雨的搏擊，它便成為勇者與力量的化身。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。經(jīng)歷了痛苦的生命是最美麗的，它宛如梅花暗香浮動(dòng)；就像蒲公英飄過大地時(shí)留下的金*花田；如蛻變后的蝴蝶，翩躚于生命的花叢；如滾滾前進(jìn)的*河，越過崇山峻嶺，終于到達(dá)浩瀚的蔚藍(lán)的海洋。
生命的美麗來自痛苦篇一
不是風(fēng)，秋實(shí)早已霉?fàn)€枝頭；不是雨，秋實(shí)早已枯落山溝；不是光，秋實(shí)早已灰暗蒼白；不是熱，秋實(shí)早已憔悴丑陋。風(fēng)吹雨打，給了秋實(shí)成熟的筋骨；光照日曬，給了秋實(shí)成熟的俊秀經(jīng)歷了痛苦的生命是最美麗的，它散發(fā)著誘人的香氣，綻放著奪目的光彩。
“文王拘，而演周易；仲尼厄，而作春秋；屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，闕有國語；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳呂覽；韓非囚秦，說難孤憤，詩三百，大抵圣賢發(fā)憤之所為也?！边@些古代先賢正因?yàn)榻?jīng)受了痛苦的考驗(yàn)，才書寫了自己美麗的人生。
蘇武牧羊，世人難忘，不失為一種美。多年流離，荒漠僻涼，更是無法否定的痛苦。后者在前者之前，才成就前者。痛苦經(jīng)時(shí)間洗滌，終會(huì)現(xiàn)出它蘊(yùn)含的美麗。
貝多芬在準(zhǔn)備大展宏圖時(shí)，厄運(yùn)捉弄了他———他的聽覺大大衰退；同時(shí)，還剝奪走了他追求的愛情，再次蹂躪他的心靈。但貝多芬在痛苦和絕望中挺直了腰桿，最終作了永垂不朽的偉大交響樂《命運(yùn)》。
“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能?！?BR> 亞圣孟子如是說；“草木不經(jīng)風(fēng)霜，則生意不固；吾人不經(jīng)憂患，則德慧不成?！苯苋松蚪既缡钦f。
在生命的過程中，我們不斷跌跌撞撞地前進(jìn)著，經(jīng)歷著不盡相同的痛苦，卻同樣有著在每次經(jīng)歷痛苦后綻放的宛如鉆石般的光芒。那是經(jīng)歷了痛苦后的生命的升華，那是經(jīng)歷了痛苦后的美麗。
珍珠貝選擇了創(chuàng)傷，它才孕育出奪目的珍珠；瀑布經(jīng)歷了摔下懸崖的痛苦，跌宕成了生命中燦爛的銀河；種子經(jīng)歷了撐裂軀殼的痛苦，展露出了生命的油油綠意；雄鷹經(jīng)歷了與風(fēng)雨的搏擊，它便成為勇者與力量的化身。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。經(jīng)歷了痛苦的生命是最美麗的，它宛如梅花暗香浮動(dòng)；就像蒲公英飄過大地時(shí)留下的金色花田；如蛻變后的蝴蝶，翩躚于生命的花叢；如滾滾前進(jìn)的江河，越過崇山峻嶺，終于到達(dá)浩瀚的蔚藍(lán)的`海洋。
生命的美麗來自痛苦篇二
秋天，成熟的果實(shí)低下了頭，它豐滿、絢麗且斑斕，在這個(gè)金*的季節(jié)里綻放著宛如鉆石般璀璨的光芒那是經(jīng)歷了痛苦的生命，那是屬于經(jīng)歷了痛苦的生命特有的光*。
不是風(fēng)，秋實(shí)早已霉?fàn)€枝頭；不是雨，秋實(shí)早已枯落山溝；不是光，秋實(shí)早已灰暗蒼白；不是熱，秋實(shí)早已憔悴丑陋。風(fēng)吹雨打，給了秋實(shí)成熟的筋骨；光照日曬，給了秋實(shí)成熟的俊秀經(jīng)歷了痛苦的生命是最美麗的，它散發(fā)著誘人的香氣，綻放著奪目的光*。
“文王拘，而演周易；仲尼厄，而作春秋；屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，闕有國語；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳呂覽；韓非囚秦，說難孤憤，詩三百，大抵圣賢發(fā)憤之所為也。”這些古代先賢正因?yàn)榻?jīng)受了痛苦的考驗(yàn)，才書寫了自己美麗的人生。
蘇武牧羊，世人難忘，不失為一種美。多年流離，荒漠僻涼，更是無法否定的痛苦。后者在前者之前，才成就前者。痛苦經(jīng)時(shí)間洗滌，終會(huì)現(xiàn)出它蘊(yùn)含的美麗。
貝多*在準(zhǔn)備大展宏圖時(shí)，厄運(yùn)捉弄了他———他的聽覺大大衰退；同時(shí)，還剝奪走了他追求的愛情，再次蹂躪他的心靈。但貝多*在痛苦和絕望中挺直了腰桿，最終作了永垂不朽的偉大交響樂《命運(yùn)》。
“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍*，增益其所不能?！?BR> 亞圣孟子如是說；“草木不經(jīng)風(fēng)霜，則生意不固；吾人不經(jīng)憂患，則德慧不成?！苯苋松蚪既缡钦f。
在生命的過程中，我們不斷跌跌撞撞地前進(jìn)著，經(jīng)歷著不盡相同的痛苦，卻同樣有著在每次經(jīng)歷痛苦后綻放的宛如鉆石般的光芒。那是經(jīng)歷了痛苦后的生命的升華，那是經(jīng)歷了痛苦后的美麗。
珍珠貝選擇了創(chuàng)傷，它才孕育出奪目的珍珠；瀑布經(jīng)歷了摔下懸崖的痛苦，跌宕成了生命中燦爛的銀河；種子經(jīng)歷了撐裂軀殼的痛苦，展露出了生命的油油綠意；雄鷹經(jīng)歷了與風(fēng)雨的搏擊，它便成為勇者與力量的化身。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。經(jīng)歷了痛苦的生命是最美麗的，它宛如梅花暗香浮動(dòng)；就像蒲公英飄過大地時(shí)留下的金*花田；如蛻變后的蝴蝶，翩躚于生命的花叢；如滾滾前進(jìn)的*河，越過崇山峻嶺，終于到達(dá)浩瀚的蔚藍(lán)的海洋。