以下是整理的《中庸處世智慧：不要隨便輕視別人的價(jià)值》，希望大家喜歡！
    子曰：攻乎異端，斯害也已。
    ——《論語》
    “異”就是特別的，“端”就是另外一頭?！爱惗恕笔亲邩O端偏向的路線，不走中道的。有種人為人處世不但不走中道，而且還標(biāo)新立異，經(jīng)常冒出傷害他人的怪異的思想。
    異端邪說不容于正，它蠱惑人心，只有對它進(jìn)行批判，使它不能滋生蔓延，自然就不會成為禍害。
    然而，得分清什么是異端邪說，整齊劃一的觀念也是有害的，失之中庸的。在古代社會中，從事與統(tǒng)治者思想格格不入的學(xué)術(shù)研究，往往遭殃。但是歷史證明，從事于異端研究的人，恰恰是那些最能獨(dú)立思考、最有獨(dú)立見解的人。
    在歷史的長河中，好多當(dāng)時(shí)認(rèn)為是“異端邪說”的，后來經(jīng)過檢驗(yàn)，恰恰原是合乎科學(xué)的精粹之說。伽利略、哥白尼就是的例證。歷史最終是公正的，他們終于被昭雪。
    儒家的教育主要是禮教，不贊成在堯舜之道以外去尋找學(xué)問，所以說：“攻乎異端，斯害也己。”他提出“異端”的概念，用以與仁禮之道相區(qū)別，認(rèn)為鉆研異端邪說，必有禍害。由此可知，孔子雖然主張文化包容，但不等于無所不包，他有自己的是非標(biāo)準(zhǔn)，這本來無可厚非?？墒侨绻讯Y教作為惟一的是非標(biāo)準(zhǔn)，而拒絕其他的學(xué)說，便有可能通向文化專制的道路。
    “非我族類，其心必異”是反中庸的，也不利于為人處世。不輕視別人存在的價(jià)值，或者“我反對他的觀點(diǎn)，但我不反對他本人”，才是一種積極的處世。
    1991年11月3日夜，美國大選揭曉。當(dāng)選總統(tǒng)克林頓在競選總部前他的支持者們的聚會上發(fā)表即席演說，先是言辭懇切地感謝昨天還在互相唇槍舌劍、猛烈攻擊的主要政敵現(xiàn)任總統(tǒng)布什，感謝布什從一名戰(zhàn)士到一位總統(tǒng)期間為美國做出的出色服務(wù)，并呼吁布什和另一位對手佩羅及其支持者與他團(tuán)結(jié)合作，在他未來４年，在全面振興美國的大變革中繼續(xù)忠誠地服務(wù)于祖國。
    而遠(yuǎn)在異地的布什則打電話祝賀克林頓成功地完成了一“強(qiáng)有力的競選”，他還調(diào)侃地告誡克林頓：“白宮是個(gè)累人的地方?！辈⒈ＷC他本人和白宮各級人士將全力以赴地與克林頓的班子合作，順利完成交接工作。
    人們在一起共事時(shí)，方法不同，觀點(diǎn)不同，但只要采取合作態(tài)度，互相支持、互相幫助、互相關(guān)照，是最容易產(chǎn)生感情認(rèn)同的。特別是在困難環(huán)境中，彼此相依為命、共度難關(guān)、情誼深厚，可能終生難忘，交情將更為牢固。