★這篇《醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生入黨思想?yún)R報(bào)》，是特地為大家整理的，希望對(duì)大家有所幫助！
XX年5月27日，我參觀了ｘｘ醫(yī)科大學(xué)生命的意義展示室。首先映入眼簾的，是ｘｘ醫(yī)科大學(xué)第一任校長(zhǎng)ｘｘｘ校長(zhǎng)的一組照片，然后我看到了一束鮮花放在擺滿(mǎn)人體器官標(biāo)本的展柜之上。那時(shí)我還不知道我們具體要參觀些什么，當(dāng)解說(shuō)員同學(xué)說(shuō)這就是ｘｘｘ校長(zhǎng)捐獻(xiàn)遺體后做成的標(biāo)本時(shí)，我震驚了。
在這個(gè)展室里，展覽著許多人捐獻(xiàn)遺體的遺囑，他們之中有老師、學(xué)者、詩(shī)人、畫(huà)家，有老干部還有普通工人。其中，一位工人的遺囑深深打動(dòng)了我，他說(shuō)死后不要花圈，不要骨灰盒，不要儀式，想要得就是捐獻(xiàn)自己的遺體。他的語(yǔ)言樸實(shí)卻體現(xiàn)了人類(lèi)的大義。
一位有作為的詩(shī)人，他的遺囑言辭優(yōu)雅，頗具詩(shī)意，這便證明了他生前事業(yè)有成，死后這莊重的一舉為他的生命畫(huà)上了一個(gè)完美的句號(hào)。還有許許多多的人，雖然他們的遺囑都不同，但有一點(diǎn)共同的是，他們都捐獻(xiàn)了自己的遺體，他們都有同一個(gè)目標(biāo)—為祖國(guó)醫(yī)學(xué)教育的發(fā)展做出貢獻(xiàn)！
展室里鴉雀無(wú)聲，同學(xué)們摒棄凝神，接受著一波又一波的洗禮，每一封遺囑都是一泓清泉，溫潤(rùn)、凈化我們的心靈，每一封遺囑又是一面明鏡，照映出我們內(nèi)心的心聲。
這一刻，我抓住了奮斗的目標(biāo)。
作為一名醫(yī)學(xué)院的學(xué)生，無(wú)論是學(xué)中醫(yī)還是西醫(yī)，治病救人，還生命之完美是對(duì)我們也是最基本的要求，而要成為一個(gè)治病救人的好醫(yī)生，需要的是從精神上重視他人的生命健康如同自己的生命一般，需要的是一種大愛(ài)，愛(ài)著全人類(lèi)甚至不惜付出自己一切的大義。
我從這些遺體捐獻(xiàn)者身上學(xué)到的便是這些：
一.熱愛(ài)祖國(guó)
每一位遺體捐獻(xiàn)者都在遺囑中提到—為了祖國(guó)醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展。他們生前在祖國(guó)社會(huì)的各個(gè)崗位上辛苦奮斗，死后為了祖國(guó)盡到自己最后一份力。生生死死都想著祖國(guó)的發(fā)展。這種超越了生死的偉大思想正是我要學(xué)習(xí)的真理。今后，無(wú)論處在什么樣的情況之下，我都要把祖國(guó)，把人民的利益放在首位，作為一名醫(yī)務(wù)工作者來(lái)報(bào)答祖國(guó)。
二.自我犧牲
葬禮、花圈、骨灰盒……這是中國(guó)自古流傳下來(lái)的喪葬習(xí)俗，不管它其中迷信的含義有多少，這種民俗文化早已深深烙在每一代中國(guó)人心中。而捐獻(xiàn)遺體的人放棄了傳統(tǒng)的習(xí)俗，唯物地，理智地，正確地選擇了自己最終的歸宿。這是一種自我犧牲的精神，是先進(jìn)的、高尚的思想道德。所以，我要時(shí)時(shí)刻刻教育自己，將這種思想道德最為自己學(xué)習(xí)和今后職業(yè)中的道德準(zhǔn)則。
三.拼搏奮斗
遺體捐獻(xiàn)者們生前都在自己的崗位上辛勤工作，卻還是覺(jué)得自己做得不夠，于是有人在遺囑中寫(xiě)到，希望能通過(guò)用捐獻(xiàn)遺體的方式來(lái)彌補(bǔ)自己生前的不足。他們做的是名為“終身奮斗”的行為。無(wú)論自己多么努力都覺(jué)得不夠，希望自己能用盡全部力量，達(dá)到生命的無(wú)憾。還有像朱校長(zhǎng)這樣，一生奉獻(xiàn)于醫(yī)學(xué)教育事業(yè)，死后也要用自己的身體來(lái)進(jìn)行醫(yī)學(xué)教育。我想到，一名醫(yī)務(wù)人員，治好了一位患者，如果能想到世界上還有無(wú)數(shù)的患者需要救治，而且還有許多目前無(wú)法治愈的疾病等待著后人的探索，從而奮發(fā)圖強(qiáng)，鉆研醫(yī)術(shù)，為生命之完美無(wú)時(shí)無(wú)刻不拼搏，那么，他會(huì)取得多么大的成就。
從這些遺體捐獻(xiàn)者身上，我還學(xué)到了許多。今天，我還是一名學(xué)生。這些遺體捐獻(xiàn)者的精神將會(huì)影響我的一生，我要用我的一生，來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，來(lái)實(shí)踐人類(lèi)的大義。
XX年5月27日，我參觀了ｘｘ醫(yī)科大學(xué)生命的意義展示室。首先映入眼簾的，是ｘｘ醫(yī)科大學(xué)第一任校長(zhǎng)ｘｘｘ校長(zhǎng)的一組照片，然后我看到了一束鮮花放在擺滿(mǎn)人體器官標(biāo)本的展柜之上。那時(shí)我還不知道我們具體要參觀些什么，當(dāng)解說(shuō)員同學(xué)說(shuō)這就是ｘｘｘ校長(zhǎng)捐獻(xiàn)遺體后做成的標(biāo)本時(shí)，我震驚了。
在這個(gè)展室里，展覽著許多人捐獻(xiàn)遺體的遺囑，他們之中有老師、學(xué)者、詩(shī)人、畫(huà)家，有老干部還有普通工人。其中，一位工人的遺囑深深打動(dòng)了我，他說(shuō)死后不要花圈，不要骨灰盒，不要儀式，想要得就是捐獻(xiàn)自己的遺體。他的語(yǔ)言樸實(shí)卻體現(xiàn)了人類(lèi)的大義。
一位有作為的詩(shī)人，他的遺囑言辭優(yōu)雅，頗具詩(shī)意，這便證明了他生前事業(yè)有成，死后這莊重的一舉為他的生命畫(huà)上了一個(gè)完美的句號(hào)。還有許許多多的人，雖然他們的遺囑都不同，但有一點(diǎn)共同的是，他們都捐獻(xiàn)了自己的遺體，他們都有同一個(gè)目標(biāo)—為祖國(guó)醫(yī)學(xué)教育的發(fā)展做出貢獻(xiàn)！
展室里鴉雀無(wú)聲，同學(xué)們摒棄凝神，接受著一波又一波的洗禮，每一封遺囑都是一泓清泉，溫潤(rùn)、凈化我們的心靈，每一封遺囑又是一面明鏡，照映出我們內(nèi)心的心聲。
這一刻，我抓住了奮斗的目標(biāo)。
作為一名醫(yī)學(xué)院的學(xué)生，無(wú)論是學(xué)中醫(yī)還是西醫(yī)，治病救人，還生命之完美是對(duì)我們也是最基本的要求，而要成為一個(gè)治病救人的好醫(yī)生，需要的是從精神上重視他人的生命健康如同自己的生命一般，需要的是一種大愛(ài)，愛(ài)著全人類(lèi)甚至不惜付出自己一切的大義。
我從這些遺體捐獻(xiàn)者身上學(xué)到的便是這些：
一.熱愛(ài)祖國(guó)
每一位遺體捐獻(xiàn)者都在遺囑中提到—為了祖國(guó)醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展。他們生前在祖國(guó)社會(huì)的各個(gè)崗位上辛苦奮斗，死后為了祖國(guó)盡到自己最后一份力。生生死死都想著祖國(guó)的發(fā)展。這種超越了生死的偉大思想正是我要學(xué)習(xí)的真理。今后，無(wú)論處在什么樣的情況之下，我都要把祖國(guó)，把人民的利益放在首位，作為一名醫(yī)務(wù)工作者來(lái)報(bào)答祖國(guó)。
二.自我犧牲
葬禮、花圈、骨灰盒……這是中國(guó)自古流傳下來(lái)的喪葬習(xí)俗，不管它其中迷信的含義有多少，這種民俗文化早已深深烙在每一代中國(guó)人心中。而捐獻(xiàn)遺體的人放棄了傳統(tǒng)的習(xí)俗，唯物地，理智地，正確地選擇了自己最終的歸宿。這是一種自我犧牲的精神，是先進(jìn)的、高尚的思想道德。所以，我要時(shí)時(shí)刻刻教育自己，將這種思想道德最為自己學(xué)習(xí)和今后職業(yè)中的道德準(zhǔn)則。
三.拼搏奮斗
遺體捐獻(xiàn)者們生前都在自己的崗位上辛勤工作，卻還是覺(jué)得自己做得不夠，于是有人在遺囑中寫(xiě)到，希望能通過(guò)用捐獻(xiàn)遺體的方式來(lái)彌補(bǔ)自己生前的不足。他們做的是名為“終身奮斗”的行為。無(wú)論自己多么努力都覺(jué)得不夠，希望自己能用盡全部力量，達(dá)到生命的無(wú)憾。還有像朱校長(zhǎng)這樣，一生奉獻(xiàn)于醫(yī)學(xué)教育事業(yè)，死后也要用自己的身體來(lái)進(jìn)行醫(yī)學(xué)教育。我想到，一名醫(yī)務(wù)人員，治好了一位患者，如果能想到世界上還有無(wú)數(shù)的患者需要救治，而且還有許多目前無(wú)法治愈的疾病等待著后人的探索，從而奮發(fā)圖強(qiáng)，鉆研醫(yī)術(shù)，為生命之完美無(wú)時(shí)無(wú)刻不拼搏，那么，他會(huì)取得多么大的成就。
從這些遺體捐獻(xiàn)者身上，我還學(xué)到了許多。今天，我還是一名學(xué)生。這些遺體捐獻(xiàn)者的精神將會(huì)影響我的一生，我要用我的一生，來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，來(lái)實(shí)踐人類(lèi)的大義。