郎姓起源主要有八:
1、源于姬姓:為春秋時魯國大夫、魯懿公的孫子費伯之后,以地為氏氏。據(jù)史籍《元和姓纂》上記載,春秋初年,魯懿公姬戲有個孫子叫費伯,為魯國上大夫,他在周平王姬宜臼四十九年(魯隱公姬息姑元年,公元前722年)農(nóng)歷四月私自占據(jù)了郎城(今山東魚臺縣),以其為自己家族的食邑,這在史書《春秋》中有記載:“夏四月,費伯帥師城郎。不書,非公命也。”當時,魯隱公也莫可奈何,默認了這個事實。在費伯的后裔子孫中,有以先祖所據(jù)邑名為姓氏者,稱郎氏;也有以先祖名號為姓氏者,稱費氏,皆世代相傳至今。
2、源于匈奴族:出自漢朝時期南匈奴郎氏部落,屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《姓氏考略》記載,郎氏的一支,出自漢朝時期南匈奴的郎氏部落。漢元帝劉奭初元元年(公元前48年),匈奴民族內(nèi)部因權(quán)利之爭而發(fā)生大規(guī)模的分裂,分成北、南兩支匈奴部族,其中的南匈奴部隨其可汗呼韓邪單于(稽候珊)歸附于西漢王朝。
3、源于官位:出自漢朝時期官吏郎中,屬于以官職稱謂為氏。郎中,亦稱廊中、郎官,是皇宮中負責守衛(wèi)宮殿左右廊廡而命名,最早始于西周時期,春秋、戰(zhàn)國、秦、漢沿置,軍政長官為郎中令,西漢時期為九卿之一,也是天子近侍之一。在秦、漢時期,官秩達兩千石以上者方可任“郎”。郎中還負責掌管車騎、門戶,內(nèi)充侍衛(wèi),外從作戰(zhàn);在最初分為車郎、戶郎、騎郎三類,各類的長官稱“郎中將”,其后各類逐漸泯同,最后改為光祿勛。東漢時期,郎中由具有孝廉才智者入尚書中臺,在皇帝左右協(xié)助處理政務,職滿一年稱“尚書郎”,滿三年以上者稱“侍郎”。到了晉朝至南北朝時期,郎中為尚書曹司的行政長官。到唐朝以后,郎中之職逐漸由尚書分曹理事,分為六部,各部均設“侍郎”之職,為各部尚書的輔佐之官,就是各司、局的長官,一直沿用至民國初期,如同今日各部中各司局長。
4、滿族紐祜祿氏改漢姓為郎:郎(鈕祜祿氏)鈕鈷祿氏在鑲黃、正黃、鑲紅等旗均有此姓氏,且屬同宗。史籍《金史·國語》記載:“女奚烈曰郎”,即女真語漢譯為郎氏。在清朝官修史料《滿洲源流考》中記有:“紐祜祿氏舊作女奚烈氏。”今日滿族郎氏的姓氏,在歷并沒有像其他女真氏族姓氏那樣發(fā)生過諸多的變化,而是自金國時期起即漢譯為郎氏。遠在金國時期,女奚烈氏在官修史料中即有記載,如“女奚烈斡出,仕至植州刺史,被行省牒徙州人于金勝堡”。另外,“女奚烈守愚,字仲晦,本名胡里改門,真定府路吾直克猛克人也”。由于女奚烈宗族龐大,金國朝廷對女奚烈宗族組建的弟子軍以其宗族姓氏予以命名。遼東滿族郎氏,由金、元至今,只有女奚烈氏在明朝初期即演變?yōu)榧~祜祿氏,再由紐祜祿氏漢譯冠姓,冠用了郎氏這一漢姓。
5、源于其他少數(shù)民族:屬于漢化改姓為氏。今苗族、侗族、佤族、裕固族、拉祜族、蒙古族等少數(shù)民族中,均有郎氏族人分布,其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中,流改為漢姓郎氏,世代相傳至今。
6、源于官位:出自唐朝以后西藏地區(qū)官吏郎仔轄,屬于以官職稱謂為氏。郎仔轄,是唐朝以后西藏地區(qū)藏族官員的稱謂,在藏語中,“郎仔”就是道路,郎仔轄就是負責管理道路的官員,相當于今天的地方交通管理局局長,此官職稱謂一直沿用至民國后期。
1、源于姬姓:為春秋時魯國大夫、魯懿公的孫子費伯之后,以地為氏氏。據(jù)史籍《元和姓纂》上記載,春秋初年,魯懿公姬戲有個孫子叫費伯,為魯國上大夫,他在周平王姬宜臼四十九年(魯隱公姬息姑元年,公元前722年)農(nóng)歷四月私自占據(jù)了郎城(今山東魚臺縣),以其為自己家族的食邑,這在史書《春秋》中有記載:“夏四月,費伯帥師城郎。不書,非公命也。”當時,魯隱公也莫可奈何,默認了這個事實。在費伯的后裔子孫中,有以先祖所據(jù)邑名為姓氏者,稱郎氏;也有以先祖名號為姓氏者,稱費氏,皆世代相傳至今。
2、源于匈奴族:出自漢朝時期南匈奴郎氏部落,屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《姓氏考略》記載,郎氏的一支,出自漢朝時期南匈奴的郎氏部落。漢元帝劉奭初元元年(公元前48年),匈奴民族內(nèi)部因權(quán)利之爭而發(fā)生大規(guī)模的分裂,分成北、南兩支匈奴部族,其中的南匈奴部隨其可汗呼韓邪單于(稽候珊)歸附于西漢王朝。
3、源于官位:出自漢朝時期官吏郎中,屬于以官職稱謂為氏。郎中,亦稱廊中、郎官,是皇宮中負責守衛(wèi)宮殿左右廊廡而命名,最早始于西周時期,春秋、戰(zhàn)國、秦、漢沿置,軍政長官為郎中令,西漢時期為九卿之一,也是天子近侍之一。在秦、漢時期,官秩達兩千石以上者方可任“郎”。郎中還負責掌管車騎、門戶,內(nèi)充侍衛(wèi),外從作戰(zhàn);在最初分為車郎、戶郎、騎郎三類,各類的長官稱“郎中將”,其后各類逐漸泯同,最后改為光祿勛。東漢時期,郎中由具有孝廉才智者入尚書中臺,在皇帝左右協(xié)助處理政務,職滿一年稱“尚書郎”,滿三年以上者稱“侍郎”。到了晉朝至南北朝時期,郎中為尚書曹司的行政長官。到唐朝以后,郎中之職逐漸由尚書分曹理事,分為六部,各部均設“侍郎”之職,為各部尚書的輔佐之官,就是各司、局的長官,一直沿用至民國初期,如同今日各部中各司局長。
4、滿族紐祜祿氏改漢姓為郎:郎(鈕祜祿氏)鈕鈷祿氏在鑲黃、正黃、鑲紅等旗均有此姓氏,且屬同宗。史籍《金史·國語》記載:“女奚烈曰郎”,即女真語漢譯為郎氏。在清朝官修史料《滿洲源流考》中記有:“紐祜祿氏舊作女奚烈氏。”今日滿族郎氏的姓氏,在歷并沒有像其他女真氏族姓氏那樣發(fā)生過諸多的變化,而是自金國時期起即漢譯為郎氏。遠在金國時期,女奚烈氏在官修史料中即有記載,如“女奚烈斡出,仕至植州刺史,被行省牒徙州人于金勝堡”。另外,“女奚烈守愚,字仲晦,本名胡里改門,真定府路吾直克猛克人也”。由于女奚烈宗族龐大,金國朝廷對女奚烈宗族組建的弟子軍以其宗族姓氏予以命名。遼東滿族郎氏,由金、元至今,只有女奚烈氏在明朝初期即演變?yōu)榧~祜祿氏,再由紐祜祿氏漢譯冠姓,冠用了郎氏這一漢姓。
5、源于其他少數(shù)民族:屬于漢化改姓為氏。今苗族、侗族、佤族、裕固族、拉祜族、蒙古族等少數(shù)民族中,均有郎氏族人分布,其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中,流改為漢姓郎氏,世代相傳至今。
6、源于官位:出自唐朝以后西藏地區(qū)官吏郎仔轄,屬于以官職稱謂為氏。郎仔轄,是唐朝以后西藏地區(qū)藏族官員的稱謂,在藏語中,“郎仔”就是道路,郎仔轄就是負責管理道路的官員,相當于今天的地方交通管理局局長,此官職稱謂一直沿用至民國后期。