以下是整理的《馬克思與恩格斯怎樣評價太平天國》，希望大家喜歡！
以前不久，在中國，在這塊活的化石上，就開始鬧革命了[注：指太平天國革命?！g者注]。這種現(xiàn)象本身并不是什么特殊的東西，因為在東方各國，我們經(jīng)?？吹缴鐣A不動而奪取到政治上層建筑的人物和種族不斷更迭的情形。中國是被異族王朝統(tǒng)治著。既然已過了三百年，為什么不來一個運動*這個王朝呢？運動一開始就帶著宗教色彩，但這是一切東方運動的共同特征。運動發(fā)生的直接原因顯然是：歐洲人的干涉，鴉片戰(zhàn)爭，鴉片戰(zhàn)爭所引起的現(xiàn)存政權的震動，白銀的外流，外貨輸入所引起的經(jīng)濟平衡的破壞，等等?？雌饋砗芷婀值氖?，鴉片沒有起催眠作用，反而起了驚醒作用。實際上，在這次中國革命中奇異的只是它的體現(xiàn)者。除了改朝換代以外，他們沒有給自己提出任何任務。他們沒有任何口號。他們給予民眾的驚惶比給予老統(tǒng)治者們的驚惶還要厲害。他們的全部使命，好像僅僅是用丑惡萬狀的破壞來與停滯腐朽對立，這種破壞沒有一點建設工作的苗頭。為了描寫這些“災星”，我們把夏福禮先生(寧波的英國領事)給北京英國公使普魯斯先生的信摘錄如下[注：夏福禮此信發(fā)表在1862年6月17日“泰晤士報”上，信的內(nèi)容與事實不符?！g者注]。
夏福禮先生寫道：寧波落入革命太平軍之手已經(jīng)三個月了。這里同這些強盜們統(tǒng)轄的任何地方一樣，破壞是的結果。此外他們就沒有別的目的了。在他們看來，使自己擁有無限的胡作非為的權力確實同殺人一樣重要。太平軍的這種觀點，同傳說太平軍將“解放中國”，“復興中國”，“拯救人民”和“推行基督教”的英國傳教士們的幻想實在不相符合。10年來他們的喧囂一時的毫無意義的活動，把什么都破壞了，而什么都沒有建設起來。
夏福禮先生繼續(xù)寫道：不錯，太平軍同外國人正式交往時，比清朝的官吏要好些，他們做事比較直爽，態(tài)度堅決認真，但他們的優(yōu)點僅限于此。
太平軍如何供養(yǎng)自己的軍隊呢？他們的兵士沒有餉，靠戰(zhàn)利品生活。如果太平軍奪得的城市富，兵士們就吃飽喝足；如果窮，他們就表現(xiàn)出模范的忍耐態(tài)度。夏福禮先生問過一個穿著很好的太平軍兵士，問他喜歡不喜歡自己的職業(yè)。那個兵士回答說：“為什么不喜歡？我喜歡什么，我就拿什么，誰要是抗拒，那就……”——他做了一個手勢，表示砍頭的樣子。這的確不是空話。在太平軍看來，一個人頭并不比一個菜頭貴。
革命軍的核心是由正規(guī)軍——服務多年并且久經(jīng)戰(zhàn)斗的黨羽們構成的。其余的部分則是一些年輕的新兵或出掠時抓來的農(nóng)民。在某個被征服的省份里征集的軍隊，統(tǒng)領們總是把他們派赴其他遙遠的省份。例如在寧波，叛亂者們現(xiàn)在就操著40種不同的方言，而寧波方言此刻也第一次傳到了遙遠地區(qū)。在每個地區(qū)，所有的地痞無賴和流氓都自愿地歸附太平軍，軍紀只要求在執(zhí)行任務時服從命令。太平軍禁止結婚和吸鴉片，違者處以死刑。只有到“天下太平”的時候才可以結婚。作為補償，太平軍在拿下一個城市的頭三天，趁那里的居民來不及及時逃走，可以得到任意強*婦女的carte blanche〔行動自由〕。三天以后，所有的女人都被強迫離開城市。
引起恐懼，是太平軍的全部戰(zhàn)術。他們的成功完全是由于這種妙計的效用。他們嚇人的方法，首先是在某一個地方一下子出現(xiàn)大批人馬。他們先派探子秘密探路，散布驚人的謠言，到處放火。這些探子如果被清朝官吏抓住處死，那末馬上就由別人來代替，直到清朝官吏同城市的居民一起逃出城市；或者像占領寧波時有過的情況一樣，直到已經(jīng)發(fā)生的驚惶現(xiàn)象能幫助叛亂者獲得勝利。
主要的嚇人方法，是太平軍穿著五色相雜的丑角服裝。這種服裝只能引起歐洲人的大笑，而對中國人來說卻有一種奇效。因此，這種丑角服裝在作戰(zhàn)的時候給予叛亂者們的好處，是線膛炮也比不上的。此外，他們還有一頭又長又黑或者染黑的亂發(fā)，一雙兇狠的眼睛，他們發(fā)出慘叫，裝出兇惡發(fā)狂的樣子——這就足以把規(guī)矩的、溫順的、拘謹?shù)闹袊习傩諊標馈?BR> 在探子散布了驚惶消息之后，便出現(xiàn)了故意從鄉(xiāng)下趕出來的難民，他們也夸大就要到來的軍隊的人數(shù)、實力和兇猛。當城里起火，城市守軍在這種可怕的場面下出動的時候，遠遠就看到一些嚇人的五色相雜的怪物，嚇得他們魂不附體。到了適當?shù)臅r機，成千成萬的太平軍就拿著大刀、長矛和獵槍，狂叫著向嚇得半死的敵軍沖去，只要不遇到抵抗就一路上掃蕩個干干凈凈，像不久前在上海發(fā)生過的情形那樣。
夏福禮先生最后說：“太平軍實質(zhì)上是一種沒有任何內(nèi)容(nothingness)的大怪物。”
顯然，太平軍就是中國人的幻想所描繪的那個魔鬼的in persona〔化身〕。但是，只有在中國才能有這類魔鬼。這類魔鬼是停滯的社會生活的產(chǎn)物。
以前不久，在中國，在這塊活的化石上，就開始鬧革命了[注：指太平天國革命?！g者注]。這種現(xiàn)象本身并不是什么特殊的東西，因為在東方各國，我們經(jīng)?？吹缴鐣A不動而奪取到政治上層建筑的人物和種族不斷更迭的情形。中國是被異族王朝統(tǒng)治著。既然已過了三百年，為什么不來一個運動*這個王朝呢？運動一開始就帶著宗教色彩，但這是一切東方運動的共同特征。運動發(fā)生的直接原因顯然是：歐洲人的干涉，鴉片戰(zhàn)爭，鴉片戰(zhàn)爭所引起的現(xiàn)存政權的震動，白銀的外流，外貨輸入所引起的經(jīng)濟平衡的破壞，等等?？雌饋砗芷婀值氖?，鴉片沒有起催眠作用，反而起了驚醒作用。實際上，在這次中國革命中奇異的只是它的體現(xiàn)者。除了改朝換代以外，他們沒有給自己提出任何任務。他們沒有任何口號。他們給予民眾的驚惶比給予老統(tǒng)治者們的驚惶還要厲害。他們的全部使命，好像僅僅是用丑惡萬狀的破壞來與停滯腐朽對立，這種破壞沒有一點建設工作的苗頭。為了描寫這些“災星”，我們把夏福禮先生(寧波的英國領事)給北京英國公使普魯斯先生的信摘錄如下[注：夏福禮此信發(fā)表在1862年6月17日“泰晤士報”上，信的內(nèi)容與事實不符?！g者注]。
夏福禮先生寫道：寧波落入革命太平軍之手已經(jīng)三個月了。這里同這些強盜們統(tǒng)轄的任何地方一樣，破壞是的結果。此外他們就沒有別的目的了。在他們看來，使自己擁有無限的胡作非為的權力確實同殺人一樣重要。太平軍的這種觀點，同傳說太平軍將“解放中國”，“復興中國”，“拯救人民”和“推行基督教”的英國傳教士們的幻想實在不相符合。10年來他們的喧囂一時的毫無意義的活動，把什么都破壞了，而什么都沒有建設起來。
夏福禮先生繼續(xù)寫道：不錯，太平軍同外國人正式交往時，比清朝的官吏要好些，他們做事比較直爽，態(tài)度堅決認真，但他們的優(yōu)點僅限于此。
太平軍如何供養(yǎng)自己的軍隊呢？他們的兵士沒有餉，靠戰(zhàn)利品生活。如果太平軍奪得的城市富，兵士們就吃飽喝足；如果窮，他們就表現(xiàn)出模范的忍耐態(tài)度。夏福禮先生問過一個穿著很好的太平軍兵士，問他喜歡不喜歡自己的職業(yè)。那個兵士回答說：“為什么不喜歡？我喜歡什么，我就拿什么，誰要是抗拒，那就……”——他做了一個手勢，表示砍頭的樣子。這的確不是空話。在太平軍看來，一個人頭并不比一個菜頭貴。
革命軍的核心是由正規(guī)軍——服務多年并且久經(jīng)戰(zhàn)斗的黨羽們構成的。其余的部分則是一些年輕的新兵或出掠時抓來的農(nóng)民。在某個被征服的省份里征集的軍隊，統(tǒng)領們總是把他們派赴其他遙遠的省份。例如在寧波，叛亂者們現(xiàn)在就操著40種不同的方言，而寧波方言此刻也第一次傳到了遙遠地區(qū)。在每個地區(qū)，所有的地痞無賴和流氓都自愿地歸附太平軍，軍紀只要求在執(zhí)行任務時服從命令。太平軍禁止結婚和吸鴉片，違者處以死刑。只有到“天下太平”的時候才可以結婚。作為補償，太平軍在拿下一個城市的頭三天，趁那里的居民來不及及時逃走，可以得到任意強*婦女的carte blanche〔行動自由〕。三天以后，所有的女人都被強迫離開城市。
引起恐懼，是太平軍的全部戰(zhàn)術。他們的成功完全是由于這種妙計的效用。他們嚇人的方法，首先是在某一個地方一下子出現(xiàn)大批人馬。他們先派探子秘密探路，散布驚人的謠言，到處放火。這些探子如果被清朝官吏抓住處死，那末馬上就由別人來代替，直到清朝官吏同城市的居民一起逃出城市；或者像占領寧波時有過的情況一樣，直到已經(jīng)發(fā)生的驚惶現(xiàn)象能幫助叛亂者獲得勝利。
主要的嚇人方法，是太平軍穿著五色相雜的丑角服裝。這種服裝只能引起歐洲人的大笑，而對中國人來說卻有一種奇效。因此，這種丑角服裝在作戰(zhàn)的時候給予叛亂者們的好處，是線膛炮也比不上的。此外，他們還有一頭又長又黑或者染黑的亂發(fā)，一雙兇狠的眼睛，他們發(fā)出慘叫，裝出兇惡發(fā)狂的樣子——這就足以把規(guī)矩的、溫順的、拘謹?shù)闹袊习傩諊標馈?BR> 在探子散布了驚惶消息之后，便出現(xiàn)了故意從鄉(xiāng)下趕出來的難民，他們也夸大就要到來的軍隊的人數(shù)、實力和兇猛。當城里起火，城市守軍在這種可怕的場面下出動的時候，遠遠就看到一些嚇人的五色相雜的怪物，嚇得他們魂不附體。到了適當?shù)臅r機，成千成萬的太平軍就拿著大刀、長矛和獵槍，狂叫著向嚇得半死的敵軍沖去，只要不遇到抵抗就一路上掃蕩個干干凈凈，像不久前在上海發(fā)生過的情形那樣。
夏福禮先生最后說：“太平軍實質(zhì)上是一種沒有任何內(nèi)容(nothingness)的大怪物。”
顯然，太平軍就是中國人的幻想所描繪的那個魔鬼的in persona〔化身〕。但是，只有在中國才能有這類魔鬼。這類魔鬼是停滯的社會生活的產(chǎn)物。