自修以為善者，常好雅作時興，亦以為眾人之悅也，雖無常知，仍自樂也。自獨(dú)好于夜路，雖無人與共，仍有星色之襯也，攜獨(dú)月，攬眾星，亦群之樂也。自好獨(dú)意于外，望而不為景之景，或落葉，或風(fēng)動，或草盛，或行人，或圓日當(dāng)月，或星暖只云，亦有發(fā)呆之時，斷殘折景亦有賞心動情之念。又自常嘆，又自悲苦，愿尋一知音，可得無三人。但仍一人往來，無知心之友，無共事之人。又自常作孤寂之文，悲涼之章，嘆獨(dú)詠，誦獨(dú)卷，亦自己悲涼，又何人能嘆？
    自有自意之時，自樂之刻，好似童真未泯，孤游自娛，天地之景使為玩物。非我不厚之也，乃我不忍之也，但不可不如此，令之只如此。雖是也，仍有閑心未果，又常作散文雜章以記童閑，亦最樂時未比童真也。雖無一人能共，可有萬物之全；雖無暇事可觀，可有自樂而嘆。一切皆景，一切為情，情景相依，天人合一。又有幾人能知，亦自知也。
    愿不為此也，但常有所想。想之而獲意亂，不忍之。孤自行之往來，嘆世間人事，作世間之物，詠世間之情，一人亦有樂，何必苦求同？已足以，雖常不相見，但也有常想念。以知者而念者，一生足矣，何求多者？貪心未果，修而不足，亦自樂而修之，何況有之為伴，乃僅一人，一生亦自安矣。
     高一:王一鵬