尊敬的黨組織：
    前不久真是櫻花盛放的日子，當然提到櫻花開放的季節(jié)我們都會想到武漢大學的櫻花園，雖然櫻花是日本的國花，但是這絲毫不影響我們對她的喜愛，或許是對自然的美是沒有國界的，但是我在這里想要說的不是我們對美的欣賞，我想強調的是后面的主題——怎樣理性的愛國。
    如果有點關注的人都會知道，在武大欣賞櫻花的時候發(fā)生了一點點小小的以外，一對母女穿著和服在櫻花園里照相，這個時候遭到了武大學子的一片反對，當然是母女倆尷尬的逃走，雖然逃走了但是還是沒有平復他們的滿腔熱血，又在網(wǎng)上大勢宣傳和討論，怎一個想要趕盡殺絕的架勢。
    當然我們知道他們是愛國，他們不容許自己眼里粘上有辱國威的事情，甚至是穿日本的和服或者是穿寫“我愛日本”的衣服，因為在他們眼里這就是不愛國，這就是賣國，不容許有任何辯解，他們已經(jīng)下了權威的定義。
    可是我們是否曾經(jīng)想過，這種抵制和反對是否真的有意義?因為我們現(xiàn)在提倡的是理性愛國，我們要看到現(xiàn)象后面的本質，而不是僅僅看到了表面就已經(jīng)讓我們亂了陣腳。
    就比如這件事情來說，我不想說也不能辯論出來那倆母女是不是賣國者，我們從另外一個角度來看，或許他們僅僅是從美術的角度來欣賞櫻花?或許他們僅僅是體會穿著和服置身櫻花的感覺?或者僅僅就是喜歡日本的文化?你就這樣不分青紅皂白的罵走別人?其實凸現(xiàn)出來的是自身的素質問題和思想問題，這是不成熟的愛國表現(xiàn)，我們提倡要有愛國的熱情，但是我們并不提倡盲目的愛國，甚至是畸形的愛國。
    愛國的形式有很多種，我們不能以固定的形式和框架來建構他，然后排斥其他的一切，而他們或許喜歡日本的藝術從中吸收精華或者反思我國的不足，這樣做更有利于我國的發(fā)展，如果你僅僅只從第一步開始就判別人死刑，怎來后面的愛國?而我們不得不提及的是現(xiàn)在作為21世紀的接班人，我們是不是在自己打著自己愛國的旗號下已經(jīng)深深的陷入了別國的滲透之中而自己還不知道呢?打開電視打開電腦，哪里沒有韓國日本的電視、服飾，我們逐漸變成了哈韓哈日的一份子，雖然我們自己表面上覺得這和愛國沒有什么聯(lián)系，但是實際我們考慮一下就知道這對我們日后的想法和外交以及國家政策都會有很大的影響，俗話說的好“最可怕的是思想”。我不反對吸取或者購買他們好的產品，但是我比較在意的是當我們在享受這些美好的時候我們能否保持冷靜的心態(tài)去看看，我們怎樣才能趕上他們?什么樣的能為我所用?我剛肯定的講基本上我們誰都沒有，包括我自己，這樣的做法導致的后果就是國家實力越來越弱，這不也是我們不愛國導致的嗎?可是我們自己還不知道。
    所以我們判斷事情永遠不能從表面上看，或者是不能從眼前的接過來斷定一件事情的好壞，因為只有時間才能斷定一切，我們還沒有資格。
    作為一個大學生，現(xiàn)在我覺得要對自己所做的事情要自己有信心，要知道做每一件事情都有它實際的意義，雖然短時間我們看不出來他的效果，但是誰知道以后他又會給我們帶來怎樣的改變呢?所以做一個敢作敢當?shù)娜耍阏J定了覺得是對自己有好處的就去做，不要被外界的否定所打敗，要知道什么都沒有絕對的答案的，只有自己才知道什么是最正確的答案，只要言之有理，只要對社會有貢獻，再不違背社會整體道義的情況下，我們都要接受，“和而不同”我行者應該就是和諧社會演講稿所追求的實際境界吧?