邵氏是一個多民族、多源流的姓氏群體，在當(dāng)今姓氏排行榜上名列第83位，人口約300萬，占全國人口總數(shù)的0.24%左右。邵氏名人有邵雍等。
春秋戰(zhàn)國
春秋時齊國有召忽，與管仲同事襄公子糾。秦朝有廣陵人召平，封東陵侯，秦亡后，因家貧種瓜于長安城東，其瓜稱“東陵瓜”。秦末有召歐，隨劉邦起兵于沛，西漢封廣侯。西漢有九江壽春人召信臣，元陽帝時任南陽太守，為民興修水利，被稱為“召父”。
兩漢隋唐
兩漢時期，散居在河南的召公子孫，多已改為邵姓，經(jīng)繁衍發(fā)展，在安陽、汝南、南陽等地形成望族。三國魏晉時，邵姓主要聚居于河北安平及河南安陽、汝南一帶，其中在河北居住之邵姓以“博陵”為堂號。
三國時，魏有樂丞邵登；吳有節(jié)義之氏邵疇。晉代有安陽人邵續(xù)，生活在今河北省境內(nèi)。西晉末年，這一支邵姓開始南遷，后輾轉(zhuǎn)到達福建、廣東等地。而其他地域之邵姓也于此期大舉南遷。南齊有武陵人邵榮興，八世同居。據(jù)有關(guān)資料記載，唐朝有籍貫為廣東翁源的邵謁，唐代校書郎邵楚萇為閩縣人。由此可知，三國至唐代，邵氏除在今天的河南繼續(xù)發(fā)展外，又有向北、南遷徙者。
宋元明清
宋朝有籍貫為福建政和的邵知柔，可見在此以前，邵姓已落籍該地。北宋時期，有哲學(xué)家邵雍，隨其父邵古由河北范陽，徙居河南共城（今河南輝縣），后子孫昌盛，族大人眾，發(fā)展成為洛陽望族。宋朝時期，浙江、安徽、江蘇、福建多有邵姓居住，另外山西、湖北、湖南亦有邵姓族人。南宋末年，隨著金兵南下和蒙古騎兵襲擾，邵姓為避禍已廣布于江南各地，而邵雍之后為避禍，有一支徙居豫西山區(qū)。河南豫西之邵姓，大多為邵雍的后代。邵雍的十六世孫邵重英，元代任戶部給事中，其子邵質(zhì)明初為華蓋殿大學(xué)士，邵質(zhì)子邵仲美任清江知縣，仲美子邵讓于明朝初期，自山西舉家遷到河南新安縣克昌村，為邵雍十九世孫。他的后代發(fā)展成為大族，分居在嵩縣、澠池、伊川、宜陽、洛陽、洛寧、汝州、郟縣、內(nèi)鄉(xiāng)等地。除這一支外，邵姓作為明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷于河南、安徽、江蘇、浙江、山東等地。
宋明時期，邵氏還分布于今天的浙江、江西、湖北、陜西、山西等地。歷清朝至近現(xiàn)代，分布地更為廣泛。從清代開始，有邵氏遷至臺灣，后來又有一些移居海外。
現(xiàn)代當(dāng)代
如今，邵姓在全國分布較廣，據(jù)有關(guān)的學(xué)者證實，今天的邵姓主要分布于今天的陜西、山西、山東、河北、河南、安徽、江西、江蘇、湖北、湖南、浙江、福建、廣東、廣西、甘肅等省。尤以江蘇、山東、甘肅、安徽、湖北等省為多，上述5省的邵姓約占到全國漢族邵姓人口的56%。邵姓還有出自少數(shù)民族的漢姓。明清時云南定邊有土把事漢姓為邵；清代滿洲八旗有烏雅氏漢姓為邵姓者；此外，瑤、彝、蒙古、朝鮮等少數(shù)民族民族也有邵姓。[3]
人口分布
先秦時期，邵姓活動在河南、山東地區(qū)，到了秦漢，邵姓已擴散到江蘇、安徽。到兩晉南北朝時邵姓已越過長江進入湖南、江西，北邊到達河北。唐朝時期，中原邵姓兩次南下移民福建，廣東。清初邵姓進入臺灣。
宋朝時期（公元960-1279年）邵姓大約22萬余人，約占全國人口的0.29%，排在第六十八位。邵姓第一大省是江蘇省，約占全國邵姓總?cè)丝诘?4%，占江蘇總?cè)丝诘?.3%。在全國的分布主要集中于江蘇、河北、浙江，這三個省的邵姓大約占邵姓總?cè)丝诘?2%；其次分布于湖南、廣東、山西、河南、安徽，這五個省的邵姓大約又集中了35%。全國的邵姓分布形成了東南江浙、北方晉豫兩塊邵姓聚集區(qū)。
明朝時期（公元1368-1644年），邵姓大約29萬人，約占全國人口的0.31%，排七十三位。宋、元、明600余年全國人口純增長率是20%，邵姓人口純增長達28%，人口凈增加了6萬邵姓人口增長比全國人口的增長要快。浙江為邵姓第一大省，約占邵姓人口的46%。在全國的分布主要集中于浙江、江蘇（16%），這兩個省大約占邵姓總?cè)丝诘?2%；其次分布于安徽（6.5%）、貴州（5.1%）、江西（4.1%），這三個省的邵姓又集中了16%。宋、元、明600余年，邵姓的分布總格局變化較大，其人口主要由北方向東南遷移，同時也向西南遷移。邵姓的重心在江浙地區(qū)
當(dāng)代邵姓人口293萬，排在全國八十三位，大約占全國人口的0.24%。從明朝至今600多年中邵姓人口由29萬激增到290余萬，約10倍之多。明至今，全國人口增長了13倍。邵姓人口的增長速度，宋以降的1000多年中邵姓人口的增長率是呈“∧”型態(tài)勢。在全國的分布主要集中于江蘇、山東、甘肅、湖北四省，大約占邵姓總?cè)丝诘?8%；其次安徽、遼寧、浙江，這三個省又占了23%。江蘇居住了邵姓總?cè)丝诘?5.2%，為邵姓第一大省，占江蘇總?cè)丝诘?.6%。全國形成了東部魯蘇皖、東北遼寧、西北甘肅三塊邵姓聚居區(qū)。在明至今600余年間邵姓人口流動的程度和方向與宋、元、明期間有了很大的區(qū)別，由東南部向中原和北方強勁回遷。邵姓人口單位面積內(nèi)密度的地區(qū)在華東、東北、西北的河西走廊地區(qū)，每平方公里的邵姓人口達到0.35人以上，中心地區(qū)達到2.1人以上。邵姓分布密度示意圖表明：密度的（0.35人以上/平方公里）地區(qū)僅僅占國土面積的29.9%，邵姓人口大約227.4萬；不足0.35人/平方公里的地區(qū)占國土面積的70.1%，邵姓人口大約65.6萬。
邵姓分布很廣，但不均衡。在河西走廊、江蘇南部、膠東東部、遼東半島、內(nèi)蒙古東北角、黑龍江西北角地區(qū)，邵姓一般占當(dāng)?shù)厝丝诒壤?.6%以上，其中中心地區(qū)的頻率在1.2%以上，覆蓋面積占了總國土面積的5.6%；在蘇皖浙大部、贛東北、鄂東、豫東南、魯東南、桂南、粵西南、海南、甘肅大部、寧夏、青海東部、東北大部、內(nèi)蒙古東北地區(qū)，邵姓頻率在0.2%-0.6%，其覆蓋面積約占了全國總面積的23.5%；其他地區(qū)的邵姓分布頻率不足0.2%，其覆蓋面積點了全國總面積的70。9%，其中分布頻率在0.1以下的地區(qū)占了42%。[4]
姓氏文化
漢語拼音：shào 漢語注音符號：ㄕㄠ
粵語拼音：SIU 閩南語拼音：臺灣seu5，廈門siau5，潮州sieu5 吳語：zoh
日語：しょう （siou） 朝鮮語（韓語）：소 越南語：Thiệu
出自姬姓
出自姬姓，為黃帝,炎帝之后。據(jù)《通志·氏族略·以邑為氏》、《萬姓統(tǒng)譜》等史料所記載，周初大臣召康公，周同族，姬姓，因食邑于召，今陜西鳳翔東南的古召方居地召陳，被稱為召公或召伯。周武王滅商后，移封召國于河南濟源西的召亭，與周公旦諸子凡、茅、蔣、邢、祭、胙、衛(wèi)以及鄭等國一起，環(huán)繞古商朝都城監(jiān)管商之遺民。后來召公奭之長子轉(zhuǎn)封于北燕國，留在濟源的次子仍稱召公，三子南遷伏牛山東端南麓的南召，以別濟源的北召。入春秋不久南召被楚所并，陜西的召被秦吞并。春秋后期公元前513年，召簡公盈因卷入周王室王位之爭而被京城人所殺，召國亡，子孫四散，即以召為姓。其中有北上山西垣曲東的召原，再東北入河北易縣北的古淶水城，又東遷山東惠民的邵城，這些均為召人遷徙中的遺跡。姬姓邵氏的歷史也有3100年。 邵、召古時通用，史書上一般漢朝以前的多用召，三國以后多用邵，河南汝南、安陽召人最早改用邵。根據(jù)習(xí)慣，在當(dāng)代的人群中已分邵、召為兩姓，漢族中以邵姓為多。邵姓的正式使用歷史才2000年。由于這支為邵姓的主體，故而后代邵姓人尊奉召公為邵氏得姓始祖。
據(jù)史籍《姓譜》記載：周文王第十子季載之后有邵姓。屬于以居邑地名為氏。[2]
出自羋姓
楚昭王之后有邵姓。楚昭王諸器皆作“邵”。
出自部落
出于召（shào）方。召，商朝時活動在今河南鄢城東召陵一帶的黃帝
邵姓史書
部落的一支，史稱召方。大約在公元前1250-前1192年商王武丁時代，召方屢遭商的征伐，西移到渭河和涇水之間，今陜西鳳翔東南的召陳。商末周國興起，周文王封其姬奭于召，史稱召公奭，召方族人歸順于周。召、邵原為一姓，后分兩姓。這支邵姓的歷史已經(jīng)至少有3200多年。
出自漢化
如清滿洲八旗烏雅氏有改邵姓者；明清時云南定邊土把事有邵姓；今瑤、彝、蒙古等少數(shù)民族均有邵姓。另外朝鮮半島亦有邵姓的分布，多是古代從中國內(nèi)地遷徙過去。
召國世系
謚號姓名統(tǒng)治時間備注出處
召康公
姬奭
周武王元年──周康王24年
周武王族人，周代三公之一
今本竹書紀(jì)年》
中間世系失考
召幽伯
召穆公
姬虎
與周定公共和行政
《史記》周本紀(jì)
中間世系失考
召伯廖
姫廖
《左傳》莊公二十七年
中間一世失考
召武公
《左傳》僖公十一年
召昭公
《左傳》文公五年
召桓公
召戴公
？─前594年
《左傳》宣公十五年
召襄公
前593年─？
《左傳》宣公十五年
中間一世失考
召莊公
姬奐
周景王死后，周王室內(nèi)發(fā)生了王子朝之亂，有參與其中。
召簡公
姬盈
？─前513年
莊公之子
《左傳》昭公二十四年、二十九年
召(邵)公
召公，即召（shào）公奭（shì），又稱“召伯”、“邵伯”，姓姬名奭。周初王室的重要輔佐大臣，燕國的奠基者，歷經(jīng)文、武、成、康四朝，是歷有名的長壽長者，《今本竹書紀(jì)年》記載他死于康公二十四年，生年則不詳。一般認(rèn)為是西周宗室，周之同族，應(yīng)與武王、周公旦平輩；另一說是周文王庶子。因采邑在召，召地在今今陜西岐山西南，故稱召公或邵伯。他曾佐周武王滅商，被封于北燕，建立燕國，但他派長子克去管理燕國，自己仍留在鎬京（今陜西長安縣西北鎬村附近）任職，其一支后裔世襲公爵，為畿內(nèi)封國召國的國君，是西周、春秋時代諸侯國之一，而且一直在王室輔佐周天子。周成王時，召公任太保，與周公旦、太公望共列為“三公”，與周公旦分陜（今河南陜縣）而治，“自陜以西，召公主之；自陜以東，周公主之”。他常巡行鄉(xiāng)邑，曾在甘棠樹下決獄治事，在他的治下，“自侯伯至庶人各得其所，無失職者”?！对姟ふ倌稀酚小陡侍摹菲浧涫拢笠蛞浴罢偬摹睘轫灀P官吏政績的典故。
《左傳》僖公二十四年富辰講“管、蔡、郕、霍、魯、衛(wèi)、毛、聃、郜、雍、曹、滕、畢、原、酆、郇，文之昭也”，顯見召公非文王子。同篇，“召穆公思周德之不類，故糾合宗族于成周而作詩”，可見召氏為周之族長。但文王兄弟有虢，王季兄弟有太伯、仲雍，則召氏為太王兄弟或周之早期宗族。[5]
相關(guān)詩詞
正如在宗族特征一節(jié)中說到，邵姓名人多學(xué)者，但當(dāng)大官或巨富者甚為少見，這或許跟宗族遺傳因素有關(guān)吧。
見到邵氏本家所著詩詞藝文數(shù)以千計。
以邵平為例，王安石文為他寫過一首很出名的詩：
天下紛紛未一家，販繒屠狗尚雄夸。
東陵豈是無能者，獨傍青門手種瓜。
而與“邵平”相關(guān)的古今詩詞就有幾十首，這些人都是當(dāng)時名家。
例：
送崔員外入秦因訪故園（岑參）
欲謁明光殿，先趨建禮門。仙郎去得意，亞相正承恩。
竹里巴山道，花間漢水源。憑將兩行淚，為訪邵平園。
摸魚兒（晁補之）
買陂塘、旋栽楊柳，依稀淮岸江浦。東皋嘉雨新痕漲，沙觜鷗來鷺聚?？皭厶帯Ｊ?、一川夜月光流渚。無人獨舞。任翠幄張?zhí)?，柔茵藉地，酒盡未能去。青綾被，莫憶金閨故步。儒冠曾把身誤。弓刀千騎成何事，荒了邵平瓜圃。君試覰。滿青鏡、星星鬢影今如許。功名浪語。便似得班超，封侯萬里，歸計恐遲春。
東都所居寒食下作（陳潤）
江南寒食早，二月杜鵑鳴。日暖山初綠，春寒雨欲晴。
浴蠶當(dāng)社日，改火待清明。更喜瓜田好，令人憶邵平。
沁園春（陳著）
人生功名，在醉夢中，早須掉頭。自南宮一券，塵泥偶脫，前程雙轂，日月如流。蕙帳真盟，菜羹馀味，江上歸舟誰得留。誰知道，有邵平瓜圃，何日封侯。天天又不人由。奈危世山林也有憂。況青崗不助，晉家風(fēng)鶴，黑云直卷，吳分星牛。分寸殘生，萬千魔障，他事如今都罷休。關(guān)心處，是離離禾黍，故國宗周。
舍弟觀赴（杜甫）
汝迎妻子達荊州，消息真?zhèn)鹘馕覒n。鴻雁影來連峽內(nèi)，
鶺鴒飛急到沙頭。峣關(guān)險路今虛遠(yuǎn)，禹鑿寒江正穩(wěn)流。
朱紱即當(dāng)隨彩鹢，青春不假報黃牛。
馬度秦關(guān)雪正深，北來肌骨苦寒侵。他鄉(xiāng)就我生春色，
故國移居見客心。剩欲提攜如意舞，喜多行坐白頭吟。
巡檐索共梅花笑，冷蕊疏枝半不禁。
庾信羅含俱有宅，春來秋去作誰家。短墻若在從殘草，
喬木如存可假花。卜筑應(yīng)同蔣詡徑，為園須似邵平瓜。
比年病酒開涓滴，弟勸兄酬何怨嗟。
過南岳入洞庭湖（杜甫）
洪波忽爭道，岸轉(zhuǎn)異江湖。鄂渚分云樹，衡山引舳艫。
翠牙穿裛槳，碧節(jié)上寒蒲。病渴身何去，春生力更無。
壤童犁雨雪，漁屋架泥涂。欹側(cè)風(fēng)帆滿，微冥水驛孤。
悠悠回赤壁，浩浩略蒼梧。帝子留遺恨，曹公屈壯圖。
圣朝光御極，殘孽駐艱虞。才淑隨廝養(yǎng)，名賢隱鍛爐。
邵平元入漢，張翰后歸吳。莫怪啼痕數(shù)，危檣逐夜烏。
壽春進祝圣七首·文有武備（貫休）
武宿與文星，常如掌上擎。孫吳機不動，周邵事多行。
旰食爐煙細(xì)，宵衣隙月明。還聞夔進曲，吹出泰階平。
定交詩二首效鮑明遠(yuǎn)體呈晁無咎（黃庭堅）
建酉金為政，搖落草木衰。
除瓜隴畝凈，邵平無米炊。
滿家色藜藿，詩書不周饑。
平生晁公子，正用此時來。
定交無一物，秋月以為期。
執(zhí)持荊山璧，要我雕琢之。
破斧不能柯，況乃玉無疵。
危冠論百揆，備樂奏四時。
成功彼有命，用舍君自知。
收身渺江湖，歲晚白鳥嬉。
開徑蒲葦中，倚鋤望君歸。
閉塞乃非道，不才當(dāng)爾為。
暮到張氏園和壁間舊題（黃庭堅）
邵平不見見園瓜，三徑還尋二仲家。
莫道暫來無所得，未秋先已碧蓮華。
與胡彥明處道飲融師竹軒（黃庭堅）
井寒茶鼎甘，竹密午陰好。
瓜嘗邵平種，酒為何侯倒。
倦須盤礴贏，歸可倒著帽。
欲去更少留，道人談藥草。
李白在他的《古風(fēng)》詩中用“昔日種瓜人，青門東陵侯”，來表示對邵平的懷念。等等。
即便在福州朏山支派，這個僅有三百來戶的邵姓村莊，歷也留下不少很有歷史價值的詩作。
如：
邵楚萇 題侍中馬燧香亭詩
春日遲遲木香閣，窈窕佳人褰繡幕。淋漓玉露滴紫蕤，綿蠻黃鳥窺朱萼。橫漢碧云歌處斷，滿地花鈿舞時落。樹影參差斜入檐，風(fēng)動玲瓏水晶箔。
陳翊 寄邵校書楚
愛酒時稱僻，高僧自不凡。向人方白眼，違俗有青巖。
云際開三徑，煙掛揚一帆。相期同歲晚，閑興與松杉。
鐘明德 巫頂飛云〔鐘明德與邵京實深交〕
白云飛去山色青，白云飛歸山色陰。時來時去自古今，山亦無語云無心。
有人結(jié)廬占巫頂，白石支頭臥云影。青霄云起隨飛龍，行雨歸來人未醒。
邵京言 謁賓虞公墓有感
咄嗟墳畔化為童，古柏森森倏爾空。多少行人遙指盼，那知梟獍莫牢龍。
幾傲當(dāng)年霜雪侵，況經(jīng)烽火仍林林。先人手植今何在。長使兒孫淚滿襟。
注：札曰：君子雖 貧不鬻祭器，雖寒不衣祭服，為宮室不斬止木，云噫不圖，公墓樹數(shù)百株己歷五十余年，一旦遭曾孫之言伐盡，是誠何心忍為手，況屬士林中人，乎哀哉！
曾孫京言泣題
登八卦壇志慨
迎雷禱雨奪天工，赤石鐫階為母恫。仁孝立心宜有后。胡然祗此卦圖終。十二世族從孫京卓壁題
注：八卦壇為朏頭村十八景之一，為一塊巨大的花崗巖突出平臺，平臺上刻有八卦圖案，四周幾棵高大的榕樹，枝葉稠密，濃蔭覆地，甚為壯觀。八卦潭獨特的花崗巖地貌構(gòu)成了明顯的聲音回響，端午節(jié)前后有“江中不見龍舟來，鑼鼓聲聲八卦潭”之說。
對邵姓十二世族從孫京卓《登八卦壇志慨》詩的大意我是這樣理解的：先說八卦壇“迎雷禱雨奪天工”之壯觀，接著教導(dǎo)后代說：為了能讓母親也登上八卦壇觀看此景，特意“赤石鐫階”。而“仁孝”應(yīng)放在心里呵，這道理而且要教導(dǎo)子孫后代。不應(yīng)該以為刻了八卦圖就算“仁孝”了…
邵姓名人多學(xué)者，為中國文化的貢獻甚巨。何不號召各支派邵姓本家同心協(xié)心共同編寫一本《邵姓詩詞藝文集》給中華民族文化留下寶貴財富呢！
特選（宋）邵雍（康節(jié)為謚號）詩二首，其中以“一二三四五六七八九十”連成一詩的啟蒙詩家喻戶曉。
啟蒙詩
一去二三里，
煙村四五家。
亭臺六七座，
八九十枝花。
另寫：
一去二三里，
前村四五家。
高樓六七座，
八九十枝花。
注解：這詩用一二三四五六七八九十連成一詩，為啟蒙詩，許多二三歲小孩都會吟唱，尤其邵姓本家兒童。
意譯
一個小孩，牽著媽媽的衣襟去姥姥家。一口氣走出二三里；眼前要路過一個小村子，只有四五戶人家，正在做午飯，家家冒炊煙。娘倆走累了，看見路邊有六七座亭子，就走過去歇腳；亭子外邊，花開的繁茂，小孩越看越喜愛，伸出指頭點數(shù)，嘴里念叨著“八枝 ，九枝，十枝 ~~~~~~~”。他想折下一枝來，戴在自己的身上。他剛要動手，他的媽媽便喝住他，說：“你折一枝，他折一枝，后邊的人就不能看美麗的花兒了?！焙髞?，這兒的花越來越多，數(shù)也數(shù)不過來，變成了一座大花園。
《梅花詩》
第一節(jié) 蕩蕩天門萬古開，幾人歸去幾人來。山河雖好非完璧，不信黃金是禍胎。
第二節(jié) 湖山一夢事全非，再見云龍向北飛。三百年來終一日，長天碧水嘆彌彌。
第三節(jié) 天地相乘數(shù)一原，忽逢甲子又興元。年華二八乾坤改，看盡殘花總不言。
第四節(jié) 畢竟英雄起布衣，朱門不是舊黃畿。飛來燕子尋常事，開到立花春已非。
第五節(jié) 胡兒騎馬走長安，開辟中原海境寬。洪水乍平洪水起，清光宜向漢中看。
第六節(jié) 漢天一白漢江秋，憔悴黃花總帶愁。吉曜半升箕斗隱，金烏起滅海山頭。
第七節(jié) 云霧蒼茫各一天，可憐西北起烽煙。東來暴客西來盜，還有胡兒在眼前。
第八節(jié) 如棋事事局初殘，共濟和衷卻大難。豹死猶留皮一襲，秋色在長安。
第九節(jié) 火龍蟄起燕門秋，原璧應(yīng)難趙氏收。一院奇花春有主，連宵風(fēng)雨不需愁。
第十節(jié) 數(shù)點梅花天地春，欲將剝復(fù)問前因。寰中自有承平日，四海為家孰主賓。
宗祠對聯(lián)
四言通用聯(lián)
東陵衍派；
皇極傳經(jīng)。
——佚名撰邵姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指秦代東陵侯邵平。秦滅后，邵平隱居長安城東，以種瓜為生，有五色，世稱“東陵瓜”，又稱“青皮瓜”?！皷|陵衍派”本指此，又有“瓜蒂連綿”，子孫發(fā)達昌盛之意。下聯(lián)典指北宋哲學(xué)家邵雍，自號安樂先生。三十歲后游河南，隱居蘇門、百源之山，人稱百源先生。死后謚康節(jié)，又稱康節(jié)先生。他的學(xué)說經(jīng)后人發(fā)展為算命學(xué)。有《皇極經(jīng)世》、《伊川擊壤集》等。
長安高隱；
修竹盈鄉(xiāng)。
——佚名撰邵姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指秦代人邵平。封東陵侯。秦亡后，隱居在長安，所種的瓜分五色，號稱“東陵瓜”。下聯(lián)典指南宋淳安人邵桂子，字德芳，號玄同，以文章。咸淳年間進士，官處州教授。后辭官歸家，居修竹鄉(xiāng)，開鑿水池，又在上面建房，取名“雪舟”。著有《雪舟脞錄》、《雪舟脞談》等。
種瓜高隱；
修竹盈鄉(xiāng)。
——佚名撰邵姓宗祠通用聯(lián)
同上。
衛(wèi)商十載；
博學(xué)五經(jīng)。
——佚名撰邵姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指南宋抗金英雄邵興，初在解州結(jié)寨，率眾抗金，屢敗金兵。金人執(zhí)其弟，迫使他投降，興仍死戰(zhàn)。后隨李彥仙守陜州。陜州失陷，南下商州，保衛(wèi)十年。宋金議和后，仍出境襲金，被秦檜毒死。下聯(lián)典指宋代學(xué)者邵光祖，從父宦游吳，遂家焉。好儒學(xué)，非圣賢之書不讀。吳中學(xué)者，稱其為“五經(jīng)師”。
陜州取義；
皇極傳經(jīng)。
——佚名撰邵姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指南宋龍門人邵云，在金人攻陷蒲城時，聚數(shù)百少年藏于山谷中，常襲擾金兵。后官至武翼郎，跟從李彥仙守陜州，城破被抓獲，不屈而死。下聯(lián)典指北宋哲學(xué)家邵雍，字堯夫，范陽人，幼年時隨父親遷共城。隱居蘇門山，屢次被征召都不去，后居洛陽，與司馬光、呂公著等人有密切交往。著作有《皇極經(jīng)世》、《伊川擊壤集》等。
宮娥賦睡；
安樂成窩。
——佚名撰邵姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指宋·邵煥，奉真宗命賦《睡宮娥詩》。下聯(lián)典指宋·邵雍，隱居不仕，名其居曰“安樂窩”，自號“安樂先生”。
博陵世澤；
安樂家聲。
——佚名撰邵姓宗祠通用聯(lián)
全聯(lián)典指宋·邵雍事典。
六言通用聯(lián)
丹陽龍圖學(xué)士；蕪湖桑棗園丁。
——佚名撰邵姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指宋代進士邵必，丹陽人。善篆隸，累官京西轉(zhuǎn)運使。后以龍圖閣學(xué)士出知成都。下聯(lián)典指清代詩書畫家邵士燮，字友園，號范村，又號桑棗園丁。蕪湖人。善隸篆刻，尤嗜畫。
七言通用聯(lián)
花含步輦空間出；
樹雜帷宮畫里行。
——邵升撰邵姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為唐代詩人邵升詩句聯(lián)。
書有未曾經(jīng)我讀；
事無不可向人言。
——邵飄萍撰邵姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為新聞記者邵飄萍自題聯(lián)。
八言及以上
如玉如金，詩文藉藉；
有家有室，執(zhí)瓞綿綿。
——佚名撰邵姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指唐代國子監(jiān)邵謁，博通經(jīng)史，為詩多刺時事。下聯(lián)典指漢邵平，為秦東陵侯，秦破，寓居青門外種瓜，其瓜甚佳，以東陵瓜或青門瓜名聞遐邇。
人稱其才，我稱其德；
不為良相，便為良醫(yī)。
——劉墉撰邵姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為清代名人劉墉贈邵志于聯(lián)。
疏特立身，一飯心常懸北闕；
功臣講學(xué)，半弓地已辟東林。
——佚名撰邵姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為明代尚書邵文莊公祠聯(lián)。
歷代名人
《中國人名大辭典》收入了邵姓歷代名人124名，占總名人數(shù)的0.27%，排在名人姓氏的并列第八十位；邵姓的文學(xué)家占中國歷代文學(xué)家總數(shù)的0.3%，排在并列第七十四位；邵姓的醫(yī)學(xué)家占中國歷代醫(yī)學(xué)家總數(shù)的0.49%，排在并列第四十五位；邵姓的美術(shù)家占中國歷代美術(shù)家總數(shù)的0.39%，排在并列第五十七位。[7]
姓名簡介
召伯虎西周末期大臣，姬姓，召氏，名虎，召公奭后裔。死后謚號穆，故稱召穆公。厲王派衛(wèi)巫監(jiān)謗，致使國人莫敢言。他勸曰：“防民之口，甚于防水。水壅而潰，傷人必多；民亦如之。是故為水者決之使導(dǎo)，為民者宣之使言?！眳柾醣恢鸷?，他藏太子靜于家，并以己子替死。后與周公（周公旦次子后裔）共同執(zhí)政。號曰“共和”（共和元年為公元前841年）。共和十四年，厲王死，與周公共立太子靜，是為宣王。后“二相輔之，修政，法文、武、成、康之遺風(fēng)，諸侯復(fù)宗周”（《史記·周本紀(jì)》）。
召忽春秋時齊國人，與管仲同事襄公子公子糾。
召平秦朝人，封東陵侯。
召歐漢初名將，封廣縣嚴(yán)侯。史載“廣嚴(yán)侯召歐，以中涓從起沛，至霸上，為連敖，入漢，以騎將定燕、趙，得燕將軍侯，二千二百戶“。
邵信臣字翁卿，九江壽春人，西漢大臣，曾歷任零陵、南陽太守。在南陽任職期間，曾利用水泉興修水利工程，組織民眾開溝筑壩數(shù)十處。他與杜詩一前一后，在南陽都有惠政。時人稱之為“邵父杜母”，以表達對他們的敬愛。
邵續(xù)字嗣祖，西晉魏郡安陽人。官至散騎侍郎。續(xù)樸素有志烈，博覽經(jīng)史，善談理義，妙解天文。
邵謁（約公元860年前后在世），廣東韶州翁源人。唐代“嶺南五才子”之一。
邵大震字令遠(yuǎn)，唐代安陽人。與王勃同時。存詩一首。
邵煥宋代淳安（今屬浙江?。┤?，少年神童。宋真宗命賦《春雨》詩，立就，時年十歲。后又命作《睡宮娥》詩，為時 人所傳誦。
邵雍（1011～1077年）字堯夫，謚號康節(jié)，人稱百源先生，范陽（今河北省涿州）人，北宋哲學(xué)家。一生不仕，工詩，多為閑適之作。精研周易，創(chuàng)立象數(shù)之學(xué)。著有《皇極經(jīng)世》、《伊川擊壤集》等。是最杰出的邵姓學(xué)者。[8]
邵伯溫邵雍之子，哲學(xué)家。
邵博字公濟，洛陽人，邵伯溫之次子。著有聞見後錄三十卷。
邵桂子淳安人，以文名著，宋代咸淳年間進士，官處州教授。后棄官歸，居修竹鄉(xiāng)。
邵亢（1014～1075年）字興宗，江蘇丹陽人。神宗年間官至樞密副使，謚安簡。宋史有傳。
邵宏淵南宋初年抗金將領(lǐng)，官至節(jié)度使。
邵光祖河南人，元代學(xué)者，好儒學(xué)，非圣賢之書不讀。吳中學(xué)者稱其為“五經(jīng)師”。
邵興解州安邑（今山西省運城）人，南宋抗金義軍首領(lǐng)，人呼邵大伯，曾保衛(wèi)商州（今陜西商縣）十年，后被秦檜毒死。
邵寶（1460～1527年）字國賢，號泉齋，江蘇省無錫人，明代大臣。成化進士，累官至南禮部尚書，學(xué)者稱其為二泉先生，為李東陽門人，有《容青堂集》。
邵彌（約1594～1642年），原名高，字僧彌、彌遠(yuǎn)，號灌園叟、青門隱人、瓜疇、瓜疇老人、芬陀居士等。江蘇蘇州人，是明末活躍于畫壇的畫家，以山水及花卉見長。
邵堅字不磷，明代吳縣（今江蘇蘇州）人。善山水?！懂嬍窌贰ⅰ睹鳟嬩洝?、《無聲詩史》
邵圭潔（約公元1540年前后在世）字伯如，一字茂齊，號北虞，常熟人。生卒年均不詳，約明世宗嘉靖十九年前后在世。有文名，與翟景淳、嚴(yán)訥等結(jié)社，會文，時稱十杰，推圭潔為領(lǐng)袖。嘉靖四年（公元一五二五年）舉人，選德清教喻。倭亂，邑令王鐵造廬問計，上筑城四策，城賴以全。后卒于任。圭潔為詩妥適而乏警策，惟散文筆力頗縱宕，所著有《北虞先生遺文》八卷，《四庫總目》行于世。
邵元節(jié)（1459～1539年）龍虎山上清宮達觀院正一道士。字仲康，號雪崖，貴溪人（或謂安仁人）。嘉靖十八年（1539）邵元節(jié)病逝，敕授大宗伯，謚“文康榮靖”。著有《太和文集》，已佚。其弟子有陳善道，掌道錄司事，徒孫彭云翼為右至靈。史稱“元節(jié)無他方求，祗因帝好齋醮而元節(jié)勤事不懈，遂眷顧不衰。”
邵捷春（？～1641年）字肇復(fù)，福建侯官（福建閩侯）人，明將領(lǐng)。萬歷進士，歷稽勛郎中、浙江按察使，因故貶官。崇禎間擺四川副使，功升巡撫，進右金都御使。以圍剿張獻忠、羅汝才失敗，逮獄論罪，自毒死?！睹魇贰费云洹盀槿饲逯?jǐn)，治蜀有惠政”。離蜀時，“士民哭送者載道，”。有《劍津集》、《入蜀吟》等。
邵晉涵（1743～1796年）字與桐，今浙江省余姚人，的經(jīng)學(xué)家、歷史學(xué)家，他曾參與纂修《繼三通》、《八旗通志》等書。又從《永樂大典》中輯錄《舊五代史》，并博采《冊府元龜》、《太平御覽》等書，按照原目，編排成冊，使《舊五代史》失而復(fù)得，列入正史。他還長于經(jīng)學(xué)，以郭璞《爾雅注》為宗，兼采漢人舊著，撰有《爾雅正義》，成為訓(xùn)詁學(xué)的重要著作。今天的《四庫全書》史部典籍，多出自他手。
春秋戰(zhàn)國
春秋時齊國有召忽，與管仲同事襄公子糾。秦朝有廣陵人召平，封東陵侯，秦亡后，因家貧種瓜于長安城東，其瓜稱“東陵瓜”。秦末有召歐，隨劉邦起兵于沛，西漢封廣侯。西漢有九江壽春人召信臣，元陽帝時任南陽太守，為民興修水利，被稱為“召父”。
兩漢隋唐
兩漢時期，散居在河南的召公子孫，多已改為邵姓，經(jīng)繁衍發(fā)展，在安陽、汝南、南陽等地形成望族。三國魏晉時，邵姓主要聚居于河北安平及河南安陽、汝南一帶，其中在河北居住之邵姓以“博陵”為堂號。
三國時，魏有樂丞邵登；吳有節(jié)義之氏邵疇。晉代有安陽人邵續(xù)，生活在今河北省境內(nèi)。西晉末年，這一支邵姓開始南遷，后輾轉(zhuǎn)到達福建、廣東等地。而其他地域之邵姓也于此期大舉南遷。南齊有武陵人邵榮興，八世同居。據(jù)有關(guān)資料記載，唐朝有籍貫為廣東翁源的邵謁，唐代校書郎邵楚萇為閩縣人。由此可知，三國至唐代，邵氏除在今天的河南繼續(xù)發(fā)展外，又有向北、南遷徙者。
宋元明清
宋朝有籍貫為福建政和的邵知柔，可見在此以前，邵姓已落籍該地。北宋時期，有哲學(xué)家邵雍，隨其父邵古由河北范陽，徙居河南共城（今河南輝縣），后子孫昌盛，族大人眾，發(fā)展成為洛陽望族。宋朝時期，浙江、安徽、江蘇、福建多有邵姓居住，另外山西、湖北、湖南亦有邵姓族人。南宋末年，隨著金兵南下和蒙古騎兵襲擾，邵姓為避禍已廣布于江南各地，而邵雍之后為避禍，有一支徙居豫西山區(qū)。河南豫西之邵姓，大多為邵雍的后代。邵雍的十六世孫邵重英，元代任戶部給事中，其子邵質(zhì)明初為華蓋殿大學(xué)士，邵質(zhì)子邵仲美任清江知縣，仲美子邵讓于明朝初期，自山西舉家遷到河南新安縣克昌村，為邵雍十九世孫。他的后代發(fā)展成為大族，分居在嵩縣、澠池、伊川、宜陽、洛陽、洛寧、汝州、郟縣、內(nèi)鄉(xiāng)等地。除這一支外，邵姓作為明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷于河南、安徽、江蘇、浙江、山東等地。
宋明時期，邵氏還分布于今天的浙江、江西、湖北、陜西、山西等地。歷清朝至近現(xiàn)代，分布地更為廣泛。從清代開始，有邵氏遷至臺灣，后來又有一些移居海外。
現(xiàn)代當(dāng)代
如今，邵姓在全國分布較廣，據(jù)有關(guān)的學(xué)者證實，今天的邵姓主要分布于今天的陜西、山西、山東、河北、河南、安徽、江西、江蘇、湖北、湖南、浙江、福建、廣東、廣西、甘肅等省。尤以江蘇、山東、甘肅、安徽、湖北等省為多，上述5省的邵姓約占到全國漢族邵姓人口的56%。邵姓還有出自少數(shù)民族的漢姓。明清時云南定邊有土把事漢姓為邵；清代滿洲八旗有烏雅氏漢姓為邵姓者；此外，瑤、彝、蒙古、朝鮮等少數(shù)民族民族也有邵姓。[3]
人口分布
先秦時期，邵姓活動在河南、山東地區(qū)，到了秦漢，邵姓已擴散到江蘇、安徽。到兩晉南北朝時邵姓已越過長江進入湖南、江西，北邊到達河北。唐朝時期，中原邵姓兩次南下移民福建，廣東。清初邵姓進入臺灣。
宋朝時期（公元960-1279年）邵姓大約22萬余人，約占全國人口的0.29%，排在第六十八位。邵姓第一大省是江蘇省，約占全國邵姓總?cè)丝诘?4%，占江蘇總?cè)丝诘?.3%。在全國的分布主要集中于江蘇、河北、浙江，這三個省的邵姓大約占邵姓總?cè)丝诘?2%；其次分布于湖南、廣東、山西、河南、安徽，這五個省的邵姓大約又集中了35%。全國的邵姓分布形成了東南江浙、北方晉豫兩塊邵姓聚集區(qū)。
明朝時期（公元1368-1644年），邵姓大約29萬人，約占全國人口的0.31%，排七十三位。宋、元、明600余年全國人口純增長率是20%，邵姓人口純增長達28%，人口凈增加了6萬邵姓人口增長比全國人口的增長要快。浙江為邵姓第一大省，約占邵姓人口的46%。在全國的分布主要集中于浙江、江蘇（16%），這兩個省大約占邵姓總?cè)丝诘?2%；其次分布于安徽（6.5%）、貴州（5.1%）、江西（4.1%），這三個省的邵姓又集中了16%。宋、元、明600余年，邵姓的分布總格局變化較大，其人口主要由北方向東南遷移，同時也向西南遷移。邵姓的重心在江浙地區(qū)
當(dāng)代邵姓人口293萬，排在全國八十三位，大約占全國人口的0.24%。從明朝至今600多年中邵姓人口由29萬激增到290余萬，約10倍之多。明至今，全國人口增長了13倍。邵姓人口的增長速度，宋以降的1000多年中邵姓人口的增長率是呈“∧”型態(tài)勢。在全國的分布主要集中于江蘇、山東、甘肅、湖北四省，大約占邵姓總?cè)丝诘?8%；其次安徽、遼寧、浙江，這三個省又占了23%。江蘇居住了邵姓總?cè)丝诘?5.2%，為邵姓第一大省，占江蘇總?cè)丝诘?.6%。全國形成了東部魯蘇皖、東北遼寧、西北甘肅三塊邵姓聚居區(qū)。在明至今600余年間邵姓人口流動的程度和方向與宋、元、明期間有了很大的區(qū)別，由東南部向中原和北方強勁回遷。邵姓人口單位面積內(nèi)密度的地區(qū)在華東、東北、西北的河西走廊地區(qū)，每平方公里的邵姓人口達到0.35人以上，中心地區(qū)達到2.1人以上。邵姓分布密度示意圖表明：密度的（0.35人以上/平方公里）地區(qū)僅僅占國土面積的29.9%，邵姓人口大約227.4萬；不足0.35人/平方公里的地區(qū)占國土面積的70.1%，邵姓人口大約65.6萬。
邵姓分布很廣，但不均衡。在河西走廊、江蘇南部、膠東東部、遼東半島、內(nèi)蒙古東北角、黑龍江西北角地區(qū)，邵姓一般占當(dāng)?shù)厝丝诒壤?.6%以上，其中中心地區(qū)的頻率在1.2%以上，覆蓋面積占了總國土面積的5.6%；在蘇皖浙大部、贛東北、鄂東、豫東南、魯東南、桂南、粵西南、海南、甘肅大部、寧夏、青海東部、東北大部、內(nèi)蒙古東北地區(qū)，邵姓頻率在0.2%-0.6%，其覆蓋面積約占了全國總面積的23.5%；其他地區(qū)的邵姓分布頻率不足0.2%，其覆蓋面積點了全國總面積的70。9%，其中分布頻率在0.1以下的地區(qū)占了42%。[4]
姓氏文化
漢語拼音：shào 漢語注音符號：ㄕㄠ
粵語拼音：SIU 閩南語拼音：臺灣seu5，廈門siau5，潮州sieu5 吳語：zoh
日語：しょう （siou） 朝鮮語（韓語）：소 越南語：Thiệu
出自姬姓
出自姬姓，為黃帝,炎帝之后。據(jù)《通志·氏族略·以邑為氏》、《萬姓統(tǒng)譜》等史料所記載，周初大臣召康公，周同族，姬姓，因食邑于召，今陜西鳳翔東南的古召方居地召陳，被稱為召公或召伯。周武王滅商后，移封召國于河南濟源西的召亭，與周公旦諸子凡、茅、蔣、邢、祭、胙、衛(wèi)以及鄭等國一起，環(huán)繞古商朝都城監(jiān)管商之遺民。后來召公奭之長子轉(zhuǎn)封于北燕國，留在濟源的次子仍稱召公，三子南遷伏牛山東端南麓的南召，以別濟源的北召。入春秋不久南召被楚所并，陜西的召被秦吞并。春秋后期公元前513年，召簡公盈因卷入周王室王位之爭而被京城人所殺，召國亡，子孫四散，即以召為姓。其中有北上山西垣曲東的召原，再東北入河北易縣北的古淶水城，又東遷山東惠民的邵城，這些均為召人遷徙中的遺跡。姬姓邵氏的歷史也有3100年。 邵、召古時通用，史書上一般漢朝以前的多用召，三國以后多用邵，河南汝南、安陽召人最早改用邵。根據(jù)習(xí)慣，在當(dāng)代的人群中已分邵、召為兩姓，漢族中以邵姓為多。邵姓的正式使用歷史才2000年。由于這支為邵姓的主體，故而后代邵姓人尊奉召公為邵氏得姓始祖。
據(jù)史籍《姓譜》記載：周文王第十子季載之后有邵姓。屬于以居邑地名為氏。[2]
出自羋姓
楚昭王之后有邵姓。楚昭王諸器皆作“邵”。
出自部落
出于召（shào）方。召，商朝時活動在今河南鄢城東召陵一帶的黃帝
邵姓史書
部落的一支，史稱召方。大約在公元前1250-前1192年商王武丁時代，召方屢遭商的征伐，西移到渭河和涇水之間，今陜西鳳翔東南的召陳。商末周國興起，周文王封其姬奭于召，史稱召公奭，召方族人歸順于周。召、邵原為一姓，后分兩姓。這支邵姓的歷史已經(jīng)至少有3200多年。
出自漢化
如清滿洲八旗烏雅氏有改邵姓者；明清時云南定邊土把事有邵姓；今瑤、彝、蒙古等少數(shù)民族均有邵姓。另外朝鮮半島亦有邵姓的分布，多是古代從中國內(nèi)地遷徙過去。
召國世系
謚號姓名統(tǒng)治時間備注出處
召康公
姬奭
周武王元年──周康王24年
周武王族人，周代三公之一
今本竹書紀(jì)年》
中間世系失考
召幽伯
召穆公
姬虎
與周定公共和行政
《史記》周本紀(jì)
中間世系失考
召伯廖
姫廖
《左傳》莊公二十七年
中間一世失考
召武公
《左傳》僖公十一年
召昭公
《左傳》文公五年
召桓公
召戴公
？─前594年
《左傳》宣公十五年
召襄公
前593年─？
《左傳》宣公十五年
中間一世失考
召莊公
姬奐
周景王死后，周王室內(nèi)發(fā)生了王子朝之亂，有參與其中。
召簡公
姬盈
？─前513年
莊公之子
《左傳》昭公二十四年、二十九年
召(邵)公
召公，即召（shào）公奭（shì），又稱“召伯”、“邵伯”，姓姬名奭。周初王室的重要輔佐大臣，燕國的奠基者，歷經(jīng)文、武、成、康四朝，是歷有名的長壽長者，《今本竹書紀(jì)年》記載他死于康公二十四年，生年則不詳。一般認(rèn)為是西周宗室，周之同族，應(yīng)與武王、周公旦平輩；另一說是周文王庶子。因采邑在召，召地在今今陜西岐山西南，故稱召公或邵伯。他曾佐周武王滅商，被封于北燕，建立燕國，但他派長子克去管理燕國，自己仍留在鎬京（今陜西長安縣西北鎬村附近）任職，其一支后裔世襲公爵，為畿內(nèi)封國召國的國君，是西周、春秋時代諸侯國之一，而且一直在王室輔佐周天子。周成王時，召公任太保，與周公旦、太公望共列為“三公”，與周公旦分陜（今河南陜縣）而治，“自陜以西，召公主之；自陜以東，周公主之”。他常巡行鄉(xiāng)邑，曾在甘棠樹下決獄治事，在他的治下，“自侯伯至庶人各得其所，無失職者”?！对姟ふ倌稀酚小陡侍摹菲浧涫拢笠蛞浴罢偬摹睘轫灀P官吏政績的典故。
《左傳》僖公二十四年富辰講“管、蔡、郕、霍、魯、衛(wèi)、毛、聃、郜、雍、曹、滕、畢、原、酆、郇，文之昭也”，顯見召公非文王子。同篇，“召穆公思周德之不類，故糾合宗族于成周而作詩”，可見召氏為周之族長。但文王兄弟有虢，王季兄弟有太伯、仲雍，則召氏為太王兄弟或周之早期宗族。[5]
相關(guān)詩詞
正如在宗族特征一節(jié)中說到，邵姓名人多學(xué)者，但當(dāng)大官或巨富者甚為少見，這或許跟宗族遺傳因素有關(guān)吧。
見到邵氏本家所著詩詞藝文數(shù)以千計。
以邵平為例，王安石文為他寫過一首很出名的詩：
天下紛紛未一家，販繒屠狗尚雄夸。
東陵豈是無能者，獨傍青門手種瓜。
而與“邵平”相關(guān)的古今詩詞就有幾十首，這些人都是當(dāng)時名家。
例：
送崔員外入秦因訪故園（岑參）
欲謁明光殿，先趨建禮門。仙郎去得意，亞相正承恩。
竹里巴山道，花間漢水源。憑將兩行淚，為訪邵平園。
摸魚兒（晁補之）
買陂塘、旋栽楊柳，依稀淮岸江浦。東皋嘉雨新痕漲，沙觜鷗來鷺聚?？皭厶帯Ｊ?、一川夜月光流渚。無人獨舞。任翠幄張?zhí)?，柔茵藉地，酒盡未能去。青綾被，莫憶金閨故步。儒冠曾把身誤。弓刀千騎成何事，荒了邵平瓜圃。君試覰。滿青鏡、星星鬢影今如許。功名浪語。便似得班超，封侯萬里，歸計恐遲春。
東都所居寒食下作（陳潤）
江南寒食早，二月杜鵑鳴。日暖山初綠，春寒雨欲晴。
浴蠶當(dāng)社日，改火待清明。更喜瓜田好，令人憶邵平。
沁園春（陳著）
人生功名，在醉夢中，早須掉頭。自南宮一券，塵泥偶脫，前程雙轂，日月如流。蕙帳真盟，菜羹馀味，江上歸舟誰得留。誰知道，有邵平瓜圃，何日封侯。天天又不人由。奈危世山林也有憂。況青崗不助，晉家風(fēng)鶴，黑云直卷，吳分星牛。分寸殘生，萬千魔障，他事如今都罷休。關(guān)心處，是離離禾黍，故國宗周。
舍弟觀赴（杜甫）
汝迎妻子達荊州，消息真?zhèn)鹘馕覒n。鴻雁影來連峽內(nèi)，
鶺鴒飛急到沙頭。峣關(guān)險路今虛遠(yuǎn)，禹鑿寒江正穩(wěn)流。
朱紱即當(dāng)隨彩鹢，青春不假報黃牛。
馬度秦關(guān)雪正深，北來肌骨苦寒侵。他鄉(xiāng)就我生春色，
故國移居見客心。剩欲提攜如意舞，喜多行坐白頭吟。
巡檐索共梅花笑，冷蕊疏枝半不禁。
庾信羅含俱有宅，春來秋去作誰家。短墻若在從殘草，
喬木如存可假花。卜筑應(yīng)同蔣詡徑，為園須似邵平瓜。
比年病酒開涓滴，弟勸兄酬何怨嗟。
過南岳入洞庭湖（杜甫）
洪波忽爭道，岸轉(zhuǎn)異江湖。鄂渚分云樹，衡山引舳艫。
翠牙穿裛槳，碧節(jié)上寒蒲。病渴身何去，春生力更無。
壤童犁雨雪，漁屋架泥涂。欹側(cè)風(fēng)帆滿，微冥水驛孤。
悠悠回赤壁，浩浩略蒼梧。帝子留遺恨，曹公屈壯圖。
圣朝光御極，殘孽駐艱虞。才淑隨廝養(yǎng)，名賢隱鍛爐。
邵平元入漢，張翰后歸吳。莫怪啼痕數(shù)，危檣逐夜烏。
壽春進祝圣七首·文有武備（貫休）
武宿與文星，常如掌上擎。孫吳機不動，周邵事多行。
旰食爐煙細(xì)，宵衣隙月明。還聞夔進曲，吹出泰階平。
定交詩二首效鮑明遠(yuǎn)體呈晁無咎（黃庭堅）
建酉金為政，搖落草木衰。
除瓜隴畝凈，邵平無米炊。
滿家色藜藿，詩書不周饑。
平生晁公子，正用此時來。
定交無一物，秋月以為期。
執(zhí)持荊山璧，要我雕琢之。
破斧不能柯，況乃玉無疵。
危冠論百揆，備樂奏四時。
成功彼有命，用舍君自知。
收身渺江湖，歲晚白鳥嬉。
開徑蒲葦中，倚鋤望君歸。
閉塞乃非道，不才當(dāng)爾為。
暮到張氏園和壁間舊題（黃庭堅）
邵平不見見園瓜，三徑還尋二仲家。
莫道暫來無所得，未秋先已碧蓮華。
與胡彥明處道飲融師竹軒（黃庭堅）
井寒茶鼎甘，竹密午陰好。
瓜嘗邵平種，酒為何侯倒。
倦須盤礴贏，歸可倒著帽。
欲去更少留，道人談藥草。
李白在他的《古風(fēng)》詩中用“昔日種瓜人，青門東陵侯”，來表示對邵平的懷念。等等。
即便在福州朏山支派，這個僅有三百來戶的邵姓村莊，歷也留下不少很有歷史價值的詩作。
如：
邵楚萇 題侍中馬燧香亭詩
春日遲遲木香閣，窈窕佳人褰繡幕。淋漓玉露滴紫蕤，綿蠻黃鳥窺朱萼。橫漢碧云歌處斷，滿地花鈿舞時落。樹影參差斜入檐，風(fēng)動玲瓏水晶箔。
陳翊 寄邵校書楚
愛酒時稱僻，高僧自不凡。向人方白眼，違俗有青巖。
云際開三徑，煙掛揚一帆。相期同歲晚，閑興與松杉。
鐘明德 巫頂飛云〔鐘明德與邵京實深交〕
白云飛去山色青，白云飛歸山色陰。時來時去自古今，山亦無語云無心。
有人結(jié)廬占巫頂，白石支頭臥云影。青霄云起隨飛龍，行雨歸來人未醒。
邵京言 謁賓虞公墓有感
咄嗟墳畔化為童，古柏森森倏爾空。多少行人遙指盼，那知梟獍莫牢龍。
幾傲當(dāng)年霜雪侵，況經(jīng)烽火仍林林。先人手植今何在。長使兒孫淚滿襟。
注：札曰：君子雖 貧不鬻祭器，雖寒不衣祭服，為宮室不斬止木，云噫不圖，公墓樹數(shù)百株己歷五十余年，一旦遭曾孫之言伐盡，是誠何心忍為手，況屬士林中人，乎哀哉！
曾孫京言泣題
登八卦壇志慨
迎雷禱雨奪天工，赤石鐫階為母恫。仁孝立心宜有后。胡然祗此卦圖終。十二世族從孫京卓壁題
注：八卦壇為朏頭村十八景之一，為一塊巨大的花崗巖突出平臺，平臺上刻有八卦圖案，四周幾棵高大的榕樹，枝葉稠密，濃蔭覆地，甚為壯觀。八卦潭獨特的花崗巖地貌構(gòu)成了明顯的聲音回響，端午節(jié)前后有“江中不見龍舟來，鑼鼓聲聲八卦潭”之說。
對邵姓十二世族從孫京卓《登八卦壇志慨》詩的大意我是這樣理解的：先說八卦壇“迎雷禱雨奪天工”之壯觀，接著教導(dǎo)后代說：為了能讓母親也登上八卦壇觀看此景，特意“赤石鐫階”。而“仁孝”應(yīng)放在心里呵，這道理而且要教導(dǎo)子孫后代。不應(yīng)該以為刻了八卦圖就算“仁孝”了…
邵姓名人多學(xué)者，為中國文化的貢獻甚巨。何不號召各支派邵姓本家同心協(xié)心共同編寫一本《邵姓詩詞藝文集》給中華民族文化留下寶貴財富呢！
特選（宋）邵雍（康節(jié)為謚號）詩二首，其中以“一二三四五六七八九十”連成一詩的啟蒙詩家喻戶曉。
啟蒙詩
一去二三里，
煙村四五家。
亭臺六七座，
八九十枝花。
另寫：
一去二三里，
前村四五家。
高樓六七座，
八九十枝花。
注解：這詩用一二三四五六七八九十連成一詩，為啟蒙詩，許多二三歲小孩都會吟唱，尤其邵姓本家兒童。
意譯
一個小孩，牽著媽媽的衣襟去姥姥家。一口氣走出二三里；眼前要路過一個小村子，只有四五戶人家，正在做午飯，家家冒炊煙。娘倆走累了，看見路邊有六七座亭子，就走過去歇腳；亭子外邊，花開的繁茂，小孩越看越喜愛，伸出指頭點數(shù)，嘴里念叨著“八枝 ，九枝，十枝 ~~~~~~~”。他想折下一枝來，戴在自己的身上。他剛要動手，他的媽媽便喝住他，說：“你折一枝，他折一枝，后邊的人就不能看美麗的花兒了?！焙髞?，這兒的花越來越多，數(shù)也數(shù)不過來，變成了一座大花園。
《梅花詩》
第一節(jié) 蕩蕩天門萬古開，幾人歸去幾人來。山河雖好非完璧，不信黃金是禍胎。
第二節(jié) 湖山一夢事全非，再見云龍向北飛。三百年來終一日，長天碧水嘆彌彌。
第三節(jié) 天地相乘數(shù)一原，忽逢甲子又興元。年華二八乾坤改，看盡殘花總不言。
第四節(jié) 畢竟英雄起布衣，朱門不是舊黃畿。飛來燕子尋常事，開到立花春已非。
第五節(jié) 胡兒騎馬走長安，開辟中原海境寬。洪水乍平洪水起，清光宜向漢中看。
第六節(jié) 漢天一白漢江秋，憔悴黃花總帶愁。吉曜半升箕斗隱，金烏起滅海山頭。
第七節(jié) 云霧蒼茫各一天，可憐西北起烽煙。東來暴客西來盜，還有胡兒在眼前。
第八節(jié) 如棋事事局初殘，共濟和衷卻大難。豹死猶留皮一襲，秋色在長安。
第九節(jié) 火龍蟄起燕門秋，原璧應(yīng)難趙氏收。一院奇花春有主，連宵風(fēng)雨不需愁。
第十節(jié) 數(shù)點梅花天地春，欲將剝復(fù)問前因。寰中自有承平日，四海為家孰主賓。
宗祠對聯(lián)
四言通用聯(lián)
東陵衍派；
皇極傳經(jīng)。
——佚名撰邵姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指秦代東陵侯邵平。秦滅后，邵平隱居長安城東，以種瓜為生，有五色，世稱“東陵瓜”，又稱“青皮瓜”?！皷|陵衍派”本指此，又有“瓜蒂連綿”，子孫發(fā)達昌盛之意。下聯(lián)典指北宋哲學(xué)家邵雍，自號安樂先生。三十歲后游河南，隱居蘇門、百源之山，人稱百源先生。死后謚康節(jié)，又稱康節(jié)先生。他的學(xué)說經(jīng)后人發(fā)展為算命學(xué)。有《皇極經(jīng)世》、《伊川擊壤集》等。
長安高隱；
修竹盈鄉(xiāng)。
——佚名撰邵姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指秦代人邵平。封東陵侯。秦亡后，隱居在長安，所種的瓜分五色，號稱“東陵瓜”。下聯(lián)典指南宋淳安人邵桂子，字德芳，號玄同，以文章。咸淳年間進士，官處州教授。后辭官歸家，居修竹鄉(xiāng)，開鑿水池，又在上面建房，取名“雪舟”。著有《雪舟脞錄》、《雪舟脞談》等。
種瓜高隱；
修竹盈鄉(xiāng)。
——佚名撰邵姓宗祠通用聯(lián)
同上。
衛(wèi)商十載；
博學(xué)五經(jīng)。
——佚名撰邵姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指南宋抗金英雄邵興，初在解州結(jié)寨，率眾抗金，屢敗金兵。金人執(zhí)其弟，迫使他投降，興仍死戰(zhàn)。后隨李彥仙守陜州。陜州失陷，南下商州，保衛(wèi)十年。宋金議和后，仍出境襲金，被秦檜毒死。下聯(lián)典指宋代學(xué)者邵光祖，從父宦游吳，遂家焉。好儒學(xué)，非圣賢之書不讀。吳中學(xué)者，稱其為“五經(jīng)師”。
陜州取義；
皇極傳經(jīng)。
——佚名撰邵姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指南宋龍門人邵云，在金人攻陷蒲城時，聚數(shù)百少年藏于山谷中，常襲擾金兵。后官至武翼郎，跟從李彥仙守陜州，城破被抓獲，不屈而死。下聯(lián)典指北宋哲學(xué)家邵雍，字堯夫，范陽人，幼年時隨父親遷共城。隱居蘇門山，屢次被征召都不去，后居洛陽，與司馬光、呂公著等人有密切交往。著作有《皇極經(jīng)世》、《伊川擊壤集》等。
宮娥賦睡；
安樂成窩。
——佚名撰邵姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指宋·邵煥，奉真宗命賦《睡宮娥詩》。下聯(lián)典指宋·邵雍，隱居不仕，名其居曰“安樂窩”，自號“安樂先生”。
博陵世澤；
安樂家聲。
——佚名撰邵姓宗祠通用聯(lián)
全聯(lián)典指宋·邵雍事典。
六言通用聯(lián)
丹陽龍圖學(xué)士；蕪湖桑棗園丁。
——佚名撰邵姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指宋代進士邵必，丹陽人。善篆隸，累官京西轉(zhuǎn)運使。后以龍圖閣學(xué)士出知成都。下聯(lián)典指清代詩書畫家邵士燮，字友園，號范村，又號桑棗園丁。蕪湖人。善隸篆刻，尤嗜畫。
七言通用聯(lián)
花含步輦空間出；
樹雜帷宮畫里行。
——邵升撰邵姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為唐代詩人邵升詩句聯(lián)。
書有未曾經(jīng)我讀；
事無不可向人言。
——邵飄萍撰邵姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為新聞記者邵飄萍自題聯(lián)。
八言及以上
如玉如金，詩文藉藉；
有家有室，執(zhí)瓞綿綿。
——佚名撰邵姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指唐代國子監(jiān)邵謁，博通經(jīng)史，為詩多刺時事。下聯(lián)典指漢邵平，為秦東陵侯，秦破，寓居青門外種瓜，其瓜甚佳，以東陵瓜或青門瓜名聞遐邇。
人稱其才，我稱其德；
不為良相，便為良醫(yī)。
——劉墉撰邵姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為清代名人劉墉贈邵志于聯(lián)。
疏特立身，一飯心常懸北闕；
功臣講學(xué)，半弓地已辟東林。
——佚名撰邵姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為明代尚書邵文莊公祠聯(lián)。
歷代名人
《中國人名大辭典》收入了邵姓歷代名人124名，占總名人數(shù)的0.27%，排在名人姓氏的并列第八十位；邵姓的文學(xué)家占中國歷代文學(xué)家總數(shù)的0.3%，排在并列第七十四位；邵姓的醫(yī)學(xué)家占中國歷代醫(yī)學(xué)家總數(shù)的0.49%，排在并列第四十五位；邵姓的美術(shù)家占中國歷代美術(shù)家總數(shù)的0.39%，排在并列第五十七位。[7]
姓名簡介
召伯虎西周末期大臣，姬姓，召氏，名虎，召公奭后裔。死后謚號穆，故稱召穆公。厲王派衛(wèi)巫監(jiān)謗，致使國人莫敢言。他勸曰：“防民之口，甚于防水。水壅而潰，傷人必多；民亦如之。是故為水者決之使導(dǎo)，為民者宣之使言?！眳柾醣恢鸷?，他藏太子靜于家，并以己子替死。后與周公（周公旦次子后裔）共同執(zhí)政。號曰“共和”（共和元年為公元前841年）。共和十四年，厲王死，與周公共立太子靜，是為宣王。后“二相輔之，修政，法文、武、成、康之遺風(fēng)，諸侯復(fù)宗周”（《史記·周本紀(jì)》）。
召忽春秋時齊國人，與管仲同事襄公子公子糾。
召平秦朝人，封東陵侯。
召歐漢初名將，封廣縣嚴(yán)侯。史載“廣嚴(yán)侯召歐，以中涓從起沛，至霸上，為連敖，入漢，以騎將定燕、趙，得燕將軍侯，二千二百戶“。
邵信臣字翁卿，九江壽春人，西漢大臣，曾歷任零陵、南陽太守。在南陽任職期間，曾利用水泉興修水利工程，組織民眾開溝筑壩數(shù)十處。他與杜詩一前一后，在南陽都有惠政。時人稱之為“邵父杜母”，以表達對他們的敬愛。
邵續(xù)字嗣祖，西晉魏郡安陽人。官至散騎侍郎。續(xù)樸素有志烈，博覽經(jīng)史，善談理義，妙解天文。
邵謁（約公元860年前后在世），廣東韶州翁源人。唐代“嶺南五才子”之一。
邵大震字令遠(yuǎn)，唐代安陽人。與王勃同時。存詩一首。
邵煥宋代淳安（今屬浙江?。┤?，少年神童。宋真宗命賦《春雨》詩，立就，時年十歲。后又命作《睡宮娥》詩，為時 人所傳誦。
邵雍（1011～1077年）字堯夫，謚號康節(jié)，人稱百源先生，范陽（今河北省涿州）人，北宋哲學(xué)家。一生不仕，工詩，多為閑適之作。精研周易，創(chuàng)立象數(shù)之學(xué)。著有《皇極經(jīng)世》、《伊川擊壤集》等。是最杰出的邵姓學(xué)者。[8]
邵伯溫邵雍之子，哲學(xué)家。
邵博字公濟，洛陽人，邵伯溫之次子。著有聞見後錄三十卷。
邵桂子淳安人，以文名著，宋代咸淳年間進士，官處州教授。后棄官歸，居修竹鄉(xiāng)。
邵亢（1014～1075年）字興宗，江蘇丹陽人。神宗年間官至樞密副使，謚安簡。宋史有傳。
邵宏淵南宋初年抗金將領(lǐng)，官至節(jié)度使。
邵光祖河南人，元代學(xué)者，好儒學(xué)，非圣賢之書不讀。吳中學(xué)者稱其為“五經(jīng)師”。
邵興解州安邑（今山西省運城）人，南宋抗金義軍首領(lǐng)，人呼邵大伯，曾保衛(wèi)商州（今陜西商縣）十年，后被秦檜毒死。
邵寶（1460～1527年）字國賢，號泉齋，江蘇省無錫人，明代大臣。成化進士，累官至南禮部尚書，學(xué)者稱其為二泉先生，為李東陽門人，有《容青堂集》。
邵彌（約1594～1642年），原名高，字僧彌、彌遠(yuǎn)，號灌園叟、青門隱人、瓜疇、瓜疇老人、芬陀居士等。江蘇蘇州人，是明末活躍于畫壇的畫家，以山水及花卉見長。
邵堅字不磷，明代吳縣（今江蘇蘇州）人。善山水?！懂嬍窌贰ⅰ睹鳟嬩洝?、《無聲詩史》
邵圭潔（約公元1540年前后在世）字伯如，一字茂齊，號北虞，常熟人。生卒年均不詳，約明世宗嘉靖十九年前后在世。有文名，與翟景淳、嚴(yán)訥等結(jié)社，會文，時稱十杰，推圭潔為領(lǐng)袖。嘉靖四年（公元一五二五年）舉人，選德清教喻。倭亂，邑令王鐵造廬問計，上筑城四策，城賴以全。后卒于任。圭潔為詩妥適而乏警策，惟散文筆力頗縱宕，所著有《北虞先生遺文》八卷，《四庫總目》行于世。
邵元節(jié)（1459～1539年）龍虎山上清宮達觀院正一道士。字仲康，號雪崖，貴溪人（或謂安仁人）。嘉靖十八年（1539）邵元節(jié)病逝，敕授大宗伯，謚“文康榮靖”。著有《太和文集》，已佚。其弟子有陳善道，掌道錄司事，徒孫彭云翼為右至靈。史稱“元節(jié)無他方求，祗因帝好齋醮而元節(jié)勤事不懈，遂眷顧不衰。”
邵捷春（？～1641年）字肇復(fù)，福建侯官（福建閩侯）人，明將領(lǐng)。萬歷進士，歷稽勛郎中、浙江按察使，因故貶官。崇禎間擺四川副使，功升巡撫，進右金都御使。以圍剿張獻忠、羅汝才失敗，逮獄論罪，自毒死?！睹魇贰费云洹盀槿饲逯?jǐn)，治蜀有惠政”。離蜀時，“士民哭送者載道，”。有《劍津集》、《入蜀吟》等。
邵晉涵（1743～1796年）字與桐，今浙江省余姚人，的經(jīng)學(xué)家、歷史學(xué)家，他曾參與纂修《繼三通》、《八旗通志》等書。又從《永樂大典》中輯錄《舊五代史》，并博采《冊府元龜》、《太平御覽》等書，按照原目，編排成冊，使《舊五代史》失而復(fù)得，列入正史。他還長于經(jīng)學(xué)，以郭璞《爾雅注》為宗，兼采漢人舊著，撰有《爾雅正義》，成為訓(xùn)詁學(xué)的重要著作。今天的《四庫全書》史部典籍，多出自他手。