植樹節(jié)雖然是現(xiàn)代才發(fā)展起來的，但其實在古代的時候人們就已經(jīng)有這種植樹的意識了，詩人李白就是的例子，他的詩詞大多豪情萬丈，寫作的內(nèi)容大多不是山河就是和自己朋友之間的情，但是有一首這樣的詩卻我們忽略了。
    這首詩這樣寫道：“樓東一株桃，枝葉拂青煙。此樹我所種，別來向三年。桃今與樓齊，我行尚未旋?！崩畎讓戇@首詩是為了紀(jì)念自己曾親手種植一棵桃樹，雖然后來沒有細(xì)心的栽培，但是心里卻一直掛念著這棵樹。古代的時候樹木沒有被大肆的砍伐，所以到處都是一片蔥蔥綠綠，所以那個時候人們的植樹觀念并沒有我們現(xiàn)在這么強烈，但從李白這首詩來看，即使不是很強烈，但從中管中窺豹，還是能略見一斑的。
    中國古代的文人大多都傷感懷秋，作為對生活敏感度高的他們時刻關(guān)注著民生，所謂創(chuàng)作的靈感來源于生活。對生活敏感是對自己職業(yè)盡職盡責(zé)的一種表現(xiàn)，這樣自己的作品也更能夠收到人民的認(rèn)同和傳誦。植樹就是里面的一個內(nèi)容。
    前面我舉了一個李白的例子，接下來我來說一下關(guān)于杜甫的情況。
    有“詩圣”之稱的杜甫，詩中更多的去描寫了底層民眾的生活，有著莫大的悲憫情懷。他不僅在作品中抒發(fā)這樣的情感，在生活中也親自參與勞動。杜甫在安史之亂后來到四川成都筑造草堂，為了居住環(huán)境的優(yōu)美，曾四處尋找樹苗。杜甫在詩中描述找尋苗木的情景，“草堂少花今欲栽，不問綠李與黃梅。石筍街中卻歸去，果園坊里為求來”。求得苗木以后，杜甫親自栽種，并寫下自己植樹感受：“獨繞虛齋徑，常待小爺柯。幽蔭成頗雜，雜木剪還多?！睆闹锌梢钥闯?，杜甫不僅自己植樹，還精心規(guī)劃、細(xì)心伺弄、耐心修剪，儼然就是一位優(yōu)秀的老農(nóng)。
    唐宋八大家之一的柳宗元，不僅本身姓柳，而且也癡愛柳樹。說來也巧，他又到柳州任刺史，帶領(lǐng)百姓在柳江西岸大面積種植柳樹，還因此作了一首含有很多“柳”字的詩：“柳州柳刺史，種柳柳江邊，說笑為故事，推移成昔年?！钡撬⒉皇菫榱藧哿N柳，詩的下半部分說出了他為民造福的崇高情懷，“垂蔭當(dāng)覆地，聳干會參天。好作思人樹，慚無惠化傳。”
    留下植樹詩的詩人還有很多，例如白居易以種樹為樂，“持錢買花樹，城東坡上栽。但購有花者，不限桃李梅。”“江州司馬日，忠州刺史時。栽松遍后院，種柳蔭前墀?！倍硷@示了其愛樹植樹的情懷。蘇軾少年時曾種松樹數(shù)萬株，并在詩中寫道：“我昔少年日，種樹滿東崗。初移一寸土，瑣細(xì)如稻種?！爆F(xiàn)在杭州西湖景點“蘇堤春曉”，就是他任杭州刺史時，帶領(lǐng)百姓修浚西湖，在湖堤上種樹留下的。