一、單項選擇題(在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的，請將正確答案的代號填入題后的括號內。)
1．中國古代“內發(fā)論”的代表人物是( )。
A．孔子
B．茍子
C．孟子
D．墨子
2．人類社會早誕生的教育學是以( )作為自己的研究對象的。
A．初等教育
B．普通中小學教育
C．中等教育
D．一般教育現象
3．個人行為由道德觀念支配而仍未形成品德之前的道德表現可以稱之為( )。
A．道德性
B．道德感
C．道德動機
D．道德信念
4．中學教學工作的基本單位是( )。
A．小組
B．班級
C．年級
D．學校
5．不屬于社會公益活動的項目是( )。
A．打掃校園
B．植樹造林
C．擁軍優(yōu)屬
D．幫老助殘
6．認為所有的人都有相同的感受，一切以自我為中心，還不能進行抽象的運算思維，思維不具有可逆性，屬于皮亞杰認知發(fā)展階段理論的( )。
A．感知運動階段
B．具體運算階段
C．形式運算階段
D．前運算階段
7．( )是班主任的一項任務和重點工作。
A．思想品德教育
B．文化學習指導
C．身心健康教育
D．集體意識和行為規(guī)范教育
8．教學過程的結構指的是教學進程的( )。
A．基本部分
B．基本內容
C．基本途徑
D．基本階段
9．否定教育的等級化、特權化和專制化，這種教育的特征是( )。
A．教育的終身化
B．教育的多元化
C. 教育的民主化
D．教育的全民化
10．將課程分為工具性課程、知識性課程、技能性課程、實踐性課程，這是( )。
A．從課程制定者或管理制度角度劃分的
B．從課程的功能角度劃分的
C．從課程的組織核心角度劃分的
D．從課程的任務角度劃分的
11．“自由聯想”或“觸景生情”引起的回憶是一種( )。
A．有意回憶
B．無意回憶
C．直接回憶
D．追憶
12．教師在制作教學課件時，應注意字體顏色的搭配，這是因為( )。
A．活動的物體更易引起人的無意注意
B．新型的刺激更易引起人的無意注意
C．色彩對比鮮明的刺激更易引起人的無意注意
D．刺激強度大的物體更易引起人的無意注意
13．認為人的性本能是基本的自然本能，它是推動人的發(fā)展的潛在的、無意識的、根本的動因。提出這一觀點的學者是( )。
A．弗洛伊德
B．華生
C．桑代克
D．巴甫洛夫
14．梅耶學習過程模式的主要特點是( )。
A．強調新舊知識之間的相互作用
B．強調模仿的作用
C．強調強化的作用
D．強調暫時神經聯系的建立
15．概念同化的典型方式是( )。
A．接受學習
B．發(fā)現學習
C．機械學習
D．有意義學習
16．個體在人際交往過程中存在著三種基本的需要，它們分別是( )。
A．生理需要、支配需要和尊重需要
B．勝任需要、自我實現需要和尊重需要
C．支配需要、包容需要和情感需要
D．尊重需要、包容需要和情感需要
17．一個生來失明的孩子不可能被培養(yǎng)成為一個畫家。這說明了下列哪種因素對人發(fā)展的影響?( )
A．遺傳
B．環(huán)境
C．教育
D．個體的主觀能動性
18．教育上的“拔苗助長”違背了人的身心發(fā)展的( )規(guī)律。
A．順序性
B．階段性
C．互補性
D．個別差異性
19．( )是學校情境中通過自然環(huán)境和社會環(huán)境以間接的、內隱的方式呈現的課程，學生大多是無意接受隱含于環(huán)境中的經驗。
A．隱性課程
B．學科課程
C．顯性課程
D．活動課程
20．對接到大學通知書時愉快心情的記憶，就是( )。
A．形象記憶
B．邏輯記憶
C．情緒記憶
D．運動記憶
21．早提出教育要適應兒童的年齡階段、進行和諧發(fā)展的教育思想家是( )。
A．柏拉圖
B．昆體良
C．皮亞杰
D．亞里士多德
22．貝爾一蘭卡斯特制又被稱為( )。
A．巡回教學制
B．導生制
C．學年制
D．班級授課制
23．保持信息在1秒鐘以內的記憶是( )。
A．短時記憶
B．長時記憶
C．瞬時記憶
D．永久記憶
24．態(tài)度的行為成分是指準備對某對象做出某種反應的( )。
A．行為方式
B．意向或意圖
C．行為習慣
D．語言或行為
25．強光刺眼會引起瞳孔收縮，這是一種( )。
A．獲得的反射
B．無條件反射
C．條件反射
D．生來的反射
26．有人急躁易怒，有人活潑好動，有人安靜沉穩(wěn)，有人膽小扭捏，這是個體心理特征中( )的表現。
A．性格
B．情緒
C．人格
D．氣質
27．學習者通過觀察其他人實施這種行為后所得到的結果來決定自己的行為指向，這是一種( )。
A．替代強化
B．直接強化
C．自我強化
D．負強化
28．“矮子里找高個“水漲船高”是一種( )。
A．相對評價
B．絕對評價
C．定性評價
D．定量評價
29．與學業(yè)成就直接相關的目標是( )。
A．知識和技能目標
B．智能和性格目標
C．環(huán)境目標
D．身體目標
30．在許多人“起哄”的時候，平時儒雅的學生也會表現得粗魯無禮，這種行為是( )。
A．服從
B．從眾
C．去個性化
D．模仿
二、填空題(請把答案填在題中橫線上)
1．教育目的的實現途徑是_______相結合。
2．學生的合法權利主要有受教育權和________。
3．西方“課程”一詞早出現在英國教育家斯賓塞的著作________之中。
4．操行評定主要通過學生自評、集體互評、________等三種途徑實現。。
5．新課程標準從知識與技能、過程與方法、________三個方面闡述課程具體目標。
6．1904年頒布了________，這是我國第一個正式實施的現代學制。
7．現代學校教育萌芽于________時期。
8．課外活動制訂計劃的基本要求是具有可行性、_________和明確性。
9．德育方法中的說服教育法，包括語言說服和_______兩種。
10． ________作為構成教學活動的基本要素，是實現學校教育目標的藍圖。
三、簡答題
1．教師如何進行有效地促進遷移的教學?
2．試述怎樣培養(yǎng)學生的注意品質。
四、材料分析題
1．在實際的教學中，有的教師對學生作業(yè)采用“漏一補十”“錯一罰十”的做法。問題：你怎樣看待這一現象?請運用記憶的有關規(guī)律加以分析。
2．課堂上有位學生指出老師對某個問題的解釋有錯誤，老師當時就惱怒起來：“某某同學，算你厲害，老師不如你，以后老師的課就由你來上好了!”全班同學隨著老師一起嘲笑這位學生。
問題：請你從該實例出發(fā)，評價該教師的做法有哪些不當之處，違反了哪條教學原則?
五、寫作題
終身學習是指社會每個成員為適應社會發(fā)展和實現個體發(fā)展的需要，貫穿于人的一生的、持續(xù)的學習過程。國際21世紀教育委員會在向聯合國教科文組織提交的報告中指出：“終身學習是21世紀人的通行證?！?BR> 請以“終身學習”為話題，結合教師職業(yè)，談談你的認識。題目自擬，文體不限(詩歌除外)。
一、單項選擇題
1．C[解析]孟子是中國古代內發(fā)論的代表人物，他認為人的本性是善的，“萬物皆備于我心”，人的習性中就有惻隱、羞惡、辭讓、是非四端，這是仁、義、禮、智四種基本品性的根源；人只要善于修身養(yǎng)性，向內；求，這些品性就能得到發(fā)展。
2．B[解析]人類社會早誕生的教育學是以普通中小學教育作為自己的研究對象的。
3．A[解析]本題考查的是道德性的概念。當個人行為由道德觀念支配而仍未形成品德之前的道{表現可以稱之為道德性。
4．B[解析]班級是學校教育教學工作的基本單位，也是學生學習活動的基層群體。
5．A[解析]本題考查的知識點是“中學課外活動的內容”，學校課外活動中的社會公益活動是學小組織的一種直接服務于社會公益事業(yè)的義務和支援服務活動。植樹造林、擁軍優(yōu)屬和幫老助殘都可以體現j社會公益服務的要義，而打掃校園則不符合社會公益活動要求中“服務于社會公益事業(yè)”的要件。故本j選A。
6．D[解析]皮亞杰認知發(fā)展理論中，前運算階段兒童的特點為：①知覺集中傾向；②思維不可逆倒④目我中心主義。
7．A[解析]班主任是全班學生的組織者、和教育者，是學生健康成長的引路人，是對學生進行思想品德教育的骨干力量。思想品德教育是班主任的重點工作和任務之一。
8．D[解析]教學過程的結構指教學進程的基本階段。
9．C[解析]教育的民主化體現的是教育機會的均等，是反對教育的等級化、特權化和專制化的。全民化不一定否定專制化。
10．B[解析](1)從課程制定者或管理制度角度，課程可分為國家課程、地方課程、學校課程。(2)從課程任務的角度，課程可分為基礎型課程、拓展型課程、研究型課程。(3)從課程功能的角度，課程可分為工具性課程、知識性課程、技能性課程、實踐性課程。(4)從教育階段的角度，課程可分為幼兒園課程、小學課程、初中課程、高中課程。(5)從課程的組織核心角度，課程可分為學科中心課程、學生中心課程、社會中心課程等。
11．B[解析]由。自由聯想”或“觸景生情”而引起的回憶屬于無意回憶，因為它是自由自發(fā)的。
12．C[解析]該題考查考生對“無意注意”這一知識點在理解基礎上的應用。教師在教學過程中要善于運用無意注意和有意注意相互轉化來組織教學，刺激物強度的對比關系會影響無意注意，刺激物之間的強度、形狀、大小、顏色或持續(xù)時間等方面的差別特別顯著、特別突出，就容易引起人的無意注意?？梢?，字體顏色的搭配就是為了使色彩對比更加鮮明，以更易引起人的無意注意。故本題選C。
13．A[解析]弗洛伊德認為人的精神活動的能量來源于本能，本能是推動個體行為的內在動力。人類基本的本能有兩類：一類是生的本能，另一類是死亡本能或攻擊本能；生的本能包括性欲本能與個體生存本能，其目的是保持種族的繁衍與個體的生存。
14．A[解析]梅耶的學習過程模式強調新舊知識之間的相互作用。具體過程簡述如下：新信息被學習者注意后，進入短時記憶，同時激活長時記憶中的相關信息也進入短時記憶，新舊信息相互作用，產生新的意義并儲存于長時記憶系統，或者產生外顯的反應。
15．A[解析]概念同化是指學生用認知結構中原有的概念解釋和理解新的概念。其典型方式是接受學習。
16．C[解析]社會心理學家舒茨在1958年提出人際需要的三維理論。舒茨認為，每一個個體在人際互動過程中，都有三種基本的需要，即包容需要、支配需要和情感需要。
17．A[解析]遺傳素質會為人的心理發(fā)展提供了可能性，它是人的身心發(fā)展的生理前提。所以，一個生來失明的孩子不具備被培養(yǎng)成為一個畫家的可能性。
18．A[解析]略。
19．A[解析]隱性課程是學校情境中以問接、內隱的方式呈現的課程。
20．C[解析]情緒記憶是以體驗過的情緒、情感為內容，以親身感受和深切體驗為方式的記憶。
21．D[解析]亞里士多德是早提出教育要適應兒童的年齡階段、進行和諧發(fā)展的教育思想家。
22．B[解析]貝爾一蘭卡斯特制又被稱為。導生制”，其組織形式是：教師上課時先選擇一些年齡較大或較優(yōu)秀的學生進行教學，然后由這些學生做。導生”，每個導生負責把自己剛學的內容教給一組學生。
23．C[解析]略。
24。B[解析]態(tài)度的行為成分是指準備對某對象做出某種反應的意向或意圖。
25．B[解析]無條件反射是在人類種系的進化發(fā)展中形成且逐漸固定下來并遺傳給下一代的反射方式，強光刺眼會引起瞳孔收縮是人類先天就有的。
26．D[解析]氣質是先天的、表現在心理活動動力方面的個性心理特征。
27．A[解析]替代強化，指學習者通過觀察其他人實施這種行為后所得到的結果來決定自己的行為指向。
28．A[解析]相對評價是在被評價對象的群體中建立基準(通常均以該群體的平均水平作為基準)，然后把該群體中的各個對象逐一與基準進行比較，以判斷該群體中每一成員的相對優(yōu)勢?！鞍永镎腋邆€”水漲船高”都是相對評價。
29．A[解析]略。
30．C[解析]略。
二、填空題
1．教育與生產勞動
2．人身權
3．《什么知識有價值》
4．班主任評定
5．情感態(tài)度與價值觀
6．癸卯學制
7．文藝復興
8．協調性
9．事實說服
10．課程
三、簡答題
1．[參考答案]
(1)精選教材，重視基礎知識和基本原理
(2)合理編排教學內容；
(3)合理安排教學程序l
(4)教授學習策略，提高遷移意識性。
2．[參考答案]
(1)充分利用無意注意的規(guī)律。
①要控制引起注意分散的因素；
②教學方法要靈活多樣；
③教學內容要結合學生已有的知識經驗，使學生感到有興趣。(2)努力發(fā)展學生的有意注意。
(3)要善于運用無意注意和有意注意相互轉化的規(guī)律來組織教學。
四、材料分析題
1。[參考答案]這種做法違背了記憶規(guī)律，也是行之無效的。學生識記的效果與識記材料的性質和數量有關，在一定的時間內不宜過多，否則，易引起學生過度的疲勞，降低記憶的效果，同時，“漏一補十”錯一罰十”的做法易使學生喪失學習興趣和記憶的信心和主動性，對進一步學習產生心理障礙。
2．[參考答案]該教師對待提出質疑的學生的方式，嚴重挫傷了該學生學習的積極主動性，違反了啟發(fā)性原則，特別是違反了“創(chuàng)造民主的教學環(huán)境”。民主的教學環(huán)境能使學生的思維經常處于積極豹活動之中，主動地探索新知，能使學生的聰明才智大限度地發(fā)揮出來，從而使啟發(fā)的效果處于佳狀態(tài)。
五、寫作題[參考例文]
教師的終身學習與可持續(xù)發(fā)展
知識經濟時代，科學技術加速發(fā)展，知識更新不斷加快，人類將進入學習化社會，成人教育、繼續(xù)教育將不斷發(fā)展。而學校是進行人類文化的代際交接和傳承的場所，教師則是進行人類文化的代際交接和傳承的執(zhí)行者。所以，“終身學習”對于教師而言勢在必行。具體來說有以下幾方面緣由：
教師的職業(yè)性質與特點決定了教師在社會不斷發(fā)展變化的今天必須樹立“終身學習”的觀念。
《中華人民共和國教師法》第一章第三條對教師概念進行了全面、科學的界定：教師是履行教育教學職責的專業(yè)人員，承擔教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人，提高民族素質的使命。為此，每位教師都必須具備自我發(fā)展、自我完善的能力，不斷提高自我素質、不斷地接受新的知識和新的技術，不斷更新自己的教
育觀念、專業(yè)知識和能力結構，以使自己的教育觀念、知識體系和教學方法等跟上時代的變化，提高對教育雨學科新發(fā)展動態(tài)的了解。終身學習的能力既是社會發(fā)展對人的要求，也是教育變革對教師職業(yè)角色提出的要求。
教師職業(yè)的大特點在于職業(yè)角色的多樣化。而在眾多角色中，基本的角色還是“傳道、授業(yè)、解惑者角色”教師負有傳遞社會傳統道德和價值觀念的使命，教師又是社會各行各業(yè)建設人才的培養(yǎng)者。有人認為，“教師要給
學生一瓶水，自己要有一桶水?！边@種看法在社會發(fā)展速度很慢的年代是有一定道理的，但在當代這樣一個發(fā)展極為迅速的社會，教師要給學生一瓶水，自己就要成為一條常流常新的小溪。一桶長期不更新、不流動的水，會變成死水，一個教師的知識不隨著時代的發(fā)展而不斷地更新，他的知識就會變得陳舊，變得無用。因此，教師必須不斷更新自己的知識，常教常新。知識的不斷更新也就意味著教師要不斷地學習，不停地學習，終身學習。
1．中國古代“內發(fā)論”的代表人物是( )。
A．孔子
B．茍子
C．孟子
D．墨子
2．人類社會早誕生的教育學是以( )作為自己的研究對象的。
A．初等教育
B．普通中小學教育
C．中等教育
D．一般教育現象
3．個人行為由道德觀念支配而仍未形成品德之前的道德表現可以稱之為( )。
A．道德性
B．道德感
C．道德動機
D．道德信念
4．中學教學工作的基本單位是( )。
A．小組
B．班級
C．年級
D．學校
5．不屬于社會公益活動的項目是( )。
A．打掃校園
B．植樹造林
C．擁軍優(yōu)屬
D．幫老助殘
6．認為所有的人都有相同的感受，一切以自我為中心，還不能進行抽象的運算思維，思維不具有可逆性，屬于皮亞杰認知發(fā)展階段理論的( )。
A．感知運動階段
B．具體運算階段
C．形式運算階段
D．前運算階段
7．( )是班主任的一項任務和重點工作。
A．思想品德教育
B．文化學習指導
C．身心健康教育
D．集體意識和行為規(guī)范教育
8．教學過程的結構指的是教學進程的( )。
A．基本部分
B．基本內容
C．基本途徑
D．基本階段
9．否定教育的等級化、特權化和專制化，這種教育的特征是( )。
A．教育的終身化
B．教育的多元化
C. 教育的民主化
D．教育的全民化
10．將課程分為工具性課程、知識性課程、技能性課程、實踐性課程，這是( )。
A．從課程制定者或管理制度角度劃分的
B．從課程的功能角度劃分的
C．從課程的組織核心角度劃分的
D．從課程的任務角度劃分的
11．“自由聯想”或“觸景生情”引起的回憶是一種( )。
A．有意回憶
B．無意回憶
C．直接回憶
D．追憶
12．教師在制作教學課件時，應注意字體顏色的搭配，這是因為( )。
A．活動的物體更易引起人的無意注意
B．新型的刺激更易引起人的無意注意
C．色彩對比鮮明的刺激更易引起人的無意注意
D．刺激強度大的物體更易引起人的無意注意
13．認為人的性本能是基本的自然本能，它是推動人的發(fā)展的潛在的、無意識的、根本的動因。提出這一觀點的學者是( )。
A．弗洛伊德
B．華生
C．桑代克
D．巴甫洛夫
14．梅耶學習過程模式的主要特點是( )。
A．強調新舊知識之間的相互作用
B．強調模仿的作用
C．強調強化的作用
D．強調暫時神經聯系的建立
15．概念同化的典型方式是( )。
A．接受學習
B．發(fā)現學習
C．機械學習
D．有意義學習
16．個體在人際交往過程中存在著三種基本的需要，它們分別是( )。
A．生理需要、支配需要和尊重需要
B．勝任需要、自我實現需要和尊重需要
C．支配需要、包容需要和情感需要
D．尊重需要、包容需要和情感需要
17．一個生來失明的孩子不可能被培養(yǎng)成為一個畫家。這說明了下列哪種因素對人發(fā)展的影響?( )
A．遺傳
B．環(huán)境
C．教育
D．個體的主觀能動性
18．教育上的“拔苗助長”違背了人的身心發(fā)展的( )規(guī)律。
A．順序性
B．階段性
C．互補性
D．個別差異性
19．( )是學校情境中通過自然環(huán)境和社會環(huán)境以間接的、內隱的方式呈現的課程，學生大多是無意接受隱含于環(huán)境中的經驗。
A．隱性課程
B．學科課程
C．顯性課程
D．活動課程
20．對接到大學通知書時愉快心情的記憶，就是( )。
A．形象記憶
B．邏輯記憶
C．情緒記憶
D．運動記憶
21．早提出教育要適應兒童的年齡階段、進行和諧發(fā)展的教育思想家是( )。
A．柏拉圖
B．昆體良
C．皮亞杰
D．亞里士多德
22．貝爾一蘭卡斯特制又被稱為( )。
A．巡回教學制
B．導生制
C．學年制
D．班級授課制
23．保持信息在1秒鐘以內的記憶是( )。
A．短時記憶
B．長時記憶
C．瞬時記憶
D．永久記憶
24．態(tài)度的行為成分是指準備對某對象做出某種反應的( )。
A．行為方式
B．意向或意圖
C．行為習慣
D．語言或行為
25．強光刺眼會引起瞳孔收縮，這是一種( )。
A．獲得的反射
B．無條件反射
C．條件反射
D．生來的反射
26．有人急躁易怒，有人活潑好動，有人安靜沉穩(wěn)，有人膽小扭捏，這是個體心理特征中( )的表現。
A．性格
B．情緒
C．人格
D．氣質
27．學習者通過觀察其他人實施這種行為后所得到的結果來決定自己的行為指向，這是一種( )。
A．替代強化
B．直接強化
C．自我強化
D．負強化
28．“矮子里找高個“水漲船高”是一種( )。
A．相對評價
B．絕對評價
C．定性評價
D．定量評價
29．與學業(yè)成就直接相關的目標是( )。
A．知識和技能目標
B．智能和性格目標
C．環(huán)境目標
D．身體目標
30．在許多人“起哄”的時候，平時儒雅的學生也會表現得粗魯無禮，這種行為是( )。
A．服從
B．從眾
C．去個性化
D．模仿
二、填空題(請把答案填在題中橫線上)
1．教育目的的實現途徑是_______相結合。
2．學生的合法權利主要有受教育權和________。
3．西方“課程”一詞早出現在英國教育家斯賓塞的著作________之中。
4．操行評定主要通過學生自評、集體互評、________等三種途徑實現。。
5．新課程標準從知識與技能、過程與方法、________三個方面闡述課程具體目標。
6．1904年頒布了________，這是我國第一個正式實施的現代學制。
7．現代學校教育萌芽于________時期。
8．課外活動制訂計劃的基本要求是具有可行性、_________和明確性。
9．德育方法中的說服教育法，包括語言說服和_______兩種。
10． ________作為構成教學活動的基本要素，是實現學校教育目標的藍圖。
三、簡答題
1．教師如何進行有效地促進遷移的教學?
2．試述怎樣培養(yǎng)學生的注意品質。
四、材料分析題
1．在實際的教學中，有的教師對學生作業(yè)采用“漏一補十”“錯一罰十”的做法。問題：你怎樣看待這一現象?請運用記憶的有關規(guī)律加以分析。
2．課堂上有位學生指出老師對某個問題的解釋有錯誤，老師當時就惱怒起來：“某某同學，算你厲害，老師不如你，以后老師的課就由你來上好了!”全班同學隨著老師一起嘲笑這位學生。
問題：請你從該實例出發(fā)，評價該教師的做法有哪些不當之處，違反了哪條教學原則?
五、寫作題
終身學習是指社會每個成員為適應社會發(fā)展和實現個體發(fā)展的需要，貫穿于人的一生的、持續(xù)的學習過程。國際21世紀教育委員會在向聯合國教科文組織提交的報告中指出：“終身學習是21世紀人的通行證?！?BR> 請以“終身學習”為話題，結合教師職業(yè)，談談你的認識。題目自擬，文體不限(詩歌除外)。
一、單項選擇題
1．C[解析]孟子是中國古代內發(fā)論的代表人物，他認為人的本性是善的，“萬物皆備于我心”，人的習性中就有惻隱、羞惡、辭讓、是非四端，這是仁、義、禮、智四種基本品性的根源；人只要善于修身養(yǎng)性，向內；求，這些品性就能得到發(fā)展。
2．B[解析]人類社會早誕生的教育學是以普通中小學教育作為自己的研究對象的。
3．A[解析]本題考查的是道德性的概念。當個人行為由道德觀念支配而仍未形成品德之前的道{表現可以稱之為道德性。
4．B[解析]班級是學校教育教學工作的基本單位，也是學生學習活動的基層群體。
5．A[解析]本題考查的知識點是“中學課外活動的內容”，學校課外活動中的社會公益活動是學小組織的一種直接服務于社會公益事業(yè)的義務和支援服務活動。植樹造林、擁軍優(yōu)屬和幫老助殘都可以體現j社會公益服務的要義，而打掃校園則不符合社會公益活動要求中“服務于社會公益事業(yè)”的要件。故本j選A。
6．D[解析]皮亞杰認知發(fā)展理論中，前運算階段兒童的特點為：①知覺集中傾向；②思維不可逆倒④目我中心主義。
7．A[解析]班主任是全班學生的組織者、和教育者，是學生健康成長的引路人，是對學生進行思想品德教育的骨干力量。思想品德教育是班主任的重點工作和任務之一。
8．D[解析]教學過程的結構指教學進程的基本階段。
9．C[解析]教育的民主化體現的是教育機會的均等，是反對教育的等級化、特權化和專制化的。全民化不一定否定專制化。
10．B[解析](1)從課程制定者或管理制度角度，課程可分為國家課程、地方課程、學校課程。(2)從課程任務的角度，課程可分為基礎型課程、拓展型課程、研究型課程。(3)從課程功能的角度，課程可分為工具性課程、知識性課程、技能性課程、實踐性課程。(4)從教育階段的角度，課程可分為幼兒園課程、小學課程、初中課程、高中課程。(5)從課程的組織核心角度，課程可分為學科中心課程、學生中心課程、社會中心課程等。
11．B[解析]由。自由聯想”或“觸景生情”而引起的回憶屬于無意回憶，因為它是自由自發(fā)的。
12．C[解析]該題考查考生對“無意注意”這一知識點在理解基礎上的應用。教師在教學過程中要善于運用無意注意和有意注意相互轉化來組織教學，刺激物強度的對比關系會影響無意注意，刺激物之間的強度、形狀、大小、顏色或持續(xù)時間等方面的差別特別顯著、特別突出，就容易引起人的無意注意?？梢?，字體顏色的搭配就是為了使色彩對比更加鮮明，以更易引起人的無意注意。故本題選C。
13．A[解析]弗洛伊德認為人的精神活動的能量來源于本能，本能是推動個體行為的內在動力。人類基本的本能有兩類：一類是生的本能，另一類是死亡本能或攻擊本能；生的本能包括性欲本能與個體生存本能，其目的是保持種族的繁衍與個體的生存。
14．A[解析]梅耶的學習過程模式強調新舊知識之間的相互作用。具體過程簡述如下：新信息被學習者注意后，進入短時記憶，同時激活長時記憶中的相關信息也進入短時記憶，新舊信息相互作用，產生新的意義并儲存于長時記憶系統，或者產生外顯的反應。
15．A[解析]概念同化是指學生用認知結構中原有的概念解釋和理解新的概念。其典型方式是接受學習。
16．C[解析]社會心理學家舒茨在1958年提出人際需要的三維理論。舒茨認為，每一個個體在人際互動過程中，都有三種基本的需要，即包容需要、支配需要和情感需要。
17．A[解析]遺傳素質會為人的心理發(fā)展提供了可能性，它是人的身心發(fā)展的生理前提。所以，一個生來失明的孩子不具備被培養(yǎng)成為一個畫家的可能性。
18．A[解析]略。
19．A[解析]隱性課程是學校情境中以問接、內隱的方式呈現的課程。
20．C[解析]情緒記憶是以體驗過的情緒、情感為內容，以親身感受和深切體驗為方式的記憶。
21．D[解析]亞里士多德是早提出教育要適應兒童的年齡階段、進行和諧發(fā)展的教育思想家。
22．B[解析]貝爾一蘭卡斯特制又被稱為。導生制”，其組織形式是：教師上課時先選擇一些年齡較大或較優(yōu)秀的學生進行教學，然后由這些學生做。導生”，每個導生負責把自己剛學的內容教給一組學生。
23．C[解析]略。
24。B[解析]態(tài)度的行為成分是指準備對某對象做出某種反應的意向或意圖。
25．B[解析]無條件反射是在人類種系的進化發(fā)展中形成且逐漸固定下來并遺傳給下一代的反射方式，強光刺眼會引起瞳孔收縮是人類先天就有的。
26．D[解析]氣質是先天的、表現在心理活動動力方面的個性心理特征。
27．A[解析]替代強化，指學習者通過觀察其他人實施這種行為后所得到的結果來決定自己的行為指向。
28．A[解析]相對評價是在被評價對象的群體中建立基準(通常均以該群體的平均水平作為基準)，然后把該群體中的各個對象逐一與基準進行比較，以判斷該群體中每一成員的相對優(yōu)勢?！鞍永镎腋邆€”水漲船高”都是相對評價。
29．A[解析]略。
30．C[解析]略。
二、填空題
1．教育與生產勞動
2．人身權
3．《什么知識有價值》
4．班主任評定
5．情感態(tài)度與價值觀
6．癸卯學制
7．文藝復興
8．協調性
9．事實說服
10．課程
三、簡答題
1．[參考答案]
(1)精選教材，重視基礎知識和基本原理
(2)合理編排教學內容；
(3)合理安排教學程序l
(4)教授學習策略，提高遷移意識性。
2．[參考答案]
(1)充分利用無意注意的規(guī)律。
①要控制引起注意分散的因素；
②教學方法要靈活多樣；
③教學內容要結合學生已有的知識經驗，使學生感到有興趣。(2)努力發(fā)展學生的有意注意。
(3)要善于運用無意注意和有意注意相互轉化的規(guī)律來組織教學。
四、材料分析題
1。[參考答案]這種做法違背了記憶規(guī)律，也是行之無效的。學生識記的效果與識記材料的性質和數量有關，在一定的時間內不宜過多，否則，易引起學生過度的疲勞，降低記憶的效果，同時，“漏一補十”錯一罰十”的做法易使學生喪失學習興趣和記憶的信心和主動性，對進一步學習產生心理障礙。
2．[參考答案]該教師對待提出質疑的學生的方式，嚴重挫傷了該學生學習的積極主動性，違反了啟發(fā)性原則，特別是違反了“創(chuàng)造民主的教學環(huán)境”。民主的教學環(huán)境能使學生的思維經常處于積極豹活動之中，主動地探索新知，能使學生的聰明才智大限度地發(fā)揮出來，從而使啟發(fā)的效果處于佳狀態(tài)。
五、寫作題[參考例文]
教師的終身學習與可持續(xù)發(fā)展
知識經濟時代，科學技術加速發(fā)展，知識更新不斷加快，人類將進入學習化社會，成人教育、繼續(xù)教育將不斷發(fā)展。而學校是進行人類文化的代際交接和傳承的場所，教師則是進行人類文化的代際交接和傳承的執(zhí)行者。所以，“終身學習”對于教師而言勢在必行。具體來說有以下幾方面緣由：
教師的職業(yè)性質與特點決定了教師在社會不斷發(fā)展變化的今天必須樹立“終身學習”的觀念。
《中華人民共和國教師法》第一章第三條對教師概念進行了全面、科學的界定：教師是履行教育教學職責的專業(yè)人員，承擔教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人，提高民族素質的使命。為此，每位教師都必須具備自我發(fā)展、自我完善的能力，不斷提高自我素質、不斷地接受新的知識和新的技術，不斷更新自己的教
育觀念、專業(yè)知識和能力結構，以使自己的教育觀念、知識體系和教學方法等跟上時代的變化，提高對教育雨學科新發(fā)展動態(tài)的了解。終身學習的能力既是社會發(fā)展對人的要求，也是教育變革對教師職業(yè)角色提出的要求。
教師職業(yè)的大特點在于職業(yè)角色的多樣化。而在眾多角色中，基本的角色還是“傳道、授業(yè)、解惑者角色”教師負有傳遞社會傳統道德和價值觀念的使命，教師又是社會各行各業(yè)建設人才的培養(yǎng)者。有人認為，“教師要給
學生一瓶水，自己要有一桶水?！边@種看法在社會發(fā)展速度很慢的年代是有一定道理的，但在當代這樣一個發(fā)展極為迅速的社會，教師要給學生一瓶水，自己就要成為一條常流常新的小溪。一桶長期不更新、不流動的水，會變成死水，一個教師的知識不隨著時代的發(fā)展而不斷地更新，他的知識就會變得陳舊，變得無用。因此，教師必須不斷更新自己的知識，常教常新。知識的不斷更新也就意味著教師要不斷地學習，不停地學習，終身學習。