一、閱讀理解。根據所給語句或短文，回答下列各題。注意：供選擇的答案有時可能是對語句或短文內容的一個復述，有時則滿足了陳述中其他方面的要求，你的選擇應與所提要求相符合。
    請開始答題：
    16.許多優(yōu)秀人才僅因在招聘面試過程中的小小失誤就失去了良好的工作機會。盡管面試形式多種多樣，主考官的提問五花八門，目前尚無萬無一失的應試方法可供應聘者借鑒，但以下要點可以使應聘者提高應試能力，提高成功率。
    由這段話可推知下面的內容是關于（ ）。
    A.在應聘中主考官提問的各式問題
    B.各種各樣的面試形式
    C.一些可供借鑒的應試要點
    D.優(yōu)秀人才在招聘中失敗的原因
    17.由于現實存在著外國征收遺產稅而中國沒有遺產稅的情況，結果是我國公民在外國繼承遺產需要向該國交納遺產稅，而外國公民在我國繼承遺產無需交稅，這既悖于國際問的公平原則，又有損于國家稅收主權和經濟利益，特別是隨著我國對外開放的縱深擴展，國際交往和經濟貿易日益廣泛和頻繁，跨國流動的資產量多值高，主體、客體等具有涉外因素的遺產繼承將日益增多。
    能準確復述這段話主要意思的是（ ）。
    A.我國公民在外國繼承遺產需要向該國交納遺產稅，而外國公民在我國繼承遺產無需交稅，這有悖于國際間的公平原則
    B.開征遺產稅法有利于增加國家稅收
    C.隨著我國對外開放的縱深擴展，具有涉外因素的遺產繼承將日益增多
    D.開征遺產稅法有利于維護國家主權和經濟利益
    18.李振聲說：“幾十年的經驗使我深刻體會到，學點哲學的確可以使人做事情少犯錯誤，做研究少走彎路。”
    下列觀點與“國家高科學技術獎”獲得者李振聲的上述感悟相一致的是（ ）。
    A.哲學是各門具體科學的基礎
    B.哲學是人類對某一具體領域規(guī)律的概括
    C.哲學是科學的世界觀和方法論
    D.哲學具有指導人們認識世界和改造世界的功能
    19.出租車司機雖然看似承包經營者，但生產資料歸企業(yè)所有，實質上仍是勞動者，目前卻成了風險大、隱憂深的人群。出租車公司憑借經營牌照坐收特許經營權收益，高額“份錢，反映出勞動力收益與特許權收益的懸殊，到了觸目驚心的地步，以至于開黑車成了有些城市出租車司機的“大理想”。
    通過這段文字作者想要表達的是（ ）。
    A.對這種不公平的收入分配方式和風險分擔方式的不滿
    B.高額“份錢”反映出勞動力收益與特許權收益的懸殊
    C.對開黑車的出租車司機的同情
    D.出租車司機成了風險大、隱憂深的人群
    20.斯坦尼體系和布萊希特體系與梅蘭芳所代表的中國傳統戲曲是不同文化背景的產物，三者并列，在理論上、邏輯上都不嚴密。如果要講體系的話，那么中國戲曲是“神形兼?zhèn)洹保磳懸猓┑膽騽”硌蒹w系。在世界戲劇，東西方古典戲?。ɑ騻鹘y戲?。┛梢赃M行比較，但不宜將西方現代戲劇與中國傳統戲劇加以類比。
    以下是作者不贊同的觀點是（ ）。
    A.中國戲曲是“神形兼?zhèn)洹?BR>    B.世界戲曲可分為三大體系
    C.不宜將西方現代戲劇與中國傳統戲劇比較
    D.戲曲是中國傳統的、民族性的戲劇藝術
    21.原子結構很像太陽系，中心是原子核，周圍環(huán)繞著一些帶負電荷的電子。原子的質量幾乎全部集中在原子核，它由一些帶正電荷的質子和不帶電的中子所組成。
    對這段話準確的復述是（ ）。
    A.原子核處于太陽系的中心
    B.原子核由帶負電荷的電子以及帶正電荷的質子和不帶電的中子所組成
    C.原子由電子和帶正電荷的質子與不帶電的中子所組成的原子核組成
    D.原子核由核外電子、質子和中子組成
    22.顏色是一個心理物理量，有些顏色會使人感到溫暖，如紅、橙、黃色稱之為暖色調，有些顏色使人感到清涼寒冷，如藍、青、紫色，稱之為冷色調。形成這一現象的主要原因是，在我們的記憶器官里貯存有這樣的信息：橙紅色的太陽和火焰是溫暖的；冬天青灰色的天空是寒冷的，碧藍的湖水是清涼的。這是人們對外來顏色信息進行綜合后反饋出來的信息。
    對這段文字理解不正確的是（ ）。
    A.暖色調和冷色調本身沒有溫度，冷暖僅是人們心理上的一種感受
    B.紅、橙、黃色能給人溫暖；而藍、青、紫色使人感到清涼寒冷
    C.人們生活經驗的積累是形成冷暖色調這一視覺現象的主要原因
    D.所謂的冷暖色調是外來的刺激與人們的記憶貯存綜合作用的結果
    23.“反****”不應僅僅停留在制度上的建設與完善，更重要的是從思想上尋找突破點。它在要求轉變、剔除****者黑暗內心，堅定、強化反腐者光明信心的同時，還要求喚醒、刺激普通民眾，換句話說，廣大監(jiān)督者、主權者的灰色中立心態(tài)。非此，不足以形成有效的反腐氛圍。麻木的“事不關己”以及單純執(zhí)著于“心里生氣、口頭罵罵”的思想，實際上是****的助長劑，不改變這些心理，不提升大家的自主性、責任感，反腐事業(yè)很難得以有效推進。
    這段話的主要意思是（ ）。
    A.“反****”的根本是要從思想上喚醒、刺激普通民眾的麻木心態(tài)
    B.灰色中立心態(tài)是“反****”進程中的一大阻礙，是可以對其進行改變的
    C.“反****”要從思想上尋找突破點，而思想上重要的是改變廣大監(jiān)督者、主權者的灰色中立心態(tài)
    D.如何改變普通民眾的中立心態(tài)關系到反腐事業(yè)能否有效推進
    24.古希臘的神話是很引人人勝的，原因并不在于它有多少荒誕性（比它荒誕的更多），也不在于它的系統性（比它系統的不少），更多的在于它所塑造的神和英雄都和普通的凡人一很“可愛”。除了優(yōu)越于人的不死之外，希臘諸神也會嫉妒、惱火、受傷、爭寵，甚至于誘拐凡家良女或者通*；除了比普通人更足智多謀、力大無窮外，希臘英雄也會痛苦、****、貪財、好色，甚至于和天神大戰(zhàn)一場。誰都不能否認，古希臘人是敬神和崇拜英雄的，但像他們那樣將神和英雄與自我的距離拉得如此之近，在各個民族的神話中也是獨樹一幟的。所以當我們看到美神溫柔地安慰受傷的情夫戰(zhàn)神時，當我們看到忒修斯意圖誘拐冥王的妻子時，這些神和英雄便不再高高在上，而是變得鮮活和深人人心了。
    以下各項不符合這段話意思的是（ ）。
    A.古希臘神話不僅有荒誕性、系統性，而且它塑造英雄和神的手法也是很獨特的
    B.古希臘人敬神，也崇拜英雄，但并不因此而將他們擺放在高高在上的位置，而是將他們“人性化”
    C.從本質上說，古希臘人更相信人而不是神或英雄，因此在神話中，神和英雄跟人相比總是表現出過多的缺點
    D.古希臘神話能夠引人人勝且深入人心的原因之一就在于它的神、英雄具有和人一樣的性情和品質等
    25.在報道沖突的背景情況時，平衡（不偏不倚）的立場特別重要。一定不能蓄意地操縱事實以有利于一方的觀點，每一方的觀點都應該被公正地報道。然而，這種平衡的觀念并不意味著盡量以一種公正的方式去隱藏或掩飾某種不公正是正當的。如果所有的媒介都接受這種對平衡報道的不正當解釋，那么公眾將會得到這樣_種印象，就是沖突的每一方都有基于其自身的平衡的衡量公正的標準，這是和我們的生活經驗與常識相矛盾的。
    下列能夠表達上述論證的主要觀點的是（ ）。
    A.平衡的報道向公眾提供一個事件的背景，其中沖突的所有各方都有平衡的為自己辯護的權利
    B.我們的生活經驗表明，確實存在由于不公正而引起沖突的事例，其中一方明顯是錯誤的
    C.平衡的報道是無法實現的理想，因為對平衡的判斷必然是主觀的
    D.平衡的報道要求無偏見地揭露所發(fā)生的不公正現象，就像公正地報道沖突各方的觀點一樣
    閱讀以下文字，回答26—30題。
    人們要找出自然的規(guī)律，不借助對稱也很難。也許正是因為這樣，自然才次地打破人們先前找到的對稱。
    這種現象在物理學中的表現很明顯，大概是因為物理學是個很重視規(guī)律的科學吧。且不說完美的牛頓力學如何不能完好地解釋自然，讓我們看看粒子物理學中三個起支撐作用的對稱：一個是正反粒子變換對稱（簡稱C對稱），一個是空間（鏡像）反射變換對稱（簡稱P對稱），另一個是時間反演變換（把時間顛倒，將T變成一T）對稱（簡稱T對稱）。對稱就是不變性，也叫守恒，這些守恒是粒子物理學的支柱。舉個形象的例子，比如我們的兩只手，把一只手放在鏡子上，鏡子里邊的手就與我們另外一只手一樣，這種經過鏡像反射的現象叫宇稱。這兩只手的行為遵從同樣的物理定律，就像兩只手對拍與一只手對著鏡子拍是一樣，這就是宇稱守恒。當你_只手對著鏡子拍時，鏡子里的手或者說你的另一只手卻不跟著拍，宇稱就不守恒。了。沒想到的是，自然界還真是這樣的不聽話。
    首先打破的是P守恒，1956年，李政道和楊振寧在分析輕的奇異粒子衰變遇到的“θ—τ疑難”的過程中，就遇到了這樣的怪事。沒辦法只能改變思路，提出宇稱（P）可能是不守恒的，在強相互作用和電磁相互作用下，P是守恒的，但在弱相互作用下未經過判定性檢驗。只有提出在弱相互作用過程中，宇稱不守恒，才能解決“θ—τ疑難”。后來的實驗果然證明宇稱在弱相互作用下是不守恒的。為彌補這一缺陷（物理學家稱之為破缺，比較形象，說明大網破開了一個角），又提出CP聯合變換是守恒的，這樣也能保證物理規(guī)律的不變性。
    補起來的網自然有更多的弱點，不久，人們在K介子的衰變中發(fā)現了CP守恒的破壞跡象。為了進一步驗證這一現象，人們不惜斥巨資建立了“B介子工廠”，據說B介子的行為可以更好地判定CP的守恒與否。幾年的實驗已經證明，CP確實不守恒，支柱有些動搖了。我們知道，強作用、電弱作用、引力作用，這三種作用的基礎都是建立在對稱的理論上的?？墒菍嶒灢粩喟l(fā)現對稱不守恒，對現代物理不斷造成沖擊，使得破缺越來越大。與其說修補破網，有時可能不如重新編織一張新網來得更省事，就看能不能找到另外的對稱了。由此看來，不對稱是合理的，可能比對稱更合乎自然。用句哲學上的話來說，對稱是相對的，不對稱是絕對的。不對稱才讓科學有事可做。
    人們猜測，無論是物質與反物質的破缺，還是生物分子的均一性，可能都與CP的不守恒有某種關系。因此，尋找CP破壞的機理，也就成為現代物理研究的重要課題之一。
    26.第三段中“首先打破……這樣的怪事”中的“怪事”指（ ）。
    A.宇稱（P）不守恒
    B.θ—τ疑難
    C.弱相互作用宇稱不守恒
    D.（P）聯合變換是守恒的
    27.下列對“宇稱守恒”這一概念的理解，不符合文意的一項是（ ）。
    A.把手放在鏡子上，鏡子里的手就和我們。的另外一只手一樣，這種反射現象就是“宇稱守恒”
    B.用你一只手對著鏡子拍，你的手和鏡子里的手行為動作是一樣的，這就叫“宇稱守恒”
    C.當我們用一只手拍鏡子的時候，我們的這只手與鏡子里的那只手在快慢、上下、強弱等方面表現得一樣，這就是“宇稱守恒”
    D.用一只手去拍鏡子，這只手與鏡子里的手的行為遵從同樣的物理定律，這就是“宇稱守恒”
    28.對文中第二段“自然界還真是這樣的不聽話”這句話的理解，不符合文中科學家判斷的一項是（ ）。
    A.當人們發(fā)現自然界的一條對稱規(guī)律時，自然界出現一些與這條規(guī)律不相符合的現象
    B.因為自然界本身就不是對稱的，人們發(fā)現的只是一些表面現象
    C.科學家在分析輕的奇異粒子衰變遇到的“θ—τ疑難”，就是自然界不聽話的具體表現
    D.科學家的實驗證明，在弱相互作用下，宇稱是不守恒的，打破了原來的P守恒
    29.下列對文中第四段“支柱有些動搖了”的理解不符合原文意思的一項是（ ）。
    A.這句話指的是作為粒子物理學中的三個支柱之一的P守恒，被李政道和楊振寧的研究結果即“在弱相互作用下宇稱不守恒”打破了
    B.這句話指的是經過幾年的實驗，證明“CP聯合變換是守恒的”的結論是不準確的
    C.人們在K介子的衰變中發(fā)現了“CP守恒”的破壞跡象，并用實驗證明了CP不守恒
    D.強作用、電弱作用、引力作用的基礎都是建立在對稱的理論上，然而實驗不斷地發(fā)現對稱不守恒
    30.根據本文提供的信息，下列推斷不正確的一項是（ ）。
    A.CP不守恒正好說明規(guī)律只適用于特定范圍，超出了特定范圍的科學現象，就不能再用這個規(guī)律去解釋了
    B.由CP守恒被打破，我們會想到，我們的世界是不是本來就是不對稱的呢
    C.既然CP守恒被科學實驗陸續(xù)打破，可以斷言T對稱也一定會被打破
    D.既然物理學中的一些對稱被實驗打破了，那么生物學或其他學科里的對稱也可能被打破