納爾遜•曼德拉——胸襟博大的解放者
    一個(gè)部落首領(lǐng)的兒子，放棄個(gè)人優(yōu)裕的生活，幾十年來(lái)一直為受污辱的黑人的平等和自治而英勇斗爭(zhēng)。黑頭發(fā)斗成了白頭發(fā)，27年的鐵窗生涯使他堅(jiān)信正義最終會(huì)取得勝利。他勝利了，一個(gè)被奴役、污辱300多年的民族重見光明。
    這是一個(gè)偉大的人。他像一團(tuán)“黑火”，他以其頑強(qiáng)的斗志、堅(jiān)忍的毅力、博大的胸懷、鮮明的立場(chǎng)、高尚的人格和幽默的智慧贏得世界人民的尊敬與愛戴，成為和解、和平、正義與友善的象征，成為人們心目中的“偶像和英雄”，被譽(yù)為“活著的傳奇”。
    追求真理的不屈精神是曼德拉魅力的基石，鑄就了曼德拉鋼鐵般的意志。27年的鐵窗生涯非但未能消磨他堅(jiān)強(qiáng)的意志，反而使其歷久彌堅(jiān)、愈益堅(jiān)強(qiáng)，錘煉出堅(jiān)韌頑強(qiáng)、沉著大度的優(yōu)秀品格。曼德拉此時(shí)不僅僅是一位杰出的政治家，而且是南非人民整體的人格魅力的象征，成了神圣不可侵犯的南非民族之魂。
    他呼吁黑人“將武器扔到海里去”，而不要“將白人趕到海里去”，拯救了一個(gè)新南非，他的一生正是博大胸懷的自然寫照，書寫著一個(gè)坦蕩而豁達(dá)的胸襟，體現(xiàn)著一種包容萬(wàn)事萬(wàn)物的海量。
    曼德拉只有一個(gè)，他是英雄、巨人，我不可能是他，我只能是塔博•姆貝基。
    ——南非總統(tǒng) 姆貝基
    納爾遜•曼德拉之所以有如此的力量，因?yàn)樗且粋€(gè)偉大的人——對(duì)此毫無(wú)疑問(wèn)。我們的悲劇在于他不能在我們身邊幫助撲滅正在毀壞我們美麗國(guó)家的烈火。很明顯，他是一個(gè)巨人，有超人的智慧?！愫退谝黄饡r(shí)，你毫不懷疑，他具有我們的語(yǔ)言所稱的“魔力”——人格和風(fēng)度。他為他的信仰付出極大，人民注意到這一點(diǎn)?！赡鼙绕渌魏问虑楦o人深刻印象的是他那無(wú)可爭(zhēng)辯的演說(shuō)才能。他能把群眾的感情用雄辯的、恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。當(dāng)你讀他的法庭陳述時(shí)，你就會(huì)為你也是一個(gè)黑人而驕傲。這個(gè)國(guó)家需要曼德拉和其他那些在獄中或流亡在外的人。
    ——南非諾貝爾和平獎(jiǎng)得主 德斯蒙德•圖圖
    曼德拉先生是一個(gè)善良的人。他能同國(guó)王一起散步，也能同乞丐一起散步。我要告訴塔博，他如果同納爾遜•曼德拉說(shuō)話，他就是同一位通情達(dá)理的人而不是同一個(gè)狂暴的人說(shuō)話——他是最和藹、最誠(chéng)實(shí)、最愛和平的人士之一。
    ——埃迪•丹尼爾斯
    他對(duì)前途的信心一直在增長(zhǎng)。他從來(lái)沒有給人這樣的印象——他內(nèi)心深處認(rèn)為自己可能活不到出獄了。無(wú)論在私下交談，還是在公開場(chǎng)合，他都很樂觀。
    ——馬哈拉吉
    他是個(gè)黑人，他是個(gè)囚徒，也許是全世界最的人。正是這個(gè)人，在歐洲，人們唱歌贊美他;在倫敦，有以他的名字命名的街道。他就是非洲人國(guó)民大會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人，一個(gè)為摧毀種族隔離制度——必要時(shí)使用武力——而獻(xiàn)身的人。
    ——貝塞爾勛爵
    納爾遜•曼德拉于1918年7月18日出生在特蘭斯凱的姆維估村，他的父親是滕布人部落的一個(gè)貴族。曼德拉的童年是美好的，他是在正直、嚴(yán)厲的父親和端莊、慈愛的母親的培育下逐漸成長(zhǎng)起來(lái)的。不幸的是在曼德拉9歲那年，他的父親得了重病。父親臨終之前將曼德拉托孤于當(dāng)時(shí)任滕布人大酋長(zhǎng)的榮欣塔巴。榮欣塔巴在曼德拉的成長(zhǎng)過(guò)程中是一個(gè)關(guān)鍵人物。這位大酋長(zhǎng)對(duì)待曼德拉就像對(duì)待自己的親生子女一樣，既嚴(yán)厲又慈愛。
    曼德拉從小就立志要當(dāng)律師。因?yàn)樗恢崩斡浿俏话谅墓_教授的話：“黑人難以成為好律師”，并立志要做出個(gè)樣子來(lái)。曼德拉之所以選擇學(xué)習(xí)法律專業(yè)，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)他認(rèn)為要使在白人種族政權(quán)的*威下呻吟的黑人獲得解放，法律可以作為一種有力的武器。
    1944年發(fā)生的一件重要的事則標(biāo)志著曼德拉政治生活的重大轉(zhuǎn)折：在西蘇魯?shù)慕榻B下，他參加了非洲人國(guó)民大會(huì)。當(dāng)一些白人和黑人教師勸他不要參與政治活動(dòng)并說(shuō)這與教師的身份不符時(shí)，他感到十分氣憤：“人生的目的是求發(fā)展，這也是命運(yùn)的召喚。有些人可以自助以求發(fā)展，有些人需要他人幫助。我想幫助人來(lái)領(lǐng)導(dǎo)這一場(chǎng)非洲人的解放斗爭(zhēng)，你們?cè)趺凑f(shuō)這不是一個(gè)教師的責(zé)任?”他用自己的行動(dòng)表示那種執(zhí)著的追求和叛逆精神。
    曼德拉參加非國(guó)大之后，立即投入到斗爭(zhēng)中。他出色的組織才能和天生的領(lǐng)袖氣質(zhì)吸引著周圍的人。1948年，曼德拉當(dāng)選為青年聯(lián)盟書記。
    20世紀(jì)50年代非國(guó)大執(zhí)行一項(xiàng)重要的“曼德拉計(jì)劃”，即“M計(jì)劃”。此時(shí)，南非政府發(fā)生改組，維沃爾德上臺(tái)執(zhí)政，出臺(tái)“班圖斯坦法”。這項(xiàng)法令將1000萬(wàn)非洲黑人限制在12.5%的國(guó)土上，并且強(qiáng)化通行證制度，導(dǎo)致了1960年的“沙佩韋爾慘案”：南非政府向5000名*群眾公然開槍，69名*者被打死，其中包括8名婦女和10名兒童，另有180人受傷。曼德拉也被逮捕入獄。曼德拉經(jīng)過(guò)在法庭上的英勇辯論，最后被宣判無(wú)罪釋放。但是，沙佩維爾血的教訓(xùn)提醒非國(guó)大，尤其是它的領(lǐng)導(dǎo)層，在解放運(yùn)動(dòng)中是否還應(yīng)該堅(jiān)持非暴力手段，回答當(dāng)然是否定的。因此，在南非解放運(yùn)動(dòng)，這應(yīng)該是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折，它直接導(dǎo)致了“民族之矛”的建立，在轉(zhuǎn)折時(shí)刻曼德拉起了關(guān)鍵作用。
    在政府的高壓政策下，非國(guó)大被迫轉(zhuǎn)入地下，塔博流亡到津巴布韋請(qǐng)求政治避難，而曼德拉聲稱“不離開南非，也不自首。只有通過(guò)艱險(xiǎn)、犧牲和戰(zhàn)斗行動(dòng)才能贏得自由。斗爭(zhēng)是我的生命。我將繼續(xù)為自由而斗爭(zhēng)，直至生命的終結(jié)”。
    1962年8月5日，他被捕了。在法庭上，他控訴了種族主義的種種罪惡，講述了自己從童年時(shí)期就感受到的非洲人的影響，以及后來(lái)個(gè)人政治發(fā)展的背景。他為自己是非洲人而感到驕傲，并發(fā)誓要將自己的畢生精力獻(xiàn)給人民的自由事業(yè)。在歷數(shù)了政府的暴力罪行之后，強(qiáng)調(diào)非洲人已開始走向暴力反抗。他堅(jiān)信自己所從事的事業(yè)的正義性，堅(jiān)信南非人民已覺醒，聲明“在我走出監(jiān)獄之后，還會(huì)繼續(xù)斗爭(zhēng)，盡我的努力鏟除邪惡，直到它被徹底消滅”。
    曼德拉被判處5年的監(jiān)禁和苦役。1964年4月20日，南非政府組織了的“利沃尼亞審判”，作為第1號(hào)被告，曼德拉做了長(zhǎng)達(dá)4個(gè)小時(shí)的講話，他在聲明的最后，宣布了自己始終堅(jiān)持的必勝信念：“我已把我的一生奉獻(xiàn)給了非洲人民的這一斗爭(zhēng)，我為反對(duì)白人種族統(tǒng)治進(jìn)行斗爭(zhēng)，我也為反對(duì)黑人****而斗爭(zhēng)。我懷有一個(gè)建立民主和自由社會(huì)的美好理想，在這樣的社會(huì)里，所有人都和睦相處，有著平等的機(jī)會(huì)。我希望為這一理想而活著，并去實(shí)現(xiàn)它。但如果需要的話，我也準(zhǔn)備為它獻(xiàn)出生命?！彼闹v話使絕大部分在場(chǎng)的人受到震撼，婦女不住地哭泣，外國(guó)記者奮筆疾書，將一封封電文發(fā)往國(guó)外報(bào)紙，平時(shí)愛打瞌睡的白人警察凝神細(xì)聽……法庭在6月12日進(jìn)行最后裁決，法庭外擠滿了黑人群眾。鑒于國(guó)內(nèi)外的壓力，曼德拉等人沒有被處極刑，只是判處了終身監(jiān)禁。如盧圖利所言：“曼德拉代表了南非政治斗爭(zhēng)最崇高的道德和倫理……他們被隔離起來(lái)，正義和理性將離開南非舞臺(tái)。”
    曼德拉27載的囚徒生活并沒能禁錮他的思想和智慧，反而使他的政治信仰和斗爭(zhēng)目標(biāo)更加堅(jiān)定，性情變得更加深沉老練，觀察問(wèn)題更加周全客觀。曼德拉在獄中團(tuán)結(jié)所有能夠團(tuán)結(jié)的人。他深切地認(rèn)識(shí)到在南非這樣一個(gè)多種族的國(guó)度里，要反對(duì)種族隔離制，民族團(tuán)結(jié)是何等重要。他還與監(jiān)獄的看守建立了正常的工作關(guān)系。剛與曼德拉接觸時(shí)，格列高里對(duì)關(guān)于他和其他黑人領(lǐng)袖的謠言深信不疑，認(rèn)為曼德拉是恐怖分子。格列高里后來(lái)說(shuō)：“我那時(shí)對(duì)他們這種人仍有偏見，以為他們要?dú)⒑ξ覀兊募胰?，奪走我們的家園，將我們趕下海去?！比欢?，曼德拉的自強(qiáng)自尊和深沉含蓄的氣質(zhì)很快就打動(dòng)了他。他說(shuō)：“我發(fā)現(xiàn)曼德拉天生就是個(gè)領(lǐng)袖，我開始尊敬他。”這位重要政治犯如饑似渴地學(xué)習(xí)各方面的知識(shí)，深得其他人的尊敬。盡管他一向溫和，但格列高里注意到他有一次真正發(fā)火了。一個(gè)白人看守譏笑曼德拉，說(shuō)他是個(gè)浪費(fèi)時(shí)間的“黑鬼”。曼德拉極其氣憤，他用顫抖的聲音狠狠地說(shuō)：“你身上只有這一件制服讓我尊重。別以為有朝一日你的白皮膚會(huì)拯救你?！?BR>    1990年曼德拉獲釋，當(dāng)時(shí)他已是72歲高齡的老人了。出獄才半個(gè)月的曼德拉來(lái)到黑人之間暴力沖突最嚴(yán)重的德班。他呼吁黑人把互相殘殺的刀槍扔到海里去，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，實(shí)現(xiàn)和平。他動(dòng)情地說(shuō)：“當(dāng)我們一起站在一個(gè)新南非的入口處時(shí)，納塔爾處在火焰之中。兄弟之間為復(fù)仇互相殘殺。在這場(chǎng)爭(zhēng)斗中，每一個(gè)家庭都失去了親愛的人。在我被囚禁的最后幾年里，我的心病、最深的痛苦是聽到在納塔爾的人民中間發(fā)生的這種可怕的事情。在你們?cè)馐芡纯嗟臅r(shí)候，我的職責(zé)是提醒你們不要忘記今天所負(fù)的責(zé)任。如果我們不停止這場(chǎng)沖突，我們將處于毀掉我們斗爭(zhēng)的可貴成果的巨大危險(xiǎn)之中。我們將使全國(guó)的和平進(jìn)程面臨危險(xiǎn)。”曼德拉的努力最終獲得了成功，他于1994年5月10日宣誓就職總統(tǒng)。就這樣，以非洲人國(guó)民大會(huì)為主導(dǎo)的新一屆南非民族團(tuán)結(jié)政府誕生了，幾代人為之奮斗的崇高理想終于實(shí)現(xiàn)了。
    曼德拉：我們時(shí)代的巨人
    曼德拉的一生充滿激情，他每天都在為自由而戰(zhàn)。他身上的一切都使人想到這片土地，想到他對(duì)這個(gè)國(guó)家的愛，對(duì)正義的愛。他是一棵歷經(jīng)滄桑的大樹;他是一片茂密的森林，熱切地追求著永恒。在他血管中流淌的鮮血不是黑色的，不是白色的，而是紅色的。這使我們猛醒：世界上決沒有什么種族存在，這只是種族主義者的發(fā)明。
    納爾遜•曼德拉在20世紀(jì)留下了他的印記，而且還賦予它新的意義。他充滿人性地(但決不過(guò)分強(qiáng)調(diào)人性)、執(zhí)著地尊重法律、維護(hù)正義，這使他成為一個(gè)不同凡響的人，同時(shí)又成為一個(gè)民族的象征，這個(gè)民族在通過(guò)民主的選舉方式選擇他之前就已經(jīng)從他身上認(rèn)識(shí)了自己。在非洲和其他地方，人們飽受痛苦，他們?cè)谒究找姂T的屠殺中被扔進(jìn)萬(wàn)人冢，他們被裝進(jìn)麻袋從飛速行進(jìn)的列車上拋下，他們的聲音中永遠(yuǎn)回蕩著愈合不了的創(chuàng)傷，在這些人們的記憶中，曼德拉體現(xiàn)了一種不可摧毀的堅(jiān)定信念，一股撲不滅的火熱激情。
    囚禁、屈辱、騷擾和挫其士氣等一切陰謀都不曾動(dòng)搖其“只有斗爭(zhēng)才能獲得自由”的信念。他心中的自由是一種與尊嚴(yán)密不可分，與責(zé)任并行不悖的絕對(duì)價(jià)值。