一、 童話閱讀需要審美體驗
傳統(tǒng)的童話教學往往只注重兒童課堂上的收獲，對教學內(nèi)容的解讀往往定格在某一階段，或立足于成人的理解，或停留于兒童的感性認識，忽視了兒童認知發(fā)展的空間，忽視了童話在兒童生命過程中的特殊意義。因此，我認為用傳統(tǒng)的“教”與“學”的方法來進行童話的閱讀指導是不妥的，只有注重童話閱讀過程中兒童獨特的審美體驗，才能在成人與兒童之間尋找支點，實現(xiàn)童話陪伴孩子一生，在其人生的各個階段都能有不同啟示的目的。
要實現(xiàn)童話的審美體驗需要做到以下兩方面：
1、 品味詩性語言
童話以其生動的語言從各個不同的側面來反映自然、社會現(xiàn)實和人們的心理狀態(tài)，創(chuàng)造了許多典型的形象，它優(yōu)美、形象、生動的語言能給人以很強的審美感受。教學時，我們可緊緊抓住童話的優(yōu)美語言，抓住重點詞句，啟發(fā)學生揣摩、品味語言美。
2、 激發(fā)情感體驗
審美活動的基本特征是動情性，這是它能夠?qū)θ说男撵`塑造發(fā)揮。
作用的原因所在。在這個意義上，美育又被稱為情感教育。童話故事中飽含著美的形象、美的情感，我們完全有可能而且有必要運用質(zhì)疑、創(chuàng)設情境、感情朗讀、拓展延伸等方式，激發(fā)學生的情感，提高學生的審美積極性，實現(xiàn)學生童話閱讀的審美體驗。
例如《丑小鴨》這篇課文有的同學讀完之后突然問：“丑小鴨是從天鵝蛋里孵出來的，它本身就是一只天鵝，這里有什么值得欣喜呢?”面對這節(jié)外生枝，教師沒有訓斥學生胡思亂想，而是問學生：“你絕得丑小鴨比其他的天鵝美嗎?為什么?如果丑小鴨還跟在鴨媽媽的身后，對鴨子的欺負逆來順受，如果他仍和其他的鴨子一樣在籬笆下尋找能填飽肚子的蚯蚓„„請大家在想象一下，這會是一只怎樣的天鵝?”這一問，激起了學生重新閱讀課文的欲望，他們再次思考丑小鴨的經(jīng)歷對于丑小鴨成長的作用，從而在思維的碰撞中體會丑小鴨的成長給他們的啟示。
二、 童話教學需要引導想象
學生對童話情有獨鐘，他們一旦展開想像的翅膀，就如同八仙過海，各顯神通。小學語文課本里有許多童話，都是用一個淺顯動人的故事來說明一個道理。在童話世界里，牛羊會說話，木偶能旅行，人死能復生„„這些都符合兒童的幻想心理，孩子們也感到有趣、自然。面對這些童話，學生往往將童話故事和自己的生活聯(lián)系起來，情不自禁地走進童話，愛作者所愛，恨作者所恨。只要教師啟發(fā)得當，學生就會受到真善美的熏陶。此外，童話語言簡潔活潑、表現(xiàn)手法多樣，特別適合兒童閱讀。要不要告訴兒童童話的真假倒是次要的，而引導
兒童圍繞這個問題去發(fā)現(xiàn)童話世界的真善美，揭露童話世界的假惡丑，把人性中“閃亮”的部分溫柔地藏在心靈的一角，滋養(yǎng)心根，讓孩子們思維活躍起來，保持想象力才是重中之重。
首先，兒童在閱讀童話故事時，往往會將童話故事中的人物與自身聯(lián)系起來。例如，在閱讀《七顆鉆石》后，他們會想：假如我也像故事中的小女孩那樣，會不會也能看到那耀眼的七顆鉆石和涌出的清泉呢?在閱讀《白雪公主》后，他們會想：我怎樣才能成為(或見到)那么美麗、那么善良的白雪公主呢„„兒童提出這些問題時，他們已被童話故事中的人物形象所感染，而這種感染有潛移默化的教育意義，此時，作為教師切不可認為那只是孩子式的幼稚。抓住這一契機，與孩子一起討論故事中的人物，告訴孩子只要像故事中的人物那樣堅持下去，一定會實現(xiàn)自己的夢想，幫助他們呵護這善良人性的萌芽，直至長成參天大樹。
其次，對于高年級的學生來說，可以滲透童話在表達和語言方面的特點，告訴學生，童話世界之所以美麗，是因為作者將生活中美好的事物運用幻想、夸張、對比等手法形象地融進了生動曲折的故事之中。鼓勵學生將我們身邊那些美好的人、事、物及丑惡的現(xiàn)象用童話的方式表達出來，表現(xiàn)自己對真善美的贊頌和向往，對假惡丑的鞭撻和唾棄。這樣就拉近了學生與童話的距離，自己身邊的同學、老師、父母、伙伴、鄰居都成了自己童話中的“人物”，既豐富了童話閱讀的體驗，又感受到了創(chuàng)作的樂趣。只有將童話閱讀與寫作結合起來，才能真正實現(xiàn)讓童話滋養(yǎng)心根的目的。
三、 用童話的方式去解決問題
“童話是以兒童的眼睛看世界的，它給所有的東西賦予了生命，注入了思想感情，使它們?nèi)诵曰?。因此，童話是感性的?！睈刍孟搿⑸葡胂笫呛⒆拥奶煨?，孩子們閱讀童話時，突出的特點就是隨作者的想象沉浸于童話情境中，喜角色之所喜，憂角色之所憂，與其說他們在閱讀，不如說在體驗。沉浸于童話中的孩子，自然把童話形象當做身邊的朋友，把童話故事當做自己的故事。在進行童話教學時，教師要避免理性的探究，應從感性的角度引導學生去感受童話中的人和事。
四、 童話教學應引導學生反思
童話，是文學寶庫里的重要組成部分。對于兒童來說，童話更是不可缺的精神營養(yǎng)。學生對童話情有獨鐘，教學后的反思對童話教學也很重要。例如：在完學《賣火柴的小女孩》這篇童話時，要讓學生體會小女孩惡劣的生活環(huán)境及不幸遭遇，進而對她連基本生活需要都得不到滿足的身心饑渴產(chǎn)生同情，對她那充滿幻想的美好心愿與殘酷現(xiàn)實之間的落差產(chǎn)生同情，對她的悲慘命運產(chǎn)生同情。這樣學生就會更深入理解資本主義社會的黑暗，再讓學生聯(lián)系今天的生活環(huán)境，學生就會更加珍惜今天的幸福生活。
五、 課后引導學生編寫童話
在學生深入的理解了童話之后，課后可以引導學生編寫童話故事，帶有針對性的對學生展開思想品德教育。如針對部分學生不愛護花草樹木這一現(xiàn)象，可以引導學生編寫童話故事：可以讓花草樹木訴說自己的不幸遭遇，也可以讓花草樹木講述自己在環(huán)境保護中的作用，學生把自己置身于童話世界中，與童話中的人物一起成長，這樣，童話在把學生引上作文之路的同時，也把他們引上了人生之路。這正是語文學科工具性和人文性的體現(xiàn)。
傳統(tǒng)的童話教學往往只注重兒童課堂上的收獲，對教學內(nèi)容的解讀往往定格在某一階段，或立足于成人的理解，或停留于兒童的感性認識，忽視了兒童認知發(fā)展的空間，忽視了童話在兒童生命過程中的特殊意義。因此，我認為用傳統(tǒng)的“教”與“學”的方法來進行童話的閱讀指導是不妥的，只有注重童話閱讀過程中兒童獨特的審美體驗，才能在成人與兒童之間尋找支點，實現(xiàn)童話陪伴孩子一生，在其人生的各個階段都能有不同啟示的目的。
要實現(xiàn)童話的審美體驗需要做到以下兩方面：
1、 品味詩性語言
童話以其生動的語言從各個不同的側面來反映自然、社會現(xiàn)實和人們的心理狀態(tài)，創(chuàng)造了許多典型的形象，它優(yōu)美、形象、生動的語言能給人以很強的審美感受。教學時，我們可緊緊抓住童話的優(yōu)美語言，抓住重點詞句，啟發(fā)學生揣摩、品味語言美。
2、 激發(fā)情感體驗
審美活動的基本特征是動情性，這是它能夠?qū)θ说男撵`塑造發(fā)揮。
作用的原因所在。在這個意義上，美育又被稱為情感教育。童話故事中飽含著美的形象、美的情感，我們完全有可能而且有必要運用質(zhì)疑、創(chuàng)設情境、感情朗讀、拓展延伸等方式，激發(fā)學生的情感，提高學生的審美積極性，實現(xiàn)學生童話閱讀的審美體驗。
例如《丑小鴨》這篇課文有的同學讀完之后突然問：“丑小鴨是從天鵝蛋里孵出來的，它本身就是一只天鵝，這里有什么值得欣喜呢?”面對這節(jié)外生枝，教師沒有訓斥學生胡思亂想，而是問學生：“你絕得丑小鴨比其他的天鵝美嗎?為什么?如果丑小鴨還跟在鴨媽媽的身后，對鴨子的欺負逆來順受，如果他仍和其他的鴨子一樣在籬笆下尋找能填飽肚子的蚯蚓„„請大家在想象一下，這會是一只怎樣的天鵝?”這一問，激起了學生重新閱讀課文的欲望，他們再次思考丑小鴨的經(jīng)歷對于丑小鴨成長的作用，從而在思維的碰撞中體會丑小鴨的成長給他們的啟示。
二、 童話教學需要引導想象
學生對童話情有獨鐘，他們一旦展開想像的翅膀，就如同八仙過海，各顯神通。小學語文課本里有許多童話，都是用一個淺顯動人的故事來說明一個道理。在童話世界里，牛羊會說話，木偶能旅行，人死能復生„„這些都符合兒童的幻想心理，孩子們也感到有趣、自然。面對這些童話，學生往往將童話故事和自己的生活聯(lián)系起來，情不自禁地走進童話，愛作者所愛，恨作者所恨。只要教師啟發(fā)得當，學生就會受到真善美的熏陶。此外，童話語言簡潔活潑、表現(xiàn)手法多樣，特別適合兒童閱讀。要不要告訴兒童童話的真假倒是次要的，而引導
兒童圍繞這個問題去發(fā)現(xiàn)童話世界的真善美，揭露童話世界的假惡丑，把人性中“閃亮”的部分溫柔地藏在心靈的一角，滋養(yǎng)心根，讓孩子們思維活躍起來，保持想象力才是重中之重。
首先，兒童在閱讀童話故事時，往往會將童話故事中的人物與自身聯(lián)系起來。例如，在閱讀《七顆鉆石》后，他們會想：假如我也像故事中的小女孩那樣，會不會也能看到那耀眼的七顆鉆石和涌出的清泉呢?在閱讀《白雪公主》后，他們會想：我怎樣才能成為(或見到)那么美麗、那么善良的白雪公主呢„„兒童提出這些問題時，他們已被童話故事中的人物形象所感染，而這種感染有潛移默化的教育意義，此時，作為教師切不可認為那只是孩子式的幼稚。抓住這一契機，與孩子一起討論故事中的人物，告訴孩子只要像故事中的人物那樣堅持下去，一定會實現(xiàn)自己的夢想，幫助他們呵護這善良人性的萌芽，直至長成參天大樹。
其次，對于高年級的學生來說，可以滲透童話在表達和語言方面的特點，告訴學生，童話世界之所以美麗，是因為作者將生活中美好的事物運用幻想、夸張、對比等手法形象地融進了生動曲折的故事之中。鼓勵學生將我們身邊那些美好的人、事、物及丑惡的現(xiàn)象用童話的方式表達出來，表現(xiàn)自己對真善美的贊頌和向往，對假惡丑的鞭撻和唾棄。這樣就拉近了學生與童話的距離，自己身邊的同學、老師、父母、伙伴、鄰居都成了自己童話中的“人物”，既豐富了童話閱讀的體驗，又感受到了創(chuàng)作的樂趣。只有將童話閱讀與寫作結合起來，才能真正實現(xiàn)讓童話滋養(yǎng)心根的目的。
三、 用童話的方式去解決問題
“童話是以兒童的眼睛看世界的，它給所有的東西賦予了生命，注入了思想感情，使它們?nèi)诵曰?。因此，童話是感性的?！睈刍孟搿⑸葡胂笫呛⒆拥奶煨?，孩子們閱讀童話時，突出的特點就是隨作者的想象沉浸于童話情境中，喜角色之所喜，憂角色之所憂，與其說他們在閱讀，不如說在體驗。沉浸于童話中的孩子，自然把童話形象當做身邊的朋友，把童話故事當做自己的故事。在進行童話教學時，教師要避免理性的探究，應從感性的角度引導學生去感受童話中的人和事。
四、 童話教學應引導學生反思
童話，是文學寶庫里的重要組成部分。對于兒童來說，童話更是不可缺的精神營養(yǎng)。學生對童話情有獨鐘，教學后的反思對童話教學也很重要。例如：在完學《賣火柴的小女孩》這篇童話時，要讓學生體會小女孩惡劣的生活環(huán)境及不幸遭遇，進而對她連基本生活需要都得不到滿足的身心饑渴產(chǎn)生同情，對她那充滿幻想的美好心愿與殘酷現(xiàn)實之間的落差產(chǎn)生同情，對她的悲慘命運產(chǎn)生同情。這樣學生就會更深入理解資本主義社會的黑暗，再讓學生聯(lián)系今天的生活環(huán)境，學生就會更加珍惜今天的幸福生活。
五、 課后引導學生編寫童話
在學生深入的理解了童話之后，課后可以引導學生編寫童話故事，帶有針對性的對學生展開思想品德教育。如針對部分學生不愛護花草樹木這一現(xiàn)象，可以引導學生編寫童話故事：可以讓花草樹木訴說自己的不幸遭遇，也可以讓花草樹木講述自己在環(huán)境保護中的作用，學生把自己置身于童話世界中，與童話中的人物一起成長，這樣，童話在把學生引上作文之路的同時，也把他們引上了人生之路。這正是語文學科工具性和人文性的體現(xiàn)。