身邊的歷史
假如你生活在隋朝,乘船沿大運(yùn)河從余杭到涿郡要依次經(jīng)過(guò)哪幾段運(yùn)河?經(jīng)過(guò)今天的哪些省份?能看到今天的哪幾座大城市? 答：
(從南至北)依次經(jīng)過(guò)江南河、刊溝、通濟(jì)渠、永濟(jì)渠 。 經(jīng)過(guò)省份(從南至北)：浙江、江蘇、安徽、河南、山東、河北、天津、北京。 看到大城市：杭州、揚(yáng)州、洛陽(yáng)、北京等。
2.大運(yùn)河申報(bào)世界遺產(chǎn)理由? 首先大運(yùn)河是隋朝隋煬帝下令建造，是中華人民汗水和歷史的結(jié)晶，在其建造成后的很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，對(duì)中華南北文化，南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了極大的促進(jìn)作用，對(duì)形成有多種文化元素的中國(guó)文化起到極其重要的作用，特別是對(duì)后來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心的南移也起到重要作用，其對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展有不可磨滅的影響
3.略
4.統(tǒng)籌全局，合理調(diào)度，注重環(huán)境保護(hù)，利用自然條件
動(dòng)手制作
篆體 隸書 楷書 華文新魏 方正草書
煮酒論英雄
1. 朱元璋讓畫家畫像，寫實(shí)的被殺了，虛擬的也被殺了，好像到最后，很少有人愿意給他 畫畫像了，而留下來(lái)的多半也不真實(shí)
2. 有一年，唐太宗派人征兵。有個(gè)大臣建議，不滿十八歲的男子，只要身材高大，也可以 征。唐太宗同意了。但是詔書卻被魏征扣住不發(fā)。唐太宗催了幾次，魏征還是扣住不發(fā)。唐太宗大發(fā)雷霆。魏征不慌不忙地說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，把湖水弄干捉魚，雖能得到魚，但是到明年湖中就無(wú)魚可撈了;把樹林燒光捉野獸，也會(huì)捉到野獸，但是到明年就無(wú)獸可捉了。如果把那些身強(qiáng)力壯、不到十八歲的男子都征來(lái)當(dāng)兵，以后還從哪里征兵呢?國(guó)家的租稅雜役，又由誰(shuí)來(lái)負(fù)擔(dān)呢?”良久，唐太宗說(shuō)道：“我的過(guò)錯(cuò)很大啊!”;于是，又重新下了一道招書，免征不到十八歲的男子。
3. 漢武帝是一位承前啟后而又開(kāi)天辟地的真正偉大的君王。在他前古的歷，他所建樹 的文治武功無(wú)人可及。他的風(fēng)流倜儻超群絕倫。他的想象力使政治成為藝術(shù)。他的權(quán)變和機(jī)謀令同時(shí)代的智者形同愚人。他胸懷寬廣，既有容人之量又有鑒人之明。
他開(kāi)創(chuàng)制度，樹立規(guī)模，推崇學(xué)術(shù)，酷愛(ài)文學(xué)藝術(shù)。他倡導(dǎo)以德立國(guó)，以法治國(guó)。平生知過(guò)而改，從善如流，為百代帝王樹立了楷模。
在后來(lái)的魏武帝、唐太宗、明太祖、奴爾哈亦、康熙皇帝的行藏中，多少似乎都可以看到他的影子。
漢武帝具有超越歷史的雄才大略，是一位戰(zhàn)略和外交設(shè)計(jì)的奇才。這種天才使他能運(yùn)籌帷幄而決勝萬(wàn)里，處廟堂之上，而其武功成就，則足以使西方漢尼拔、亞歷山大、拿破侖等馳騁于疆場(chǎng)的將帥暗然失色。
但是，漢武帝絕不是一個(gè)超俗絕世的圣者。他好色、驕傲、虛榮、自私、迷信、奢侈享受、行事偏執(zhí);普通人性所具有的一切弱點(diǎn)他幾乎都具有。但是，盡管如此，即使他不是作為一個(gè)君王，而僅僅是作為一個(gè)普通凡人，那么以他一生的心智和行為，他仍然應(yīng)被認(rèn)為是一個(gè)頂天立地的男子漢，一個(gè)機(jī)智超群的智者，一個(gè)勇武剛毅的戰(zhàn)士，一個(gè)文采煥然的詩(shī)人，一個(gè)想象力浪漫奇異的藝術(shù)家，以及一個(gè)令無(wú)數(shù)妙女傷魂斷魄的蕩子，最壞又的情人。
他不僅開(kāi)創(chuàng)了制度，塑造了時(shí)代，他的業(yè)績(jī)和作為也深深地熔鑄進(jìn)了我們這個(gè)民族的歷史與傳統(tǒng)中。漢民族之名，即來(lái)源于被他以銀河作為命名的一個(gè)年代——“天漢”。在他那個(gè)時(shí)代所開(kāi)拓的疆土，從閩粵瓊崖直到川黔滇，從于闐阿爾泰到黑吉遼，勾勒了日后兩千年間中華帝國(guó)的基本輪廓。而這個(gè)帝國(guó)影響力所幅射的范圍，由成海、蔥嶺、興都庫(kù)什山脈直到朝鮮半島;由貝加爾湖到印度????，則擴(kuò)展成了漢文化影響所覆蓋的一個(gè)大文化圈。
偉人和天才是無(wú)法描畫的，是不可思議的，是難以用通常標(biāo)準(zhǔn)衡量的，也是無(wú)法用世俗尺度去衡量評(píng)估的。
漢武帝是繼漢高祖劉邦后又一代明君。毛澤東詩(shī)《沁園春雪》曽說(shuō)到：秦皇漢武。說(shuō)名漢武帝是可以與秦始皇一比的君王。他是一個(gè)極其復(fù)雜的歷史人物，但他又有許多是非之處，人非圣人,敦能無(wú)過(guò).站在其位,才能知道高處不勝寒,壓力大了,權(quán)力大了,估計(jì)腦子也就沒(méi)法像我們這種旁觀者這么清了. 。
探究發(fā)現(xiàn)
1. 龍門石窟 莫高窟 云岡石窟
2. 略
3.因?yàn)槎鼗捅诋嬵伭现饕煞譃檫M(jìn)口寶石。
4. 石窟藝術(shù)是一種宗教文化，取材于佛教故事，興于魏晉，盛于隋唐。它吸收了印度健陀羅藝術(shù)精華，融匯了中國(guó)繪畫和雕塑的傳統(tǒng)技法和審美情趣，反映了佛教思想及其漢化過(guò)程，是研究中國(guó)社會(huì)史、佛教史、藝術(shù)史及中外文化交流史的珍貴資料。如果我們不從現(xiàn)在開(kāi)始去保護(hù)它，那么我們將失去這 珍貴的資料。所以，我倡議，讓我們一起保護(hù)石窟吧!不要等失去了才懂得珍惜。
追根溯源
1. 對(duì)西北的管轄：
秦 開(kāi)邊移民，修長(zhǎng)城、直道和馳道
西漢 武帝時(shí)三次擊退匈奴，后來(lái)和匈奴和親
唐朝 設(shè)安西都護(hù)府、北庭都護(hù)府
元朝 泱泱大蒙古國(guó)，邊疆無(wú)事
清 康熙時(shí)平定準(zhǔn)葛爾的叛亂，乾隆時(shí)平定大小和卓叛亂，設(shè)立伊犁將軍
對(duì)東北的管轄：
元 東北邊疆十分遼闊，北至北海
明 派重兵把守各個(gè)關(guān)口，與后金作斗爭(zhēng)
清 抗擊沙俄的侵略，通過(guò)兩次雅克薩之戰(zhàn)沉重打擊俄軍，簽訂了《尼布楚條約》 對(duì)西藏的管轄： 元 歸中央宣政院兼管 明 繼續(xù)管理西藏... 清 中央派駐藏大臣，直接監(jiān)督西藏政務(wù)，與大賴班禪一起管理，并實(shí)行金瓶掣簽制規(guī)范轉(zhuǎn)世程序
2. 蔥嶺 西伯利亞
太平洋
南海諸島
輝煌燦爛的中國(guó)古代科技
1. 華佗 東漢 傷寒雜病論
千金方
李時(shí)珍 本草綱目
2.氾勝之 西漢 山東省曹縣北
齊民要術(shù)系統(tǒng)地總結(jié)了6世紀(jì)以前黃河中下游地區(qū)農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、食品的加工與貯藏、野生植物的利用等，對(duì)中國(guó)古代農(nóng)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)重大影響。
王禎(1271年-1368年)，字伯善，元代東平(今山東東平)人。中國(guó)古代農(nóng)學(xué)、農(nóng)業(yè)機(jī)械學(xué)家。元成宗時(shí)曾任宣州旌德縣(今安徽旌德縣)尹、信州永豐縣(今江西廣豐縣)尹。他在為官期間，生活儉樸，捐俸給地方上興辦學(xué)校、修建橋梁、道路、施舍醫(yī)藥，確實(shí)給兩地百姓做了不少好事。時(shí)人頗有好評(píng)，稱贊他"惠民有為"?！锻醯澽r(nóng)書》完成于1313年。全書正文共計(jì)37集，371目，約13萬(wàn)余字。分《農(nóng)桑通訣》《百谷譜》和《農(nóng)器圖譜》三大部分，最后所附《雜錄》包括了兩篇與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系不大的"法制長(zhǎng)生屋"和"造活字印書法"。
3.天文氣象的成就:
中國(guó)古代最早的較為科學(xué)的天文知識(shí),可能當(dāng)屬《夏小正》中所描述的天象春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,關(guān)于金,木,水,火,土五大行的知識(shí)大量出現(xiàn) 漢代,蓋天,宣夜,渾天三種論天學(xué)說(shuō)已成形. 張衡是渾天說(shuō)的集大成者 漢代已用多種風(fēng)信器觀測(cè)風(fēng)向.最簡(jiǎn)單的一種，叫做“視” 對(duì)于濕度的觀測(cè)也較早.據(jù)《史記 天官書》和《淮南子 天文訓(xùn)》記載,是用"懸土炭"的方法
(1)先秦時(shí)期：①春秋時(shí)期，留下了世界上公認(rèn)的首次哈雷彗星的確切記錄。《春秋》記載，公元前613年，“有星孛入于北斗”，即指哈雷彗星，這一記錄比歐洲早六百多年。②春秋時(shí)期我國(guó)歷法已經(jīng)形成自己固定的系統(tǒng)，基本上確立19年7閏的原則，這比西方造160年。③戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)了世界上最早的天文學(xué)著作《甘石星經(jīng)》，其中有豐富的天文記載，反映了那個(gè)時(shí)期人們對(duì)天文的認(rèn)識(shí)。
(2)兩漢時(shí)期：①漢武帝時(shí)，天文學(xué)家制訂出中國(guó)第一部較完整的歷書“太初歷”，開(kāi)始以正月為歲首。②西漢關(guān)于太陽(yáng)黑子的記錄，被世界公認(rèn)為是有關(guān)太陽(yáng)黑子的最早記錄。③東漢時(shí)，張衡從日、月、地球所處的不同位置，對(duì)月食作了最早的科學(xué)解釋。④張衡發(fā)明制作的地動(dòng)儀，可以遙測(cè)千里意外地震發(fā)生的方向，比歐洲早1700多年。
(3)隋唐時(shí)期：①唐朝天文學(xué)家僧一行制定的《大衍歷》比較準(zhǔn)確地反映了太陽(yáng)運(yùn)行的規(guī)律，系統(tǒng)周密，表明中國(guó)古代歷法體系的成熟。②僧一行還是世界上用科學(xué)方法實(shí)測(cè)地球子午線長(zhǎng)度的創(chuàng)始人。在實(shí)測(cè)中他認(rèn)識(shí)到，在小范圍有限的空間里得到的認(rèn)識(shí)，不能任意向大范圍甚至無(wú)際的空間推演，這是我國(guó)科學(xué)思想的一大進(jìn)步。
(4)宋元時(shí)期：①北宋科學(xué)家沈括的突出貢獻(xiàn)在天文學(xué)方面，把四季二十四節(jié)氣和十二個(gè)月完全統(tǒng)一起來(lái)的“十二氣歷”更加簡(jiǎn)便，有利于農(nóng)事安排。②元初設(shè)立太史局編制新歷法。③元朝杰出天文學(xué)家郭守敬，提出“歷之本在于測(cè)驗(yàn)，而測(cè)驗(yàn)之器莫先儀表”的正確主張，創(chuàng)制了簡(jiǎn)儀和高表等近二十件天文觀測(cè)儀器，主持了全國(guó)范圍的天文測(cè)量。④郭守敬主持編定《授時(shí)歷》，一年的周期與現(xiàn)行公歷基本相同，但問(wèn)世比現(xiàn)行公歷早300年。
假如你生活在隋朝,乘船沿大運(yùn)河從余杭到涿郡要依次經(jīng)過(guò)哪幾段運(yùn)河?經(jīng)過(guò)今天的哪些省份?能看到今天的哪幾座大城市? 答：
(從南至北)依次經(jīng)過(guò)江南河、刊溝、通濟(jì)渠、永濟(jì)渠 。 經(jīng)過(guò)省份(從南至北)：浙江、江蘇、安徽、河南、山東、河北、天津、北京。 看到大城市：杭州、揚(yáng)州、洛陽(yáng)、北京等。
2.大運(yùn)河申報(bào)世界遺產(chǎn)理由? 首先大運(yùn)河是隋朝隋煬帝下令建造，是中華人民汗水和歷史的結(jié)晶，在其建造成后的很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，對(duì)中華南北文化，南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了極大的促進(jìn)作用，對(duì)形成有多種文化元素的中國(guó)文化起到極其重要的作用，特別是對(duì)后來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心的南移也起到重要作用，其對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展有不可磨滅的影響
3.略
4.統(tǒng)籌全局，合理調(diào)度，注重環(huán)境保護(hù)，利用自然條件
動(dòng)手制作
篆體 隸書 楷書 華文新魏 方正草書
煮酒論英雄
1. 朱元璋讓畫家畫像，寫實(shí)的被殺了，虛擬的也被殺了，好像到最后，很少有人愿意給他 畫畫像了，而留下來(lái)的多半也不真實(shí)
2. 有一年，唐太宗派人征兵。有個(gè)大臣建議，不滿十八歲的男子，只要身材高大，也可以 征。唐太宗同意了。但是詔書卻被魏征扣住不發(fā)。唐太宗催了幾次，魏征還是扣住不發(fā)。唐太宗大發(fā)雷霆。魏征不慌不忙地說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，把湖水弄干捉魚，雖能得到魚，但是到明年湖中就無(wú)魚可撈了;把樹林燒光捉野獸，也會(huì)捉到野獸，但是到明年就無(wú)獸可捉了。如果把那些身強(qiáng)力壯、不到十八歲的男子都征來(lái)當(dāng)兵，以后還從哪里征兵呢?國(guó)家的租稅雜役，又由誰(shuí)來(lái)負(fù)擔(dān)呢?”良久，唐太宗說(shuō)道：“我的過(guò)錯(cuò)很大啊!”;于是，又重新下了一道招書，免征不到十八歲的男子。
3. 漢武帝是一位承前啟后而又開(kāi)天辟地的真正偉大的君王。在他前古的歷，他所建樹 的文治武功無(wú)人可及。他的風(fēng)流倜儻超群絕倫。他的想象力使政治成為藝術(shù)。他的權(quán)變和機(jī)謀令同時(shí)代的智者形同愚人。他胸懷寬廣，既有容人之量又有鑒人之明。
他開(kāi)創(chuàng)制度，樹立規(guī)模，推崇學(xué)術(shù)，酷愛(ài)文學(xué)藝術(shù)。他倡導(dǎo)以德立國(guó)，以法治國(guó)。平生知過(guò)而改，從善如流，為百代帝王樹立了楷模。
在后來(lái)的魏武帝、唐太宗、明太祖、奴爾哈亦、康熙皇帝的行藏中，多少似乎都可以看到他的影子。
漢武帝具有超越歷史的雄才大略，是一位戰(zhàn)略和外交設(shè)計(jì)的奇才。這種天才使他能運(yùn)籌帷幄而決勝萬(wàn)里，處廟堂之上，而其武功成就，則足以使西方漢尼拔、亞歷山大、拿破侖等馳騁于疆場(chǎng)的將帥暗然失色。
但是，漢武帝絕不是一個(gè)超俗絕世的圣者。他好色、驕傲、虛榮、自私、迷信、奢侈享受、行事偏執(zhí);普通人性所具有的一切弱點(diǎn)他幾乎都具有。但是，盡管如此，即使他不是作為一個(gè)君王，而僅僅是作為一個(gè)普通凡人，那么以他一生的心智和行為，他仍然應(yīng)被認(rèn)為是一個(gè)頂天立地的男子漢，一個(gè)機(jī)智超群的智者，一個(gè)勇武剛毅的戰(zhàn)士，一個(gè)文采煥然的詩(shī)人，一個(gè)想象力浪漫奇異的藝術(shù)家，以及一個(gè)令無(wú)數(shù)妙女傷魂斷魄的蕩子，最壞又的情人。
他不僅開(kāi)創(chuàng)了制度，塑造了時(shí)代，他的業(yè)績(jī)和作為也深深地熔鑄進(jìn)了我們這個(gè)民族的歷史與傳統(tǒng)中。漢民族之名，即來(lái)源于被他以銀河作為命名的一個(gè)年代——“天漢”。在他那個(gè)時(shí)代所開(kāi)拓的疆土，從閩粵瓊崖直到川黔滇，從于闐阿爾泰到黑吉遼，勾勒了日后兩千年間中華帝國(guó)的基本輪廓。而這個(gè)帝國(guó)影響力所幅射的范圍，由成海、蔥嶺、興都庫(kù)什山脈直到朝鮮半島;由貝加爾湖到印度????，則擴(kuò)展成了漢文化影響所覆蓋的一個(gè)大文化圈。
偉人和天才是無(wú)法描畫的，是不可思議的，是難以用通常標(biāo)準(zhǔn)衡量的，也是無(wú)法用世俗尺度去衡量評(píng)估的。
漢武帝是繼漢高祖劉邦后又一代明君。毛澤東詩(shī)《沁園春雪》曽說(shuō)到：秦皇漢武。說(shuō)名漢武帝是可以與秦始皇一比的君王。他是一個(gè)極其復(fù)雜的歷史人物，但他又有許多是非之處，人非圣人,敦能無(wú)過(guò).站在其位,才能知道高處不勝寒,壓力大了,權(quán)力大了,估計(jì)腦子也就沒(méi)法像我們這種旁觀者這么清了. 。
探究發(fā)現(xiàn)
1. 龍門石窟 莫高窟 云岡石窟
2. 略
3.因?yàn)槎鼗捅诋嬵伭现饕煞譃檫M(jìn)口寶石。
4. 石窟藝術(shù)是一種宗教文化，取材于佛教故事，興于魏晉，盛于隋唐。它吸收了印度健陀羅藝術(shù)精華，融匯了中國(guó)繪畫和雕塑的傳統(tǒng)技法和審美情趣，反映了佛教思想及其漢化過(guò)程，是研究中國(guó)社會(huì)史、佛教史、藝術(shù)史及中外文化交流史的珍貴資料。如果我們不從現(xiàn)在開(kāi)始去保護(hù)它，那么我們將失去這 珍貴的資料。所以，我倡議，讓我們一起保護(hù)石窟吧!不要等失去了才懂得珍惜。
追根溯源
1. 對(duì)西北的管轄：
秦 開(kāi)邊移民，修長(zhǎng)城、直道和馳道
西漢 武帝時(shí)三次擊退匈奴，后來(lái)和匈奴和親
唐朝 設(shè)安西都護(hù)府、北庭都護(hù)府
元朝 泱泱大蒙古國(guó)，邊疆無(wú)事
清 康熙時(shí)平定準(zhǔn)葛爾的叛亂，乾隆時(shí)平定大小和卓叛亂，設(shè)立伊犁將軍
對(duì)東北的管轄：
元 東北邊疆十分遼闊，北至北海
明 派重兵把守各個(gè)關(guān)口，與后金作斗爭(zhēng)
清 抗擊沙俄的侵略，通過(guò)兩次雅克薩之戰(zhàn)沉重打擊俄軍，簽訂了《尼布楚條約》 對(duì)西藏的管轄： 元 歸中央宣政院兼管 明 繼續(xù)管理西藏... 清 中央派駐藏大臣，直接監(jiān)督西藏政務(wù)，與大賴班禪一起管理，并實(shí)行金瓶掣簽制規(guī)范轉(zhuǎn)世程序
2. 蔥嶺 西伯利亞
太平洋
南海諸島
輝煌燦爛的中國(guó)古代科技
1. 華佗 東漢 傷寒雜病論
千金方
李時(shí)珍 本草綱目
2.氾勝之 西漢 山東省曹縣北
齊民要術(shù)系統(tǒng)地總結(jié)了6世紀(jì)以前黃河中下游地區(qū)農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、食品的加工與貯藏、野生植物的利用等，對(duì)中國(guó)古代農(nóng)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)重大影響。
王禎(1271年-1368年)，字伯善，元代東平(今山東東平)人。中國(guó)古代農(nóng)學(xué)、農(nóng)業(yè)機(jī)械學(xué)家。元成宗時(shí)曾任宣州旌德縣(今安徽旌德縣)尹、信州永豐縣(今江西廣豐縣)尹。他在為官期間，生活儉樸，捐俸給地方上興辦學(xué)校、修建橋梁、道路、施舍醫(yī)藥，確實(shí)給兩地百姓做了不少好事。時(shí)人頗有好評(píng)，稱贊他"惠民有為"?！锻醯澽r(nóng)書》完成于1313年。全書正文共計(jì)37集，371目，約13萬(wàn)余字。分《農(nóng)桑通訣》《百谷譜》和《農(nóng)器圖譜》三大部分，最后所附《雜錄》包括了兩篇與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系不大的"法制長(zhǎng)生屋"和"造活字印書法"。
3.天文氣象的成就:
中國(guó)古代最早的較為科學(xué)的天文知識(shí),可能當(dāng)屬《夏小正》中所描述的天象春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,關(guān)于金,木,水,火,土五大行的知識(shí)大量出現(xiàn) 漢代,蓋天,宣夜,渾天三種論天學(xué)說(shuō)已成形. 張衡是渾天說(shuō)的集大成者 漢代已用多種風(fēng)信器觀測(cè)風(fēng)向.最簡(jiǎn)單的一種，叫做“視” 對(duì)于濕度的觀測(cè)也較早.據(jù)《史記 天官書》和《淮南子 天文訓(xùn)》記載,是用"懸土炭"的方法
(1)先秦時(shí)期：①春秋時(shí)期，留下了世界上公認(rèn)的首次哈雷彗星的確切記錄。《春秋》記載，公元前613年，“有星孛入于北斗”，即指哈雷彗星，這一記錄比歐洲早六百多年。②春秋時(shí)期我國(guó)歷法已經(jīng)形成自己固定的系統(tǒng)，基本上確立19年7閏的原則，這比西方造160年。③戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)了世界上最早的天文學(xué)著作《甘石星經(jīng)》，其中有豐富的天文記載，反映了那個(gè)時(shí)期人們對(duì)天文的認(rèn)識(shí)。
(2)兩漢時(shí)期：①漢武帝時(shí)，天文學(xué)家制訂出中國(guó)第一部較完整的歷書“太初歷”，開(kāi)始以正月為歲首。②西漢關(guān)于太陽(yáng)黑子的記錄，被世界公認(rèn)為是有關(guān)太陽(yáng)黑子的最早記錄。③東漢時(shí)，張衡從日、月、地球所處的不同位置，對(duì)月食作了最早的科學(xué)解釋。④張衡發(fā)明制作的地動(dòng)儀，可以遙測(cè)千里意外地震發(fā)生的方向，比歐洲早1700多年。
(3)隋唐時(shí)期：①唐朝天文學(xué)家僧一行制定的《大衍歷》比較準(zhǔn)確地反映了太陽(yáng)運(yùn)行的規(guī)律，系統(tǒng)周密，表明中國(guó)古代歷法體系的成熟。②僧一行還是世界上用科學(xué)方法實(shí)測(cè)地球子午線長(zhǎng)度的創(chuàng)始人。在實(shí)測(cè)中他認(rèn)識(shí)到，在小范圍有限的空間里得到的認(rèn)識(shí)，不能任意向大范圍甚至無(wú)際的空間推演，這是我國(guó)科學(xué)思想的一大進(jìn)步。
(4)宋元時(shí)期：①北宋科學(xué)家沈括的突出貢獻(xiàn)在天文學(xué)方面，把四季二十四節(jié)氣和十二個(gè)月完全統(tǒng)一起來(lái)的“十二氣歷”更加簡(jiǎn)便，有利于農(nóng)事安排。②元初設(shè)立太史局編制新歷法。③元朝杰出天文學(xué)家郭守敬，提出“歷之本在于測(cè)驗(yàn)，而測(cè)驗(yàn)之器莫先儀表”的正確主張，創(chuàng)制了簡(jiǎn)儀和高表等近二十件天文觀測(cè)儀器，主持了全國(guó)范圍的天文測(cè)量。④郭守敬主持編定《授時(shí)歷》，一年的周期與現(xiàn)行公歷基本相同，但問(wèn)世比現(xiàn)行公歷早300年。