一 教育學(xué)概述 | 教育學(xué)的研究對(duì)象 | |||
教育學(xué)研究任務(wù) | ||||
教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展 | 教育學(xué)的萌芽 | |||
獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展 | ||||
20世紀(jì)以來教育學(xué)的發(fā)展 | ||||
二 教育及其產(chǎn)生與發(fā)展 | 教育的概念 | “教育”定義的類型 | ||
教育概念的內(nèi)涵與外延 | ||||
教育的結(jié)構(gòu)與功能 | 教育的結(jié)構(gòu) | 教育活動(dòng)的結(jié)構(gòu) | ||
教育系統(tǒng)的結(jié)構(gòu) | ||||
教育的功能 | 個(gè)體發(fā)展功能與社會(huì)發(fā)展功能 | |||
正向功能與負(fù)向功能 | ||||
顯性功能與隱性功能 | ||||
我國關(guān)于教育的本質(zhì)問題的主要觀點(diǎn) | 教育是上層建筑 | |||
教育是生產(chǎn)力 | ||||
教育具有上層建筑和生產(chǎn)力的雙重屬性 | ||||
教育是一種綜合性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng) | ||||
教育是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的過程 | ||||
教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng) | ||||
關(guān)于教育起源的主要觀點(diǎn) | 生物起源說 | |||
心理起源說 | ||||
勞動(dòng)起源說 | ||||
教育的發(fā)展 | 古代教育的特征 | |||
近代教育的特征 | ||||
現(xiàn)代教育的特征 | ||||
三 教育與社會(huì)發(fā)展 | 關(guān)于教育與社會(huì)關(guān)系的主要理論 | 教育獨(dú)立論 | ||
教育萬能論 | ||||
人力資本論 | ||||
篩選假設(shè)理論 | ||||
勞動(dòng)力市場(chǎng)理論 | ||||
教育的社會(huì)制約性 | 生產(chǎn)力對(duì)教育發(fā)展的影響和制約 | |||
政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育發(fā)展的影響和制約 | ||||
文化對(duì)教育發(fā)展的影響和制約 | ||||
科學(xué)技術(shù)對(duì)教育發(fā)展的影響和制約 | ||||
人口對(duì)教育發(fā)展的影響和制約 | ||||
教育的社會(huì)功能 | 教育的經(jīng)濟(jì)功能 | |||
教育的政治功能 | ||||
教育的文化功能 | ||||
教育的科技功能 | ||||
教育的人口功能 | ||||
當(dāng)代社會(huì)發(fā)展對(duì)教育的需求與挑戰(zhàn) | 現(xiàn)代化與教育變革 | |||
全球化與教育變革 | ||||
知識(shí)經(jīng)濟(jì)與教育變革 | ||||
信息社會(huì)與教育變革 | ||||
多元文化與教育變革 | ||||
四教育與人的發(fā)展 | 人的身心發(fā)展特點(diǎn)及其對(duì)教育的制約 | 人的身心發(fā)展的主要特點(diǎn) | 發(fā)展的順序性 | |
發(fā)展的階段性 | ||||
發(fā)展的差異性 | ||||
發(fā)展的不平衡性 | ||||
人的身心發(fā)展特點(diǎn)對(duì)教育的制約 | ||||
人的身心發(fā)展的主要影響因素 | 關(guān)于影響人的身心發(fā)展因素的主要觀點(diǎn) | 單因素論與多因素論 | ||
內(nèi)發(fā)論與外鑠論 | ||||
內(nèi)因與外因交互作用論 | ||||
遺傳因素及其在人身心發(fā)展中的作用 | ||||
環(huán)境及其在人身心發(fā)展中的作用 | ||||
學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中的作用 | 個(gè)體個(gè)性化與個(gè)人社會(huì)化 | |||
學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中的主導(dǎo)作用及有效發(fā)揮的條件 | ||||
五教育目的、培養(yǎng)目標(biāo) | 教育目的 | 教育目的的概念 | 教育目的的定義 | |
教育目的與教育方針的關(guān)系 | ||||
關(guān)于教育目的的主要理論 | 個(gè)人本位論,社會(huì)本位論 | |||
內(nèi)在目的論,外在目的論 | ||||
教育準(zhǔn)備生活說,教育適應(yīng)生活說 | ||||
馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說 | ||||
教育目的確立的依據(jù) | ||||
我國的教育目的 | 1949年以來各個(gè)時(shí)期的教育目的 | |||
我國教育目的的精神實(shí)質(zhì) | ||||
全面發(fā)展教育的構(gòu)成 | 全面發(fā)展教育的組成部分 | |||
全面發(fā)展教育各組成部分之間的關(guān)系 | ||||
培養(yǎng)目標(biāo) | 培養(yǎng)目標(biāo)的概念 | 培養(yǎng)目標(biāo)的定義 | ||
培養(yǎng)目標(biāo)與教育目的的關(guān)系 | ||||
我國中小學(xué)培養(yǎng)目標(biāo) | ||||
六 教育制度 | 教育制度的概念 | |||
學(xué)校教育制度] | 學(xué)制的概念與要素 | |||
學(xué)制確立的依據(jù) | ||||
各級(jí)學(xué)校系統(tǒng) | ||||
各類學(xué)校系統(tǒng) | ||||
1949年以來我國的學(xué)制 | 1951年的學(xué)制 | |||
1958年的學(xué)制 | ||||
改革開放以來的學(xué)制改革 | ||||
現(xiàn)代教育制度改革 | 義務(wù)教育年限的延長(zhǎng) | |||
普通教育與職業(yè)教育的綜合化 | ||||
高等教育的大眾化 | ||||
終身教育體系的構(gòu)建 | ||||
七 課程 | 課程與課程理論 | 課程的概念 | 課程的定義 | |
課程與教學(xué)的關(guān)系 | ||||
課程理論及主要流派 | 知識(shí)中心課程理論 | |||
社會(huì)中心課程理論 | ||||
學(xué)習(xí)者中心課程理論 | ||||
課程類型 | 學(xué)科課程與活動(dòng)課程 | |||
綜合課程與分科課程 | ||||
必修課程與選修課程 | ||||
課程編制 | 泰勒原理 | |||
課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)與教材 | ||||
課程目標(biāo) | 課程目標(biāo)的概念 | |||
課程目標(biāo)的來源 | ||||
課程目標(biāo)與培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系 | ||||
布魯姆教育目標(biāo)分類學(xué) | ||||
課程的范圍與結(jié)構(gòu) | ||||
課程實(shí)施 | 課程實(shí)施的取向 | |||
影響課程實(shí)施的因素 | ||||
課程評(píng)價(jià) | 課程評(píng)價(jià)的含義 | |||
課程評(píng)價(jià)的功能 | ||||
課程評(píng)價(jià)的主要范圍 | ||||
課程改革 | 影響課程改革的主要因素 | 政治因素 | ||
經(jīng)濟(jì)因素 | ||||
文化因素 | ||||
科技革新 | ||||
學(xué)生發(fā)展 | ||||
20世紀(jì)60年代以來國外的主要課程改革 | ||||
當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育課程改革 | ||||
八 教學(xué) | 教學(xué)概述 | 教學(xué)的概念 | 教育的定義 | |
教學(xué)與教育、智育、上課的區(qū)別與聯(lián)系 | ||||
教學(xué)的主要作用與任務(wù) | ||||
教學(xué)理論及其主要流派 | 教學(xué)理論概述 | 教學(xué)理論與學(xué)習(xí)理論、課程理論的關(guān)系 | ||
教學(xué)理論形成和發(fā)展的脈絡(luò) | ||||
當(dāng)代主要教學(xué)理論流派 | 行為主義教學(xué)理論 | |||
認(rèn)知主義教學(xué)理論 | ||||
人本主義教學(xué)理論 | ||||
教學(xué)過程 | 關(guān)于教學(xué)過程本質(zhì)的主要觀點(diǎn) | |||
教學(xué)過程中應(yīng)處理好的幾種關(guān)系 | 間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系 | |||
掌握知識(shí)與培養(yǎng)思想品德的關(guān)系 | ||||
掌握知識(shí)與提高能力的關(guān)系 | ||||
智力因素與非智力因素的關(guān)系 | ||||
教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用的關(guān)系 | ||||
教學(xué)模式 | 教學(xué)模式概述 | 教學(xué)模式的概念 | ||
教學(xué)模式的特點(diǎn) | ||||
教學(xué)模式的結(jié)構(gòu) | ||||
當(dāng)代國外主要教學(xué)模式 | 程序教學(xué)模式 | |||
發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式 | ||||
掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式 | ||||
暗示教學(xué)模式 | ||||
范例教學(xué)模式 | ||||
非指導(dǎo)性教學(xué)模式 | ||||
當(dāng)代我國主要教學(xué)模式 | ||||
教學(xué)原則 | 教學(xué)原則的概念及確立依據(jù) | |||
中小學(xué)教學(xué)的基本原則 | 直觀性原則 | |||
啟發(fā)性原則 | ||||
系統(tǒng)性原則 | ||||
鞏固性原則 | ||||
量力性原則 | ||||
思想性與科學(xué)性統(tǒng)一的原則 | ||||
理論聯(lián)系實(shí)際原則 | ||||
因材施教原則 | ||||
教學(xué)組織形式 | 教學(xué)組織形式的歷史發(fā)展 | |||
班級(jí)授課制 | ||||
教學(xué)組織形式的改革 | ||||
中小學(xué)常用的教學(xué)方法 | 講授法 | |||
談話法 | ||||
討論法 | ||||
實(shí)驗(yàn)法 | ||||
實(shí)習(xí)作業(yè)法 | ||||
演示法 | ||||
練習(xí)法 | ||||
參觀法 | ||||
自學(xué)輔導(dǎo)法 | ||||
教育工作的基本環(huán)節(jié) | 備課 | |||
上課 | ||||
作業(yè)的布置與批改 | ||||
課外輔導(dǎo) | ||||
學(xué)業(yè)考評(píng) | ||||
教學(xué)評(píng)價(jià)及其改革 | 教學(xué)評(píng)價(jià)的含義及其功能 | |||
診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià) | ||||
學(xué)業(yè)成就評(píng)價(jià) | ||||
教學(xué)評(píng)價(jià)的改革 | ||||
九 德育 | 德育概述 | 德育概念 | ||
德育任務(wù) | ||||
我國學(xué)校德育的基本內(nèi)容 | 道德教育、思想教育、政治教育和法制教育 | |||
《小學(xué)德育綱要》與《中學(xué)德育綱要》 | ||||
德育過程 | 德育過程的要素 | |||
德育過程的規(guī)律 | ||||
德育原則 | 集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合 | |||
知行統(tǒng)一 | ||||
正面引導(dǎo)與紀(jì)律約束相結(jié)合 | ||||
發(fā)揮積極因素與克服消極因素相結(jié)合 | ||||
嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合 | ||||
照顧年齡特點(diǎn)與照顧個(gè)人特點(diǎn)相結(jié)合 | ||||
教育影響的一致性 | ||||
教育影響的連續(xù)性 | ||||
德育方法 | 說服教育 | |||
情感陶冶 | ||||
實(shí)踐鍛煉 | ||||
自我教育 | ||||
榜樣示范 | ||||
品德評(píng)價(jià) | ||||
德育途徑 | 直接的道德教學(xué) | |||
間接的道德教育 | ||||
德育模式 | 道德認(rèn)知發(fā)展模式 | |||
體諒模式 | ||||
價(jià)值澄清模式 | ||||
社會(huì)學(xué)習(xí)模式 | ||||
集體教育模式 | ||||
十 教師與學(xué)生 | 教師 | 教師的地位和作用 | ||
教師職業(yè)的特點(diǎn) | ||||
教師的權(quán)利與義務(wù) | ||||
教師專業(yè)化發(fā)展的內(nèi)涵與途徑 | ||||
學(xué)生 | 學(xué)生的權(quán)利 | |||
學(xué)生的義務(wù) | ||||
師生關(guān)系 | 師生關(guān)系的特點(diǎn)與類型 | 學(xué)生中心論 | ||
教師中心論 | ||||
良好師生關(guān)系的建立 |