在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，學(xué)會(huì)從海量信息中獲取有用的知識(shí)，離不開(kāi)好的閱讀能力，而從小培養(yǎng)孩子的閱讀能力就要在孩子啟蒙時(shí)做好教育。家長(zhǎng)做為孩子的第一任老師，也應(yīng)該是孩子的好老師。要想作為一個(gè)好父母，首先要做一個(gè)好老師，以老師的角色對(duì)孩子進(jìn)行相對(duì)有體系的啟蒙教育。如果還是單單停留在童話般的講故事中，將會(huì)錯(cuò)失塑造孩子的佳時(shí)機(jī)。今天就給各位家長(zhǎng)推薦一些適合孩子啟蒙的讀物。更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注教育頻道！
    
    【篇一】?jī)和喿x不可錯(cuò)過(guò)的文學(xué)啟蒙讀物
    《夏洛的網(wǎng)》
    《夏洛的網(wǎng)》不僅講述了一個(gè)不可能的奇異故事，也講述了一個(gè)關(guān)于成長(zhǎng)、關(guān)于友誼的故事。在朱克曼家的谷倉(cāng)里，小豬威爾伯知道自己長(zhǎng)大后要面臨被殺的命運(yùn)后，痛苦萬(wàn)分，同樣生活在農(nóng)場(chǎng)里的蜘蛛夏洛用蛛網(wǎng)結(jié)出“好豬”兩個(gè)字，不僅挽救了威伯后被殺的命運(yùn)，更是教會(huì)了他什么是成長(zhǎng)，什么是擔(dān)當(dāng)，當(dāng)蜘蛛夏洛的生命走到盡頭后，已經(jīng)成長(zhǎng)為“好豬”的威爾伯擔(dān)負(fù)起了照顧夏洛留下的籽蘘的任務(wù)。它用智慧和膽識(shí)，把籽蘘平安地帶回了農(nóng)場(chǎng)，夏洛的后代們得以平安地孵化出來(lái)，乘風(fēng)飛翔，去尋找屬于它們的美麗天地。
    通過(guò)這本書(shū)可以讓孩子體會(huì)對(duì)生命的贊美與眷戀，對(duì)友誼和成長(zhǎng)的感悟。并且這本書(shū)還被美國(guó)BBC評(píng)為值得閱讀的書(shū)的第一名。
    《中國(guó)歷史》繪本
    歷史不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的那些過(guò)去發(fā)生的事兒。它是人類(lèi)生存與發(fā)展中所創(chuàng)造的智慧和文明。而讓孩子學(xué)習(xí)歷史，弄清一些歷史的關(guān)鍵脈絡(luò)，那么，無(wú)論是在人生經(jīng)驗(yàn)的參照上，思考的邏輯訓(xùn)練上，以及全幅生命情調(diào)的追求上，都會(huì)讓孩子呈現(xiàn)出無(wú)與倫比的力度。并且讀歷史還可以幫助孩子樹(shù)立正確的人生觀、世界觀，培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)情操。
    這本書(shū)是由原故宮博物院的副院長(zhǎng)陳麗華作為主編，由北師大歷史學(xué)院教師一同審定的，采用斷代體，前后用10本書(shū)，按朝代劃分，串聯(lián)起上下五千年的通史，并且每一章都配有生動(dòng)的繪圖，以便幫助孩子理解。
    
    【篇二】?jī)和喿x不可錯(cuò)過(guò)的文學(xué)啟蒙讀物
    《唐詩(shī)三百首》
    人們都說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?！焙⒆幼x詩(shī)教既是德育，又是美育。當(dāng)他看到夕陽(yáng)余暉，想到的是：”落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色“，而不是”這景真好看“，這就是讀詩(shī)與不讀詩(shī)的差別。
    的中國(guó)古典文學(xué)研究專(zhuān)家葉嘉瑩先生曾說(shuō)過(guò)：
    小孩子實(shí)際上不需要多講，應(yīng)該利用他們記憶力強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)，讓他們多背誦。也許孩子不能感悟詩(shī)中的情感、思想，但讀詩(shī)可以培養(yǎng)孩子對(duì)文字的感知力，提升孩子的語(yǔ)言能力和文學(xué)審美。等到將來(lái)理解力提高以后，這些早年記憶的內(nèi)容就會(huì)被調(diào)動(dòng)出來(lái)，如同智慧庫(kù)，為孩子一生提供不盡的資源。
    而《唐詩(shī)三百首》共選入唐代詩(shī)人77位，計(jì)311首詩(shī)，其中五言古詩(shī)33首，樂(lè)府46首，七言古詩(shī)28首，七言律詩(shī)50首，五言絕句29首，七言絕句51首，配有注釋和評(píng)點(diǎn)，簡(jiǎn)易適中的篇幅、通俗大眾的觀點(diǎn)，成為孩子成功的啟蒙教材、了解中國(guó)文化的模范讀本。
    《十萬(wàn)個(gè)為什么》
    孩子的在探索世界的階段，問(wèn)題是層出不窮的，面對(duì)孩子的問(wèn)題，我想很多父母?jìng)兌疾荒軌蚪o孩子一個(gè)滿(mǎn)意的答案，因?yàn)楦改缸约阂矊?duì)相關(guān)的問(wèn)題沒(méi)有很清晰的概念。而《十萬(wàn)個(gè)為什么》就很好的解決了這個(gè)問(wèn)題。
    新版《十萬(wàn)個(gè)為什么》（第六版）是比較全的一本百科全書(shū)，收入了4500個(gè)代表科技發(fā)展前沿和青少年關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題。包含:
    (1)基礎(chǔ)板塊:數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、天文、地球、生命，共計(jì)1072個(gè)問(wèn)題。
    (2)專(zhuān)題板塊:動(dòng)物、植物、古生物、醫(yī)學(xué)、建筑與交通、電子與信息，共計(jì)1193個(gè)問(wèn)題。
    (3)熱點(diǎn)板塊:大腦與認(rèn)知、海洋、能源與環(huán)境、武器與國(guó)防、航天與航空、災(zāi)難與防護(hù)，共計(jì)1173個(gè)問(wèn)題。
    全書(shū)總計(jì)3438個(gè)問(wèn)題，將目前兒童關(guān)心常用的問(wèn)題一往打盡，可培養(yǎng)孩子廣闊，全面的視野。里面的很多問(wèn)題不只對(duì)孩子，對(duì)家長(zhǎng)也有很深的學(xué)習(xí)意義。
    《伊索寓言》
    活是復(fù)雜的，我們不能說(shuō)這個(gè)人是好人就一切都好，這個(gè)人是壞人，就一切都?jí)?。人是一個(gè)復(fù)雜的動(dòng)物，真與假、善與惡、美與丑同時(shí)存在于每個(gè)人身上，這個(gè)人之所以是好人，只是他好的一面占了主導(dǎo)地位，反之亦然。而我們學(xué)校里的教學(xué)都是正面陽(yáng)光的，雖然較會(huì)了孩子善良的一面，但是也讓孩子失了警惕之心。
    通過(guò)《伊索寓言》讓孩子看到人性之間陰暗的一面，告訴孩子看人看事，我們都要?jiǎng)幽X筋，不能過(guò)于簡(jiǎn)單。可以讓孩子從小就可以辯證的看待事情的兩面性和多樣性。
    
    【篇三】?jī)和喿x不可錯(cuò)過(guò)的文學(xué)啟蒙讀物
    1．【法國(guó)】埃蒂特·施萊本-維克等：《棒的自己》(海豚繪本花園，共10冊(cè))，湖北少年兒童出版社
    收錄了奧地利青少年圖書(shū)獎(jiǎng)、維也納青少年圖書(shū)獎(jiǎng)、諾丁漢童書(shū)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)作品，包括《小魔怪要上學(xué)》《嚓—嘭！》《逃學(xué)的小狐貍》《愛(ài)哭的貓頭鷹》《臭臭的比爾》《根本就不臟嘛》《兩個(gè)好朋友》《凱，能行》《動(dòng)物絕對(duì)不應(yīng)該穿衣服》《嘿，站住！》。
    德?tīng)柗粕駨R有一句箴言：“認(rèn)識(shí)你自己?！弊晕艺J(rèn)識(shí)是思想啟蒙的起點(diǎn)，也貫穿人的一生，閱讀這套書(shū)，有助于孩子逐步正確認(rèn)識(shí)自我，活出陽(yáng)光燦爛的自我。
    2．【德國(guó)】塔·鮑爾：《幸?！罚ɡL本），南海出版公司
    “幸?！笔且粋€(gè)被濫用了的變得十分廉價(jià)的詞兒，其實(shí)，正如康德所說(shuō)：“幸福是如此不確定的一個(gè)概念，以至于盡管每一個(gè)人都希望獲得幸福，然而他永遠(yuǎn)都不能夠明確地、一貫地說(shuō)出他真正希望和想要的東西究竟是什么?！北仨毞捶磸?fù)復(fù)研讀這本書(shū)，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，幸福其實(shí)并不像繪本中譯本封面介紹所說(shuō)的那樣：“幸福，就是看《幸?！愤@么簡(jiǎn)單！”
    3．【美國(guó)】謝爾·希爾弗斯坦：《失落的一角》（繪本），南海出版社
    一個(gè)令人深思的關(guān)于成長(zhǎng)歷程中“圓滿(mǎn)”與“缺憾”、“絕對(duì)”與“相對(duì)”、“理想”與“現(xiàn)實(shí)”等辯證關(guān)系的哲學(xué)寓言，可與繪本《幸福》相互參照閱讀，百讀不厭。
    4．【意大利】英諾森提：《鐵絲網(wǎng)上的小花》（繪本），明天出版社
    對(duì)小學(xué)兒童進(jìn)行歷史反思教育的絕好教材。這是一個(gè)名叫羅斯·布蘭奇的小女孩眼里并且置身于其中的一段驚悚歷史，令人心碎，又催人反思。納粹市長(zhǎng)手臂上的血色袖標(biāo)與小女孩頭上的紅色蝴蝶結(jié)，以及她生前曾站立過(guò)的土地盛開(kāi)的番紅花，是罪惡與善良、戰(zhàn)爭(zhēng)與人性、血腥與愛(ài)心勢(shì)不兩立的象征?！按禾煸诟璩?，她的圣潔必能融化冰雪，開(kāi)啟明媚。
    5．【丹麥】安徒生：《皇帝的新裝》（選自《安徒生童話》），上海人民美術(shù)出版社
    可伴讀一生的不朽經(jīng)典，它可教導(dǎo)人們：保持童真，可察真?zhèn)?；童真既失，莫辨是非。正如李贄《童心說(shuō)》所言：“夫童心者，絕假純真，初一念之本心也。若失卻童心，便失卻真心；失卻真心，便失卻真人。人而非真，全不復(fù)有初矣。”
    6．【法國(guó)】安托萬(wàn)·德·圣·?？颂K佩里：《小王子》，天津人民出版社
    在我看來(lái)，這是一部以?xún)和暯菚?shū)寫(xiě)的人類(lèi)自我救贖的“圣經(jīng)”，小王子無(wú)疑是全人類(lèi)的精神導(dǎo)師，所有年齡的人都應(yīng)當(dāng)閱讀，以認(rèn)識(shí)生命之本真，領(lǐng)悟博愛(ài)之真諦，省察成人之墮落，反思文明之變異，祈求未來(lái)之重生。
    7．嚴(yán)北溟、嚴(yán)捷：《中國(guó)哲理寓言》，新世界出版社
    中國(guó)古代寓言堪稱(chēng)中國(guó)智慧的結(jié)晶，融“詩(shī)”、“史”、“思”于一爐，本書(shū)精選了330則哲理寓言故事，文白對(duì)照，而且附上“今解”。主要編寫(xiě)者嚴(yán)北溟先生是已故中國(guó)哲學(xué)史大家，曾任復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師、國(guó)務(wù)院古籍整理規(guī)劃小組成員、中國(guó)孔子基金會(huì)融會(huì)長(zhǎng)、上海哲學(xué)學(xué)會(huì)和宗教學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，《辭?！肪幬嬷袊?guó)哲學(xué)史分冊(cè)主編、《哲學(xué)大辭典》副主編兼《中國(guó)哲學(xué)史》卷主編等職，如此佳作，不可不讀。
    8．【印度】泰戈?duì)枺骸缎略录わw鳥(niǎo)集》，中華書(shū)局
    一個(gè)屬于全人類(lèi)的印度文化巨匠留給后人的詩(shī)化、童化與神化哲學(xué)，要喚醒、保持你內(nèi)心的詩(shī)性、童性和神性，就讀《新月集·飛鳥(niǎo)集》和泰戈?duì)柕钠渌?shī)作。
    9．【法國(guó)】碧姬·拉貝、米歇爾·畢奇：《寫(xiě)給孩子的哲學(xué)啟蒙書(shū)》（6卷），廣西師范大學(xué)出版社
    一套不錯(cuò)的人生工具書(shū)，適合小學(xué)和初中生閱讀，涉及人生的許多重大課題，如善惡、美丑、自由、公正、和平、幸福、時(shí)間等，但言簡(jiǎn)意賅，且不失幽默（從原書(shū)名為《哲學(xué)下午小點(diǎn)心》可見(jiàn)一斑），插畫(huà)也很俏皮可愛(ài)，讀來(lái)如沐春風(fēng)。
    10．【德國(guó)】尤莉亞·克諾普：《寫(xiě)給孩子的哲學(xué)啟蒙書(shū)：生命中的大問(wèn)題》，龍門(mén)書(shū)局
    德國(guó)富盛名的兒童人生啟蒙讀物。孩子是天生的思想家，我是哪里來(lái)的，為什么我們都會(huì)死，死后還有另一個(gè)世界嗎，有沒(méi)有命運(yùn)，永恒到底是多久……所有這些問(wèn)題都會(huì)以不同方式困擾孩子，他們的疑惑實(shí)際上觸及了自然、社會(huì)和人生的終極問(wèn)題。成人面對(duì)孩子的這些發(fā)問(wèn)常常不知所措，向他們推薦這本書(shū)，乃至和他們共讀，應(yīng)當(dāng)有助于提升孩子認(rèn)識(shí)世界、應(yīng)對(duì)人生的能力。