陋室銘(河北近8年未考)
劉禹錫
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原文呈現(xiàn) |
段層精解 |
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山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。//苔痕上階綠，草色入簾青。(寫室中景之清幽寧?kù)o)談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。(寫室內(nèi)生活情趣之高雅)可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。//南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？(運(yùn)用類比，引古賢名言以證“陋室不陋”。) |
第一層：開(kāi)頭運(yùn)用類比立論，以“斯是陋室，惟吾德馨”概括全文主旨。第二層：以“苔痕”二句寫“陋室”環(huán)境之清幽寧?kù)o，以“談笑”四句寫室內(nèi)生活情趣之高雅；再由此引出“無(wú)絲竹”二句，表現(xiàn)陋室主人的超凡脫俗。第三層：連舉三位古人來(lái)證明“陋室”不陋。 |
【全文中心】本文以有仙之山，有龍之水比喻“陋室”，以“惟吾德馨”的立意貫穿全篇，層層鋪墊，主要是為了表達(dá)作者的抱負(fù)和情操，但字里行間也流露出諷刺現(xiàn)實(shí)的意味。
【文學(xué)常識(shí)】劉禹錫，字夢(mèng)得，曾任太子賓客，洛陽(yáng)(今河南洛陽(yáng))人。唐朝詩(shī)人、文學(xué)家，古文運(yùn)動(dòng)的積極參與者。著有《劉夢(mèng)得文集》。銘，古代刻在器物上用來(lái)警誡自己或者稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體，此文體一般都是用韻的。
【現(xiàn)實(shí)意義】在生活、工作與學(xué)習(xí)中，個(gè)人應(yīng)做到不慕虛榮、不慕名利。
文言詞匯分類積累
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特殊 |
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用法 |
詞語(yǔ) |
例句 |
意思 |
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古今 |
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異義 |
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絲竹 |
無(wú)絲竹之亂耳 |
古義：琴、瑟、簫、笛等樂(lè)器，這里指奏樂(lè)的聲音；今義：絲綢和竹子 |
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形 |
無(wú)案牘之勞形 |
古義：形體，身體；今義：形狀 |
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一詞 |
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多義 |
往來(lái) |
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談笑有鴻儒， |
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往來(lái)無(wú)白丁 |
表示交往的人 |
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其中往來(lái)種作 |
表示來(lái)來(lái)往往的人 |
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詞類 |
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活用 |
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上 |
苔痕上階綠 |
方位名詞用作動(dòng)詞，長(zhǎng)到上面 |
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綠 |
苔痕上階綠 |
形容詞用作動(dòng)詞，變綠 |
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名 |
山不在高，有仙則名 |
名詞用作動(dòng)詞，出名 |
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靈 |
水不在高，有龍則靈 |
名詞用作動(dòng)詞，靈異 |
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亂 |
無(wú)絲竹之亂耳 |
形容詞的使動(dòng)用法，使……受到擾亂 |
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勞 |
無(wú)案牘之勞形 |
形容詞的使動(dòng)用法，使……感到勞累 |
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馨 |
斯是陋室，惟吾德馨 |
名詞用作動(dòng)詞，香氣，這里指品德高尚 |
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虛詞 |
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則 |
有仙則名 |
那么，就 |
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之 |
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無(wú)案牘之勞形 |
用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性 |
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何陋之有 |
助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，不譯 |
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1.解釋下列加點(diǎn)的詞。
(1)有龍則靈 靈：__靈異__
(2)斯是陋室 斯：__這__
(3)惟吾德馨 惟：__只__
(4)談笑有鴻儒 鴻儒：__博學(xué)的人__
(5)往來(lái)無(wú)白丁 白?。篲_沒(méi)什么學(xué)問(wèn)的人__
(6)無(wú)案牘之勞形 勞：__使……感到勞累__
2.(2016太原中考改編)下面幾組句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是( B )
A.山不在高，有仙則名 名之者誰(shuí)?太守自謂也(《醉翁亭記》)
B.斯是陋室，惟吾德馨 微斯人，吾誰(shuí)與歸(《岳陽(yáng)樓記》)
C.苔痕上階綠，草色入簾青 群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞(《鄒忌諷齊王納諫》)
D.可以調(diào)素琴 雖廣素愛(ài)人(《陳涉世家》)
3.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)(2016太原中考)斯是陋室，惟吾德馨。
__這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我的品德高尚(就不感到它簡(jiǎn)陋了)。__________________________________________________________________________
(2)(2016太原中考)苔痕上階綠，草色入簾青。
__苔痕碧綠，長(zhǎng)到階上;草色青蔥，映入簾里。__________________________________________________________________________
(3)談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
__(來(lái)到室內(nèi))談笑的都是些學(xué)識(shí)淵博的人，交往的人中沒(méi)有學(xué)識(shí)淺薄的人。__________________________________________________________________________
(4)孔子云：何陋之有?
__孔子說(shuō)：(雖然是陋室，但只要君子品德高尚)有什么簡(jiǎn)陋的呢?__________________________________________________________________________
4.“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，對(duì)于作者這種交友方式，你有什么看法?
__開(kāi)放性題目，言之成理即可。示例一：這種交友方式可取，我們就是要與那些有知識(shí)有學(xué)問(wèn)的人交往，這樣才能不斷進(jìn)步;示例二：這種交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。__________________________________________________________________________
5.(2016紹興中考)文章先說(shuō)“斯是陋室”，結(jié)尾又說(shuō)“何陋之有”，是否自相矛盾?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
__不矛盾，因?yàn)榫邮噎h(huán)境雅，生活情趣雅，主人品德雅。________________________________________________________________________
6.(2016紹興中考)作者在文中引用“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”兩個(gè)典故有什么作用?
__借先賢之室不陋來(lái)證明陋室不陋，也以此來(lái)勉勵(lì)自己，要像先賢一樣堅(jiān)守高尚的道德操守。__________________________________________________________________________
7.“陋室不陋”體現(xiàn)在哪幾方面?請(qǐng)用自己的話概括回答。
__“苔痕上階綠，草色入簾青”以自然環(huán)境的優(yōu)美表現(xiàn)“陋室不陋”;“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”以往來(lái)人物博學(xué)表現(xiàn)“陋室不陋”;“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”以生活情趣的高雅表現(xiàn)“陋室不陋”。__________________________________________________________________________
(2016石家莊41中模擬)閱讀【甲】【乙】?jī)善x文，回答問(wèn)題。(16分)
【甲】《陋室銘》(文略)
【乙】安貧樂(lè)道
王歡，字君厚，樂(lè)陵人也。安貧樂(lè)道，專精耽①學(xué)，不營(yíng)②產(chǎn)業(yè)，常丐食誦《詩(shī)》，雖家無(wú)斗儲(chǔ)③，意怡如④也。其妻患之，或焚毀其書(shū)而求改嫁，歡笑而謂之曰：“卿不聞朱買臣妻邪?”時(shí)聞?wù)叨噙英葜?。歡守志彌固，遂為通儒⑥。
(選自《晉書(shū)》)
【注釋】①耽：非常愛(ài)好。②營(yíng)：謀求。③斗儲(chǔ)：一斗糧食的貯存。④意怡如：內(nèi)心還是安適愉快的樣子。⑤哂：譏笑。⑥通儒：指貫通古今、學(xué)識(shí)淵博的儒者。
8.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(4分)
(1)惟吾德馨 馨：__香氣，這里指品德高尚__________________________________________________________________________
(2)何陋之有 之：__賓語(yǔ)前置的標(biāo)志__________________________________________________________________________
(3)其妻患之 患：__以……為患，為……而擔(dān)憂__________________________________________________________________________
(4)常丐食誦《詩(shī)》 丐：__像乞丐一樣__________________________________________________________________________
9.翻譯下面的句子。(4分)
(1)無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
__沒(méi)有(嘈雜的)音樂(lè)擾亂兩耳，沒(méi)有(成堆的)公文勞累身心。__________________________________________________________________________
(2)歡守志彌固，遂為通儒。
__王歡更加堅(jiān)定了自己的志向，后來(lái)終于成為貫穿古今、學(xué)識(shí)淵博的儒生。__________________________________________________________________________
10.【甲】文是從哪些方面描寫陋室的?(2分)
__居室環(huán)境，交往人物，生活情趣。__________________________________________________________________________
11.【乙】文寫王歡與妻子的對(duì)話有何作用?(2分)
__反襯王歡專心求學(xué)的決心。__________________________________________________________________________
12.比較【甲】【乙】?jī)晌?，說(shuō)說(shuō)劉禹錫與王歡的人生態(tài)度和生活情趣有什么相同之處和不同之處。(4分)
相同之處：__安貧樂(lè)道。劉禹錫居室簡(jiǎn)陋，生活高雅，品德高尚。__________________________________________________________________________
不同之處：__王歡安于過(guò)貧困的生活，專心求知。(意思對(duì)即可)_________________________________________________________________________