社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律
    一、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)
    社會(huì)存在屬于社會(huì)生活的物質(zhì)方面，是社會(huì)實(shí)踐和物質(zhì)生活條件的綜合，包括物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)以及生產(chǎn)方式、地理環(huán)境和人口因素。其中，生產(chǎn)方式就是勞動(dòng)者和生產(chǎn)資料相結(jié)合的方式，是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一，它集中體現(xiàn)了人類社會(huì)的物質(zhì)性。社會(huì)意識(shí)是社會(huì)生活的精神方面，它既包括社會(huì)意識(shí)的各種形式，也包括社會(huì)心理和自發(fā)形成的風(fēng)俗、習(xí)慣。社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)是辯證統(tǒng)一的，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，并且反作用于社會(huì)存在。社會(huì)存在是社會(huì)意識(shí)內(nèi)容的客觀來源，社會(huì)意識(shí)是人們進(jìn)行社會(huì)物質(zhì)交往的產(chǎn)物，隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地發(fā)生變化和發(fā)展。
    二、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律
    什么是生產(chǎn)力?
    生產(chǎn)力是人們解決社會(huì)同自然矛盾的實(shí)際能力，是人類改造自然使其適應(yīng)社會(huì)需要的物質(zhì)力量。生產(chǎn)力的基本要素包括：一是勞動(dòng)資料即勞動(dòng)手段，二是勞動(dòng)對(duì)象，三是勞動(dòng)者。其中勞動(dòng)者是生產(chǎn)力中最活躍的因素。除此之外，生產(chǎn)力中還包含有科學(xué)技術(shù)，科學(xué)技術(shù)是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志，是第一生產(chǎn)力。
    什么是生產(chǎn)關(guān)系?
    生產(chǎn)關(guān)系是人們?cè)谖镔|(zhì)生產(chǎn)過程中，形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系是社會(huì)關(guān)系中最基本的關(guān)系。在生產(chǎn)關(guān)系中，生產(chǎn)資料所有制是最基本的、決定性的，它構(gòu)成了全部生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，是區(qū)分不同生產(chǎn)方式、判定社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)性質(zhì)的客觀依據(jù)。生產(chǎn)關(guān)系是一種客觀的、物質(zhì)的社會(huì)關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系雖然是一種人和人之間的關(guān)系，但它是在物質(zhì)生產(chǎn)過程中結(jié)成的關(guān)系，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。
    生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互關(guān)系
    生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系是社會(huì)生產(chǎn)不可分割的兩個(gè)方面。在社會(huì)生產(chǎn)中，生產(chǎn)力是生產(chǎn)的物質(zhì)內(nèi)容，生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)的社會(huì)形式，二者有機(jī)結(jié)合和統(tǒng)一，構(gòu)成了社會(huì)的生產(chǎn)方式。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互關(guān)系就是，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。
    三、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑
    經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的內(nèi)涵
    經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指，由社會(huì)一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的綜合。而上層建筑是指建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的意識(shí)形態(tài)以及相應(yīng)的制度、組織和設(shè)施。上層建筑分為觀念上層建筑和政治上層建筑兩大類。在整個(gè)上層建筑中，政治上層建筑居于主導(dǎo)地位，國家政權(quán)是它的核心。
    經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系
    首先是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，具體表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)需要決定上層建筑的產(chǎn)生、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)決定上層建筑的性質(zhì)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化發(fā)展決定上層建筑的變化發(fā)展及其發(fā)展方向;其次，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用，這種反作用集中表現(xiàn)在為自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。上層建筑反作用的性質(zhì)，取決于他所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)，歸根到底取決于他是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展。
    國家的起源與實(shí)質(zhì)
    國家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和產(chǎn)物，國家的實(shí)質(zhì)是一個(gè)階級(jí)統(tǒng)治另一個(gè)階級(jí)的工具，是一種具有政治統(tǒng)治和社會(huì)管理職能的有組織的力量。