在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛,平民百姓無法豐衣足食的年代。一個(gè)在后世家喻戶曉的偉大教育家、思想家,用他那綿薄之力推動(dòng)了科學(xué)教育,用他那綿薄之力點(diǎn)燃了希望之心,讓中華3400萬無文化更無法豐衣足食的平民百姓看到了希望。他被毛澤東稱為學(xué)界泰斗——陶行知。
他將自己的衣裳拿去當(dāng)鋪當(dāng)了,換來了莘莘學(xué)子們的一天菜金。而自己卻窮困潦倒,夏天僅一件像樣的襯衫,濕透了便洗凈掛著晾干,既而又伏案疾書。他為了幫助全國(guó)十幾個(gè)省市的平民百姓識(shí)字讀書,不顧風(fēng)雨的將《平民千字課》挨家挨戶地送到百姓家中,并勸他們要多讀書多識(shí)字。他更是用一萬多元的稿費(fèi),在南京嶗山腳下辦起了曉莊師范。陶行知他亦只是一個(gè)有血有肉的人,而他卻為了能讓教育光耀中華,付出了整整三十年。也許他只是盡了綿薄之力,但也正是這綿薄之力讓中華有了希望。他有一句至理名言:“人生天地間,各自稟賦。為一大事來,做一大事去?!彼阉吷木Χ純A注于教育這一大事。他有一句至理名言:“捧著一顆心來,不帶半根草去?!彼囊簧粌H沒有受到公平待遇,反倒受人迫害。他在被通緝后東躲西藏卻依舊不忘人民需要識(shí)字,祖國(guó)需要教育的普及。他寧可“勒緊腰帶共度難關(guān)”,也不放棄教育,也不讓那光耀中華的教育光輝消之殆盡。陶行知的教育思想更值得我們學(xué)習(xí)。實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā)。這是一要。我們應(yīng)該著重于“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)?!倍?,讀書不要讀死書。人才不是教出來的,應(yīng)該是釀造出來的。三要,千教萬教教真人。四要,愛滿天下,樂育英才。我們不能再因?yàn)楹⒆硬饓牧艘粔K金表,而打掉一個(gè)愛迪生。五要,即自新、常新、全新。六要,十年樹木百年樹人。
陶行知的教育之光普照了中華,他雖溘然長(zhǎng)逝,但他的精神永在。
他將自己的衣裳拿去當(dāng)鋪當(dāng)了,換來了莘莘學(xué)子們的一天菜金。而自己卻窮困潦倒,夏天僅一件像樣的襯衫,濕透了便洗凈掛著晾干,既而又伏案疾書。他為了幫助全國(guó)十幾個(gè)省市的平民百姓識(shí)字讀書,不顧風(fēng)雨的將《平民千字課》挨家挨戶地送到百姓家中,并勸他們要多讀書多識(shí)字。他更是用一萬多元的稿費(fèi),在南京嶗山腳下辦起了曉莊師范。陶行知他亦只是一個(gè)有血有肉的人,而他卻為了能讓教育光耀中華,付出了整整三十年。也許他只是盡了綿薄之力,但也正是這綿薄之力讓中華有了希望。他有一句至理名言:“人生天地間,各自稟賦。為一大事來,做一大事去?!彼阉吷木Χ純A注于教育這一大事。他有一句至理名言:“捧著一顆心來,不帶半根草去?!彼囊簧粌H沒有受到公平待遇,反倒受人迫害。他在被通緝后東躲西藏卻依舊不忘人民需要識(shí)字,祖國(guó)需要教育的普及。他寧可“勒緊腰帶共度難關(guān)”,也不放棄教育,也不讓那光耀中華的教育光輝消之殆盡。陶行知的教育思想更值得我們學(xué)習(xí)。實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā)。這是一要。我們應(yīng)該著重于“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)?!倍?,讀書不要讀死書。人才不是教出來的,應(yīng)該是釀造出來的。三要,千教萬教教真人。四要,愛滿天下,樂育英才。我們不能再因?yàn)楹⒆硬饓牧艘粔K金表,而打掉一個(gè)愛迪生。五要,即自新、常新、全新。六要,十年樹木百年樹人。
陶行知的教育之光普照了中華,他雖溘然長(zhǎng)逝,但他的精神永在。