第二單元 建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的社會
第一課 人類只有一個地球
1. C 2. B 3. A 4. C 5. A 6. B 7. C 8. C 9. B
lO.C II.(l)森林資源、淡水資源、土地資源等。 (2)主要是由于人們對自然資源的獲取速度，超過了自然資源的補(bǔ)給、再生和增殖速度，從而造成資源的短缺。12.(1)如“地球出汗”。 (2)由于工業(yè)生產(chǎn)向大氣中排放的二氧化碳等氣體不斷增多等原因，大氣增溫現(xiàn)象日趨明顯，溫室效應(yīng)日趨嚴(yán)重。 13.①大氣污染。②自然因素：多“逆溫”、無風(fēng)的天氣。人為因素：居民燃煤和工業(yè)排放廢氣。
第二課 直面中國的人口、資源與環(huán)境問題
1．D 2．B 3．B 4．A 5．C 6．D 7．B 8．我國生態(tài)環(huán)境問題嚴(yán)重，主要表現(xiàn)為水土流失和荒漠化。 9．答案一——數(shù)量問題：人口多，增長快，使自然資源消耗增多，生態(tài)環(huán)境壓力變大，經(jīng)濟(jì)發(fā)展受阻，社會問題日益突出；人口多，還會影響教育發(fā)展，進(jìn)而影響人口素質(zhì)的提高。 答案二——素質(zhì)問題：人口素質(zhì)不高，不利于生產(chǎn)力的發(fā)展，還會影響計(jì)劃生育政策的落實(shí)，使人口數(shù)量難以有效控制。答案三——既是數(shù)量問題，也是素質(zhì)問題：人口多，增長快，自然資源消耗增大，生態(tài)環(huán)境壓力加大，經(jīng)濟(jì)發(fā)展受阻，社會問題日益突出；人口素質(zhì)不高，不利于生產(chǎn)力的發(fā)展。
第三課 可持續(xù)發(fā)展——我們的選擇
1. C 2. B 3. B 4. A 5. C 6.C 7.B 8.B 9.C
1 0．(1)自然因素：風(fēng)力、氣溫、降水等氣候因素以及與之相關(guān)的土壤表層狀況；人為因素：植被破壞、沙化土地面積不斷擴(kuò)大。 (2)植樹造林（種草）、退耕還林，防止水土流失；控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)等。 II.材料中的“燒烤攤點(diǎn)”既污染環(huán)境，又消耗大量的森林資源，不符合可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，所以兩位小學(xué)生呼吁公眾“口下留情救樹林”。1 2．(1)人均耕地少，耕地破壞嚴(yán)重；水資源短缺；（礦產(chǎn)）資源回收利用率低。 (2)控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)；不斷增加資源的探明儲量．?dāng)U大資源開發(fā)的范圍；建立以節(jié)水、節(jié)能、節(jié)材為中心的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和城鄉(xiāng)居民生活服務(wù)體系。
單元復(fù)習(xí)
1. D 2. C 3. B 4. B 5. C 6. B 7. A 8. D
9．“開源”和“節(jié)流”，是解決自然資源問題的重要措施。其中，科學(xué)技術(shù)具有至關(guān)重要的作用．如“廢棄物資源化”這一新興產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)，加強(qiáng)了自然資源的回收利用等，能有效地解決資源問題。第二問答案略。 10．(1)森林資源被破壞、土地沙化（生態(tài)破壞），長此以往，人類將自掘墳?zāi)埂?(2)如植被破壞、不合理開墾等。（言之有理，答出兩條即可） (3)如加強(qiáng)宣傳、教育，提高公民的環(huán)保意識；依法治理，加大執(zhí)法力度；植樹種草，保護(hù)植被；進(jìn)行合理開墾，退耕還林，退耕還草等。 11．(1)說明了大多數(shù)同學(xué)環(huán)保意識淡薄，在日常生活中環(huán)境保護(hù)自覺性不夠。 (2)任選一環(huán)保行動，緊扣可持續(xù)發(fā)展觀點(diǎn)說明即可。如回收廢舊電池能保護(hù)環(huán)境，保護(hù)好人類生存和發(fā)展所必需的資源和環(huán)境，這符合可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)。 (3)只要能圍繞“環(huán)?！敝黝}給小組取名即可；任寫兩條環(huán)保行動設(shè)想即可。
第三單元 走向新世紀(jì)的政治文明
第一課 人權(quán)的歷程
1．A 2．C 3．A 4．B 5．A 6．D 7．(1)“三民主義”，即民族、民權(quán)、民生。孫中山的人權(quán)思想在當(dāng)時是無法實(shí)現(xiàn)的。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命雖然*了君主專制制度，但是中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)沒有改變，依然面臨著空前深重的民族危機(jī)和社會危機(jī)，西方列強(qiáng)的鐵蹄在中國的領(lǐng)土上肆意踐踏中國人民的人權(quán)。中國人民連基本的人權(quán)都得不到保障。 (2)改革開放使中國的經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展，人民的生活水平提高了，人民的生存權(quán)和其他方面的權(quán)利得到充分的保障和發(fā)展。(3)人權(quán)的發(fā)展系于國家和民族的興衰，人權(quán)要主權(quán)來保護(hù)，沒有主權(quán)就沒有人權(quán)。8．(1)各民族平等、團(tuán)結(jié)。 (2)沒有種族歧視，人人生而平等。沒有，美國還存在著嚴(yán)重的種族歧視。 (3)“人權(quán)高于主權(quán)”的觀點(diǎn)是錯誤的。人權(quán)要靠主權(quán)來保護(hù)，沒有主權(quán)就沒有人權(quán)。人權(quán)是一國主權(quán)范圍內(nèi)的事，美國標(biāo)榜的“人權(quán)高于主權(quán)”的實(shí)質(zhì)是以人權(quán)為借口，肆意干涉別國內(nèi)政，侵犯別國主權(quán)，企圖獨(dú)霸世界。
第二課 人民當(dāng)家作主
1.D 2.A 3.A 4.D 5.C 6.A 7.D 8.A 9.C
10.D 1 1．(1)資金投入不足，農(nóng)村教育整體薄弱，城鄉(xiāng)之間教育發(fā)展水平差距拉大。 (2)先寫提案，再被人大會議確立為議案，在人大監(jiān)督下，政府制定了辦理方案，落實(shí)了扶困資金，并對貧困生實(shí)行救助。長春市人大是地方國家權(quán)力機(jī)關(guān)，市政府是地方國家行政機(jī)關(guān)，市政府由市人大產(chǎn)生，對它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。 (3)實(shí)地調(diào)查，收集群眾意見，向政府反映情況，參與對地方重大事件的決定，參與對地方政府等國家機(jī)關(guān)的監(jiān)督。 12．(1)向人大代表反映情況，轉(zhuǎn)達(dá)自己的意見、建議和要求；通過新聞媒體，公開發(fā)表自己的意見；給有關(guān)國家機(jī)關(guān)寫信和撥打聯(lián)系電話，甚至向有關(guān)國家公職人員當(dāng)面反映情況。 (2)本題為開放性題目，言之有理即可。如：發(fā)動群眾，加強(qiáng)監(jiān)督，防止窨井蓋被偷；被偷之后及時補(bǔ)蓋；提高人們的思想道德素質(zhì)等。
第三課 在法治的國家中
1. C 2.A 3. C 4. C 5. B 6. B、 7. C 8. C
9．(l)材料一：主權(quán)在君的“人治”。材料二：主權(quán)在民的“法治”。 (2)從主體上講，人治是一人（或幾人）之治（即貴族政治），法治是眾人之治（即民主政治）。人治依據(jù)的是個人的意志，當(dāng)法律與當(dāng)權(quán)者個人意志發(fā)生沖突時，個人意志凌駕于法律之上；法治依據(jù)的是反映人民大眾意志的法律，當(dāng)法律與當(dāng)權(quán)者的個人意志發(fā)生沖突時，法律高于個人意志。人治的結(jié)果是實(shí)行專制特權(quán)，法治的結(jié)果是實(shí)現(xiàn)民主。法治的觀念是消除特權(quán)，體現(xiàn)了法的普遍性和平等性。 10．(1)國家、社會、學(xué)校。 (2)受教育權(quán)。
單元復(fù)習(xí)
B 2. C 3. B 4. D 5. C 6. D 7. C 8. C 9.B
ll.A 12.D 13.D 14.(1)余杭區(qū)政府、區(qū)民政局。 (2)以人為本．執(zhí)政為民。 15.(l)聽取和收集群眾建議，向有關(guān)政府機(jī)關(guān)反映情況；參與對國家和地方重大事項(xiàng)的決定；參與對行政機(jī)關(guān)等國家機(jī)關(guān)工作的監(jiān)督。 (2)言之有理即可。
第四單元 與經(jīng)濟(jì)成長、科技進(jìn)步同行
第一課 置身于市場經(jīng)濟(jì)
1. A 2. C 3.D 4. D 5. B 6.D 7. A 8.B 9. A 10.B II.C 12.(l)市場經(jīng)濟(jì)存在著自發(fā)、盲目、滯后等弱點(diǎn)。 (2)在市場經(jīng)濟(jì)條件下，市場對經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)應(yīng)和政府的宏觀調(diào)控結(jié)合起來。 13.(l)根據(jù)所在地區(qū)的資源特點(diǎn)和資源優(yōu)勢，因地制宜地發(fā)展經(jīng)濟(jì)。 (2)首先分析自己所在地區(qū)的發(fā)展條件、主導(dǎo)因素、資源優(yōu)勢和優(yōu)勢產(chǎn)品等，再提出建議。
第二課 感受科技之光
1. B 2. A 3. D 4. A 5. A 6. B 7. D 8. B 9.C
10.不斷進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新；高效率地運(yùn)作；對市場的需求和變化有敏銳的洞察力；網(wǎng)羅優(yōu)秀人才。 I 1．(l)知識經(jīng)濟(jì)時代。 (2)在知識經(jīng)濟(jì)中，知識和技術(shù)創(chuàng)新是至關(guān)重要的因素。應(yīng)敏銳洞察技術(shù)發(fā)展趨勢，準(zhǔn)確把握市場變化；準(zhǔn)確把握住市場的脈搏，了解未來技術(shù)或服務(wù)的方向。這樣，企業(yè)才能在競爭中取勝。
第三課 與時俱進(jìn)的時代精神
1. C 2.D 3. D 4. A 5. A 6. A 7. B 8. B 9. C
I O．(l)安全權(quán)、知情權(quán)、公平交易權(quán)。 (2)與經(jīng)營者交涉，向消費(fèi)者協(xié)會投訴，向有關(guān)行政部門申訴，向人民法院起訴等。 (3)片面追求經(jīng)濟(jì)效益帶來的惡果、市場經(jīng)濟(jì)具有自身的弱點(diǎn)等。 II.(l)中學(xué)生使用高科技電子產(chǎn)品既有積極的方面，又有消極的方面。積極方面：使用高科技電子產(chǎn)品有助于改善我們的學(xué)習(xí)條件，幫助我們更快地收集信息，拓寬知識面，培養(yǎng)我們的科學(xué)精神，掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，提高自身的素質(zhì)。消極方面：如果不能恰當(dāng)?shù)厥褂酶呖萍茧娮赢a(chǎn)品，就會影響學(xué)習(xí)，影響身心健康成長，引發(fā)追求物質(zhì)享受等不良習(xí)慣，甚至?xí)呱线`紀(jì)違法的道路。 (2)本題是開放性題目。選擇“科技與人的素質(zhì)”，可從兩個方面來闡述理由，即科技對人的素質(zhì)的影響以及人的素質(zhì)對科技發(fā)展的影響。如科技的發(fā)展有助于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和教育事業(yè)的發(fā)展，從而促進(jìn)人才的培養(yǎng)，同時科技的發(fā)展也促使勞動者產(chǎn)生學(xué)習(xí)科技的動力和需要；人的素質(zhì)不斷提高，特別是科學(xué)文化素質(zhì)的提高，有利于培養(yǎng)科學(xué)精神、創(chuàng)新意識?？萍嫉母偁?，歸根到底是人才的競爭，人是科技發(fā)展的決定性因素。選擇“科技與環(huán)境”，可從兩個方面來闡述理由．即科技對環(huán)境的影響，環(huán)境保護(hù)對科技的需要。如新科技產(chǎn)品的制造、新型工業(yè)的發(fā)展可能會對環(huán)境產(chǎn)生負(fù)面影響，從而產(chǎn)生環(huán)境問題；目前我國面臨嚴(yán)重的環(huán)境問題，我們可以積極轉(zhuǎn)化科技成果，將科技運(yùn)用到生態(tài)環(huán)境的保護(hù)上，有效地利用資源，解決環(huán)境問題，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。
單元復(fù)習(xí)
1. A 2. B 3. B 4. C5. B 6. D 7. D 8. D 9. B IO.C I 1．計(jì)劃手段、法律手段、行政手段。 12.違背了公平原則和誠實(shí)信用原則。第二問答案略。 1 3．(l)胡佛政府采取的是自由放任的經(jīng)濟(jì)政策。這導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)盲目發(fā)展，資本家盲目生產(chǎn)商品，使商品供大于求，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)。 (2)“看不見的手”指的是市場規(guī)律，“看得見的手”是指政府的宏觀調(diào)控。 (3)在市場經(jīng)濟(jì)中，不能只靠“看不見的手”，因?yàn)橛行┊a(chǎn)品和服務(wù)無法靠市場提供，有些產(chǎn)品不能任由市場調(diào)節(jié)，同時市場又存在著滯后、盲目、自發(fā)等弱點(diǎn)，所以需要政府進(jìn)行必要的干預(yù)和宏觀調(diào)控，以彌補(bǔ)市場調(diào)節(jié)的缺陷。當(dāng)然，也不能單靠“看得見的手”，如果政府的作用發(fā)揮不當(dāng)，不遵循市場的規(guī)律，也會產(chǎn)生消極的后果。所以，要使“看不見的手”和“看得見的手”二者巧妙結(jié)合，才有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
第五單元 生活在國際社會
第一課 聚焦經(jīng)濟(jì)全球化
1.A 2.C 3.B 4.C 5.C 6.C 7.B 8.A 9.C 10.C 11.A 12.(l)材料反映了當(dāng)今世界的經(jīng)濟(jì)全球化趨勢。 (2)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢主要表現(xiàn)在生產(chǎn)經(jīng)營世界化、經(jīng)濟(jì)活動全球化、跨國公司國際化等方面。
第二課 多極世界有規(guī)則
1. A 2. B 3. B 4. A 5. D 6. D 7.B 8. C 9. B
IO.D II.B 12.C 1 3．(1)聯(lián)合國以和平方式解決國際爭端。 (2)促進(jìn)國際合作與發(fā)展。 14.區(qū)域政治、經(jīng)濟(jì)集團(tuán)組織。歐洲一體化表明國際格局走向多極化，是時代進(jìn)步的要求，符合各國人民的利益。積極促進(jìn)世界多極化，推動多種力量和諧發(fā)展，有利于遏制霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，有利于推動建立公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，有利于實(shí)現(xiàn)各國人民對和平、穩(wěn)定、繁榮的新世界的美好追求。 1 5．(1)加入世界貿(mào)易組織對中國來說既是機(jī)遇，又是挑戰(zhàn)（或“人世’’有利也有弊）。 (2)政府：在遵守世界貿(mào)易組織規(guī)則的前提下，積極維護(hù)本國企業(yè)的合法權(quán)益；實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，大力發(fā)展科技。企業(yè)：積極運(yùn)用世界貿(mào)易組織相關(guān)規(guī)則，應(yīng)對外國的不公平行為；依靠科技，提高產(chǎn)品的競爭力等等。
第三課 多元文化的交融
1．C2．B 3． A 4．C 5．A 6．C 7．C 8． (l)能結(jié)合三個條件進(jìn)行解釋即可。 (2)言之有理即可，如控制旅游人數(shù)、參與保護(hù)世界遺產(chǎn)的國際合作、制定保護(hù)世界遺產(chǎn)的法律、借鑒國外經(jīng)驗(yàn)等。 9．(l)中國和諧發(fā)展，愿與世界共創(chuàng)美好未來。 (2)龍鳳文化、陶瓷文化、京劇文化、刺繡文化、絲綢文化等。國際體育精神（奧林匹克精神）。 (3)應(yīng)保持世界文化的多樣性；積極推進(jìn)文化的交流與溝通；在全球化的過程中各種文化應(yīng)共同存在，全球共享文化成就。
單元復(fù)習(xí)
1. B 2.D 3. A 4. A 5. D 6. A 7. B 8. B 9. A IO.C II.(l)促進(jìn)了世界市場迅速擴(kuò)展，使各國、各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切；從根本上改變了人們的時空觀念，徹底改變了人們的學(xué)習(xí)、交往和生活方式。 (2)大大縮短了人們往來的時間和空間距離；人員流動頻繁，地球越變越“小”。 (3)交通和通信工具的進(jìn)步是經(jīng)濟(jì)全球化的前提和基礎(chǔ)。 12.(l)對外開放。說明了文化的多樣性，顯示了中華傳統(tǒng)文化旺盛的生命力，體現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)友愛、追求和睦生活等傳統(tǒng)美德受到世界人民的尊重文化在傳播擴(kuò)散的過程中實(shí)現(xiàn)交融等等。 (2)保持和尊重民族傳統(tǒng)文化（社會主義文化建設(shè)、社會主義精神文明建設(shè)均可）。
第六單元 面向未來，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航
第一課 在現(xiàn)代化的航程中
1. D 2. C 3.C、 4. B 5. A 6. B 7. A 8. D 9. D 10.C I 1．C 1 2．(l)言之有理即可。 (2)面對現(xiàn)代化進(jìn)程中的社會變遷，無論是家庭還是個人，都無須抱怨，也不必恐懼，而應(yīng)正視并積極地適應(yīng)它們，勇敢地接受挑戰(zhàn)。 13.(l)提供發(fā)展經(jīng)濟(jì)必要的資金，有助于漁民觀念更新，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)中起到示范帶頭作用等。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的價值沖突。 (2)處理好人口、資源、環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系，使之互相協(xié)調(diào)，走可持續(xù)發(fā)展之路；充分利用豐富的旅游資源，發(fā)展旅游業(yè)；發(fā)展制造業(yè)時，注意保護(hù)環(huán)境，合理利用資源，注意經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的統(tǒng)一等。
第二課 感受競爭 追求創(chuàng)新
1. D 2. D 3. C4. B 5.A 6.D 7.C 8. A 9.D 10.B 11．(l)A (2)堅(jiān)守節(jié)操、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。核心是愛國主義。中華民族精神使中華文明綿延數(shù)千年而不中斷，使中華民族自立于世界民族之林；中華民族精神是我們不斷奮進(jìn)的精神動力。 (3)例如，我們要發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息的民族精神，在學(xué)習(xí)中要做到樂觀開朗、自信自強(qiáng)，遇到挫折不氣餒、不退縮，考試失敗后不要心灰意冷，而是努力找出差距，以彌補(bǔ)不足，迎頭趕上。（言之有理即可） 12.(1)從上至下：② ①③ (2)依次為在交流過程中的創(chuàng)新，在繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，在挑戰(zhàn)權(quán)威過程中的創(chuàng)新。(3)略
第三課 回顧歷史 關(guān)注社會 走向未來
1. B 2.B 3. D 4. B 5. A 6. B 7. C 8. D 9. C 1 0．B II.(1)植被遭到大面積破壞，造成了大量的水土流失，逐步形成了黃土高原的現(xiàn)狀。 (2)略 12.(l)分別考慮的因素是：父母、外在環(huán)境、理想、能力。(2)主要應(yīng)考慮的因素是：個人發(fā)展前途、興趣愛好、職業(yè)收入、專業(yè)對口、生活環(huán)境、人際關(guān)系等。 (3)在求職時，穿著要整潔大方，打扮要適合自己的氣質(zhì)；要誠實(shí)，不說謊；要善于推銷自己，把自己的優(yōu)勢展現(xiàn)給對方；要放松，不要緊張等等。
單元復(fù)習(xí)
l. A 2. A 3. B 4. A 5. C 6. C 7. A 8. C 9. D 10、B 11.C 12. A 1 3．(1)毛澤東為中國工農(nóng)紅軍長征勝利而作。（2）沖破敵人四道封鎖線；渡過湘江；強(qiáng)渡烏江；四渡赤水河；渡過金沙江；強(qiáng)渡大渡河；飛奪瀘定橋；翻越大雪山；過草地；進(jìn)入甘肅、陜西。 (3)英雄主義精神、集體主義精神、樂觀的革命精神和艱苦奮斗的精神等。 14．(1)科技創(chuàng)新是社會發(fā)展的動力，是一個民族進(jìn)步的靈魂，也是推動個人不斷進(jìn)步、全面發(fā)展的不竭動力。 (2)毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。 (3)團(tuán)結(jié)合作、自強(qiáng)不息。以愛國主義為核心的偉大民族精神。為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動力。
第一課 人類只有一個地球
1. C 2. B 3. A 4. C 5. A 6. B 7. C 8. C 9. B
lO.C II.(l)森林資源、淡水資源、土地資源等。 (2)主要是由于人們對自然資源的獲取速度，超過了自然資源的補(bǔ)給、再生和增殖速度，從而造成資源的短缺。12.(1)如“地球出汗”。 (2)由于工業(yè)生產(chǎn)向大氣中排放的二氧化碳等氣體不斷增多等原因，大氣增溫現(xiàn)象日趨明顯，溫室效應(yīng)日趨嚴(yán)重。 13.①大氣污染。②自然因素：多“逆溫”、無風(fēng)的天氣。人為因素：居民燃煤和工業(yè)排放廢氣。
第二課 直面中國的人口、資源與環(huán)境問題
1．D 2．B 3．B 4．A 5．C 6．D 7．B 8．我國生態(tài)環(huán)境問題嚴(yán)重，主要表現(xiàn)為水土流失和荒漠化。 9．答案一——數(shù)量問題：人口多，增長快，使自然資源消耗增多，生態(tài)環(huán)境壓力變大，經(jīng)濟(jì)發(fā)展受阻，社會問題日益突出；人口多，還會影響教育發(fā)展，進(jìn)而影響人口素質(zhì)的提高。 答案二——素質(zhì)問題：人口素質(zhì)不高，不利于生產(chǎn)力的發(fā)展，還會影響計(jì)劃生育政策的落實(shí)，使人口數(shù)量難以有效控制。答案三——既是數(shù)量問題，也是素質(zhì)問題：人口多，增長快，自然資源消耗增大，生態(tài)環(huán)境壓力加大，經(jīng)濟(jì)發(fā)展受阻，社會問題日益突出；人口素質(zhì)不高，不利于生產(chǎn)力的發(fā)展。
第三課 可持續(xù)發(fā)展——我們的選擇
1. C 2. B 3. B 4. A 5. C 6.C 7.B 8.B 9.C
1 0．(1)自然因素：風(fēng)力、氣溫、降水等氣候因素以及與之相關(guān)的土壤表層狀況；人為因素：植被破壞、沙化土地面積不斷擴(kuò)大。 (2)植樹造林（種草）、退耕還林，防止水土流失；控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)等。 II.材料中的“燒烤攤點(diǎn)”既污染環(huán)境，又消耗大量的森林資源，不符合可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，所以兩位小學(xué)生呼吁公眾“口下留情救樹林”。1 2．(1)人均耕地少，耕地破壞嚴(yán)重；水資源短缺；（礦產(chǎn)）資源回收利用率低。 (2)控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)；不斷增加資源的探明儲量．?dāng)U大資源開發(fā)的范圍；建立以節(jié)水、節(jié)能、節(jié)材為中心的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和城鄉(xiāng)居民生活服務(wù)體系。
單元復(fù)習(xí)
1. D 2. C 3. B 4. B 5. C 6. B 7. A 8. D
9．“開源”和“節(jié)流”，是解決自然資源問題的重要措施。其中，科學(xué)技術(shù)具有至關(guān)重要的作用．如“廢棄物資源化”這一新興產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)，加強(qiáng)了自然資源的回收利用等，能有效地解決資源問題。第二問答案略。 10．(1)森林資源被破壞、土地沙化（生態(tài)破壞），長此以往，人類將自掘墳?zāi)埂?(2)如植被破壞、不合理開墾等。（言之有理，答出兩條即可） (3)如加強(qiáng)宣傳、教育，提高公民的環(huán)保意識；依法治理，加大執(zhí)法力度；植樹種草，保護(hù)植被；進(jìn)行合理開墾，退耕還林，退耕還草等。 11．(1)說明了大多數(shù)同學(xué)環(huán)保意識淡薄，在日常生活中環(huán)境保護(hù)自覺性不夠。 (2)任選一環(huán)保行動，緊扣可持續(xù)發(fā)展觀點(diǎn)說明即可。如回收廢舊電池能保護(hù)環(huán)境，保護(hù)好人類生存和發(fā)展所必需的資源和環(huán)境，這符合可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)。 (3)只要能圍繞“環(huán)?！敝黝}給小組取名即可；任寫兩條環(huán)保行動設(shè)想即可。
第三單元 走向新世紀(jì)的政治文明
第一課 人權(quán)的歷程
1．A 2．C 3．A 4．B 5．A 6．D 7．(1)“三民主義”，即民族、民權(quán)、民生。孫中山的人權(quán)思想在當(dāng)時是無法實(shí)現(xiàn)的。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命雖然*了君主專制制度，但是中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)沒有改變，依然面臨著空前深重的民族危機(jī)和社會危機(jī)，西方列強(qiáng)的鐵蹄在中國的領(lǐng)土上肆意踐踏中國人民的人權(quán)。中國人民連基本的人權(quán)都得不到保障。 (2)改革開放使中國的經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展，人民的生活水平提高了，人民的生存權(quán)和其他方面的權(quán)利得到充分的保障和發(fā)展。(3)人權(quán)的發(fā)展系于國家和民族的興衰，人權(quán)要主權(quán)來保護(hù)，沒有主權(quán)就沒有人權(quán)。8．(1)各民族平等、團(tuán)結(jié)。 (2)沒有種族歧視，人人生而平等。沒有，美國還存在著嚴(yán)重的種族歧視。 (3)“人權(quán)高于主權(quán)”的觀點(diǎn)是錯誤的。人權(quán)要靠主權(quán)來保護(hù)，沒有主權(quán)就沒有人權(quán)。人權(quán)是一國主權(quán)范圍內(nèi)的事，美國標(biāo)榜的“人權(quán)高于主權(quán)”的實(shí)質(zhì)是以人權(quán)為借口，肆意干涉別國內(nèi)政，侵犯別國主權(quán)，企圖獨(dú)霸世界。
第二課 人民當(dāng)家作主
1.D 2.A 3.A 4.D 5.C 6.A 7.D 8.A 9.C
10.D 1 1．(1)資金投入不足，農(nóng)村教育整體薄弱，城鄉(xiāng)之間教育發(fā)展水平差距拉大。 (2)先寫提案，再被人大會議確立為議案，在人大監(jiān)督下，政府制定了辦理方案，落實(shí)了扶困資金，并對貧困生實(shí)行救助。長春市人大是地方國家權(quán)力機(jī)關(guān)，市政府是地方國家行政機(jī)關(guān)，市政府由市人大產(chǎn)生，對它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。 (3)實(shí)地調(diào)查，收集群眾意見，向政府反映情況，參與對地方重大事件的決定，參與對地方政府等國家機(jī)關(guān)的監(jiān)督。 12．(1)向人大代表反映情況，轉(zhuǎn)達(dá)自己的意見、建議和要求；通過新聞媒體，公開發(fā)表自己的意見；給有關(guān)國家機(jī)關(guān)寫信和撥打聯(lián)系電話，甚至向有關(guān)國家公職人員當(dāng)面反映情況。 (2)本題為開放性題目，言之有理即可。如：發(fā)動群眾，加強(qiáng)監(jiān)督，防止窨井蓋被偷；被偷之后及時補(bǔ)蓋；提高人們的思想道德素質(zhì)等。
第三課 在法治的國家中
1. C 2.A 3. C 4. C 5. B 6. B、 7. C 8. C
9．(l)材料一：主權(quán)在君的“人治”。材料二：主權(quán)在民的“法治”。 (2)從主體上講，人治是一人（或幾人）之治（即貴族政治），法治是眾人之治（即民主政治）。人治依據(jù)的是個人的意志，當(dāng)法律與當(dāng)權(quán)者個人意志發(fā)生沖突時，個人意志凌駕于法律之上；法治依據(jù)的是反映人民大眾意志的法律，當(dāng)法律與當(dāng)權(quán)者的個人意志發(fā)生沖突時，法律高于個人意志。人治的結(jié)果是實(shí)行專制特權(quán)，法治的結(jié)果是實(shí)現(xiàn)民主。法治的觀念是消除特權(quán)，體現(xiàn)了法的普遍性和平等性。 10．(1)國家、社會、學(xué)校。 (2)受教育權(quán)。
單元復(fù)習(xí)
B 2. C 3. B 4. D 5. C 6. D 7. C 8. C 9.B
ll.A 12.D 13.D 14.(1)余杭區(qū)政府、區(qū)民政局。 (2)以人為本．執(zhí)政為民。 15.(l)聽取和收集群眾建議，向有關(guān)政府機(jī)關(guān)反映情況；參與對國家和地方重大事項(xiàng)的決定；參與對行政機(jī)關(guān)等國家機(jī)關(guān)工作的監(jiān)督。 (2)言之有理即可。
第四單元 與經(jīng)濟(jì)成長、科技進(jìn)步同行
第一課 置身于市場經(jīng)濟(jì)
1. A 2. C 3.D 4. D 5. B 6.D 7. A 8.B 9. A 10.B II.C 12.(l)市場經(jīng)濟(jì)存在著自發(fā)、盲目、滯后等弱點(diǎn)。 (2)在市場經(jīng)濟(jì)條件下，市場對經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)應(yīng)和政府的宏觀調(diào)控結(jié)合起來。 13.(l)根據(jù)所在地區(qū)的資源特點(diǎn)和資源優(yōu)勢，因地制宜地發(fā)展經(jīng)濟(jì)。 (2)首先分析自己所在地區(qū)的發(fā)展條件、主導(dǎo)因素、資源優(yōu)勢和優(yōu)勢產(chǎn)品等，再提出建議。
第二課 感受科技之光
1. B 2. A 3. D 4. A 5. A 6. B 7. D 8. B 9.C
10.不斷進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新；高效率地運(yùn)作；對市場的需求和變化有敏銳的洞察力；網(wǎng)羅優(yōu)秀人才。 I 1．(l)知識經(jīng)濟(jì)時代。 (2)在知識經(jīng)濟(jì)中，知識和技術(shù)創(chuàng)新是至關(guān)重要的因素。應(yīng)敏銳洞察技術(shù)發(fā)展趨勢，準(zhǔn)確把握市場變化；準(zhǔn)確把握住市場的脈搏，了解未來技術(shù)或服務(wù)的方向。這樣，企業(yè)才能在競爭中取勝。
第三課 與時俱進(jìn)的時代精神
1. C 2.D 3. D 4. A 5. A 6. A 7. B 8. B 9. C
I O．(l)安全權(quán)、知情權(quán)、公平交易權(quán)。 (2)與經(jīng)營者交涉，向消費(fèi)者協(xié)會投訴，向有關(guān)行政部門申訴，向人民法院起訴等。 (3)片面追求經(jīng)濟(jì)效益帶來的惡果、市場經(jīng)濟(jì)具有自身的弱點(diǎn)等。 II.(l)中學(xué)生使用高科技電子產(chǎn)品既有積極的方面，又有消極的方面。積極方面：使用高科技電子產(chǎn)品有助于改善我們的學(xué)習(xí)條件，幫助我們更快地收集信息，拓寬知識面，培養(yǎng)我們的科學(xué)精神，掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，提高自身的素質(zhì)。消極方面：如果不能恰當(dāng)?shù)厥褂酶呖萍茧娮赢a(chǎn)品，就會影響學(xué)習(xí)，影響身心健康成長，引發(fā)追求物質(zhì)享受等不良習(xí)慣，甚至?xí)呱线`紀(jì)違法的道路。 (2)本題是開放性題目。選擇“科技與人的素質(zhì)”，可從兩個方面來闡述理由，即科技對人的素質(zhì)的影響以及人的素質(zhì)對科技發(fā)展的影響。如科技的發(fā)展有助于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和教育事業(yè)的發(fā)展，從而促進(jìn)人才的培養(yǎng)，同時科技的發(fā)展也促使勞動者產(chǎn)生學(xué)習(xí)科技的動力和需要；人的素質(zhì)不斷提高，特別是科學(xué)文化素質(zhì)的提高，有利于培養(yǎng)科學(xué)精神、創(chuàng)新意識?？萍嫉母偁?，歸根到底是人才的競爭，人是科技發(fā)展的決定性因素。選擇“科技與環(huán)境”，可從兩個方面來闡述理由．即科技對環(huán)境的影響，環(huán)境保護(hù)對科技的需要。如新科技產(chǎn)品的制造、新型工業(yè)的發(fā)展可能會對環(huán)境產(chǎn)生負(fù)面影響，從而產(chǎn)生環(huán)境問題；目前我國面臨嚴(yán)重的環(huán)境問題，我們可以積極轉(zhuǎn)化科技成果，將科技運(yùn)用到生態(tài)環(huán)境的保護(hù)上，有效地利用資源，解決環(huán)境問題，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。
單元復(fù)習(xí)
1. A 2. B 3. B 4. C5. B 6. D 7. D 8. D 9. B IO.C I 1．計(jì)劃手段、法律手段、行政手段。 12.違背了公平原則和誠實(shí)信用原則。第二問答案略。 1 3．(l)胡佛政府采取的是自由放任的經(jīng)濟(jì)政策。這導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)盲目發(fā)展，資本家盲目生產(chǎn)商品，使商品供大于求，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)。 (2)“看不見的手”指的是市場規(guī)律，“看得見的手”是指政府的宏觀調(diào)控。 (3)在市場經(jīng)濟(jì)中，不能只靠“看不見的手”，因?yàn)橛行┊a(chǎn)品和服務(wù)無法靠市場提供，有些產(chǎn)品不能任由市場調(diào)節(jié)，同時市場又存在著滯后、盲目、自發(fā)等弱點(diǎn)，所以需要政府進(jìn)行必要的干預(yù)和宏觀調(diào)控，以彌補(bǔ)市場調(diào)節(jié)的缺陷。當(dāng)然，也不能單靠“看得見的手”，如果政府的作用發(fā)揮不當(dāng)，不遵循市場的規(guī)律，也會產(chǎn)生消極的后果。所以，要使“看不見的手”和“看得見的手”二者巧妙結(jié)合，才有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
第五單元 生活在國際社會
第一課 聚焦經(jīng)濟(jì)全球化
1.A 2.C 3.B 4.C 5.C 6.C 7.B 8.A 9.C 10.C 11.A 12.(l)材料反映了當(dāng)今世界的經(jīng)濟(jì)全球化趨勢。 (2)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢主要表現(xiàn)在生產(chǎn)經(jīng)營世界化、經(jīng)濟(jì)活動全球化、跨國公司國際化等方面。
第二課 多極世界有規(guī)則
1. A 2. B 3. B 4. A 5. D 6. D 7.B 8. C 9. B
IO.D II.B 12.C 1 3．(1)聯(lián)合國以和平方式解決國際爭端。 (2)促進(jìn)國際合作與發(fā)展。 14.區(qū)域政治、經(jīng)濟(jì)集團(tuán)組織。歐洲一體化表明國際格局走向多極化，是時代進(jìn)步的要求，符合各國人民的利益。積極促進(jìn)世界多極化，推動多種力量和諧發(fā)展，有利于遏制霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，有利于推動建立公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，有利于實(shí)現(xiàn)各國人民對和平、穩(wěn)定、繁榮的新世界的美好追求。 1 5．(1)加入世界貿(mào)易組織對中國來說既是機(jī)遇，又是挑戰(zhàn)（或“人世’’有利也有弊）。 (2)政府：在遵守世界貿(mào)易組織規(guī)則的前提下，積極維護(hù)本國企業(yè)的合法權(quán)益；實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，大力發(fā)展科技。企業(yè)：積極運(yùn)用世界貿(mào)易組織相關(guān)規(guī)則，應(yīng)對外國的不公平行為；依靠科技，提高產(chǎn)品的競爭力等等。
第三課 多元文化的交融
1．C2．B 3． A 4．C 5．A 6．C 7．C 8． (l)能結(jié)合三個條件進(jìn)行解釋即可。 (2)言之有理即可，如控制旅游人數(shù)、參與保護(hù)世界遺產(chǎn)的國際合作、制定保護(hù)世界遺產(chǎn)的法律、借鑒國外經(jīng)驗(yàn)等。 9．(l)中國和諧發(fā)展，愿與世界共創(chuàng)美好未來。 (2)龍鳳文化、陶瓷文化、京劇文化、刺繡文化、絲綢文化等。國際體育精神（奧林匹克精神）。 (3)應(yīng)保持世界文化的多樣性；積極推進(jìn)文化的交流與溝通；在全球化的過程中各種文化應(yīng)共同存在，全球共享文化成就。
單元復(fù)習(xí)
1. B 2.D 3. A 4. A 5. D 6. A 7. B 8. B 9. A IO.C II.(l)促進(jìn)了世界市場迅速擴(kuò)展，使各國、各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切；從根本上改變了人們的時空觀念，徹底改變了人們的學(xué)習(xí)、交往和生活方式。 (2)大大縮短了人們往來的時間和空間距離；人員流動頻繁，地球越變越“小”。 (3)交通和通信工具的進(jìn)步是經(jīng)濟(jì)全球化的前提和基礎(chǔ)。 12.(l)對外開放。說明了文化的多樣性，顯示了中華傳統(tǒng)文化旺盛的生命力，體現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)友愛、追求和睦生活等傳統(tǒng)美德受到世界人民的尊重文化在傳播擴(kuò)散的過程中實(shí)現(xiàn)交融等等。 (2)保持和尊重民族傳統(tǒng)文化（社會主義文化建設(shè)、社會主義精神文明建設(shè)均可）。
第六單元 面向未來，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航
第一課 在現(xiàn)代化的航程中
1. D 2. C 3.C、 4. B 5. A 6. B 7. A 8. D 9. D 10.C I 1．C 1 2．(l)言之有理即可。 (2)面對現(xiàn)代化進(jìn)程中的社會變遷，無論是家庭還是個人，都無須抱怨，也不必恐懼，而應(yīng)正視并積極地適應(yīng)它們，勇敢地接受挑戰(zhàn)。 13.(l)提供發(fā)展經(jīng)濟(jì)必要的資金，有助于漁民觀念更新，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)中起到示范帶頭作用等。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的價值沖突。 (2)處理好人口、資源、環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系，使之互相協(xié)調(diào)，走可持續(xù)發(fā)展之路；充分利用豐富的旅游資源，發(fā)展旅游業(yè)；發(fā)展制造業(yè)時，注意保護(hù)環(huán)境，合理利用資源，注意經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的統(tǒng)一等。
第二課 感受競爭 追求創(chuàng)新
1. D 2. D 3. C4. B 5.A 6.D 7.C 8. A 9.D 10.B 11．(l)A (2)堅(jiān)守節(jié)操、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。核心是愛國主義。中華民族精神使中華文明綿延數(shù)千年而不中斷，使中華民族自立于世界民族之林；中華民族精神是我們不斷奮進(jìn)的精神動力。 (3)例如，我們要發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息的民族精神，在學(xué)習(xí)中要做到樂觀開朗、自信自強(qiáng)，遇到挫折不氣餒、不退縮，考試失敗后不要心灰意冷，而是努力找出差距，以彌補(bǔ)不足，迎頭趕上。（言之有理即可） 12.(1)從上至下：② ①③ (2)依次為在交流過程中的創(chuàng)新，在繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，在挑戰(zhàn)權(quán)威過程中的創(chuàng)新。(3)略
第三課 回顧歷史 關(guān)注社會 走向未來
1. B 2.B 3. D 4. B 5. A 6. B 7. C 8. D 9. C 1 0．B II.(1)植被遭到大面積破壞，造成了大量的水土流失，逐步形成了黃土高原的現(xiàn)狀。 (2)略 12.(l)分別考慮的因素是：父母、外在環(huán)境、理想、能力。(2)主要應(yīng)考慮的因素是：個人發(fā)展前途、興趣愛好、職業(yè)收入、專業(yè)對口、生活環(huán)境、人際關(guān)系等。 (3)在求職時，穿著要整潔大方，打扮要適合自己的氣質(zhì)；要誠實(shí)，不說謊；要善于推銷自己，把自己的優(yōu)勢展現(xiàn)給對方；要放松，不要緊張等等。
單元復(fù)習(xí)
l. A 2. A 3. B 4. A 5. C 6. C 7. A 8. C 9. D 10、B 11.C 12. A 1 3．(1)毛澤東為中國工農(nóng)紅軍長征勝利而作。（2）沖破敵人四道封鎖線；渡過湘江；強(qiáng)渡烏江；四渡赤水河；渡過金沙江；強(qiáng)渡大渡河；飛奪瀘定橋；翻越大雪山；過草地；進(jìn)入甘肅、陜西。 (3)英雄主義精神、集體主義精神、樂觀的革命精神和艱苦奮斗的精神等。 14．(1)科技創(chuàng)新是社會發(fā)展的動力，是一個民族進(jìn)步的靈魂，也是推動個人不斷進(jìn)步、全面發(fā)展的不竭動力。 (2)毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。 (3)團(tuán)結(jié)合作、自強(qiáng)不息。以愛國主義為核心的偉大民族精神。為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動力。