第1課
【看圖說一說】原始人類分布的特點是什么？
原始人類遺址主要分布在：大江，大河流域，土地肥沃，水源充足的地區(qū)。
【想一想】火的使用對原始人類的生存和進化有什么作用？
火的作用：（1）照明，從而擴大生活領域。（2）御寒。（3）熟食。熟食縮短了消化過程，有利于攝取食物營養(yǎng)，促進人類體質(zhì)，尤其是大腦的發(fā)展和健康。（4）火可以幫助人們驅(qū)趕野獸，增強人類自衛(wèi)和獵狩能力。
【比一比】磨制石器和打制石器有哪些不同？
（1）使用時間不同。打制石器廣泛應用于舊石器時代，磨制石器則是新石器時代的重要特征。（2）制作方法不同。打制石器僅僅是將石塊打制成形，而磨制石器 是將打制成形的石器磨去不必要的棱角而制成的，因而刃部鋒利，器行規(guī)整。（3）勞動效果不同。打制石器比較粗糙難用，而磨制石器精致好用。
【議一議】半坡聚落和河姆渡聚落的異同。
相同點：（1）都從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)（2）都過著定居的生活。（3）都使用磨制石器和陶器。
不同點：（1）房屋的結(jié)構(gòu)不同。前者為半地穴式房屋，后者為干欄式房屋。（2）種植的農(nóng)作物不同。半坡聚落主要種植粟，而河姆渡聚落主要種植水稻。（3）所處的自然環(huán)境不同。半坡聚落位于黃河流域，而河姆渡聚落位于長江流域。
【材料閱讀】人類走出洞穴蓋房定居有什么重大意義？
走出洞穴蓋房定居，改善了生存環(huán)境，擴大了活動空間，提高了生活質(zhì)量。 第3課
【想一想】以黃帝的發(fā)明創(chuàng)造為例，說一說古史傳說與史實有什么區(qū)別。
黃帝被看成是華夏族的始祖，后人把許多發(fā)明創(chuàng)造都傳作是黃帝的功績，說他用玉作兵器，造舟車弓箭，染五色衣服。他讓妻子嫘祖教民養(yǎng)蠶。他命官倉頡觀鳥獸之 跡而造字，令大撓作干支甲子，以為紀年的準繩，讓令倫制作樂器等。這些傳說，其中包含著后人附會的成份，不能全部信以為真。但是其中又含有真實的史實（歷 史），至少可以幫助我們理解到黃帝時代生產(chǎn)工具的改進和當時農(nóng)業(yè)文化的進步。
【材料閱讀】大意是:中華民族不是一個單一的民族，遠古時期的部落，相互雜居在一起，通過相互接觸，交往，他們之間的差異逐漸消失，相同的地方增多，這就是我們所說的華夏族。
【自我測評】想一想，神農(nóng)氏時出現(xiàn)了一種什么社會現(xiàn)象。
出現(xiàn)了物與物之間的交換現(xiàn)象。人們開辟集市，以物換物，互通有無，從事一些簡單的交換活動。
第5課
【想一想】啟是怎樣繼承王位的？ 世襲制和禪讓制有什么區(qū)別？
（1）啟在禹的幫助下培植個人勢力，樹立了較高的威信。（2）禹死后，啟打敗了其他不服從的部落，正式繼承父位，開始了家天下的歷史。
禪讓制是我國原始社會部落聯(lián)盟民主推舉部落聯(lián)盟首領的制度，開始于堯擔任部落聯(lián)盟首領時。 王位世襲制是指一個家族世世代代世襲王位（帝位），或父死子繼或兄終弟及，是一種“家天下”的制度。
【議一議】從夏朝和商朝的滅亡中我們能得到什么啟示？
（1）統(tǒng)治者要勤于政事，愛護百姓，政策應該符合人民的心愿；用人應做到唯才是舉，光納諫言。（2）荒*無度，暴 成性的國君必將被人民所拋棄。
【材料閱讀】材料一講述的是“天下為公”的大同世界。
材料二講述的是“天下為家”的小康之世。
第7課
【想一想】齊恒公為什么能首先稱霸？
（1）齊是東方大國，有魚鹽之利，（2）齊恒公任用管仲進行改革，（3）順應當時政治形勢，打起“尊王攘夷”的口號。
【看圖想一想】縱橫家為什么提出“和縱”“連橫”策略？
從地域上來說，以韓趙魏為主從燕到楚，南北合成一條縱線，東抗齊或西抗秦是為合縱；東連齊或西連秦，東西連成一條橫線，進攻其它弱國是為連橫?？v橫家就是適應這種政治斗爭的需要而產(chǎn)生的。他們鼓吹依靠合縱連橫的活動來稱雄中原，或者建立“霸業(yè)”。
【每課一得】懂得立志的重要性：立志使越王建立霸業(yè)，立志可以實現(xiàn)個人的抱負，立志可以為國家作更大的貢獻。
【材料閱讀】（1）秦國用賄賂，威脅的手法破壞合縱，各個擊破；（2）秦國采取“連橫”的破了“合縱”；（3）五國間“朝秦暮楚”，立場不堅定。
第8課【想一想】你怎么理解史書上記載的這一時期“公作則遲”“分地則速”的現(xiàn)象。
“公作”時勞動者沒有人身自由，被強制集體勞動，生產(chǎn)的收獲物全部上繳，因此他們沒有生產(chǎn)的積極性，而消極怠工?！胺值亍睍r勞動者個體耕作，能夠支配一部分自己的勞動，占有少量的生產(chǎn)資料，因而勞動者生產(chǎn)積極性高。
【每課一得】至春秋晚期，我國已經(jīng)掌握煉鐵，鑄鐵和煉鋼技術，這在當時處于世界地位。這些技術的進步，是我國勞動人民在生產(chǎn)實踐中不斷積累而成的，是我國勞動人民聰明智慧的結(jié)晶。鋼鐵冶治技術的發(fā)展進步，說明當時鐵器的應用十分普遍，社會需求量大。
【想一想】種類繁多，工藝高超，鑄有花紋裝飾，具有很高的藝術價值，有的青銅器氣勢極其宏大。
【自我測評】甲骨文記錄和反映了商王的活動和商朝的政治，經(jīng)濟情況，對于研究商朝的歷史有重要價值。我國有文字可考的歷史就是從商朝開始的。
第10課【想一想】孔子說：“三人行，必有吾師焉”，你同意孔子的說法嗎？為什么？
同意。因為每一個人都有不同的知識，能力與品德可以讓他人學習，思考?？鬃拥倪@句話體現(xiàn)了孔子學無常師，擇善而從的主張和謙虛，好學的精神。
【材料閱讀】談談你對孔子的這句話的理解，從中受到了什么啟示。
這句話啟示我們在學習時，來不得半點虛假，只有踏踏實實，認認真真，才能可能學到更多的知識。如果一知半解或不懂裝懂，就得不到提高。 第11課
【材料閱讀】進一步說明都江堰水利工程的重要作用。
【自我測評】為什么都江堰能夠列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄？
（1）防洪，灌溉并舉，至今仍發(fā)揮著重要作用；（2）維護了生態(tài)平衡，保護了自然環(huán)境；（3）具有科學性，代表了當時世界先進的水利工程水平；（4）體現(xiàn)了中國古代勞動人民的智慧，勇敢，是人類征服自然，協(xié)調(diào)與自然關系的成功典范。
第13課
【想一想】秦為什么能兼并六國實現(xiàn)統(tǒng)一？
戰(zhàn)國以來統(tǒng)一成為大趨勢，人們苦于戰(zhàn)爭，渴望和平；秦國變法比較徹底，實力強；秦采用了正確的軍事方針，長平之戰(zhàn)后六國皆無力御秦。
【材料閱讀】 秦朝的統(tǒng)治非常殘暴。廣大人民的徭役，兵役負擔沉重；刑法嚴酷；秦二世的統(tǒng)治更加殘暴。秦朝的*使社會矛盾空前尖銳。在這種情況下，陳勝吳廣發(fā)動的起義得到全國人民的響應。秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭*了秦朝的統(tǒng)治。 第14課【想一想】（1）國家的政令無法統(tǒng)一 （2）文化的傳播和發(fā)展受到阻礙 （3）各地區(qū)的人們交流困難或無法交流
【自我測評】分封制是以血緣關系為紐帶，官職是世襲的；而郡縣制不是以血緣關系為紐帶，其官吏是由皇帝直接任免的。
郡縣制的作用: 加強了中央對地方的管轄，有利于秦朝的統(tǒng)一。
請你對郡縣制代替分封制做一簡要評價：郡縣制代替分封制是歷史的進步；有利于加強中央集權(quán)；有利于維護國家統(tǒng)一。
第15課
【想一想】“推恩令”巧妙在哪里？
“推恩令”巧妙在漢武帝不費一兵，不費寸土，就削弱了諸侯封國的勢力，使之無力與中央對抗，而且得到封地的諸侯子弟，對此不僅沒有反對，還對皇帝感恩戴德。
【材料閱讀】表明董仲舒向漢武帝提出了“罷黜百家，獨尊儒術”的建議。 第16課
【材料閱讀】 （1）同意第一種看法。因為長城的修筑是一種消極被動的防守，一定程度上起到了閉關鎖國的作用；同時長城把游牧區(qū)和農(nóng)耕區(qū)隔開，阻礙了游牧民族同中原的經(jīng)濟文化交流。 （2）同意第二種看法。因為在西域中列置亭障，稱為西漢在西域的政治軍事?lián)c，稱為中原先進經(jīng)濟文化在西域的傳播站；對匈奴的進攻起了屏護作用，保證了漢朝同西域的交通暢通，所以說具有關鍵意義。
【自我測評】
（1）溝通了西域與內(nèi)地的經(jīng)濟文化交流，豐富了漢族和西域各族人民的生
活。 （2）促進了漢朝和中亞，西亞，歐洲等地的經(jīng)濟文化交流 （3）奠定了我國對西域管轄和開發(fā)的基礎
第17課
【議一議】
（1）造紙術發(fā)明以前，世界各國的書寫材料，有的堅硬，有的笨重，有的價格昂貴，都不是理想的書寫材料，不利于文化的傳播。（2）造紙術的發(fā)明，引起了書寫材料的一場革命，特別是蔡倫改進造紙術后，提高了紙的質(zhì)量和產(chǎn)量，使紙日益成為普遍的書寫材料。 （3）造紙術的對外傳播，促進了文化的交流和教育的普及，深刻地影響了世界文明的發(fā)展進程。造紙術的發(fā)明是中華民族對世界文明的偉大貢獻。
第18課
【說一說】秦始皇陵兵馬俑再現(xiàn)了當年秦國軍隊統(tǒng)一六國的宏大場面和威武雄姿，生動地表現(xiàn)了秦始皇的煊赫軍勢，展現(xiàn)了一種開拓進取的精神風貌。
【材料閱讀】
《史記》由五部分組成：本紀12篇----記述帝王的事跡；世家30篇 ----記述諸侯的事跡；列傳70篇----記述重要人物 ；表10篇----編排時間和事件；書8篇----記述典章制度。
第20課
【材料閱讀】
(1)曹操采納賢士建議，政治上“挾天子以令諸侯”；經(jīng)濟上注意發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，保證軍糧的供應。（2）袁紹驕傲輕敵，聽不進正確意見。
【自我測評】
（1） 在東漢末年的軍閥混戰(zhàn)中，逐漸形成了曹操和袁紹兩個對立的強大軍事集團。
（2） 200年，曹操打敗袁紹，取得了官渡之戰(zhàn)的勝利。官渡之戰(zhàn)后，曹操逐步消滅了袁紹的殘余勢力，統(tǒng)一了黃河中下游地區(qū)。
（3） 208年，曹軍與孫劉聯(lián)軍決戰(zhàn)與赤壁，曹軍大敗，退守北方，無力南下；孫權(quán)在長江中下游得地位得到鞏固；劉備占據(jù)四川，并取得漢中。
（4） 220年，曹丕自稱皇帝，國號魏；221年，劉備在成都稱帝，國號漢，史稱蜀；222年，孫權(quán)稱王，國號吳。至此，三國鼎立局面形成。 第21課【想一想】大批北方移民南下給南方的經(jīng)濟帶來什么影響？
大批北方人口南下，為南方補充了大量勞動力，并且還帶來了中原地區(qū)先進的生產(chǎn)工具和豐富的生產(chǎn)經(jīng)驗；同時北方人民還和南方人民共同勞動開發(fā)，從而促進了南方經(jīng)濟的發(fā)展。
【材料閱讀】《漢書》所記載的內(nèi)容反映了江南當時開發(fā)不夠充分，生產(chǎn)力水平較低，但由于江南地區(qū)本身物產(chǎn)豐富，人民生活有保障但不富有。而《宋書》所記載 的內(nèi)容則說明江南在這時已得到了充分的開發(fā)，出現(xiàn)了跟以前不同的情況，不僅農(nóng)業(yè)得到了很大地發(fā)展，而且農(nóng)業(yè)發(fā)展還帶動了手工業(yè)的發(fā)展。由于經(jīng)濟的迅速發(fā) 展，江南成為當時全國繁榮富庶的地方。
【自我測評】你認為東晉南朝時江南經(jīng)濟為什么會得到發(fā)展？
江南經(jīng)濟得到發(fā)展，其原因主要有：（1）南方戰(zhàn)亂較少，為南方經(jīng)濟發(fā)展提供了較為穩(wěn)定的環(huán)境。淝水之戰(zhàn)東晉的勝利，再次阻撓了游牧民族的南下，使南方經(jīng)濟的發(fā)展進程沒有被打斷。 （2）人口南遷為南方經(jīng)濟的發(fā)展帶來了大量的
勞動力，先進的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術。 （3）南北勞動人民的共同開發(fā) （4）南方一些統(tǒng)治者實行了一些有利于生產(chǎn)的政策，促進了北方的發(fā)展 （5）江南地區(qū)自然條件的優(yōu)越。南方地理位置好，交通發(fā)達，而且地形，地貌及氣候條件優(yōu)越，而黃河流域開發(fā)后過度砍伐，導致生態(tài)環(huán)境惡化。
當時為什么沒有“千金之家”：生產(chǎn)方式落后（或生產(chǎn)力水平低），經(jīng)濟發(fā)展速度慢。
第22課【想一想】你怎樣看待北魏孝文帝促進民族融合的措施？
孝文帝促進民族融合的措施，使落后的鮮卑族和其他少數(shù)民族學到了中原漢族先進的文化，推動了社會進步，同時促進了各民族間的了解。
【自我測評】北魏孝文帝促進民族融合的措施主要有哪些？
（1）遷都洛陽 （2）實行漢化政策：該穿漢服，學說漢語，采用漢姓，同漢族通婚。
第23課【材料閱讀】從三峽開始的七百里江面兩岸群山相連，沒有間斷之處，山巒重重疊疊，遮蔽了天日。除非是正午和夜半，否則看不見日月。甚至到了夏天江 水漫上了山坡，不論是順江而下還是逆水而上，道路都被阻斷。趕上皇帝發(fā)的緊急詔令，有的時候早晨從白帝城出發(fā)，黃昏就到了江陵，中間的路途達到了一千二百 里之多，即便是乘上快馬駕疾風也沒有它快。
【自我測評】列舉三國兩晉北朝時期數(shù)學，農(nóng)學和地理學的主要代表人物及成就。
王羲之的書法藝術特點是：他的字端莊清秀，絢麗華貴，有“飄若浮云，嬌弱驚龍”的美稱。
【看圖說一說】原始人類分布的特點是什么？
原始人類遺址主要分布在：大江，大河流域，土地肥沃，水源充足的地區(qū)。
【想一想】火的使用對原始人類的生存和進化有什么作用？
火的作用：（1）照明，從而擴大生活領域。（2）御寒。（3）熟食。熟食縮短了消化過程，有利于攝取食物營養(yǎng)，促進人類體質(zhì)，尤其是大腦的發(fā)展和健康。（4）火可以幫助人們驅(qū)趕野獸，增強人類自衛(wèi)和獵狩能力。
【比一比】磨制石器和打制石器有哪些不同？
（1）使用時間不同。打制石器廣泛應用于舊石器時代，磨制石器則是新石器時代的重要特征。（2）制作方法不同。打制石器僅僅是將石塊打制成形，而磨制石器 是將打制成形的石器磨去不必要的棱角而制成的，因而刃部鋒利，器行規(guī)整。（3）勞動效果不同。打制石器比較粗糙難用，而磨制石器精致好用。
【議一議】半坡聚落和河姆渡聚落的異同。
相同點：（1）都從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)（2）都過著定居的生活。（3）都使用磨制石器和陶器。
不同點：（1）房屋的結(jié)構(gòu)不同。前者為半地穴式房屋，后者為干欄式房屋。（2）種植的農(nóng)作物不同。半坡聚落主要種植粟，而河姆渡聚落主要種植水稻。（3）所處的自然環(huán)境不同。半坡聚落位于黃河流域，而河姆渡聚落位于長江流域。
【材料閱讀】人類走出洞穴蓋房定居有什么重大意義？
走出洞穴蓋房定居，改善了生存環(huán)境，擴大了活動空間，提高了生活質(zhì)量。 第3課
【想一想】以黃帝的發(fā)明創(chuàng)造為例，說一說古史傳說與史實有什么區(qū)別。
黃帝被看成是華夏族的始祖，后人把許多發(fā)明創(chuàng)造都傳作是黃帝的功績，說他用玉作兵器，造舟車弓箭，染五色衣服。他讓妻子嫘祖教民養(yǎng)蠶。他命官倉頡觀鳥獸之 跡而造字，令大撓作干支甲子，以為紀年的準繩，讓令倫制作樂器等。這些傳說，其中包含著后人附會的成份，不能全部信以為真。但是其中又含有真實的史實（歷 史），至少可以幫助我們理解到黃帝時代生產(chǎn)工具的改進和當時農(nóng)業(yè)文化的進步。
【材料閱讀】大意是:中華民族不是一個單一的民族，遠古時期的部落，相互雜居在一起，通過相互接觸，交往，他們之間的差異逐漸消失，相同的地方增多，這就是我們所說的華夏族。
【自我測評】想一想，神農(nóng)氏時出現(xiàn)了一種什么社會現(xiàn)象。
出現(xiàn)了物與物之間的交換現(xiàn)象。人們開辟集市，以物換物，互通有無，從事一些簡單的交換活動。
第5課
【想一想】啟是怎樣繼承王位的？ 世襲制和禪讓制有什么區(qū)別？
（1）啟在禹的幫助下培植個人勢力，樹立了較高的威信。（2）禹死后，啟打敗了其他不服從的部落，正式繼承父位，開始了家天下的歷史。
禪讓制是我國原始社會部落聯(lián)盟民主推舉部落聯(lián)盟首領的制度，開始于堯擔任部落聯(lián)盟首領時。 王位世襲制是指一個家族世世代代世襲王位（帝位），或父死子繼或兄終弟及，是一種“家天下”的制度。
【議一議】從夏朝和商朝的滅亡中我們能得到什么啟示？
（1）統(tǒng)治者要勤于政事，愛護百姓，政策應該符合人民的心愿；用人應做到唯才是舉，光納諫言。（2）荒*無度，暴 成性的國君必將被人民所拋棄。
【材料閱讀】材料一講述的是“天下為公”的大同世界。
材料二講述的是“天下為家”的小康之世。
第7課
【想一想】齊恒公為什么能首先稱霸？
（1）齊是東方大國，有魚鹽之利，（2）齊恒公任用管仲進行改革，（3）順應當時政治形勢，打起“尊王攘夷”的口號。
【看圖想一想】縱橫家為什么提出“和縱”“連橫”策略？
從地域上來說，以韓趙魏為主從燕到楚，南北合成一條縱線，東抗齊或西抗秦是為合縱；東連齊或西連秦，東西連成一條橫線，進攻其它弱國是為連橫?？v橫家就是適應這種政治斗爭的需要而產(chǎn)生的。他們鼓吹依靠合縱連橫的活動來稱雄中原，或者建立“霸業(yè)”。
【每課一得】懂得立志的重要性：立志使越王建立霸業(yè)，立志可以實現(xiàn)個人的抱負，立志可以為國家作更大的貢獻。
【材料閱讀】（1）秦國用賄賂，威脅的手法破壞合縱，各個擊破；（2）秦國采取“連橫”的破了“合縱”；（3）五國間“朝秦暮楚”，立場不堅定。
第8課【想一想】你怎么理解史書上記載的這一時期“公作則遲”“分地則速”的現(xiàn)象。
“公作”時勞動者沒有人身自由，被強制集體勞動，生產(chǎn)的收獲物全部上繳，因此他們沒有生產(chǎn)的積極性，而消極怠工?！胺值亍睍r勞動者個體耕作，能夠支配一部分自己的勞動，占有少量的生產(chǎn)資料，因而勞動者生產(chǎn)積極性高。
【每課一得】至春秋晚期，我國已經(jīng)掌握煉鐵，鑄鐵和煉鋼技術，這在當時處于世界地位。這些技術的進步，是我國勞動人民在生產(chǎn)實踐中不斷積累而成的，是我國勞動人民聰明智慧的結(jié)晶。鋼鐵冶治技術的發(fā)展進步，說明當時鐵器的應用十分普遍，社會需求量大。
【想一想】種類繁多，工藝高超，鑄有花紋裝飾，具有很高的藝術價值，有的青銅器氣勢極其宏大。
【自我測評】甲骨文記錄和反映了商王的活動和商朝的政治，經(jīng)濟情況，對于研究商朝的歷史有重要價值。我國有文字可考的歷史就是從商朝開始的。
第10課【想一想】孔子說：“三人行，必有吾師焉”，你同意孔子的說法嗎？為什么？
同意。因為每一個人都有不同的知識，能力與品德可以讓他人學習，思考?？鬃拥倪@句話體現(xiàn)了孔子學無常師，擇善而從的主張和謙虛，好學的精神。
【材料閱讀】談談你對孔子的這句話的理解，從中受到了什么啟示。
這句話啟示我們在學習時，來不得半點虛假，只有踏踏實實，認認真真，才能可能學到更多的知識。如果一知半解或不懂裝懂，就得不到提高。 第11課
【材料閱讀】進一步說明都江堰水利工程的重要作用。
【自我測評】為什么都江堰能夠列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄？
（1）防洪，灌溉并舉，至今仍發(fā)揮著重要作用；（2）維護了生態(tài)平衡，保護了自然環(huán)境；（3）具有科學性，代表了當時世界先進的水利工程水平；（4）體現(xiàn)了中國古代勞動人民的智慧，勇敢，是人類征服自然，協(xié)調(diào)與自然關系的成功典范。
第13課
【想一想】秦為什么能兼并六國實現(xiàn)統(tǒng)一？
戰(zhàn)國以來統(tǒng)一成為大趨勢，人們苦于戰(zhàn)爭，渴望和平；秦國變法比較徹底，實力強；秦采用了正確的軍事方針，長平之戰(zhàn)后六國皆無力御秦。
【材料閱讀】 秦朝的統(tǒng)治非常殘暴。廣大人民的徭役，兵役負擔沉重；刑法嚴酷；秦二世的統(tǒng)治更加殘暴。秦朝的*使社會矛盾空前尖銳。在這種情況下，陳勝吳廣發(fā)動的起義得到全國人民的響應。秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭*了秦朝的統(tǒng)治。 第14課【想一想】（1）國家的政令無法統(tǒng)一 （2）文化的傳播和發(fā)展受到阻礙 （3）各地區(qū)的人們交流困難或無法交流
【自我測評】分封制是以血緣關系為紐帶，官職是世襲的；而郡縣制不是以血緣關系為紐帶，其官吏是由皇帝直接任免的。
郡縣制的作用: 加強了中央對地方的管轄，有利于秦朝的統(tǒng)一。
請你對郡縣制代替分封制做一簡要評價：郡縣制代替分封制是歷史的進步；有利于加強中央集權(quán)；有利于維護國家統(tǒng)一。
第15課
【想一想】“推恩令”巧妙在哪里？
“推恩令”巧妙在漢武帝不費一兵，不費寸土，就削弱了諸侯封國的勢力，使之無力與中央對抗，而且得到封地的諸侯子弟，對此不僅沒有反對，還對皇帝感恩戴德。
【材料閱讀】表明董仲舒向漢武帝提出了“罷黜百家，獨尊儒術”的建議。 第16課
【材料閱讀】 （1）同意第一種看法。因為長城的修筑是一種消極被動的防守，一定程度上起到了閉關鎖國的作用；同時長城把游牧區(qū)和農(nóng)耕區(qū)隔開，阻礙了游牧民族同中原的經(jīng)濟文化交流。 （2）同意第二種看法。因為在西域中列置亭障，稱為西漢在西域的政治軍事?lián)c，稱為中原先進經(jīng)濟文化在西域的傳播站；對匈奴的進攻起了屏護作用，保證了漢朝同西域的交通暢通，所以說具有關鍵意義。
【自我測評】
（1）溝通了西域與內(nèi)地的經(jīng)濟文化交流，豐富了漢族和西域各族人民的生
活。 （2）促進了漢朝和中亞，西亞，歐洲等地的經(jīng)濟文化交流 （3）奠定了我國對西域管轄和開發(fā)的基礎
第17課
【議一議】
（1）造紙術發(fā)明以前，世界各國的書寫材料，有的堅硬，有的笨重，有的價格昂貴，都不是理想的書寫材料，不利于文化的傳播。（2）造紙術的發(fā)明，引起了書寫材料的一場革命，特別是蔡倫改進造紙術后，提高了紙的質(zhì)量和產(chǎn)量，使紙日益成為普遍的書寫材料。 （3）造紙術的對外傳播，促進了文化的交流和教育的普及，深刻地影響了世界文明的發(fā)展進程。造紙術的發(fā)明是中華民族對世界文明的偉大貢獻。
第18課
【說一說】秦始皇陵兵馬俑再現(xiàn)了當年秦國軍隊統(tǒng)一六國的宏大場面和威武雄姿，生動地表現(xiàn)了秦始皇的煊赫軍勢，展現(xiàn)了一種開拓進取的精神風貌。
【材料閱讀】
《史記》由五部分組成：本紀12篇----記述帝王的事跡；世家30篇 ----記述諸侯的事跡；列傳70篇----記述重要人物 ；表10篇----編排時間和事件；書8篇----記述典章制度。
第20課
【材料閱讀】
(1)曹操采納賢士建議，政治上“挾天子以令諸侯”；經(jīng)濟上注意發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，保證軍糧的供應。（2）袁紹驕傲輕敵，聽不進正確意見。
【自我測評】
（1） 在東漢末年的軍閥混戰(zhàn)中，逐漸形成了曹操和袁紹兩個對立的強大軍事集團。
（2） 200年，曹操打敗袁紹，取得了官渡之戰(zhàn)的勝利。官渡之戰(zhàn)后，曹操逐步消滅了袁紹的殘余勢力，統(tǒng)一了黃河中下游地區(qū)。
（3） 208年，曹軍與孫劉聯(lián)軍決戰(zhàn)與赤壁，曹軍大敗，退守北方，無力南下；孫權(quán)在長江中下游得地位得到鞏固；劉備占據(jù)四川，并取得漢中。
（4） 220年，曹丕自稱皇帝，國號魏；221年，劉備在成都稱帝，國號漢，史稱蜀；222年，孫權(quán)稱王，國號吳。至此，三國鼎立局面形成。 第21課【想一想】大批北方移民南下給南方的經(jīng)濟帶來什么影響？
大批北方人口南下，為南方補充了大量勞動力，并且還帶來了中原地區(qū)先進的生產(chǎn)工具和豐富的生產(chǎn)經(jīng)驗；同時北方人民還和南方人民共同勞動開發(fā)，從而促進了南方經(jīng)濟的發(fā)展。
【材料閱讀】《漢書》所記載的內(nèi)容反映了江南當時開發(fā)不夠充分，生產(chǎn)力水平較低，但由于江南地區(qū)本身物產(chǎn)豐富，人民生活有保障但不富有。而《宋書》所記載 的內(nèi)容則說明江南在這時已得到了充分的開發(fā)，出現(xiàn)了跟以前不同的情況，不僅農(nóng)業(yè)得到了很大地發(fā)展，而且農(nóng)業(yè)發(fā)展還帶動了手工業(yè)的發(fā)展。由于經(jīng)濟的迅速發(fā) 展，江南成為當時全國繁榮富庶的地方。
【自我測評】你認為東晉南朝時江南經(jīng)濟為什么會得到發(fā)展？
江南經(jīng)濟得到發(fā)展，其原因主要有：（1）南方戰(zhàn)亂較少，為南方經(jīng)濟發(fā)展提供了較為穩(wěn)定的環(huán)境。淝水之戰(zhàn)東晉的勝利，再次阻撓了游牧民族的南下，使南方經(jīng)濟的發(fā)展進程沒有被打斷。 （2）人口南遷為南方經(jīng)濟的發(fā)展帶來了大量的
勞動力，先進的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術。 （3）南北勞動人民的共同開發(fā) （4）南方一些統(tǒng)治者實行了一些有利于生產(chǎn)的政策，促進了北方的發(fā)展 （5）江南地區(qū)自然條件的優(yōu)越。南方地理位置好，交通發(fā)達，而且地形，地貌及氣候條件優(yōu)越，而黃河流域開發(fā)后過度砍伐，導致生態(tài)環(huán)境惡化。
當時為什么沒有“千金之家”：生產(chǎn)方式落后（或生產(chǎn)力水平低），經(jīng)濟發(fā)展速度慢。
第22課【想一想】你怎樣看待北魏孝文帝促進民族融合的措施？
孝文帝促進民族融合的措施，使落后的鮮卑族和其他少數(shù)民族學到了中原漢族先進的文化，推動了社會進步，同時促進了各民族間的了解。
【自我測評】北魏孝文帝促進民族融合的措施主要有哪些？
（1）遷都洛陽 （2）實行漢化政策：該穿漢服，學說漢語，采用漢姓，同漢族通婚。
第23課【材料閱讀】從三峽開始的七百里江面兩岸群山相連，沒有間斷之處，山巒重重疊疊，遮蔽了天日。除非是正午和夜半，否則看不見日月。甚至到了夏天江 水漫上了山坡，不論是順江而下還是逆水而上，道路都被阻斷。趕上皇帝發(fā)的緊急詔令，有的時候早晨從白帝城出發(fā)，黃昏就到了江陵，中間的路途達到了一千二百 里之多，即便是乘上快馬駕疾風也沒有它快。
【自我測評】列舉三國兩晉北朝時期數(shù)學，農(nóng)學和地理學的主要代表人物及成就。
王羲之的書法藝術特點是：他的字端莊清秀，絢麗華貴，有“飄若浮云，嬌弱驚龍”的美稱。