第二單元文明的起源
第一課得天獨厚的大河文明
1.埃及 亞、非 2.漢謨拉比 兩河 3. 1 農(nóng)業(yè) 4.尼羅河流域 兩河流域 印度河流域 黃河和長江流域 5. B 6. C 7. A
8. 尼羅河流 古代新月沃地
兩河流域世界第一長河
印度河與恒河 古代 阿育王 黃河與長江流域 古代印度 商朝 9. 兩河指幼發(fā)拉底河和底格里斯河。由于西亞地區(qū)干旱少雨,而幼發(fā)拉底河和底格里 斯河給兩岸的農(nóng)業(yè)帶來了水源。約公元前3500年,這里出現(xiàn)了城鎮(zhèn)、神廟、宮殿和文字, 成為世界文明的另一個搖籃。 10.圖2-2描繪了尼羅河畔的古代埃及人民在辛勤 地耕種,反映出埃及是一個農(nóng)耕文明國家。圖中描繪了兩個時期的景象:播種期和收割 期。生產(chǎn)時,勞動人民使用簡單的犁耕工具,集體勞作。收獲時,碩果累累,到處洋溢著 豐收的喜悅,可反映出當(dāng)時的生產(chǎn)力水平。 11.共同點:這些遺址都位于大河兩岸。 原因:①地勢低平,沖積平原上土壤肥沃,易于開墾和耕作。②地處溫帶、亞熱帶,氣候溫 暖,水利資源豐富,具有較好的灌溉條件,適宜發(fā)展農(nóng)業(yè)。 12.略
第二課早期國家的形成
1.法老太陽神 2.禪讓 3.種姓制度 4.漢謨拉比法典 5. C 6. B 7. C 8. D 9. (1)啟是憑著自己的威望和權(quán)力繼承王位的。
(2)建立軍隊,制定刑法,設(shè)置監(jiān)獄,加強國家權(quán)力。從此,王位世襲制代替了禪讓制。
10. (1)種姓制度。(2)婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅四個等級。反映了古代印度社 會階級分化嚴(yán)重的狀況。 11.《漢謨拉比法典》是為了維護奴隸主階級的統(tǒng)治而制 定的。從材料所反映的內(nèi)容可看出法典無公正可言,它完全站在奴隸主階級的立場上維 護他們的利益。對奴隸而言,他們的生命、安全、社會地位都得不到保障??梢哉f這部法 典是維護奴隸制統(tǒng)治秩序的工具。 12. (1)大禹。(2) A (3)召見各部落首 領(lǐng),接受他們的朝貢;誅殺不服從自己的防風(fēng)氏;劃定“九州”;鑄造“九鼎”。
第一課得天獨厚的大河文明
1.埃及 亞、非 2.漢謨拉比 兩河 3. 1 農(nóng)業(yè) 4.尼羅河流域 兩河流域 印度河流域 黃河和長江流域 5. B 6. C 7. A
8. 尼羅河流 古代新月沃地
兩河流域世界第一長河
印度河與恒河 古代 阿育王 黃河與長江流域 古代印度 商朝 9. 兩河指幼發(fā)拉底河和底格里斯河。由于西亞地區(qū)干旱少雨,而幼發(fā)拉底河和底格里 斯河給兩岸的農(nóng)業(yè)帶來了水源。約公元前3500年,這里出現(xiàn)了城鎮(zhèn)、神廟、宮殿和文字, 成為世界文明的另一個搖籃。 10.圖2-2描繪了尼羅河畔的古代埃及人民在辛勤 地耕種,反映出埃及是一個農(nóng)耕文明國家。圖中描繪了兩個時期的景象:播種期和收割 期。生產(chǎn)時,勞動人民使用簡單的犁耕工具,集體勞作。收獲時,碩果累累,到處洋溢著 豐收的喜悅,可反映出當(dāng)時的生產(chǎn)力水平。 11.共同點:這些遺址都位于大河兩岸。 原因:①地勢低平,沖積平原上土壤肥沃,易于開墾和耕作。②地處溫帶、亞熱帶,氣候溫 暖,水利資源豐富,具有較好的灌溉條件,適宜發(fā)展農(nóng)業(yè)。 12.略
第二課早期國家的形成
1.法老太陽神 2.禪讓 3.種姓制度 4.漢謨拉比法典 5. C 6. B 7. C 8. D 9. (1)啟是憑著自己的威望和權(quán)力繼承王位的。
(2)建立軍隊,制定刑法,設(shè)置監(jiān)獄,加強國家權(quán)力。從此,王位世襲制代替了禪讓制。
10. (1)種姓制度。(2)婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅四個等級。反映了古代印度社 會階級分化嚴(yán)重的狀況。 11.《漢謨拉比法典》是為了維護奴隸主階級的統(tǒng)治而制 定的。從材料所反映的內(nèi)容可看出法典無公正可言,它完全站在奴隸主階級的立場上維 護他們的利益。對奴隸而言,他們的生命、安全、社會地位都得不到保障??梢哉f這部法 典是維護奴隸制統(tǒng)治秩序的工具。 12. (1)大禹。(2) A (3)召見各部落首 領(lǐng),接受他們的朝貢;誅殺不服從自己的防風(fēng)氏;劃定“九州”;鑄造“九鼎”。