寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文，希望對(duì)大家有幫助!
《致加西亞的信》讀后感篇一
當(dāng)我第一次讀到它的時(shí)候，我被深深地感動(dòng)了。故事簡(jiǎn)單得像一張白紙，卻在近百年時(shí)間內(nèi)，在全世界范圍內(nèi)，掀起了無(wú)數(shù)次學(xué)習(xí)討論的熱潮。為什么？這本書(shū)所揭示出的敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮的精神，正是人性中光輝的一面，而這種光輝隨著社會(huì)的變革、物質(zhì)的豐富、價(jià)值觀的多元化正在慢慢褪減它的光華。
此書(shū)扣人心弦的地方，固然也有情節(jié)上的起伏跌宕，有一路熱帶風(fēng)景的奇光異彩，但這些并不足以震撼人的心靈。羅文故事真正引人入勝、魅力長(zhǎng)存的，乃是其昭示出的忠誠(chéng)信念與敬業(yè)精神。羅文故事的內(nèi)涵說(shuō)不上有多豐富，但其高尚的道德理念、強(qiáng)勁的道德力量撼人心魄，勵(lì)人心志，這才是它流傳世界、經(jīng)久不朽之秘。也正因此，羅文在自我的祖國(guó)成為“不需監(jiān)督而具有堅(jiān)毅和正直品格的人”（喬治·布什語(yǔ)）的象征，“送信”則在更廣大的區(qū)域和行業(yè)內(nèi)成了敬業(yè)與榮譽(yù)的象征。如果套用孔子的話(huà)說(shuō)，羅文精神的實(shí)質(zhì)，即在:“言忠信，行篤敬”，雖九死之地，“行矣”。
“言忠信，行篤敬”，是我們古遠(yuǎn)、基本的道德信條。從上文不難看出，它既是我們中華禮貌的傳統(tǒng)道德信仰，也是人類(lèi)禮貌的共識(shí)、共享性精神資源，這一道德律令顯然具有普世價(jià)值。在執(zhí)守誠(chéng)信、篤行職責(zé)、勤工敬業(yè)、堅(jiān)定勇毅上，圣賢似孔子，“平凡”如羅文，無(wú)疑都是楷模，二者為我們樹(shù)立起了道德范型和人格參照。
以此檢視當(dāng)下現(xiàn)實(shí)境況，誠(chéng)信、虔敬，盡責(zé)、勤業(yè)，這些為人與從業(yè)的基本道德準(zhǔn)則，卻有大受冷落、背棄之勢(shì)。機(jī)關(guān)部門(mén)中依然能夠常見(jiàn)不重道德修為、品行不端、人格扭曲，或不勤政敬業(yè)、不思進(jìn)取、敷衍塞責(zé)之類(lèi)的事件。如此種種，原因固然有當(dāng)前社會(huì)變革必然帶來(lái)的負(fù)面影響，這些影響制約著人的道德建構(gòu)，但其根本原因，恐怕還在行為主體的自律意識(shí)與潛力不夠強(qiáng)大。道德構(gòu)成少不了社會(huì)理性規(guī)范──“他律”，但“道德的基礎(chǔ)是人類(lèi)精神的自律”（馬克思語(yǔ)）。人的“自律”亦即人的自由意志，道德自由是指道德主體在可選取狀態(tài)下，由自我意志主導(dǎo)擇善而從，這是一種高尚的道德境界。擁有這一境界者，無(wú)需監(jiān)督，他們也能不昧良知、良能，不受利誘、脅迫，不屈曲茍且，不委身事惡。他們但憑信仰、信念行事，行所當(dāng)行，止所當(dāng)止，不會(huì)惟以一己利害與得失，來(lái)對(duì)外在一切作權(quán)衡取舍。上述孔子和羅文，不正是如此嗎？
在北侖全面推進(jìn)二次創(chuàng)業(yè)進(jìn)程中，我們機(jī)關(guān)干部需要的就是敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮的自律精神。
要提倡敬業(yè)精神。敬業(yè)，就是全心全意地對(duì)待工作。對(duì)絕大多數(shù)人而言，事業(yè)將是你生命中最重要的部分。因此，敬業(yè)是一種人生態(tài)度 ，是珍惜生命、珍視未來(lái)的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都有職責(zé)、有義務(wù)、責(zé)無(wú)旁貸地去做好每一項(xiàng)工作，我們都就應(yīng)為盡一份心、出一份力。敬業(yè)，離不開(kāi)對(duì)自我工作的認(rèn)真思考和奉獻(xiàn)。你明確自我的工作目標(biāo)了嗎？你為這個(gè)目標(biāo)付出了嗎？“不以善小而不為，不以惡小而為之”，我們要腳踏實(shí)地，從此刻做起，從身邊做起。
要提倡忠誠(chéng)。我們?yōu)槿烁改?，為人子女，為人朋友，需要忠誠(chéng)；在工作中，為人下屬，為人上司，為人同事，也需要忠誠(chéng)。我們無(wú)數(shù)次聽(tīng)到這樣的教誨:成事先成人，一個(gè)人無(wú)論成就多大的事業(yè)，人品永遠(yuǎn)是第一位的。而人品的第一要素就是忠誠(chéng)。在我們具體的工作中，你能以大局為重，不計(jì)較個(gè)人得失嗎？不利于團(tuán)結(jié)的話(huà)你會(huì)去講嗎？不利于團(tuán)結(jié)的事你會(huì)去做嗎？對(duì)于上級(jí)交付的任務(wù)你會(huì)全心全意的去完成嗎？《致加西亞的信》中有這樣一段話(huà)共勉:“年輕人所需要的不只是學(xué)習(xí)書(shū)本上的知識(shí)，也不只是聆聽(tīng)他人種種的指導(dǎo)，而是更需要一種敬業(yè)精神，對(duì)上級(jí)的托付，立即采取行動(dòng)，全心全意去完成任務(wù)--把信送給加西亞?！睂?duì)事業(yè)的忠誠(chéng)也正是敬業(yè)的表現(xiàn)。
要提倡勤奮精神。勤，做事盡力，不偷懶；奮，振作，鼓勁。對(duì)工作沒(méi)有熱情，缺乏主動(dòng)性，得過(guò)且過(guò)，用他們的話(huà)說(shuō)是“沒(méi)激情”不要去埋怨別人、埋怨公司、埋怨社會(huì)，要多去想想自我身上的問(wèn)題，你認(rèn)真學(xué)習(xí)了嗎？你勤奮工作了嗎？你用心付出了嗎？通常在這個(gè)時(shí)代，環(huán)境時(shí)時(shí)刻刻都在快速地變化著，我們每個(gè)人都要用用心的態(tài)度去適應(yīng)，要用創(chuàng)造性的思維去工作。勤奮不是三分鐘熱情，而是一種持之以恒的精神，需要堅(jiān)忍不拔的性格和堅(jiān)強(qiáng)的意志。為了磨練你的人性，為了美麗你的人生，勤奮地工作。
一些眼前的東西是暫時(shí)的，是過(guò)眼煙云，而那些精神上、意志上、品質(zhì)上的磨練才是終生受用不盡的財(cái)富。許多年后，當(dāng)我們回憶起這段共同奮斗的日子，沉淀在你記憶深處的不是當(dāng)時(shí)的彷徨，不是無(wú)休止的埋怨，也不是受挫時(shí)的懊惱，而是那種肝膽相照，榮辱與共的經(jīng)歷，還有那種從你身上流露出的人性中最珍貴的東西。敬業(yè)、忠誠(chéng)和勤奮并不僅僅僅有益社會(huì)和單位，最大的受益者是我們自我。
《致加西亞的信》讀后感篇二
有機(jī)會(huì)讀了《致加西亞的一封信》一書(shū)，感觸很深?！吨录游鱽喌囊环庑拧肥且槐竞芎蠒r(shí)宜的勵(lì)志書(shū)，書(shū)中主要講述了羅文作為一名軍人歷盡千心萬(wàn)苦、不畏艱難，完成送信任務(wù)的故事，體現(xiàn)了作為一名軍人忠誠(chéng)、敬業(yè)、服從命令的高尚品德。雖然故事不是現(xiàn)代的東西，但是它所體現(xiàn)的忠誠(chéng)、敬業(yè)、勤奮的品德，永遠(yuǎn)都不會(huì)過(guò)時(shí)。
讀完這本書(shū)，使我總結(jié)出給“加西亞”送信人的六大條件：一是忠誠(chéng)敬業(yè)；二是主動(dòng)進(jìn)??；三是雙贏思維；四是自我激勵(lì)；五是循序漸進(jìn)；六是珍惜時(shí)間。與其相對(duì)應(yīng)的還有：心靈富足、追求完美、合作制勝、明確目標(biāo)、堅(jiān)持不懈和勇于行動(dòng)。
一滴水怎樣才能永遠(yuǎn)不會(huì)干？把它放進(jìn)大海；一個(gè)員工怎樣才能優(yōu)秀、卓越？把他放在團(tuán)隊(duì)里、集體中。一個(gè)人僅靠自己的能力單打獨(dú)斗是不可能長(zhǎng)久的、永遠(yuǎn)的優(yōu)秀的成績(jī)，一定要通過(guò)大家的共同合作才能獲得更大的成果。
我們都知道木桶原理。員工是木片，管理人員是桶箍，他們互相依賴(lài)、相互幫助，缺一不可。
從書(shū)中吸取了大量的做人的道理，“三忠”就是最典型、最實(shí)用的：中心于領(lǐng)導(dǎo)，忠誠(chéng)于企業(yè)，忠實(shí)于事業(yè)。
事事變遷，時(shí)代在變，人們的世界觀、價(jià)值觀也在變，但“忠誠(chéng)、敬業(yè)、勤奮”的職業(yè)道德觀不應(yīng)變。一個(gè)企業(yè)的發(fā)展需要每一位員工的努力，作為企業(yè)的一分子應(yīng)時(shí)刻關(guān)心、積極參與企業(yè)的發(fā)展，與企業(yè)同呼吸共命運(yùn)，珍惜企業(yè)榮譽(yù)，切實(shí)完成每一項(xiàng)工作任務(wù)。
“眾人劃槳開(kāi)大船”的道理不就是凝聚了眾人的力量嗎。試想，如果有人開(kāi)小差，“大船”還能那樣前行嗎？忠實(shí)自己的職業(yè)，忠誠(chéng)自己的企業(yè)。一個(gè)人如果不能確立自己正確的價(jià)值取向，那他即使有才華，他也不能順利前行。
“忠誠(chéng)和敬業(yè)并不僅僅有益于公司，最大的受益者是我們自己，是整個(gè)社會(huì)”。忠于職守，敬業(yè)愛(ài)崗，履行承諾，這些看俗套的話(huà)語(yǔ)，并不僅僅是一個(gè)優(yōu)秀員工的標(biāo)準(zhǔn)，而是每一個(gè)熱愛(ài)事業(yè)、熱愛(ài)生活、有責(zé)任心、渴望成功人的標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)橹艺\(chéng)使人贏得尊敬，因?yàn)榫礃I(yè)使認(rèn)得到充實(shí)、獲得成功，忠誠(chéng)和敬業(yè)能使人感到踏實(shí)和值得信賴(lài)。
在平常的點(diǎn)滴工作中，保持一顆平和、冷靜的心態(tài)，積極應(yīng)對(duì)碰到的不愉快，從工作中獲得真正的樂(lè)趣，即使環(huán)境迫使不得不做一些令人乏味的工作，也要想辦法把這些乏味的工作充滿(mǎn)樂(lè)趣，關(guān)鍵是要保持一個(gè)良好的心態(tài)，以積極的態(tài)度投入到工作中，拋棄煩惱、推委、責(zé)難和抱怨，全身心的投入工作中，這樣有利于工作開(kāi)展，也能增強(qiáng)自身修養(yǎng)。
在工作中取得了一些成績(jī)，有人常常對(duì)我說(shuō)：你真的很棒。其實(shí)，我真的很棒嗎？我經(jīng)常把我比喻成趴在墻上的青蛙，大家都知道，青蛙是永遠(yuǎn)不會(huì)趴在墻上的，那我為什么這樣說(shuō)呢？是因?yàn)橛幸恢皇衷谕兄?，這只手就是領(lǐng)導(dǎo)的信任、同行的無(wú)私幫助和一種團(tuán)隊(duì)的力量。在取得一些成績(jī)的同時(shí)，有要一個(gè)定期保持歸零的心態(tài)，成績(jī)永遠(yuǎn)屬于過(guò)去，一切將從零開(kāi)始。有了歸零的心態(tài)還要永懷一顆感恩的心，感謝領(lǐng)導(dǎo)的信任、感謝同行的無(wú)私幫助等等。其實(shí)，需要感謝的有很多很多……
企業(yè)的發(fā)展需要那些能把信送給加西亞的人，需要敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮、有責(zé)任心和有正直品格的人，我欽佩能把信送到加西亞手中的人，我相信，我也會(huì)努力做一個(gè)忠誠(chéng)、敬業(yè)、積極上進(jìn)的“送信人”。
《致加西亞的信》讀后感篇一
當(dāng)我第一次讀到它的時(shí)候，我被深深地感動(dòng)了。故事簡(jiǎn)單得像一張白紙，卻在近百年時(shí)間內(nèi)，在全世界范圍內(nèi)，掀起了無(wú)數(shù)次學(xué)習(xí)討論的熱潮。為什么？這本書(shū)所揭示出的敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮的精神，正是人性中光輝的一面，而這種光輝隨著社會(huì)的變革、物質(zhì)的豐富、價(jià)值觀的多元化正在慢慢褪減它的光華。
此書(shū)扣人心弦的地方，固然也有情節(jié)上的起伏跌宕，有一路熱帶風(fēng)景的奇光異彩，但這些并不足以震撼人的心靈。羅文故事真正引人入勝、魅力長(zhǎng)存的，乃是其昭示出的忠誠(chéng)信念與敬業(yè)精神。羅文故事的內(nèi)涵說(shuō)不上有多豐富，但其高尚的道德理念、強(qiáng)勁的道德力量撼人心魄，勵(lì)人心志，這才是它流傳世界、經(jīng)久不朽之秘。也正因此，羅文在自我的祖國(guó)成為“不需監(jiān)督而具有堅(jiān)毅和正直品格的人”（喬治·布什語(yǔ)）的象征，“送信”則在更廣大的區(qū)域和行業(yè)內(nèi)成了敬業(yè)與榮譽(yù)的象征。如果套用孔子的話(huà)說(shuō)，羅文精神的實(shí)質(zhì)，即在:“言忠信，行篤敬”，雖九死之地，“行矣”。
“言忠信，行篤敬”，是我們古遠(yuǎn)、基本的道德信條。從上文不難看出，它既是我們中華禮貌的傳統(tǒng)道德信仰，也是人類(lèi)禮貌的共識(shí)、共享性精神資源，這一道德律令顯然具有普世價(jià)值。在執(zhí)守誠(chéng)信、篤行職責(zé)、勤工敬業(yè)、堅(jiān)定勇毅上，圣賢似孔子，“平凡”如羅文，無(wú)疑都是楷模，二者為我們樹(shù)立起了道德范型和人格參照。
以此檢視當(dāng)下現(xiàn)實(shí)境況，誠(chéng)信、虔敬，盡責(zé)、勤業(yè)，這些為人與從業(yè)的基本道德準(zhǔn)則，卻有大受冷落、背棄之勢(shì)。機(jī)關(guān)部門(mén)中依然能夠常見(jiàn)不重道德修為、品行不端、人格扭曲，或不勤政敬業(yè)、不思進(jìn)取、敷衍塞責(zé)之類(lèi)的事件。如此種種，原因固然有當(dāng)前社會(huì)變革必然帶來(lái)的負(fù)面影響，這些影響制約著人的道德建構(gòu)，但其根本原因，恐怕還在行為主體的自律意識(shí)與潛力不夠強(qiáng)大。道德構(gòu)成少不了社會(huì)理性規(guī)范──“他律”，但“道德的基礎(chǔ)是人類(lèi)精神的自律”（馬克思語(yǔ)）。人的“自律”亦即人的自由意志，道德自由是指道德主體在可選取狀態(tài)下，由自我意志主導(dǎo)擇善而從，這是一種高尚的道德境界。擁有這一境界者，無(wú)需監(jiān)督，他們也能不昧良知、良能，不受利誘、脅迫，不屈曲茍且，不委身事惡。他們但憑信仰、信念行事，行所當(dāng)行，止所當(dāng)止，不會(huì)惟以一己利害與得失，來(lái)對(duì)外在一切作權(quán)衡取舍。上述孔子和羅文，不正是如此嗎？
在北侖全面推進(jìn)二次創(chuàng)業(yè)進(jìn)程中，我們機(jī)關(guān)干部需要的就是敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮的自律精神。
要提倡敬業(yè)精神。敬業(yè)，就是全心全意地對(duì)待工作。對(duì)絕大多數(shù)人而言，事業(yè)將是你生命中最重要的部分。因此，敬業(yè)是一種人生態(tài)度 ，是珍惜生命、珍視未來(lái)的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都有職責(zé)、有義務(wù)、責(zé)無(wú)旁貸地去做好每一項(xiàng)工作，我們都就應(yīng)為盡一份心、出一份力。敬業(yè)，離不開(kāi)對(duì)自我工作的認(rèn)真思考和奉獻(xiàn)。你明確自我的工作目標(biāo)了嗎？你為這個(gè)目標(biāo)付出了嗎？“不以善小而不為，不以惡小而為之”，我們要腳踏實(shí)地，從此刻做起，從身邊做起。
要提倡忠誠(chéng)。我們?yōu)槿烁改?，為人子女，為人朋友，需要忠誠(chéng)；在工作中，為人下屬，為人上司，為人同事，也需要忠誠(chéng)。我們無(wú)數(shù)次聽(tīng)到這樣的教誨:成事先成人，一個(gè)人無(wú)論成就多大的事業(yè)，人品永遠(yuǎn)是第一位的。而人品的第一要素就是忠誠(chéng)。在我們具體的工作中，你能以大局為重，不計(jì)較個(gè)人得失嗎？不利于團(tuán)結(jié)的話(huà)你會(huì)去講嗎？不利于團(tuán)結(jié)的事你會(huì)去做嗎？對(duì)于上級(jí)交付的任務(wù)你會(huì)全心全意的去完成嗎？《致加西亞的信》中有這樣一段話(huà)共勉:“年輕人所需要的不只是學(xué)習(xí)書(shū)本上的知識(shí)，也不只是聆聽(tīng)他人種種的指導(dǎo)，而是更需要一種敬業(yè)精神，對(duì)上級(jí)的托付，立即采取行動(dòng)，全心全意去完成任務(wù)--把信送給加西亞?！睂?duì)事業(yè)的忠誠(chéng)也正是敬業(yè)的表現(xiàn)。
要提倡勤奮精神。勤，做事盡力，不偷懶；奮，振作，鼓勁。對(duì)工作沒(méi)有熱情，缺乏主動(dòng)性，得過(guò)且過(guò)，用他們的話(huà)說(shuō)是“沒(méi)激情”不要去埋怨別人、埋怨公司、埋怨社會(huì)，要多去想想自我身上的問(wèn)題，你認(rèn)真學(xué)習(xí)了嗎？你勤奮工作了嗎？你用心付出了嗎？通常在這個(gè)時(shí)代，環(huán)境時(shí)時(shí)刻刻都在快速地變化著，我們每個(gè)人都要用用心的態(tài)度去適應(yīng)，要用創(chuàng)造性的思維去工作。勤奮不是三分鐘熱情，而是一種持之以恒的精神，需要堅(jiān)忍不拔的性格和堅(jiān)強(qiáng)的意志。為了磨練你的人性，為了美麗你的人生，勤奮地工作。
一些眼前的東西是暫時(shí)的，是過(guò)眼煙云，而那些精神上、意志上、品質(zhì)上的磨練才是終生受用不盡的財(cái)富。許多年后，當(dāng)我們回憶起這段共同奮斗的日子，沉淀在你記憶深處的不是當(dāng)時(shí)的彷徨，不是無(wú)休止的埋怨，也不是受挫時(shí)的懊惱，而是那種肝膽相照，榮辱與共的經(jīng)歷，還有那種從你身上流露出的人性中最珍貴的東西。敬業(yè)、忠誠(chéng)和勤奮并不僅僅僅有益社會(huì)和單位，最大的受益者是我們自我。
《致加西亞的信》讀后感篇二
有機(jī)會(huì)讀了《致加西亞的一封信》一書(shū)，感觸很深?！吨录游鱽喌囊环庑拧肥且槐竞芎蠒r(shí)宜的勵(lì)志書(shū)，書(shū)中主要講述了羅文作為一名軍人歷盡千心萬(wàn)苦、不畏艱難，完成送信任務(wù)的故事，體現(xiàn)了作為一名軍人忠誠(chéng)、敬業(yè)、服從命令的高尚品德。雖然故事不是現(xiàn)代的東西，但是它所體現(xiàn)的忠誠(chéng)、敬業(yè)、勤奮的品德，永遠(yuǎn)都不會(huì)過(guò)時(shí)。
讀完這本書(shū)，使我總結(jié)出給“加西亞”送信人的六大條件：一是忠誠(chéng)敬業(yè)；二是主動(dòng)進(jìn)??；三是雙贏思維；四是自我激勵(lì)；五是循序漸進(jìn)；六是珍惜時(shí)間。與其相對(duì)應(yīng)的還有：心靈富足、追求完美、合作制勝、明確目標(biāo)、堅(jiān)持不懈和勇于行動(dòng)。
一滴水怎樣才能永遠(yuǎn)不會(huì)干？把它放進(jìn)大海；一個(gè)員工怎樣才能優(yōu)秀、卓越？把他放在團(tuán)隊(duì)里、集體中。一個(gè)人僅靠自己的能力單打獨(dú)斗是不可能長(zhǎng)久的、永遠(yuǎn)的優(yōu)秀的成績(jī)，一定要通過(guò)大家的共同合作才能獲得更大的成果。
我們都知道木桶原理。員工是木片，管理人員是桶箍，他們互相依賴(lài)、相互幫助，缺一不可。
從書(shū)中吸取了大量的做人的道理，“三忠”就是最典型、最實(shí)用的：中心于領(lǐng)導(dǎo)，忠誠(chéng)于企業(yè)，忠實(shí)于事業(yè)。
事事變遷，時(shí)代在變，人們的世界觀、價(jià)值觀也在變，但“忠誠(chéng)、敬業(yè)、勤奮”的職業(yè)道德觀不應(yīng)變。一個(gè)企業(yè)的發(fā)展需要每一位員工的努力，作為企業(yè)的一分子應(yīng)時(shí)刻關(guān)心、積極參與企業(yè)的發(fā)展，與企業(yè)同呼吸共命運(yùn)，珍惜企業(yè)榮譽(yù)，切實(shí)完成每一項(xiàng)工作任務(wù)。
“眾人劃槳開(kāi)大船”的道理不就是凝聚了眾人的力量嗎。試想，如果有人開(kāi)小差，“大船”還能那樣前行嗎？忠實(shí)自己的職業(yè)，忠誠(chéng)自己的企業(yè)。一個(gè)人如果不能確立自己正確的價(jià)值取向，那他即使有才華，他也不能順利前行。
“忠誠(chéng)和敬業(yè)并不僅僅有益于公司，最大的受益者是我們自己，是整個(gè)社會(huì)”。忠于職守，敬業(yè)愛(ài)崗，履行承諾，這些看俗套的話(huà)語(yǔ)，并不僅僅是一個(gè)優(yōu)秀員工的標(biāo)準(zhǔn)，而是每一個(gè)熱愛(ài)事業(yè)、熱愛(ài)生活、有責(zé)任心、渴望成功人的標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)橹艺\(chéng)使人贏得尊敬，因?yàn)榫礃I(yè)使認(rèn)得到充實(shí)、獲得成功，忠誠(chéng)和敬業(yè)能使人感到踏實(shí)和值得信賴(lài)。
在平常的點(diǎn)滴工作中，保持一顆平和、冷靜的心態(tài)，積極應(yīng)對(duì)碰到的不愉快，從工作中獲得真正的樂(lè)趣，即使環(huán)境迫使不得不做一些令人乏味的工作，也要想辦法把這些乏味的工作充滿(mǎn)樂(lè)趣，關(guān)鍵是要保持一個(gè)良好的心態(tài)，以積極的態(tài)度投入到工作中，拋棄煩惱、推委、責(zé)難和抱怨，全身心的投入工作中，這樣有利于工作開(kāi)展，也能增強(qiáng)自身修養(yǎng)。
在工作中取得了一些成績(jī)，有人常常對(duì)我說(shuō)：你真的很棒。其實(shí)，我真的很棒嗎？我經(jīng)常把我比喻成趴在墻上的青蛙，大家都知道，青蛙是永遠(yuǎn)不會(huì)趴在墻上的，那我為什么這樣說(shuō)呢？是因?yàn)橛幸恢皇衷谕兄?，這只手就是領(lǐng)導(dǎo)的信任、同行的無(wú)私幫助和一種團(tuán)隊(duì)的力量。在取得一些成績(jī)的同時(shí)，有要一個(gè)定期保持歸零的心態(tài)，成績(jī)永遠(yuǎn)屬于過(guò)去，一切將從零開(kāi)始。有了歸零的心態(tài)還要永懷一顆感恩的心，感謝領(lǐng)導(dǎo)的信任、感謝同行的無(wú)私幫助等等。其實(shí)，需要感謝的有很多很多……
企業(yè)的發(fā)展需要那些能把信送給加西亞的人，需要敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮、有責(zé)任心和有正直品格的人，我欽佩能把信送到加西亞手中的人，我相信，我也會(huì)努力做一個(gè)忠誠(chéng)、敬業(yè)、積極上進(jìn)的“送信人”。