1.“育”甲骨文寫作 ,(人,指女人),(即倒寫的“子”,表示出生的嬰兒)?!坝弊值男∽瓰椤啊 ?,由甲骨文的會意字訛變?yōu)樾温曌?。這說明()
A甲骨文是最早的文字
B漢字構(gòu)造是形、義、音緊密結(jié)合
C漢字書法藝術(shù)獨具特色
D漢字演變充滿神秘色彩
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2
2.魏晉南北朝時期流行門閥政治,出現(xiàn)“王與馬,共天下”(貴族王氏同皇族司馬氏共同掌握
東晉大權(quán))的民間諺語,而到了宋朝,“皇帝與士大夫共治天下”,各級政府都是由官僚而非貴族負責運轉(zhuǎn)。這一變化從根本上有助于()
A加強官僚政治B削弱貴族集團C提高行政效率D加強專制主義中央集權(quán)
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3
3.明代宋應星在《天工開物》中稱頌:“幸生圣明極盛之世,滇南車馬,縱貫遼陽;嶺徼
宦商,衡游薊北。”這反映當時()
A形成了全國性的市場B手工業(yè)獲得長足發(fā)展C對外貿(mào)易發(fā)達D出現(xiàn)資本主義萌芽
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4
4.《中英虎門條約》第六款規(guī)定:“廣州等五港口英商或常川居住,或不時來往,均不可妄到鄉(xiāng)間任意*,更不可遠入內(nèi)地貿(mào)易,中華地方官應與英國管事官各就地方民情地勢,議定界址,不許逾越,以期永久彼此相安。倘有英人違背此條禁約,即聽該地方民人捉拏,交英國管事官依情處罪?!边@表明()
A清政府擺脫了不平等條約的約束
B英國在華勢力受到有效遏制
C清政府國際地位得到提高
D英國攫取了在華的重大權(quán)益
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5
5.1861年,天津洋布價格“僅土布價錢的一半”,但是它只是使“直隸和鄰省的城市和集鎮(zhèn)的
人民因洋布較土布便宜而買洋布”,而廣大的“農(nóng)村人民仍然愛好他們自己織的土布”,這表明()
A洋布較土布物美價廉
B中國傳統(tǒng)手工業(yè)技術(shù)長期
C農(nóng)村地區(qū)小農(nóng)經(jīng)濟具有穩(wěn)固性
D列強的侵略還沒有滲入內(nèi)地
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6
6.孫中山在20世紀20年代曾提出“耕者有其田”的口號,但國民黨當政后并沒有實行這一政
策。后來,中國共產(chǎn)黨發(fā)動土地革命,使數(shù)百萬無地少地農(nóng)民獲得土地。這一舉措有助于()
A國民革命的勝利B緩和階級矛盾C鞏固紅色政權(quán)D團結(jié)全民族抗戰(zhàn)
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7
7.1937年7月17日,蔣介石《廬山談話》提出“在和平根本絕望之前一秒鐘,我們還是
希望和平的,希望由和平的外交方法,求得盧事的解決?!钡?933年到1937年上半
年,國民政府軍事委員會先后統(tǒng)籌完成了江寧、鎮(zhèn)江、虎門、馬尾、連云港等要塞區(qū)的
建設(shè),又大規(guī)模構(gòu)筑了京滬、滬杭、豫北、晉北、綏東等側(cè)重于城市和交通線防御的工
事。這反映了蔣介石()
A堅持“攘外必先安內(nèi) ”
B假和平,真抗日
C一面交涉,一面抵抗
D出賣主權(quán),妥協(xié)投降
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8
8.下圖是1949~1957年中國經(jīng)濟主要數(shù)據(jù)平均增長率示意圖(單位:%)。據(jù)此可以推知
這一時期()
A工業(yè)化發(fā)展取得成就
B國民經(jīng)濟比例嚴重失調(diào)
C資本主義工商業(yè)改造成功
D重工業(yè)發(fā)展急躁冒進
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9
9.古羅馬大法學家認為:“從民法的觀點來看,奴隸是什么也算不得的。但是根據(jù)自然法
來看便不是這個樣子。從后者的觀點來看,一切的人都是平等的?!痹摲▽W家的觀點()
A緩和了奴隸主與奴隸之間的矛盾
B旨在保護奴隸主貴族利益
C蘊含了人文精神
D在羅馬法中得到了充分體現(xiàn)
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10
10.1787年美國制憲會議經(jīng)過多方討論最終確定了國會建設(shè)方案,即康涅狄格方案:設(shè)立各
州享有同等表決權(quán)的參議院和按人口數(shù)確定代表名額的眾議院。據(jù)此可知,這一方案的目的是()
A制約總統(tǒng)的權(quán)力B實現(xiàn)各州相對平衡C確保國會的立法權(quán)D確立中央集權(quán)原則
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11
11.《全國工業(yè)復興法》規(guī)定:凡遵守法規(guī)的企業(yè)在其產(chǎn)品上貼“藍鷹”標記,以示守法和致力
于復興。幾周之內(nèi),250萬雇主簽署了這個法規(guī),全國近90%的企業(yè)參加了“藍鷹”運動?!八{鷹”運動()
A消除了企業(yè)間的盲目競爭
B有利于企業(yè)的合法規(guī)范經(jīng)營
C是企業(yè)國有化的調(diào)整過程
D加強了社會保障體系
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12
12.“二戰(zhàn)”結(jié)束后,美國和蘇聯(lián)由盟友成為對手;到了80年代之后又謀求合作,促成這一變化的主要原因是()
A世界多極化的發(fā)展
B經(jīng)濟全球化的推動
C兩國意識形態(tài)的矛盾
D兩國國家利益的需要
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簡答題(綜合題) 本大題共67分。簡答應寫出文字說明、證明過程或演算步驟。
13
(25分)閱讀材料,完成下列要求。
材料一:隨著羅馬帝國的逐步解體及基督教的勝利,到公元500年,古希臘時期的科學知識在西歐變得極為稀少。11世紀后,基督徒的東征使阿拉伯文獻隨手可得。1125-1200年,西歐形成翻譯的浪潮。意大利的熱拉爾先后譯出《天文學大成》及70部其它文獻,特別是譯出亞里士多德討論科學方法的重要文獻《分析后篇》。13世紀,與拜占庭關(guān)系密切的西西里成為希臘語譯成拉丁語的中心,其中莫比克完成了亞里士多德及阿基米德幾乎全部希臘文原稿的拉丁譯本??梢哉f,如果沒有這些翻譯家的辛勤勞動,沒有亞里士多德包含關(guān)于整個宇宙詳盡完備科學觀點的物理、哲學著作,17世紀的科學革命就幾乎不可能發(fā)生。
——摘編自[美]愛德華·格蘭特《中世紀的物理科學思想》
材料二:明朝以八股取士,一般士子,除了永樂皇帝欽定的《性理大全》外,幾乎一書不讀。明末,羅馬傳教士利瑪竇、湯若望等人先后來華,與中國學者如徐光啟、李之藻相往來,研究各種學問。先是明代循元“授時歷”,錯謬漸多。中外學者合譯西方歷書一百三十七卷,完成歷法改革之業(yè)。這個時期的各類譯書不下百數(shù)十種,如《幾何原本》、《坤輿萬國全圖》、《天主實義》等,為歐籍入華之始。要而言之,中、外智識線相接觸,晉、唐間的佛學為第一次,明末的歷算學便是第二次。在這種新環(huán)境下,學界空氣亦有變換,時人評之:“如歷法、算法、火攻、水法之類,皆探兩儀之奧,資兵農(nóng)之用,為世永利?!?BR> ——據(jù)梁啟超《中國近三百年學術(shù)史》等
13.根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識,分別指出西歐與中國翻譯運動的特點。(12分)
14.根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識,說明西歐與中國翻譯運動興起的背景及其共同的歷史
價值。(13分)
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14
15.(12分)閱讀材料,完成下列要求。
材料:近代中國的啟蒙運動具有與歐洲啟蒙運動迥異的特點。如果說歐洲啟蒙運動是一場以個性自由為主的人文啟蒙運動,那么中國思想啟蒙運動則是一場旨在國家富強的現(xiàn)代化啟蒙運動,這是中西啟蒙運動的最基本差異?!瓪W洲由啟蒙而現(xiàn)代化是一個水到渠成的文化和社會轉(zhuǎn)型過程,在中國啟蒙則是救亡的現(xiàn)代化運動的步驟。
——鄭大華《民國思想史論》
結(jié)合材料與所學中國近代史的相關(guān)知識,圍繞“思想啟蒙與現(xiàn)代化”自行擬定一個具體的論題,并就所擬論題進行簡要闡述。(要求:明確寫出所擬論題,闡述須有史實依據(jù))
分值: 12分 查看題目解析 >
15
(15分)歷重大改革回眸
材料:中國古代政府十分重視土地清丈工作,但因為丈量工作量大、土地丈量技術(shù)比較復雜不易掌握及地主大戶的抵制,土地清丈工作往往難以進行。
南宋時,面對“州縣之籍既因兵火焚失,往往令民自陳實數(shù)而籍之,良善畏法者盡實而供,狡猾者豪強者百不供一”的情況,兩浙轉(zhuǎn)運副使李椿年提出經(jīng)界法,建議重建農(nóng)田經(jīng)界,受到宋高宗的贊賞,頒行天下。其具體作法是:“令官民戶各據(jù)畫圖子,當以本戶諸鄉(xiāng)管田產(chǎn)數(shù),且從實自行置造砧基簿,一面畫田形坵段,詳說畝步四至”。砧基簿制成后,需要“責結(jié)罪狀申措置所,以俟差官按圖核實”。田產(chǎn)買賣需“兩家各齊砧基簿及契書赴縣,對行批鑒”否則“并不理為交易”。經(jīng)界法從紹興十三年推行至紹興十九年基本完成,僅婺州一地便造23萬余冊。南宋末年又發(fā)展為推排法,史載“由是江南之地尺寸皆有稅,而民力竭矣?!?BR> ——摘編自趙岡、陳鐘毅《中國土地制度史》
16.根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括李椿年提出經(jīng)界法的社會背景。(9分)
17.根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,評述經(jīng)界法的作用。(6分)
分值: 15分 查看題目解析 >
16
(15分)中外歷史人物評說
材料一:玄奘(602年-664年),唐朝的三藏法師,漢傳佛教最偉大的譯經(jīng)師之一。在中國歷,早在玄奘之前就有很多人西行取經(jīng),這些事跡讓玄奘心生向往。其中東晉僧人法顯的成功及其所撰《佛國記》,更直接激發(fā)了玄奘求取佛教經(jīng)典的決心。另外一個促使玄奘西行的重要原因是,玄奘在學佛過程中發(fā)現(xiàn),當時佛教界對同一經(jīng)典的詮釋存在巨大差異,這種歧義不能相互統(tǒng)一、協(xié)調(diào),對于佛教的發(fā)展是明顯的隱患。唐武德九年(626年),玄奘在長安遇到來自中印度的僧人波羅頗密多羅,他是印度納蘭陀寺權(quán)威佛學家戒賢的弟子,能記誦大小乘經(jīng)典十萬頌。玄奘聽他說戒賢深諳百家佛學經(jīng)典,并且正在納蘭陀寺講學,于是立下西行求法的決心。
材料二:玄奘回國后的大部分時間放在翻譯工作上,他一生共譯佛教經(jīng)論75部1335卷,無論是翻譯數(shù)量,還是質(zhì)量,都是空前的。他還創(chuàng)造性地發(fā)明了新譯。以前的翻譯方式叫舊譯,舊譯以真諦和鳩摩羅什為代表,舊譯者多為外國人,這些人因不精通漢語,或者過于強調(diào)意譯、直譯,往往讓中國人難以理解。玄奘很好地解決了這些問題,他既精通梵文,又精通漢語,所譯經(jīng)典既不失原旨,又通順流暢,便于中國人閱讀。玄奘回國后還寫了一部重要的著作,就是《大唐西域記》,此書記錄了西亞、南亞廣大區(qū)域內(nèi)的國家、地區(qū)的社會歷史變遷及當時的狀況,玄奘此書中有些資料,是其他書中所沒有的,因此,這不僅讓國人開闊了視野,也對印度考古界提供了大量史料。現(xiàn)在幾乎所有涉及古代印度問題的書都會引用這本書中的內(nèi)容。
18.根據(jù)材料一,概括玄奘決定西行取經(jīng)的原因。(9分)
19.根據(jù)材料二,簡要概述玄奘西行取經(jīng)的影響。(6分)
16 第(1)小題正確答案及相關(guān)解析
正確答案
原因:玄奘之前僧人西行取經(jīng)事跡的激發(fā);佛教界對同一經(jīng)典的詮釋存在巨大差異,
不利于佛教的發(fā)展;受到印度僧人波羅頗密多羅的影響;對佛教的熱衷。(9 分,答
對3點即可)
解析
完全依據(jù)材料即可回答問題。
考查方向
歷史人物的評說
解題思路
注意解讀材料,找準關(guān)鍵詞句。比如“早在玄奘之前就有很多人西行取經(jīng),這些事跡讓玄奘心生向往。”“另外一個促使玄奘西行的重要原因是,當時佛教界對同一經(jīng)典的詮釋存在巨大差異,”“玄奘在長安遇到來自中印度的僧人波羅頗密多羅”。這樣相對容易解決問題。
易錯點
對材料解讀不全面,不能正確概括有效信息。
16 第(2)小題正確答案及相關(guān)解析
正確答案
影響:翻譯了大量的佛教經(jīng)論,傳播了佛教思想;發(fā)明了新譯,解決了佛教經(jīng)典的翻
譯問題;撰寫了《大唐西域記》開闊了國人的視野,為印度考古界提供了史料;促進
了中外文化交流(6分,答對3點即可)
解析
解讀材料,找準關(guān)鍵詞。
考查方向
歷史人物的評說。
解題思路
依據(jù)材料進行概括。注意不同國家不同民族之間的交往,或者不同國家不同民族的個人之間的交往都會促進雙方的文化交流。
易錯點
對材料解讀不準確,不能全面概括有效信息。
A甲骨文是最早的文字
B漢字構(gòu)造是形、義、音緊密結(jié)合
C漢字書法藝術(shù)獨具特色
D漢字演變充滿神秘色彩
分值: 4分 查看題目解析 >
2
2.魏晉南北朝時期流行門閥政治,出現(xiàn)“王與馬,共天下”(貴族王氏同皇族司馬氏共同掌握
東晉大權(quán))的民間諺語,而到了宋朝,“皇帝與士大夫共治天下”,各級政府都是由官僚而非貴族負責運轉(zhuǎn)。這一變化從根本上有助于()
A加強官僚政治B削弱貴族集團C提高行政效率D加強專制主義中央集權(quán)
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3
3.明代宋應星在《天工開物》中稱頌:“幸生圣明極盛之世,滇南車馬,縱貫遼陽;嶺徼
宦商,衡游薊北。”這反映當時()
A形成了全國性的市場B手工業(yè)獲得長足發(fā)展C對外貿(mào)易發(fā)達D出現(xiàn)資本主義萌芽
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4.《中英虎門條約》第六款規(guī)定:“廣州等五港口英商或常川居住,或不時來往,均不可妄到鄉(xiāng)間任意*,更不可遠入內(nèi)地貿(mào)易,中華地方官應與英國管事官各就地方民情地勢,議定界址,不許逾越,以期永久彼此相安。倘有英人違背此條禁約,即聽該地方民人捉拏,交英國管事官依情處罪?!边@表明()
A清政府擺脫了不平等條約的約束
B英國在華勢力受到有效遏制
C清政府國際地位得到提高
D英國攫取了在華的重大權(quán)益
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5
5.1861年,天津洋布價格“僅土布價錢的一半”,但是它只是使“直隸和鄰省的城市和集鎮(zhèn)的
人民因洋布較土布便宜而買洋布”,而廣大的“農(nóng)村人民仍然愛好他們自己織的土布”,這表明()
A洋布較土布物美價廉
B中國傳統(tǒng)手工業(yè)技術(shù)長期
C農(nóng)村地區(qū)小農(nóng)經(jīng)濟具有穩(wěn)固性
D列強的侵略還沒有滲入內(nèi)地
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6
6.孫中山在20世紀20年代曾提出“耕者有其田”的口號,但國民黨當政后并沒有實行這一政
策。后來,中國共產(chǎn)黨發(fā)動土地革命,使數(shù)百萬無地少地農(nóng)民獲得土地。這一舉措有助于()
A國民革命的勝利B緩和階級矛盾C鞏固紅色政權(quán)D團結(jié)全民族抗戰(zhàn)
分值: 4分 查看題目解析 >
7
7.1937年7月17日,蔣介石《廬山談話》提出“在和平根本絕望之前一秒鐘,我們還是
希望和平的,希望由和平的外交方法,求得盧事的解決?!钡?933年到1937年上半
年,國民政府軍事委員會先后統(tǒng)籌完成了江寧、鎮(zhèn)江、虎門、馬尾、連云港等要塞區(qū)的
建設(shè),又大規(guī)模構(gòu)筑了京滬、滬杭、豫北、晉北、綏東等側(cè)重于城市和交通線防御的工
事。這反映了蔣介石()
A堅持“攘外必先安內(nèi) ”
B假和平,真抗日
C一面交涉,一面抵抗
D出賣主權(quán),妥協(xié)投降
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8
8.下圖是1949~1957年中國經(jīng)濟主要數(shù)據(jù)平均增長率示意圖(單位:%)。據(jù)此可以推知
這一時期()
A工業(yè)化發(fā)展取得成就
B國民經(jīng)濟比例嚴重失調(diào)
C資本主義工商業(yè)改造成功
D重工業(yè)發(fā)展急躁冒進
分值: 4分 查看題目解析 >
9
9.古羅馬大法學家認為:“從民法的觀點來看,奴隸是什么也算不得的。但是根據(jù)自然法
來看便不是這個樣子。從后者的觀點來看,一切的人都是平等的?!痹摲▽W家的觀點()
A緩和了奴隸主與奴隸之間的矛盾
B旨在保護奴隸主貴族利益
C蘊含了人文精神
D在羅馬法中得到了充分體現(xiàn)
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10
10.1787年美國制憲會議經(jīng)過多方討論最終確定了國會建設(shè)方案,即康涅狄格方案:設(shè)立各
州享有同等表決權(quán)的參議院和按人口數(shù)確定代表名額的眾議院。據(jù)此可知,這一方案的目的是()
A制約總統(tǒng)的權(quán)力B實現(xiàn)各州相對平衡C確保國會的立法權(quán)D確立中央集權(quán)原則
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11
11.《全國工業(yè)復興法》規(guī)定:凡遵守法規(guī)的企業(yè)在其產(chǎn)品上貼“藍鷹”標記,以示守法和致力
于復興。幾周之內(nèi),250萬雇主簽署了這個法規(guī),全國近90%的企業(yè)參加了“藍鷹”運動?!八{鷹”運動()
A消除了企業(yè)間的盲目競爭
B有利于企業(yè)的合法規(guī)范經(jīng)營
C是企業(yè)國有化的調(diào)整過程
D加強了社會保障體系
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12
12.“二戰(zhàn)”結(jié)束后,美國和蘇聯(lián)由盟友成為對手;到了80年代之后又謀求合作,促成這一變化的主要原因是()
A世界多極化的發(fā)展
B經(jīng)濟全球化的推動
C兩國意識形態(tài)的矛盾
D兩國國家利益的需要
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簡答題(綜合題) 本大題共67分。簡答應寫出文字說明、證明過程或演算步驟。
13
(25分)閱讀材料,完成下列要求。
材料一:隨著羅馬帝國的逐步解體及基督教的勝利,到公元500年,古希臘時期的科學知識在西歐變得極為稀少。11世紀后,基督徒的東征使阿拉伯文獻隨手可得。1125-1200年,西歐形成翻譯的浪潮。意大利的熱拉爾先后譯出《天文學大成》及70部其它文獻,特別是譯出亞里士多德討論科學方法的重要文獻《分析后篇》。13世紀,與拜占庭關(guān)系密切的西西里成為希臘語譯成拉丁語的中心,其中莫比克完成了亞里士多德及阿基米德幾乎全部希臘文原稿的拉丁譯本??梢哉f,如果沒有這些翻譯家的辛勤勞動,沒有亞里士多德包含關(guān)于整個宇宙詳盡完備科學觀點的物理、哲學著作,17世紀的科學革命就幾乎不可能發(fā)生。
——摘編自[美]愛德華·格蘭特《中世紀的物理科學思想》
材料二:明朝以八股取士,一般士子,除了永樂皇帝欽定的《性理大全》外,幾乎一書不讀。明末,羅馬傳教士利瑪竇、湯若望等人先后來華,與中國學者如徐光啟、李之藻相往來,研究各種學問。先是明代循元“授時歷”,錯謬漸多。中外學者合譯西方歷書一百三十七卷,完成歷法改革之業(yè)。這個時期的各類譯書不下百數(shù)十種,如《幾何原本》、《坤輿萬國全圖》、《天主實義》等,為歐籍入華之始。要而言之,中、外智識線相接觸,晉、唐間的佛學為第一次,明末的歷算學便是第二次。在這種新環(huán)境下,學界空氣亦有變換,時人評之:“如歷法、算法、火攻、水法之類,皆探兩儀之奧,資兵農(nóng)之用,為世永利?!?BR> ——據(jù)梁啟超《中國近三百年學術(shù)史》等
13.根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識,分別指出西歐與中國翻譯運動的特點。(12分)
14.根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識,說明西歐與中國翻譯運動興起的背景及其共同的歷史
價值。(13分)
分值: 25分 查看題目解析 >
14
15.(12分)閱讀材料,完成下列要求。
材料:近代中國的啟蒙運動具有與歐洲啟蒙運動迥異的特點。如果說歐洲啟蒙運動是一場以個性自由為主的人文啟蒙運動,那么中國思想啟蒙運動則是一場旨在國家富強的現(xiàn)代化啟蒙運動,這是中西啟蒙運動的最基本差異?!瓪W洲由啟蒙而現(xiàn)代化是一個水到渠成的文化和社會轉(zhuǎn)型過程,在中國啟蒙則是救亡的現(xiàn)代化運動的步驟。
——鄭大華《民國思想史論》
結(jié)合材料與所學中國近代史的相關(guān)知識,圍繞“思想啟蒙與現(xiàn)代化”自行擬定一個具體的論題,并就所擬論題進行簡要闡述。(要求:明確寫出所擬論題,闡述須有史實依據(jù))
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15
(15分)歷重大改革回眸
材料:中國古代政府十分重視土地清丈工作,但因為丈量工作量大、土地丈量技術(shù)比較復雜不易掌握及地主大戶的抵制,土地清丈工作往往難以進行。
南宋時,面對“州縣之籍既因兵火焚失,往往令民自陳實數(shù)而籍之,良善畏法者盡實而供,狡猾者豪強者百不供一”的情況,兩浙轉(zhuǎn)運副使李椿年提出經(jīng)界法,建議重建農(nóng)田經(jīng)界,受到宋高宗的贊賞,頒行天下。其具體作法是:“令官民戶各據(jù)畫圖子,當以本戶諸鄉(xiāng)管田產(chǎn)數(shù),且從實自行置造砧基簿,一面畫田形坵段,詳說畝步四至”。砧基簿制成后,需要“責結(jié)罪狀申措置所,以俟差官按圖核實”。田產(chǎn)買賣需“兩家各齊砧基簿及契書赴縣,對行批鑒”否則“并不理為交易”。經(jīng)界法從紹興十三年推行至紹興十九年基本完成,僅婺州一地便造23萬余冊。南宋末年又發(fā)展為推排法,史載“由是江南之地尺寸皆有稅,而民力竭矣?!?BR> ——摘編自趙岡、陳鐘毅《中國土地制度史》
16.根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括李椿年提出經(jīng)界法的社會背景。(9分)
17.根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,評述經(jīng)界法的作用。(6分)
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(15分)中外歷史人物評說
材料一:玄奘(602年-664年),唐朝的三藏法師,漢傳佛教最偉大的譯經(jīng)師之一。在中國歷,早在玄奘之前就有很多人西行取經(jīng),這些事跡讓玄奘心生向往。其中東晉僧人法顯的成功及其所撰《佛國記》,更直接激發(fā)了玄奘求取佛教經(jīng)典的決心。另外一個促使玄奘西行的重要原因是,玄奘在學佛過程中發(fā)現(xiàn),當時佛教界對同一經(jīng)典的詮釋存在巨大差異,這種歧義不能相互統(tǒng)一、協(xié)調(diào),對于佛教的發(fā)展是明顯的隱患。唐武德九年(626年),玄奘在長安遇到來自中印度的僧人波羅頗密多羅,他是印度納蘭陀寺權(quán)威佛學家戒賢的弟子,能記誦大小乘經(jīng)典十萬頌。玄奘聽他說戒賢深諳百家佛學經(jīng)典,并且正在納蘭陀寺講學,于是立下西行求法的決心。
材料二:玄奘回國后的大部分時間放在翻譯工作上,他一生共譯佛教經(jīng)論75部1335卷,無論是翻譯數(shù)量,還是質(zhì)量,都是空前的。他還創(chuàng)造性地發(fā)明了新譯。以前的翻譯方式叫舊譯,舊譯以真諦和鳩摩羅什為代表,舊譯者多為外國人,這些人因不精通漢語,或者過于強調(diào)意譯、直譯,往往讓中國人難以理解。玄奘很好地解決了這些問題,他既精通梵文,又精通漢語,所譯經(jīng)典既不失原旨,又通順流暢,便于中國人閱讀。玄奘回國后還寫了一部重要的著作,就是《大唐西域記》,此書記錄了西亞、南亞廣大區(qū)域內(nèi)的國家、地區(qū)的社會歷史變遷及當時的狀況,玄奘此書中有些資料,是其他書中所沒有的,因此,這不僅讓國人開闊了視野,也對印度考古界提供了大量史料。現(xiàn)在幾乎所有涉及古代印度問題的書都會引用這本書中的內(nèi)容。
18.根據(jù)材料一,概括玄奘決定西行取經(jīng)的原因。(9分)
19.根據(jù)材料二,簡要概述玄奘西行取經(jīng)的影響。(6分)
16 第(1)小題正確答案及相關(guān)解析
正確答案
原因:玄奘之前僧人西行取經(jīng)事跡的激發(fā);佛教界對同一經(jīng)典的詮釋存在巨大差異,
不利于佛教的發(fā)展;受到印度僧人波羅頗密多羅的影響;對佛教的熱衷。(9 分,答
對3點即可)
解析
完全依據(jù)材料即可回答問題。
考查方向
歷史人物的評說
解題思路
注意解讀材料,找準關(guān)鍵詞句。比如“早在玄奘之前就有很多人西行取經(jīng),這些事跡讓玄奘心生向往。”“另外一個促使玄奘西行的重要原因是,當時佛教界對同一經(jīng)典的詮釋存在巨大差異,”“玄奘在長安遇到來自中印度的僧人波羅頗密多羅”。這樣相對容易解決問題。
易錯點
對材料解讀不全面,不能正確概括有效信息。
16 第(2)小題正確答案及相關(guān)解析
正確答案
影響:翻譯了大量的佛教經(jīng)論,傳播了佛教思想;發(fā)明了新譯,解決了佛教經(jīng)典的翻
譯問題;撰寫了《大唐西域記》開闊了國人的視野,為印度考古界提供了史料;促進
了中外文化交流(6分,答對3點即可)
解析
解讀材料,找準關(guān)鍵詞。
考查方向
歷史人物的評說。
解題思路
依據(jù)材料進行概括。注意不同國家不同民族之間的交往,或者不同國家不同民族的個人之間的交往都會促進雙方的文化交流。
易錯點
對材料解讀不準確,不能全面概括有效信息。