隨著個(gè)人素質(zhì)的提升，報(bào)告使用的頻率越來(lái)越高，我們?cè)趯?xiě)報(bào)告的時(shí)候要注意邏輯的合理性。優(yōu)秀的報(bào)告都具備一些什么特點(diǎn)呢？又該怎么寫(xiě)呢？下面是小編幫大家整理的最新報(bào)告范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
寒假期師德培訓(xùn)總結(jié)報(bào)告篇一
本人長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí)力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，，遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。教師的行為規(guī)范是教師個(gè)人道德情操的反映，是教師師德建設(shè)的重要組成部分。新形勢(shì)的高標(biāo)準(zhǔn)、教育改革的新要求以及新型教師的自身要求都對(duì)教師的職業(yè)道德行為提出了更高的規(guī)范性的目標(biāo)，教師不僅要依法執(zhí)教，愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，勤于學(xué)習(xí)新知識(shí)，了解新信息，還要成為意識(shí)新、能力強(qiáng)，有高度責(zé)任感的教師。
我不斷提高自身的政治修養(yǎng)、文化修養(yǎng)、身心修養(yǎng)，成為語(yǔ)言規(guī)范健康、舉止文明禮貌、作風(fēng)正派、以身作則、為人師表的楷模。教師還要不斷提升自身專(zhuān)業(yè)化水平。把職業(yè)道德規(guī)范中的要求內(nèi)化為自身的自覺(jué)行為，并充分認(rèn)識(shí)正人先正己、身教重于言教、樹(shù)立良好師表形象的重要性，努力使自己的行為符合新時(shí)期教師的職業(yè)道德規(guī)范，逐步形成修師德、鑄師魂、樹(shù)師表的良好風(fēng)氣。嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事，不進(jìn)行有償家教。
利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為素質(zhì)教育事實(shí)上，首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，我們不能再滿(mǎn)不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì)接受批評(píng)，受了點(diǎn)委屈后就滿(mǎn)腹牢騷的，不能不引起我們的注意。高質(zhì)量的教育，必須有高素質(zhì)的教師，而師德是教師最重要的素質(zhì)。師德是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們要把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為自身從事教育事業(yè)的實(shí)際行動(dòng)。在學(xué)生心目中，我們是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣。因此，可以說(shuō)教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在和學(xué)生的交往中我們要做到“為人師表”、“以身作則”、“誨人不倦”、“努力實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。學(xué)高為師，德高為范。我們要成為學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺(jué)率先表現(xiàn)，真正為人師表。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、教育新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)，耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的全部精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去。正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有愛(ài)心，對(duì)自己要嚴(yán)格要求，不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。
寒假期師德培訓(xùn)總結(jié)報(bào)告篇二
教師在我心中是一個(gè)崇高的職業(yè)。師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說(shuō)的“師魂”。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。
因此，我覺(jué)得師德應(yīng)該包含三個(gè)方面：
第一，高尚的師德必須對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說(shuō)過(guò)，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情，就會(huì)“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛(ài)呢，有時(shí)反而對(duì)我的愛(ài)充滿(mǎn)警惕和不屑。通過(guò)學(xué)習(xí)我真正的認(rèn)識(shí)到，原來(lái)我的感情還是沒(méi)有到位，甚至有點(diǎn)急于求成，其實(shí)愛(ài)貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴，一言一行，相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的，無(wú)私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛(ài)，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
第二，作為教師必須對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學(xué)過(guò)程中，具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴(lài)感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量，去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
第三，高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師“以德為本，身正為范”要求自己。
在平時(shí)工作中，要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說(shuō)臟話(huà)等等，這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到中小學(xué)德育工作狀況和億萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng)，關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)和民族的未來(lái)。目前，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件和開(kāi)放的環(huán)境下，學(xué)校教育和師德建設(shè)工作面臨許多新情況、新問(wèn)題和新的挑戰(zhàn);人民大眾對(duì)于優(yōu)質(zhì)教育日益增長(zhǎng)的需求，對(duì)教師素質(zhì)提出了新的更高的要求。我們教師的素質(zhì)和師德水平，與社會(huì)和人民大從的要求還存在著一定的距離，整個(gè)教師隊(duì)伍的師德水平和素質(zhì)亟待進(jìn)一步提高。因此，師德建設(shè)工作亟待進(jìn)一步加強(qiáng)，師德建設(shè)的制度環(huán)境亟待進(jìn)一步改善和完善。
民族振興，教育是根本。教育是一個(gè)民族最根本的事業(yè)。近年來(lái)，隨著黨中央、國(guó)務(wù)院科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)踐，教育事業(yè)的發(fā)展取得了歷史性跨越，改革取得了突破性進(jìn)展，進(jìn)入了歷史上最好的發(fā)展時(shí)期。教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，國(guó)民受教育程度和科學(xué)文化素質(zhì)的提高，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了有力的人才支撐和知識(shí)貢獻(xiàn)。但是，我們也應(yīng)該看到，我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，窮國(guó)辦大教育，而且辦了世界上最大規(guī)模的教育。目前，教育面臨的挑戰(zhàn)依然十分嚴(yán)峻，整體水平離實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)還有很大差距，廣大人民群眾對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的強(qiáng)烈需求和我國(guó)優(yōu)質(zhì)教育資源供給不足的矛盾將成為教育在相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期的基本矛盾。教育工作還有不少困難和問(wèn)題，還有很多薄弱環(huán)節(jié)，特別是農(nóng)村教育整體比較薄弱的情況還沒(méi)有得到根本的扭轉(zhuǎn)，教育為農(nóng)村及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)的能力還亟待加強(qiáng)。
當(dāng)前，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的新的歷史時(shí)期。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識(shí)經(jīng)濟(jì)方興未艾，國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，是民族創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)。教育作為培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒(méi)有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，就無(wú)法造就社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以?xún)|計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者，數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專(zhuān)門(mén)人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，就無(wú)法把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源優(yōu)勢(shì)，就難以提高全民族素質(zhì)，難以提升國(guó)家的綜合國(guó)力，難以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。教育興、民族興。正因?yàn)檫@樣，中央決定堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。溫*寶總理在今年“會(huì)議”的《工作報(bào)告》中明確提出：“要切實(shí)把教育放在優(yōu)先發(fā)展的地位，用更大的精力，更多的財(cái)力加快教育事業(yè)發(fā)展”。
教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅(jiān)持以人為本，以人為本體現(xiàn)在兩個(gè)主體地位:一是教育要以育人為本，學(xué)生是教育的主體：二是辦學(xué)要以教師為本，教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類(lèi)文明、啟迪人類(lèi)智慧、塑造人類(lèi)靈魂、開(kāi)發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的效果。教師是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者，是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。沒(méi)有高質(zhì)量的教師就沒(méi)有高質(zhì)量的教育，沒(méi)有高質(zhì)量的教育就沒(méi)有高質(zhì)量的人才。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，首先就要尊重教師，關(guān)心教師的發(fā)展，重視教育隊(duì)伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)教師都給予了高度的重視。毛澤東同志說(shuō)，教師是人類(lèi)靈魂的工程師。一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。原江同志同志指出，教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，這才能真正為人師表。原胡同志同志在全國(guó)加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會(huì)議上提出，廣大教師要為人師表，注重師德修養(yǎng)，以高尚的情操教書(shū)育人，注重素質(zhì)教育和德育工作，充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要效果。重溫和學(xué)習(xí)我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人的講話(huà)精神，我更加深切地認(rèn)識(shí)到，教育事業(yè)發(fā)展，關(guān)鍵在于教師。
學(xué)高為師，德高為范。中華民族素有崇尚師德，弘揚(yáng)師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的，潛移默化的、受益終生的。人們回憶起自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷時(shí)，頻繁不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣效果。當(dāng)前我們深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量，不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平，更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德，并在與時(shí)俱進(jìn)的偉大實(shí)踐中不斷提高師德水平。
我決心以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，黨的“十八”精神為指引，緊緊團(tuán)結(jié)圍繞全面實(shí)施素質(zhì)教育，全面加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)和思想政治教育的目標(biāo)要求，以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心，以“學(xué)為人師、行為世范”為準(zhǔn)則，以提高自己的思想政治素質(zhì)，職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn)，弘揚(yáng)高尚師德，行為規(guī)范，忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，做讓人民滿(mǎn)意的教師。
寒假期師德培訓(xùn)總結(jié)報(bào)告篇三
著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。
誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過(guò)本期學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：
一、愛(ài)崗敬業(yè)
首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取
有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。
堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
我個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。
其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”;第二，不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生;第三，在教育過(guò)程中，要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。
我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對(duì)班主任的選擇標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為素質(zhì)教育，事實(shí)上，首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師、家長(zhǎng)、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、公務(wù)員和明星們。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。家長(zhǎng)是子女的第一老師，孩子們?cè)诩业臅r(shí)間顯然多于在校，如果家長(zhǎng)文化素質(zhì)低下，言行不文明不規(guī)矩，孩子們?cè)鯐?huì)有高質(zhì)量的成長(zhǎng)?各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及公務(wù)員則無(wú)疑代表著政府的形象，如果這些形象代表的文化和能力不及格，品行不端，做事不正，你叫孩子們長(zhǎng)大后怎么去盡心地為國(guó)為民素質(zhì)教育提了多年，也實(shí)施了好幾年，但效果并不理想，我們很有必要先認(rèn)清究竟什么才是素質(zhì)，咱們需要具備些什么素質(zhì)。
強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報(bào)效國(guó)民。但是，自從改革開(kāi)放后，國(guó)人片面地以為西方之所以發(fā)達(dá)，就是因?yàn)槟芤宰晕覟橹?，于是“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”這話(huà)一直被歪曲到現(xiàn)在，結(jié)果貪腐腐化案件層出不窮，而且級(jí)別越來(lái)越大。這種不良風(fēng)氣已嚴(yán)重影響到了還在校求學(xué)的青少年。
說(shuō)起倒臺(tái)的貪官時(shí)，一些學(xué)生不僅不以為然，還自以為是地說(shuō)那是“他們不會(huì)做，如果是我，保證不露馬腳”。這不能不令人擔(dān)憂(yōu)。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。如今法治和文明是全球的大趨勢(shì)，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿(mǎn)不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。什么是個(gè)性素質(zhì)?
就是良好的個(gè)性。良好個(gè)性體現(xiàn)何在?那就是，合理地進(jìn)取，合理地忍讓?zhuān)m當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性，他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì)接受批評(píng)，受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無(wú)十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實(shí)教育中，我們卻在違背這一規(guī)律，不管能否接受，家長(zhǎng)們業(yè)余都在逼著孩子們學(xué)彈琴、繪畫(huà)、表演等，老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué)，爭(zhēng)取全科優(yōu)秀，以為什么都懂才算是素質(zhì)，絲毫不理會(huì)孩子們的感受，結(jié)果孩子們更是厭學(xué)，完全違背了教師和家長(zhǎng)們的初衷。
更為可怕的是，招聘部門(mén)在錄用人時(shí)，依然先青睞什么都懂一點(diǎn)的人。但什么都懂一點(diǎn)的人，到頭來(lái)充其量也不過(guò)能成為學(xué)者而已，而我們的社會(huì)不光需要學(xué)者，還需要專(zhuān)家;既需要全才，也需要專(zhuān)才。事實(shí)上想面面俱到的話(huà)，到頭來(lái)一面都難到。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話(huà)，中國(guó)肯定會(huì)少了個(gè)歷史學(xué)家吳晗;要是美國(guó)的公司錄用員工時(shí)一律要本科畢業(yè)生的話(huà)，現(xiàn)在也就不一定有比爾·蓋茨了。
也許有的人會(huì)擔(dān)心，不多學(xué)一點(diǎn)，以后在工作中碰到來(lái)自其他方面的難題時(shí)怎么辦?這好辦，先使專(zhuān)長(zhǎng)得到發(fā)揮后，即便將后的工作中會(huì)遇上其他方面的難題，補(bǔ)起課來(lái)也會(huì)效率很高，因?yàn)檫@時(shí)候的學(xué)習(xí)是急迫的，有目的的，出于需要，故而興趣也大?？鬃釉缇驼f(shuō)過(guò)，要“因材施教”，他的門(mén)生們也確實(shí)都各有所長(zhǎng)。咱們的當(dāng)代人怎么就糊涂了呢?
寒假期師德培訓(xùn)總結(jié)報(bào)告篇四
通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德行為規(guī)范》，我認(rèn)識(shí)到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師?！耙郧橛耍瑹釔?ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模。教師的人格魅力來(lái)源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，他們不是僅僅把教書(shū)看成謀生的手段，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書(shū)育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂(lè)趣。他們以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話(huà)說(shuō):“教育無(wú)小事，事事是教育;教育無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！?BR> 熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿(mǎn)執(zhí)著的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。
熱愛(ài)學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育，教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。然而，教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
總之，一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。正如江《關(guān)于教育問(wèn)題的談話(huà)》明確指出一樣:“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表?！?
弘揚(yáng)高尚的師德師風(fēng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是新時(shí)期教育工作的首要任務(wù)，也是加強(qiáng)新時(shí)期青少年學(xué)生思想道德建設(shè)的必然要求。教育與師德是相輔相成的，只有高尚的師德才能打造優(yōu)質(zhì)的教育;師德與師風(fēng)是緊密相連的師風(fēng)。我們要正確認(rèn)識(shí)教師所肩負(fù)的教書(shū)育人重要責(zé)任，把師德師風(fēng)建設(shè)提高到重要位置，強(qiáng)化師德師風(fēng)教育，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)。
教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。在學(xué)校，教師是學(xué)生的表率，其言行舉止，甚至興趣愛(ài)好等，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響?！皩W(xué)高為師，德高為范。”師德是教師最重要的素質(zhì)，教師只有具備了高尚的師德，才能為人師表，才能更好地教育和影響學(xué)生。
寒假期師德培訓(xùn)總結(jié)報(bào)告篇五
國(guó)家的興衰，取決于教育;教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生，用真誠(chéng)的愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人?！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話(huà)題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率?？鬃诱f(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?BR> 教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
這些年來(lái)，社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣?？梢?jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō)，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō)，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。
師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)曾有過(guò)精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等;江書(shū)記同志也說(shuō)過(guò)：“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表?！本C上所述，我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
-----愛(ài)崗敬業(yè)首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
-----尊重學(xué)生每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學(xué)生平等看待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。
-----努力進(jìn)取作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)辟新教法。
-----以身作則教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
寒假期師德培訓(xùn)總結(jié)報(bào)告篇六
8月26日至30日，我校組織了xx年暑期師德學(xué)習(xí)活動(dòng)。在這幾天里我們學(xué)習(xí)了市教育局規(guī)定的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》和金燕燕、黃淑微、謝尚江三位老師的先進(jìn)事跡，并集中聽(tīng)取了由瑞安市園林局吳體鶴副局長(zhǎng)主講的“關(guān)于國(guó)家當(dāng)前形勢(shì)的分析”主題報(bào)告，在這些日子的學(xué)習(xí)過(guò)程中，使我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)和教師的師德素養(yǎng)有了更深一層的認(rèn)識(shí)。
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。就像本校的黃淑微老師和金燕燕老師一樣，在班主任的位置上數(shù)十年如一日的默默耕耘。她們心系學(xué)生，勤勤懇懇的在自己的崗位做著簡(jiǎn)單卻又繁瑣的工作，這種忘我的崇高精神是我們每個(gè)教師都必須學(xué)習(xí)的，也是師德的首要條件。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁竦奶卣髦酗@示出來(lái)。教師是人類(lèi)靈魂的塑造師，要想教人必須要知道怎樣做人。教師只有以身作則、愛(ài)崗敬業(yè)才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
同時(shí)，教師的職業(yè)是一份特殊的職業(yè)，這個(gè)職業(yè)有苦也有樂(lè)，有得也有失。在教學(xué)過(guò)程中了解學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友是我們每個(gè)教師努力的方向。我們要明白：教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其教書(shū)育人的功能。
師者，傳道授業(yè)解惑。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。而體育教學(xué)是學(xué)校教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園的一部分，其特殊性不僅僅在于它是一門(mén)身體力行，培養(yǎng)學(xué)生健康體魄的特殊學(xué)科，最主要的是隨著新課程改革的深入，體育健教學(xué)不僅僅要使學(xué)生的身體得到鍛煉，還要使學(xué)生的心理健康成長(zhǎng)。身為體育教師，要在課堂教學(xué)中教給學(xué)生正確鍛煉的方法，還要培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中遇到挫折時(shí)積極面對(duì)挫折，解決困難的能力。因此，我們不能因?yàn)樯鐣?huì)或?qū)W校對(duì)體育這門(mén)學(xué)科的錯(cuò)誤觀念而忘記身為教師的責(zé)任，忽略自己的本職工作。
在20世紀(jì)的新時(shí)代，我們更深刻的體會(huì)到在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)，自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能水平很快就會(huì)落后于課堂實(shí)踐的要求。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，教師要走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，”。因此，我們要勤于提高自己各方面的素質(zhì)，在掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，深入研究教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過(guò)程中，使教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統(tǒng)一起來(lái)。同時(shí)，要善于利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)的傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。以創(chuàng)新求取的精神，積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教過(guò)程中提煉師藝，升華師德。
承然，教育工作是辛苦而單調(diào)的，每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日年復(fù)一年的重復(fù)著備課、上課、管理班級(jí)等同樣的事情……。但“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人?！睘榱诉@個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，我們會(huì)立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，以各位先進(jìn)教師為榜樣，在教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
寒假期師德培訓(xùn)總結(jié)報(bào)告篇七
暑假前夕，學(xué)校進(jìn)行了兩天的師德培訓(xùn)。雖然說(shuō)時(shí)間不是很長(zhǎng)，但是卻顯得非常必要。平時(shí)我們無(wú)瑕顧及學(xué)習(xí)師德，師德似乎已經(jīng)漸漸地淡出了我們的視線，甚至于有些淡忘了。何不現(xiàn)在趁假期趕緊再學(xué)習(xí)培訓(xùn)師德，弘揚(yáng)師魂，這是何等的重要啊。
明確了目的后，我的學(xué)習(xí)更加努力，加倍加強(qiáng)自身修養(yǎng)，迎流而上。通過(guò)這次師德培訓(xùn)，讓我更加進(jìn)一步地了解了新形勢(shì)下教師的要求與自己與之存在的距離，從而更加深了緊迫感與使命感，可以說(shuō)是學(xué)得如饑似渴。在短短的兩天師德培訓(xùn)中，我深感受益匪淺，為我今后點(diǎn)燃了一盞指引前進(jìn)的航標(biāo)燈，不斷督促我前進(jìn)，努力克服前進(jìn)道路上的絆腳石。現(xiàn)對(duì)兩天培訓(xùn)的感想作一簡(jiǎn)要的疏理與總結(jié)，以備今后更快更好更高的要求來(lái)規(guī)范自己的一點(diǎn)一滴，一言一行。進(jìn)一步弘揚(yáng)高尚師德，銘記黨和國(guó)家對(duì)我們教師的重任。
我們每個(gè)人都知道“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”的道理。要使一個(gè)國(guó)家變得國(guó)富民強(qiáng)，財(cái)力豐厚，興旺發(fā)達(dá)，繁榮富強(qiáng)，必定要先從教育抓起;要抓好教育必要從娃娃抓起，抓好對(duì)下一代的培育;而要培育好祖國(guó)的下一代，就必需要培養(yǎng)一支高素質(zhì)高質(zhì)量的教師隊(duì)伍。因此，那么作為教師肩膀上所承擔(dān)的責(zé)任是任重而道遠(yuǎn)。
記得十八年前，我初出茅蘆，懷著對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限追求，分配至一個(gè)偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)任教，從此便開(kāi)始了我的從教生涯。懷著對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限憧憬與向往，一路跌跌撞撞地走來(lái)有成功的喜悅，也有失敗的懊惱。當(dāng)時(shí)的我對(duì)教師的職業(yè)認(rèn)識(shí)是十分浮淺的，教書(shū)只是一種謀生的手段。
如今從事了十八年的教學(xué)實(shí)踐，讓我對(duì)自己所從事的教師職業(yè)又有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，我深切地感受到自己不能只做一名教書(shū)匠，而應(yīng)當(dāng)要做一名研究型、學(xué)者型教師轉(zhuǎn)化，而且更是一名具有崇高人格魅力的人類(lèi)靈魂的凈化師，方能從一舉一動(dòng)，一言一行中成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的楷模。因此，作為一名好教師，不僅要有豐富的文化底蘊(yùn)、出色的組織能力與語(yǔ)言表達(dá)能力，而且是一名思想與行為上得到凈化的無(wú)私奉獻(xiàn)的教育傳播者。不僅如此，還應(yīng)當(dāng)在工作都不斷鉆研，敢于創(chuàng)新，大膽嘗試，向著研究型與學(xué)者型相結(jié)合的專(zhuān)家型教師去努力，去奮斗。唯有這樣，才能使自己的教育工作得到充分的認(rèn)可。
教師職業(yè)道德中明確指出：依法執(zhí)教，愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重家長(zhǎng)，為人師表，廉潔從教。這簡(jiǎn)短的三十二個(gè)字對(duì)我們教師提出了非常高非常嚴(yán)的要求。可以說(shuō)是高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，雖然它近忽苛刻，但也說(shuō)明了全社會(huì)各界行行色色的人對(duì)教師職業(yè)的崇拜，對(duì)教師職業(yè)的尊重，對(duì)教師人格魅力的贊賞。因此，我作為一名教師在感到壓力的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)感到無(wú)比的自豪與欣喜。同時(shí)，也在工作上與生活中時(shí)時(shí)處處鞭策著我的每一步，只有牢牢把握好這里的每一個(gè)要求才無(wú)愧于教師的稱(chēng)號(hào)。
對(duì)照要求，我也細(xì)細(xì)地反思了自己這么多年來(lái)的教師生涯，感覺(jué)自己的心頭還是挺沉甸甸的，并不覺(jué)得輕松自如，雖然這些些年來(lái)，自己在師德上沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)這樣那樣的錯(cuò)誤。自認(rèn)為做得問(wèn)心無(wú)愧，無(wú)怨無(wú)悔，踏踏實(shí)實(shí)，兢兢業(yè)業(yè)，默默無(wú)聞，含心茹苦。但細(xì)細(xì)品味每一條要求，琢磨每一個(gè)細(xì)節(jié)。這些師德要求是不是自己都已經(jīng)做到了呢?是不是都做到了愛(ài)生如子了呢?是不是做到了一位讓同學(xué)滿(mǎn)意，家長(zhǎng)滿(mǎn)意的教師了呢?是不是做到全身心地投入到教育事業(yè)中去了呢?是不是對(duì)教材已經(jīng)鉆研到了一定的程度了呢?是不是……一連串的問(wèn)號(hào)在頭腦中浮現(xiàn)出來(lái)。
的確是呀，工作中難免不是十全十美的。總還是會(huì)存在這樣那樣的疏忽著與漏洞，存在著這種那種的困難與煩惱。雖然自己認(rèn)為已經(jīng)做得盡心盡力了，但仔細(xì)想來(lái)還是不能盡善盡美的?？傆X(jué)得自己的工作中還存在尋求急功近利的思想，一方面自己能?chē)?yán)格要求自己，一方面對(duì)學(xué)生也過(guò)于苛刻，要求過(guò)高，要求過(guò)嚴(yán)，導(dǎo)致效果適得其反。有時(shí)我會(huì)對(duì)犯了錯(cuò)誤的學(xué)生進(jìn)行暴風(fēng)驟雨般的一次訓(xùn)斥，而缺乏了一種耐心與寬容之情;有時(shí)我會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)階段的工作壓力過(guò)大而產(chǎn)生心浮氣躁的想法，嘮嘮叨叨嫌這嫌那的抱怨;有時(shí)會(huì)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)分配的工作任務(wù)感到過(guò)重或不公而郁悶不已，盡而產(chǎn)生不良情緒;有時(shí)會(huì)因?yàn)榧依锏默嵤聼赖呢?fù)面影響帶到學(xué)校里去，進(jìn)而發(fā)泄到學(xué)生身上……一系列的問(wèn)題似乎在向我敲響警鐘，向我告誡，那會(huì)使我變得不像是一名光榮的人民教師。
面對(duì)新形勢(shì)，面對(duì)新課改，教師所面臨的是嚴(yán)峻的考驗(yàn)。如果不能用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，用創(chuàng)新的方式去處理問(wèn)題，始終停留在十多年前的教育理論水平上看待新鮮事物，看待學(xué)生，那么我們勢(shì)必會(huì)被新時(shí)代所拋棄，被改革的大浪所淹沒(méi)。因此，我深深明白其中的道理，趁著平時(shí)休息的時(shí)間主動(dòng)學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的教育教學(xué)理論，與新課改同行。
學(xué)高為范，身正為師。這是對(duì)教師的一種高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要要求?，F(xiàn)代社會(huì)向教師提出了更高更嚴(yán)的要求，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了對(duì)待國(guó)家公務(wù)員的要求。一方面來(lái)自學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望值普遍過(guò)高，也迫使對(duì)教師的要求更高更苛求，另一方面來(lái)自于學(xué)校層面，也向教師提出了更加嚴(yán)酷的要求，不僅要求老師們具備一名優(yōu)秀教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，還要向研究型專(zhuān)家型教師轉(zhuǎn)變。當(dāng)然最重要一條便是具有崇高的師德規(guī)范來(lái)約束自己的言行，方才成為他們心目中合格的滿(mǎn)意的教師。當(dāng)這樣的教師讓我們無(wú)形中承受了巨大的壓力。
當(dāng)前縱觀教師隊(duì)伍中，的確有些老師經(jīng)常會(huì)抱怨，不免對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)不滿(mǎn)意。產(chǎn)生一些不良之風(fēng)，這股小氣候也極大影響了廣大教師隊(duì)伍的穩(wěn)定，帶來(lái)了不良的負(fù)面效應(yīng)。大家普遍認(rèn)為教師所受的壓力是其他職業(yè)所無(wú)法比擬的，但得到的報(bào)酬卻是與之不成正比的。的確是呀，雖然教師所從事的職業(yè)是高尚的，也是十分辛苦的，得到的卻微不足道的酬勞。有些教師便從事有償家教，從事其他的第二職業(yè)，一切向錢(qián)看。這些行為使得社會(huì)各界對(duì)教師的名譽(yù)招來(lái)了非議，嚴(yán)重沾污了教師這一太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)的稱(chēng)號(hào)。
因此，作為一名合格的老師應(yīng)杜絕一味向錢(qián)看的思想，而更重要的是教書(shū)育人，無(wú)私奉獻(xiàn)。教師必須時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺(jué)維護(hù)教師職業(yè)道德，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間，師生之間，教師與家長(zhǎng)之間形成互相尊重、互相愛(ài)護(hù)、善于交流、及時(shí)溝通的氛圍，也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類(lèi)的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。
教師更要全身心地?zé)釔?ài)教育事業(yè)，對(duì)全體學(xué)生傾注無(wú)限的關(guān)愛(ài)與熱情。教師的愛(ài)不同于父母之愛(ài)，它不是一種溺愛(ài)，更不是一種寵愛(ài)，而是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的關(guān)愛(ài)，更是一種“隨風(fēng)潛入，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的默默無(wú)聲的愛(ài)。這里我覺(jué)得尤其重要的是要做到對(duì)學(xué)生不偏見(jiàn)，不能你的眼中只有優(yōu)等生，而對(duì)差生視而不見(jiàn)，甚至抱著歧視的態(tài)度。老師的眼里也不能只記著學(xué)生的分?jǐn)?shù)，唯分?jǐn)?shù)來(lái)劃分每一位學(xué)生的等第。
現(xiàn)代社會(huì)需要各行各業(yè)的人才，并不是成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生將來(lái)才是祖國(guó)的建設(shè)者與接班人，而更多的普通學(xué)生正是祖國(guó)建設(shè)事業(yè)的強(qiáng)大的生力軍與后備力量。因此，我們不能帶著有色眼鏡來(lái)對(duì)待那些學(xué)業(yè)上有困難的學(xué)生，而在于不斷去發(fā)掘他們身上所表現(xiàn)出來(lái)的特長(zhǎng)與閃光點(diǎn)。不斷去發(fā)揚(yáng)，不斷去鼓勵(lì)，讓他們感到自己并不是一個(gè)沒(méi)用的人，而是有多可取之處的。記得班中有一新海寧人，他的學(xué)習(xí)成績(jī)并不理想，紀(jì)律也是一團(tuán)，但他卻是不可多得的體育人才，從這一方面去大大挖掘，大大鼓勵(lì)，從而這位學(xué)生重新燃起了學(xué)習(xí)的興趣，重新去審視自己，對(duì)自己也充滿(mǎn)了自信心。如果這樣去教育他，今后他一定會(huì)大有長(zhǎng)進(jìn)的。
記得陶行知先生曾對(duì)教師說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。”是哪，作為一名好教師應(yīng)當(dāng)遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律，公正地對(duì)待每一位學(xué)生，讓他們快樂(lè)而茁壯地成長(zhǎng)起來(lái)。讓他們?cè)诤挽銣嘏拇猴L(fēng)中享受到濃濃的愛(ài)意與關(guān)懷，感受到無(wú)比的幸福，在愛(ài)的環(huán)境中自由馳騁，那應(yīng)當(dāng)說(shuō)是多么美妙的享受啊!
如今，我身為一名人民教師而感到無(wú)比的自豪與榮幸。有人把教師比作園丁，為人類(lèi)默默奉獻(xiàn)卻不辭辛勞;比作紅燭，照亮別人，燃盡自己;比作春蠶，春蠶到死絲方盡，燭炬成灰淚始干。這是多么高尚的形象哪!無(wú)法想象，教師要承載如此偉大的使命。但我相信只要每位教師能努力靠近，努力做到，一定會(huì)無(wú)愧于這一偉大的稱(chēng)號(hào)的。有付出必有回報(bào)，哪怕我們付出了一身的心血，一定會(huì)換回桃李滿(mǎn)天下的回報(bào)。用師愛(ài)造師形，用師德鑄師魂，這不僅是我這次學(xué)習(xí)體會(huì)的精髓，更是我今后努力的方向。從事教師職業(yè)是需要生長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地努力與鍛煉下成長(zhǎng)起來(lái)的?！坝癫蛔粒怀善?，人不學(xué)，不知義”。我將努力提升自我素質(zhì)，夯實(shí)業(yè)務(wù)水平，務(wù)求工作實(shí)效。雖然此路任重道遠(yuǎn)，但我堅(jiān)信“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求之”!
寒假期師德培訓(xùn)總結(jié)報(bào)告篇八
有位哲人說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有一顆善良的靈魂，就沒(méi)有美德可言?！?師德是教師的良心。當(dāng)一個(gè)教師不斷充實(shí)、完善自身，使思想達(dá)到一定境界時(shí)，一切都變成了自然的行為，學(xué)生也會(huì)自然地感受到老師。培養(yǎng)良好的師德，我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
一、熱愛(ài)教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)
"教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)。
二、熱愛(ài)、尊重學(xué)生是師德的基本要求
教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
三、為人師表是師德的核心
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，"為人師表"是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。正如孔子所說(shuō)："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"正說(shuō)明這個(gè)道理。
四、教好書(shū)是師德的關(guān)鍵
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。
所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師的知識(shí)應(yīng)比這寬廣得多。通常說(shuō)："教師要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。"教師還應(yīng)具備多方面的愛(ài)好和才能。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)拓，更新自己的知識(shí)。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程：教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。
寒假期師德培訓(xùn)總結(jié)報(bào)告篇九
今年的學(xué)習(xí)不同于往年，教育局召開(kāi)各學(xué)校校(園)長(zhǎng)會(huì)議，專(zhuān)項(xiàng)強(qiáng)調(diào)有償家教整治問(wèn)題，要求各學(xué)校將會(huì)議精神傳達(dá)到每一位老師，并真正落實(shí)到位。各學(xué)校將師德師風(fēng)列入“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，組織黨員教師學(xué)習(xí)上級(jí)相關(guān)文件，用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)學(xué)習(xí)成果，重申教師職業(yè)道德規(guī)范，增強(qiáng)廣大教師廉潔從教、依法從教的觀念。
這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)讓我明白了，不要再覺(jué)得教師工作太平凡，也不要抱怨自己的待遇有多差，只有我們自己的努力才能改變教師的形象、提升教師的價(jià)值。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。因此，我時(shí)刻以"德高為師，身正為范"做到以下幾點(diǎn):
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。
高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子?！睅煇?ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我們要讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
“無(wú)德無(wú)以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。她對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。因此做為一名教師，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。
寒假期師德培訓(xùn)總結(jié)報(bào)告篇十
為期23天的第五期青年教師師德師能培訓(xùn)結(jié)束了，作為一名新教師，這次的培訓(xùn)活動(dòng)帶給我的收獲是很豐富的。
整個(gè)培訓(xùn)過(guò)程中內(nèi)容豐富，形式多樣，我們聽(tīng)取院領(lǐng)導(dǎo)、院督導(dǎo)室專(zhuān)家、省級(jí)教學(xué)名師、省級(jí)教學(xué)基本功大賽獲獎(jiǎng)教師的師德師能講座，了解到了青年教師的成長(zhǎng)、發(fā)展和評(píng)價(jià)等。在具體培訓(xùn)過(guò)程中，我們根據(jù)所代課程所講解的30分鐘自選內(nèi)容，得到了教學(xué)督導(dǎo)室專(zhuān)家、有關(guān)系部教學(xué)副主任和教研室主任的詳細(xì)評(píng)價(jià)，或贊揚(yáng)，或批評(píng)，都是我們得到了很好的教育。并且有優(yōu)秀青年的教師的示范教學(xué)，使我們?cè)诟袊@他們嫻熟的教學(xué)技能、寬博的知識(shí)底蘊(yùn)、得體的教姿教態(tài)的同時(shí)，也不由的生出一種奮起直追的理解。這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，對(duì)我既有觀念上的洗禮，也有理論上的提高，既有知識(shí)上的積淀，也有教學(xué)技藝的增長(zhǎng)。下面就是我在這次培訓(xùn)中的一些體會(huì)：
一、對(duì)課堂教學(xué)行為的重新認(rèn)識(shí)與思考
課堂是教師教學(xué)生命力的所在地，也是學(xué)生智慧的發(fā)源地之一。
(一)要及時(shí)反思自己的教學(xué)
傳統(tǒng)意義上的課堂，就是教師講，學(xué)生聽(tīng)，老師很少審視自己的教學(xué)是否引起了學(xué)生的興趣，也不夠關(guān)注學(xué)生的參與度是否與自己有關(guān)。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)與課堂教學(xué)不一致的行為時(shí)，只是一味怨學(xué)生，很少反思自己的教學(xué)行為是否適應(yīng)了學(xué)生心理特點(diǎn)，激發(fā)了學(xué)生的求知欲。優(yōu)秀教師之所以?xún)?yōu)秀，其特點(diǎn)之一，就是每節(jié)課后及時(shí)反思自己的教學(xué)，不斷改進(jìn)教學(xué)，以增加課堂教學(xué)的魅力，達(dá)到及時(shí)調(diào)控學(xué)生的情緒，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)的目的，使學(xué)生獲得更好的發(fā)展。
(二)要留給學(xué)生思考的空間和時(shí)間
學(xué)生獲取知識(shí)的結(jié)果，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上他獲取結(jié)果的過(guò)程重要。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上有所發(fā)現(xiàn)，有所體驗(yàn)，重要的前提是給予他在學(xué)習(xí)和研究知識(shí)的過(guò)程中主動(dòng)思考與積極探究的時(shí)間與空間，這樣，他的體驗(yàn)才是幸福而自信的。如：小組合作學(xué)習(xí)就是一個(gè)很好的形式。
(三)要學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生
教師要在教學(xué)中樹(shù)立以學(xué)生為本的現(xiàn)代教育觀念，給每個(gè)學(xué)生提供思考、創(chuàng)造、表現(xiàn)及獲得成功體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。做到這一點(diǎn)，教師要學(xué)會(huì)欣賞每一位學(xué)生，發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的閃光點(diǎn)。學(xué)生在老師的關(guān)注中，不僅會(huì)喜歡老師，喜歡上課，產(chǎn)生融洽和諧的師生情感，還會(huì)在課堂上積極表現(xiàn)，快樂(lè)愉快地去學(xué)習(xí)。
二、提升了理論水平，認(rèn)識(shí)到科研的重要性
作為新教師，我們沒(méi)有多少教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，理論水平低，對(duì)自己的工作不善于總結(jié)歸納，現(xiàn)在，通過(guò)對(duì)教育研究的理解，基本上能用理論來(lái)指導(dǎo)自己的實(shí)踐活動(dòng)。在教育教學(xué)理論的指導(dǎo)下，把握了教改方向，堅(jiān)定了探索新路子的信心，并增加了教育科研的意識(shí)，認(rèn)識(shí)到不能只做教書(shū)匠，而要做新時(shí)期的教育家。
三、認(rèn)識(shí)到繼續(xù)教育的重要性，樹(shù)立了終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)
這次培訓(xùn)，就自身更新優(yōu)化而言，樹(shù)立了終身學(xué)習(xí)的思想。以前總以為搞繼續(xù)教育沒(méi)有學(xué)到什么新知識(shí)，所以總覺(jué)著耽誤時(shí)間，不如讀讀書(shū)，備備課，這次，通過(guò)聽(tīng)取了報(bào)告，真正認(rèn)識(shí)到了繼續(xù)教育的重要性，樹(shù)立了終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)，提高了對(duì)繼續(xù)教育的認(rèn)識(shí)。學(xué)然后知不足，這是我的一個(gè)體會(huì)。通過(guò)培訓(xùn)，感覺(jué)以前所學(xué)的知識(shí)太有限了，看問(wèn)題的眼光也太膚淺了。過(guò)去，我們常說(shuō)：“要給學(xué)生一杯水，教師就得有一桶水?！钡牵?jīng)過(guò)培訓(xùn)后，我覺(jué)得教師絕對(duì)不是一桶水這么簡(jiǎn)單，它應(yīng)該是一條有源頭的溪流。我認(rèn)為，教師只有樹(shù)立“活到老，學(xué)
到老”的終身教育思想，才能跟上時(shí)代前進(jìn)和知識(shí)發(fā)展的步伐，才能勝任復(fù)雜而又富有創(chuàng)造性的教育工作?！皢?wèn)渠那得清如許，唯有源頭活水來(lái)?！敝挥胁粩鄬W(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己的知識(shí)，不斷更新自己的教育觀念，不斷否定自己，才能不斷進(jìn)步，擁有的知識(shí)才能像‘泉水”般沽沽涌出，而不只是可憐的“一桶水”了。
四、教師要意識(shí)到創(chuàng)新精神的重要性
時(shí)代呼喚教育創(chuàng)新，呼喚創(chuàng)新型人才，素質(zhì)教育把培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力作為重點(diǎn)，正是反映時(shí)代的要求，作為教師也要用創(chuàng)新理念武裝自己。
為期23天的培訓(xùn)，就我自身而言，讓我樹(shù)立了終身學(xué)習(xí)，終身教育的思想。我更深刻地認(rèn)識(shí)到，做為一名合格地人民教師，道路曲折而又漫長(zhǎng)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。但我堅(jiān)信，只要自己努力，就一定會(huì)成功!我未來(lái)的路還很長(zhǎng)，我需要學(xué)習(xí)的東西還很多，我的責(zé)任還很重大。通過(guò)培訓(xùn)，讓我發(fā)現(xiàn)了我存在著許多不足，需要我在今后的工作中進(jìn)一步去發(fā)現(xiàn)，且及時(shí)彌補(bǔ)?！笆忌?，其形必丑”。作為一種新的嘗試，我愿成為教育這片神圣土地上的一塊小小的鋪路石。培訓(xùn)雖然結(jié)束了，但是我真正的教師歷程才剛剛啟程，學(xué)無(wú)止境，我會(huì)在探索學(xué)習(xí)的道路上不斷完善自身素養(yǎng)，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值!
寒假期師德培訓(xùn)總結(jié)報(bào)告篇十一
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)觀念，提高教師素質(zhì)
師德是教師之魂，在這師德建設(shè)年中，我園從轉(zhuǎn)變教師觀念入手，有序開(kāi)展了系列活動(dòng)。
首先，組織全體教師學(xué)習(xí)了《園發(fā)展綱要》。在活動(dòng)中，學(xué)習(xí)與撰寫(xiě)心得相結(jié)合、研討與講座相交替，幫忙教師更新觀念。透過(guò)活動(dòng)，教師們進(jìn)一步增強(qiáng)了以為本的理念。其次，我園組織教師學(xué)習(xí)了各級(jí)黨委有關(guān)《精神禮貌建設(shè)》的方針文件，提高全體教職工的政策水平和思想覺(jué)悟，并按上級(jí)教委的要求，開(kāi)展了《師德、師風(fēng)大討論》。廣大教職工對(duì)當(dāng)前的狀況進(jìn)行了熱烈的討論，透過(guò)學(xué)習(xí)討論，對(duì)就應(yīng)樹(shù)立什么樣的職業(yè)道德、樹(shù)立什么樣的價(jià)值觀、教師觀，建立什么樣新型的師幼關(guān)系，都有了新的認(rèn)識(shí)與提高。
再次，我園組織教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)了“三立三愛(ài)三服務(wù)”學(xué)習(xí)活動(dòng)，并進(jìn)行了“公民道德綱要知識(shí)競(jìng)賽”，選拔能手參加了開(kāi)發(fā)區(qū)組織的競(jìng)賽活動(dòng)。透過(guò)系列活動(dòng)，教師們自覺(jué)增強(qiáng)了教書(shū)育人和與時(shí)俱進(jìn)密切相關(guān)的思想意識(shí)，激起了為崇高的事業(yè)而獻(xiàn)身的信念，增強(qiáng)了要做善于學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新、具有人格魅力的好教師的奮斗目標(biāo)。
二、創(chuàng)設(shè)環(huán)境、帶給舞臺(tái)，把觀念落實(shí)到行為。
良好的環(huán)境是不說(shuō)話(huà)的隱性。我園注重為教師們創(chuàng)設(shè)正氣、平等、寬松的心理環(huán)境。
首先，園領(lǐng)導(dǎo)以身垂范，起到了很好的模范榜樣作用。園領(lǐng)導(dǎo)班子作為一個(gè)園的靈魂，注重從自我做起，講政治、講學(xué)習(xí)、講正氣，弘揚(yáng)正氣，自覺(jué)抵制不良思想，并注重對(duì)青年教師進(jìn)行前途理想、群眾主義、社會(huì)主義的思想熏陶，引導(dǎo)教師樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。園領(lǐng)導(dǎo)與教師始終持續(xù)著平等融洽的和諧關(guān)系，不擺架子、不說(shuō)空話(huà)、不唱高調(diào)。我園領(lǐng)導(dǎo)常以平常心態(tài)與年輕的教師交流談心。與她們談家常，講生活，對(duì)青年教師予以思想熏陶。當(dāng)教職工中發(fā)展不良苗頭時(shí)，班子人員及時(shí)找其談話(huà)，深入了解狀況，及時(shí)予以引導(dǎo)。
其次，注重帶給活動(dòng)的機(jī)會(huì)，讓年青教師的思想交流碰撞。在五四青年節(jié)前夕，我園開(kāi)展了五四青年演講活動(dòng)，開(kāi)展了以“二十一世紀(jì)教師新形象”為主題的演講競(jìng)賽。每一位青年教師都作了精彩演講，取得了良好效果。在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中，我園定期開(kāi)展班主任工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，做到師德交流與工作促進(jìn)相輔相成。
再次，我園注重在園內(nèi)樹(shù)立優(yōu)秀教師典型，組織教師學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)事例，并結(jié)合報(bào)刊雜志上的典型事跡做為學(xué)習(xí)借鑒的榜樣，利用大會(huì)宣講、版本文由好稿吧帶給板宣傳等多種形式宣傳，推進(jìn)我校教師師德整體水平的提高。
我園強(qiáng)調(diào)每位教師要外塑形象，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，樹(shù)立良好的形象。教師的言行舉上，是衡量一個(gè)教師禮貌程度高低和標(biāo)準(zhǔn)之一。我園新制定了教師禮貌忌語(yǔ)，使教師的語(yǔ)言得到了規(guī)范;增設(shè)了意見(jiàn)箱，以便家長(zhǎng)對(duì)教師的言行予以監(jiān)督，鞭策我園搞好師德建設(shè)。據(jù)深入調(diào)查了解，我園教職工無(wú)一參與“黃、賭、毒”活動(dòng)，無(wú)一違法亂紀(jì)現(xiàn)象，家長(zhǎng)對(duì)我園教師評(píng)價(jià)良好。
三、增加師德建設(shè)的投入。
建設(shè)是一項(xiàng)潛移默化的長(zhǎng)期熏陶工作，我園注重“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的移情工作。我園絕大多數(shù)是工作不久的青年教師，思維活、觀念新。根據(jù)我園的教師特點(diǎn)和新時(shí)期的時(shí)代特點(diǎn)，個(gè)性注重師德建設(shè)的實(shí)效性。例如：在三月底，我園特地組織教師參觀了上海apec會(huì)議中心，幫忙教師擴(kuò)大眼界，汲取新觀念。為豐富教師文化生活，我園訂閱了多種報(bào)刊雜志，開(kāi)設(shè)了教師閱覽室。本學(xué)期，為每位教師添置了園服，使教師們精神面貌煥然一新。我園在加大園硬件環(huán)境的再投入的同時(shí)，還注重讓每一位教師為創(chuàng)設(shè)良好的心理環(huán)境?！拔夷苄?我真棒!”等一些理念都顯性地上了墻總之，我園透過(guò)多種活動(dòng)，開(kāi)展師德師風(fēng)建設(shè)，了全體教師，有效推進(jìn)了我園的各項(xiàng)工作上了新臺(tái)階。展望未來(lái)，任重而道遠(yuǎn)，師德建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)本文由好稿吧帶給青工程，我園將不懈努力，不斷賦予它新的內(nèi)涵，讓我園教師形象之花開(kāi)得永遠(yuǎn)燦爛。
8月27日―31日，我園全體教師在實(shí)驗(yàn)幼兒園園長(zhǎng)王老師的帶領(lǐng)下參加了為期五天的教師暑期師德培訓(xùn)活動(dòng)。本次師德培訓(xùn)受到教育局領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，蔡老師和王老師分別作了《做讓人民滿(mǎn)意的教師》、《加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育》、《“三滿(mǎn)意”打造合格園丁》和《未成年人保護(hù)法修訂草案》的報(bào)告;另外還觀看了市級(jí)優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡介紹的光盤(pán);同時(shí)教師間還寫(xiě)了發(fā)生在自己身邊和其他同行的小故事進(jìn)行交流，大家深感頗有收獲。
本次師德培訓(xùn)結(jié)合幼兒園實(shí)際，開(kāi)展的培訓(xùn)形式多樣，資料豐富，主題明確，重點(diǎn)突出教師在平凡的崗位上做出不平凡的事情。
(1)透過(guò)五天的師德培訓(xùn)，教師們對(duì)教育的價(jià)值有了更深刻的理解，進(jìn)一步明確了教育的目標(biāo)“不僅僅要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，還要學(xué)會(huì)做人和學(xué)習(xí)生活。致力于每一個(gè)幼兒的發(fā)展，為兒童的發(fā)展學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)”。認(rèn)識(shí)到幼兒教師是生活在“鏡子”里的，時(shí)時(shí)刻刻都有孩子在注視并模仿著我們，我們是每個(gè)孩子的榜樣，就應(yīng)做一個(gè)有理有節(jié)的人。而且在新的教育時(shí)期，做一名合格的幼兒教師不但需要有幼兒教育方面的專(zhuān)長(zhǎng)，更需要有自己的特長(zhǎng)。同時(shí)作為幼兒園群眾中的一分子，我們務(wù)必尊重自己的職業(yè)規(guī)律，具有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，維護(hù)幼兒園群眾的榮譽(yù)。
(2)透過(guò)師德培訓(xùn)，教師們明確了在教育中，要尊重幼兒的主體地位，要給孩子足夠的尊重和信任，就應(yīng)根據(jù)各年齡段兒童在教育中存在的不同側(cè)重點(diǎn)，實(shí)施相應(yīng)的教育教學(xué)活動(dòng)。對(duì)幼兒園生成主題教學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)，明白主題的展開(kāi)有：任務(wù)驅(qū)動(dòng)式、團(tuán)體討論式和作品分析式三種形式。清楚地認(rèn)識(shí)到教師就應(yīng)做一個(gè)有心人，善于觀察兒童的生活與學(xué)習(xí)，從孩子的生活中、興趣中去發(fā)現(xiàn)孩子，引導(dǎo)孩子，教育孩子。我們不但要學(xué)會(huì)“教”，更應(yīng)學(xué)會(huì)“學(xué)”，學(xué)會(huì)反思、學(xué)會(huì)研究、學(xué)會(huì)做人。
(3)透過(guò)學(xué)習(xí)，教師們清楚了執(zhí)教潛力建設(shè)蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵，它不僅僅包含教師的素養(yǎng)、教學(xué)潛力、教學(xué)方式，還包含教師教書(shū)育人等多方面的潛力。提高我們幼兒教師的執(zhí)教潛力不僅僅需要先進(jìn)的理念，高超的技術(shù)，還需要對(duì)孩子全身心地?zé)釔?ài)，無(wú)私的關(guān)懷。我們會(huì)更用心地去實(shí)踐教師職業(yè)道德規(guī)范，迅速提高自身的思想道德素質(zhì);明確在教育過(guò)程中就應(yīng)以什么樣的職業(yè)道德思想、情感、態(tài)度、行為和作風(fēng)去待人接物、處理問(wèn)題，做好工作，為家長(zhǎng)服務(wù)。我們也明白了良好的師德是教師敬業(yè)愛(ài)崗、無(wú)私奉獻(xiàn)的內(nèi)在動(dòng)力，是挖掘教師潛能得不竭源泉。
我們?cè)敢庾鰞和澜绲氖刈o(hù)者!
大家表示在今后的工作中，要借鑒優(yōu)秀教師經(jīng)驗(yàn)，積極反思，使自己的各方面都有所進(jìn)步!
寒假期師德培訓(xùn)總結(jié)報(bào)告篇一
本人長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí)力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，，遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。教師的行為規(guī)范是教師個(gè)人道德情操的反映，是教師師德建設(shè)的重要組成部分。新形勢(shì)的高標(biāo)準(zhǔn)、教育改革的新要求以及新型教師的自身要求都對(duì)教師的職業(yè)道德行為提出了更高的規(guī)范性的目標(biāo)，教師不僅要依法執(zhí)教，愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，勤于學(xué)習(xí)新知識(shí)，了解新信息，還要成為意識(shí)新、能力強(qiáng)，有高度責(zé)任感的教師。
我不斷提高自身的政治修養(yǎng)、文化修養(yǎng)、身心修養(yǎng)，成為語(yǔ)言規(guī)范健康、舉止文明禮貌、作風(fēng)正派、以身作則、為人師表的楷模。教師還要不斷提升自身專(zhuān)業(yè)化水平。把職業(yè)道德規(guī)范中的要求內(nèi)化為自身的自覺(jué)行為，并充分認(rèn)識(shí)正人先正己、身教重于言教、樹(shù)立良好師表形象的重要性，努力使自己的行為符合新時(shí)期教師的職業(yè)道德規(guī)范，逐步形成修師德、鑄師魂、樹(shù)師表的良好風(fēng)氣。嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事，不進(jìn)行有償家教。
利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為素質(zhì)教育事實(shí)上，首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，我們不能再滿(mǎn)不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì)接受批評(píng)，受了點(diǎn)委屈后就滿(mǎn)腹牢騷的，不能不引起我們的注意。高質(zhì)量的教育，必須有高素質(zhì)的教師，而師德是教師最重要的素質(zhì)。師德是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們要把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為自身從事教育事業(yè)的實(shí)際行動(dòng)。在學(xué)生心目中，我們是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣。因此，可以說(shuō)教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在和學(xué)生的交往中我們要做到“為人師表”、“以身作則”、“誨人不倦”、“努力實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。學(xué)高為師，德高為范。我們要成為學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺(jué)率先表現(xiàn)，真正為人師表。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、教育新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)，耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的全部精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去。正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有愛(ài)心，對(duì)自己要嚴(yán)格要求，不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。
寒假期師德培訓(xùn)總結(jié)報(bào)告篇二
教師在我心中是一個(gè)崇高的職業(yè)。師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說(shuō)的“師魂”。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。
因此，我覺(jué)得師德應(yīng)該包含三個(gè)方面：
第一，高尚的師德必須對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說(shuō)過(guò)，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情，就會(huì)“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛(ài)呢，有時(shí)反而對(duì)我的愛(ài)充滿(mǎn)警惕和不屑。通過(guò)學(xué)習(xí)我真正的認(rèn)識(shí)到，原來(lái)我的感情還是沒(méi)有到位，甚至有點(diǎn)急于求成，其實(shí)愛(ài)貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴，一言一行，相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的，無(wú)私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛(ài)，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
第二，作為教師必須對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學(xué)過(guò)程中，具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴(lài)感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量，去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
第三，高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師“以德為本，身正為范”要求自己。
在平時(shí)工作中，要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說(shuō)臟話(huà)等等，這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到中小學(xué)德育工作狀況和億萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng)，關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)和民族的未來(lái)。目前，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件和開(kāi)放的環(huán)境下，學(xué)校教育和師德建設(shè)工作面臨許多新情況、新問(wèn)題和新的挑戰(zhàn);人民大眾對(duì)于優(yōu)質(zhì)教育日益增長(zhǎng)的需求，對(duì)教師素質(zhì)提出了新的更高的要求。我們教師的素質(zhì)和師德水平，與社會(huì)和人民大從的要求還存在著一定的距離，整個(gè)教師隊(duì)伍的師德水平和素質(zhì)亟待進(jìn)一步提高。因此，師德建設(shè)工作亟待進(jìn)一步加強(qiáng)，師德建設(shè)的制度環(huán)境亟待進(jìn)一步改善和完善。
民族振興，教育是根本。教育是一個(gè)民族最根本的事業(yè)。近年來(lái)，隨著黨中央、國(guó)務(wù)院科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)踐，教育事業(yè)的發(fā)展取得了歷史性跨越，改革取得了突破性進(jìn)展，進(jìn)入了歷史上最好的發(fā)展時(shí)期。教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，國(guó)民受教育程度和科學(xué)文化素質(zhì)的提高，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了有力的人才支撐和知識(shí)貢獻(xiàn)。但是，我們也應(yīng)該看到，我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，窮國(guó)辦大教育，而且辦了世界上最大規(guī)模的教育。目前，教育面臨的挑戰(zhàn)依然十分嚴(yán)峻，整體水平離實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)還有很大差距，廣大人民群眾對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的強(qiáng)烈需求和我國(guó)優(yōu)質(zhì)教育資源供給不足的矛盾將成為教育在相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期的基本矛盾。教育工作還有不少困難和問(wèn)題，還有很多薄弱環(huán)節(jié)，特別是農(nóng)村教育整體比較薄弱的情況還沒(méi)有得到根本的扭轉(zhuǎn)，教育為農(nóng)村及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)的能力還亟待加強(qiáng)。
當(dāng)前，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的新的歷史時(shí)期。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識(shí)經(jīng)濟(jì)方興未艾，國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，是民族創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)。教育作為培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒(méi)有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，就無(wú)法造就社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以?xún)|計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者，數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專(zhuān)門(mén)人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，就無(wú)法把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源優(yōu)勢(shì)，就難以提高全民族素質(zhì)，難以提升國(guó)家的綜合國(guó)力，難以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。教育興、民族興。正因?yàn)檫@樣，中央決定堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。溫*寶總理在今年“會(huì)議”的《工作報(bào)告》中明確提出：“要切實(shí)把教育放在優(yōu)先發(fā)展的地位，用更大的精力，更多的財(cái)力加快教育事業(yè)發(fā)展”。
教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅(jiān)持以人為本，以人為本體現(xiàn)在兩個(gè)主體地位:一是教育要以育人為本，學(xué)生是教育的主體：二是辦學(xué)要以教師為本，教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類(lèi)文明、啟迪人類(lèi)智慧、塑造人類(lèi)靈魂、開(kāi)發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的效果。教師是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者，是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。沒(méi)有高質(zhì)量的教師就沒(méi)有高質(zhì)量的教育，沒(méi)有高質(zhì)量的教育就沒(méi)有高質(zhì)量的人才。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，首先就要尊重教師，關(guān)心教師的發(fā)展，重視教育隊(duì)伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)教師都給予了高度的重視。毛澤東同志說(shuō)，教師是人類(lèi)靈魂的工程師。一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。原江同志同志指出，教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，這才能真正為人師表。原胡同志同志在全國(guó)加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會(huì)議上提出，廣大教師要為人師表，注重師德修養(yǎng)，以高尚的情操教書(shū)育人，注重素質(zhì)教育和德育工作，充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要效果。重溫和學(xué)習(xí)我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人的講話(huà)精神，我更加深切地認(rèn)識(shí)到，教育事業(yè)發(fā)展，關(guān)鍵在于教師。
學(xué)高為師，德高為范。中華民族素有崇尚師德，弘揚(yáng)師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的，潛移默化的、受益終生的。人們回憶起自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷時(shí)，頻繁不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣效果。當(dāng)前我們深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量，不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平，更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德，并在與時(shí)俱進(jìn)的偉大實(shí)踐中不斷提高師德水平。
我決心以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，黨的“十八”精神為指引，緊緊團(tuán)結(jié)圍繞全面實(shí)施素質(zhì)教育，全面加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)和思想政治教育的目標(biāo)要求，以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心，以“學(xué)為人師、行為世范”為準(zhǔn)則，以提高自己的思想政治素質(zhì)，職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn)，弘揚(yáng)高尚師德，行為規(guī)范，忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，做讓人民滿(mǎn)意的教師。
寒假期師德培訓(xùn)總結(jié)報(bào)告篇三
著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。
誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過(guò)本期學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：
一、愛(ài)崗敬業(yè)
首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取
有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。
堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
我個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。
其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”;第二，不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生;第三，在教育過(guò)程中，要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。
我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對(duì)班主任的選擇標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為素質(zhì)教育，事實(shí)上，首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師、家長(zhǎng)、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、公務(wù)員和明星們。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。家長(zhǎng)是子女的第一老師，孩子們?cè)诩业臅r(shí)間顯然多于在校，如果家長(zhǎng)文化素質(zhì)低下，言行不文明不規(guī)矩，孩子們?cè)鯐?huì)有高質(zhì)量的成長(zhǎng)?各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及公務(wù)員則無(wú)疑代表著政府的形象，如果這些形象代表的文化和能力不及格，品行不端，做事不正，你叫孩子們長(zhǎng)大后怎么去盡心地為國(guó)為民素質(zhì)教育提了多年，也實(shí)施了好幾年，但效果并不理想，我們很有必要先認(rèn)清究竟什么才是素質(zhì)，咱們需要具備些什么素質(zhì)。
強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報(bào)效國(guó)民。但是，自從改革開(kāi)放后，國(guó)人片面地以為西方之所以發(fā)達(dá)，就是因?yàn)槟芤宰晕覟橹?，于是“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”這話(huà)一直被歪曲到現(xiàn)在，結(jié)果貪腐腐化案件層出不窮，而且級(jí)別越來(lái)越大。這種不良風(fēng)氣已嚴(yán)重影響到了還在校求學(xué)的青少年。
說(shuō)起倒臺(tái)的貪官時(shí)，一些學(xué)生不僅不以為然，還自以為是地說(shuō)那是“他們不會(huì)做，如果是我，保證不露馬腳”。這不能不令人擔(dān)憂(yōu)。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。如今法治和文明是全球的大趨勢(shì)，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿(mǎn)不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。什么是個(gè)性素質(zhì)?
就是良好的個(gè)性。良好個(gè)性體現(xiàn)何在?那就是，合理地進(jìn)取，合理地忍讓?zhuān)m當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性，他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì)接受批評(píng)，受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無(wú)十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實(shí)教育中，我們卻在違背這一規(guī)律，不管能否接受，家長(zhǎng)們業(yè)余都在逼著孩子們學(xué)彈琴、繪畫(huà)、表演等，老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué)，爭(zhēng)取全科優(yōu)秀，以為什么都懂才算是素質(zhì)，絲毫不理會(huì)孩子們的感受，結(jié)果孩子們更是厭學(xué)，完全違背了教師和家長(zhǎng)們的初衷。
更為可怕的是，招聘部門(mén)在錄用人時(shí)，依然先青睞什么都懂一點(diǎn)的人。但什么都懂一點(diǎn)的人，到頭來(lái)充其量也不過(guò)能成為學(xué)者而已，而我們的社會(huì)不光需要學(xué)者，還需要專(zhuān)家;既需要全才，也需要專(zhuān)才。事實(shí)上想面面俱到的話(huà)，到頭來(lái)一面都難到。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話(huà)，中國(guó)肯定會(huì)少了個(gè)歷史學(xué)家吳晗;要是美國(guó)的公司錄用員工時(shí)一律要本科畢業(yè)生的話(huà)，現(xiàn)在也就不一定有比爾·蓋茨了。
也許有的人會(huì)擔(dān)心，不多學(xué)一點(diǎn)，以后在工作中碰到來(lái)自其他方面的難題時(shí)怎么辦?這好辦，先使專(zhuān)長(zhǎng)得到發(fā)揮后，即便將后的工作中會(huì)遇上其他方面的難題，補(bǔ)起課來(lái)也會(huì)效率很高，因?yàn)檫@時(shí)候的學(xué)習(xí)是急迫的，有目的的，出于需要，故而興趣也大?？鬃釉缇驼f(shuō)過(guò)，要“因材施教”，他的門(mén)生們也確實(shí)都各有所長(zhǎng)。咱們的當(dāng)代人怎么就糊涂了呢?
寒假期師德培訓(xùn)總結(jié)報(bào)告篇四
通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德行為規(guī)范》，我認(rèn)識(shí)到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師?！耙郧橛耍瑹釔?ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模。教師的人格魅力來(lái)源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，他們不是僅僅把教書(shū)看成謀生的手段，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書(shū)育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂(lè)趣。他們以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話(huà)說(shuō):“教育無(wú)小事，事事是教育;教育無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！?BR> 熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿(mǎn)執(zhí)著的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。
熱愛(ài)學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育，教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。然而，教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
總之，一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。正如江《關(guān)于教育問(wèn)題的談話(huà)》明確指出一樣:“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表?！?
弘揚(yáng)高尚的師德師風(fēng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是新時(shí)期教育工作的首要任務(wù)，也是加強(qiáng)新時(shí)期青少年學(xué)生思想道德建設(shè)的必然要求。教育與師德是相輔相成的，只有高尚的師德才能打造優(yōu)質(zhì)的教育;師德與師風(fēng)是緊密相連的師風(fēng)。我們要正確認(rèn)識(shí)教師所肩負(fù)的教書(shū)育人重要責(zé)任，把師德師風(fēng)建設(shè)提高到重要位置，強(qiáng)化師德師風(fēng)教育，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)。
教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。在學(xué)校，教師是學(xué)生的表率，其言行舉止，甚至興趣愛(ài)好等，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響?！皩W(xué)高為師，德高為范。”師德是教師最重要的素質(zhì)，教師只有具備了高尚的師德，才能為人師表，才能更好地教育和影響學(xué)生。
寒假期師德培訓(xùn)總結(jié)報(bào)告篇五
國(guó)家的興衰，取決于教育;教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生，用真誠(chéng)的愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人?！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話(huà)題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率?？鬃诱f(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?BR> 教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
這些年來(lái)，社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣?？梢?jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō)，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō)，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。
師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)曾有過(guò)精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等;江書(shū)記同志也說(shuō)過(guò)：“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表?！本C上所述，我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
-----愛(ài)崗敬業(yè)首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
-----尊重學(xué)生每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學(xué)生平等看待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。
-----努力進(jìn)取作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)辟新教法。
-----以身作則教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
寒假期師德培訓(xùn)總結(jié)報(bào)告篇六
8月26日至30日，我校組織了xx年暑期師德學(xué)習(xí)活動(dòng)。在這幾天里我們學(xué)習(xí)了市教育局規(guī)定的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》和金燕燕、黃淑微、謝尚江三位老師的先進(jìn)事跡，并集中聽(tīng)取了由瑞安市園林局吳體鶴副局長(zhǎng)主講的“關(guān)于國(guó)家當(dāng)前形勢(shì)的分析”主題報(bào)告，在這些日子的學(xué)習(xí)過(guò)程中，使我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)和教師的師德素養(yǎng)有了更深一層的認(rèn)識(shí)。
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。就像本校的黃淑微老師和金燕燕老師一樣，在班主任的位置上數(shù)十年如一日的默默耕耘。她們心系學(xué)生，勤勤懇懇的在自己的崗位做著簡(jiǎn)單卻又繁瑣的工作，這種忘我的崇高精神是我們每個(gè)教師都必須學(xué)習(xí)的，也是師德的首要條件。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁竦奶卣髦酗@示出來(lái)。教師是人類(lèi)靈魂的塑造師，要想教人必須要知道怎樣做人。教師只有以身作則、愛(ài)崗敬業(yè)才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
同時(shí)，教師的職業(yè)是一份特殊的職業(yè)，這個(gè)職業(yè)有苦也有樂(lè)，有得也有失。在教學(xué)過(guò)程中了解學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友是我們每個(gè)教師努力的方向。我們要明白：教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其教書(shū)育人的功能。
師者，傳道授業(yè)解惑。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。而體育教學(xué)是學(xué)校教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園的一部分，其特殊性不僅僅在于它是一門(mén)身體力行，培養(yǎng)學(xué)生健康體魄的特殊學(xué)科，最主要的是隨著新課程改革的深入，體育健教學(xué)不僅僅要使學(xué)生的身體得到鍛煉，還要使學(xué)生的心理健康成長(zhǎng)。身為體育教師，要在課堂教學(xué)中教給學(xué)生正確鍛煉的方法，還要培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中遇到挫折時(shí)積極面對(duì)挫折，解決困難的能力。因此，我們不能因?yàn)樯鐣?huì)或?qū)W校對(duì)體育這門(mén)學(xué)科的錯(cuò)誤觀念而忘記身為教師的責(zé)任，忽略自己的本職工作。
在20世紀(jì)的新時(shí)代，我們更深刻的體會(huì)到在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)，自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能水平很快就會(huì)落后于課堂實(shí)踐的要求。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，教師要走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，”。因此，我們要勤于提高自己各方面的素質(zhì)，在掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，深入研究教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過(guò)程中，使教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統(tǒng)一起來(lái)。同時(shí)，要善于利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)的傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。以創(chuàng)新求取的精神，積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教過(guò)程中提煉師藝，升華師德。
承然，教育工作是辛苦而單調(diào)的，每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日年復(fù)一年的重復(fù)著備課、上課、管理班級(jí)等同樣的事情……。但“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人?！睘榱诉@個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，我們會(huì)立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，以各位先進(jìn)教師為榜樣，在教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
寒假期師德培訓(xùn)總結(jié)報(bào)告篇七
暑假前夕，學(xué)校進(jìn)行了兩天的師德培訓(xùn)。雖然說(shuō)時(shí)間不是很長(zhǎng)，但是卻顯得非常必要。平時(shí)我們無(wú)瑕顧及學(xué)習(xí)師德，師德似乎已經(jīng)漸漸地淡出了我們的視線，甚至于有些淡忘了。何不現(xiàn)在趁假期趕緊再學(xué)習(xí)培訓(xùn)師德，弘揚(yáng)師魂，這是何等的重要啊。
明確了目的后，我的學(xué)習(xí)更加努力，加倍加強(qiáng)自身修養(yǎng)，迎流而上。通過(guò)這次師德培訓(xùn)，讓我更加進(jìn)一步地了解了新形勢(shì)下教師的要求與自己與之存在的距離，從而更加深了緊迫感與使命感，可以說(shuō)是學(xué)得如饑似渴。在短短的兩天師德培訓(xùn)中，我深感受益匪淺，為我今后點(diǎn)燃了一盞指引前進(jìn)的航標(biāo)燈，不斷督促我前進(jìn)，努力克服前進(jìn)道路上的絆腳石。現(xiàn)對(duì)兩天培訓(xùn)的感想作一簡(jiǎn)要的疏理與總結(jié)，以備今后更快更好更高的要求來(lái)規(guī)范自己的一點(diǎn)一滴，一言一行。進(jìn)一步弘揚(yáng)高尚師德，銘記黨和國(guó)家對(duì)我們教師的重任。
我們每個(gè)人都知道“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”的道理。要使一個(gè)國(guó)家變得國(guó)富民強(qiáng)，財(cái)力豐厚，興旺發(fā)達(dá)，繁榮富強(qiáng)，必定要先從教育抓起;要抓好教育必要從娃娃抓起，抓好對(duì)下一代的培育;而要培育好祖國(guó)的下一代，就必需要培養(yǎng)一支高素質(zhì)高質(zhì)量的教師隊(duì)伍。因此，那么作為教師肩膀上所承擔(dān)的責(zé)任是任重而道遠(yuǎn)。
記得十八年前，我初出茅蘆，懷著對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限追求，分配至一個(gè)偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)任教，從此便開(kāi)始了我的從教生涯。懷著對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限憧憬與向往，一路跌跌撞撞地走來(lái)有成功的喜悅，也有失敗的懊惱。當(dāng)時(shí)的我對(duì)教師的職業(yè)認(rèn)識(shí)是十分浮淺的，教書(shū)只是一種謀生的手段。
如今從事了十八年的教學(xué)實(shí)踐，讓我對(duì)自己所從事的教師職業(yè)又有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，我深切地感受到自己不能只做一名教書(shū)匠，而應(yīng)當(dāng)要做一名研究型、學(xué)者型教師轉(zhuǎn)化，而且更是一名具有崇高人格魅力的人類(lèi)靈魂的凈化師，方能從一舉一動(dòng)，一言一行中成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的楷模。因此，作為一名好教師，不僅要有豐富的文化底蘊(yùn)、出色的組織能力與語(yǔ)言表達(dá)能力，而且是一名思想與行為上得到凈化的無(wú)私奉獻(xiàn)的教育傳播者。不僅如此，還應(yīng)當(dāng)在工作都不斷鉆研，敢于創(chuàng)新，大膽嘗試，向著研究型與學(xué)者型相結(jié)合的專(zhuān)家型教師去努力，去奮斗。唯有這樣，才能使自己的教育工作得到充分的認(rèn)可。
教師職業(yè)道德中明確指出：依法執(zhí)教，愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重家長(zhǎng)，為人師表，廉潔從教。這簡(jiǎn)短的三十二個(gè)字對(duì)我們教師提出了非常高非常嚴(yán)的要求。可以說(shuō)是高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，雖然它近忽苛刻，但也說(shuō)明了全社會(huì)各界行行色色的人對(duì)教師職業(yè)的崇拜，對(duì)教師職業(yè)的尊重，對(duì)教師人格魅力的贊賞。因此，我作為一名教師在感到壓力的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)感到無(wú)比的自豪與欣喜。同時(shí)，也在工作上與生活中時(shí)時(shí)處處鞭策著我的每一步，只有牢牢把握好這里的每一個(gè)要求才無(wú)愧于教師的稱(chēng)號(hào)。
對(duì)照要求，我也細(xì)細(xì)地反思了自己這么多年來(lái)的教師生涯，感覺(jué)自己的心頭還是挺沉甸甸的，并不覺(jué)得輕松自如，雖然這些些年來(lái)，自己在師德上沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)這樣那樣的錯(cuò)誤。自認(rèn)為做得問(wèn)心無(wú)愧，無(wú)怨無(wú)悔，踏踏實(shí)實(shí)，兢兢業(yè)業(yè)，默默無(wú)聞，含心茹苦。但細(xì)細(xì)品味每一條要求，琢磨每一個(gè)細(xì)節(jié)。這些師德要求是不是自己都已經(jīng)做到了呢?是不是都做到了愛(ài)生如子了呢?是不是做到了一位讓同學(xué)滿(mǎn)意，家長(zhǎng)滿(mǎn)意的教師了呢?是不是做到全身心地投入到教育事業(yè)中去了呢?是不是對(duì)教材已經(jīng)鉆研到了一定的程度了呢?是不是……一連串的問(wèn)號(hào)在頭腦中浮現(xiàn)出來(lái)。
的確是呀，工作中難免不是十全十美的。總還是會(huì)存在這樣那樣的疏忽著與漏洞，存在著這種那種的困難與煩惱。雖然自己認(rèn)為已經(jīng)做得盡心盡力了，但仔細(xì)想來(lái)還是不能盡善盡美的?？傆X(jué)得自己的工作中還存在尋求急功近利的思想，一方面自己能?chē)?yán)格要求自己，一方面對(duì)學(xué)生也過(guò)于苛刻，要求過(guò)高，要求過(guò)嚴(yán)，導(dǎo)致效果適得其反。有時(shí)我會(huì)對(duì)犯了錯(cuò)誤的學(xué)生進(jìn)行暴風(fēng)驟雨般的一次訓(xùn)斥，而缺乏了一種耐心與寬容之情;有時(shí)我會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)階段的工作壓力過(guò)大而產(chǎn)生心浮氣躁的想法，嘮嘮叨叨嫌這嫌那的抱怨;有時(shí)會(huì)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)分配的工作任務(wù)感到過(guò)重或不公而郁悶不已，盡而產(chǎn)生不良情緒;有時(shí)會(huì)因?yàn)榧依锏默嵤聼赖呢?fù)面影響帶到學(xué)校里去，進(jìn)而發(fā)泄到學(xué)生身上……一系列的問(wèn)題似乎在向我敲響警鐘，向我告誡，那會(huì)使我變得不像是一名光榮的人民教師。
面對(duì)新形勢(shì)，面對(duì)新課改，教師所面臨的是嚴(yán)峻的考驗(yàn)。如果不能用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，用創(chuàng)新的方式去處理問(wèn)題，始終停留在十多年前的教育理論水平上看待新鮮事物，看待學(xué)生，那么我們勢(shì)必會(huì)被新時(shí)代所拋棄，被改革的大浪所淹沒(méi)。因此，我深深明白其中的道理，趁著平時(shí)休息的時(shí)間主動(dòng)學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的教育教學(xué)理論，與新課改同行。
學(xué)高為范，身正為師。這是對(duì)教師的一種高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要要求?，F(xiàn)代社會(huì)向教師提出了更高更嚴(yán)的要求，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了對(duì)待國(guó)家公務(wù)員的要求。一方面來(lái)自學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望值普遍過(guò)高，也迫使對(duì)教師的要求更高更苛求，另一方面來(lái)自于學(xué)校層面，也向教師提出了更加嚴(yán)酷的要求，不僅要求老師們具備一名優(yōu)秀教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，還要向研究型專(zhuān)家型教師轉(zhuǎn)變。當(dāng)然最重要一條便是具有崇高的師德規(guī)范來(lái)約束自己的言行，方才成為他們心目中合格的滿(mǎn)意的教師。當(dāng)這樣的教師讓我們無(wú)形中承受了巨大的壓力。
當(dāng)前縱觀教師隊(duì)伍中，的確有些老師經(jīng)常會(huì)抱怨，不免對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)不滿(mǎn)意。產(chǎn)生一些不良之風(fēng)，這股小氣候也極大影響了廣大教師隊(duì)伍的穩(wěn)定，帶來(lái)了不良的負(fù)面效應(yīng)。大家普遍認(rèn)為教師所受的壓力是其他職業(yè)所無(wú)法比擬的，但得到的報(bào)酬卻是與之不成正比的。的確是呀，雖然教師所從事的職業(yè)是高尚的，也是十分辛苦的，得到的卻微不足道的酬勞。有些教師便從事有償家教，從事其他的第二職業(yè)，一切向錢(qián)看。這些行為使得社會(huì)各界對(duì)教師的名譽(yù)招來(lái)了非議，嚴(yán)重沾污了教師這一太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)的稱(chēng)號(hào)。
因此，作為一名合格的老師應(yīng)杜絕一味向錢(qián)看的思想，而更重要的是教書(shū)育人，無(wú)私奉獻(xiàn)。教師必須時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺(jué)維護(hù)教師職業(yè)道德，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間，師生之間，教師與家長(zhǎng)之間形成互相尊重、互相愛(ài)護(hù)、善于交流、及時(shí)溝通的氛圍，也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類(lèi)的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。
教師更要全身心地?zé)釔?ài)教育事業(yè)，對(duì)全體學(xué)生傾注無(wú)限的關(guān)愛(ài)與熱情。教師的愛(ài)不同于父母之愛(ài)，它不是一種溺愛(ài)，更不是一種寵愛(ài)，而是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的關(guān)愛(ài)，更是一種“隨風(fēng)潛入，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的默默無(wú)聲的愛(ài)。這里我覺(jué)得尤其重要的是要做到對(duì)學(xué)生不偏見(jiàn)，不能你的眼中只有優(yōu)等生，而對(duì)差生視而不見(jiàn)，甚至抱著歧視的態(tài)度。老師的眼里也不能只記著學(xué)生的分?jǐn)?shù)，唯分?jǐn)?shù)來(lái)劃分每一位學(xué)生的等第。
現(xiàn)代社會(huì)需要各行各業(yè)的人才，并不是成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生將來(lái)才是祖國(guó)的建設(shè)者與接班人，而更多的普通學(xué)生正是祖國(guó)建設(shè)事業(yè)的強(qiáng)大的生力軍與后備力量。因此，我們不能帶著有色眼鏡來(lái)對(duì)待那些學(xué)業(yè)上有困難的學(xué)生，而在于不斷去發(fā)掘他們身上所表現(xiàn)出來(lái)的特長(zhǎng)與閃光點(diǎn)。不斷去發(fā)揚(yáng)，不斷去鼓勵(lì)，讓他們感到自己并不是一個(gè)沒(méi)用的人，而是有多可取之處的。記得班中有一新海寧人，他的學(xué)習(xí)成績(jī)并不理想，紀(jì)律也是一團(tuán)，但他卻是不可多得的體育人才，從這一方面去大大挖掘，大大鼓勵(lì)，從而這位學(xué)生重新燃起了學(xué)習(xí)的興趣，重新去審視自己，對(duì)自己也充滿(mǎn)了自信心。如果這樣去教育他，今后他一定會(huì)大有長(zhǎng)進(jìn)的。
記得陶行知先生曾對(duì)教師說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。”是哪，作為一名好教師應(yīng)當(dāng)遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律，公正地對(duì)待每一位學(xué)生，讓他們快樂(lè)而茁壯地成長(zhǎng)起來(lái)。讓他們?cè)诤挽銣嘏拇猴L(fēng)中享受到濃濃的愛(ài)意與關(guān)懷，感受到無(wú)比的幸福，在愛(ài)的環(huán)境中自由馳騁，那應(yīng)當(dāng)說(shuō)是多么美妙的享受啊!
如今，我身為一名人民教師而感到無(wú)比的自豪與榮幸。有人把教師比作園丁，為人類(lèi)默默奉獻(xiàn)卻不辭辛勞;比作紅燭，照亮別人，燃盡自己;比作春蠶，春蠶到死絲方盡，燭炬成灰淚始干。這是多么高尚的形象哪!無(wú)法想象，教師要承載如此偉大的使命。但我相信只要每位教師能努力靠近，努力做到，一定會(huì)無(wú)愧于這一偉大的稱(chēng)號(hào)的。有付出必有回報(bào)，哪怕我們付出了一身的心血，一定會(huì)換回桃李滿(mǎn)天下的回報(bào)。用師愛(ài)造師形，用師德鑄師魂，這不僅是我這次學(xué)習(xí)體會(huì)的精髓，更是我今后努力的方向。從事教師職業(yè)是需要生長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地努力與鍛煉下成長(zhǎng)起來(lái)的?！坝癫蛔粒怀善?，人不學(xué)，不知義”。我將努力提升自我素質(zhì)，夯實(shí)業(yè)務(wù)水平，務(wù)求工作實(shí)效。雖然此路任重道遠(yuǎn)，但我堅(jiān)信“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求之”!
寒假期師德培訓(xùn)總結(jié)報(bào)告篇八
有位哲人說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有一顆善良的靈魂，就沒(méi)有美德可言?！?師德是教師的良心。當(dāng)一個(gè)教師不斷充實(shí)、完善自身，使思想達(dá)到一定境界時(shí)，一切都變成了自然的行為，學(xué)生也會(huì)自然地感受到老師。培養(yǎng)良好的師德，我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
一、熱愛(ài)教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)
"教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)。
二、熱愛(ài)、尊重學(xué)生是師德的基本要求
教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
三、為人師表是師德的核心
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，"為人師表"是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。正如孔子所說(shuō)："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"正說(shuō)明這個(gè)道理。
四、教好書(shū)是師德的關(guān)鍵
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。
所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師的知識(shí)應(yīng)比這寬廣得多。通常說(shuō)："教師要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。"教師還應(yīng)具備多方面的愛(ài)好和才能。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)拓，更新自己的知識(shí)。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程：教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。
寒假期師德培訓(xùn)總結(jié)報(bào)告篇九
今年的學(xué)習(xí)不同于往年，教育局召開(kāi)各學(xué)校校(園)長(zhǎng)會(huì)議，專(zhuān)項(xiàng)強(qiáng)調(diào)有償家教整治問(wèn)題，要求各學(xué)校將會(huì)議精神傳達(dá)到每一位老師，并真正落實(shí)到位。各學(xué)校將師德師風(fēng)列入“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，組織黨員教師學(xué)習(xí)上級(jí)相關(guān)文件，用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)學(xué)習(xí)成果，重申教師職業(yè)道德規(guī)范，增強(qiáng)廣大教師廉潔從教、依法從教的觀念。
這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)讓我明白了，不要再覺(jué)得教師工作太平凡，也不要抱怨自己的待遇有多差，只有我們自己的努力才能改變教師的形象、提升教師的價(jià)值。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。因此，我時(shí)刻以"德高為師，身正為范"做到以下幾點(diǎn):
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。
高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子?！睅煇?ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我們要讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
“無(wú)德無(wú)以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。她對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。因此做為一名教師，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。
寒假期師德培訓(xùn)總結(jié)報(bào)告篇十
為期23天的第五期青年教師師德師能培訓(xùn)結(jié)束了，作為一名新教師，這次的培訓(xùn)活動(dòng)帶給我的收獲是很豐富的。
整個(gè)培訓(xùn)過(guò)程中內(nèi)容豐富，形式多樣，我們聽(tīng)取院領(lǐng)導(dǎo)、院督導(dǎo)室專(zhuān)家、省級(jí)教學(xué)名師、省級(jí)教學(xué)基本功大賽獲獎(jiǎng)教師的師德師能講座，了解到了青年教師的成長(zhǎng)、發(fā)展和評(píng)價(jià)等。在具體培訓(xùn)過(guò)程中，我們根據(jù)所代課程所講解的30分鐘自選內(nèi)容，得到了教學(xué)督導(dǎo)室專(zhuān)家、有關(guān)系部教學(xué)副主任和教研室主任的詳細(xì)評(píng)價(jià)，或贊揚(yáng)，或批評(píng)，都是我們得到了很好的教育。并且有優(yōu)秀青年的教師的示范教學(xué)，使我們?cè)诟袊@他們嫻熟的教學(xué)技能、寬博的知識(shí)底蘊(yùn)、得體的教姿教態(tài)的同時(shí)，也不由的生出一種奮起直追的理解。這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，對(duì)我既有觀念上的洗禮，也有理論上的提高，既有知識(shí)上的積淀，也有教學(xué)技藝的增長(zhǎng)。下面就是我在這次培訓(xùn)中的一些體會(huì)：
一、對(duì)課堂教學(xué)行為的重新認(rèn)識(shí)與思考
課堂是教師教學(xué)生命力的所在地，也是學(xué)生智慧的發(fā)源地之一。
(一)要及時(shí)反思自己的教學(xué)
傳統(tǒng)意義上的課堂，就是教師講，學(xué)生聽(tīng)，老師很少審視自己的教學(xué)是否引起了學(xué)生的興趣，也不夠關(guān)注學(xué)生的參與度是否與自己有關(guān)。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)與課堂教學(xué)不一致的行為時(shí)，只是一味怨學(xué)生，很少反思自己的教學(xué)行為是否適應(yīng)了學(xué)生心理特點(diǎn)，激發(fā)了學(xué)生的求知欲。優(yōu)秀教師之所以?xún)?yōu)秀，其特點(diǎn)之一，就是每節(jié)課后及時(shí)反思自己的教學(xué)，不斷改進(jìn)教學(xué)，以增加課堂教學(xué)的魅力，達(dá)到及時(shí)調(diào)控學(xué)生的情緒，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)的目的，使學(xué)生獲得更好的發(fā)展。
(二)要留給學(xué)生思考的空間和時(shí)間
學(xué)生獲取知識(shí)的結(jié)果，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上他獲取結(jié)果的過(guò)程重要。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上有所發(fā)現(xiàn)，有所體驗(yàn)，重要的前提是給予他在學(xué)習(xí)和研究知識(shí)的過(guò)程中主動(dòng)思考與積極探究的時(shí)間與空間，這樣，他的體驗(yàn)才是幸福而自信的。如：小組合作學(xué)習(xí)就是一個(gè)很好的形式。
(三)要學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生
教師要在教學(xué)中樹(shù)立以學(xué)生為本的現(xiàn)代教育觀念，給每個(gè)學(xué)生提供思考、創(chuàng)造、表現(xiàn)及獲得成功體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。做到這一點(diǎn)，教師要學(xué)會(huì)欣賞每一位學(xué)生，發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的閃光點(diǎn)。學(xué)生在老師的關(guān)注中，不僅會(huì)喜歡老師，喜歡上課，產(chǎn)生融洽和諧的師生情感，還會(huì)在課堂上積極表現(xiàn)，快樂(lè)愉快地去學(xué)習(xí)。
二、提升了理論水平，認(rèn)識(shí)到科研的重要性
作為新教師，我們沒(méi)有多少教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，理論水平低，對(duì)自己的工作不善于總結(jié)歸納，現(xiàn)在，通過(guò)對(duì)教育研究的理解，基本上能用理論來(lái)指導(dǎo)自己的實(shí)踐活動(dòng)。在教育教學(xué)理論的指導(dǎo)下，把握了教改方向，堅(jiān)定了探索新路子的信心，并增加了教育科研的意識(shí)，認(rèn)識(shí)到不能只做教書(shū)匠，而要做新時(shí)期的教育家。
三、認(rèn)識(shí)到繼續(xù)教育的重要性，樹(shù)立了終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)
這次培訓(xùn)，就自身更新優(yōu)化而言，樹(shù)立了終身學(xué)習(xí)的思想。以前總以為搞繼續(xù)教育沒(méi)有學(xué)到什么新知識(shí)，所以總覺(jué)著耽誤時(shí)間，不如讀讀書(shū)，備備課，這次，通過(guò)聽(tīng)取了報(bào)告，真正認(rèn)識(shí)到了繼續(xù)教育的重要性，樹(shù)立了終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)，提高了對(duì)繼續(xù)教育的認(rèn)識(shí)。學(xué)然后知不足，這是我的一個(gè)體會(huì)。通過(guò)培訓(xùn)，感覺(jué)以前所學(xué)的知識(shí)太有限了，看問(wèn)題的眼光也太膚淺了。過(guò)去，我們常說(shuō)：“要給學(xué)生一杯水，教師就得有一桶水?！钡牵?jīng)過(guò)培訓(xùn)后，我覺(jué)得教師絕對(duì)不是一桶水這么簡(jiǎn)單，它應(yīng)該是一條有源頭的溪流。我認(rèn)為，教師只有樹(shù)立“活到老，學(xué)
到老”的終身教育思想，才能跟上時(shí)代前進(jìn)和知識(shí)發(fā)展的步伐，才能勝任復(fù)雜而又富有創(chuàng)造性的教育工作?！皢?wèn)渠那得清如許，唯有源頭活水來(lái)?！敝挥胁粩鄬W(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己的知識(shí)，不斷更新自己的教育觀念，不斷否定自己，才能不斷進(jìn)步，擁有的知識(shí)才能像‘泉水”般沽沽涌出，而不只是可憐的“一桶水”了。
四、教師要意識(shí)到創(chuàng)新精神的重要性
時(shí)代呼喚教育創(chuàng)新，呼喚創(chuàng)新型人才，素質(zhì)教育把培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力作為重點(diǎn)，正是反映時(shí)代的要求，作為教師也要用創(chuàng)新理念武裝自己。
為期23天的培訓(xùn)，就我自身而言，讓我樹(shù)立了終身學(xué)習(xí)，終身教育的思想。我更深刻地認(rèn)識(shí)到，做為一名合格地人民教師，道路曲折而又漫長(zhǎng)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。但我堅(jiān)信，只要自己努力，就一定會(huì)成功!我未來(lái)的路還很長(zhǎng)，我需要學(xué)習(xí)的東西還很多，我的責(zé)任還很重大。通過(guò)培訓(xùn)，讓我發(fā)現(xiàn)了我存在著許多不足，需要我在今后的工作中進(jìn)一步去發(fā)現(xiàn)，且及時(shí)彌補(bǔ)?！笆忌?，其形必丑”。作為一種新的嘗試，我愿成為教育這片神圣土地上的一塊小小的鋪路石。培訓(xùn)雖然結(jié)束了，但是我真正的教師歷程才剛剛啟程，學(xué)無(wú)止境，我會(huì)在探索學(xué)習(xí)的道路上不斷完善自身素養(yǎng)，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值!
寒假期師德培訓(xùn)總結(jié)報(bào)告篇十一
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)觀念，提高教師素質(zhì)
師德是教師之魂，在這師德建設(shè)年中，我園從轉(zhuǎn)變教師觀念入手，有序開(kāi)展了系列活動(dòng)。
首先，組織全體教師學(xué)習(xí)了《園發(fā)展綱要》。在活動(dòng)中，學(xué)習(xí)與撰寫(xiě)心得相結(jié)合、研討與講座相交替，幫忙教師更新觀念。透過(guò)活動(dòng)，教師們進(jìn)一步增強(qiáng)了以為本的理念。其次，我園組織教師學(xué)習(xí)了各級(jí)黨委有關(guān)《精神禮貌建設(shè)》的方針文件，提高全體教職工的政策水平和思想覺(jué)悟，并按上級(jí)教委的要求，開(kāi)展了《師德、師風(fēng)大討論》。廣大教職工對(duì)當(dāng)前的狀況進(jìn)行了熱烈的討論，透過(guò)學(xué)習(xí)討論，對(duì)就應(yīng)樹(shù)立什么樣的職業(yè)道德、樹(shù)立什么樣的價(jià)值觀、教師觀，建立什么樣新型的師幼關(guān)系，都有了新的認(rèn)識(shí)與提高。
再次，我園組織教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)了“三立三愛(ài)三服務(wù)”學(xué)習(xí)活動(dòng)，并進(jìn)行了“公民道德綱要知識(shí)競(jìng)賽”，選拔能手參加了開(kāi)發(fā)區(qū)組織的競(jìng)賽活動(dòng)。透過(guò)系列活動(dòng)，教師們自覺(jué)增強(qiáng)了教書(shū)育人和與時(shí)俱進(jìn)密切相關(guān)的思想意識(shí)，激起了為崇高的事業(yè)而獻(xiàn)身的信念，增強(qiáng)了要做善于學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新、具有人格魅力的好教師的奮斗目標(biāo)。
二、創(chuàng)設(shè)環(huán)境、帶給舞臺(tái)，把觀念落實(shí)到行為。
良好的環(huán)境是不說(shuō)話(huà)的隱性。我園注重為教師們創(chuàng)設(shè)正氣、平等、寬松的心理環(huán)境。
首先，園領(lǐng)導(dǎo)以身垂范，起到了很好的模范榜樣作用。園領(lǐng)導(dǎo)班子作為一個(gè)園的靈魂，注重從自我做起，講政治、講學(xué)習(xí)、講正氣，弘揚(yáng)正氣，自覺(jué)抵制不良思想，并注重對(duì)青年教師進(jìn)行前途理想、群眾主義、社會(huì)主義的思想熏陶，引導(dǎo)教師樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。園領(lǐng)導(dǎo)與教師始終持續(xù)著平等融洽的和諧關(guān)系，不擺架子、不說(shuō)空話(huà)、不唱高調(diào)。我園領(lǐng)導(dǎo)常以平常心態(tài)與年輕的教師交流談心。與她們談家常，講生活，對(duì)青年教師予以思想熏陶。當(dāng)教職工中發(fā)展不良苗頭時(shí)，班子人員及時(shí)找其談話(huà)，深入了解狀況，及時(shí)予以引導(dǎo)。
其次，注重帶給活動(dòng)的機(jī)會(huì)，讓年青教師的思想交流碰撞。在五四青年節(jié)前夕，我園開(kāi)展了五四青年演講活動(dòng)，開(kāi)展了以“二十一世紀(jì)教師新形象”為主題的演講競(jìng)賽。每一位青年教師都作了精彩演講，取得了良好效果。在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中，我園定期開(kāi)展班主任工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，做到師德交流與工作促進(jìn)相輔相成。
再次，我園注重在園內(nèi)樹(shù)立優(yōu)秀教師典型，組織教師學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)事例，并結(jié)合報(bào)刊雜志上的典型事跡做為學(xué)習(xí)借鑒的榜樣，利用大會(huì)宣講、版本文由好稿吧帶給板宣傳等多種形式宣傳，推進(jìn)我校教師師德整體水平的提高。
我園強(qiáng)調(diào)每位教師要外塑形象，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，樹(shù)立良好的形象。教師的言行舉上，是衡量一個(gè)教師禮貌程度高低和標(biāo)準(zhǔn)之一。我園新制定了教師禮貌忌語(yǔ)，使教師的語(yǔ)言得到了規(guī)范;增設(shè)了意見(jiàn)箱，以便家長(zhǎng)對(duì)教師的言行予以監(jiān)督，鞭策我園搞好師德建設(shè)。據(jù)深入調(diào)查了解，我園教職工無(wú)一參與“黃、賭、毒”活動(dòng)，無(wú)一違法亂紀(jì)現(xiàn)象，家長(zhǎng)對(duì)我園教師評(píng)價(jià)良好。
三、增加師德建設(shè)的投入。
建設(shè)是一項(xiàng)潛移默化的長(zhǎng)期熏陶工作，我園注重“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的移情工作。我園絕大多數(shù)是工作不久的青年教師，思維活、觀念新。根據(jù)我園的教師特點(diǎn)和新時(shí)期的時(shí)代特點(diǎn)，個(gè)性注重師德建設(shè)的實(shí)效性。例如：在三月底，我園特地組織教師參觀了上海apec會(huì)議中心，幫忙教師擴(kuò)大眼界，汲取新觀念。為豐富教師文化生活，我園訂閱了多種報(bào)刊雜志，開(kāi)設(shè)了教師閱覽室。本學(xué)期，為每位教師添置了園服，使教師們精神面貌煥然一新。我園在加大園硬件環(huán)境的再投入的同時(shí)，還注重讓每一位教師為創(chuàng)設(shè)良好的心理環(huán)境?！拔夷苄?我真棒!”等一些理念都顯性地上了墻總之，我園透過(guò)多種活動(dòng)，開(kāi)展師德師風(fēng)建設(shè)，了全體教師，有效推進(jìn)了我園的各項(xiàng)工作上了新臺(tái)階。展望未來(lái)，任重而道遠(yuǎn)，師德建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)本文由好稿吧帶給青工程，我園將不懈努力，不斷賦予它新的內(nèi)涵，讓我園教師形象之花開(kāi)得永遠(yuǎn)燦爛。
8月27日―31日，我園全體教師在實(shí)驗(yàn)幼兒園園長(zhǎng)王老師的帶領(lǐng)下參加了為期五天的教師暑期師德培訓(xùn)活動(dòng)。本次師德培訓(xùn)受到教育局領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，蔡老師和王老師分別作了《做讓人民滿(mǎn)意的教師》、《加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育》、《“三滿(mǎn)意”打造合格園丁》和《未成年人保護(hù)法修訂草案》的報(bào)告;另外還觀看了市級(jí)優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡介紹的光盤(pán);同時(shí)教師間還寫(xiě)了發(fā)生在自己身邊和其他同行的小故事進(jìn)行交流，大家深感頗有收獲。
本次師德培訓(xùn)結(jié)合幼兒園實(shí)際，開(kāi)展的培訓(xùn)形式多樣，資料豐富，主題明確，重點(diǎn)突出教師在平凡的崗位上做出不平凡的事情。
(1)透過(guò)五天的師德培訓(xùn)，教師們對(duì)教育的價(jià)值有了更深刻的理解，進(jìn)一步明確了教育的目標(biāo)“不僅僅要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，還要學(xué)會(huì)做人和學(xué)習(xí)生活。致力于每一個(gè)幼兒的發(fā)展，為兒童的發(fā)展學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)”。認(rèn)識(shí)到幼兒教師是生活在“鏡子”里的，時(shí)時(shí)刻刻都有孩子在注視并模仿著我們，我們是每個(gè)孩子的榜樣，就應(yīng)做一個(gè)有理有節(jié)的人。而且在新的教育時(shí)期，做一名合格的幼兒教師不但需要有幼兒教育方面的專(zhuān)長(zhǎng)，更需要有自己的特長(zhǎng)。同時(shí)作為幼兒園群眾中的一分子，我們務(wù)必尊重自己的職業(yè)規(guī)律，具有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，維護(hù)幼兒園群眾的榮譽(yù)。
(2)透過(guò)師德培訓(xùn)，教師們明確了在教育中，要尊重幼兒的主體地位，要給孩子足夠的尊重和信任，就應(yīng)根據(jù)各年齡段兒童在教育中存在的不同側(cè)重點(diǎn)，實(shí)施相應(yīng)的教育教學(xué)活動(dòng)。對(duì)幼兒園生成主題教學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)，明白主題的展開(kāi)有：任務(wù)驅(qū)動(dòng)式、團(tuán)體討論式和作品分析式三種形式。清楚地認(rèn)識(shí)到教師就應(yīng)做一個(gè)有心人，善于觀察兒童的生活與學(xué)習(xí)，從孩子的生活中、興趣中去發(fā)現(xiàn)孩子，引導(dǎo)孩子，教育孩子。我們不但要學(xué)會(huì)“教”，更應(yīng)學(xué)會(huì)“學(xué)”，學(xué)會(huì)反思、學(xué)會(huì)研究、學(xué)會(huì)做人。
(3)透過(guò)學(xué)習(xí)，教師們清楚了執(zhí)教潛力建設(shè)蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵，它不僅僅包含教師的素養(yǎng)、教學(xué)潛力、教學(xué)方式，還包含教師教書(shū)育人等多方面的潛力。提高我們幼兒教師的執(zhí)教潛力不僅僅需要先進(jìn)的理念，高超的技術(shù)，還需要對(duì)孩子全身心地?zé)釔?ài)，無(wú)私的關(guān)懷。我們會(huì)更用心地去實(shí)踐教師職業(yè)道德規(guī)范，迅速提高自身的思想道德素質(zhì);明確在教育過(guò)程中就應(yīng)以什么樣的職業(yè)道德思想、情感、態(tài)度、行為和作風(fēng)去待人接物、處理問(wèn)題，做好工作，為家長(zhǎng)服務(wù)。我們也明白了良好的師德是教師敬業(yè)愛(ài)崗、無(wú)私奉獻(xiàn)的內(nèi)在動(dòng)力，是挖掘教師潛能得不竭源泉。
我們?cè)敢庾鰞和澜绲氖刈o(hù)者!
大家表示在今后的工作中，要借鑒優(yōu)秀教師經(jīng)驗(yàn)，積極反思，使自己的各方面都有所進(jìn)步!