關(guān)于母愛的名言名句
母愛是世界最偉大的力量。(米爾)
母愛是一種巨大的火焰。(羅曼羅蘭)
世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。(高爾基)
世界上有一種最動聽的聲音，那便是母親的呼喚 。(但丁)
慈母的胳膊是慈愛構(gòu)成的，孩子睡在里面怎能不甜?(雨果)
母愛是多么強(qiáng)烈、自私、狂熱地占據(jù)我們整個心靈感情。(鄧肯)
成功的時候，誰都是朋友。但只有母親，她是失敗時的伴侶。(鄭振)
人的嘴唇所能發(fā)出最甜美的字眼兒，就是母親;最美好的呼喚，就是“媽媽”。(紀(jì)伯倫)
全世界的母親多么的相像!他們的心始終一樣。每一個母親都有一顆極為純真的赤子之心。(惠特曼)
媽媽在那兒，那兒就是最快樂的地方。(英國)
在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。(英國)
女人固然是最脆弱的，母親卻是堅(jiān)強(qiáng)的。(法國)
沒有無私的，自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。(英國)
記憶中的母親啊!最心愛的戀人啊，您是我所有的快樂，所有的情誼。(法國)
母愛是人類情緒中最美麗的，因?yàn)檫@種情緒沒有利祿之心摻雜其中間。(法國)
人生最美的東西之一就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見拙。(日本)
世界上一切都可能是假的，空的，唯有母愛才是真的，永恒的，不滅的。(印度)
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。(中國)
十月懷胎重，三生報答輕。(中國)
成功的時候，誰都是朋友。但只有母親，她是失敗時的伴侶。(鄭振)
人母愛是世界最偉大的力量。(米爾)
母愛是一種巨大的火焰。(羅曼羅蘭)
世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。(高爾基)
世界上有一種最動聽的聲音，那便是母親的呼喚 。(但丁)
慈母的胳膊是慈愛構(gòu)成的，孩子睡在里面怎能不甜?(雨果)的嘴唇所能發(fā)出最甜美的字眼兒，就是母親;最美好的呼喚，就是“媽媽”。(紀(jì)伯倫)
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名言的意思：名人所說過具有某種特殊教育意義的話。
一.稱說
描述?！稌ご笥碇儭罚骸懊云澰谄潱食銎澰谄?，惟帝念功?！?孔傳：“名言此事，必在此義?！?唐 鄭綮《開天傳信記》：“ 力士 再拜賀曰：‘非常之事也，愿陛下為臣一奏之?！渎暳攘热?，不可名言也。” 宋 蘇軾 《賀提刑馬宣德啟》：“其為喜幸，豈易名言?！?清 錢謙益《讀杜小箋中·寄張十二山人彪》：“此數(shù)句隱顯映帶，其妙處未易名言?！?BR> 二.的言論或話語
南朝 宋 劉義慶《世說新語·言語》：“ 庾公 嘗入佛圖，見臥佛，曰：‘此子疲于津梁?！跁r以為名言?！?宋 歐陽修《歸田錄》卷一：“公嘗語 尹師魯 曰：‘恩欲歸己，怨使誰當(dāng)?’聞?wù)邍@服，以為名言?！?朱自清《論標(biāo)語口號》：“格言也罷，名言也罷，作用其實(shí)都在指示人們行動，向著某一些目的。”
●夢想絕不是夢，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。(古龍)
志道者少友，逐利者多儔(漢·王符)
●一個人如果已經(jīng)把自己完全投入于權(quán)力和仇恨中，你怎么能期望他還有夢?(古龍)
●人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的;倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他(魯迅)
編輯本段有關(guān)夢想的名言
●夢是心靈的思想，是我們的秘密真情(杜魯門·卡波特)
●夢想只要能持久，就能成為現(xiàn)實(shí)。我們不就是生活在夢想中的嗎?(丁尼生)
●夢想一旦被付諸行動，就會變得神圣。(阿·安·普羅克特)
●一切活動家都是夢想家。(詹·哈尼克)
●夢想家的缺點(diǎn)是害怕命運(yùn)。(斯·菲利普斯)
●夢想家命長，實(shí)干家壽短(。約·奧賴?yán)?
●夢境美是現(xiàn)實(shí)的反面。(偉格利)
●如果失去夢想，人類將會怎樣?
●一個有事業(yè)追求的人，可以把“夢”做得高些。雖然開始時是夢想，但只要不停地做，不輕易放棄，夢想能成真。
--虞有澄【美】
●路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史?！?吉鴻昌
要書寫自己夢想的人，反而更應(yīng)該清醒。
夢想無論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧靜，直到這些夢想成為事實(shí)。
青春是人生最快樂的時光，但這種快樂往往完全是因?yàn)樗錆M著希望，而不是因?yàn)榈玫搅耸裁椿蛱颖芰耸裁础?BR> 無論哪個時代，青年的特點(diǎn)總是懷抱著各種理想和幻想。這并不是什么毛病，而是一種寶貴的品質(zhì)。
青年時準(zhǔn)備好材料，想造一座通向月亮的橋，或者在地上造二所宮殿或廟宇?；畹街心?，終于決定搭一個棚。
努力向上吧，星星就躲藏在你的靈魂深處;做一個悠遠(yuǎn)的夢吧，每個夢想都會超越你的目標(biāo)。
讓青春反抗老朽，長發(fā)反抗禿頭，熱情反抗陳腐，未來反抗往昔，這是多么自然!
要想成就偉業(yè)，除了夢想，必須行動。
編輯本段關(guān)于人生價值的名言
第一部分
[1]人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。-- 蕭楚女
人生的價值，即以其人對于當(dāng)代所做的工作為尺度。-- 徐瑋
路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。-- 吉鴻昌
春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。--吳玉章
但愿每次回憶，對生活都不感到負(fù)疚 -- 郭小川
人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來! -- 尼古拉·奧斯特洛夫斯基
你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值。-- 歌德
社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準(zhǔn)備。-- 易卜生
我脫光衣服躺在鏡頭前，是為了生存。而你衣冠楚楚的站在鏡頭前，卻只是為了私欲和欺騙?！?蒼井空
第二部分
人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。-- 列夫·托爾斯泰
人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。-- 列夫·托爾斯泰
人生有壓力不一定是壞事，有壓力才會有動力。很多功成名就是逼出來的。——方海權(quán)
生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。-- 車爾尼雪夫斯基
一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。-- 愛因斯坦
人只有獻(xiàn)身于社會，才能找出那短暫而有風(fēng)險的生命的意義。-- 愛因斯坦
生活就是戰(zhàn)斗。-- 柯羅連科
為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧。--羅丹
希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。--魯迅
沉沉的黑夜都是白天的前奏。-- 郭小川
當(dāng)一個人用工作去迎接光明，光明很快就會來照耀著他。-- 馮學(xué)峰
工作就是人生的價值，人生的快樂，也是幸福之所在——羅丹
第三部分
冬天已經(jīng)到來，春天還會遠(yuǎn)嗎? -- 雪萊
過去屬于死神，未來屬于你自己。-- 雪萊
世間的活動，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的。-- 羅丹
辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。-- 布萊克
希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹。-- 普希金
當(dāng)你的希望一個個落空，你要堅(jiān)定，要沉著! -- 朗費(fèi)羅
先相信你自己，然后別人才會相信你。-- 屠格涅夫
不要慨嘆生活的痛苦!---慨嘆是弱者…… -- 高爾基
如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。-- 陶鑄
常求有利別人，不求有利自己。-- 謝覺哉
不要隨便打斷別人的說話，要靜心細(xì)聽大家的講話，這樣會增長自身的智慧?！胶?quán)
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。——蒲松齡
第四部分
一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。-- 列夫·托爾斯泰
人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。--海涅
無私是稀有的道德，因?yàn)閺乃砩鲜菬o利可圖的。-- 布萊希特
君子喻于義，小人喻于利。--孔丘
不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。--黔婁妻
富貴不*貧賤樂，男兒到此是豪雄。-- 程顥
燕雀安知鴻鵠之志哉! -- 陳勝
志當(dāng)存高遠(yuǎn)。-- 諸葛亮
老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。-- 曹操
燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游。-- 曹植
第五部分
窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。-- 王勃
大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。-- 李白
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。-- 蘇軾
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。-- 李清照
壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。-- 陸游
故立志者，為學(xué)之心也;為學(xué)者，立志之事也。-- 王陽明
貧不足羞，可羞是貧而無志。-- 呂坤
技能改變命運(yùn).
一個沒有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會做出什么偉大的事情來。-- 車爾尼雪夫斯基
共同的事業(yè)，共同的斗爭，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。-- 奧斯特洛夫斯基
我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。-- 愛因斯坦
要禮敬一切人，禮就是禮貌，敬就是敬重。那是我們必須具備的優(yōu)秀素質(zhì)，也是我們的修養(yǎng)。有修養(yǎng)的人才能立足于世間，受人歡迎?！胶?quán)
人們?nèi)绾螌Υ\(yùn)，比命運(yùn)是什么更重要。
多一分爭斗添一 分自由，不在斗爭中生，就在等待中亡。
你可以選擇放棄，但不能放棄選擇!
第六部分
阿倫艾弗森的名言
我根本不是一個會憎恨妒忌的人.你有才能，我就喜愛你.
只有我才能使自己停下來
我把每一場球賽都當(dāng)作我的最后一場無論如何都不要放棄?？傄嘈拍愕膲粝胧强梢詫?shí)現(xiàn)，并且努力的為它奮斗。我不知道一個控球后衛(wèi)是怎樣的，我只知道要全力爭取勝利，就算必須做得"自私"。他們不可能*我，除非殺了我，而任何不能殺了我的就只會令我更堅(jiān)強(qiáng)!
我不用尊重和害怕任何人
我想在自己的墓碑上，刻上兩個字‘誤解’。
也許有天我會記：你總是表現(xiàn)出比別人更強(qiáng)烈的對勝利的渴望，勝利對于你來講意味著什么?
艾：一切，和生命一樣重要。我也說不清楚，只要在場上，我就會進(jìn)入一種戰(zhàn)斗狀態(tài)。我希望每一場球都能獲勝，我想做的只有贏球。
編輯本段關(guān)于友誼的名言
第一部分
君有奇才我不貧。-(清)鄭板橋
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。-(唐)王勃
同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。-(唐)白居易
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。-(唐)高適
天下快意之事莫若友，快友之事莫若談。-(清)蒲松齡
人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。-(春秋)孟子
君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以親，小人甘以絕。
-(戰(zhàn)國)莊子
近朱者赤,近墨者黑。-(西晉)付玄
人生貴相知，何用金與錢。-(唐)李白
第二部分
與朋友交，言而有信。-(春秋)子夏
布衣之交不可忘。-(唐)李延壽
君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋。-(宋)歐陽修
人生樂在相知心。-(宋)王安石
冤家宜解不宜結(jié)，各自回頭看后頭。-(明)馮夢龍
于患難風(fēng)豪杰。-(清)魏禧
萬兩黃金容易得，知心一個也難求。-(清)曹雪芹
換我心，為你心，始知相憶深。-(宋)顧夏
鐘子期死，伯牙終身不復(fù)鼓琴。-《漢書》
山河不足重，重在遇知己。-鮑溶
大丈夫處世處，當(dāng)交四海英雄。
-《三國志.蜀書.劉巴傳》
君子上交不謅，下交不瀆。-《周易》
若知四海皆兄弟，何處相逢非故人。-陳剛中
朋友，以義合者。-(宋)朱熹
衣不如新， 人不如故。-《漢樂府》
第三部分
同心而共濟(jì)，始終如一。-(宋)歐陽修
一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態(tài)。一貴一賤，交情乃見。-《史記》
未言心相醉，不再接杯酒。-(晉)陶淵明
人生交契無老少，論交何必先同調(diào)。-(唐)杜甫
交心不交面，從此重相憶。-(唐)白居易
人生結(jié)交在終始，莫為升沉中路分。-(唐)賀蘭進(jìn)明
今日樂相樂，別后莫相忘。-(三國)曹植
相識滿天下，知心能幾人。-(明)馮夢龍
少年樂相知，衰暮思 故友。-(唐)韓愈
一貴一賤交情見。-(唐)駱賓王
相知在急難，獨(dú)好亦何益。-(唐)李白
投之以木瓜，抱之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。-《詩經(jīng)》
人生所貴在知己，四海相逢骨肉親。-《雁門集》
第四部分
合意友來情不厭，知心人至話投機(jī)。-(明)馮夢龍
兄弟同心，齊力斷金。-《易.系辭上》
嬰其嗚矣，求其友聲。-《詩經(jīng).小雅》
樂莫樂兮新相知。-(戰(zhàn)國)屈原
刎頸之交。-《漢書.諸葛豐傳》
知音世所稀。-(唐)孟浩然
朋友切切思思。-《論語.子路》
禮尚往來。-《禮記.曲禮》
君子以文會友，以友輔仁。-《論語.顏淵》
以財(cái)交者，財(cái)盡則交絕;以色交者，華落而愛渝。-《戰(zhàn)國策》
夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。-《淮南子》
以權(quán)利合者，權(quán)力盡而交疏。-《史記》
路遙知馬力，日久見人心。-《元曲選.爭報恩》
第五部分
相知無遠(yuǎn)近，萬里尚為鄰。-(唐)張九齡
相逢方一笑，相送還成泣。-(唐)王維
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。-(唐)李白
交情老更親。-(唐)杜甫
雖有兄弟，不如友生。-《抱樸子.交際》
君子淡如水，歲久情愈真。小人口如蜜，轉(zhuǎn)眼如仇人。-《遜志齋集》
朋友之交不宜浮雜。-《抱樸子.交際》
勢力之交難以經(jīng)遠(yuǎn)。-(晉)陸機(jī)
丈夫結(jié)交須結(jié)貧，貧者結(jié)交交始親。-(唐)高適
落地為兄弟，何必骨肉親。-陶潛
味甘終易壞，歲晚還知，君子之交淡如水。-(南宋)辛棄疾
君子交絕，不出惡聲。-《戰(zhàn)國策》
人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。-魯迅
找一個贊美你的朋友，不如找一個挑你刺的朋友。-《當(dāng)代青年談人生》
人家?guī)臀?，永志不忘，我?guī)腿思?，莫記心上?華羅庚
第六部分
在背后稱贊我們的人就是我們的良友。-(西)塞萬提斯
事實(shí)上，每個人的朋友中都 有先進(jìn)與落后的，問題在于我們怎樣去幫助后進(jìn)朋友，使他進(jìn)步，切莫跟著他隨波逐流，這才是真正的“夠朋友”。-謝覺哉
友情在我過去的生活里就像一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點(diǎn)點(diǎn)光彩。巴金
三朋四友，吃喝玩樂，這叫做“酒肉朋友”，朋友相聚，不談工作，不談學(xué)習(xí)，不談?wù)?，只談個人之間私利私憤的事，這叫做“群居終日，言不乃義”。-謝覺哉
友誼永遠(yuǎn)是美德的輔佐，不是罪惡的助手。-(羅馬)西塞羅
愚蠢的朋友比明智的敵人更糟糕。-(印度)釋迦牟尼
誰若想在厄運(yùn)時得到援助，就應(yīng)在平日待人以寬。-(波斯)薩迪
把友誼歸結(jié)為利益的人，我以為是把友誼中最寶貴的東西勾銷了。-(羅馬)西塞羅
朋友之間重于心，對方困難時要幫助之。得意時提醒不要得意忘形，失意時安慰其勵志向上?！胶?quán)
選擇朋友以有仁義道德之人為上，他們會帶給你意想不到的歡喜?！胶?quán)
有些人對你恭維不離口，可全都不是患難朋友 -(英)莎士比亞
那些忘恩的人，落在困難之中，是不能得救的。-(希臘)伊索
友誼真是一樣最神圣的東西，不僅值得特別推崇，而是值得永遠(yuǎn)贊揚(yáng)。-(意)卜伽丘
趨炎附勢的小人，不可共患難 ! -(英)拜倫
你若聰明，莫把那人當(dāng)作朋友，假如他和你的敵人交情深厚。-(波斯)薩迪
友誼永遠(yuǎn)是一個甜蜜的責(zé)任，從來不是一種機(jī)會。-(黎)紀(jì)伯倫
患難識朋友。-(蘇)列寧
在快樂時，朋友會認(rèn)識我們;在患難時，我們會認(rèn)識朋友。-(英)柯林斯
在緊急時舍棄你的朋友不可信賴。-(希臘)伊索
不要靠饋贈去獲得朋友。你須貢獻(xiàn)你誠摯的愛，學(xué)會怎樣用正當(dāng)?shù)姆椒▉碲A得一個人的心。-(希臘)蘇拉格底
擇友宜慎，棄之更宜慎。-(美)富蘭格林
朋友是抵抗憂愁、不愉快和恐懼的保衛(wèi)者，是友愛與信賴的罐子。-《五卷書》
朋友之間保持一定的距離，而使友誼永存。-查理士
陰險的友誼雖然允許你得到一些微不足道的小惠，卻要剝奪掉你的珍寶-獨(dú)立思考和對真理純潔的愛! -(俄)別林斯基
第七部分
真正的朋友不把友誼掛在口上，他們并不為了友誼而互相要求點(diǎn)什么，而是彼此為對方做一切辦得到的事。-(俄)別林斯基
仁愛的話，仁愛的諾言，嘴上說起來是容易的，只有在患難的時候，才能看見朋友的真心。(俄)克雷洛夫
不論是多情詩句，漂亮的文章，還是閑暇的歡樂，什么都不能代替無比親密的友誼。-(俄)普希金
真正的朋友應(yīng)該說真話，不管話多么尖銳…… -(前蘇)奧斯特洛夫斯基
友誼，以互相尊重為基礎(chǔ)的崇高美好的友誼，深切的同情，對別人的成就決不惡意嫉妒，對自己培養(yǎng)一種集體利益高于一切的意識。-(前蘇)奧斯特洛夫斯基
真正的朋友，在你獲得成功的時候，為你高興，而不捧場。在你遇到不幸或悲傷的時候，會給你及時的支持和鼓勵。在你有缺點(diǎn)可能犯錯誤的時候，會給你正確的批評和幫助。-(前蘇)高爾基
人生離不開友誼，但要得到真正的友誼才是不容易;友誼總需要忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理。-馬克思
真實(shí)的十分理智的友誼是人生最美好的無價之寶。-(前蘇)高爾基
友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承并不能得到友誼，友誼只能用忠實(shí)去鞏固它。-馬克思
對朋友以一無所求為本，朋友有難當(dāng)盡力相助，有此真心，自得知己。—方海權(quán)
有很多良友，勝于有很多財(cái)富。-(英)莎士比亞
友誼的基礎(chǔ)在于兩個人的心腸和靈魂有著的相似。-(德)貝多芬
萬兩黃金容易得，知心一個也難求。---曹雪芹
與朋友交，言而有信。--孔子
一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。--中國諺語
歲寒知松柏，患難見真情。----中國諺語
朋友間的不和，就是敵人進(jìn)攻的機(jī)會。--伊索
真實(shí)的十分理智的友誼，是人生最美好的無價之寶。--高爾基
友誼需要--忠誠去播種，熱情去灌溉，原則去培養(yǎng)，諒解去護(hù)理。--德國諺語
近朱者赤，近墨者黑。---傅玄
真正的朋友有三種：愛你的朋友，忘你的朋友，恨你的朋友。--桑弗
真正的朋友，是一個靈魂孕育在兩個軀體里。--亞里士多德
與朋友說話時，記住要說一些使對方有利益的話，令對方生歡喜心。我們布施快樂，就會得到快樂的果報?！胶?quán)
獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。---孔子
友誼的臂膀長得足以從世界的這一頭伸到那一頭?！商?BR> 編輯本段關(guān)于勵志人生的名言
第一部分
社會、對人們始終有一種仇視的敵意，不相信任何一個人，更不同情任何一個人。愛錢如命的慳吝，還是心理變態(tài)上的次要現(xiàn)象。相反的，有器度、有見識的人，他雖然從艱苦困難中成長，反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱。因?yàn)樗萌松朗狼榈母士唷?- 南懷瑾
誰給我一滴水， 我便回報他整個大海。-- 華 梅
自己不能勝任的事情，切莫輕易答應(yīng)別人，一旦答應(yīng)了別人，就必須實(shí)踐自己的諾言。-- 華盛頓
君子在下位則多謗，在上位則多譽(yù);小人在下位則多譽(yù)，在上位則多謗。-- 柳宗元
你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值。-- 歌德
君子贈人以言，庶人贈人以財(cái)。-- 荀況
時間會刺破青春表面的彩飾，會在美人的額上掘深溝淺槽;會吃掉稀世之珍!天生麗質(zhì)，什么都逃不過他那橫掃的鐮刀。-- 莎士比亞
要學(xué)會自己走路，不要老依靠父母和他人。不管他們財(cái)富多大，那是他們的事，我們要自己創(chuàng)造財(cái)富，讓大家見征我們存在的價值，那樣生命才有意義?！胶?quán)
有遠(yuǎn)大志向而腳踏實(shí)地，有障礙失敗而不言放棄，這樣堅(jiān)持下去，不會成功也會獲益無窮?！胶?quán)
如果我們想交朋友，就要先為別人做些事--那些需要花時間、體力、體貼、奉獻(xiàn)才能做到的事。-- 卡耐基
原諒敵人要比原諒朋友容易。-- 狄爾治夫人
古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人則以石為玉而又炫之也。-- 朱熹
我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉。-- 周恩來
愿每次回憶，對生活都不感到負(fù)疚。-- 郭小川
在勝利的前刻是我最艱難的時候。
君子不鏡于水，而鏡于人。鏡于水，見面之容，鏡于人，則知吉與兇。-- 墨翟
兩個人交談，一個人可以洗耳恭聽。但是，三個人則無法互談這人世最嚴(yán)肅而應(yīng)深究的事。-- 愛默生
第二部分
對人不尊敬，首先就是對自己的不尊敬。-- 惠特曼
一個人的真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識到自己的渺小。-- 保 羅
心靈純潔的人， 生活充滿甜蜜和喜悅。-- 列夫·托爾斯泰
真正的人生，只有在經(jīng)過艱難卓絕的斗爭之后才能實(shí)現(xiàn)。-- 塞涅卡
我是你的，我的祖國!都是你的，我的這心、這靈魂;假如我不愛你，我的祖國，我能愛哪一個人? -- 裴多菲
自我控制是者的本能。-- 蕭伯納
對自己的痛苦敏感，而對別人的痛苦極其 麻木不仁，這是人性的可悲的特色之一。-- 池田大作
對別人的意見要表示尊重。千萬別說：“你錯了?！?-- 卡耐基
那些背叛同伴的人，常常不知不覺地把自己也一起毀滅了。-- 伊 索
社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準(zhǔn)備。-- 易卜生
要使別人喜歡你，首先你得改變對人的態(tài)度，把精神放得輕松一點(diǎn)，表情自然，笑容可掬，這樣別人就會對你產(chǎn)生喜愛的感覺了。-- 卡耐基
上人生的旅途罷。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。-- 魯 迅
改造自己，總比禁止別人來得難。-- 魯 迅
性癡，則其志凝;故書癡者文必工，藝癡者技必良。--世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。-- 蒲松齡
我們應(yīng)該不虛度一生，應(yīng)該能夠說：“我已經(jīng)做了我能做的事。” -- 居里夫人
我們是國家的主人，應(yīng)該處處為國家著想。-- 雷鋒
人生的價值，并不是用時間，而是用深度量去衡量的。-- 列夫·托爾斯泰
一個人應(yīng)當(dāng)一次只想一件東西，并持之以恒，這樣便有希望得到它。但是我卻什么都想，結(jié)果是什么也抓不著。每次我都發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一個所追求的東西唾手可得時，我正在追求別的東西。太晚了。-- 安德魯·加德
有謙和、愉快、誠懇的態(tài)度，而同時又加上忍耐精神的人，是非常幸運(yùn)的。-- 塞涅卡
我們?yōu)樽鎳?wù)，也不能都采用同一方式，每個人應(yīng)該按照資稟，各盡所能。-- 歌德
人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。-- 列夫·托爾斯泰
求人幫助的時候，求窮人比求富人容易。-- 契訶夫
先相信自己，然后別人才會相信你。-- 羅曼·羅蘭
人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來! -- 奧斯特洛夫斯基
人生如同故事。重要的并不在有多長，而是在有多好。-- 塞涅卡
人只能有獻(xiàn)身社會，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險的生命的意義。-- 愛因斯坦
成名的藝術(shù)家反為盛名所拘束，所以他們最早的作品往往是的。-- 貝多芬
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。-- 諸葛亮
誰要游戲人生，他就一事無成，誰不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個奴隸。-- 歌德
人生最終的價值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。-- 亞里士多德
機(jī)會象種樹一樣不是等的，而是要去種去爭取，但要找好時機(jī)下種才會有收成?！胶?quán)
堅(jiān)強(qiáng)的意志，是經(jīng)過許多崎嶇曲折的磨練而成。有了這些經(jīng)歷，才知道平穩(wěn)人生的可貴?！胶?quán)
我們應(yīng)該注意自己不用語言去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語言來傷害自己的時候，也應(yīng)該受得起。-- 劉少奇
錦城雖樂，不如回故鄉(xiāng);樂園雖好 ，非久留之地。歸去來兮。-- 華羅庚
宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。-- 羅曼·羅蘭
作為一個人，要是不經(jīng)歷過人世上的悲歡離合，不跟生活打過交手仗，就不可能懂得人生的意義。-- 楊朔
人生猶如一本書，愚蠢者草草翻過，聰明人細(xì)細(xì)閱讀。為何如此. 因?yàn)樗麄冎荒茏x它一次。-- 保 羅
第三部分
凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣。-- 愛默生
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。-- 蘇軾
我一向憎惡為自己的溫飽打算的人。人是高于溫飽的。-- 高爾基
對于要檢查別人心靈的人，柏拉圖要求他具備三樣?xùn)|西：知識、仁慈、膽量。-- 蒙田
如果幸福在于肉體的快感，那么就應(yīng)當(dāng)說，牛找到草料吃的時候是幸福的。-- 赫拉克利特
人生就是學(xué)校。在那里，與其是幸福，毋寧是不幸才是好的教師。因?yàn)?，生存是在深淵的孤獨(dú)里。-- 海德格爾
真正的學(xué)者真正了不起的地方，是暗暗做了許多偉大的工作而生前并不因此出名。-- 巴爾扎克
對人要和氣，但不要狎昵。-- 莎士比亞
人生是沒有畢業(yè)的學(xué)校。-- 黎 凱
為真理而斗爭是人生的樂趣。-- 布魯諾
好脾氣是一個人在社交中所能穿著的服飾。-- 都 德
無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。-- 培 根
我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會陷入污泥中。-- 馬克思
少而好學(xué)，如日出之陽;壯而好學(xué)，如日中之光;老而好學(xué)，如炳燭之明。-- 劉向
沉默較之言不由衷的話更有益于社交。-- 蒙 田
人生就象弈棋， 一步失誤， 全盤皆輸，這是令人悲哀之事;而且人生還不如弈棋，不可能再來一局，也不能悔棋。-- 弗洛伊德
在你發(fā)怒的時候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。-- 蘇格拉底
不要企圖永遠(yuǎn)活下去，你不會成功的。-- 蕭伯納
如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。-- 陶 鑄
路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。-- 吉鴻昌
賢者能自反，則無往不善;不賢者不能自反，為人子則多怨，為人父則多暴。-- 袁采
我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所做為! -- 方志敏
思而后行，以免做出蠢事。因?yàn)椴萋实膭幼骱脱哉Z，均是卑劣的特征。-- 畢達(dá)哥拉斯
哪怕置身天國，如果沒有一個伴侶相陪而獨(dú)身漫游于那些偉大而神圣的天宮間，也是并不令人愉快的。-- 阿西塔斯
最本質(zhì)的人生價值就是人的獨(dú)立性。-- 布迪曼
凡事只要看得淡些，就沒有什么可憂慮的了;只要不因憤怒而夸大事態(tài)，就沒有什么事情值得生氣的了。-- 屠格涅夫
誰若想在困厄時得到援助，就應(yīng)在平日待人以寬。-- 薩迪
如果我們把每個人的不幸堆成一堆由大家均分，大多數(shù)人都會甘愿接受一份，欣然離去。-- 蘇格拉底
人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。-- 蕭楚女
你在兩個仇人之間說話要有分寸，以免他們和好后你將無地自容。-- 薩 迪
人世間沒有比互相竭盡全心、互相盡力照料更加快樂的了。-- 西塞羅
習(xí)慣不加以抑制，不久它就會變成你生活上的必需品了。-- 奧古斯丁
為了在生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧! -- 羅丹
人生有兩出悲劇。一是萬念俱灰;另一是躊躇滿志。-- 蕭伯納
不良的習(xí)慣會隨時阻礙你走向成名、獲利和享樂的路上去。-- 莎士比亞
人喜歡習(xí)慣，因?yàn)樵焖木褪亲约骸?- 蕭伯納
受惠的人，必須把那恩惠常藏心底，但是施恩的人則不可記住它。-- 西塞羅
不管出身高貴或貧賤，那是父輩的事，應(yīng)自強(qiáng)開創(chuàng)自己的一片天地?！胶?quán)
習(xí)慣，我們每個人或多或少都是它的奴隸。-- 高 汀
容易發(fā)怒，是品格上最為顯著的弱點(diǎn)。-- 但 丁
人若是太幸運(yùn)，則不知天高地厚，也不知自己能力究竟有多少;若是太不幸，則終其一生皆默默無名。-- 富 勒
人生是一場無休、 無歇、 無情的戰(zhàn)斗，凡是要做個夠得上稱為人的人，都得時時刻刻向無形的敵人作戰(zhàn)。本能中那些致人死命的力量，亂人心意的欲望，曖昧的念頭，使你墮落使你自行毀滅的念頭，都是這一類的頑敵。-- 羅曼·羅蘭
不要對一切人都以不信任的眼光看待，但要謹(jǐn)慎而堅(jiān)定。-- 德謨克里特
你要記住，永遠(yuǎn)要愉快地多給別人，少從別人那里拿取。-- 高爾基
工作就是人生的價值，人生的歡樂，也是幸福之所在。-- 羅丹
任何事情要努力去做好，結(jié)果如何那是天意，不要一開始就沒有信心而產(chǎn)生不努力，這就是自信。——方海權(quán)
倦怠乃人生之大患，人們常嘆人生暫短，其實(shí)人生悠長，只是由于不知它的用途。-- 維 尼 人對快樂的感受有遜于對痛苦的感受。-- 李維
應(yīng)當(dāng)在朋友正是困難的時候給予幫助，不可在事情無望之后再說閑話。-- 伊索
心胸開闊：不要為令人不快的區(qū)區(qū)瑣事而心煩意亂，悲觀失望。-- 富蘭克林
對一個尚未成熟的少年來講，壞的伙伴比好的老師起的作用要大得多。-- 伊 索 人應(yīng)該支配習(xí)慣，而決不能讓習(xí)慣支配人，一 個人不能去掉他的壞習(xí)慣，那簡直一文不值。-- 奧斯特洛夫斯基
人活著，總得有個堅(jiān)定的信仰，不光是為了自己的衣食住行，還要對社會有所貢獻(xiàn)。-- 張志新
頭可斷，肢可折，革命精神不可滅。志士頭顱為黨落，好漢身軀為群裂。-- 周文雍
砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。-- 夏明翰
在理論的政治的認(rèn)識上，站穩(wěn)著腳步，才不至于隨時為某些現(xiàn)象或謠言而動搖自己的革命信仰! -- 方志敏
敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰!因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，仍是宇宙的真理! -- 方志敏
在行進(jìn)時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進(jìn)行，則越到后來，這隊(duì)伍也就越成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。-- 魯迅
不患不能柔，惟患不能剛;惟剛斯不懼，惟剛始有為。-- 羅學(xué)瓚
革命就象火一樣，任憑大雪封山，鳥獸藏跡，只要我們有火種，就能驅(qū)趕嚴(yán)寒，帶來光明和溫暖。-- 楊靖宇
我們應(yīng)該贊美巖石的堅(jiān)定。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)巖石的堅(jiān)定。我們應(yīng)該對革命有著堅(jiān)強(qiáng)的信念。-- 陶鑄
支配戰(zhàn)士的行動的是信仰。他能夠忍受一切艱難、痛苦，而達(dá)到他所選定的目標(biāo)。-- 巴金
革命理想，不是可有可無的點(diǎn)綴品，而是一個人生命的動力，有了理想，就等于有了靈魂。-- 吳運(yùn)鐸
母愛是世界最偉大的力量。(米爾)
母愛是一種巨大的火焰。(羅曼羅蘭)
世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。(高爾基)
世界上有一種最動聽的聲音，那便是母親的呼喚 。(但丁)
慈母的胳膊是慈愛構(gòu)成的，孩子睡在里面怎能不甜?(雨果)
母愛是多么強(qiáng)烈、自私、狂熱地占據(jù)我們整個心靈感情。(鄧肯)
成功的時候，誰都是朋友。但只有母親，她是失敗時的伴侶。(鄭振)
人的嘴唇所能發(fā)出最甜美的字眼兒，就是母親;最美好的呼喚，就是“媽媽”。(紀(jì)伯倫)
全世界的母親多么的相像!他們的心始終一樣。每一個母親都有一顆極為純真的赤子之心。(惠特曼)
媽媽在那兒，那兒就是最快樂的地方。(英國)
在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。(英國)
女人固然是最脆弱的，母親卻是堅(jiān)強(qiáng)的。(法國)
沒有無私的，自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。(英國)
記憶中的母親啊!最心愛的戀人啊，您是我所有的快樂，所有的情誼。(法國)
母愛是人類情緒中最美麗的，因?yàn)檫@種情緒沒有利祿之心摻雜其中間。(法國)
人生最美的東西之一就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見拙。(日本)
世界上一切都可能是假的，空的，唯有母愛才是真的，永恒的，不滅的。(印度)
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。(中國)
十月懷胎重，三生報答輕。(中國)
成功的時候，誰都是朋友。但只有母親，她是失敗時的伴侶。(鄭振)
人母愛是世界最偉大的力量。(米爾)
母愛是一種巨大的火焰。(羅曼羅蘭)
世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。(高爾基)
世界上有一種最動聽的聲音，那便是母親的呼喚 。(但丁)
慈母的胳膊是慈愛構(gòu)成的，孩子睡在里面怎能不甜?(雨果)的嘴唇所能發(fā)出最甜美的字眼兒，就是母親;最美好的呼喚，就是“媽媽”。(紀(jì)伯倫)
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名言的意思：名人所說過具有某種特殊教育意義的話。
一.稱說
描述?！稌ご笥碇儭罚骸懊云澰谄潱食銎澰谄?，惟帝念功?！?孔傳：“名言此事，必在此義?！?唐 鄭綮《開天傳信記》：“ 力士 再拜賀曰：‘非常之事也，愿陛下為臣一奏之?！渎暳攘热?，不可名言也。” 宋 蘇軾 《賀提刑馬宣德啟》：“其為喜幸，豈易名言?！?清 錢謙益《讀杜小箋中·寄張十二山人彪》：“此數(shù)句隱顯映帶，其妙處未易名言?！?BR> 二.的言論或話語
南朝 宋 劉義慶《世說新語·言語》：“ 庾公 嘗入佛圖，見臥佛，曰：‘此子疲于津梁?！跁r以為名言?！?宋 歐陽修《歸田錄》卷一：“公嘗語 尹師魯 曰：‘恩欲歸己，怨使誰當(dāng)?’聞?wù)邍@服，以為名言?！?朱自清《論標(biāo)語口號》：“格言也罷，名言也罷，作用其實(shí)都在指示人們行動，向著某一些目的。”
●夢想絕不是夢，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。(古龍)
志道者少友，逐利者多儔(漢·王符)
●一個人如果已經(jīng)把自己完全投入于權(quán)力和仇恨中，你怎么能期望他還有夢?(古龍)
●人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的;倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他(魯迅)
編輯本段有關(guān)夢想的名言
●夢是心靈的思想，是我們的秘密真情(杜魯門·卡波特)
●夢想只要能持久，就能成為現(xiàn)實(shí)。我們不就是生活在夢想中的嗎?(丁尼生)
●夢想一旦被付諸行動，就會變得神圣。(阿·安·普羅克特)
●一切活動家都是夢想家。(詹·哈尼克)
●夢想家的缺點(diǎn)是害怕命運(yùn)。(斯·菲利普斯)
●夢想家命長，實(shí)干家壽短(。約·奧賴?yán)?
●夢境美是現(xiàn)實(shí)的反面。(偉格利)
●如果失去夢想，人類將會怎樣?
●一個有事業(yè)追求的人，可以把“夢”做得高些。雖然開始時是夢想，但只要不停地做，不輕易放棄，夢想能成真。
--虞有澄【美】
●路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史?！?吉鴻昌
要書寫自己夢想的人，反而更應(yīng)該清醒。
夢想無論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧靜，直到這些夢想成為事實(shí)。
青春是人生最快樂的時光，但這種快樂往往完全是因?yàn)樗錆M著希望，而不是因?yàn)榈玫搅耸裁椿蛱颖芰耸裁础?BR> 無論哪個時代，青年的特點(diǎn)總是懷抱著各種理想和幻想。這并不是什么毛病，而是一種寶貴的品質(zhì)。
青年時準(zhǔn)備好材料，想造一座通向月亮的橋，或者在地上造二所宮殿或廟宇?；畹街心?，終于決定搭一個棚。
努力向上吧，星星就躲藏在你的靈魂深處;做一個悠遠(yuǎn)的夢吧，每個夢想都會超越你的目標(biāo)。
讓青春反抗老朽，長發(fā)反抗禿頭，熱情反抗陳腐，未來反抗往昔，這是多么自然!
要想成就偉業(yè)，除了夢想，必須行動。
編輯本段關(guān)于人生價值的名言
第一部分
[1]人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。-- 蕭楚女
人生的價值，即以其人對于當(dāng)代所做的工作為尺度。-- 徐瑋
路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。-- 吉鴻昌
春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。--吳玉章
但愿每次回憶，對生活都不感到負(fù)疚 -- 郭小川
人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來! -- 尼古拉·奧斯特洛夫斯基
你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值。-- 歌德
社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準(zhǔn)備。-- 易卜生
我脫光衣服躺在鏡頭前，是為了生存。而你衣冠楚楚的站在鏡頭前，卻只是為了私欲和欺騙?！?蒼井空
第二部分
人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。-- 列夫·托爾斯泰
人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。-- 列夫·托爾斯泰
人生有壓力不一定是壞事，有壓力才會有動力。很多功成名就是逼出來的。——方海權(quán)
生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。-- 車爾尼雪夫斯基
一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。-- 愛因斯坦
人只有獻(xiàn)身于社會，才能找出那短暫而有風(fēng)險的生命的意義。-- 愛因斯坦
生活就是戰(zhàn)斗。-- 柯羅連科
為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧。--羅丹
希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。--魯迅
沉沉的黑夜都是白天的前奏。-- 郭小川
當(dāng)一個人用工作去迎接光明，光明很快就會來照耀著他。-- 馮學(xué)峰
工作就是人生的價值，人生的快樂，也是幸福之所在——羅丹
第三部分
冬天已經(jīng)到來，春天還會遠(yuǎn)嗎? -- 雪萊
過去屬于死神，未來屬于你自己。-- 雪萊
世間的活動，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的。-- 羅丹
辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。-- 布萊克
希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹。-- 普希金
當(dāng)你的希望一個個落空，你要堅(jiān)定，要沉著! -- 朗費(fèi)羅
先相信你自己，然后別人才會相信你。-- 屠格涅夫
不要慨嘆生活的痛苦!---慨嘆是弱者…… -- 高爾基
如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。-- 陶鑄
常求有利別人，不求有利自己。-- 謝覺哉
不要隨便打斷別人的說話，要靜心細(xì)聽大家的講話，這樣會增長自身的智慧?！胶?quán)
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。——蒲松齡
第四部分
一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。-- 列夫·托爾斯泰
人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。--海涅
無私是稀有的道德，因?yàn)閺乃砩鲜菬o利可圖的。-- 布萊希特
君子喻于義，小人喻于利。--孔丘
不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。--黔婁妻
富貴不*貧賤樂，男兒到此是豪雄。-- 程顥
燕雀安知鴻鵠之志哉! -- 陳勝
志當(dāng)存高遠(yuǎn)。-- 諸葛亮
老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。-- 曹操
燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游。-- 曹植
第五部分
窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。-- 王勃
大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。-- 李白
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。-- 蘇軾
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。-- 李清照
壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。-- 陸游
故立志者，為學(xué)之心也;為學(xué)者，立志之事也。-- 王陽明
貧不足羞，可羞是貧而無志。-- 呂坤
技能改變命運(yùn).
一個沒有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會做出什么偉大的事情來。-- 車爾尼雪夫斯基
共同的事業(yè)，共同的斗爭，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。-- 奧斯特洛夫斯基
我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。-- 愛因斯坦
要禮敬一切人，禮就是禮貌，敬就是敬重。那是我們必須具備的優(yōu)秀素質(zhì)，也是我們的修養(yǎng)。有修養(yǎng)的人才能立足于世間，受人歡迎?！胶?quán)
人們?nèi)绾螌Υ\(yùn)，比命運(yùn)是什么更重要。
多一分爭斗添一 分自由，不在斗爭中生，就在等待中亡。
你可以選擇放棄，但不能放棄選擇!
第六部分
阿倫艾弗森的名言
我根本不是一個會憎恨妒忌的人.你有才能，我就喜愛你.
只有我才能使自己停下來
我把每一場球賽都當(dāng)作我的最后一場無論如何都不要放棄?？傄嘈拍愕膲粝胧强梢詫?shí)現(xiàn)，并且努力的為它奮斗。我不知道一個控球后衛(wèi)是怎樣的，我只知道要全力爭取勝利，就算必須做得"自私"。他們不可能*我，除非殺了我，而任何不能殺了我的就只會令我更堅(jiān)強(qiáng)!
我不用尊重和害怕任何人
我想在自己的墓碑上，刻上兩個字‘誤解’。
也許有天我會記：你總是表現(xiàn)出比別人更強(qiáng)烈的對勝利的渴望，勝利對于你來講意味著什么?
艾：一切，和生命一樣重要。我也說不清楚，只要在場上，我就會進(jìn)入一種戰(zhàn)斗狀態(tài)。我希望每一場球都能獲勝，我想做的只有贏球。
編輯本段關(guān)于友誼的名言
第一部分
君有奇才我不貧。-(清)鄭板橋
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。-(唐)王勃
同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。-(唐)白居易
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。-(唐)高適
天下快意之事莫若友，快友之事莫若談。-(清)蒲松齡
人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。-(春秋)孟子
君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以親，小人甘以絕。
-(戰(zhàn)國)莊子
近朱者赤,近墨者黑。-(西晉)付玄
人生貴相知，何用金與錢。-(唐)李白
第二部分
與朋友交，言而有信。-(春秋)子夏
布衣之交不可忘。-(唐)李延壽
君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋。-(宋)歐陽修
人生樂在相知心。-(宋)王安石
冤家宜解不宜結(jié)，各自回頭看后頭。-(明)馮夢龍
于患難風(fēng)豪杰。-(清)魏禧
萬兩黃金容易得，知心一個也難求。-(清)曹雪芹
換我心，為你心，始知相憶深。-(宋)顧夏
鐘子期死，伯牙終身不復(fù)鼓琴。-《漢書》
山河不足重，重在遇知己。-鮑溶
大丈夫處世處，當(dāng)交四海英雄。
-《三國志.蜀書.劉巴傳》
君子上交不謅，下交不瀆。-《周易》
若知四海皆兄弟，何處相逢非故人。-陳剛中
朋友，以義合者。-(宋)朱熹
衣不如新， 人不如故。-《漢樂府》
第三部分
同心而共濟(jì)，始終如一。-(宋)歐陽修
一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態(tài)。一貴一賤，交情乃見。-《史記》
未言心相醉，不再接杯酒。-(晉)陶淵明
人生交契無老少，論交何必先同調(diào)。-(唐)杜甫
交心不交面，從此重相憶。-(唐)白居易
人生結(jié)交在終始，莫為升沉中路分。-(唐)賀蘭進(jìn)明
今日樂相樂，別后莫相忘。-(三國)曹植
相識滿天下，知心能幾人。-(明)馮夢龍
少年樂相知，衰暮思 故友。-(唐)韓愈
一貴一賤交情見。-(唐)駱賓王
相知在急難，獨(dú)好亦何益。-(唐)李白
投之以木瓜，抱之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。-《詩經(jīng)》
人生所貴在知己，四海相逢骨肉親。-《雁門集》
第四部分
合意友來情不厭，知心人至話投機(jī)。-(明)馮夢龍
兄弟同心，齊力斷金。-《易.系辭上》
嬰其嗚矣，求其友聲。-《詩經(jīng).小雅》
樂莫樂兮新相知。-(戰(zhàn)國)屈原
刎頸之交。-《漢書.諸葛豐傳》
知音世所稀。-(唐)孟浩然
朋友切切思思。-《論語.子路》
禮尚往來。-《禮記.曲禮》
君子以文會友，以友輔仁。-《論語.顏淵》
以財(cái)交者，財(cái)盡則交絕;以色交者，華落而愛渝。-《戰(zhàn)國策》
夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。-《淮南子》
以權(quán)利合者，權(quán)力盡而交疏。-《史記》
路遙知馬力，日久見人心。-《元曲選.爭報恩》
第五部分
相知無遠(yuǎn)近，萬里尚為鄰。-(唐)張九齡
相逢方一笑，相送還成泣。-(唐)王維
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。-(唐)李白
交情老更親。-(唐)杜甫
雖有兄弟，不如友生。-《抱樸子.交際》
君子淡如水，歲久情愈真。小人口如蜜，轉(zhuǎn)眼如仇人。-《遜志齋集》
朋友之交不宜浮雜。-《抱樸子.交際》
勢力之交難以經(jīng)遠(yuǎn)。-(晉)陸機(jī)
丈夫結(jié)交須結(jié)貧，貧者結(jié)交交始親。-(唐)高適
落地為兄弟，何必骨肉親。-陶潛
味甘終易壞，歲晚還知，君子之交淡如水。-(南宋)辛棄疾
君子交絕，不出惡聲。-《戰(zhàn)國策》
人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。-魯迅
找一個贊美你的朋友，不如找一個挑你刺的朋友。-《當(dāng)代青年談人生》
人家?guī)臀?，永志不忘，我?guī)腿思?，莫記心上?華羅庚
第六部分
在背后稱贊我們的人就是我們的良友。-(西)塞萬提斯
事實(shí)上，每個人的朋友中都 有先進(jìn)與落后的，問題在于我們怎樣去幫助后進(jìn)朋友，使他進(jìn)步，切莫跟著他隨波逐流，這才是真正的“夠朋友”。-謝覺哉
友情在我過去的生活里就像一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點(diǎn)點(diǎn)光彩。巴金
三朋四友，吃喝玩樂，這叫做“酒肉朋友”，朋友相聚，不談工作，不談學(xué)習(xí)，不談?wù)?，只談個人之間私利私憤的事，這叫做“群居終日，言不乃義”。-謝覺哉
友誼永遠(yuǎn)是美德的輔佐，不是罪惡的助手。-(羅馬)西塞羅
愚蠢的朋友比明智的敵人更糟糕。-(印度)釋迦牟尼
誰若想在厄運(yùn)時得到援助，就應(yīng)在平日待人以寬。-(波斯)薩迪
把友誼歸結(jié)為利益的人，我以為是把友誼中最寶貴的東西勾銷了。-(羅馬)西塞羅
朋友之間重于心，對方困難時要幫助之。得意時提醒不要得意忘形，失意時安慰其勵志向上?！胶?quán)
選擇朋友以有仁義道德之人為上，他們會帶給你意想不到的歡喜?！胶?quán)
有些人對你恭維不離口，可全都不是患難朋友 -(英)莎士比亞
那些忘恩的人，落在困難之中，是不能得救的。-(希臘)伊索
友誼真是一樣最神圣的東西，不僅值得特別推崇，而是值得永遠(yuǎn)贊揚(yáng)。-(意)卜伽丘
趨炎附勢的小人，不可共患難 ! -(英)拜倫
你若聰明，莫把那人當(dāng)作朋友，假如他和你的敵人交情深厚。-(波斯)薩迪
友誼永遠(yuǎn)是一個甜蜜的責(zé)任，從來不是一種機(jī)會。-(黎)紀(jì)伯倫
患難識朋友。-(蘇)列寧
在快樂時，朋友會認(rèn)識我們;在患難時，我們會認(rèn)識朋友。-(英)柯林斯
在緊急時舍棄你的朋友不可信賴。-(希臘)伊索
不要靠饋贈去獲得朋友。你須貢獻(xiàn)你誠摯的愛，學(xué)會怎樣用正當(dāng)?shù)姆椒▉碲A得一個人的心。-(希臘)蘇拉格底
擇友宜慎，棄之更宜慎。-(美)富蘭格林
朋友是抵抗憂愁、不愉快和恐懼的保衛(wèi)者，是友愛與信賴的罐子。-《五卷書》
朋友之間保持一定的距離，而使友誼永存。-查理士
陰險的友誼雖然允許你得到一些微不足道的小惠，卻要剝奪掉你的珍寶-獨(dú)立思考和對真理純潔的愛! -(俄)別林斯基
第七部分
真正的朋友不把友誼掛在口上，他們并不為了友誼而互相要求點(diǎn)什么，而是彼此為對方做一切辦得到的事。-(俄)別林斯基
仁愛的話，仁愛的諾言，嘴上說起來是容易的，只有在患難的時候，才能看見朋友的真心。(俄)克雷洛夫
不論是多情詩句，漂亮的文章，還是閑暇的歡樂，什么都不能代替無比親密的友誼。-(俄)普希金
真正的朋友應(yīng)該說真話，不管話多么尖銳…… -(前蘇)奧斯特洛夫斯基
友誼，以互相尊重為基礎(chǔ)的崇高美好的友誼，深切的同情，對別人的成就決不惡意嫉妒，對自己培養(yǎng)一種集體利益高于一切的意識。-(前蘇)奧斯特洛夫斯基
真正的朋友，在你獲得成功的時候，為你高興，而不捧場。在你遇到不幸或悲傷的時候，會給你及時的支持和鼓勵。在你有缺點(diǎn)可能犯錯誤的時候，會給你正確的批評和幫助。-(前蘇)高爾基
人生離不開友誼，但要得到真正的友誼才是不容易;友誼總需要忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理。-馬克思
真實(shí)的十分理智的友誼是人生最美好的無價之寶。-(前蘇)高爾基
友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承并不能得到友誼，友誼只能用忠實(shí)去鞏固它。-馬克思
對朋友以一無所求為本，朋友有難當(dāng)盡力相助，有此真心，自得知己。—方海權(quán)
有很多良友，勝于有很多財(cái)富。-(英)莎士比亞
友誼的基礎(chǔ)在于兩個人的心腸和靈魂有著的相似。-(德)貝多芬
萬兩黃金容易得，知心一個也難求。---曹雪芹
與朋友交，言而有信。--孔子
一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。--中國諺語
歲寒知松柏，患難見真情。----中國諺語
朋友間的不和，就是敵人進(jìn)攻的機(jī)會。--伊索
真實(shí)的十分理智的友誼，是人生最美好的無價之寶。--高爾基
友誼需要--忠誠去播種，熱情去灌溉，原則去培養(yǎng)，諒解去護(hù)理。--德國諺語
近朱者赤，近墨者黑。---傅玄
真正的朋友有三種：愛你的朋友，忘你的朋友，恨你的朋友。--桑弗
真正的朋友，是一個靈魂孕育在兩個軀體里。--亞里士多德
與朋友說話時，記住要說一些使對方有利益的話，令對方生歡喜心。我們布施快樂，就會得到快樂的果報?！胶?quán)
獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。---孔子
友誼的臂膀長得足以從世界的這一頭伸到那一頭?！商?BR> 編輯本段關(guān)于勵志人生的名言
第一部分
社會、對人們始終有一種仇視的敵意，不相信任何一個人，更不同情任何一個人。愛錢如命的慳吝，還是心理變態(tài)上的次要現(xiàn)象。相反的，有器度、有見識的人，他雖然從艱苦困難中成長，反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱。因?yàn)樗萌松朗狼榈母士唷?- 南懷瑾
誰給我一滴水， 我便回報他整個大海。-- 華 梅
自己不能勝任的事情，切莫輕易答應(yīng)別人，一旦答應(yīng)了別人，就必須實(shí)踐自己的諾言。-- 華盛頓
君子在下位則多謗，在上位則多譽(yù);小人在下位則多譽(yù)，在上位則多謗。-- 柳宗元
你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值。-- 歌德
君子贈人以言，庶人贈人以財(cái)。-- 荀況
時間會刺破青春表面的彩飾，會在美人的額上掘深溝淺槽;會吃掉稀世之珍!天生麗質(zhì)，什么都逃不過他那橫掃的鐮刀。-- 莎士比亞
要學(xué)會自己走路，不要老依靠父母和他人。不管他們財(cái)富多大，那是他們的事，我們要自己創(chuàng)造財(cái)富，讓大家見征我們存在的價值，那樣生命才有意義?！胶?quán)
有遠(yuǎn)大志向而腳踏實(shí)地，有障礙失敗而不言放棄，這樣堅(jiān)持下去，不會成功也會獲益無窮?！胶?quán)
如果我們想交朋友，就要先為別人做些事--那些需要花時間、體力、體貼、奉獻(xiàn)才能做到的事。-- 卡耐基
原諒敵人要比原諒朋友容易。-- 狄爾治夫人
古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人則以石為玉而又炫之也。-- 朱熹
我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉。-- 周恩來
愿每次回憶，對生活都不感到負(fù)疚。-- 郭小川
在勝利的前刻是我最艱難的時候。
君子不鏡于水，而鏡于人。鏡于水，見面之容，鏡于人，則知吉與兇。-- 墨翟
兩個人交談，一個人可以洗耳恭聽。但是，三個人則無法互談這人世最嚴(yán)肅而應(yīng)深究的事。-- 愛默生
第二部分
對人不尊敬，首先就是對自己的不尊敬。-- 惠特曼
一個人的真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識到自己的渺小。-- 保 羅
心靈純潔的人， 生活充滿甜蜜和喜悅。-- 列夫·托爾斯泰
真正的人生，只有在經(jīng)過艱難卓絕的斗爭之后才能實(shí)現(xiàn)。-- 塞涅卡
我是你的，我的祖國!都是你的，我的這心、這靈魂;假如我不愛你，我的祖國，我能愛哪一個人? -- 裴多菲
自我控制是者的本能。-- 蕭伯納
對自己的痛苦敏感，而對別人的痛苦極其 麻木不仁，這是人性的可悲的特色之一。-- 池田大作
對別人的意見要表示尊重。千萬別說：“你錯了?！?-- 卡耐基
那些背叛同伴的人，常常不知不覺地把自己也一起毀滅了。-- 伊 索
社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準(zhǔn)備。-- 易卜生
要使別人喜歡你，首先你得改變對人的態(tài)度，把精神放得輕松一點(diǎn)，表情自然，笑容可掬，這樣別人就會對你產(chǎn)生喜愛的感覺了。-- 卡耐基
上人生的旅途罷。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。-- 魯 迅
改造自己，總比禁止別人來得難。-- 魯 迅
性癡，則其志凝;故書癡者文必工，藝癡者技必良。--世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。-- 蒲松齡
我們應(yīng)該不虛度一生，應(yīng)該能夠說：“我已經(jīng)做了我能做的事。” -- 居里夫人
我們是國家的主人，應(yīng)該處處為國家著想。-- 雷鋒
人生的價值，并不是用時間，而是用深度量去衡量的。-- 列夫·托爾斯泰
一個人應(yīng)當(dāng)一次只想一件東西，并持之以恒，這樣便有希望得到它。但是我卻什么都想，結(jié)果是什么也抓不著。每次我都發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一個所追求的東西唾手可得時，我正在追求別的東西。太晚了。-- 安德魯·加德
有謙和、愉快、誠懇的態(tài)度，而同時又加上忍耐精神的人，是非常幸運(yùn)的。-- 塞涅卡
我們?yōu)樽鎳?wù)，也不能都采用同一方式，每個人應(yīng)該按照資稟，各盡所能。-- 歌德
人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。-- 列夫·托爾斯泰
求人幫助的時候，求窮人比求富人容易。-- 契訶夫
先相信自己，然后別人才會相信你。-- 羅曼·羅蘭
人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來! -- 奧斯特洛夫斯基
人生如同故事。重要的并不在有多長，而是在有多好。-- 塞涅卡
人只能有獻(xiàn)身社會，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險的生命的意義。-- 愛因斯坦
成名的藝術(shù)家反為盛名所拘束，所以他們最早的作品往往是的。-- 貝多芬
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。-- 諸葛亮
誰要游戲人生，他就一事無成，誰不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個奴隸。-- 歌德
人生最終的價值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。-- 亞里士多德
機(jī)會象種樹一樣不是等的，而是要去種去爭取，但要找好時機(jī)下種才會有收成?！胶?quán)
堅(jiān)強(qiáng)的意志，是經(jīng)過許多崎嶇曲折的磨練而成。有了這些經(jīng)歷，才知道平穩(wěn)人生的可貴?！胶?quán)
我們應(yīng)該注意自己不用語言去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語言來傷害自己的時候，也應(yīng)該受得起。-- 劉少奇
錦城雖樂，不如回故鄉(xiāng);樂園雖好 ，非久留之地。歸去來兮。-- 華羅庚
宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。-- 羅曼·羅蘭
作為一個人，要是不經(jīng)歷過人世上的悲歡離合，不跟生活打過交手仗，就不可能懂得人生的意義。-- 楊朔
人生猶如一本書，愚蠢者草草翻過，聰明人細(xì)細(xì)閱讀。為何如此. 因?yàn)樗麄冎荒茏x它一次。-- 保 羅
第三部分
凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣。-- 愛默生
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。-- 蘇軾
我一向憎惡為自己的溫飽打算的人。人是高于溫飽的。-- 高爾基
對于要檢查別人心靈的人，柏拉圖要求他具備三樣?xùn)|西：知識、仁慈、膽量。-- 蒙田
如果幸福在于肉體的快感，那么就應(yīng)當(dāng)說，牛找到草料吃的時候是幸福的。-- 赫拉克利特
人生就是學(xué)校。在那里，與其是幸福，毋寧是不幸才是好的教師。因?yàn)?，生存是在深淵的孤獨(dú)里。-- 海德格爾
真正的學(xué)者真正了不起的地方，是暗暗做了許多偉大的工作而生前并不因此出名。-- 巴爾扎克
對人要和氣，但不要狎昵。-- 莎士比亞
人生是沒有畢業(yè)的學(xué)校。-- 黎 凱
為真理而斗爭是人生的樂趣。-- 布魯諾
好脾氣是一個人在社交中所能穿著的服飾。-- 都 德
無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。-- 培 根
我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會陷入污泥中。-- 馬克思
少而好學(xué)，如日出之陽;壯而好學(xué)，如日中之光;老而好學(xué)，如炳燭之明。-- 劉向
沉默較之言不由衷的話更有益于社交。-- 蒙 田
人生就象弈棋， 一步失誤， 全盤皆輸，這是令人悲哀之事;而且人生還不如弈棋，不可能再來一局，也不能悔棋。-- 弗洛伊德
在你發(fā)怒的時候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。-- 蘇格拉底
不要企圖永遠(yuǎn)活下去，你不會成功的。-- 蕭伯納
如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。-- 陶 鑄
路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。-- 吉鴻昌
賢者能自反，則無往不善;不賢者不能自反，為人子則多怨，為人父則多暴。-- 袁采
我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所做為! -- 方志敏
思而后行，以免做出蠢事。因?yàn)椴萋实膭幼骱脱哉Z，均是卑劣的特征。-- 畢達(dá)哥拉斯
哪怕置身天國，如果沒有一個伴侶相陪而獨(dú)身漫游于那些偉大而神圣的天宮間，也是并不令人愉快的。-- 阿西塔斯
最本質(zhì)的人生價值就是人的獨(dú)立性。-- 布迪曼
凡事只要看得淡些，就沒有什么可憂慮的了;只要不因憤怒而夸大事態(tài)，就沒有什么事情值得生氣的了。-- 屠格涅夫
誰若想在困厄時得到援助，就應(yīng)在平日待人以寬。-- 薩迪
如果我們把每個人的不幸堆成一堆由大家均分，大多數(shù)人都會甘愿接受一份，欣然離去。-- 蘇格拉底
人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。-- 蕭楚女
你在兩個仇人之間說話要有分寸，以免他們和好后你將無地自容。-- 薩 迪
人世間沒有比互相竭盡全心、互相盡力照料更加快樂的了。-- 西塞羅
習(xí)慣不加以抑制，不久它就會變成你生活上的必需品了。-- 奧古斯丁
為了在生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧! -- 羅丹
人生有兩出悲劇。一是萬念俱灰;另一是躊躇滿志。-- 蕭伯納
不良的習(xí)慣會隨時阻礙你走向成名、獲利和享樂的路上去。-- 莎士比亞
人喜歡習(xí)慣，因?yàn)樵焖木褪亲约骸?- 蕭伯納
受惠的人，必須把那恩惠常藏心底，但是施恩的人則不可記住它。-- 西塞羅
不管出身高貴或貧賤，那是父輩的事，應(yīng)自強(qiáng)開創(chuàng)自己的一片天地?！胶?quán)
習(xí)慣，我們每個人或多或少都是它的奴隸。-- 高 汀
容易發(fā)怒，是品格上最為顯著的弱點(diǎn)。-- 但 丁
人若是太幸運(yùn)，則不知天高地厚，也不知自己能力究竟有多少;若是太不幸，則終其一生皆默默無名。-- 富 勒
人生是一場無休、 無歇、 無情的戰(zhàn)斗，凡是要做個夠得上稱為人的人，都得時時刻刻向無形的敵人作戰(zhàn)。本能中那些致人死命的力量，亂人心意的欲望，曖昧的念頭，使你墮落使你自行毀滅的念頭，都是這一類的頑敵。-- 羅曼·羅蘭
不要對一切人都以不信任的眼光看待，但要謹(jǐn)慎而堅(jiān)定。-- 德謨克里特
你要記住，永遠(yuǎn)要愉快地多給別人，少從別人那里拿取。-- 高爾基
工作就是人生的價值，人生的歡樂，也是幸福之所在。-- 羅丹
任何事情要努力去做好，結(jié)果如何那是天意，不要一開始就沒有信心而產(chǎn)生不努力，這就是自信。——方海權(quán)
倦怠乃人生之大患，人們常嘆人生暫短，其實(shí)人生悠長，只是由于不知它的用途。-- 維 尼 人對快樂的感受有遜于對痛苦的感受。-- 李維
應(yīng)當(dāng)在朋友正是困難的時候給予幫助，不可在事情無望之后再說閑話。-- 伊索
心胸開闊：不要為令人不快的區(qū)區(qū)瑣事而心煩意亂，悲觀失望。-- 富蘭克林
對一個尚未成熟的少年來講，壞的伙伴比好的老師起的作用要大得多。-- 伊 索 人應(yīng)該支配習(xí)慣，而決不能讓習(xí)慣支配人，一 個人不能去掉他的壞習(xí)慣，那簡直一文不值。-- 奧斯特洛夫斯基
人活著，總得有個堅(jiān)定的信仰，不光是為了自己的衣食住行，還要對社會有所貢獻(xiàn)。-- 張志新
頭可斷，肢可折，革命精神不可滅。志士頭顱為黨落，好漢身軀為群裂。-- 周文雍
砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。-- 夏明翰
在理論的政治的認(rèn)識上，站穩(wěn)著腳步，才不至于隨時為某些現(xiàn)象或謠言而動搖自己的革命信仰! -- 方志敏
敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰!因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，仍是宇宙的真理! -- 方志敏
在行進(jìn)時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進(jìn)行，則越到后來，這隊(duì)伍也就越成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。-- 魯迅
不患不能柔，惟患不能剛;惟剛斯不懼，惟剛始有為。-- 羅學(xué)瓚
革命就象火一樣，任憑大雪封山，鳥獸藏跡，只要我們有火種，就能驅(qū)趕嚴(yán)寒，帶來光明和溫暖。-- 楊靖宇
我們應(yīng)該贊美巖石的堅(jiān)定。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)巖石的堅(jiān)定。我們應(yīng)該對革命有著堅(jiān)強(qiáng)的信念。-- 陶鑄
支配戰(zhàn)士的行動的是信仰。他能夠忍受一切艱難、痛苦，而達(dá)到他所選定的目標(biāo)。-- 巴金
革命理想，不是可有可無的點(diǎn)綴品，而是一個人生命的動力，有了理想，就等于有了靈魂。-- 吳運(yùn)鐸