分粥的和尚
在一個(gè)寺廟里，住著許多和尚，每天早上起來(lái)要分粥吃，可是，經(jīng)常因?yàn)樯嘀嗌倬陀腥朔植坏健?和尚們?cè)谝黄痖_(kāi)會(huì)研究。
大家推選了一位年長(zhǎng)的和尚，讓他主持分粥。開(kāi)始他分得很平均，后來(lái)他就給有關(guān)系的人多分，把滿的厚的留給自己了。
和尚們覺(jué)得這樣不行，就提出大家輪流來(lái)分粥。一開(kāi)始也不錯(cuò)，時(shí)間一長(zhǎng)，輪到自己分的那個(gè)人總是想方?jīng)]法給自己留好處。
最后，一個(gè)和尚提出，把所有的粥都事先分好，是誰(shuí)主持分的，那個(gè)人就必須等別人都拿了以后，自己才能去拿。
這一辦法采用以后，早上和尚們就沒(méi)有爭(zhēng)吵了！
選擇
古希臘哲學(xué)大師蘇格拉底的三個(gè)弟子曾求教老師，怎樣才能找到理想的伴侶。蘇格拉底沒(méi)有正面回答，卻讓他們走田埂，只許前進(jìn)，且僅給一次機(jī)會(huì)，要求是選摘一個(gè)的穗。
第一個(gè)弟子沒(méi)走幾步，就看見(jiàn)一個(gè)又大又漂亮的穗，高興地摘下來(lái)了。但他繼續(xù)前進(jìn)時(shí)，發(fā)現(xiàn)前面有許多比他的那個(gè)大，但已經(jīng)沒(méi)有機(jī)會(huì)，只得遺憾地走完全程。
第二個(gè)弟子吸取了教訓(xùn)，每當(dāng)他要摘時(shí)， 總要提醒自己，后邊還有更好的?？僧?dāng)他快到終點(diǎn)時(shí)，才發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)全錯(cuò)過(guò)了。
第三個(gè)弟子吸取了前邊兩個(gè)弟子的教訓(xùn)。當(dāng)走過(guò)全程三分之一時(shí)，即分出大中小三類；再走三分之一時(shí)，驗(yàn)證是否正確；等到最后三分之一時(shí)，他選擇了屬于大類中的一個(gè)美麗的穗。雖說(shuō)，這穗不是田里的一個(gè)，但對(duì)他來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是心滿意足了。
曹沖稱象
曹沖是曹操的兒子，少年聰明，五六歲的時(shí)候便有成人之智，甚至更超出成人之上。當(dāng)時(shí)，孫權(quán)曾送給曹操一頭大象。大象體態(tài)雄健，力大驚人，于是便引起曹操的好奇之心，他想知道大象到底有多重，但當(dāng)時(shí)沒(méi)有合適的量具，曹操便問(wèn)群臣是否有什么稱量的辦法，群臣目瞪口呆，都沒(méi)有什么妙計(jì)。這時(shí)，曹沖在一旁說(shuō)：“把大象牽到船上，看船入水有多深，做下記號(hào)。然后把大象牽走，放一些石頭到船上，使船入水到原來(lái)的做記號(hào)之處，這樣再一塊塊稱石頭的重量，就可以知道大象的重量了?！辈懿俾?tīng)后，非常高興，便依曹沖之計(jì)而行，知道了大象的重量。
守衛(wèi)馬鈴薯
馬鈴薯原產(chǎn)于美洲，它生長(zhǎng)在地下的根塊有很高的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，產(chǎn)量也相當(dāng)高，可以當(dāng)糧食吃，也可以當(dāng)蔬菜食用。法國(guó)農(nóng)學(xué)家巴蒙蒂埃對(duì)這種植物作了認(rèn)真的研究，認(rèn)為這是一種值得推廣的農(nóng)作物。
他通過(guò)刊物向人們介紹這種作物的好處和種植方法。但是由于習(xí)慣和傳統(tǒng)的偏見(jiàn)，人們都不愿意種這種從未種過(guò)的作物。農(nóng)民說(shuō)，這是一種魔鬼的蘋果；醫(yī)生說(shuō)，這種東西吃了后會(huì)有損身體健康；土壤學(xué)家則說(shuō)，種了這種奇怪的植物，土壤的肥力會(huì)枯竭。他奔走，他呼吁，但是馬鈴薯在法國(guó)依然得不到推廣。
后來(lái)，他終于想出了一個(gè)辦法。他請(qǐng)國(guó)王派一隊(duì)衛(wèi)兵幫助他守衛(wèi)自己的馬鈴薯園地，不許人們摘取它的一枝一葉。這引起了農(nóng)民們的好奇，他們白天都來(lái)偷偷觀看巴蒙蒂埃怎樣耕種，怎樣除草，怎樣施肥；到了晚上，衛(wèi)兵下崗休息時(shí)，則三五成群地前來(lái)偷偷地挖，偷偷地栽種到自己的田里。農(nóng)民們對(duì)偷來(lái)的馬鈴薯的神秘態(tài)度又感染了其他人。就這樣有的討，有的偷，一傳十，十傳百，沒(méi)幾年工夫，這種大眾作物就傳遍了整個(gè)法國(guó)。
不磨刀就等于沒(méi)有刀
一個(gè)伐樹(shù)的工人每天工作 10 多個(gè)小時(shí)，可他發(fā)覺(jué)自己的伐樹(shù)數(shù)目卻日漸減少。他開(kāi)始想，一定是自己的工作時(shí)間不夠長(zhǎng)，所以他除了睡覺(jué)和吃飯，其他的時(shí)間都用來(lái)伐樹(shù)，但他每天伐樹(shù)的數(shù)目反而有減無(wú)增。他迷惑了。
一天，他把他的苦惱說(shuō)給他的主管聽(tīng)，主管看了看他，再看了看他手中的斧頭若有所悟地說(shuō)：“你是否每天用這斧頭伐樹(shù)呢 ? ”工人認(rèn)真地說(shuō)：“當(dāng)然啦 ! 這是我從開(kāi)始伐樹(shù)工作以來(lái)，一直不離手的工具呢 ! ”主管關(guān)心地問(wèn)他：“你有沒(méi)有磨利這把斧頭再使用它呢 ? ”工人回答他：“我每天勤奮工作，伐樹(shù)的時(shí)間都不夠用，哪有時(shí)間去磨利這把斧頭 ? ”
主管接著說(shuō)：“你可知道，這就是你伐樹(shù)數(shù)目每天遞減的原因 ? 你沒(méi)有先磨利自己的工具，又如何能提高工作的效率呢 ? ”
自救的驢子
在一個(gè)小村莊里有一口枯井。一天，一戶人家的驢子不小心掉進(jìn)了這口枯井里。它的主人絞盡腦汁想辦法要救出驢子，但不論主人如何努力，就是不能把驢子弄出井口。整整幾個(gè)小時(shí)過(guò)去了，驢子還在井底痛苦地哀號(hào)。
最后，這位主人決定放棄營(yíng)救活動(dòng)，他請(qǐng)來(lái)左鄰右舍幫忙一起將井中的驢子埋了，以免驢子痛苦。于是主人和鄰居們手持鏟子，開(kāi)始將泥土鏟進(jìn)枯井中。
這頭驢子很快意識(shí)到自己的處境和即將到來(lái)的死亡，于是凄慘地叫了起來(lái)，但所有填土的人并沒(méi)有停下。忽然，出人意料的事情發(fā)生了，驢子的慘叫聲停止了。
主人好奇地探頭往井底一看，眼前的景象令他大吃一驚：當(dāng)鏟進(jìn)井里的泥土落在驢子的背部時(shí)，驢子的反應(yīng)令人稱奇——它將泥土抖落在一旁，然后站到泥土堆上面 !
就這樣，驢子每次都將大家倒在身上的泥土悉數(shù)抖落在井底，然后再站上去，不但沒(méi)有被土活埋，反而離井口越來(lái)越近。
很快，這頭驢子便得意地上升到井口，然后在眾人驚訝的表情中快步地跑開(kāi)了。
在生命的旅程中，我們有時(shí)難免會(huì)陷入“枯井”，甚至被落井下石。脫困的秘訣就是：將身上的“泥沙”抖落，然后站到上面去 !
在一個(gè)寺廟里，住著許多和尚，每天早上起來(lái)要分粥吃，可是，經(jīng)常因?yàn)樯嘀嗌倬陀腥朔植坏健?和尚們?cè)谝黄痖_(kāi)會(huì)研究。
大家推選了一位年長(zhǎng)的和尚，讓他主持分粥。開(kāi)始他分得很平均，后來(lái)他就給有關(guān)系的人多分，把滿的厚的留給自己了。
和尚們覺(jué)得這樣不行，就提出大家輪流來(lái)分粥。一開(kāi)始也不錯(cuò)，時(shí)間一長(zhǎng)，輪到自己分的那個(gè)人總是想方?jīng)]法給自己留好處。
最后，一個(gè)和尚提出，把所有的粥都事先分好，是誰(shuí)主持分的，那個(gè)人就必須等別人都拿了以后，自己才能去拿。
這一辦法采用以后，早上和尚們就沒(méi)有爭(zhēng)吵了！
選擇
古希臘哲學(xué)大師蘇格拉底的三個(gè)弟子曾求教老師，怎樣才能找到理想的伴侶。蘇格拉底沒(méi)有正面回答，卻讓他們走田埂，只許前進(jìn)，且僅給一次機(jī)會(huì)，要求是選摘一個(gè)的穗。
第一個(gè)弟子沒(méi)走幾步，就看見(jiàn)一個(gè)又大又漂亮的穗，高興地摘下來(lái)了。但他繼續(xù)前進(jìn)時(shí)，發(fā)現(xiàn)前面有許多比他的那個(gè)大，但已經(jīng)沒(méi)有機(jī)會(huì)，只得遺憾地走完全程。
第二個(gè)弟子吸取了教訓(xùn)，每當(dāng)他要摘時(shí)， 總要提醒自己，后邊還有更好的?？僧?dāng)他快到終點(diǎn)時(shí)，才發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)全錯(cuò)過(guò)了。
第三個(gè)弟子吸取了前邊兩個(gè)弟子的教訓(xùn)。當(dāng)走過(guò)全程三分之一時(shí)，即分出大中小三類；再走三分之一時(shí)，驗(yàn)證是否正確；等到最后三分之一時(shí)，他選擇了屬于大類中的一個(gè)美麗的穗。雖說(shuō)，這穗不是田里的一個(gè)，但對(duì)他來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是心滿意足了。
曹沖稱象
曹沖是曹操的兒子，少年聰明，五六歲的時(shí)候便有成人之智，甚至更超出成人之上。當(dāng)時(shí)，孫權(quán)曾送給曹操一頭大象。大象體態(tài)雄健，力大驚人，于是便引起曹操的好奇之心，他想知道大象到底有多重，但當(dāng)時(shí)沒(méi)有合適的量具，曹操便問(wèn)群臣是否有什么稱量的辦法，群臣目瞪口呆，都沒(méi)有什么妙計(jì)。這時(shí)，曹沖在一旁說(shuō)：“把大象牽到船上，看船入水有多深，做下記號(hào)。然后把大象牽走，放一些石頭到船上，使船入水到原來(lái)的做記號(hào)之處，這樣再一塊塊稱石頭的重量，就可以知道大象的重量了?！辈懿俾?tīng)后，非常高興，便依曹沖之計(jì)而行，知道了大象的重量。
守衛(wèi)馬鈴薯
馬鈴薯原產(chǎn)于美洲，它生長(zhǎng)在地下的根塊有很高的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，產(chǎn)量也相當(dāng)高，可以當(dāng)糧食吃，也可以當(dāng)蔬菜食用。法國(guó)農(nóng)學(xué)家巴蒙蒂埃對(duì)這種植物作了認(rèn)真的研究，認(rèn)為這是一種值得推廣的農(nóng)作物。
他通過(guò)刊物向人們介紹這種作物的好處和種植方法。但是由于習(xí)慣和傳統(tǒng)的偏見(jiàn)，人們都不愿意種這種從未種過(guò)的作物。農(nóng)民說(shuō)，這是一種魔鬼的蘋果；醫(yī)生說(shuō)，這種東西吃了后會(huì)有損身體健康；土壤學(xué)家則說(shuō)，種了這種奇怪的植物，土壤的肥力會(huì)枯竭。他奔走，他呼吁，但是馬鈴薯在法國(guó)依然得不到推廣。
后來(lái)，他終于想出了一個(gè)辦法。他請(qǐng)國(guó)王派一隊(duì)衛(wèi)兵幫助他守衛(wèi)自己的馬鈴薯園地，不許人們摘取它的一枝一葉。這引起了農(nóng)民們的好奇，他們白天都來(lái)偷偷觀看巴蒙蒂埃怎樣耕種，怎樣除草，怎樣施肥；到了晚上，衛(wèi)兵下崗休息時(shí)，則三五成群地前來(lái)偷偷地挖，偷偷地栽種到自己的田里。農(nóng)民們對(duì)偷來(lái)的馬鈴薯的神秘態(tài)度又感染了其他人。就這樣有的討，有的偷，一傳十，十傳百，沒(méi)幾年工夫，這種大眾作物就傳遍了整個(gè)法國(guó)。
不磨刀就等于沒(méi)有刀
一個(gè)伐樹(shù)的工人每天工作 10 多個(gè)小時(shí)，可他發(fā)覺(jué)自己的伐樹(shù)數(shù)目卻日漸減少。他開(kāi)始想，一定是自己的工作時(shí)間不夠長(zhǎng)，所以他除了睡覺(jué)和吃飯，其他的時(shí)間都用來(lái)伐樹(shù)，但他每天伐樹(shù)的數(shù)目反而有減無(wú)增。他迷惑了。
一天，他把他的苦惱說(shuō)給他的主管聽(tīng)，主管看了看他，再看了看他手中的斧頭若有所悟地說(shuō)：“你是否每天用這斧頭伐樹(shù)呢 ? ”工人認(rèn)真地說(shuō)：“當(dāng)然啦 ! 這是我從開(kāi)始伐樹(shù)工作以來(lái)，一直不離手的工具呢 ! ”主管關(guān)心地問(wèn)他：“你有沒(méi)有磨利這把斧頭再使用它呢 ? ”工人回答他：“我每天勤奮工作，伐樹(shù)的時(shí)間都不夠用，哪有時(shí)間去磨利這把斧頭 ? ”
主管接著說(shuō)：“你可知道，這就是你伐樹(shù)數(shù)目每天遞減的原因 ? 你沒(méi)有先磨利自己的工具，又如何能提高工作的效率呢 ? ”
自救的驢子
在一個(gè)小村莊里有一口枯井。一天，一戶人家的驢子不小心掉進(jìn)了這口枯井里。它的主人絞盡腦汁想辦法要救出驢子，但不論主人如何努力，就是不能把驢子弄出井口。整整幾個(gè)小時(shí)過(guò)去了，驢子還在井底痛苦地哀號(hào)。
最后，這位主人決定放棄營(yíng)救活動(dòng)，他請(qǐng)來(lái)左鄰右舍幫忙一起將井中的驢子埋了，以免驢子痛苦。于是主人和鄰居們手持鏟子，開(kāi)始將泥土鏟進(jìn)枯井中。
這頭驢子很快意識(shí)到自己的處境和即將到來(lái)的死亡，于是凄慘地叫了起來(lái)，但所有填土的人并沒(méi)有停下。忽然，出人意料的事情發(fā)生了，驢子的慘叫聲停止了。
主人好奇地探頭往井底一看，眼前的景象令他大吃一驚：當(dāng)鏟進(jìn)井里的泥土落在驢子的背部時(shí)，驢子的反應(yīng)令人稱奇——它將泥土抖落在一旁，然后站到泥土堆上面 !
就這樣，驢子每次都將大家倒在身上的泥土悉數(shù)抖落在井底，然后再站上去，不但沒(méi)有被土活埋，反而離井口越來(lái)越近。
很快，這頭驢子便得意地上升到井口，然后在眾人驚訝的表情中快步地跑開(kāi)了。
在生命的旅程中，我們有時(shí)難免會(huì)陷入“枯井”，甚至被落井下石。脫困的秘訣就是：將身上的“泥沙”抖落，然后站到上面去 !