《開(kāi)學(xué)第一課》是教育部與中央電視臺(tái)合作的大型公益節(jié)目。自2008年起，教育部就和中央電視臺(tái)密切合作，于每年新學(xué)年開(kāi)學(xué)之際推出《開(kāi)學(xué)第一課》。2017年《開(kāi)學(xué)第一課》“我的中華驕傲”為主題,下是為大家?guī)?lái)的初中生看2017開(kāi)學(xué)第一課觀(guān)后感【三篇】，希望能夠很好的幫助到大家。
    【2017年開(kāi)學(xué)第一課觀(guān)后感】
    篇一：中華瑰寶，武術(shù)
    楚樊鄂州人才輩出，吳國(guó)都城英雄遍地?！R奇
    樊國(guó)吳都鄂州，古畿新城，在抱清流而往長(zhǎng)江、長(zhǎng)河，引“二黃”而襟四區(qū)(鄂城、華容、梁子湖、葛店開(kāi)發(fā)區(qū))中崛起!
    生長(zhǎng)在鄂州土地上的我無(wú)不為故鄉(xiāng)而感到自豪。在這塊充滿(mǎn)生機(jī)的土地上孕育著不少英雄豪杰。其中我敬佩的是武術(shù)大師萬(wàn)簌聲。
    萬(wàn)簌聲是鄂州葛店人，生于一九○三年。自幼習(xí)武，功底扎實(shí)。少時(shí)負(fù)笈燕京一九一八年考入國(guó)立北京大學(xué)森林系。讀書(shū)之余，尤嗜武術(shù)。他先后拜南北趙鑫洲、杜心武為師，武功飛躍長(zhǎng)進(jìn)，經(jīng)過(guò)十余年苦練，復(fù)又遇揚(yáng)晨之鄧芷靈，王顯齋等指點(diǎn)，技藝更加精深。善長(zhǎng)于少林****門(mén)、形意八卦、太極、自然門(mén)„„等拳術(shù)，并精通刀、槍、棍、劍等多種兵器。一九二八年初，萬(wàn)簌聲出版了中國(guó)近代第一部武術(shù)專(zhuān)著《武術(shù)匯宗》。這打破了“文人不武，武人不文。”的傳統(tǒng)舊俗，贏得了“武術(shù)文星”的美稱(chēng)。
    “生命在于運(yùn)動(dòng)。”為什么現(xiàn)在的人不繼承中華瑰寶——武術(shù)呢?我想這在于人們對(duì)武術(shù)思想觀(guān)念的不同。
    中國(guó)的武術(shù)博大精深，何種人不為之自豪呢?又有哪種去用心去學(xué)習(xí)它呢?中國(guó)的瑰寶將自我毀滅嗎?想到這，我內(nèi)心那份激動(dòng)之情該怎么表達(dá)出來(lái)呢?中國(guó)的武術(shù)將繼續(xù)發(fā)展下去嗎?這一切的一切將成為一個(gè)未知數(shù)。中國(guó)的武術(shù)是生是滅，這將取決于人們的意愿。
    我曾經(jīng)訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)武術(shù)大師，他就是萬(wàn)簌聲的家鄉(xiāng)徒弟李雄飛。他對(duì)我說(shuō)，“他曾經(jīng)開(kāi)過(guò)一個(gè)武館，由于經(jīng)濟(jì)的虧損和一些部門(mén)的不支持而被迫停止了這項(xiàng)工作。”但是他現(xiàn)在繼承師父的醫(yī)術(shù)并且把它看作生命機(jī)體的一部分。由于外部的種種原因，他的前途依然沒(méi)有走出陰暗的森林。我相信無(wú)論中國(guó)武術(shù)還是中醫(yī)都能得到較大發(fā)展。我也相信他會(huì)成為一個(gè)名人。成功的前途必然有著種種阻礙，讓我們走出這塊阻礙的森林發(fā)揚(yáng)中華武術(shù)精神。
    此時(shí)此刻，我想起了一句話(huà)“炎黃子孫要爭(zhēng)氣”(萬(wàn)簌聲語(yǔ))
    讓我們?yōu)橹腥A武術(shù)崛起而努力吧!
    篇二：古詩(shī)詞的魅力
    中國(guó)五千年悠久文化，產(chǎn)生了許多的文字與文體，其中有特色的，高度凝煉的便是詩(shī)歌，一首詩(shī)，就是一篇文章，甚至一本書(shū)，古詩(shī)散發(fā)出一種難以抗拒的魅力。
    讀詩(shī)，讓你成為一個(gè)有內(nèi)蘊(yùn)的人。王維的詩(shī)中有畫(huà)，明明只是讀詩(shī)，眼前卻常常表現(xiàn)一幅幅畫(huà)面?！按竽聼熤?，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，“明月松間照，清泉石上流”，這些膾炙人口的詩(shī)句并沒(méi)有新奇的結(jié)構(gòu)，奇特的想象，絢麗的情思，有的只是平淡如水，近乎白話(huà)的語(yǔ)言，可卻有一種難以言喻的魅力，使人一遍又一遍的去讀去品。其實(shí)，做人何嘗不是這樣呢?追求名利，跟隨潮流，讓自己金光閃閃，其實(shí)只是為了掩飾自己空白而又自卑的心罷了。一個(gè)真正自信的，有才華的人并不需要這些外在的修飾，他僅僅是站在那里，就有一種讓人折服的氣場(chǎng)?！疤烊蝗サ耧棧逅鲕饺亍钡拿啦攀钦嬲拿?，它是由內(nèi)而外的。所以。讀詩(shī)，讓我們成為一個(gè)有內(nèi)蘊(yùn)的人吧!
    讀詩(shī)，讓你成為一個(gè)灑脫的人。時(shí)光易逝，一生幾十年仿佛一眨眼就過(guò)去了，人于世光，如蚍蜉于天地，滄海之一粟，有時(shí)難免會(huì)產(chǎn)生一些傷懷。這時(shí)去讀一讀李白，蘇軾的詩(shī)，去品味詩(shī)中的灑脫人生?！叭松靡忭毐M歡，莫使金樽空對(duì)月”的狂放，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的自信，“歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的淡然，他們活得隨性，沒(méi)有為世俗所累，難道不是這樣嗎?人生短短數(shù)十載，如果不能活得充實(shí)灑脫盡興，豈不可惜?讓我們做一個(gè)灑脫的人吧!
    讀詩(shī)，讓你成為一個(gè)正直的人?，F(xiàn)在的人，少了一份“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的決心，多了一份利欲熏心的貪婪，少了一份“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的堅(jiān)持，多了一份溜須拍馬的奉承;少了一份“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下俱歡顏”的博愛(ài)，多了一份自私的貪心。所以，讀詩(shī)，讓我們成為一個(gè)正直的人。
    古詩(shī)，就像茶一樣，初入口只覺(jué)苦澀，但卻有綿長(zhǎng)的回味，期中蘊(yùn)含了無(wú)數(shù)做人的道理，需要仔細(xì)品讀，這大概就是古詩(shī)的魅力吧!
    詩(shī)詞如歌，在平平仄仄中婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，在抑揚(yáng)頓挫里低回不盡，讓人忘憂(yōu)，使人開(kāi)顏;詩(shī)詞如畫(huà)，在蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸中描摹自然，在小橋流水中展現(xiàn)乾坤，為我們描繪出或凄美、或壯闊、或靜謐、或熱烈的絕美意境;詩(shī)詞又像一位哲人，在歷經(jīng)千年后，向我們娓娓道來(lái)人生的真諦，激勵(lì)我
    們走向生活，面對(duì)挑戰(zhàn)。
    喜歡詩(shī)詞，喜歡詩(shī)詞的韻律美。誰(shuí)不曾陶醉于詩(shī)詞的天籟中?誰(shuí)不曾被詩(shī)詞的音韻之美撥動(dòng)心弦而樂(lè)以忘憂(yōu)、喜笑顏開(kāi)?牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，我們被父母教以“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”，雖然不通其意，但心中卻有種異樣的感覺(jué);上小學(xué)時(shí)，我們背著手，昂著頭，搖晃著腦袋朗誦“牧童騎黃牛，歌聲振林越。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立”，個(gè)個(gè)都瞪著無(wú)知的雙眼，樂(lè)在其中;至于現(xiàn)在，當(dāng)我在心中吟誦“良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院”時(shí)，仍有一種異樣的感
    覺(jué)——這就是詩(shī)詞的音樂(lè)美所帶來(lái)的美好體驗(yàn)。詩(shī)詞如歌，讓我們陶冶性情，促我們享受人生。
    喜歡詩(shī)詞，喜歡陶醉于詩(shī)詞的意境。不知從什么時(shí)候起，開(kāi)始向往荒居野處的古人，攜一張琴，捧一杯茶，于深山幽林之中偃仰嘯歌，在千里澄江之上快樂(lè)垂釣。與自然同呼吸，和天地共變幻，倘佯在大自然奇妙的景物中。喜歡陶淵明式的隱居，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”，淡觀(guān)天邊云卷云舒;沉醉于王維的山水田園，“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”;更流連于蘇軾“水風(fēng)清，晚霞明”的初晴鳳凰山，“淡妝濃抹總相宜”的西
    子湖畔……詩(shī)詞如畫(huà)，展現(xiàn)了自然萬(wàn)物的奇妙瑰麗，我只愿做一個(gè)畫(huà)中人，永遠(yuǎn)陶醉在詩(shī)詞的意境中。
    篇三：下棋與人生
    人生如棋智者博弈
    人生就是一場(chǎng)棋，局里局外，黑白相間，有人看透全局，步步為營(yíng);而又有人窘迫交加，走投無(wú)路。舉棋，落定，一場(chǎng)華麗的賽局便在這星星點(diǎn)點(diǎn)，簡(jiǎn)簡(jiǎn)疏疏中拉開(kāi)帷幕。
    棋逢絕境智者勝。內(nèi)突外圍，合兵夾擊，以掎角之勢(shì)包攬全局，這就是智者;沉穩(wěn)自信，運(yùn)籌帷幄，不言棄不落淚，看淡輸贏的智者。
    成為智者，你需有一顆沉穩(wěn)平靜的心。諸葛亮也是沉穩(wěn)自信，端坐西城高樓，手撫三尺瑤琴，不費(fèi)一兵一卒，擊退司馬懿的豹虎之師，投以敵手一個(gè)淡定從容的笑。危境中的安之若素，冗雜瑣事中的不厭其煩，足以顯示智者厚積薄發(fā)的風(fēng)度。面對(duì)少好凌氣的柳開(kāi)，張景唯袖中藏一軸，金榜題名。面對(duì)俄國(guó)力士的鐵拳，霍元甲冷靜從容，紋絲不移。智者沉穩(wěn)如冰壺清水。
    智者懂得放長(zhǎng)線(xiàn)，釣大魚(yú)，深謀遠(yuǎn)慮，決勝千里之外，一舉一動(dòng)凌駕著駘蕩的東風(fēng)。
    智者如莊子，以巨匏為船，大鍔成蔭，于落崖驚風(fēng)，滄海霽月中選擇了青山綠水，“吾將曳尾于途中”，道出了看破全局的高妙。人生如棋，智者敢于激流勇進(jìn)，也懂得以退為進(jìn)。
    卡耐基和柯立芝教會(huì)我們?nèi)绾纬蔀槎俗尩闹钦?。在他的“肥皂水”哲學(xué)里，他們要取得你的利益，必先以一種退的方式處處為你著想。讓你在溫情脈脈的情緒中接受他人的意見(jiàn)，從而以退為擊，以溫柔的方式克勝敵人，謀取合乎情理的利益。這就是智者，懂得紛繁冗雜的局面中化被動(dòng)為主動(dòng)，化退讓為前進(jìn)。
    人生如棋。一棋招來(lái)腥風(fēng)血雨，一棋惹來(lái)夜雨陰沉，一棋點(diǎn)出雁落鴻驚，一棋引來(lái)白荻勁風(fēng)。因此，智慧的人永不會(huì)缺乏的是如鋼鐵般堅(jiān)硬的意志與決心，勇往直前。
    智者同樣懂得堅(jiān)守陣地，筑基意念的堡壘。麥凱恩說(shuō)過(guò)：“當(dāng)你在旋轉(zhuǎn)時(shí)，世界很大，而當(dāng)你勇往直前時(shí)，世界很小?！痹诶щy的巍巍高山前，要有“踏破鐵鞋”的決心和“不破樓蘭終不還”的傲骨，方可去領(lǐng)略“黃塵清水三山下，變更千年如走馬”的美景。在智者的眼里，冰雪堵塞的黃河，飛雪垅斷的太行山道只不過(guò)是又一項(xiàng)富有刺激的挑戰(zhàn)?！帮w雪連天射白鹿，笑書(shū)神俠倚碧鴛”，當(dāng)然與朋友的結(jié)伴而行也不容忽視。
    人生如棋，智者搏弈。日朗晴空，正照當(dāng)頭，品上一口甜酒，鋪好棋盤(pán)于綠蘋(píng)枝頭，開(kāi)啟一段智慧無(wú)窮的棋海之旅吧!