高等教育自學(xué)考試，簡(jiǎn)稱(chēng)自學(xué)考試、自考，1981年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)創(chuàng)立，是對(duì)自學(xué)者進(jìn)行的以學(xué)歷考試為主的高等教育國(guó)家考試。
【第一篇：新聞評(píng)論的結(jié)構(gòu)】
結(jié)構(gòu)-----按照《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋?zhuān)Y(jié)構(gòu)是各個(gè)組成部分的搭配與排列。
文章的結(jié)構(gòu)主要是指其謀篇布局，它不是研究詞與詞之間關(guān)系的詞法，也不是研究句與句之間關(guān)系的句法，而且研究章與章、篇與篇之間關(guān)系的章法與篇法。
評(píng)論的結(jié)構(gòu)原則
1、從評(píng)論的具體內(nèi)容出發(fā);2、從受眾的實(shí)際需要出發(fā);3、從不同體裁要求和作者的特點(diǎn)出發(fā)。
評(píng)論的結(jié)構(gòu)要求
1、布局合理;2、層次清晰;3、邏輯順暢。
歸納式結(jié)構(gòu)-----是一種從材料到觀點(diǎn)，先分論后結(jié)論的結(jié)構(gòu)方式。(在提出論題、擺出論據(jù)之后，運(yùn)用材料依次說(shuō)明和論證觀點(diǎn)，再由分論點(diǎn)集合成總論點(diǎn)。這種結(jié)構(gòu)方式順應(yīng)了事物發(fā)展的一般規(guī)律和人們認(rèn)識(shí)事物的基本規(guī)律，有助于增強(qiáng)評(píng)論的說(shuō)服力。)
演繹式結(jié)構(gòu)-----是一種從觀點(diǎn)到材料，先結(jié)論后分論的結(jié)構(gòu)方法。(一般先擺出作者的觀點(diǎn)，然后圍繞這一觀點(diǎn)引入事實(shí)或材料，并分別加以論證。這種結(jié)構(gòu)方式符合人們?nèi)粘５恼f(shuō)理習(xí)慣，有利于突出評(píng)論的中心論點(diǎn)。)
并列式結(jié)構(gòu)-----是一種將總論點(diǎn)分為兩個(gè)以上的分論點(diǎn)，然后分別進(jìn)行論證的結(jié)構(gòu)方式。(與前兩種以縱向展開(kāi)為主的結(jié)構(gòu)方式相比，它以平行的方式安排觀點(diǎn)和材料，使評(píng)論具有較為開(kāi)闊的視野和較為豐富的內(nèi)涵。)
遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)-----是一種對(duì)論題進(jìn)行由表及里、由淺入深、逐層分析的結(jié)構(gòu)方式。(這類(lèi)結(jié)構(gòu)的評(píng)論，其各個(gè)層次間是一種層層遞進(jìn)的關(guān)系，每層都既是上一層次的總結(jié)，又是下一層次的鋪墊，有助于受眾了解事物的本質(zhì)或問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。)
對(duì)照式結(jié)構(gòu)----分析一篇評(píng)論的結(jié)構(gòu)方式
開(kāi)頭(引論)-----是指文章的開(kāi)篇或起始部分，在評(píng)論中稱(chēng)為引論，通常用作挑開(kāi)話題、交待主旨及引出正文。
主體(正論)------中間，是指文章的中心或主體部分，在評(píng)論中稱(chēng)為本論，通常用來(lái)容納評(píng)論的主要內(nèi)容和觀點(diǎn)，是支撐全文的主干。
結(jié)尾(結(jié)論)-----是指文章的收尾或結(jié)束部分，在評(píng)論中稱(chēng)為結(jié)論，通常用作概括全文、提煉主題和升發(fā)文意。
評(píng)論開(kāi)頭的基本要求與基本形式
評(píng)論的開(kāi)頭要求開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，引人入勝，切忌“下筆千言，離題萬(wàn)里”。
“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”不能簡(jiǎn)單理解為在文章第一句或第一段就論題或論點(diǎn)直來(lái)直去和盤(pán)托出，而應(yīng)采用一些辦法，變換一些方式，使開(kāi)頭部分在直接挑開(kāi)話題或點(diǎn)明主旨時(shí)，講求一些藝術(shù)和技巧。
開(kāi)頭的形式有：擺出結(jié)論，提出問(wèn)題，亮出靶子，交待意圖，借事入題等。
評(píng)論結(jié)尾的基本要求與基本形式
評(píng)論的結(jié)尾的基本要求是簡(jiǎn)短有力，不落俗套，即不要拖泥帶水，避免空話、套話。
評(píng)論的結(jié)尾的基本形式有：呼應(yīng)開(kāi)頭，作出結(jié)論，提出呼吁，引發(fā)思考，舉一反三等。
運(yùn)用評(píng)論開(kāi)頭、結(jié)尾的基本要求寫(xiě)作一篇評(píng)論作品。
第六章 新聞評(píng)論的文采
新聞評(píng)論文采-----主要指文風(fēng)問(wèn)題。文風(fēng)不僅是語(yǔ)言文字的技巧問(wèn)題，同作者的寫(xiě)作態(tài)度和思想作風(fēng)也就密切的關(guān)系，也是作者的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法的反映。
文采主要是語(yǔ)言文風(fēng)問(wèn)題以及語(yǔ)言文風(fēng)對(duì)新聞評(píng)論寫(xiě)作的重要意義。
我們?cè)谡劦轿娘L(fēng)問(wèn)題的時(shí)候，總是把它同黨風(fēng)、學(xué)風(fēng)問(wèn)題聯(lián)系在一起。當(dāng)然，文風(fēng)最終要通過(guò)語(yǔ)言文字表現(xiàn)出來(lái)，任何文章都是如此。
新聞評(píng)論也可說(shuō)是說(shuō)理的藝術(shù)。除了思想內(nèi)容要正確，論述要深刻，在說(shuō)理方式和語(yǔ)言的運(yùn)用上還要講究辭章，寫(xiě)得有文采，生動(dòng)引人。語(yǔ)言的運(yùn)用是社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活中的重要條件，每個(gè)人都離不了它。對(duì)于新聞宣傳，特別是新聞評(píng)論尤其如此。原因就在于，首先，寫(xiě)評(píng)論不象寫(xiě)通訊，容易端架子，不大注意文章的生動(dòng)性;其次，評(píng)論的語(yǔ)言影響社會(huì)上語(yǔ)言訴運(yùn)用，我們稍微注意一下就會(huì)發(fā)現(xiàn)，有些干部講的成套的大話、空話，往往是從報(bào)紙上尤其是那些大而空的評(píng)論中學(xué)來(lái)的。
深入淺出-----深入淺出就是要把深刻的思想內(nèi)容和平易通俗的論述結(jié)合起來(lái)。
評(píng)論主要是說(shuō)理
新聞評(píng)論主要是講道理的，道理要講得正確而深刻，使人們從中得到啟發(fā)和教育;同時(shí)又要把道理講的淺近易懂，明白曉暢，使人們?nèi)菀桌斫夂徒邮?。這就要求作者對(duì)所評(píng)論的事物和所闡述的問(wèn)題有充分的研究和深刻的理解。
深入和淺出的關(guān)系
深入是淺出的前提。如果作者對(duì)自己所評(píng)論的事物不甚了解，對(duì)所闡述的問(wèn)題也缺乏研究，沒(méi)有明確的見(jiàn)解，那是很難讓受眾理解評(píng)論的內(nèi)容，也做不到深入淺出的。
對(duì)于評(píng)論寫(xiě)作來(lái)說(shuō)，深入淺出是一種比較高的標(biāo)準(zhǔn)。或者說(shuō)，也是一種高境界的追求。通俗的論述應(yīng)當(dāng)以深刻的內(nèi)容為基礎(chǔ)，否則就會(huì)成為淺薄。這是有作者的寫(xiě)作態(tài)度和思想作風(fēng)問(wèn)題，也有論述方法和語(yǔ)言文字的運(yùn)用問(wèn)題。把通俗理解為迎合受眾，或者說(shuō)去“通一通俗人”，那是錯(cuò)誤的。
深入淺出還有一種重要的前提，就是要以平等的態(tài)度的對(duì)待受眾。如果把自己看作高高在上的教育者，作者在文章中就容易發(fā)號(hào)施令，動(dòng)輒訓(xùn)人;如果把自己和受眾的關(guān)系看作是平等的，就能用討論的方式，心平氣和地講道理。
考慮群眾的特點(diǎn)和要求
了解受眾的特點(diǎn)和需要，說(shuō)理才能有針對(duì)性。論述方式和語(yǔ)言的運(yùn)用，也要考慮受眾的認(rèn)識(shí)規(guī)律和接受能力。這樣的評(píng)論才容易被受眾所理解，從而對(duì)他們有所啟迪。
了解受眾的認(rèn)識(shí)規(guī)律和理解能力，可以把評(píng)論所講的道理同他們所熟悉的事物和切身經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)，也可以用他們所熟悉和喜歡的表述方式來(lái)進(jìn)行說(shuō)理。這也是深入淺出的一個(gè)重要方面。所以說(shuō)理方式和語(yǔ)言的運(yùn)用也要從實(shí)際出發(fā)，不能脫離群眾。
通俗而生動(dòng)的群眾語(yǔ)言
平易通俗的語(yǔ)言，是把評(píng)論寫(xiě)得深入淺出的重要環(huán)節(jié)，它可以把評(píng)論的內(nèi)容很好地傳達(dá)給受眾，增強(qiáng)評(píng)論的效果。新聞評(píng)論的語(yǔ)言，首先要通俗易懂，反對(duì)艱深晦澀、矯揉造作;其次要生動(dòng)活潑，接近群眾，反對(duì)空話、套話和各種令人厭惡的八股腔。
人民群眾的語(yǔ)言是通俗易懂的，而且有很多語(yǔ)言是生動(dòng)而表現(xiàn)實(shí)際生活的，運(yùn)用得恰當(dāng)，可以使人們?nèi)菀桌斫夂徒邮芪覀兯v的道理。
邏輯性和形象性結(jié)合
新聞評(píng)論主要靠邏輯的力量說(shuō)服受眾。如果在評(píng)論的論述中適當(dāng)穿插一些具體的形象，或者使用形象化的筆法和語(yǔ)言，就可以把說(shuō)理的邏輯性和形象性結(jié)合起來(lái)，把抽象的道理和具體的形象結(jié)合起來(lái)，從而把評(píng)論寫(xiě)的生動(dòng)活潑，引人入勝，使受眾更容易理解評(píng)論的內(nèi)容和思想。
【形象說(shuō)理：善于運(yùn)用比喻、形象化的語(yǔ)言、巧用詩(shī)文典故】
善于運(yùn)用比喻
運(yùn)用比喻是形象說(shuō)理常用的方法。通過(guò)形象的比喻，可以使人們由近及遠(yuǎn)，由實(shí)見(jiàn)虛，由感性到理性，通過(guò)鮮明而熟悉的事物理解評(píng)論的思想內(nèi)容。這種說(shuō)理的方法可以使抽象的道理形象化，把深刻的思想講的通俗易懂，增強(qiáng)評(píng)論的生動(dòng)性和說(shuō)服力。
語(yǔ)言文字的形象性
為了使說(shuō)理形象生動(dòng)，還可以運(yùn)用“畫(huà)像”的方法，直接描繪客觀事物的形象。這種形象化的筆法的運(yùn)用，要求作者深入觀察生活，發(fā)現(xiàn)客觀事物的特點(diǎn)，從而選擇適當(dāng)?shù)男蜗?，同時(shí)在描述過(guò)程中，就自然包括了作者或褒或貶的態(tài)度。在這個(gè)基礎(chǔ)上，道理就可講的生動(dòng)而貼切。
詩(shī)文曲故形象的借用
巧妙而恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用成語(yǔ)典故、寓言故事以及古代詩(shī)文，也是形象說(shuō)理的一種有效的方法。評(píng)論可以從一個(gè)故事引發(fā)議論，可以依托一個(gè)人物形象以古喻今，也可以借用一句詩(shī)文或成語(yǔ)作為標(biāo)題或用于文中說(shuō)明自己的觀點(diǎn)，等等。這既有助于說(shuō)理，也為群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)。
【以情動(dòng)人：有感而發(fā)、寓感情于形象、修辭手段的活用】
以理服人和以情動(dòng)人
新聞評(píng)論既要以理服人，還要以情動(dòng)人。它不僅要在道理上說(shuō)服受眾，還要在感情上打動(dòng)他們。有一種所謂“零度風(fēng)格”的理論，意思是說(shuō)理的文章不應(yīng)當(dāng)帶有感情 色彩，應(yīng)當(dāng)是純客觀的、不動(dòng)聲色、不帶感情的。其實(shí)這是一種歪曲，起碼是誤解，而在實(shí)際上是難以做到的。如果真的如此，寫(xiě)出的評(píng)論只能是一些不痛不癢的教條，或者干巴巴的講一些空洞的道理。評(píng)論作者的情感，他對(duì)所評(píng)論事物的或褒或貶、或愛(ài)或憎的態(tài)度，是自然的流露，而不是外加上去的。在實(shí)際生活中，理與情常常是聯(lián)在一起的。我們常說(shuō)的通情達(dá)理，就是說(shuō)一個(gè)人做事要入情入理，你講的話人家樂(lè)于接受，你辦的事也容易行得通，理和情應(yīng)當(dāng)是一種水乳義融的關(guān)系，情為理服務(wù)，理借情動(dòng)人。
有所為而作和有所感而發(fā)
新聞評(píng)論要有所為而作，還要有所感而發(fā)。評(píng)論作者對(duì)所評(píng)論的內(nèi)容有深刻的理角和感受，才能既有真知灼見(jiàn)，又有真情實(shí)感，并自然地流露在評(píng)論的論述中。一個(gè)評(píng)論作者既要志存高遠(yuǎn)，有遠(yuǎn)大的革命思想，同時(shí)還要掌握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的科學(xué)分析的武器。這樣才能以現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的參加者的身份面對(duì)現(xiàn)實(shí)，而不是做一個(gè)旁觀者或看客。也只有這樣，才會(huì)有發(fā)自?xún)?nèi)心的真情實(shí)感，而不會(huì)空喊口號(hào)或用自己的偏見(jiàn)、成見(jiàn)去誤導(dǎo)受眾。
形象的感情 色彩
形象是比較容易表現(xiàn)感情的。形象本身往往帶有一定的感情 色彩。在新聞評(píng)論說(shuō)理論述中，可以通過(guò)形象說(shuō)明一定的道理，也可以借用形象或通過(guò)對(duì)客觀事物形象化的描繪，表達(dá)作者的感情，從而增強(qiáng)評(píng)論的感染力，引起受眾的共鳴。
修辭手段和感情 色彩
新聞評(píng)論的感染力如何，首先要看它的內(nèi)容。如果從評(píng)論的內(nèi)容出發(fā)，恰當(dāng)而靈活地運(yùn)用各種修辭手段，也可以使說(shuō)理和抒情結(jié)合起來(lái)，恰當(dāng)而靈活地運(yùn)用各種修辭手段，也可以使說(shuō)理和抒情結(jié)合起來(lái)，增強(qiáng)評(píng)論的感情 色彩。比如，可以用排比句或?qū)ε季涞姆绞戒秩練夥?，表達(dá)作者的情感;可以用設(shè)問(wèn)反問(wèn)等語(yǔ)氣，加強(qiáng)節(jié)奏感，使情感的表達(dá)更加鮮明;還可以用機(jī)智幽默的語(yǔ)言和論述方式，引發(fā)受眾的思考和共鳴。修辭的手段和方式很多，關(guān)鍵是要從實(shí)際出發(fā)，運(yùn)用得恰到好處，增強(qiáng)評(píng)論的效果。如果不顧內(nèi)容而片面地在修辭上下功夫，效果就可能適得其反。所以這也不是個(gè)單純的文字技巧問(wèn)題。
【要言不煩：道理實(shí)在，言之有物;論題集中，篇幅適度;字斟句酌，語(yǔ)言規(guī)范?！?BR> 新聞評(píng)論語(yǔ)言的樸素精練
實(shí)事求是地講道理
道理要講得實(shí)在，就是要有實(shí)事求是的態(tài)度，說(shuō)真話，講真理，要尊重事實(shí)，既不夸大，也不縮小。真理是樸素的，只有樸素自然的論述，才能把作者的觀點(diǎn)和思想感情準(zhǔn)確地表態(tài)出來(lái)。實(shí)實(shí)在在的講道理是一種樸素的文風(fēng)。當(dāng)然，樸素并不等于內(nèi)容空洞，語(yǔ)言粗糙;更不能故作斯文，嘩眾取寵。評(píng)論要有感而發(fā)，但不能以感情代替政策。即使是批評(píng)性的言論，也要尊重事實(shí)，不能感情用事，而要考慮社會(huì)效果。
精粹的內(nèi)容和長(zhǎng)短適度的篇幅
新聞評(píng)論平易樸實(shí)的內(nèi)容，一般都會(huì)用簡(jiǎn)練的篇幅和語(yǔ)言來(lái)表述。所以樸實(shí)的文風(fēng)和簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言是相輔相成的。評(píng)論的內(nèi)容要正確，語(yǔ)言又要很簡(jiǎn)潔，不說(shuō)空話，不舞文弄墨，嘩眾取寵。當(dāng)然，簡(jiǎn)練并不能簡(jiǎn)單地理解為短，更不能認(rèn)為評(píng)論寫(xiě)得越短越好，而要同它的內(nèi)容結(jié)合起來(lái)考慮。評(píng)論的內(nèi)容要根據(jù)內(nèi)容量體裁衣，該長(zhǎng)則長(zhǎng)，能短則短。在一般情況下，還是要盡量用短小篇幅表達(dá)豐富的內(nèi)容，把評(píng)論寫(xiě)得短些，寫(xiě)得精粹些。
煉意、煉句、煉字，語(yǔ)言準(zhǔn)確規(guī)范
新聞評(píng)論要寫(xiě)得簡(jiǎn)潔精粹，首先要在內(nèi)容上下功夫，就是古人說(shuō)的，要“煉意”。其次還是“煉句”、“煉字”，就是要錘煉語(yǔ)言，字斟句酌，精益求精。如果一篇評(píng)論中出現(xiàn)許多“浮詞”、“累句”，不僅會(huì)使受眾感到別扭，而且還會(huì)影響評(píng)論說(shuō)理的邏輯力量。
選擇一篇新聞評(píng)論，分析其語(yǔ)言文風(fēng)的特色。
【第二篇：新聞評(píng)論工作者的修養(yǎng)】
評(píng)論工作者修養(yǎng)的幾個(gè)方面
一、加強(qiáng)思想政治修養(yǎng)
1、提高政治覺(jué)悟(評(píng)論工作者是思想政治工作者。正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。堅(jiān)定正確的政治方向和正確的輿 論導(dǎo)向。)
2、加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)(遠(yuǎn)大的理想和高尚的道德情操。既志存高遠(yuǎn)、又腳踏實(shí)地的敬業(yè)精神。全心全意為人民服務(wù)的思想。)
二、提高理論政策水平
1、掌握基本理論(馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)。從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。理論聯(lián)系實(shí)際、辯證地分析問(wèn)題的能力。)
2、加強(qiáng)政策觀念(新聞評(píng)論工作的政策性。加強(qiáng)政策觀念，提高政策水平，嚴(yán)格按黨和政府的政策辦事。加強(qiáng)法律觀念和紀(jì)律觀念。)
三、打好知識(shí)和業(yè)務(wù)根底
1、重視知識(shí)積累(既懂政治，又學(xué)識(shí)淵博。廣泛的興趣、豐富的知識(shí)。目光四射，廣為涉獵，勤于積累。)
2、提高業(yè)務(wù)水平(掌握調(diào)查研究和分析問(wèn)題的能力。提高新聞業(yè)務(wù)水平和文字修養(yǎng)。)
四、培養(yǎng)深入樸素的作風(fēng)
1、深入調(diào)查研究(通過(guò)調(diào)查研究掌握情況，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，了解群眾的呼聲和要求。帶著問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查。調(diào)查研究和群眾觀點(diǎn)。)
2、作風(fēng)艱苦樸素(艱苦樸素、清正廉潔的作用。不怕困難的刻苦精神。嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，力戒獵奇、追風(fēng)傾向。)
評(píng)論工作者修養(yǎng)的重要性
新聞評(píng)論工作能不能做得好，新聞評(píng)論的質(zhì)量如何，能不能在社會(huì)生活中發(fā)揮應(yīng)有的作用，主要取決于評(píng)論工作者的素質(zhì)和修養(yǎng)。新聞評(píng)論是新聞宣傳工作的重要手段，評(píng)論工作者是做思想政治工作的。他們要通過(guò)自己的工作準(zhǔn)確的宣傳黨和政府的方針政策，及時(shí)反映人民群眾的呼聲和要求，正確地引導(dǎo)社會(huì)輿 論，因此，必須努力加強(qiáng)自身的修養(yǎng)。
思想政治修養(yǎng)的具體內(nèi)容
1、提高政治覺(jué)悟(評(píng)論工作者是思想政治工作者。正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。堅(jiān)定正確的政治方向和正確的*導(dǎo)向。)
2、加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)(遠(yuǎn)大的理想和高尚的道德情操。既志存高遠(yuǎn)、又腳踏實(shí)地的敬業(yè)精神。全心全意為人民服務(wù)的思想。)
提高政治覺(jué)悟、加強(qiáng)道德修養(yǎng)的意義
一、歷史經(jīng)驗(yàn)反復(fù)證明，正確的輿 論導(dǎo)向，對(duì)于國(guó)家的繁榮富強(qiáng)，對(duì)于社會(huì)的穩(wěn)定和人民的團(tuán)結(jié)，都有重要的作用。正如******同志所強(qiáng)調(diào)的，輿 論導(dǎo)向正確，是黨和人民之福;輿 論導(dǎo)向錯(cuò)誤，是黨和人民這禍。因此評(píng)論工作者必須樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，把堅(jiān)持堅(jiān)定正確的政治方向放在首位，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向。有了這樣的覺(jué)悟才能在思想上、政治上和黨中央保持一致，和時(shí)代一起進(jìn)步，和億萬(wàn)人民群眾一起拼搏和創(chuàng)造;才能在政治上堅(jiān)定，時(shí)刻保持清醒的頭腦，堅(jiān)持正確的輿 論導(dǎo)向，并在此前提下，講究宣傳藝術(shù)，提高引導(dǎo)水平，勝任黨和人民所賦予的歷史使命。
二、我們的新聞隊(duì)伍是一支有較高政治業(yè)務(wù)素質(zhì)的隊(duì)伍。在對(duì)外開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，大多數(shù)新聞工作者經(jīng)的住考驗(yàn)，堅(jiān)持為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)的方向，兢兢業(yè)業(yè)的做好自己的工作。但是由于拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義思想的侵蝕，新聞界也出現(xiàn)了一些值得注意的問(wèn)題，如以稿件或版面謀私，以新聞代廣告，或以拉贊助為名，實(shí)為收取所謂宣傳費(fèi)等?；臃倍嗟挠袃斝侣剬医恢?。個(gè)別新聞單位和少數(shù)新聞工作者這種違背新聞職業(yè)道德的行為，損害了新聞事業(yè)的聲譽(yù)，也影響了新聞宣傳的效果。因此，在新時(shí)期加強(qiáng)新聞隊(duì)伍的道德建設(shè)，是十分必要的。
理論政策修養(yǎng)的具體內(nèi)容
1、掌握基本理論(馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)。從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。理論聯(lián)系實(shí)際、辯證地分析問(wèn)題的能力。)
2、加強(qiáng)政策觀念(新聞評(píng)論工作的政策性。加強(qiáng)政策觀念，提高政策水平，嚴(yán)格按黨和政府的政策辦事。加強(qiáng)法律觀念和紀(jì)律觀念。)
掌握基本理論、加強(qiáng)政策、法律和紀(jì)律觀念的意義
一、新聞評(píng)論要對(duì)當(dāng)前發(fā)生的重大的問(wèn)題和新聞事件進(jìn)行分析，發(fā)議論，講道理，從而啟發(fā)和引導(dǎo)群眾?？渴裁磥?lái)分析問(wèn)題和講道理呢?就是靠馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論。因此，評(píng)論工作者應(yīng)當(dāng)具有較高的理論水平，不僅用這個(gè)理論來(lái)改造世界觀，提高思想政治覺(jué)悟，并且要學(xué)會(huì)運(yùn)用這個(gè)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的武器來(lái)指導(dǎo)評(píng)論工作。我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)，社會(huì)主義的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，都是在馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的指導(dǎo)下進(jìn)行的。掌握這個(gè)基本理論，是為更好的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，正確地引導(dǎo)*，而不是用馬克思列寧主義的詞句來(lái)裝飾門(mén)面。
掌握馬克思主義的基本理論，可以幫助評(píng)論工作者從理論和實(shí)踐的結(jié)合上弄清客觀事物的特點(diǎn)和本質(zhì)，寫(xiě)出思想深刻、具有指導(dǎo)意義的評(píng)論。因此，學(xué)習(xí)理論要注意聯(lián)系實(shí)際，運(yùn)用馬克思主義的基本原理和基本方法去研究和解決實(shí)際問(wèn)題。要學(xué)會(huì)運(yùn)用唯物論和辯證法去分析問(wèn)題，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，具體問(wèn)題具體分析。形而上學(xué)的看問(wèn)題，分析問(wèn)題的片面性、絕對(duì)化，是違背馬克思主義原理的，也是寫(xiě)不好評(píng)論的。有些評(píng)論在進(jìn)行分析的時(shí)候，不是從實(shí)際從發(fā)辯證的看問(wèn)題，往往只注意矛盾的一面，而忽視了矛盾的另一面;有的把復(fù)雜的矛盾簡(jiǎn)單化，肯定一切或否定一切;還有的孤立的看問(wèn)題，不注意事物之間的聯(lián)系和制約，也不注意事物的發(fā)展變化，等等。這類(lèi)教訓(xùn)是不少的。
二、評(píng)論工作者還應(yīng)當(dāng)有艱苦樸素、清正廉潔的作風(fēng)，不怕苦，不怕累，有時(shí)還要不怕危險(xiǎn)，不怕?tīng)奚?。就以扶貧工作?lái)說(shuō)，任務(wù)很艱巨，一些老、少、邊、窮地區(qū)，條件都很艱苦，到那些地方采訪調(diào)查是要有決心和勇氣的。
作為評(píng)論工作者，還應(yīng)當(dāng)注意培養(yǎng)自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和作風(fēng)。科學(xué)的態(tài)度，最重要的就是要在馬克思列寧主義原理的指導(dǎo)下，堅(jiān)持唯物論，堅(jiān)持辯證法，對(duì)客觀事物進(jìn)行實(shí)事求是的具體分析。評(píng)論的分析應(yīng)當(dāng)是科學(xué)的分析，它提出的論斷應(yīng)當(dāng)是科學(xué)的結(jié)論，經(jīng)得起推敲和檢驗(yàn)。這就要求評(píng)論工作者要有嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、一絲不茍的作風(fēng)，不人云亦云，力戒追風(fēng)、獵奇以及迎合受眾等不良傾向。
【第三篇：社論、評(píng)論員文章】
社論-----社論(在廣播、電視媒體中稱(chēng)為“本臺(tái)評(píng)論”)是代表報(bào)刊、通訊社、廣播電臺(tái)、電視臺(tái)等媒體編輯部發(fā)言的權(quán)威性言論。它是表明新聞媒體的政治面目的旗幟。
重視社論的典型報(bào)刊和政論家舉例
在國(guó)外就無(wú)產(chǎn)階級(jí)報(bào)刊來(lái)說(shuō)，馬克思在德國(guó)科倫創(chuàng)辦并擔(dān)任主編的《新萊茵報(bào)》，它是作為國(guó)際生產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)第一馬克思主義日?qǐng)?bào)，就十分重視撰寫(xiě)社論。大部分社論均由馬克思和恩格斯執(zhí)筆。
再就國(guó)外資產(chǎn)階級(jí)報(bào)刊而言，僅以美國(guó)為例。美國(guó)報(bào)紙具有重視社論的傳統(tǒng)。以當(dāng)今《紐約時(shí)報(bào)》為例。美國(guó)資深的新聞學(xué)者約斯特在他的早期著作《新聞學(xué)原理》一書(shū)中曾經(jīng)這樣指出，新聞是報(bào)紙的身軀，它表示出報(bào)紙的形狀和形式，而社論版則是報(bào)紙的靈魂，要是沒(méi)有了靈魂，身軀就等于一具失去活力的軀殼了。
在我國(guó)，社論作為政論體裁最早發(fā)端于清朝末年我國(guó)第一份由中國(guó)人主辦的《循環(huán)日?qǐng)?bào)》。該報(bào)主編王韜是中國(guó)歷第一位報(bào)刊政論家。
梁?jiǎn)⒊葎?chuàng)辦并主編《時(shí)務(wù)報(bào)》。
辛亥革命前后出版的資產(chǎn)階級(jí)革命派報(bào)刊《民報(bào)》以及之后的《民立報(bào)》、《中華民報(bào)》等率先運(yùn)用社論這一戰(zhàn)斗的政論文體。尤其是《民立報(bào)》的社會(huì)，居當(dāng)時(shí)報(bào)界之首。
全國(guó)解放前，由無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨直接創(chuàng)辦的報(bào)紙，如延安《解放日?qǐng)?bào)》、《新華日?qǐng)?bào)》都設(shè)有社論委員會(huì)。
社論的重要地位
同其他評(píng)論文體比較，社論的論題是針對(duì)當(dāng)前重大事件、重大典型和重大問(wèn)題發(fā)言表態(tài)的。黨的報(bào)刊社論，不僅代表編輯部發(fā)言，而且直接表達(dá)同級(jí)黨委和政府的思想觀點(diǎn)和政治立場(chǎng)，具有鮮明的政策性、導(dǎo)向性和指導(dǎo)性，是其他評(píng)論文體所不能替代的。
社論具有權(quán)威性的根據(jù)
1、它是黨和人民的重要喉舌。(社論不僅代表編輯部發(fā)言，而且集中體現(xiàn)了人民的利益和要求直接表達(dá)黨的觀點(diǎn)和意圖，傳達(dá)黨委和政府的聲音。)
2、社論內(nèi)容的特殊重要性。(社論的內(nèi)容多半是針對(duì)當(dāng)前的重大事件、重大典型、重大問(wèn)題或重大節(jié)日和紀(jì)念活動(dòng)，表明報(bào)刊編輯部的立場(chǎng)、態(tài)度和意見(jiàn)，必要時(shí)要提出解決問(wèn)題的指導(dǎo)思想和措施，指明任務(wù)和方向，因而具有鮮明的針對(duì)性和高度的指導(dǎo)性。有的重要社論實(shí)際上成了黨的重要文獻(xiàn)。)
3、黨的領(lǐng)導(dǎo)干部具有親自寫(xiě)作并審閱黨報(bào)社論的傳統(tǒng)。
4、在傳播渠道方面的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。(這僅表現(xiàn)在各報(bào)對(duì)社論所作的編排上的強(qiáng)勢(shì)處理，如加框、變換字體、變大字號(hào)、排列在最顯要的版序上，等等，而且更表現(xiàn)在各級(jí)報(bào)紙或各種新聞媒介對(duì)社論的轉(zhuǎn)載或統(tǒng)一聯(lián)播。)
評(píng)論員文章-----報(bào)刊評(píng)論員文章是新聞評(píng)論中常用的一種文體，是僅次于社論的重要評(píng)論。
本報(bào)評(píng)論員文章-----由本報(bào)評(píng)論員撰寫(xiě)或以本報(bào)評(píng)論員名義發(fā)表的評(píng)論員文章。它作為結(jié)合新聞事件或新聞報(bào)道配寫(xiě)的重頭評(píng)論，旨在體現(xiàn)編輯部的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和態(tài)度。
本報(bào)特約評(píng)論員文章----為評(píng)論員文章的一種特殊形式，“特約”即標(biāo)明系社外人士所寫(xiě)。
觀察家評(píng)論----為評(píng)論員文章的另一種形式。通常用于重要的時(shí)事評(píng)論。以觀察家的身份出現(xiàn)，使得評(píng)論顯得客觀和具有權(quán)威性。
評(píng)論員文章的規(guī)格
一、它跟社論沒(méi)有嚴(yán)格的界限。
就規(guī)格而言，評(píng)論員文章僅低于社論，不如社論的權(quán)威性強(qiáng)。它的作者作為編輯部的一名評(píng)論員，自然要體現(xiàn)編輯部集體的觀點(diǎn)和傾向，但又不必像社論那樣代表整個(gè)編輯部和同級(jí)黨委發(fā)言并經(jīng)黨委審閱，一般由編輯部自行定稿。
二、就論題的重要性而言，一般說(shuō)來(lái)，社論常常針對(duì)重大典型、重大事件和重大問(wèn)題發(fā)言，顯得特別莊重。而評(píng)論員文章則偏重于論述局部性重要事件或問(wèn)題，它的選題范圍比社論要廣泛而又具體些。
三、社論通常是獨(dú)立發(fā)表的，對(duì)于新聞報(bào)道的依附性不很明顯，評(píng)論員文章除了少數(shù)發(fā)表外，則常常是配合或結(jié)合新聞事實(shí)或材料而發(fā)，依附性較為明顯，也正因此，它格外要求配合及時(shí)，不失新聞性和時(shí)效性。
四、評(píng)論員文章篇幅比社論要短些，介乎社論與短評(píng)之間，一般在千字以?xún)?nèi)。
當(dāng)然，報(bào)刊評(píng)論員文章也不同于短評(píng)。它比短評(píng)規(guī)格要高些，地位更重要些，分量更重一些。
總之，評(píng)論員文章的規(guī)格介乎社論和短評(píng)之間，它是報(bào)刊、通訊社、廣播電臺(tái)常用的屬于中型的重頭評(píng)論，具有重要的導(dǎo)向和喉舌作用。它與社論沒(méi)有嚴(yán)格的界限，必要時(shí)可升格為社論。在實(shí)際運(yùn)用中，它總是與社論、短評(píng)等評(píng)論文體相互依存，協(xié)同合作，取長(zhǎng)補(bǔ)短，各顯其能，以充分發(fā)揮其宣傳、指導(dǎo)、啟迪和鼓動(dòng)的社會(huì)功能。
評(píng)論員文章的形式
評(píng)論員文章的形式主要有：本報(bào)評(píng)論員文章、本報(bào)特約評(píng)論員文章、觀察家評(píng)論等。
1、本報(bào)評(píng)論員文章
由本報(bào)評(píng)論員撰寫(xiě)或以本報(bào)評(píng)論員名義發(fā)表的評(píng)論員文章。它作為結(jié)合新聞事件或新聞報(bào)道配寫(xiě)的重頭評(píng)論，旨在體現(xiàn)編輯部的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和態(tài)度。
2、本報(bào)特約評(píng)論員文章
為評(píng)論員文章的一種特殊形式，“特約”即標(biāo)明系社外人士所寫(xiě)。
它的任務(wù)是就當(dāng)前重大理論問(wèn)題、思想問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題、政策問(wèn)題和重大改革舉措發(fā)表獨(dú)到見(jiàn)解。規(guī)格比本報(bào)評(píng)論員文章要高一些，主要約請(qǐng)有關(guān)黨政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或理論學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的負(fù)責(zé)干部、專(zhuān)家，以及學(xué)有專(zhuān)長(zhǎng)的有關(guān)人士撰寫(xiě)。一般不署名，必要時(shí)也署名。由于它來(lái)頭大，塊頭也大，人稱(chēng)之為“超重型評(píng)論員文章”。
3、觀察家評(píng)論
為評(píng)論員文章的另一種形式。通常用于重要的時(shí)事評(píng)論。以觀察家的身份出現(xiàn)，使得評(píng)論顯得客觀和具有權(quán)威性。
在寫(xiě)法上，觀察家評(píng)論著重于評(píng)析和論辯，高屋建瓴，寓評(píng)論于“觀察”之中。觀察形勢(shì)，分析形勢(shì)，預(yù)測(cè)未來(lái)，引導(dǎo)*。
[按論述方式和方法分類(lèi)，社論、評(píng)論員文章大體可分為五種類(lèi)型：闡述型、啟迪型、評(píng)介型、論辯型、禮儀和紀(jì)念型。]
闡述型社論(包括評(píng)論員文章，下同)-----闡述型社論(包括評(píng)論員文章，下同)是政治性、政策性和指導(dǎo)性很強(qiáng)的評(píng)論文章。它的任務(wù)是，在理論與實(shí)踐的結(jié)合上闡述黨的綱領(lǐng)、路線、任務(wù)、奮斗目標(biāo)，闡述黨委和政府新近制定的重要決策、決定、政策、方針和政令的實(shí)質(zhì)、依據(jù)和意義，以幫助各級(jí)干部和人民群眾正確領(lǐng)會(huì)其政治意義和精神實(shí)質(zhì)，進(jìn)而提高貫徹執(zhí)行的自覺(jué)性，并以此規(guī)范自己的言行。
論辯型社論----是以揭露和批駁來(lái)自國(guó)內(nèi)外的各種敵對(duì)言行、反動(dòng)思潮和腐朽思想的一種戰(zhàn)斗性較強(qiáng)規(guī)格較高的重要言論。
禮儀、紀(jì)念型社論----禮儀、紀(jì)念型社論是指有關(guān)評(píng)述重要節(jié)日、紀(jì)念日、活動(dòng)日、國(guó)恥日以及外交建交、簽約、各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)訪和我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人出訪等送往迎來(lái)外交禮節(jié)性活動(dòng)的社論。
虛實(shí)結(jié)合----要注重就事論理，力求通俗易懂，講究一點(diǎn)知識(shí)性和形象性。在說(shuō)理論述時(shí)，面向廣大讀者，著眼于人民生活和人民的切身利益，富有感情 色彩;同時(shí)，又善于抓思想矛盾，有針對(duì)性地務(wù)點(diǎn)虛，講點(diǎn)道理，幫助人們打開(kāi)心靈深處的窗戶(hù)。
闡述型社論的寫(xiě)作要求
一、要善于交待國(guó)情和時(shí)代特征，說(shuō)明和交代制定方針政策和有關(guān)決策的政治背景和客觀形勢(shì)的內(nèi)在聯(lián)系，以充分揭示制訂并執(zhí)行方針政策的現(xiàn)實(shí)意義及其精神實(shí)質(zhì)。
二、論述要突出重點(diǎn)顧及全面，力求重點(diǎn)與全面的統(tǒng)一，使論述既有針對(duì)性又不致陷入片面性。
三、實(shí)事求是地分清政策上、政治上的是非界限和不同歷史階段的界限。
四、是顧及政策的連續(xù)性及其關(guān)聯(lián)性。
五、善于依托典型來(lái)闡述政策，揭示政策制訂的客觀依據(jù)，從而使人們加深對(duì)政策的理解，提高執(zhí)行政策的自覺(jué)性。
六、切忌板著面孔說(shuō)教，力求說(shuō)理論述深入淺出，引人入耳入腦。
啟迪型社論的任務(wù)
屬較為常見(jiàn)的評(píng)論文章。它的任務(wù)著重于針對(duì)實(shí)際工作中出現(xiàn)的迫切需要解決的矛盾，或者現(xiàn)實(shí)生活中開(kāi)始出現(xiàn)的具有普遍意義的思想、作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)方針?lè)矫娴膯?wèn)題發(fā)言，從理論與實(shí)際的結(jié)合上幫助讀者從思想、理論和政策上提高認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)黨的基本路線覺(jué)悟，促進(jìn)全社會(huì)的社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明的建設(shè)。
啟迪型社論的論述對(duì)象包括兩個(gè)方面，一是結(jié)合人們精神世界的普遍性矛盾進(jìn)行思想疏導(dǎo)，側(cè)重于*;二是實(shí)行對(duì)具體工作和生產(chǎn)實(shí)踐的具體指導(dǎo)，側(cè)重于務(wù)實(shí)。然而，不管哪一方面，其實(shí)質(zhì)和目的均體現(xiàn)在虛與實(shí)相互結(jié)合上進(jìn)行思想引導(dǎo)和啟迪。
評(píng)介型社論的任務(wù)
評(píng)介型社論的任務(wù)在于著重對(duì)有典型意義或重要意義的新聞性人物和事件進(jìn)行旗幟鮮明的褒貶、評(píng)介，從思想、政治、理論的高度進(jìn)行論述和概括，以深刻揭示本質(zhì)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)，從而發(fā)揮其啟迪思想、引導(dǎo)*的社會(huì)功能。
怎樣發(fā)揮評(píng)介型社論的評(píng)價(jià)效應(yīng)
一、立論要旗幟鮮明，富有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。這就要求作者具有胸懷坦蕩、愛(ài)憎分明的革命情懷。
二、要善于對(duì)評(píng)介的對(duì)象進(jìn)行由表及里、由此及彼的分析、概括和開(kāi)掘，以增強(qiáng)論述的深度，切忌就事論事，隔靴搔癢，作表面文章。
三、正確掌握褒貶即贊譽(yù)與針砭的指導(dǎo)思想及其辯證關(guān)系。
寫(xiě)作論辯型社論的基本原則和要求
1、嚴(yán)格區(qū)分矛盾的性質(zhì)，針對(duì)不同對(duì)象，實(shí)事求是，區(qū)別對(duì)待，既敢于論辯，又善于論辯。
2、擺事實(shí)，講道理，就本質(zhì)進(jìn)行論戰(zhàn)，堅(jiān)持以理服人，破中有立，反對(duì)簡(jiǎn)單粗暴，強(qiáng)詞奪理，或在非原則問(wèn)題上糾纏不休。
3、原則上的堅(jiān)定性和戰(zhàn)術(shù)上的靈活性有機(jī)結(jié)合，善于劃清是非界限，既要防止溫情麻木的右傾情緒，也要切忌扣帽子、打棍子或辱罵恐嚇等極左傾向。
寫(xiě)作禮儀、紀(jì)念型社論的要求
由于逢年遇事都要寫(xiě)，往往易于寫(xiě)成例行公事式的官樣文章或應(yīng)酬文字。因此，特別需要有新意有力度。
1、要高 瞻遠(yuǎn)矚，善于結(jié)合當(dāng)前的形勢(shì)和任務(wù)，揭示紀(jì)念活動(dòng)或政治活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)意義，陳述面臨的光榮任務(wù)和時(shí)代使命，并積極地展望前景。
2、要善于聯(lián)系當(dāng)前發(fā)生的重大新聞事件、重大典型，或針對(duì)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)弊端和思想矛盾來(lái)寫(xiě)，以強(qiáng)化*引導(dǎo)的功能。
3、要恰當(dāng)?shù)赝ㄟ^(guò)交代有關(guān)事件和活動(dòng)的社會(huì)背景和政治背景，或總結(jié)有關(guān)事件的正反兩面的歷史經(jīng)驗(yàn)，以烘托其政治價(jià)值，強(qiáng)化其現(xiàn)實(shí)意義。
4、要持論精當(dāng)，分寸得體、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，文字清新暢達(dá)，具有中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派。
應(yīng)用：試分析一篇闡述型社論的寫(xiě)作特點(diǎn)
怎樣做到精心寫(xiě)作
1、集體研究。書(shū)記、宣傳部長(zhǎng)、秘書(shū)長(zhǎng)、總編輯要共同研究、集思廣益，擬定論題，形成論點(diǎn)，準(zhǔn)備資料，草擬提綱，然后指定專(zhuān)人執(zhí)筆。
2、從草稿到定稿，執(zhí)筆者要精心構(gòu)思、認(rèn)真寫(xiě)作和修改。
3、黨委書(shū)記要參與或主持整個(gè)寫(xiě)作工程，直到最后審閱定稿。
強(qiáng)調(diào)社論寫(xiě)作要面向廣大讀者對(duì)象的現(xiàn)實(shí)意義
作為社論、評(píng)論員文章，它總是面向社會(huì)各方面讀者發(fā)言的。因此，在寫(xiě)作時(shí)應(yīng)當(dāng)盡可能以廣大的各級(jí)干部和人民群眾為對(duì)象，而不宜局限于很小的一部分黨政干部和有關(guān)專(zhuān)業(yè)人員所關(guān)心或感興趣的問(wèn)題。事實(shí)上，只有面向廣大的讀者對(duì)象，將專(zhuān)門(mén)業(yè)務(wù)問(wèn)題從它們同廣大群眾的密切關(guān)系上加以闡明，才能引起廣泛的興趣和關(guān)注，使社論和評(píng)論員文章發(fā)揮更為廣泛的作用。
社論、評(píng)論員文章的寫(xiě)作要求
一、精心寫(xiě)作，導(dǎo)向正確
二、面各廣大的讀者對(duì)象
三、文字表達(dá)莊重、通俗、平易
應(yīng)用：選擇一篇《人民日?qǐng)?bào)》的評(píng)論員文章，并分析它的寫(xiě)作特點(diǎn)。
【第四篇：短 評(píng)】
【短評(píng)是一種篇幅短小、內(nèi)容單一、分析扼要、運(yùn)用便捷的評(píng)論體裁，在報(bào)紙、廣播、電視中都可以使用，其中，在報(bào)紙上最為常見(jiàn)。】
短評(píng)-----是一種簡(jiǎn)短而靈便的評(píng)論形式，在發(fā)表時(shí)有署名與不署名兩種。(署名短評(píng)以個(gè)人身份發(fā)言，形式自由，手法多樣。不署名短評(píng)代表媒介編輯部發(fā)言，是編輯部評(píng)論中比較短小、靈便的一種體裁。短評(píng)在運(yùn)用時(shí)有兩種形式：一為針對(duì)某一事物或問(wèn)題發(fā)表的獨(dú)立成篇的簡(jiǎn)短評(píng)論;一為配合新聞報(bào)道就實(shí)*、就事論理的短小評(píng)論。其中，配發(fā)式短評(píng)的運(yùn)用更為經(jīng)常和普遍。)
短評(píng)的特點(diǎn)：短小精悍，新鮮獨(dú)到，生動(dòng)靈活，重在分析。
短評(píng)各主要特點(diǎn)的內(nèi)涵
一、短小精悍
短評(píng)應(yīng)該短小精悍，這首先體現(xiàn)在篇幅的短小上，一般來(lái)說(shuō)，短評(píng)的字?jǐn)?shù)多在500字左右。短評(píng)的短小精悍還體現(xiàn)在評(píng)析內(nèi)容的具體、立論角度的集中、結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)約和文字的精練上。短評(píng)不是社論或評(píng)論員文章的縮寫(xiě)形式，它抓住新聞報(bào)道或所評(píng)析事物的某一點(diǎn)進(jìn)行議論，力求行文精粹，不蔓不枝。
二、新鮮獨(dú)特
短評(píng)的“新”，首先表現(xiàn)在選題更新鮮、及時(shí)，抓住時(shí)效性的新聞報(bào)道或新鮮事實(shí)做出分析和評(píng)價(jià);其次表現(xiàn)在立論角度的新穎和觀點(diǎn)的獨(dú)到上，能夠從新的視角觀察事物，做出與眾不同的分析并得出具有個(gè)性的見(jiàn)解和結(jié)論;此外還表現(xiàn)在引入新的論據(jù)，采用新的表述方式，使評(píng)論給人以新的信息和新的啟迪等等。
三、生動(dòng)靈活
首先，短評(píng)的分析說(shuō)理應(yīng)該生動(dòng)引人，議論風(fēng)生，運(yùn)用多種議論手法使文章富有生氣;其次，短評(píng)的結(jié)構(gòu)方式應(yīng)靈活多樣，依據(jù)不同的評(píng)析對(duì)象變換文章開(kāi)頭、結(jié)尾與謀篇布局;再有，短評(píng)的語(yǔ)言文字也應(yīng)生動(dòng)活潑，使文章在言之有物的同時(shí)短而有趣。
短評(píng)寫(xiě)作的基本要求：(1)論題具體，一事一議;(2)長(zhǎng)話短說(shuō)，議在實(shí)處;(3)源于報(bào)道，高于報(bào)道。
【好的短評(píng)，應(yīng)力求做到“言近而旨遠(yuǎn)，詞約而意深”，這就要求短評(píng)在寫(xiě)作時(shí)注意三個(gè)基本要求】
應(yīng)用：依托新聞報(bào)道配寫(xiě)一篇短評(píng)。
第十章 編者按語(yǔ)
【編者按語(yǔ)是篇幅最為短小、依附性的一種體裁。離開(kāi)了新聞報(bào)道，編者按語(yǔ)就失去了存在的針對(duì)性和必要性?！?BR> 編者按語(yǔ)-----編者按語(yǔ)是一種依附于新聞報(bào)道或文稿的畫(huà)龍點(diǎn)睛式的簡(jiǎn)短的編者評(píng)論，是報(bào)刊、通訊社、廣播、電視等各類(lèi)新聞傳播媒介的編者對(duì)新聞或文稿所加的評(píng)介、批注、建議或說(shuō)明性文字，是新聞媒介的編者專(zhuān)用及常用的一種發(fā)言方式。
編者按語(yǔ)的功能
1、提示說(shuō)明;2、評(píng)價(jià)表態(tài);3、提醒建議;4、補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)。
說(shuō)明性按語(yǔ)-----說(shuō)明性按語(yǔ)是編者對(duì)新聞或文稿所加的說(shuō)明或提示性文字，用以介紹作者身份，交待事件背景，說(shuō)明有關(guān)情況，表明刊載的目的等等。以引起人們的重視和興趣，幫助人們了解及理解新聞或文稿。
政論性按語(yǔ)-----是編者對(duì)新聞或文稿所加的評(píng)價(jià)或議論性文字，用以提綱挈領(lǐng)地點(diǎn)明報(bào)道的中心思想，傳達(dá)最新的指示精神，劃清是非界限和政策界限，或運(yùn)用褒貶評(píng)議、引申生發(fā)等方式，通過(guò)個(gè)別啟示一般。
文前按語(yǔ)----文前按語(yǔ)，又稱(chēng)題下按語(yǔ)，在廣播、電視中稱(chēng)為編前話。它在三種按語(yǔ)形式中編排位置最為顯要，通常居于文前或欄前，片言居要，嚴(yán)肅莊重。在報(bào)刊上發(fā)表時(shí)常用楷體或比正文大一號(hào)的字體排出，有時(shí)還加框或加線處理，以突出其重要地位。
文前按語(yǔ)的基本特點(diǎn)
一、行文提綱挈領(lǐng)，文字簡(jiǎn)明扼要，不必復(fù)述所依附的報(bào)道或文稿的內(nèi)容，只需直接提出編者的看法和觀點(diǎn)。
二、以編者身份發(fā)言，通常情況下不署名，也不擬制標(biāo)題。
應(yīng)用：依托報(bào)道配寫(xiě)一篇文前按語(yǔ)
文中按語(yǔ)----又稱(chēng)文間按語(yǔ)，是報(bào)刊上獨(dú)有的按語(yǔ)形式。它新聞報(bào)道或文稿既有配合的關(guān)系，又有滲透的關(guān)系，通常直接插入文中，附在報(bào)道或文稿的某句話、某段文字后面，就報(bào)道或文稿中的詞語(yǔ)、提法、內(nèi)容等做出評(píng)點(diǎn)批注，詮釋補(bǔ)充，或修正錯(cuò)誤、提出希望等，以幫助讀者領(lǐng)會(huì)文意、加深認(rèn)識(shí)或避免傳播中出現(xiàn)的副作用。
文中按語(yǔ)的基本特點(diǎn)
一是與所依附的報(bào)道既相互配合，又相互融合，編者可以直接評(píng)價(jià)、分析文中的內(nèi)容和提法，議論的針對(duì)性很強(qiáng)。
二是有感即發(fā)、有疑即注、有錯(cuò)即批，隨時(shí)評(píng)點(diǎn)，使用方便，運(yùn)用靈活，有助避免傳播中的副作用。
三是文字簡(jiǎn)練、鮮明潑辣，與上下文銜接自然，便于閱讀，易于理解，適合讀者的認(rèn)識(shí)規(guī)律和接受與理解。
編后----又稱(chēng)編余、編后小議、編輯后記等，在廣播電視中稱(chēng)為編后話。它附于新聞報(bào)道或文稿之后，是編者依托報(bào)道有感而發(fā)的一種抒表情、聯(lián)想與議論性文字。其作用在于補(bǔ)充和深化報(bào)道主題或文稿的中心思想，在幫助受眾理解報(bào)道或文稿的同時(shí)，增加其內(nèi)涵的深度、廣度與力度。
編后的基本特點(diǎn)
一是編后在發(fā)表形式上與前兩種按語(yǔ)不同，它位于新聞報(bào)道或文稿之后，結(jié)構(gòu)更為完善，可以有標(biāo)題，也可以署名。
二是編后在寫(xiě)作要求上與前兩種按語(yǔ)有所不同，寫(xiě)法上更接近隨感短評(píng)，需要必要的分析議論，也可以抒情、聯(lián)想和借題發(fā)揮。
三是編后在功能上與前兩種按語(yǔ)的側(cè)重點(diǎn)不同：文前按語(yǔ)冠于文首，大多起強(qiáng)調(diào)、提示的作用;文中按語(yǔ)穿插于字里行間，大多起注釋、點(diǎn)撥的作用;編后置于文末，大多起引申、生發(fā)的作用。
四是編后在運(yùn)用上比前兩種按語(yǔ)靈活多樣，不僅可以配合新聞報(bào)道或文稿，圖片、圖表、漫畫(huà)等也可以配寫(xiě)編后。
按語(yǔ)寫(xiě)作要求(1)立足依托，有所超脫;(2)配合及時(shí)，運(yùn)用靈活;(3)文學(xué)精粹，點(diǎn)到即止;(4)態(tài)度鮮明，講求分寸。
應(yīng)用：運(yùn)用按語(yǔ)的寫(xiě)作要求寫(xiě)作不同形式的編者按語(yǔ)。
第十一章 專(zhuān)欄評(píng)論
專(zhuān)欄評(píng)論----指的是在報(bào)紙固定版面上特定的專(zhuān)門(mén)欄目中發(fā)表的評(píng)論(也包括當(dāng)今電臺(tái)、電視臺(tái)專(zhuān)門(mén)欄目中的評(píng)論)。
專(zhuān)欄評(píng)論的特點(diǎn)
1、群言型
新聞評(píng)論各類(lèi)的體裁中，如社論、評(píng)論論員文章、編者按語(yǔ)、短評(píng)等一般都是編輯部的編輯、評(píng)論員執(zhí)筆撰寫(xiě)的，也都是代表編輯部(社論還代表同級(jí)黨委)發(fā)言的，直接體現(xiàn)編輯部的觀點(diǎn)和態(tài)度。而專(zhuān)欄評(píng)論則有所不同。它一般向外開(kāi)放，歡迎讀者自由投稿，由編輯部擇優(yōu)選用。
2、相對(duì)的穩(wěn)定性
專(zhuān)欄評(píng)論的欄目相對(duì)固定，體式相近，版面位置、篇幅大小大體也趨于穩(wěn)定。各類(lèi)專(zhuān)欄在評(píng)論對(duì)象與讀者范圍上有所側(cè)重，論述方式和語(yǔ)言運(yùn)用也的持續(xù)和連貫的獨(dú)特風(fēng)格。
3、富有鮮明的時(shí)代感
專(zhuān)欄評(píng)論有哪些類(lèi)型
1、按形式品種來(lái)分：專(zhuān)欄小言論、論壇評(píng)論、經(jīng)濟(jì)漫談、思想雜感等類(lèi)型。
2、按作者組成來(lái)分：群言專(zhuān)欄、集體專(zhuān)欄和個(gè)人專(zhuān)欄等三種類(lèi)型。
群言專(zhuān)欄：開(kāi)放型專(zhuān)欄，作者具有廣泛的群眾性，文章個(gè)人署名，風(fēng)格多樣。
集體專(zhuān)欄：由幾個(gè)觀點(diǎn)接近的作者或編輯部部分編者合辦，文章比較注重政策性和思想性。
個(gè)人專(zhuān)欄：由專(zhuān)欄作家個(gè)人經(jīng)營(yíng)，便于寫(xiě)出個(gè)人風(fēng)格，形成個(gè)人的權(quán)威性。
專(zhuān)欄小言論----也稱(chēng)新聞小言論。指設(shè)在報(bào)紙要聞版的短小的群眾性言論專(zhuān)欄中發(fā)表的新聞性較強(qiáng)的小型化言論。
小言論的特性
1、群言型 生動(dòng)活潑，平易近人，風(fēng)格多樣，富有親近感。貼近生活的選題，清新和富有生活氣息的題材和語(yǔ)言，精警的一得之見(jiàn)。
2、微型化 大中取小，以小見(jiàn)大，立論的角度比之一般的評(píng)論也應(yīng)小些。
3、新聞性 它的本質(zhì)特性是政論因素和新聞性事實(shí)的相互融合而表現(xiàn)出來(lái)的明顯的新聞性。
4、形象感
小言論選材、立論的要求和方法
1、善于從大局著眼，“小處”入手，大中取小，以小見(jiàn)大。
大局著眼，就是著眼于客觀形勢(shì)，著眼于黨的中心工作和和任務(wù)來(lái)選題立論和選材。
小處入手，是指論題切忌過(guò)大過(guò)空，而分化大為小，大中取小，舉重若輕，以小見(jiàn)大。
2、視角要寬些、深些、新些
要善于在主流之中見(jiàn)支流、洞察矛盾的苗頭，多從側(cè)面探求。
應(yīng)用與操作：自選題目與新聞素材寫(xiě)一篇“今日談”式的小言論。(字?jǐn)?shù)：不超過(guò)500字)
論壇評(píng)論----屬于新聞性、政論性和思想容量較大的一種“開(kāi)放型”的專(zhuān)欄評(píng)論。
論壇評(píng)論的特點(diǎn)
1、不同于社論、評(píng)論員文章，但又是社論、評(píng)論員文章的必要補(bǔ)充;
2、不同于以個(gè)人身份發(fā)表的新聞性較強(qiáng)的專(zhuān)欄的小言論，但卻是小言論的必要擴(kuò)展和深化。
三者相互依存，取長(zhǎng)補(bǔ)短，相得益彰，各顯神通。
論壇評(píng)論的優(yōu)勢(shì)和寫(xiě)作要求
1、在人稱(chēng)上，跟評(píng)論員文章通常采用的第三人稱(chēng)的稱(chēng)謂方式不同，論壇文章可以采取第一人稱(chēng)的敘議方式，將“我”置峰評(píng)論之中，以個(gè)人身份獨(dú)自發(fā)表見(jiàn)解，這就有助于克服或避免自上而下指令式的生硬語(yǔ)氣，有利于促進(jìn)作者與讀者間的平等交談和親近感。(即使是專(zhuān)業(yè)評(píng)論員或領(lǐng)導(dǎo)干部撰稿，但一旦進(jìn)入論壇園地，也就自然以普通作者或讀者的身份與眾多讀者平等地進(jìn)行交談，這有助于消除或弱化“官腔”，改進(jìn)文風(fēng)。)
隨著作者隊(duì)伍的日益擴(kuò)大，自然有利于議題的清新多樣，有利于語(yǔ)言表達(dá)的多姿態(tài)多彩，這就決定了論壇評(píng)論的風(fēng)格將會(huì)日益紛呈異彩。
2、便于輸入作者親身經(jīng)歷或耳聞目睹的新聞信息和事實(shí)材料作為立論的由頭和論據(jù)，以增強(qiáng)言論的新聞性和吸引力。
3、有助于強(qiáng)化議論的理論色彩。
作為思想性導(dǎo)向性較強(qiáng)的論壇評(píng)論，貴在理論上啟迪人們的心扉，升華人們的認(rèn)識(shí)。比起專(zhuān)欄小言論，顯然有著明顯的優(yōu)勢(shì)。
4、便于就不同的或偏頗的見(jiàn)解展開(kāi)探討和商榷。
在專(zhuān)欄內(nèi)可以就有關(guān)論題發(fā)表的言論中的不同的見(jiàn)解或者偏頗的、不全面的見(jiàn)解展開(kāi)同志式的討論、商榷和補(bǔ)正，從而形成互補(bǔ)共生的態(tài)勢(shì)，有助于深化認(rèn)識(shí)，啟迪思路，發(fā)揮論壇的民主氣氛。顯然，這是以編輯部名義撰寫(xiě)的評(píng)論所難以企及的，也比小言論有更為廣闊的回旋天地。
應(yīng)用與操作：自選題目和素材寫(xiě)一篇論壇評(píng)論(字?jǐn)?shù)千字以?xún)?nèi))
經(jīng)濟(jì)漫談----是一種涉獵日常經(jīng)濟(jì)工作和社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活，新聞性與政論性相結(jié)合的短小精悍的署名經(jīng)濟(jì)評(píng)論。
經(jīng)濟(jì)漫談專(zhuān)欄評(píng)論日趨重要的原因
新中國(guó)成立以來(lái)，黨中央對(duì)經(jīng)濟(jì)宣傳包括經(jīng)濟(jì)評(píng)論日益重視，經(jīng)濟(jì)漫談式的言論也曾有一度有所活躍。然而在以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱的年代里，經(jīng)濟(jì)評(píng)論隨之受到冷遇而陷入“萬(wàn)馬齊喑”的困境。
直到70年代后期“四人幫”一伙的垮臺(tái)，隨著黨的十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)，標(biāo)志著黨已從“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)行改革開(kāi)放的歷史新時(shí)期，新聞媒體的經(jīng)濟(jì)宣傳日益顯得重要而日趨繁榮。當(dāng)前，我國(guó)正處在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的歷史新階段，處在實(shí)行經(jīng)濟(jì)體制從傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式從粗放型向集約型轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)刻。在新舊體制的此消彼長(zhǎng)中，各種社會(huì)問(wèn)題與經(jīng)濟(jì)問(wèn)題互相交織，充滿(mǎn)了矛盾沖突，現(xiàn)實(shí)的需求正是經(jīng)濟(jì)評(píng)論包括經(jīng)濟(jì)漫談專(zhuān)欄評(píng)論興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)。為此，經(jīng)濟(jì)評(píng)論日益受到人們的重視，尤其是諸多新聞媒介的各種經(jīng)濟(jì)漫談專(zhuān)欄紛紛登臺(tái)亮相。
經(jīng)濟(jì)漫談專(zhuān)欄評(píng)論的寫(xiě)作要求
1、貼近經(jīng)濟(jì)生活
寫(xiě)作經(jīng)濟(jì)漫談要善于觀察經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)工作中的矛盾和弊端，探索經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的規(guī)律，力求使選題和立論貼近經(jīng)濟(jì)生活，加強(qiáng)針對(duì)性，強(qiáng)化導(dǎo)向效應(yīng)。
2、有一點(diǎn)前瞻性見(jiàn)解
當(dāng)前，處于一個(gè)深化改革的變革時(shí)代，人們不僅想知道眼下發(fā)生的是怎么回事，還希望知道經(jīng)濟(jì)生活將要發(fā)生或必定要發(fā)生的一些現(xiàn)象和變化。這就要求經(jīng)濟(jì)評(píng)論尤其是漫談式的專(zhuān)欄言論的選題立論有點(diǎn)新意，有點(diǎn)前瞻性的獨(dú)到之見(jiàn)。為此，要求作者的視野更寬一些，視角更新一些，評(píng)析更深一些。前瞻性指的是在寫(xiě)作時(shí)，善于站在時(shí)代的高度，把握全局，通過(guò)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的分析，市場(chǎng)的分析，經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)的預(yù)測(cè)，從一時(shí)一地一事的具體動(dòng)態(tài)中觸摸經(jīng)濟(jì)發(fā)展的脈搏，提出帶有提示性或預(yù)見(jiàn)性的主張和建議，以推動(dòng)改革和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的良性發(fā)展。為此，才不致使言論成為“拾人牙慧”之作，而產(chǎn)生一種難能可貴的導(dǎo)向功能。
3、虛實(shí)結(jié)合，深入淺出
寫(xiě)作經(jīng)濟(jì)評(píng)論，時(shí)常涉及到經(jīng)濟(jì)理論和業(yè)務(wù)問(wèn)題、經(jīng)濟(jì)術(shù)語(yǔ)和名詞概念問(wèn)題、專(zhuān)業(yè)門(mén)類(lèi)的種種專(zhuān)業(yè)問(wèn)題，因此，只是就經(jīng)濟(jì)談經(jīng)濟(jì)、就業(yè)務(wù)談業(yè)務(wù)，往往會(huì)導(dǎo)致“內(nèi)行不愛(ài)看，外行看不懂”的不良效果，而要改變這一狀況，就要求我們做到虛實(shí)結(jié)合，深入淺出。
在經(jīng)濟(jì)言論寫(xiě)作中，虛實(shí)結(jié)合，就是著眼思想、政治、政策、理論、作風(fēng)來(lái)談經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)和經(jīng)濟(jì)工作問(wèn)題。之所以要這樣，這是因?yàn)檎问墙?jīng)濟(jì)的集中反映，而政治又反過(guò)來(lái)作用于經(jīng)濟(jì)。因此，唯有從政治與經(jīng)濟(jì)、思想與業(yè)務(wù)、虛實(shí)結(jié)合上來(lái)論述經(jīng)濟(jì)工作和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里迫切需要解決的問(wèn)題，才能啟迪人們的思想和認(rèn)識(shí)，才能具有思想性和說(shuō)服力。
深入淺出，指的是將紛繁復(fù)雜的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中所蘊(yùn)含的深?yuàn)W的經(jīng)濟(jì)規(guī)律，以淺顯、通俗、明了的語(yǔ)言文字表達(dá)出來(lái)。所謂深入，就是要把握經(jīng)濟(jì)規(guī)律，對(duì)情況有透徹的了解，能揭示事物的本質(zhì)，具有一定的理論高度。至于淺出，決非淺薄、粗俗之意，而是指在對(duì)事物有透徹認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上用通俗易懂的文字表達(dá)出來(lái)。
贊譽(yù)式專(zhuān)欄評(píng)論-----贊譽(yù)式專(zhuān)欄評(píng)論是一種運(yùn)用贊譽(yù)方式進(jìn)行表述和評(píng)論的專(zhuān)欄式言論。
針砭時(shí)弊-----既能夠抓準(zhǔn)矛盾，摸清病情，找準(zhǔn)“穴位”，敢于切中時(shí)弊，又善于針炙診治，對(duì)癥下藥，旨在提高思想認(rèn)識(shí)，治病求人，祛邪扶正，把事情辦好，針砭式專(zhuān)欄評(píng)論就是這樣一種運(yùn)用針砭方式進(jìn)行表述和評(píng)論的專(zhuān)欄式言論。
隨感式專(zhuān)欄評(píng)論-----以隨感進(jìn)行表述的專(zhuān)欄言論，旨在針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的各種問(wèn)題或困惑，通過(guò)提醒、呼吁、啟迪、期待等方式，明確地表達(dá)作者的意愿、感想、預(yù)見(jiàn)和建議，以喚起人們的注意，及早地引導(dǎo)*，制止或預(yù)防某些不良行為、不良傾向、不良后果的發(fā)生和發(fā)展，以推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明建設(shè)健康地開(kāi)拓前進(jìn)。
贊譽(yù)式專(zhuān)欄評(píng)論的任務(wù)和要求
任務(wù)：通過(guò)對(duì)正面典型的贊譽(yù)評(píng)價(jià)，扶持正氣，鼓舞干勁，表彰先進(jìn)，倡導(dǎo)新風(fēng)，肯定新鮮經(jīng)驗(yàn)，唱響主旋律，以促進(jìn)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明的建設(shè)。
1、贊譽(yù)的要求
一是明確贊譽(yù)的目的性和針對(duì)性。那種為贊揚(yáng)而贊揚(yáng)的就事論事的做法是不可取的。
二是對(duì)贊譽(yù)的對(duì)象理應(yīng)懷有真摯的感情和實(shí)事求是的態(tài)度。
三是多側(cè)面的選擇贊譽(yù)對(duì)象。
2、增強(qiáng)贊譽(yù)效能的方式方法
一是通過(guò)個(gè)別上升到一般，以強(qiáng)化引導(dǎo)效應(yīng)。
二是注重多角度立論，進(jìn)行別一具一格的贊揚(yáng)。
三是在說(shuō)理議論時(shí)，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用對(duì)照手法，以反面襯托正面，形成褒貶對(duì)照，有助于顯示事物的實(shí)質(zhì)和意義。
四是善于通過(guò)論辯說(shuō)理，以贊揚(yáng)先進(jìn)，借助論辯，從思想上澄清了是非，也正有效地扶持了正氣。
針砭的指導(dǎo)思想
一、心中有秤，懷揣標(biāo)尺。(也就是說(shuō)在選題立論時(shí)，務(wù)必時(shí)時(shí)事事以黨、國(guó)家和人民的根本利益為標(biāo)尺，矢志不渝地堅(jiān)持社會(huì)主義方向，既要敢于正視矛盾，切中時(shí)弊，又能夠積極地對(duì)癥下藥，指點(diǎn)迷津。針砭時(shí)弊最忌吞吞吐吐，隔靴搔癢，也最忌冷嘲熱諷，辱罵恐嚇，而不考慮效果不講究策略的魯莽態(tài)度。)
二、批評(píng)人或事要與人為善，注重政治，考慮效果。(寫(xiě)針砭式言論在批評(píng)時(shí)常常容易出現(xiàn)簡(jiǎn)單生硬、片面指責(zé)甚至否定一切的情況。因此，在針砭說(shuō)理時(shí)，格外需要設(shè)身處地考慮對(duì)方的承受程度，力求做到尖銳而不失分寸，深刻而恰到好處。)
三、明確針砭的宗旨即針砭個(gè)別旨在教育一片。(批評(píng)“這一個(gè)”旨在觸動(dòng)“這一類(lèi)”。正因如此，就事論事、消極貶斥均不可取，貴在高屋建瓴，注重說(shuō)理，深刻分析，在破與立的結(jié)合上積極引導(dǎo)，以促使消極因素向積極方面轉(zhuǎn)化。
針砭的藝術(shù)
1、大處著眼，小處入手 2、多側(cè)面尋求新角度 3、以類(lèi)比、對(duì)照、擬人等手法進(jìn)行生動(dòng)活潑的針砭
論辯原則和要求
以誠(chéng)相見(jiàn)，以理服人。(在開(kāi)展論辯過(guò)程中，常常容易出現(xiàn)盛氣凌人、強(qiáng)詞奪理、感情用事的情況，以致使人難以接受，甚至產(chǎn)生反感。為此，在論辯時(shí)特別要強(qiáng)調(diào)以誠(chéng)想見(jiàn)，平等交流，以理服人的原則和態(tài)度。以誠(chéng)相見(jiàn)，與人為善，才能創(chuàng)造一個(gè)良好的論辯氛圍;以理服人，實(shí)事求是，也方能產(chǎn)生良好地論辯效果。凡事都有個(gè)道理?！笆抡讯肀?，氣盛而辭斷”。歪理最怕真理。在論辨時(shí)，講不出道理，就難以說(shuō)服別人，也難以駁倒歪理，對(duì)方就不會(huì)買(mǎi)你的賬。唯有以誠(chéng)相見(jiàn)，以理服人才有可能體現(xiàn)論辯的意義，發(fā)揮論辯的作用，達(dá)到論辯的預(yù)期目的。)
隨感式專(zhuān)欄評(píng)論的寫(xiě)作要求和方法
一是善于從矛盾和變動(dòng)的信息中選取由頭，萌發(fā)靈機(jī)和感想。
二是社會(huì)責(zé)任心和政治上的遠(yuǎn)見(jiàn)決定隨感的價(jià)值。
三是真心實(shí)意地同讀者交流思想和看法。
【第一篇：新聞評(píng)論的結(jié)構(gòu)】
結(jié)構(gòu)-----按照《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋?zhuān)Y(jié)構(gòu)是各個(gè)組成部分的搭配與排列。
文章的結(jié)構(gòu)主要是指其謀篇布局，它不是研究詞與詞之間關(guān)系的詞法，也不是研究句與句之間關(guān)系的句法，而且研究章與章、篇與篇之間關(guān)系的章法與篇法。
評(píng)論的結(jié)構(gòu)原則
1、從評(píng)論的具體內(nèi)容出發(fā);2、從受眾的實(shí)際需要出發(fā);3、從不同體裁要求和作者的特點(diǎn)出發(fā)。
評(píng)論的結(jié)構(gòu)要求
1、布局合理;2、層次清晰;3、邏輯順暢。
歸納式結(jié)構(gòu)-----是一種從材料到觀點(diǎn)，先分論后結(jié)論的結(jié)構(gòu)方式。(在提出論題、擺出論據(jù)之后，運(yùn)用材料依次說(shuō)明和論證觀點(diǎn)，再由分論點(diǎn)集合成總論點(diǎn)。這種結(jié)構(gòu)方式順應(yīng)了事物發(fā)展的一般規(guī)律和人們認(rèn)識(shí)事物的基本規(guī)律，有助于增強(qiáng)評(píng)論的說(shuō)服力。)
演繹式結(jié)構(gòu)-----是一種從觀點(diǎn)到材料，先結(jié)論后分論的結(jié)構(gòu)方法。(一般先擺出作者的觀點(diǎn)，然后圍繞這一觀點(diǎn)引入事實(shí)或材料，并分別加以論證。這種結(jié)構(gòu)方式符合人們?nèi)粘５恼f(shuō)理習(xí)慣，有利于突出評(píng)論的中心論點(diǎn)。)
并列式結(jié)構(gòu)-----是一種將總論點(diǎn)分為兩個(gè)以上的分論點(diǎn)，然后分別進(jìn)行論證的結(jié)構(gòu)方式。(與前兩種以縱向展開(kāi)為主的結(jié)構(gòu)方式相比，它以平行的方式安排觀點(diǎn)和材料，使評(píng)論具有較為開(kāi)闊的視野和較為豐富的內(nèi)涵。)
遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)-----是一種對(duì)論題進(jìn)行由表及里、由淺入深、逐層分析的結(jié)構(gòu)方式。(這類(lèi)結(jié)構(gòu)的評(píng)論，其各個(gè)層次間是一種層層遞進(jìn)的關(guān)系，每層都既是上一層次的總結(jié)，又是下一層次的鋪墊，有助于受眾了解事物的本質(zhì)或問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。)
對(duì)照式結(jié)構(gòu)----分析一篇評(píng)論的結(jié)構(gòu)方式
開(kāi)頭(引論)-----是指文章的開(kāi)篇或起始部分，在評(píng)論中稱(chēng)為引論，通常用作挑開(kāi)話題、交待主旨及引出正文。
主體(正論)------中間，是指文章的中心或主體部分，在評(píng)論中稱(chēng)為本論，通常用來(lái)容納評(píng)論的主要內(nèi)容和觀點(diǎn)，是支撐全文的主干。
結(jié)尾(結(jié)論)-----是指文章的收尾或結(jié)束部分，在評(píng)論中稱(chēng)為結(jié)論，通常用作概括全文、提煉主題和升發(fā)文意。
評(píng)論開(kāi)頭的基本要求與基本形式
評(píng)論的開(kāi)頭要求開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，引人入勝，切忌“下筆千言，離題萬(wàn)里”。
“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”不能簡(jiǎn)單理解為在文章第一句或第一段就論題或論點(diǎn)直來(lái)直去和盤(pán)托出，而應(yīng)采用一些辦法，變換一些方式，使開(kāi)頭部分在直接挑開(kāi)話題或點(diǎn)明主旨時(shí)，講求一些藝術(shù)和技巧。
開(kāi)頭的形式有：擺出結(jié)論，提出問(wèn)題，亮出靶子，交待意圖，借事入題等。
評(píng)論結(jié)尾的基本要求與基本形式
評(píng)論的結(jié)尾的基本要求是簡(jiǎn)短有力，不落俗套，即不要拖泥帶水，避免空話、套話。
評(píng)論的結(jié)尾的基本形式有：呼應(yīng)開(kāi)頭，作出結(jié)論，提出呼吁，引發(fā)思考，舉一反三等。
運(yùn)用評(píng)論開(kāi)頭、結(jié)尾的基本要求寫(xiě)作一篇評(píng)論作品。
第六章 新聞評(píng)論的文采
新聞評(píng)論文采-----主要指文風(fēng)問(wèn)題。文風(fēng)不僅是語(yǔ)言文字的技巧問(wèn)題，同作者的寫(xiě)作態(tài)度和思想作風(fēng)也就密切的關(guān)系，也是作者的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法的反映。
文采主要是語(yǔ)言文風(fēng)問(wèn)題以及語(yǔ)言文風(fēng)對(duì)新聞評(píng)論寫(xiě)作的重要意義。
我們?cè)谡劦轿娘L(fēng)問(wèn)題的時(shí)候，總是把它同黨風(fēng)、學(xué)風(fēng)問(wèn)題聯(lián)系在一起。當(dāng)然，文風(fēng)最終要通過(guò)語(yǔ)言文字表現(xiàn)出來(lái)，任何文章都是如此。
新聞評(píng)論也可說(shuō)是說(shuō)理的藝術(shù)。除了思想內(nèi)容要正確，論述要深刻，在說(shuō)理方式和語(yǔ)言的運(yùn)用上還要講究辭章，寫(xiě)得有文采，生動(dòng)引人。語(yǔ)言的運(yùn)用是社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活中的重要條件，每個(gè)人都離不了它。對(duì)于新聞宣傳，特別是新聞評(píng)論尤其如此。原因就在于，首先，寫(xiě)評(píng)論不象寫(xiě)通訊，容易端架子，不大注意文章的生動(dòng)性;其次，評(píng)論的語(yǔ)言影響社會(huì)上語(yǔ)言訴運(yùn)用，我們稍微注意一下就會(huì)發(fā)現(xiàn)，有些干部講的成套的大話、空話，往往是從報(bào)紙上尤其是那些大而空的評(píng)論中學(xué)來(lái)的。
深入淺出-----深入淺出就是要把深刻的思想內(nèi)容和平易通俗的論述結(jié)合起來(lái)。
評(píng)論主要是說(shuō)理
新聞評(píng)論主要是講道理的，道理要講得正確而深刻，使人們從中得到啟發(fā)和教育;同時(shí)又要把道理講的淺近易懂，明白曉暢，使人們?nèi)菀桌斫夂徒邮?。這就要求作者對(duì)所評(píng)論的事物和所闡述的問(wèn)題有充分的研究和深刻的理解。
深入和淺出的關(guān)系
深入是淺出的前提。如果作者對(duì)自己所評(píng)論的事物不甚了解，對(duì)所闡述的問(wèn)題也缺乏研究，沒(méi)有明確的見(jiàn)解，那是很難讓受眾理解評(píng)論的內(nèi)容，也做不到深入淺出的。
對(duì)于評(píng)論寫(xiě)作來(lái)說(shuō)，深入淺出是一種比較高的標(biāo)準(zhǔn)。或者說(shuō)，也是一種高境界的追求。通俗的論述應(yīng)當(dāng)以深刻的內(nèi)容為基礎(chǔ)，否則就會(huì)成為淺薄。這是有作者的寫(xiě)作態(tài)度和思想作風(fēng)問(wèn)題，也有論述方法和語(yǔ)言文字的運(yùn)用問(wèn)題。把通俗理解為迎合受眾，或者說(shuō)去“通一通俗人”，那是錯(cuò)誤的。
深入淺出還有一種重要的前提，就是要以平等的態(tài)度的對(duì)待受眾。如果把自己看作高高在上的教育者，作者在文章中就容易發(fā)號(hào)施令，動(dòng)輒訓(xùn)人;如果把自己和受眾的關(guān)系看作是平等的，就能用討論的方式，心平氣和地講道理。
考慮群眾的特點(diǎn)和要求
了解受眾的特點(diǎn)和需要，說(shuō)理才能有針對(duì)性。論述方式和語(yǔ)言的運(yùn)用，也要考慮受眾的認(rèn)識(shí)規(guī)律和接受能力。這樣的評(píng)論才容易被受眾所理解，從而對(duì)他們有所啟迪。
了解受眾的認(rèn)識(shí)規(guī)律和理解能力，可以把評(píng)論所講的道理同他們所熟悉的事物和切身經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)，也可以用他們所熟悉和喜歡的表述方式來(lái)進(jìn)行說(shuō)理。這也是深入淺出的一個(gè)重要方面。所以說(shuō)理方式和語(yǔ)言的運(yùn)用也要從實(shí)際出發(fā)，不能脫離群眾。
通俗而生動(dòng)的群眾語(yǔ)言
平易通俗的語(yǔ)言，是把評(píng)論寫(xiě)得深入淺出的重要環(huán)節(jié)，它可以把評(píng)論的內(nèi)容很好地傳達(dá)給受眾，增強(qiáng)評(píng)論的效果。新聞評(píng)論的語(yǔ)言，首先要通俗易懂，反對(duì)艱深晦澀、矯揉造作;其次要生動(dòng)活潑，接近群眾，反對(duì)空話、套話和各種令人厭惡的八股腔。
人民群眾的語(yǔ)言是通俗易懂的，而且有很多語(yǔ)言是生動(dòng)而表現(xiàn)實(shí)際生活的，運(yùn)用得恰當(dāng)，可以使人們?nèi)菀桌斫夂徒邮芪覀兯v的道理。
邏輯性和形象性結(jié)合
新聞評(píng)論主要靠邏輯的力量說(shuō)服受眾。如果在評(píng)論的論述中適當(dāng)穿插一些具體的形象，或者使用形象化的筆法和語(yǔ)言，就可以把說(shuō)理的邏輯性和形象性結(jié)合起來(lái)，把抽象的道理和具體的形象結(jié)合起來(lái)，從而把評(píng)論寫(xiě)的生動(dòng)活潑，引人入勝，使受眾更容易理解評(píng)論的內(nèi)容和思想。
【形象說(shuō)理：善于運(yùn)用比喻、形象化的語(yǔ)言、巧用詩(shī)文典故】
善于運(yùn)用比喻
運(yùn)用比喻是形象說(shuō)理常用的方法。通過(guò)形象的比喻，可以使人們由近及遠(yuǎn)，由實(shí)見(jiàn)虛，由感性到理性，通過(guò)鮮明而熟悉的事物理解評(píng)論的思想內(nèi)容。這種說(shuō)理的方法可以使抽象的道理形象化，把深刻的思想講的通俗易懂，增強(qiáng)評(píng)論的生動(dòng)性和說(shuō)服力。
語(yǔ)言文字的形象性
為了使說(shuō)理形象生動(dòng)，還可以運(yùn)用“畫(huà)像”的方法，直接描繪客觀事物的形象。這種形象化的筆法的運(yùn)用，要求作者深入觀察生活，發(fā)現(xiàn)客觀事物的特點(diǎn)，從而選擇適當(dāng)?shù)男蜗?，同時(shí)在描述過(guò)程中，就自然包括了作者或褒或貶的態(tài)度。在這個(gè)基礎(chǔ)上，道理就可講的生動(dòng)而貼切。
詩(shī)文曲故形象的借用
巧妙而恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用成語(yǔ)典故、寓言故事以及古代詩(shī)文，也是形象說(shuō)理的一種有效的方法。評(píng)論可以從一個(gè)故事引發(fā)議論，可以依托一個(gè)人物形象以古喻今，也可以借用一句詩(shī)文或成語(yǔ)作為標(biāo)題或用于文中說(shuō)明自己的觀點(diǎn)，等等。這既有助于說(shuō)理，也為群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)。
【以情動(dòng)人：有感而發(fā)、寓感情于形象、修辭手段的活用】
以理服人和以情動(dòng)人
新聞評(píng)論既要以理服人，還要以情動(dòng)人。它不僅要在道理上說(shuō)服受眾，還要在感情上打動(dòng)他們。有一種所謂“零度風(fēng)格”的理論，意思是說(shuō)理的文章不應(yīng)當(dāng)帶有感情 色彩，應(yīng)當(dāng)是純客觀的、不動(dòng)聲色、不帶感情的。其實(shí)這是一種歪曲，起碼是誤解，而在實(shí)際上是難以做到的。如果真的如此，寫(xiě)出的評(píng)論只能是一些不痛不癢的教條，或者干巴巴的講一些空洞的道理。評(píng)論作者的情感，他對(duì)所評(píng)論事物的或褒或貶、或愛(ài)或憎的態(tài)度，是自然的流露，而不是外加上去的。在實(shí)際生活中，理與情常常是聯(lián)在一起的。我們常說(shuō)的通情達(dá)理，就是說(shuō)一個(gè)人做事要入情入理，你講的話人家樂(lè)于接受，你辦的事也容易行得通，理和情應(yīng)當(dāng)是一種水乳義融的關(guān)系，情為理服務(wù)，理借情動(dòng)人。
有所為而作和有所感而發(fā)
新聞評(píng)論要有所為而作，還要有所感而發(fā)。評(píng)論作者對(duì)所評(píng)論的內(nèi)容有深刻的理角和感受，才能既有真知灼見(jiàn)，又有真情實(shí)感，并自然地流露在評(píng)論的論述中。一個(gè)評(píng)論作者既要志存高遠(yuǎn)，有遠(yuǎn)大的革命思想，同時(shí)還要掌握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的科學(xué)分析的武器。這樣才能以現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的參加者的身份面對(duì)現(xiàn)實(shí)，而不是做一個(gè)旁觀者或看客。也只有這樣，才會(huì)有發(fā)自?xún)?nèi)心的真情實(shí)感，而不會(huì)空喊口號(hào)或用自己的偏見(jiàn)、成見(jiàn)去誤導(dǎo)受眾。
形象的感情 色彩
形象是比較容易表現(xiàn)感情的。形象本身往往帶有一定的感情 色彩。在新聞評(píng)論說(shuō)理論述中，可以通過(guò)形象說(shuō)明一定的道理，也可以借用形象或通過(guò)對(duì)客觀事物形象化的描繪，表達(dá)作者的感情，從而增強(qiáng)評(píng)論的感染力，引起受眾的共鳴。
修辭手段和感情 色彩
新聞評(píng)論的感染力如何，首先要看它的內(nèi)容。如果從評(píng)論的內(nèi)容出發(fā)，恰當(dāng)而靈活地運(yùn)用各種修辭手段，也可以使說(shuō)理和抒情結(jié)合起來(lái)，恰當(dāng)而靈活地運(yùn)用各種修辭手段，也可以使說(shuō)理和抒情結(jié)合起來(lái)，增強(qiáng)評(píng)論的感情 色彩。比如，可以用排比句或?qū)ε季涞姆绞戒秩練夥?，表達(dá)作者的情感;可以用設(shè)問(wèn)反問(wèn)等語(yǔ)氣，加強(qiáng)節(jié)奏感，使情感的表達(dá)更加鮮明;還可以用機(jī)智幽默的語(yǔ)言和論述方式，引發(fā)受眾的思考和共鳴。修辭的手段和方式很多，關(guān)鍵是要從實(shí)際出發(fā)，運(yùn)用得恰到好處，增強(qiáng)評(píng)論的效果。如果不顧內(nèi)容而片面地在修辭上下功夫，效果就可能適得其反。所以這也不是個(gè)單純的文字技巧問(wèn)題。
【要言不煩：道理實(shí)在，言之有物;論題集中，篇幅適度;字斟句酌，語(yǔ)言規(guī)范?！?BR> 新聞評(píng)論語(yǔ)言的樸素精練
實(shí)事求是地講道理
道理要講得實(shí)在，就是要有實(shí)事求是的態(tài)度，說(shuō)真話，講真理，要尊重事實(shí)，既不夸大，也不縮小。真理是樸素的，只有樸素自然的論述，才能把作者的觀點(diǎn)和思想感情準(zhǔn)確地表態(tài)出來(lái)。實(shí)實(shí)在在的講道理是一種樸素的文風(fēng)。當(dāng)然，樸素并不等于內(nèi)容空洞，語(yǔ)言粗糙;更不能故作斯文，嘩眾取寵。評(píng)論要有感而發(fā)，但不能以感情代替政策。即使是批評(píng)性的言論，也要尊重事實(shí)，不能感情用事，而要考慮社會(huì)效果。
精粹的內(nèi)容和長(zhǎng)短適度的篇幅
新聞評(píng)論平易樸實(shí)的內(nèi)容，一般都會(huì)用簡(jiǎn)練的篇幅和語(yǔ)言來(lái)表述。所以樸實(shí)的文風(fēng)和簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言是相輔相成的。評(píng)論的內(nèi)容要正確，語(yǔ)言又要很簡(jiǎn)潔，不說(shuō)空話，不舞文弄墨，嘩眾取寵。當(dāng)然，簡(jiǎn)練并不能簡(jiǎn)單地理解為短，更不能認(rèn)為評(píng)論寫(xiě)得越短越好，而要同它的內(nèi)容結(jié)合起來(lái)考慮。評(píng)論的內(nèi)容要根據(jù)內(nèi)容量體裁衣，該長(zhǎng)則長(zhǎng)，能短則短。在一般情況下，還是要盡量用短小篇幅表達(dá)豐富的內(nèi)容，把評(píng)論寫(xiě)得短些，寫(xiě)得精粹些。
煉意、煉句、煉字，語(yǔ)言準(zhǔn)確規(guī)范
新聞評(píng)論要寫(xiě)得簡(jiǎn)潔精粹，首先要在內(nèi)容上下功夫，就是古人說(shuō)的，要“煉意”。其次還是“煉句”、“煉字”，就是要錘煉語(yǔ)言，字斟句酌，精益求精。如果一篇評(píng)論中出現(xiàn)許多“浮詞”、“累句”，不僅會(huì)使受眾感到別扭，而且還會(huì)影響評(píng)論說(shuō)理的邏輯力量。
選擇一篇新聞評(píng)論，分析其語(yǔ)言文風(fēng)的特色。
【第二篇：新聞評(píng)論工作者的修養(yǎng)】
評(píng)論工作者修養(yǎng)的幾個(gè)方面
一、加強(qiáng)思想政治修養(yǎng)
1、提高政治覺(jué)悟(評(píng)論工作者是思想政治工作者。正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。堅(jiān)定正確的政治方向和正確的輿 論導(dǎo)向。)
2、加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)(遠(yuǎn)大的理想和高尚的道德情操。既志存高遠(yuǎn)、又腳踏實(shí)地的敬業(yè)精神。全心全意為人民服務(wù)的思想。)
二、提高理論政策水平
1、掌握基本理論(馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)。從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。理論聯(lián)系實(shí)際、辯證地分析問(wèn)題的能力。)
2、加強(qiáng)政策觀念(新聞評(píng)論工作的政策性。加強(qiáng)政策觀念，提高政策水平，嚴(yán)格按黨和政府的政策辦事。加強(qiáng)法律觀念和紀(jì)律觀念。)
三、打好知識(shí)和業(yè)務(wù)根底
1、重視知識(shí)積累(既懂政治，又學(xué)識(shí)淵博。廣泛的興趣、豐富的知識(shí)。目光四射，廣為涉獵，勤于積累。)
2、提高業(yè)務(wù)水平(掌握調(diào)查研究和分析問(wèn)題的能力。提高新聞業(yè)務(wù)水平和文字修養(yǎng)。)
四、培養(yǎng)深入樸素的作風(fēng)
1、深入調(diào)查研究(通過(guò)調(diào)查研究掌握情況，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，了解群眾的呼聲和要求。帶著問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查。調(diào)查研究和群眾觀點(diǎn)。)
2、作風(fēng)艱苦樸素(艱苦樸素、清正廉潔的作用。不怕困難的刻苦精神。嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，力戒獵奇、追風(fēng)傾向。)
評(píng)論工作者修養(yǎng)的重要性
新聞評(píng)論工作能不能做得好，新聞評(píng)論的質(zhì)量如何，能不能在社會(huì)生活中發(fā)揮應(yīng)有的作用，主要取決于評(píng)論工作者的素質(zhì)和修養(yǎng)。新聞評(píng)論是新聞宣傳工作的重要手段，評(píng)論工作者是做思想政治工作的。他們要通過(guò)自己的工作準(zhǔn)確的宣傳黨和政府的方針政策，及時(shí)反映人民群眾的呼聲和要求，正確地引導(dǎo)社會(huì)輿 論，因此，必須努力加強(qiáng)自身的修養(yǎng)。
思想政治修養(yǎng)的具體內(nèi)容
1、提高政治覺(jué)悟(評(píng)論工作者是思想政治工作者。正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。堅(jiān)定正確的政治方向和正確的*導(dǎo)向。)
2、加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)(遠(yuǎn)大的理想和高尚的道德情操。既志存高遠(yuǎn)、又腳踏實(shí)地的敬業(yè)精神。全心全意為人民服務(wù)的思想。)
提高政治覺(jué)悟、加強(qiáng)道德修養(yǎng)的意義
一、歷史經(jīng)驗(yàn)反復(fù)證明，正確的輿 論導(dǎo)向，對(duì)于國(guó)家的繁榮富強(qiáng)，對(duì)于社會(huì)的穩(wěn)定和人民的團(tuán)結(jié)，都有重要的作用。正如******同志所強(qiáng)調(diào)的，輿 論導(dǎo)向正確，是黨和人民之福;輿 論導(dǎo)向錯(cuò)誤，是黨和人民這禍。因此評(píng)論工作者必須樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，把堅(jiān)持堅(jiān)定正確的政治方向放在首位，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向。有了這樣的覺(jué)悟才能在思想上、政治上和黨中央保持一致，和時(shí)代一起進(jìn)步，和億萬(wàn)人民群眾一起拼搏和創(chuàng)造;才能在政治上堅(jiān)定，時(shí)刻保持清醒的頭腦，堅(jiān)持正確的輿 論導(dǎo)向，并在此前提下，講究宣傳藝術(shù)，提高引導(dǎo)水平，勝任黨和人民所賦予的歷史使命。
二、我們的新聞隊(duì)伍是一支有較高政治業(yè)務(wù)素質(zhì)的隊(duì)伍。在對(duì)外開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，大多數(shù)新聞工作者經(jīng)的住考驗(yàn)，堅(jiān)持為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)的方向，兢兢業(yè)業(yè)的做好自己的工作。但是由于拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義思想的侵蝕，新聞界也出現(xiàn)了一些值得注意的問(wèn)題，如以稿件或版面謀私，以新聞代廣告，或以拉贊助為名，實(shí)為收取所謂宣傳費(fèi)等?；臃倍嗟挠袃斝侣剬医恢?。個(gè)別新聞單位和少數(shù)新聞工作者這種違背新聞職業(yè)道德的行為，損害了新聞事業(yè)的聲譽(yù)，也影響了新聞宣傳的效果。因此，在新時(shí)期加強(qiáng)新聞隊(duì)伍的道德建設(shè)，是十分必要的。
理論政策修養(yǎng)的具體內(nèi)容
1、掌握基本理論(馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)。從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。理論聯(lián)系實(shí)際、辯證地分析問(wèn)題的能力。)
2、加強(qiáng)政策觀念(新聞評(píng)論工作的政策性。加強(qiáng)政策觀念，提高政策水平，嚴(yán)格按黨和政府的政策辦事。加強(qiáng)法律觀念和紀(jì)律觀念。)
掌握基本理論、加強(qiáng)政策、法律和紀(jì)律觀念的意義
一、新聞評(píng)論要對(duì)當(dāng)前發(fā)生的重大的問(wèn)題和新聞事件進(jìn)行分析，發(fā)議論，講道理，從而啟發(fā)和引導(dǎo)群眾?？渴裁磥?lái)分析問(wèn)題和講道理呢?就是靠馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論。因此，評(píng)論工作者應(yīng)當(dāng)具有較高的理論水平，不僅用這個(gè)理論來(lái)改造世界觀，提高思想政治覺(jué)悟，并且要學(xué)會(huì)運(yùn)用這個(gè)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的武器來(lái)指導(dǎo)評(píng)論工作。我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)，社會(huì)主義的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，都是在馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的指導(dǎo)下進(jìn)行的。掌握這個(gè)基本理論，是為更好的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，正確地引導(dǎo)*，而不是用馬克思列寧主義的詞句來(lái)裝飾門(mén)面。
掌握馬克思主義的基本理論，可以幫助評(píng)論工作者從理論和實(shí)踐的結(jié)合上弄清客觀事物的特點(diǎn)和本質(zhì)，寫(xiě)出思想深刻、具有指導(dǎo)意義的評(píng)論。因此，學(xué)習(xí)理論要注意聯(lián)系實(shí)際，運(yùn)用馬克思主義的基本原理和基本方法去研究和解決實(shí)際問(wèn)題。要學(xué)會(huì)運(yùn)用唯物論和辯證法去分析問(wèn)題，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，具體問(wèn)題具體分析。形而上學(xué)的看問(wèn)題，分析問(wèn)題的片面性、絕對(duì)化，是違背馬克思主義原理的，也是寫(xiě)不好評(píng)論的。有些評(píng)論在進(jìn)行分析的時(shí)候，不是從實(shí)際從發(fā)辯證的看問(wèn)題，往往只注意矛盾的一面，而忽視了矛盾的另一面;有的把復(fù)雜的矛盾簡(jiǎn)單化，肯定一切或否定一切;還有的孤立的看問(wèn)題，不注意事物之間的聯(lián)系和制約，也不注意事物的發(fā)展變化，等等。這類(lèi)教訓(xùn)是不少的。
二、評(píng)論工作者還應(yīng)當(dāng)有艱苦樸素、清正廉潔的作風(fēng)，不怕苦，不怕累，有時(shí)還要不怕危險(xiǎn)，不怕?tīng)奚?。就以扶貧工作?lái)說(shuō)，任務(wù)很艱巨，一些老、少、邊、窮地區(qū)，條件都很艱苦，到那些地方采訪調(diào)查是要有決心和勇氣的。
作為評(píng)論工作者，還應(yīng)當(dāng)注意培養(yǎng)自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和作風(fēng)。科學(xué)的態(tài)度，最重要的就是要在馬克思列寧主義原理的指導(dǎo)下，堅(jiān)持唯物論，堅(jiān)持辯證法，對(duì)客觀事物進(jìn)行實(shí)事求是的具體分析。評(píng)論的分析應(yīng)當(dāng)是科學(xué)的分析，它提出的論斷應(yīng)當(dāng)是科學(xué)的結(jié)論，經(jīng)得起推敲和檢驗(yàn)。這就要求評(píng)論工作者要有嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、一絲不茍的作風(fēng)，不人云亦云，力戒追風(fēng)、獵奇以及迎合受眾等不良傾向。
【第三篇：社論、評(píng)論員文章】
社論-----社論(在廣播、電視媒體中稱(chēng)為“本臺(tái)評(píng)論”)是代表報(bào)刊、通訊社、廣播電臺(tái)、電視臺(tái)等媒體編輯部發(fā)言的權(quán)威性言論。它是表明新聞媒體的政治面目的旗幟。
重視社論的典型報(bào)刊和政論家舉例
在國(guó)外就無(wú)產(chǎn)階級(jí)報(bào)刊來(lái)說(shuō)，馬克思在德國(guó)科倫創(chuàng)辦并擔(dān)任主編的《新萊茵報(bào)》，它是作為國(guó)際生產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)第一馬克思主義日?qǐng)?bào)，就十分重視撰寫(xiě)社論。大部分社論均由馬克思和恩格斯執(zhí)筆。
再就國(guó)外資產(chǎn)階級(jí)報(bào)刊而言，僅以美國(guó)為例。美國(guó)報(bào)紙具有重視社論的傳統(tǒng)。以當(dāng)今《紐約時(shí)報(bào)》為例。美國(guó)資深的新聞學(xué)者約斯特在他的早期著作《新聞學(xué)原理》一書(shū)中曾經(jīng)這樣指出，新聞是報(bào)紙的身軀，它表示出報(bào)紙的形狀和形式，而社論版則是報(bào)紙的靈魂，要是沒(méi)有了靈魂，身軀就等于一具失去活力的軀殼了。
在我國(guó)，社論作為政論體裁最早發(fā)端于清朝末年我國(guó)第一份由中國(guó)人主辦的《循環(huán)日?qǐng)?bào)》。該報(bào)主編王韜是中國(guó)歷第一位報(bào)刊政論家。
梁?jiǎn)⒊葎?chuàng)辦并主編《時(shí)務(wù)報(bào)》。
辛亥革命前后出版的資產(chǎn)階級(jí)革命派報(bào)刊《民報(bào)》以及之后的《民立報(bào)》、《中華民報(bào)》等率先運(yùn)用社論這一戰(zhàn)斗的政論文體。尤其是《民立報(bào)》的社會(huì)，居當(dāng)時(shí)報(bào)界之首。
全國(guó)解放前，由無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨直接創(chuàng)辦的報(bào)紙，如延安《解放日?qǐng)?bào)》、《新華日?qǐng)?bào)》都設(shè)有社論委員會(huì)。
社論的重要地位
同其他評(píng)論文體比較，社論的論題是針對(duì)當(dāng)前重大事件、重大典型和重大問(wèn)題發(fā)言表態(tài)的。黨的報(bào)刊社論，不僅代表編輯部發(fā)言，而且直接表達(dá)同級(jí)黨委和政府的思想觀點(diǎn)和政治立場(chǎng)，具有鮮明的政策性、導(dǎo)向性和指導(dǎo)性，是其他評(píng)論文體所不能替代的。
社論具有權(quán)威性的根據(jù)
1、它是黨和人民的重要喉舌。(社論不僅代表編輯部發(fā)言，而且集中體現(xiàn)了人民的利益和要求直接表達(dá)黨的觀點(diǎn)和意圖，傳達(dá)黨委和政府的聲音。)
2、社論內(nèi)容的特殊重要性。(社論的內(nèi)容多半是針對(duì)當(dāng)前的重大事件、重大典型、重大問(wèn)題或重大節(jié)日和紀(jì)念活動(dòng)，表明報(bào)刊編輯部的立場(chǎng)、態(tài)度和意見(jiàn)，必要時(shí)要提出解決問(wèn)題的指導(dǎo)思想和措施，指明任務(wù)和方向，因而具有鮮明的針對(duì)性和高度的指導(dǎo)性。有的重要社論實(shí)際上成了黨的重要文獻(xiàn)。)
3、黨的領(lǐng)導(dǎo)干部具有親自寫(xiě)作并審閱黨報(bào)社論的傳統(tǒng)。
4、在傳播渠道方面的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。(這僅表現(xiàn)在各報(bào)對(duì)社論所作的編排上的強(qiáng)勢(shì)處理，如加框、變換字體、變大字號(hào)、排列在最顯要的版序上，等等，而且更表現(xiàn)在各級(jí)報(bào)紙或各種新聞媒介對(duì)社論的轉(zhuǎn)載或統(tǒng)一聯(lián)播。)
評(píng)論員文章-----報(bào)刊評(píng)論員文章是新聞評(píng)論中常用的一種文體，是僅次于社論的重要評(píng)論。
本報(bào)評(píng)論員文章-----由本報(bào)評(píng)論員撰寫(xiě)或以本報(bào)評(píng)論員名義發(fā)表的評(píng)論員文章。它作為結(jié)合新聞事件或新聞報(bào)道配寫(xiě)的重頭評(píng)論，旨在體現(xiàn)編輯部的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和態(tài)度。
本報(bào)特約評(píng)論員文章----為評(píng)論員文章的一種特殊形式，“特約”即標(biāo)明系社外人士所寫(xiě)。
觀察家評(píng)論----為評(píng)論員文章的另一種形式。通常用于重要的時(shí)事評(píng)論。以觀察家的身份出現(xiàn)，使得評(píng)論顯得客觀和具有權(quán)威性。
評(píng)論員文章的規(guī)格
一、它跟社論沒(méi)有嚴(yán)格的界限。
就規(guī)格而言，評(píng)論員文章僅低于社論，不如社論的權(quán)威性強(qiáng)。它的作者作為編輯部的一名評(píng)論員，自然要體現(xiàn)編輯部集體的觀點(diǎn)和傾向，但又不必像社論那樣代表整個(gè)編輯部和同級(jí)黨委發(fā)言并經(jīng)黨委審閱，一般由編輯部自行定稿。
二、就論題的重要性而言，一般說(shuō)來(lái)，社論常常針對(duì)重大典型、重大事件和重大問(wèn)題發(fā)言，顯得特別莊重。而評(píng)論員文章則偏重于論述局部性重要事件或問(wèn)題，它的選題范圍比社論要廣泛而又具體些。
三、社論通常是獨(dú)立發(fā)表的，對(duì)于新聞報(bào)道的依附性不很明顯，評(píng)論員文章除了少數(shù)發(fā)表外，則常常是配合或結(jié)合新聞事實(shí)或材料而發(fā)，依附性較為明顯，也正因此，它格外要求配合及時(shí)，不失新聞性和時(shí)效性。
四、評(píng)論員文章篇幅比社論要短些，介乎社論與短評(píng)之間，一般在千字以?xún)?nèi)。
當(dāng)然，報(bào)刊評(píng)論員文章也不同于短評(píng)。它比短評(píng)規(guī)格要高些，地位更重要些，分量更重一些。
總之，評(píng)論員文章的規(guī)格介乎社論和短評(píng)之間，它是報(bào)刊、通訊社、廣播電臺(tái)常用的屬于中型的重頭評(píng)論，具有重要的導(dǎo)向和喉舌作用。它與社論沒(méi)有嚴(yán)格的界限，必要時(shí)可升格為社論。在實(shí)際運(yùn)用中，它總是與社論、短評(píng)等評(píng)論文體相互依存，協(xié)同合作，取長(zhǎng)補(bǔ)短，各顯其能，以充分發(fā)揮其宣傳、指導(dǎo)、啟迪和鼓動(dòng)的社會(huì)功能。
評(píng)論員文章的形式
評(píng)論員文章的形式主要有：本報(bào)評(píng)論員文章、本報(bào)特約評(píng)論員文章、觀察家評(píng)論等。
1、本報(bào)評(píng)論員文章
由本報(bào)評(píng)論員撰寫(xiě)或以本報(bào)評(píng)論員名義發(fā)表的評(píng)論員文章。它作為結(jié)合新聞事件或新聞報(bào)道配寫(xiě)的重頭評(píng)論，旨在體現(xiàn)編輯部的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和態(tài)度。
2、本報(bào)特約評(píng)論員文章
為評(píng)論員文章的一種特殊形式，“特約”即標(biāo)明系社外人士所寫(xiě)。
它的任務(wù)是就當(dāng)前重大理論問(wèn)題、思想問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題、政策問(wèn)題和重大改革舉措發(fā)表獨(dú)到見(jiàn)解。規(guī)格比本報(bào)評(píng)論員文章要高一些，主要約請(qǐng)有關(guān)黨政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或理論學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的負(fù)責(zé)干部、專(zhuān)家，以及學(xué)有專(zhuān)長(zhǎng)的有關(guān)人士撰寫(xiě)。一般不署名，必要時(shí)也署名。由于它來(lái)頭大，塊頭也大，人稱(chēng)之為“超重型評(píng)論員文章”。
3、觀察家評(píng)論
為評(píng)論員文章的另一種形式。通常用于重要的時(shí)事評(píng)論。以觀察家的身份出現(xiàn)，使得評(píng)論顯得客觀和具有權(quán)威性。
在寫(xiě)法上，觀察家評(píng)論著重于評(píng)析和論辯，高屋建瓴，寓評(píng)論于“觀察”之中。觀察形勢(shì)，分析形勢(shì)，預(yù)測(cè)未來(lái)，引導(dǎo)*。
[按論述方式和方法分類(lèi)，社論、評(píng)論員文章大體可分為五種類(lèi)型：闡述型、啟迪型、評(píng)介型、論辯型、禮儀和紀(jì)念型。]
闡述型社論(包括評(píng)論員文章，下同)-----闡述型社論(包括評(píng)論員文章，下同)是政治性、政策性和指導(dǎo)性很強(qiáng)的評(píng)論文章。它的任務(wù)是，在理論與實(shí)踐的結(jié)合上闡述黨的綱領(lǐng)、路線、任務(wù)、奮斗目標(biāo)，闡述黨委和政府新近制定的重要決策、決定、政策、方針和政令的實(shí)質(zhì)、依據(jù)和意義，以幫助各級(jí)干部和人民群眾正確領(lǐng)會(huì)其政治意義和精神實(shí)質(zhì)，進(jìn)而提高貫徹執(zhí)行的自覺(jué)性，并以此規(guī)范自己的言行。
論辯型社論----是以揭露和批駁來(lái)自國(guó)內(nèi)外的各種敵對(duì)言行、反動(dòng)思潮和腐朽思想的一種戰(zhàn)斗性較強(qiáng)規(guī)格較高的重要言論。
禮儀、紀(jì)念型社論----禮儀、紀(jì)念型社論是指有關(guān)評(píng)述重要節(jié)日、紀(jì)念日、活動(dòng)日、國(guó)恥日以及外交建交、簽約、各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)訪和我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人出訪等送往迎來(lái)外交禮節(jié)性活動(dòng)的社論。
虛實(shí)結(jié)合----要注重就事論理，力求通俗易懂，講究一點(diǎn)知識(shí)性和形象性。在說(shuō)理論述時(shí)，面向廣大讀者，著眼于人民生活和人民的切身利益，富有感情 色彩;同時(shí)，又善于抓思想矛盾，有針對(duì)性地務(wù)點(diǎn)虛，講點(diǎn)道理，幫助人們打開(kāi)心靈深處的窗戶(hù)。
闡述型社論的寫(xiě)作要求
一、要善于交待國(guó)情和時(shí)代特征，說(shuō)明和交代制定方針政策和有關(guān)決策的政治背景和客觀形勢(shì)的內(nèi)在聯(lián)系，以充分揭示制訂并執(zhí)行方針政策的現(xiàn)實(shí)意義及其精神實(shí)質(zhì)。
二、論述要突出重點(diǎn)顧及全面，力求重點(diǎn)與全面的統(tǒng)一，使論述既有針對(duì)性又不致陷入片面性。
三、實(shí)事求是地分清政策上、政治上的是非界限和不同歷史階段的界限。
四、是顧及政策的連續(xù)性及其關(guān)聯(lián)性。
五、善于依托典型來(lái)闡述政策，揭示政策制訂的客觀依據(jù)，從而使人們加深對(duì)政策的理解，提高執(zhí)行政策的自覺(jué)性。
六、切忌板著面孔說(shuō)教，力求說(shuō)理論述深入淺出，引人入耳入腦。
啟迪型社論的任務(wù)
屬較為常見(jiàn)的評(píng)論文章。它的任務(wù)著重于針對(duì)實(shí)際工作中出現(xiàn)的迫切需要解決的矛盾，或者現(xiàn)實(shí)生活中開(kāi)始出現(xiàn)的具有普遍意義的思想、作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)方針?lè)矫娴膯?wèn)題發(fā)言，從理論與實(shí)際的結(jié)合上幫助讀者從思想、理論和政策上提高認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)黨的基本路線覺(jué)悟，促進(jìn)全社會(huì)的社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明的建設(shè)。
啟迪型社論的論述對(duì)象包括兩個(gè)方面，一是結(jié)合人們精神世界的普遍性矛盾進(jìn)行思想疏導(dǎo)，側(cè)重于*;二是實(shí)行對(duì)具體工作和生產(chǎn)實(shí)踐的具體指導(dǎo)，側(cè)重于務(wù)實(shí)。然而，不管哪一方面，其實(shí)質(zhì)和目的均體現(xiàn)在虛與實(shí)相互結(jié)合上進(jìn)行思想引導(dǎo)和啟迪。
評(píng)介型社論的任務(wù)
評(píng)介型社論的任務(wù)在于著重對(duì)有典型意義或重要意義的新聞性人物和事件進(jìn)行旗幟鮮明的褒貶、評(píng)介，從思想、政治、理論的高度進(jìn)行論述和概括，以深刻揭示本質(zhì)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)，從而發(fā)揮其啟迪思想、引導(dǎo)*的社會(huì)功能。
怎樣發(fā)揮評(píng)介型社論的評(píng)價(jià)效應(yīng)
一、立論要旗幟鮮明，富有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。這就要求作者具有胸懷坦蕩、愛(ài)憎分明的革命情懷。
二、要善于對(duì)評(píng)介的對(duì)象進(jìn)行由表及里、由此及彼的分析、概括和開(kāi)掘，以增強(qiáng)論述的深度，切忌就事論事，隔靴搔癢，作表面文章。
三、正確掌握褒貶即贊譽(yù)與針砭的指導(dǎo)思想及其辯證關(guān)系。
寫(xiě)作論辯型社論的基本原則和要求
1、嚴(yán)格區(qū)分矛盾的性質(zhì)，針對(duì)不同對(duì)象，實(shí)事求是，區(qū)別對(duì)待，既敢于論辯，又善于論辯。
2、擺事實(shí)，講道理，就本質(zhì)進(jìn)行論戰(zhàn)，堅(jiān)持以理服人，破中有立，反對(duì)簡(jiǎn)單粗暴，強(qiáng)詞奪理，或在非原則問(wèn)題上糾纏不休。
3、原則上的堅(jiān)定性和戰(zhàn)術(shù)上的靈活性有機(jī)結(jié)合，善于劃清是非界限，既要防止溫情麻木的右傾情緒，也要切忌扣帽子、打棍子或辱罵恐嚇等極左傾向。
寫(xiě)作禮儀、紀(jì)念型社論的要求
由于逢年遇事都要寫(xiě)，往往易于寫(xiě)成例行公事式的官樣文章或應(yīng)酬文字。因此，特別需要有新意有力度。
1、要高 瞻遠(yuǎn)矚，善于結(jié)合當(dāng)前的形勢(shì)和任務(wù)，揭示紀(jì)念活動(dòng)或政治活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)意義，陳述面臨的光榮任務(wù)和時(shí)代使命，并積極地展望前景。
2、要善于聯(lián)系當(dāng)前發(fā)生的重大新聞事件、重大典型，或針對(duì)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)弊端和思想矛盾來(lái)寫(xiě)，以強(qiáng)化*引導(dǎo)的功能。
3、要恰當(dāng)?shù)赝ㄟ^(guò)交代有關(guān)事件和活動(dòng)的社會(huì)背景和政治背景，或總結(jié)有關(guān)事件的正反兩面的歷史經(jīng)驗(yàn)，以烘托其政治價(jià)值，強(qiáng)化其現(xiàn)實(shí)意義。
4、要持論精當(dāng)，分寸得體、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，文字清新暢達(dá)，具有中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派。
應(yīng)用：試分析一篇闡述型社論的寫(xiě)作特點(diǎn)
怎樣做到精心寫(xiě)作
1、集體研究。書(shū)記、宣傳部長(zhǎng)、秘書(shū)長(zhǎng)、總編輯要共同研究、集思廣益，擬定論題，形成論點(diǎn)，準(zhǔn)備資料，草擬提綱，然后指定專(zhuān)人執(zhí)筆。
2、從草稿到定稿，執(zhí)筆者要精心構(gòu)思、認(rèn)真寫(xiě)作和修改。
3、黨委書(shū)記要參與或主持整個(gè)寫(xiě)作工程，直到最后審閱定稿。
強(qiáng)調(diào)社論寫(xiě)作要面向廣大讀者對(duì)象的現(xiàn)實(shí)意義
作為社論、評(píng)論員文章，它總是面向社會(huì)各方面讀者發(fā)言的。因此，在寫(xiě)作時(shí)應(yīng)當(dāng)盡可能以廣大的各級(jí)干部和人民群眾為對(duì)象，而不宜局限于很小的一部分黨政干部和有關(guān)專(zhuān)業(yè)人員所關(guān)心或感興趣的問(wèn)題。事實(shí)上，只有面向廣大的讀者對(duì)象，將專(zhuān)門(mén)業(yè)務(wù)問(wèn)題從它們同廣大群眾的密切關(guān)系上加以闡明，才能引起廣泛的興趣和關(guān)注，使社論和評(píng)論員文章發(fā)揮更為廣泛的作用。
社論、評(píng)論員文章的寫(xiě)作要求
一、精心寫(xiě)作，導(dǎo)向正確
二、面各廣大的讀者對(duì)象
三、文字表達(dá)莊重、通俗、平易
應(yīng)用：選擇一篇《人民日?qǐng)?bào)》的評(píng)論員文章，并分析它的寫(xiě)作特點(diǎn)。
【第四篇：短 評(píng)】
【短評(píng)是一種篇幅短小、內(nèi)容單一、分析扼要、運(yùn)用便捷的評(píng)論體裁，在報(bào)紙、廣播、電視中都可以使用，其中，在報(bào)紙上最為常見(jiàn)。】
短評(píng)-----是一種簡(jiǎn)短而靈便的評(píng)論形式，在發(fā)表時(shí)有署名與不署名兩種。(署名短評(píng)以個(gè)人身份發(fā)言，形式自由，手法多樣。不署名短評(píng)代表媒介編輯部發(fā)言，是編輯部評(píng)論中比較短小、靈便的一種體裁。短評(píng)在運(yùn)用時(shí)有兩種形式：一為針對(duì)某一事物或問(wèn)題發(fā)表的獨(dú)立成篇的簡(jiǎn)短評(píng)論;一為配合新聞報(bào)道就實(shí)*、就事論理的短小評(píng)論。其中，配發(fā)式短評(píng)的運(yùn)用更為經(jīng)常和普遍。)
短評(píng)的特點(diǎn)：短小精悍，新鮮獨(dú)到，生動(dòng)靈活，重在分析。
短評(píng)各主要特點(diǎn)的內(nèi)涵
一、短小精悍
短評(píng)應(yīng)該短小精悍，這首先體現(xiàn)在篇幅的短小上，一般來(lái)說(shuō)，短評(píng)的字?jǐn)?shù)多在500字左右。短評(píng)的短小精悍還體現(xiàn)在評(píng)析內(nèi)容的具體、立論角度的集中、結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)約和文字的精練上。短評(píng)不是社論或評(píng)論員文章的縮寫(xiě)形式，它抓住新聞報(bào)道或所評(píng)析事物的某一點(diǎn)進(jìn)行議論，力求行文精粹，不蔓不枝。
二、新鮮獨(dú)特
短評(píng)的“新”，首先表現(xiàn)在選題更新鮮、及時(shí)，抓住時(shí)效性的新聞報(bào)道或新鮮事實(shí)做出分析和評(píng)價(jià);其次表現(xiàn)在立論角度的新穎和觀點(diǎn)的獨(dú)到上，能夠從新的視角觀察事物，做出與眾不同的分析并得出具有個(gè)性的見(jiàn)解和結(jié)論;此外還表現(xiàn)在引入新的論據(jù)，采用新的表述方式，使評(píng)論給人以新的信息和新的啟迪等等。
三、生動(dòng)靈活
首先，短評(píng)的分析說(shuō)理應(yīng)該生動(dòng)引人，議論風(fēng)生，運(yùn)用多種議論手法使文章富有生氣;其次，短評(píng)的結(jié)構(gòu)方式應(yīng)靈活多樣，依據(jù)不同的評(píng)析對(duì)象變換文章開(kāi)頭、結(jié)尾與謀篇布局;再有，短評(píng)的語(yǔ)言文字也應(yīng)生動(dòng)活潑，使文章在言之有物的同時(shí)短而有趣。
短評(píng)寫(xiě)作的基本要求：(1)論題具體，一事一議;(2)長(zhǎng)話短說(shuō)，議在實(shí)處;(3)源于報(bào)道，高于報(bào)道。
【好的短評(píng)，應(yīng)力求做到“言近而旨遠(yuǎn)，詞約而意深”，這就要求短評(píng)在寫(xiě)作時(shí)注意三個(gè)基本要求】
應(yīng)用：依托新聞報(bào)道配寫(xiě)一篇短評(píng)。
第十章 編者按語(yǔ)
【編者按語(yǔ)是篇幅最為短小、依附性的一種體裁。離開(kāi)了新聞報(bào)道，編者按語(yǔ)就失去了存在的針對(duì)性和必要性?！?BR> 編者按語(yǔ)-----編者按語(yǔ)是一種依附于新聞報(bào)道或文稿的畫(huà)龍點(diǎn)睛式的簡(jiǎn)短的編者評(píng)論，是報(bào)刊、通訊社、廣播、電視等各類(lèi)新聞傳播媒介的編者對(duì)新聞或文稿所加的評(píng)介、批注、建議或說(shuō)明性文字，是新聞媒介的編者專(zhuān)用及常用的一種發(fā)言方式。
編者按語(yǔ)的功能
1、提示說(shuō)明;2、評(píng)價(jià)表態(tài);3、提醒建議;4、補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)。
說(shuō)明性按語(yǔ)-----說(shuō)明性按語(yǔ)是編者對(duì)新聞或文稿所加的說(shuō)明或提示性文字，用以介紹作者身份，交待事件背景，說(shuō)明有關(guān)情況，表明刊載的目的等等。以引起人們的重視和興趣，幫助人們了解及理解新聞或文稿。
政論性按語(yǔ)-----是編者對(duì)新聞或文稿所加的評(píng)價(jià)或議論性文字，用以提綱挈領(lǐng)地點(diǎn)明報(bào)道的中心思想，傳達(dá)最新的指示精神，劃清是非界限和政策界限，或運(yùn)用褒貶評(píng)議、引申生發(fā)等方式，通過(guò)個(gè)別啟示一般。
文前按語(yǔ)----文前按語(yǔ)，又稱(chēng)題下按語(yǔ)，在廣播、電視中稱(chēng)為編前話。它在三種按語(yǔ)形式中編排位置最為顯要，通常居于文前或欄前，片言居要，嚴(yán)肅莊重。在報(bào)刊上發(fā)表時(shí)常用楷體或比正文大一號(hào)的字體排出，有時(shí)還加框或加線處理，以突出其重要地位。
文前按語(yǔ)的基本特點(diǎn)
一、行文提綱挈領(lǐng)，文字簡(jiǎn)明扼要，不必復(fù)述所依附的報(bào)道或文稿的內(nèi)容，只需直接提出編者的看法和觀點(diǎn)。
二、以編者身份發(fā)言，通常情況下不署名，也不擬制標(biāo)題。
應(yīng)用：依托報(bào)道配寫(xiě)一篇文前按語(yǔ)
文中按語(yǔ)----又稱(chēng)文間按語(yǔ)，是報(bào)刊上獨(dú)有的按語(yǔ)形式。它新聞報(bào)道或文稿既有配合的關(guān)系，又有滲透的關(guān)系，通常直接插入文中，附在報(bào)道或文稿的某句話、某段文字后面，就報(bào)道或文稿中的詞語(yǔ)、提法、內(nèi)容等做出評(píng)點(diǎn)批注，詮釋補(bǔ)充，或修正錯(cuò)誤、提出希望等，以幫助讀者領(lǐng)會(huì)文意、加深認(rèn)識(shí)或避免傳播中出現(xiàn)的副作用。
文中按語(yǔ)的基本特點(diǎn)
一是與所依附的報(bào)道既相互配合，又相互融合，編者可以直接評(píng)價(jià)、分析文中的內(nèi)容和提法，議論的針對(duì)性很強(qiáng)。
二是有感即發(fā)、有疑即注、有錯(cuò)即批，隨時(shí)評(píng)點(diǎn)，使用方便，運(yùn)用靈活，有助避免傳播中的副作用。
三是文字簡(jiǎn)練、鮮明潑辣，與上下文銜接自然，便于閱讀，易于理解，適合讀者的認(rèn)識(shí)規(guī)律和接受與理解。
編后----又稱(chēng)編余、編后小議、編輯后記等，在廣播電視中稱(chēng)為編后話。它附于新聞報(bào)道或文稿之后，是編者依托報(bào)道有感而發(fā)的一種抒表情、聯(lián)想與議論性文字。其作用在于補(bǔ)充和深化報(bào)道主題或文稿的中心思想，在幫助受眾理解報(bào)道或文稿的同時(shí)，增加其內(nèi)涵的深度、廣度與力度。
編后的基本特點(diǎn)
一是編后在發(fā)表形式上與前兩種按語(yǔ)不同，它位于新聞報(bào)道或文稿之后，結(jié)構(gòu)更為完善，可以有標(biāo)題，也可以署名。
二是編后在寫(xiě)作要求上與前兩種按語(yǔ)有所不同，寫(xiě)法上更接近隨感短評(píng)，需要必要的分析議論，也可以抒情、聯(lián)想和借題發(fā)揮。
三是編后在功能上與前兩種按語(yǔ)的側(cè)重點(diǎn)不同：文前按語(yǔ)冠于文首，大多起強(qiáng)調(diào)、提示的作用;文中按語(yǔ)穿插于字里行間，大多起注釋、點(diǎn)撥的作用;編后置于文末，大多起引申、生發(fā)的作用。
四是編后在運(yùn)用上比前兩種按語(yǔ)靈活多樣，不僅可以配合新聞報(bào)道或文稿，圖片、圖表、漫畫(huà)等也可以配寫(xiě)編后。
按語(yǔ)寫(xiě)作要求(1)立足依托，有所超脫;(2)配合及時(shí)，運(yùn)用靈活;(3)文學(xué)精粹，點(diǎn)到即止;(4)態(tài)度鮮明，講求分寸。
應(yīng)用：運(yùn)用按語(yǔ)的寫(xiě)作要求寫(xiě)作不同形式的編者按語(yǔ)。
第十一章 專(zhuān)欄評(píng)論
專(zhuān)欄評(píng)論----指的是在報(bào)紙固定版面上特定的專(zhuān)門(mén)欄目中發(fā)表的評(píng)論(也包括當(dāng)今電臺(tái)、電視臺(tái)專(zhuān)門(mén)欄目中的評(píng)論)。
專(zhuān)欄評(píng)論的特點(diǎn)
1、群言型
新聞評(píng)論各類(lèi)的體裁中，如社論、評(píng)論論員文章、編者按語(yǔ)、短評(píng)等一般都是編輯部的編輯、評(píng)論員執(zhí)筆撰寫(xiě)的，也都是代表編輯部(社論還代表同級(jí)黨委)發(fā)言的，直接體現(xiàn)編輯部的觀點(diǎn)和態(tài)度。而專(zhuān)欄評(píng)論則有所不同。它一般向外開(kāi)放，歡迎讀者自由投稿，由編輯部擇優(yōu)選用。
2、相對(duì)的穩(wěn)定性
專(zhuān)欄評(píng)論的欄目相對(duì)固定，體式相近，版面位置、篇幅大小大體也趨于穩(wěn)定。各類(lèi)專(zhuān)欄在評(píng)論對(duì)象與讀者范圍上有所側(cè)重，論述方式和語(yǔ)言運(yùn)用也的持續(xù)和連貫的獨(dú)特風(fēng)格。
3、富有鮮明的時(shí)代感
專(zhuān)欄評(píng)論有哪些類(lèi)型
1、按形式品種來(lái)分：專(zhuān)欄小言論、論壇評(píng)論、經(jīng)濟(jì)漫談、思想雜感等類(lèi)型。
2、按作者組成來(lái)分：群言專(zhuān)欄、集體專(zhuān)欄和個(gè)人專(zhuān)欄等三種類(lèi)型。
群言專(zhuān)欄：開(kāi)放型專(zhuān)欄，作者具有廣泛的群眾性，文章個(gè)人署名，風(fēng)格多樣。
集體專(zhuān)欄：由幾個(gè)觀點(diǎn)接近的作者或編輯部部分編者合辦，文章比較注重政策性和思想性。
個(gè)人專(zhuān)欄：由專(zhuān)欄作家個(gè)人經(jīng)營(yíng)，便于寫(xiě)出個(gè)人風(fēng)格，形成個(gè)人的權(quán)威性。
專(zhuān)欄小言論----也稱(chēng)新聞小言論。指設(shè)在報(bào)紙要聞版的短小的群眾性言論專(zhuān)欄中發(fā)表的新聞性較強(qiáng)的小型化言論。
小言論的特性
1、群言型 生動(dòng)活潑，平易近人，風(fēng)格多樣，富有親近感。貼近生活的選題，清新和富有生活氣息的題材和語(yǔ)言，精警的一得之見(jiàn)。
2、微型化 大中取小，以小見(jiàn)大，立論的角度比之一般的評(píng)論也應(yīng)小些。
3、新聞性 它的本質(zhì)特性是政論因素和新聞性事實(shí)的相互融合而表現(xiàn)出來(lái)的明顯的新聞性。
4、形象感
小言論選材、立論的要求和方法
1、善于從大局著眼，“小處”入手，大中取小，以小見(jiàn)大。
大局著眼，就是著眼于客觀形勢(shì)，著眼于黨的中心工作和和任務(wù)來(lái)選題立論和選材。
小處入手，是指論題切忌過(guò)大過(guò)空，而分化大為小，大中取小，舉重若輕，以小見(jiàn)大。
2、視角要寬些、深些、新些
要善于在主流之中見(jiàn)支流、洞察矛盾的苗頭，多從側(cè)面探求。
應(yīng)用與操作：自選題目與新聞素材寫(xiě)一篇“今日談”式的小言論。(字?jǐn)?shù)：不超過(guò)500字)
論壇評(píng)論----屬于新聞性、政論性和思想容量較大的一種“開(kāi)放型”的專(zhuān)欄評(píng)論。
論壇評(píng)論的特點(diǎn)
1、不同于社論、評(píng)論員文章，但又是社論、評(píng)論員文章的必要補(bǔ)充;
2、不同于以個(gè)人身份發(fā)表的新聞性較強(qiáng)的專(zhuān)欄的小言論，但卻是小言論的必要擴(kuò)展和深化。
三者相互依存，取長(zhǎng)補(bǔ)短，相得益彰，各顯神通。
論壇評(píng)論的優(yōu)勢(shì)和寫(xiě)作要求
1、在人稱(chēng)上，跟評(píng)論員文章通常采用的第三人稱(chēng)的稱(chēng)謂方式不同，論壇文章可以采取第一人稱(chēng)的敘議方式，將“我”置峰評(píng)論之中，以個(gè)人身份獨(dú)自發(fā)表見(jiàn)解，這就有助于克服或避免自上而下指令式的生硬語(yǔ)氣，有利于促進(jìn)作者與讀者間的平等交談和親近感。(即使是專(zhuān)業(yè)評(píng)論員或領(lǐng)導(dǎo)干部撰稿，但一旦進(jìn)入論壇園地，也就自然以普通作者或讀者的身份與眾多讀者平等地進(jìn)行交談，這有助于消除或弱化“官腔”，改進(jìn)文風(fēng)。)
隨著作者隊(duì)伍的日益擴(kuò)大，自然有利于議題的清新多樣，有利于語(yǔ)言表達(dá)的多姿態(tài)多彩，這就決定了論壇評(píng)論的風(fēng)格將會(huì)日益紛呈異彩。
2、便于輸入作者親身經(jīng)歷或耳聞目睹的新聞信息和事實(shí)材料作為立論的由頭和論據(jù)，以增強(qiáng)言論的新聞性和吸引力。
3、有助于強(qiáng)化議論的理論色彩。
作為思想性導(dǎo)向性較強(qiáng)的論壇評(píng)論，貴在理論上啟迪人們的心扉，升華人們的認(rèn)識(shí)。比起專(zhuān)欄小言論，顯然有著明顯的優(yōu)勢(shì)。
4、便于就不同的或偏頗的見(jiàn)解展開(kāi)探討和商榷。
在專(zhuān)欄內(nèi)可以就有關(guān)論題發(fā)表的言論中的不同的見(jiàn)解或者偏頗的、不全面的見(jiàn)解展開(kāi)同志式的討論、商榷和補(bǔ)正，從而形成互補(bǔ)共生的態(tài)勢(shì)，有助于深化認(rèn)識(shí)，啟迪思路，發(fā)揮論壇的民主氣氛。顯然，這是以編輯部名義撰寫(xiě)的評(píng)論所難以企及的，也比小言論有更為廣闊的回旋天地。
應(yīng)用與操作：自選題目和素材寫(xiě)一篇論壇評(píng)論(字?jǐn)?shù)千字以?xún)?nèi))
經(jīng)濟(jì)漫談----是一種涉獵日常經(jīng)濟(jì)工作和社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活，新聞性與政論性相結(jié)合的短小精悍的署名經(jīng)濟(jì)評(píng)論。
經(jīng)濟(jì)漫談專(zhuān)欄評(píng)論日趨重要的原因
新中國(guó)成立以來(lái)，黨中央對(duì)經(jīng)濟(jì)宣傳包括經(jīng)濟(jì)評(píng)論日益重視，經(jīng)濟(jì)漫談式的言論也曾有一度有所活躍。然而在以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱的年代里，經(jīng)濟(jì)評(píng)論隨之受到冷遇而陷入“萬(wàn)馬齊喑”的困境。
直到70年代后期“四人幫”一伙的垮臺(tái)，隨著黨的十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)，標(biāo)志著黨已從“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)行改革開(kāi)放的歷史新時(shí)期，新聞媒體的經(jīng)濟(jì)宣傳日益顯得重要而日趨繁榮。當(dāng)前，我國(guó)正處在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的歷史新階段，處在實(shí)行經(jīng)濟(jì)體制從傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式從粗放型向集約型轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)刻。在新舊體制的此消彼長(zhǎng)中，各種社會(huì)問(wèn)題與經(jīng)濟(jì)問(wèn)題互相交織，充滿(mǎn)了矛盾沖突，現(xiàn)實(shí)的需求正是經(jīng)濟(jì)評(píng)論包括經(jīng)濟(jì)漫談專(zhuān)欄評(píng)論興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)。為此，經(jīng)濟(jì)評(píng)論日益受到人們的重視，尤其是諸多新聞媒介的各種經(jīng)濟(jì)漫談專(zhuān)欄紛紛登臺(tái)亮相。
經(jīng)濟(jì)漫談專(zhuān)欄評(píng)論的寫(xiě)作要求
1、貼近經(jīng)濟(jì)生活
寫(xiě)作經(jīng)濟(jì)漫談要善于觀察經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)工作中的矛盾和弊端，探索經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的規(guī)律，力求使選題和立論貼近經(jīng)濟(jì)生活，加強(qiáng)針對(duì)性，強(qiáng)化導(dǎo)向效應(yīng)。
2、有一點(diǎn)前瞻性見(jiàn)解
當(dāng)前，處于一個(gè)深化改革的變革時(shí)代，人們不僅想知道眼下發(fā)生的是怎么回事，還希望知道經(jīng)濟(jì)生活將要發(fā)生或必定要發(fā)生的一些現(xiàn)象和變化。這就要求經(jīng)濟(jì)評(píng)論尤其是漫談式的專(zhuān)欄言論的選題立論有點(diǎn)新意，有點(diǎn)前瞻性的獨(dú)到之見(jiàn)。為此，要求作者的視野更寬一些，視角更新一些，評(píng)析更深一些。前瞻性指的是在寫(xiě)作時(shí)，善于站在時(shí)代的高度，把握全局，通過(guò)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的分析，市場(chǎng)的分析，經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)的預(yù)測(cè)，從一時(shí)一地一事的具體動(dòng)態(tài)中觸摸經(jīng)濟(jì)發(fā)展的脈搏，提出帶有提示性或預(yù)見(jiàn)性的主張和建議，以推動(dòng)改革和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的良性發(fā)展。為此，才不致使言論成為“拾人牙慧”之作，而產(chǎn)生一種難能可貴的導(dǎo)向功能。
3、虛實(shí)結(jié)合，深入淺出
寫(xiě)作經(jīng)濟(jì)評(píng)論，時(shí)常涉及到經(jīng)濟(jì)理論和業(yè)務(wù)問(wèn)題、經(jīng)濟(jì)術(shù)語(yǔ)和名詞概念問(wèn)題、專(zhuān)業(yè)門(mén)類(lèi)的種種專(zhuān)業(yè)問(wèn)題，因此，只是就經(jīng)濟(jì)談經(jīng)濟(jì)、就業(yè)務(wù)談業(yè)務(wù)，往往會(huì)導(dǎo)致“內(nèi)行不愛(ài)看，外行看不懂”的不良效果，而要改變這一狀況，就要求我們做到虛實(shí)結(jié)合，深入淺出。
在經(jīng)濟(jì)言論寫(xiě)作中，虛實(shí)結(jié)合，就是著眼思想、政治、政策、理論、作風(fēng)來(lái)談經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)和經(jīng)濟(jì)工作問(wèn)題。之所以要這樣，這是因?yàn)檎问墙?jīng)濟(jì)的集中反映，而政治又反過(guò)來(lái)作用于經(jīng)濟(jì)。因此，唯有從政治與經(jīng)濟(jì)、思想與業(yè)務(wù)、虛實(shí)結(jié)合上來(lái)論述經(jīng)濟(jì)工作和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里迫切需要解決的問(wèn)題，才能啟迪人們的思想和認(rèn)識(shí)，才能具有思想性和說(shuō)服力。
深入淺出，指的是將紛繁復(fù)雜的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中所蘊(yùn)含的深?yuàn)W的經(jīng)濟(jì)規(guī)律，以淺顯、通俗、明了的語(yǔ)言文字表達(dá)出來(lái)。所謂深入，就是要把握經(jīng)濟(jì)規(guī)律，對(duì)情況有透徹的了解，能揭示事物的本質(zhì)，具有一定的理論高度。至于淺出，決非淺薄、粗俗之意，而是指在對(duì)事物有透徹認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上用通俗易懂的文字表達(dá)出來(lái)。
贊譽(yù)式專(zhuān)欄評(píng)論-----贊譽(yù)式專(zhuān)欄評(píng)論是一種運(yùn)用贊譽(yù)方式進(jìn)行表述和評(píng)論的專(zhuān)欄式言論。
針砭時(shí)弊-----既能夠抓準(zhǔn)矛盾，摸清病情，找準(zhǔn)“穴位”，敢于切中時(shí)弊，又善于針炙診治，對(duì)癥下藥，旨在提高思想認(rèn)識(shí)，治病求人，祛邪扶正，把事情辦好，針砭式專(zhuān)欄評(píng)論就是這樣一種運(yùn)用針砭方式進(jìn)行表述和評(píng)論的專(zhuān)欄式言論。
隨感式專(zhuān)欄評(píng)論-----以隨感進(jìn)行表述的專(zhuān)欄言論，旨在針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的各種問(wèn)題或困惑，通過(guò)提醒、呼吁、啟迪、期待等方式，明確地表達(dá)作者的意愿、感想、預(yù)見(jiàn)和建議，以喚起人們的注意，及早地引導(dǎo)*，制止或預(yù)防某些不良行為、不良傾向、不良后果的發(fā)生和發(fā)展，以推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明建設(shè)健康地開(kāi)拓前進(jìn)。
贊譽(yù)式專(zhuān)欄評(píng)論的任務(wù)和要求
任務(wù)：通過(guò)對(duì)正面典型的贊譽(yù)評(píng)價(jià)，扶持正氣，鼓舞干勁，表彰先進(jìn)，倡導(dǎo)新風(fēng)，肯定新鮮經(jīng)驗(yàn)，唱響主旋律，以促進(jìn)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明的建設(shè)。
1、贊譽(yù)的要求
一是明確贊譽(yù)的目的性和針對(duì)性。那種為贊揚(yáng)而贊揚(yáng)的就事論事的做法是不可取的。
二是對(duì)贊譽(yù)的對(duì)象理應(yīng)懷有真摯的感情和實(shí)事求是的態(tài)度。
三是多側(cè)面的選擇贊譽(yù)對(duì)象。
2、增強(qiáng)贊譽(yù)效能的方式方法
一是通過(guò)個(gè)別上升到一般，以強(qiáng)化引導(dǎo)效應(yīng)。
二是注重多角度立論，進(jìn)行別一具一格的贊揚(yáng)。
三是在說(shuō)理議論時(shí)，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用對(duì)照手法，以反面襯托正面，形成褒貶對(duì)照，有助于顯示事物的實(shí)質(zhì)和意義。
四是善于通過(guò)論辯說(shuō)理，以贊揚(yáng)先進(jìn)，借助論辯，從思想上澄清了是非，也正有效地扶持了正氣。
針砭的指導(dǎo)思想
一、心中有秤，懷揣標(biāo)尺。(也就是說(shuō)在選題立論時(shí)，務(wù)必時(shí)時(shí)事事以黨、國(guó)家和人民的根本利益為標(biāo)尺，矢志不渝地堅(jiān)持社會(huì)主義方向，既要敢于正視矛盾，切中時(shí)弊，又能夠積極地對(duì)癥下藥，指點(diǎn)迷津。針砭時(shí)弊最忌吞吞吐吐，隔靴搔癢，也最忌冷嘲熱諷，辱罵恐嚇，而不考慮效果不講究策略的魯莽態(tài)度。)
二、批評(píng)人或事要與人為善，注重政治，考慮效果。(寫(xiě)針砭式言論在批評(píng)時(shí)常常容易出現(xiàn)簡(jiǎn)單生硬、片面指責(zé)甚至否定一切的情況。因此，在針砭說(shuō)理時(shí)，格外需要設(shè)身處地考慮對(duì)方的承受程度，力求做到尖銳而不失分寸，深刻而恰到好處。)
三、明確針砭的宗旨即針砭個(gè)別旨在教育一片。(批評(píng)“這一個(gè)”旨在觸動(dòng)“這一類(lèi)”。正因如此，就事論事、消極貶斥均不可取，貴在高屋建瓴，注重說(shuō)理，深刻分析，在破與立的結(jié)合上積極引導(dǎo)，以促使消極因素向積極方面轉(zhuǎn)化。
針砭的藝術(shù)
1、大處著眼，小處入手 2、多側(cè)面尋求新角度 3、以類(lèi)比、對(duì)照、擬人等手法進(jìn)行生動(dòng)活潑的針砭
論辯原則和要求
以誠(chéng)相見(jiàn)，以理服人。(在開(kāi)展論辯過(guò)程中，常常容易出現(xiàn)盛氣凌人、強(qiáng)詞奪理、感情用事的情況，以致使人難以接受，甚至產(chǎn)生反感。為此，在論辯時(shí)特別要強(qiáng)調(diào)以誠(chéng)想見(jiàn)，平等交流，以理服人的原則和態(tài)度。以誠(chéng)相見(jiàn)，與人為善，才能創(chuàng)造一個(gè)良好的論辯氛圍;以理服人，實(shí)事求是，也方能產(chǎn)生良好地論辯效果。凡事都有個(gè)道理?！笆抡讯肀?，氣盛而辭斷”。歪理最怕真理。在論辨時(shí)，講不出道理，就難以說(shuō)服別人，也難以駁倒歪理，對(duì)方就不會(huì)買(mǎi)你的賬。唯有以誠(chéng)相見(jiàn)，以理服人才有可能體現(xiàn)論辯的意義，發(fā)揮論辯的作用，達(dá)到論辯的預(yù)期目的。)
隨感式專(zhuān)欄評(píng)論的寫(xiě)作要求和方法
一是善于從矛盾和變動(dòng)的信息中選取由頭，萌發(fā)靈機(jī)和感想。
二是社會(huì)責(zé)任心和政治上的遠(yuǎn)見(jiàn)決定隨感的價(jià)值。
三是真心實(shí)意地同讀者交流思想和看法。