《三國演義》這本書由羅貫中以陳壽的《二十四史》,范曄的《后漢書》及元代的《二十四史》為根據(jù),通過熔裁在元末明剛剛創(chuàng)立作的。
《三國演義》寒假讀后感1200字一
《三國演義》是我國古代四大名著之一,講述了那時群雄紛爭、英杰輩出的戰(zhàn)亂年代。其中令我感觸深刻啟示巨大的要數(shù)草船借箭這個故事了。
三國時期,周瑜見諸葛亮平時料事如神,心里很妒忌,就想方設(shè)法刁難他。有一天,周瑜請諸葛亮商議軍事,提到我們國要與曹軍水上交戰(zhàn),但是緊缺弓箭,請先生十天之內(nèi)趕造十萬只,先生不要推卻。周瑜故意刁難諸葛亮??墒侵T葛亮卻好不推卻地答應(yīng)。說不需要十天,給他三天就夠了。能在十天之內(nèi)造好十萬支箭,都簡直是天方夜譚荒謬之論了,更別說三天了。諸葛亮真是自吹自大。周瑜心想。
大家想,諸葛亮造箭,肯定不會用普普通通的造箭方法,他到底用了什么方法呢?、
第二天,諸葛亮向魯肅借了二十多艘船,和許多青布幔子,草把子。并囑咐他不要讓周瑜知道我用這些材料,不然他的計劃就泡湯了。
前兩天,諸葛亮沒什么動靜。直到第三天四更,正是曹軍出征的時候,那時大霧朦朧,霧就像一個白帳子籠罩在江邊,根本看不清有什么東西。曹操用兩眼眺望,隱隱約約地看見了二十幾條船,和許許多多的士兵正搭船駛向自己的營地。他就派弓箭手往那些像士兵的草把子射箭。那一瞬間,萬箭齊發(fā),弓箭像箭雨一般地打在草把子上。諸葛亮和魯肅坐在船倉里盡管飲酒取樂,等齊刷刷的箭雨一直下到了天亮。
早晨,一個個草把子上插滿了數(shù)百支箭。諸葛亮數(shù)了數(shù),足足有十五六萬支。于是,諸葛亮派士兵把那十五六萬支箭搬到周瑜那兒。周瑜一看,長嘆:“先生神機(jī)妙算,我甘拜下風(fēng)啊!”
讀了故事后,我深有感觸。諸葛亮真是足智多謀。如果想要用草船借箭,必須先算計好天氣、時間等事件。而諸葛亮把這些事件都計算得準(zhǔn)確萬分,才導(dǎo)致了他的借箭成功。如果沒計算好的話,不知道曹軍什么時間出征,不知道那是什么天氣,借箭能成功嗎?這就說明諸葛亮謀略過人,諸葛亮的借箭計劃可以用萬事俱備,只欠東風(fēng)來形容。一般人想達(dá)到這種境界都是很難的。諸葛亮的謀略、智慧真值得我學(xué)習(xí)。
周瑜其實也是以為挺聰明的統(tǒng)帥,他擔(dān)任著吳國的大都督,這可是一個很高檔的職位。他曾經(jīng)用連環(huán)計把曹軍打得落花流水,逃之夭夭。這么聰明的統(tǒng)帥,就是嫉妒心太重,才導(dǎo)致老是比不過諸葛亮。大家有沒有聽說過三氣周公瑾(為周瑜字),那時周瑜連用了三次破蜀之計都失敗了,導(dǎo)致自己身體里的毒素加深(被毒箭射的),最后氣絕身亡。那時的諸葛亮只是稍微地動動手指頭哇。就是因為周瑜度量小導(dǎo)致的。周瑜我真想送你一句話:“宰相的肚里能撐船,做人一定要度量大啊。”
《三國演義》寒假讀后感1200字二
這是一個戰(zhàn)火紛飛的年代,這是一個皇權(quán)更替的年代,這里涌現(xiàn)出無數(shù)馳騁四方的兒郎,這里孕育著無數(shù)足智多謀的英才,這里有舌戰(zhàn)群儒的智慧,這里有割須斷袍的狼狽,這里是爾虞我詐和赤膽忠心匯聚的世界,這就是——三國。無數(shù)英雄豪杰,幾多愛恨情仇,血與火的戰(zhàn)歌,笑與淚的絕唱,共同匯成了這部千古流傳聲名遠(yuǎn)揚的經(jīng)典名著,這本凝聚無數(shù)人畢生心血與追求的不朽著作——《三國演義》。
《三國演義》與《紅樓夢》、《水滸傳》、《西游記》并稱“四大名著”。泱泱華夏,歷經(jīng)上下五千年風(fēng)風(fēng)雨雨,古老文化源遠(yuǎn)流長,多少不朽的著作流傳至今,而《三國演義》能從中脫穎而出,其本身必然有極高的歷史價值,同時作為我國第一部章回體小說,在我國文壇也有著極其重要的意義。
《三國演義》的作者是明代的羅貫中,其記載的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云,反映了三國時期的政治軍事斗爭,反映了三國時期各類社會矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化,概括了這一時代的歷史劇變,塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物。而在對三國歷史的把握上,作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向,以劉備集團(tuán)作為描寫的中心,對劉備集團(tuán)的主要人物加以歌頌,對曹操則極力揭露和鞭撻。
《三國演義》中對智慧和勇武精神做了十分詳盡的描寫。武有關(guān)羽“溫酒斬華雄”、劉關(guān)張“三英戰(zhàn)呂布”;文有諸葛亮“巧布八陣圖”、陸遜“營燒七百里”。其中不少章節(jié)都寫得有聲有色,引人入勝。尤其是對各種大小戰(zhàn)爭場面的描寫,如官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn),千變?nèi)f化,各具特點,很少雷同。
《三國演義》中最引人關(guān)注的就是各種英雄人物的粉墨登場。作者對三國人物都有細(xì)膩的描寫,運用恰當(dāng)?shù)氖址ㄏ蛭覀冋宫F(xiàn)了人物的性格、喜好、特點等各個方面。作者用藝術(shù)手法向世人描繪出一幅幅生動形象、惟妙惟肖的三國人物圖。
在無數(shù)英雄人物中,深受大家喜愛的想必一定有蜀國五虎上將之一的常勝將軍趙子龍罷?!度龂萘x》中對他的描述是:趙子龍,名云,字子龍,常山真定人,生得身長八尺,濃眉大眼,闊面重頤,威風(fēng)凜凜。通讀此書,趙子龍的英勇形象便躍然紙上。身為蜀國大將的他,武藝高強(qiáng),膽識過人,手持一柄長槍名為“龍膽”,率領(lǐng)手下白馬義從,馳騁沙場,所向披靡,為主公匡扶漢室的事業(yè),鞠躬盡瘁,死而后已。其一生戰(zhàn)場生涯里,最令人欽佩和贊揚的便是為營救少主,趙子龍單槍匹馬在曹操的勁旅中殺了個七進(jìn)七出,斬殺無數(shù)的將領(lǐng)和士兵,奪來了曹操的青釭寶劍,并最終成功地帶少主阿斗逃脫。從此不難看出,子龍乃真英雄也。
以劉備、曹操、孫權(quán)為代表的群雄割據(jù)、混戰(zhàn),在經(jīng)過近百年的戰(zhàn)火洗禮,在一代又一代的英雄豪杰相繼隕落之后,戰(zhàn)火紛爭的三國時代被西晉所結(jié)束,混亂的戰(zhàn)爭時代就此成為了過去。但是,《三國演義》是永遠(yuǎn)不會被遺忘,它將在世界的舞臺上不斷煥發(fā)新的光彩,它將世世代代向人們講述這個英雄輩出的三國時代。
《三國演義》寒假讀后感1200字三
懷著激動的心緒,我第三次翻開了古典文學(xué)出名著作《三國演義》。
曹操的狡詐,劉備的謙虛恭謹(jǐn),孔明的小心,周瑜的胸懷狹小,每獨自一個人物都具備不一樣的性情,筆者塑造的痛快淋漓,細(xì)細(xì)品嘗,讓讀者似乎進(jìn)入一種境界。
故事的主要內(nèi)部實質(zhì)意義是以智和勇來順次展開的,不過我覺得智永恒是勝過勇的。譬如:在西城,孔明用空城計嚇退了司徒懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉承擔(dān)不了數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀,勇不合適敵,文不拿筆,武不動槍”的。像漢室阿斗,整日飲酒取樂,不理朝政,甘心情愿的把蜀國獻(xiàn)出,最終竟至演出了讓天仆人恥笑的事物,樂而忘返。誰會想到一個國度的統(tǒng)治者能做出這么的時移俗易的事物來呢?
暴虎馮河,大敵現(xiàn)時,只能抵死出征作戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:假如呂布在白城門上的樓服從謀臣的計謀,不必被曹操吊死在城門上呢?假如顏良把劉備在河北的事物和關(guān)羽申說白,哪里至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?前人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計,死無不目。
再談?wù)剣龋?,以前煊赫一時;蜀,以前功成不居;吳,以前名震江東。這樣來看,從國度就可以反映出國君的性情。曹操,欺負(fù)壓迫老百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),雄霸江東。
假如說魏國在魏蜀吳里計謀,一點兒也不為過。曹操的用兵可以稱作舉世無雙,司徒懿就更是用兵如神。不過兩私人都有自個兒致命的弱項:曹操多心,司徒懿太過陰險。再說蜀國,首當(dāng)其沖的一準(zhǔn)是伏龍諸葛亮。他那傲人的機(jī)靈,熟練的兵陣,無不讓后人觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一點人物,不過我覺得都還不如孔明。吳,一個占領(lǐng)三江六郡的國家,能算做上是有計謀策略的,也就是周瑜了,少年一段時間的周瑜就記誦兵書,洞曉布陣。通過一番刻苦的盡力盡量,終于當(dāng)上了水上作戰(zhàn)部隊大都督,總統(tǒng)艦艇兵。然而他太過于忌妒,死正當(dāng)中年時。從這些個人物和國度我們不不好看出人的性情的關(guān)緊性。性情關(guān)系著成功。
每私人都有自個兒的目的,只要踏塌實實,仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好尋求成功過程中的每一段路,信任成功一定會不遠(yuǎn)的。
這個暑假,我讀了《三國演義》,它是我國古代歷一部關(guān)緊的文學(xué)出名著作?!度龂萘x》這本書由羅貫中以陳壽的《二十四史》,范曄的《后漢書》及元代的《二十四史》為根據(jù),通過熔裁在元末明剛剛創(chuàng)立作的。它描寫介紹了近90積年的重大歷史事情及歷史人物的活動,展覽了魏蜀吳興亡的歷史畫卷,形象地重演了這一風(fēng)云變幻而又兵荒馬亂地歷史時期,具有活力地揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)里鉤心斗角、勾心斗角、相互串通而又互相搶奪的關(guān)系,向讀者展出了一副精彩壯闊的歷史畫卷。
那里面有庸主獻(xiàn)帝阿斗,胸襟狹隘的周瑜,敦厚的魯肅,英勇的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無不個非常態(tài)。這些個人物給了我很深的教育。雖有這些個人物,但最令我有所感覺的是這本書之中所描寫介紹的幾個英雄人物。
先說關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭通宵、千里走單騎、過關(guān)斬將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一獲悉故主消息兒,便不知千里萬里往投。我覺得雖降了敵,但最終仍然歸來了,不惟仍算忠,并且還要算一種不容易得到可貴的忠?!度龂萘x》表達(dá)關(guān)羽的辦法也極簡單:“鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,刮骨療毒不憚疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。
國度的統(tǒng)治需求藎臣,需求一個能夠鞠躬盡瘁、死然后已的藎臣,這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮清楚知道天體地理,能文能武,足智多謀,并且一輩子小心,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計,七星燈,以木頭人退司徒懿,錦囊殺魏延,這些個是常人所沒有料到的。我本以為這種人應(yīng)當(dāng)容貌不尋常,可書中描畫的卻非常簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾。他有獨有特別的人格,擇梧而棲,擇主而事,他竭盡忠誠于劉備,竭盡忠誠于簡稱蜀,最終中投身于一統(tǒng)的大業(yè)中."受任于打了敗仗的軍隊之際,奉令于危難之間"隨著簡稱蜀的衰敗悲劇,他也成了悲劇人物!
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為*雄。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,不過他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我覺得了曹操的氣量寬宏,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就升平了。后來又發(fā)覺劉備也不是普通人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也升平了。視線短淺,小心眼兒,非英雄也。這也與曹操形成了鮮亮的相比較。
還有趙子龍長坂坡單騎救主,巧用苦肉計黃蓋受到折磨等等……
在《三國演義》里還可以看見,各政治集團(tuán)為了自個兒的切身好處,今日勢不兩立,下一天卻又杯酒言歡。并且這種斗爭滲透到生存的許各方面,連家子、朋友、結(jié)婚等,都一無例異鄉(xiāng)被卷入了斗爭的旋渦,甚至于變成斗爭的工具。它們?yōu)榱藵M意自個兒權(quán)益,財產(chǎn)的欲念,為了使自個兒在緊張的搶奪戰(zhàn)中不被消泯,老是耍弄各種手眼,表演了一幕幕爾虞我詐,勾心斗角的活劇。
這么的心思,在現(xiàn)在又和償沒有。商家絞竭心思,賺消費者的錢;騙取財物的人窮竭主意,騙取別人財物。許多人可以看到:貪心和權(quán)力欲怎么樣主宰了社會形態(tài)中昆季、夫妻、朋友等關(guān)系。許多人甚至于為了金錢,千方百計的設(shè)法偷取,誅戮。所以虛偽詭詐詭計多端的有心思的人,必將變成權(quán)力的佼佼者。不過,心思是需求無心思來襯托的。假如每私人都那末虛偽詭詐詭計多端,世界怎會升平呢?
總之,《三國演義》除開給人以閱覽的喜悅與歷史的啟發(fā)之外,它更是給有志王天下者聽的英雄歷史詩。正由于這么,《三國演義》在雄健渾厚壯烈的筆調(diào)中彌散與滲透著的是一種深沉的歷史感觸領(lǐng)悟和富裕力量度的反思。
《三國演義》描寫介紹了魏蜀吳一段時間的局面。自打董卓被殺后,整個兒朝廷就亂了套,大家都爭著當(dāng)陛下,劉備、關(guān)羽、張飛為了還原漢室,請來了諸葛亮,有了諸葛亮的幫忙,它們一連氣兒攻下了荊州、南郡、襄陽等城池。孫權(quán)滿心要獲得荊州,就千方百計去搶,諸葛亮看穿了一計又一計,使孫權(quán)賠了夫上下團(tuán)結(jié)大將周瑜,又打了大敗仗。可美好景況不久,不長劉備、關(guān)羽、張飛三人都被曹操害翹辮子,很快,諸葛亮也翹辮子。這時,地盤已被晉軍占據(jù)。
我想:劉備的抱負(fù)是長遠(yuǎn)的,他的舉動也是迅疾的。他只要找到達(dá)目的,就渾身體和精神的投入了,不憚不論什么困難險阻,都要達(dá)到目標(biāo)。我聯(lián)想到達(dá)中國的“徒手體操皇子”李寧,提起李寧許多人總說他是個不同凡響的人,但李寧自個兒很明白,自個兒只是一個確定地認(rèn)為方向后決不不堅定的平常的人。他信任,憑著頑強(qiáng)和汗珠,心態(tài)和適合有經(jīng)驗,不管做啥子都能獲得成功!退役后,李寧轉(zhuǎn)向了新得事業(yè):組建李寧體育運動用品有限企業(yè)。有人問李寧:“經(jīng)營商和體育運動,哪一個更輕松,更舒暢?”李寧說:“要做好,哪一個都不輕松,然而我老是很舒暢?!辈毁嚕还茉谀沁?,李寧始末維持舒暢的心緒。
在《三國演義》中,關(guān)羽的勇猛善于打仗,我應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí);諸葛亮的機(jī)靈,我應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí);劉備的定了目的不讓步,我更應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)!