出自羋姓，顓頊帝的裔孫白公勝之后，以封邑名為氏。
    據(jù)《元和姓纂》、《尚龍錄》等資料所載，顓頊帝的后裔陸終娶鬼方氏為妻，生下六個兒子，其中第六個兒子叫季連，賜姓羋。
    季連的后裔熊繹在荊山一帶建諸侯國，定都丹陽。公元740年，荊君熊通自封為武王。
    他的兒子于公元689年遷都郢，改國號楚。
    楚平王時，太子建因做晉軍襲鄭國的內(nèi)應而被殺，太子建的兒子熊勝便逃到吳，投奔伍子胥。楚平工的孫子惠王即位后，楚令子西把熊勝招回國，任巢大夫，封在白邑（今河南省息縣包信東南），稱為白公勝。
    可晉國伐鄭，子西出兵救鄭，白公勝因子西言而無信，發(fā)動政變，殺死子西，囚禁惠王，并著手改革朝政以爭取民心，但以失敗告終。
    他*后，其子孫便以祖輩封邑名為氏，稱白氏，是為河南白姓；也有以白公、白侯為氏的。
    2、出自姬姓。
    周太王5世孫虞仲的后人百里奚，生子孟明視。
    他有二子，一曰西乞術(shù)，一曰白乙丙。
    據(jù)《元和姓纂》、《唐書宰相世系表》等資料所載，春秋時白乙丙官拜秦國大夫，其后人以名諱字為氏，就是秦國的白氏，是為陜西白姓。
    3、據(jù)《姓氏尋源》及《元命苞》所載，遠古時期，我國北部的姜姓部落首領炎帝有一個大臣叫白阜，精通水脈，為疏通水道做出了貢獻。其子孫便以白為姓，稱白氏。
    4、以地名為氏。
    據(jù)《姓氏考略》所載，唐置白州（今廣西壯族自治區(qū)博白縣一帶），國人以地為氏，稱為白姓。
    5、皇帝賜姓。
    如元時西域紇城人察罕，明時元人北斗努、阿都拉、伯嘉律等人被賜姓白；又元代回回世家伯篤那丁，其子察汗，賜姓白氏。
    6、他族改姓或又改他姓：如回族白姓，由易卜拉欣之后裔，分別取其祖輩名字中的每一個字立姓而來。因易卜拉欣，亦譯伊白來金或伊白拉金，故后裔多以伊、白、拉、金冠姓。
    據(jù)《臺北縣氏族略》所載，唐代突厥人白元光系改姓而來。*人留居河南開封之后裔中有白姓。
    裕固族斯娜氏、阿克達塔爾氏、巴依亞提氏，鄂倫春白依爾氏，土族白彥氏，漢姓為白。臺灣土著、佤、東鄉(xiāng)、苗等族均有白姓。
    得姓始祖：白乙丙。
    名丙，字白乙，孟明視子，一說為蹇叔子，春秋時秦國將領，前六二七年，在孟明視率領下，白乙丙與兄西乞術(shù)將兵襲鄭，滅滑，歸途過崤山，遭晉軍伏擊，被殲，三將均被俘。
    后釋放回國，白乙丙等知恥而后勇，三年后，又將兵伐晉，渡河焚船，大敗晉人。白乙丙后積攻升為大夫，其后人以此為榮，遂有以其名諱為氏者，稱白姓，并尊白乙丙為白姓得姓始祖。
    遷徙分布
    白姓最早發(fā)源于陜西、河南一帶。戰(zhàn)國時期，河南白姓（白公勝一支）遷入陜西等地。據(jù)載，白公勝之子首先徙居秦國，在今陜西發(fā)展繁衍。
    秦時，始皇一統(tǒng)天下，封白起之子白仲于山西太原，其子孫遂世居太原。
    魏晉南北朝之際，白仲之后形成太原郡望，進而或遷陜西韓城、渭南；或遷湖北襄陽；或遷河南洛陽，皆在當?shù)匕l(fā)展旺盛。
    隋代以后，白姓有更多新鮮血液注入（如尋根溯源所注），使得白姓家族更趨繁茂龐大。唐時白仲后裔白溫，遷華州下邽（今陜西省渭南東北）；白鍠居鄭州（今屬河南省）；白锽之孫為唐朝大詩人白居易，晚年居洛陽（今屬河南?。┫闵剑瑸榘仔者w洛始祖，其后代分衍河南各地，蔚為壯觀。
    五代時，白姓遷于古時南陽，后繁衍旺盛，形成當?shù)赝?，且以南陽為郡望堂號。宋元時期，有白姓族人為避金人及蒙古軍隊南下，紛紛徙遷南方。但總體看來，白姓仍以北方為主居地。明朝，白姓作為山西大槐樹移民姓氏之一，分遷于山東、河北、河南、陜西、北京、天津等地。從清初開始，閩、粵白姓有陸續(xù)入居臺灣，進而移于海外者。
    今日白姓以四川、山西、陜西、河南等省為多，這四省白姓人口約占全國漢族白姓人口的百分之六十五。
    白姓是當今中國姓氏排行第七十三位的大姓，人口較多，約占全國漢族人口的百分之零點二九。
    堂號治生堂：源自戰(zhàn)國時白圭樂觀時變。他曾經(jīng)說：人棄我取，人取我予，吾治生猶伊、呂之治國，孫吳之用兵。所有天下論治生的，推白圭做祖師。
    香山堂：出自唐朝大詩人白居易的別號香山居士。此外，白姓的主要堂號還有：南陽堂等。
    五、宗族特征1、白有純潔之義，亦象征品德之高潔，白姓族人莫不以此嚴于律己，以家規(guī)家訓克己昌明，世代流芳。2、白姓名人古以有之，文壇多俊秀，居易倡文合時事，長慶集中載功德為其寫照。3、白姓雖歷經(jīng)遷徙，但仍為一典型北方姓氏。4、白姓字行輩份亦文采飛揚，字字珠璣。
    如白方堅所撰《白氏家譜》中河北滄州白姓一支字行為：玉壽克顯，云亭松平，品宏茂令。
    [白姓宗祠通用對聯(lián)]白姓宗祠四言通用聯(lián)棲真筆洞；結(jié)社香山?！仔兆陟敉ㄓ寐?lián)上聯(lián)典指宋代名士白玉蟾，閩清人，家瓊州，字如晦；號海瓊子，后隱于武夷山。
    初至雷州，繼為白氏子。
    博洽群書，善書，工畫。詔封紫清真人。有《海瓊集》等。
    下聯(lián)典指晚唐詩人白居易，字樂天，祖籍太原，曾祖時，遷居下邽（今陜西省渭南北）。
    貞元進士。曾任翰林學士、左拾遺、贊善大夫等職。
    后以得罪權(quán)貴，以越職言事罪，貶為江州司馬。
    穆宗時，召回長安，目擊宦官擅政，朋黨傾扎，政治混亂，自請外出，歷任杭州、蘇州刺史。后官太子少傅，以刑部尚書致仕。
    與香山僧如滿結(jié)香火社，自稱香山居士。初與元禛酬詠，號元白；又與劉禹錫齊名，號齊白。著有《白氏長慶集》七十一卷，六貼三十卷。珍珠贈嫁；紫石刊書?！仔兆陟敉ㄓ寐?lián)上聯(lián)典指宋代貧士白厚，有才學，娶富家劉純材的女兒為妻，送黑色耳飾十件作聘禮，劉純材則以珍珠一升、紫鴨千只回贈，并使家僮滿路撒燭花。下聯(lián)典指唐代詩人白居易白女兒白金鑾，自幼聰敏，十歲時書寫《北山移文》（南朝齊文學家孔稚圭作），白居易為她買來終南山紫石刊刻。棲真筆洞；結(jié)社香山?！仔兆陟敉ㄓ寐?lián)上聯(lián)典指南宋道士白玉蟾，原名葛長庚，繼為白氏子，字如晦，號海瓊子，福建閩清人。十二歲試童子科，諳熟九經(jīng)，能詩善賦，且長于書法、繪畫。因出于俠義而*，逃亡至武夷山，隱居筆洞，改裝道士，又游于華南各地。嘉定年間曾應召到朝中，受命駐太乙宮，詔封紫清真人，是道教南宗教旨的實際創(chuàng)立者。
    著有《玉隆集》、《上清集》等。
    下聯(lián)典指唐代詩人白居易，字樂天，貞元年間進士，歷官校書郎、左拾遺、江州司馬、杭州刺史、蘇州刺史、刑部尚書。文學上積極倡導新樂府運動，主張文章合為時而著，歌詩合為事而作，其詩語言通俗，有《白氏長慶集》。
    晚年在洛陽香山筑樓結(jié)社，自號香山居士。精治于術(shù)；封武安君。
    ——佚名撰白姓宗祠通用聯(lián)上聯(lián)典指戰(zhàn)國時周人白圭，善于經(jīng)商，提出貿(mào)易致富的理論，善觀時變，主張用人棄我取，人取我與的辦法經(jīng)商，認為經(jīng)商和治國、用兵一樣，必須掌握時機，運用智謀，人稱他為治生（謀生計）之祖。
    下聯(lián)典指戰(zhàn)國時秦國名將白起，昭王時，從左庶長官至大良造，屢戰(zhàn)獲勝，奪取韓、魏、趙、楚很多土地，因功封武安君。
    清衫司馬；紫清道人?！仔兆陟敉ㄓ寐?lián)上聯(lián)典指唐白居易被貶江州司馬，其《琵琶行》詩中有江州司馬青衫濕之句。下聯(lián)典指宋白玉蟾有道術(shù)，詔封為紫清真人。詩書繼世；忠厚傳家?！仔兆陟敉ㄓ寐?lián)此聯(lián)為白氏宗祠香山堂堂聯(lián)。
    白姓宗祠五言通用聯(lián)士名標甲鼎；完好飲瓊林。
    ——佚名撰白姓宗祠通用聯(lián)全聯(lián)典指明代太子少保白鉞，字秉德，成化進士，歷官禮部尚書。習典故，以詞翰稱。
    南陽開裔葉；東洛衍支流。
    ——佚名撰福建省廈門市三十六崎巷白氏宗祠聯(lián)
    白姓宗祠六言通用聯(lián)執(zhí)法不避權(quán)貴；出奇善用兵機?！仔兆陟敉ㄓ寐?lián)上聯(lián)典指白姓名人白一清事典。下聯(lián)典指戰(zhàn)國時秦國大將白起，郿（今陜西省眉縣）人。昭襄王時，屢立戰(zhàn)功，由左庶長連升左更、國尉、大良造，為一時名將。
    白姓宗祠七言通用聯(lián)詩歌杰作香山士；辭賦偉奇濾水風。——佚名撰白姓宗祠通用聯(lián)上聯(lián)典指唐代詩人白居易。
    下聯(lián)典指唐代文學家白行簡，字知退，白居易的弟弟。
    元和初年進士，任校書郎，后隨白居易在江州、忠州多年，歷官左拾遺、司門員外郎、主客郎中等。
    善辭賦、傳奇，有傳奇小說《李娃傳》、辭賦《濾水羅賦》等。
    樊素小蠻桃李侍；黃金白璧堅貞姬?！仔兆陟敉ㄓ寐?lián)上聯(lián)典指唐白居易有二妾，名樊素、小蠻，白詩有櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰之句。下聯(lián)典指春秋楚太子建之子白公勝死，其妾不嫁，吳王聞其賢美，以黃金白璧禮聘，妾辭不受，人稱貞姬。立身有則惟勤勉；處世無能但率真。
    ——白啟寰撰白姓宗祠通用聯(lián)此聯(lián)為當代楹聯(lián)家白啟寰自題聯(lián)。
    但是人家有遺愛；曾將詩句結(jié)風流。
    ——佚名撰白姓宗祠通用聯(lián)此聯(lián)為江西省九江白公祠聯(lián)。
    祠在江西九江市，祀唐代詩人白居易，他曾在江州任司馬。
    兩州刺史千秋業(yè)；萬首歌行八斗才。
    ——佚名撰白姓宗祠通用聯(lián)此聯(lián)為白居易墓聯(lián)。
    八斗才，比喻才華出眾。
    六根清靜林泉好；七情無牽果木新?！仔兆陟敉ㄓ寐?lián)此聯(lián)為白居萍家廳聯(lián)，見《中國對聯(lián)大辭典》。
    白姓宗祠七言以上通用聯(lián)素口蠻腰，常為侍史；黃金白璧，難聘貞姬?！仔兆陟敉ㄓ寐?lián)上聯(lián)典指唐白居易二妾事典。下聯(lián)典指春秋楚白公勝妾事典。南陽受姓以還，百代簪纓垂燕翼；皖水發(fā)祥而后，九天雨露滿龍山?！仔兆陟敉ㄓ寐?lián)此聯(lián)為安徽省安慶市白家灣白氏宗祠聯(lián)。
    上聯(lián)典指白氏郡望。
    下聯(lián)典指本支白氏居于皖水、龍山（白家灣在大龍山東麓）。
    下為2006年4月20日以前的資料:
    扯淡、宜陽、`鞏義、鄭州、新鄭、沁陽等地。此外，白氏在秦漢時期有遷至今山東者，如西漢白光為東海蘭陵人；隋唐時期有遷至今寧夏、甘肅、廣西者，如唐代白孝德微安西人，白聳為馬平人；宋、明時期還分布于今浙江、安徽、江西、江蘇、廣東、福建、河北以及東北、西北的一些地方。自清初開始，閩、粵白氏陸續(xù)有人遷至臺灣，后又有移居新加坡等國者。
    家族名人：
    歷史名人：
    白丹：字圭，河南洛陽人，戰(zhàn)國時水利家、經(jīng)濟思想家。
    其主張減輕稅斂、樂觀時變、人棄我取，人取我與。白起：陜西眉縣人，戰(zhàn)國時秦國大將，被封武安君。
    善用兵，屢戰(zhàn)屢勝，長平一役，坑殺趙軍四十多萬，后遭妒*。
    白建：南北朝時北齊人，歷官進侍中、中書令等，并賜田韓城。白鍠：白居易之祖父。自幼好學，善于文章，尤工五言詩，有集十卷，十七歲明經(jīng)及第，官至河南府鞏縣令。白樸：元代的戲曲家。
    所作雜劇今知有16種，現(xiàn)存《墻頭馬上》、《梧桐雨》、《東墻記》3種，都是描寫愛情的作品，其中前2種最有名。
    白英：明代杰出的水利專家，曾為當時禮部尚書疏通河道出謀獻策，特別為大運河暢通做出了貢獻。白朗：河南省寶豐人，清代寶豐農(nóng)民起義領袖，反清反袁，打擊殘害中國人民的傳教士。后在虎狼爬嶺戰(zhàn)斗中受傷犧牲。白瑜娑：寧夏靈武人，隋末農(nóng)奴起義首領。
    其出身奴隸，一呼四方皆應，聚眾數(shù)萬人，給隋政權(quán)以沉重打擊。白居易：唐代杰出的詩人，貞元進士，歷任秘書省校書郎、左拾遺及左贊善大夫。
    在文學上他積極倡導現(xiàn)實主義和樸素文風。所著《與元九書》詩論，為我國文學批評的重要文獻。詩文樸實無華，廣為流傳。
    白行簡：白居易弟，當時有名文學家。
    他長于辭賦，但未有流傳下來，現(xiàn)存?zhèn)髌嫘≌f《李娃傳》是他的代表作。
    《三夢記》近于雜錄。
    白敏中：下邽人，白居易從弟，唐代大臣。進士出身，歷仕武宗，懿宗二朝，兩度為相，政績卓著。
    白玉蟾：閩清（今屬福建?。┤?，宋代名士，詔封紫清真人。博覽群書，善書，工畫，著有《海瓊集》等。
    白景亮：元朝南陽人，知明法律，善于書算，官至衢州路總管。
    白毓昆：江蘇省通州（今南通）人，早年創(chuàng)刊《地學雜志》。
    武昌起義爆發(fā)后，宣傳革命，策動灤州新軍起義，參與組織北方革命協(xié)會。
    后任北方革命軍政府參謀長，因兵敗被捕犧牲。白崇禧：廣西桂林人，國民黨桂系首腦。
    北伐戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭時期均擔任國民黨軍隊重要職務。1949年4月中國人民解放軍勝利地渡過長江，白崇禧所統(tǒng)率的軍隊主力在鄂、湘、桂地區(qū)被殲滅。同年底，從南寧逃往臺灣省，任蔣介石總統(tǒng)府戰(zhàn)略顧問委員會副主任。1966年12月2日病死于臺北。
    白圭：明代萬歷年間兵部尚書．其族人后代現(xiàn)居河北省南宮市西白塔村，約１５００人，村中約九成的人為世襲白姓．
    白云上：清代書法家。
    白玉蟾：宋代名士。博覽群書，善書，工畫。有《海瓊集》等。
    文學上他積極倡導現(xiàn)實主義和樸素文風。所著《與元九書》詩論，為我國文學批評的重要文獻。詩文樸實無華，廣為流傳。
    關(guān)于白玉蟾的補充介紹:
    白玉蟾（11941229;現(xiàn)學界對其卒年尚有多種說法；)）南宋道人，原名葛長庚，字以閱，號繽庵、海瓊子、武夷散人。
    祖籍福建閩清縣。出生于海南島瓊州，后來母親改嫁，繼為白氏子，遂易名白玉蟾，字象甫、如晦、紫清、白叟，號海瓊子、海南翁、武夷散人、神霄散吏。幼天資聰敏穎異，七歲能誦九經(jīng)，十二歲舉童子笠。
    宋開禧二年（1206）冬，隨金丹大師陳楠(泥妨真人陳翠虛)，攜入羅浮，凡九年始得其道。
    后隱居著述，遍游江南名山勝地,致力于傳播丹道。
    宋寧宗嘉定間，詔征赴闕，召對稱旨，封為紫清明道真人，命館太乙宮，一日，不知所往。
    平生蓬頭跣足，一衲弊甚，然神清氣爽。每往來于名山大剎，神異莫測，時稱其入水不濡，逢兵不害。白玉蟾博洽群書，能詩善賦，工書擅畫。為人豪爽俠義，狂飲而不醉，常乘酒興即席揮毫，所作篆、隸、草書，所畫人物、梅竹，恣肆超妙、奇拔俊逸，在閩浙、粵、贛、鄂一帶頗有影響。
    近代一些書畫家的梅花、草書亦源于白氏。
    著有《海瓊集》、《道德寶章》、《羅浮山志》等書。白玉蟾為南宗第五代傳人，即南五祖之五。
    金丹派南宗正式創(chuàng)立者，南宗自他之后，始正式創(chuàng)建了內(nèi)丹派南宗道教社團。飛升后封號為紫清明道真人，世稱紫清先生。
    他先后了收留元長、彭耜、陳守默、詹繼瑞等為徒。
    打破張伯端至陳楠以來南宗單傳的歷史。復歸武夷止止庵即傳道授法。
    同時取漢天師二十四治法，按師家曰治，民家曰靖的傳統(tǒng)，立靖為建宗傳法之所。
    這也標志著南宗至此形成道教社團。白玉蟾的內(nèi)丹學說理論，奉南宗傳統(tǒng)，主張獨身清修，他身體力行、終身無娶。其內(nèi)丹學說之風格與張伯端、石泰有所不同。
    張伯端以頓悟圓通釋內(nèi)丹還虛，白玉蟾則謂至道在心，即心是道，純以禪理入道。
    又寓內(nèi)丹于雷法之中，使南宗修持具有內(nèi)煉成丹，外用成法的特點。對五代以后道教的*方術(shù)有較大影響。
    白玉蟾著有《玉隆集》、《上清集》、《武夷集》(后由*彭耜編為《海瓊玉蟾先生文集》)、謝顯道編《海瓊白真人語錄》、《道德寶章》、《海瓊詞》、彭耜編《海瓊問道集》。
    白玉蟾平生博覽群經(jīng)，無書不讀，尤以書法造詣為深。他擅長草書，兼善篆隸?！短炖蕷馇逶娰N》是白玉蟾的*之作，從該幅作品看，行筆氣勢不凡，情感淋漓盡致，大有草書大家張旭、懷素的墨韻?！短炖蕷馇逶娞番F(xiàn)收藏于臺北故宮博物院。白玉蟾還是一名畫家、詩人。他的畫精于梅竹和人物肖像。他的詩文集自南宋至1969年的七百多年間先后刻印6次。現(xiàn)有《宋白真人玉蟾全集》11卷，約八十萬字。
    白玉蟾的《道德經(jīng)章句注》共八十一章，是作者對老子經(jīng)典著作《道德經(jīng)》的注解。
    有學者評之為文簡辭古，言奧絕倫，乃為千金之注，千古來唯此注堪與王弼本比綸，是研究道家哲學思想的珍貴資料，后由元代書法家趙孟俯以楷體抄錄，清時被收入《四庫全書》。
    白行簡：白居易弟，當時有名文學家。
    他長于辭賦，但未有流傳下來，現(xiàn)存?zhèn)髌嫘≌f《李娃傳》是他的代表作。
    關(guān)于白行簡的補充:
    唐代文學家。
    字知退。
    華州下陜西渭南東北人，白居易之弟。
    元和二年（807）進士，授秘書省校書郎，累遷司門員外郎，主客郎中，又曾任度支郎中，膳部郎中等職。
    著有文集10卷，文辭簡易，有其兄風格。辭賦尤稱精密，文士皆師法之。
    白行簡以傳奇著稱。代表作《李娃傳》。
    又名《國夫人傳》。
    寫滎陽大族鄭生熱戀長安娼女李娃，屢經(jīng)波折，幾經(jīng)喪生，終獲美好結(jié)局（見《太平廣記》）。
    《李娃傳》表現(xiàn)了唐代傳奇創(chuàng)作中寫實手法的高度成就。白行簡還撰有《三夢記》，三事皆篇幅短小，文辭簡質(zhì)，而情節(jié)頗為離奇。
    《聊齋志異》中《鳳陽士人》一篇，即受其影響。
    今之白州，或有以地為氏者。
    白氏早期主要分布于秦、楚、魏等地。戰(zhàn)國時，秦國有名將白起，郿（今陜西眉縣）人，屢戰(zhàn)獲勝，公元前278年攻克楚都郢，因功封武安君，后**。
    秦始皇統(tǒng)一六國后，因思其功，封其子白仲于太原，子孫世為太原人。
    《新唐書》說白起是白乙丙的裔孫，而《太原白氏家狀二道》則說白起是白公勝的裔孫。
    白仲23世孫白邕，任北魏太原太守，邕五世孫白建，北齊五兵尚書，因功賜田韓城。白建曾孫白溫，任唐朝檢校都官郎中，遷華州下邽（今陜西渭南東北），第六子白锽，任鞏縣令，居鄭州，生五子，各以其官散居四方。白锽長子白季庚，任襄州別駕，生四子，次子就是唐代大詩人白居易。
    白居易晚年居洛陽香山，成為白氏遷洛始祖，其后代分衍今河南偃師、伊川、宜陽、鞏義、鄭州、新鄭、沁陽等地，枝繁葉茂。
    此外，白氏在秦漢時期有遷至今山東者，如西漢白光為東海蘭陵（今山東蒼山縣西南）人；隋唐時期有遷至今寧夏、甘肅、廣西者，如唐代白孝德為安西（府治今甘肅臨潭縣東）人，白聳為馬平（今廣西柳州）人，這時還有一些其他姓氏的人改姓白；宋、明時期還分布于今浙江、安徽、江西、江蘇、廣東、福建、河北以及東北、西北的一些地方。自清初開始，閩、粵白氏陸續(xù)有人遷至臺灣，后又有移居新加坡等國者。
    白氏在文化方面取得最突出成就的人物是白居易。
    他是唐代中期詩人，官至刑部尚書，在文學上積極倡導新樂府運動，主張文章合為時而著，詩歌合為事而作；被稱為詩史。此外，戰(zhàn)國時有兩個白圭，一為貿(mào)易理論家，一為水利專家。隋代有靈武（今屬寧夏）人白瑜舉，于大業(yè)九年（613年）起義，起義軍曾發(fā)展至數(shù)萬人。唐代還有文學家白行簡（白居易之弟），唐宣宗時宰相白敏中。五代后周有中書令白文珂。
    元曲四大家之一白樸，代表作品《墻頭馬上》，元末有紅巾軍將領白不信。明代有水利專家白英。清代有書法家白云上、名臣白準泰。近現(xiàn)代有豫西農(nóng)民武裝起義領袖白朗，地理學家白毓昆，國民黨桂系首腦白崇禧等。
    如今，白姓在中國姓氏中居于第73位，不僅是漢族大姓，而且在回、蒙古等民族中也有較多人口。（中華文化信息網(wǎng)）
    據(jù)詩人白居易的自序家狀，他是周代時楚國太子建之子白公勝的后裔。
    《姓纂》一書上也有一段記載說：黃帝之后，秦大夫白乙丙，楚有白公勝，楚平王太子建之子也。
    把這兩個說法相互印證，則可知白氏家族是源自兩三千年以前的楚國公族，推溯起來是上古顓頊帝后裔。
    白氏的得姓始祖白公勝，因亂國被誅之后，楚國白氏家族的子孫，為了避亂而紛紛出奔他地，到了戰(zhàn)國時期，白姓古人便遍布于山西和陜西等地。
    這個成名了兩三千年的家族，依照白居易的自序家狀和《姓纂》的考證，是源自楚國的公族已如上述。然而，也有一些學者認為他們的歷史還要更早些，像《姓氏考略》及《姓氏尋源》等古籍就指出：元命苞，炎帝臣有白阜，怪義之子，為神農(nóng)通水脈，當為白姓之始。
    白姓是早在炎帝神農(nóng)氏的時期就已經(jīng)有了的，他們的姓氏的歷史，遠遠超過了五千年。不論這種說法的可靠性如何，而后來白氏家族發(fā)展確是相當復雜的。
    除了源自楚國公族的一支之外，另外在唐朝以及五代時期，還有許多突厥人和胡人也都以白為姓，甚至，更有人以地為氏而姓了白。
    關(guān)于白氏家族，有以下的文獻可資參考——《姓氏考略》：又或以地為氏，唐置白州，即逸周書所云白氏之國；《萬姓統(tǒng)譜》：五代，吐谷渾酋長白承福，莊宗賜姓李。陳永貴，胡人，本姓白，為行軍總管。
    李可久為吐谷渾寧朔兩府留后，本姓白氏，賜姓李，望出南陽；《北縣氏族略》：唐白元光本突厥人，封南陽郡王，其后為白氏。
    分布地區(qū)：
    [郡望]1、太原郡：戰(zhàn)國秦莊襄王四年置郡。秦時相當于今山西五臺山和管涔以南、霍山以北地區(qū)。2、南陽郡：戰(zhàn)國秦昭王35年始置郡。漢時相當今河南熊耳山以南葉縣、內(nèi)鄉(xiāng)間和湖北大洪山以北應山、隕縣間地。