馬克思主義是世界無產階級的指導思想，其基本內容包括馬克思主義政治經濟學、辯證唯物主義和歷史唯物主義以及科學社會主義三個主要組成部分。那么，為了方便您的寫作，今天就為您精心整理了學習馬克思主義心得體會合集，供您參考，希望對您有所幫助。
【篇一】
5月4日，習近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上發(fā)表了重要講話，指出在人類思想，沒有哪一個種理論像馬克思主義那樣對整個世界社會歷史發(fā)展和變革產生如此深刻的影響。新時代習近平中國特色社會主義思想的創(chuàng)立，是真理性與實踐性、繼承性與創(chuàng)新性、民族性與世界性的有機統(tǒng)一，是對馬克思主義的繼承和發(fā)展，對新時代中國特色社會主義的發(fā)展提供了思想燈塔。
馬克思主義始終是我們黨和國家的指導思想，是我們認識世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強大思想武器。馬克思說，“全部社會生活在本質上是實踐”，實踐的觀點是馬克思主義認識論的基本觀點，也是我們如何做實、發(fā)展馬克思主義基本原則。學習運用馬克思主義就要同具體實際相結合，馬克思主義不是教條、不是一成不變的而是，它是時代的產物，并隨著時代的發(fā)展而發(fā)展。學習馬克思主義要和我們人生觀、世界觀、價值觀，和我們的工作、生活、國家的發(fā)展、社會的進步、矛盾的轉變、生產力發(fā)展等實際有機的結合起來，讓它成為指導實際的普遍真理。堅持和發(fā)展新時代中國特色社會主義，就必須堅持和發(fā)展馬克思主義，堅持用馬克思主義指導新的實踐。
當代青年工作者有義務和責任去學習馬克思主義、發(fā)揚并不斷完善馬克思主義。正值青春的我們，要想成為一名合格的馬克思主義者，就必須將馬克思理論知識融入我們的生活、工作中，肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的使命。
【篇二】
馬克思主義在是無產階級解放事業(yè)的指路明燈，他以建設共產主義理想社會為最終追求，在世界新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設的進程中不斷證明其正確性和指導意義。
一.一切從實際出發(fā)
一切從是實際出發(fā)，就是要把客觀存在的事物作為觀察和處理問題的根本出發(fā)點，這是馬克思主義認識論的根本要求和具體體現(xiàn)。從實際出發(fā)，就是要從發(fā)展變化著的客觀實際出發(fā)，從特定的社會歷史條件出發(fā)，按照客觀世界的本來面目認識而不附加任何外部的主觀成分。從根本上說，就是要從客觀事物存在和發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，在時間中按照客觀規(guī)律辦事。
一切從實際出發(fā)，說到底，就是要做到實事求是。重視事實，抓住“堅定不移”和“始終一貫”。實事求是是辨證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理的集中體現(xiàn)和高度概括，是馬克思主義的精髓。
二.事物的對立統(tǒng)一
首先，事物之間的聯(lián)系具有其客觀性和普遍性。事物的聯(lián)系是事物本身固有的，不是主觀臆斷的。世界上沒有孤立存在的事物，每一種是都是和其他事物聯(lián)系著而存在的，這是一些事物存在的客觀本質。而任何事物內部的不同部分和要素是相互聯(lián)系的，也就是說，任何事物都具有內在的結構性。整個世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。
其次，對立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的根本規(guī)律。因為對立
統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內容和永恒發(fā)展的內在動力，從根本上回答了事物為什么會發(fā)展的問題；對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿質量互變規(guī)律，否定之否定規(guī)律以及唯物辨證法基本范疇的中心線索，也是理解這些規(guī)律和范疇的“鑰匙”；對立統(tǒng)一規(guī)律提供了人們認識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。和顯然，自覺堅持以對立統(tǒng)一規(guī)律認識和解決問題是十分重要的。
三.真理與價值的辨證統(tǒng)一
從真理的本性上看，真理是人們對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映，它的本性在于主觀和客觀相符合。所謂檢驗真理，就是檢驗人的主觀認識同客觀實際是否相符合以及符合的程度。要做這種檢驗，就要把主觀認識同客觀實際聯(lián)系起來加以比較，對照，才能判定它是不是真理。
實踐是檢驗真理的標準。從實踐的特點上看，實踐是人們改造世界的客觀物質性活動，具有直接顯示性的特點。就是說，人們遵循著一定的認識去實踐，就可以引出現(xiàn)實的結果，把主觀的東西表為客觀的事實。
而人們的實踐活動總是受著真理尺度和價值尺度的制約。實踐的真理尺度是人們在實踐中所必須遵循的，反映了實踐對象的客觀規(guī)律和本質的真理。實踐的價值尺度是人們在實踐中所必須遵循的，以滿足人們的需要為內容，特定的實踐目標。任何活動都是在上述真理尺度和價值尺度的共同制約下進行的，因此，任何成功的實踐都必然是真理尺度和價值尺度的統(tǒng)一。
四.客觀規(guī)律性與主觀能動性
自然規(guī)律和社會規(guī)律
規(guī)律及其客觀性
規(guī)律揭示的是事務運動發(fā)展的本質的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的，客觀性是規(guī)律的根本特點，他的存在不依賴于人的意識。唯心主義者否認規(guī)律的客觀性。
（2）自然規(guī)律與社會規(guī)律的聯(lián)系與區(qū)別
自然與社會都有其自身的發(fā)展規(guī)律。自然規(guī)律和社會規(guī)律都具有不以人的意志為轉移的客觀性，人不能任意改變、創(chuàng)造或消滅自然規(guī)律。但是人可以作用于客觀世界，引起自然界的某些變化。
2、意識的能動作用
(1)意識的作用
辯證唯物主義在堅持物質決定意識、意識依賴于物質的同時又承認意識對物質有能動作用。意識的能動作用是人的意識所特有的積極反映世界與改造世界的能力和活動。主要表現(xiàn)在：意識具有目的性和計劃性，具有創(chuàng)造性，具有指導實踐改造客觀世界的作用與具有指導、控制人的行為和生理活動的作用。意識是物質的產物，是物質世界在人腦中的主觀映象是物質、意識關系問題上的唯物主義。意識對物質有能動的反作用是物質、意識關系問題上的辯證法。無論是物質決定意識還是意識反作用于物質都離不開社會實踐，只能在實踐中發(fā)生與實現(xiàn)。
(2)主觀能動性與客觀規(guī)律性的辯證統(tǒng)一
正確理解主觀能動性和客觀規(guī)律性的關系要用唯物的、辯證的觀點去思考和把握。必須尊重客觀規(guī)律，同時在尊重客觀規(guī)律的基礎上充分發(fā)揮主觀能動性。人們要正確發(fā)揮主觀能動作用應當注意：首先從實際出發(fā)，努力認識和把握事物的發(fā)展規(guī)律;實踐是發(fā)揮人的主觀能動作用的基本途徑;主觀能動作用的發(fā)揮，還依賴于一定的物質條件和物質手段。
馬克思是關于無產階級和人類解放的科學,在19實際40年代產生的必然性,是對人類文明成果的繼承和成果,是科學性與革命性的統(tǒng)一,是行動的指南,學習運用和發(fā)展馬克思主義是是幫助我們發(fā)展好工作的客觀需要,具有重要現(xiàn)實意義。
【篇三】
在參觀馬克思誕辰200周年的基礎上學習，對于進一步理解習總書記在紀念馬克思誕辰200周年上講話的深刻內涵具有強有力的促進作用，對習總書記的字字璣珠能夠產生深刻共鳴。
習總書記講到“馬克思的一生，是不畏艱難險阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生?！瘪R克思在身患多病的情況下，廣泛涉獵、博覽群書，深入了解了哲學、社會科學、自然科學，從他工整娟秀的字跡中，可以看到一代偉人認真鉆研、不斷求知的偉大精神。
通過小組深入學習討論，使我更為感動馬克思為人類解放事業(yè)做出的不朽貢獻。二百年的歷史長河奔騰不止，馬克思一直受人景仰；馬克思主義的崇高價值，時代變遷，豐功不變；馬克思主義穿越歷史跨越國度，今天的中國仍需要追求馬克思主義的光芒。
中華民族要實現(xiàn)偉大復興，我們的前輩，我們這一代，今后的世世代代都要學習和運用馬克思科學主義的理論來弘揚崇高的理想與追求，學習和運用馬克思主義精神，關注國家大事，關心企業(yè)興衰，關懷家人安康，愛大家護小家，一心跟黨走，共同守盼“兩個一百年”奮斗目標的實現(xiàn)。
世界需要馬克思主義的傳承與延續(xù)，當今的中國更需要不斷踐行馬克思主義真理，讓穿越時空的真理光芒普照中華大地。
《*宣言》發(fā)表170年來，馬克思主義在世界上得到廣泛傳播。在人類思想，沒有一種思想理論像馬克思主義那樣對人類產生了如此廣泛而深刻的影響。
今后，我們不僅要深入學習并不斷更新對馬克思主義的認識和理解，還要將馬克思主義的理論知識和先進思想運用于日常生活和工作中，讓馬克思主義落地生根，讓馬克思主義發(fā)揚光大，讓馬克思主義真正服務于人民群眾。
【篇一】
5月4日，習近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上發(fā)表了重要講話，指出在人類思想，沒有哪一個種理論像馬克思主義那樣對整個世界社會歷史發(fā)展和變革產生如此深刻的影響。新時代習近平中國特色社會主義思想的創(chuàng)立，是真理性與實踐性、繼承性與創(chuàng)新性、民族性與世界性的有機統(tǒng)一，是對馬克思主義的繼承和發(fā)展，對新時代中國特色社會主義的發(fā)展提供了思想燈塔。
馬克思主義始終是我們黨和國家的指導思想，是我們認識世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強大思想武器。馬克思說，“全部社會生活在本質上是實踐”，實踐的觀點是馬克思主義認識論的基本觀點，也是我們如何做實、發(fā)展馬克思主義基本原則。學習運用馬克思主義就要同具體實際相結合，馬克思主義不是教條、不是一成不變的而是，它是時代的產物，并隨著時代的發(fā)展而發(fā)展。學習馬克思主義要和我們人生觀、世界觀、價值觀，和我們的工作、生活、國家的發(fā)展、社會的進步、矛盾的轉變、生產力發(fā)展等實際有機的結合起來，讓它成為指導實際的普遍真理。堅持和發(fā)展新時代中國特色社會主義，就必須堅持和發(fā)展馬克思主義，堅持用馬克思主義指導新的實踐。
當代青年工作者有義務和責任去學習馬克思主義、發(fā)揚并不斷完善馬克思主義。正值青春的我們，要想成為一名合格的馬克思主義者，就必須將馬克思理論知識融入我們的生活、工作中，肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的使命。
【篇二】
馬克思主義在是無產階級解放事業(yè)的指路明燈，他以建設共產主義理想社會為最終追求，在世界新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設的進程中不斷證明其正確性和指導意義。
一.一切從實際出發(fā)
一切從是實際出發(fā)，就是要把客觀存在的事物作為觀察和處理問題的根本出發(fā)點，這是馬克思主義認識論的根本要求和具體體現(xiàn)。從實際出發(fā)，就是要從發(fā)展變化著的客觀實際出發(fā)，從特定的社會歷史條件出發(fā)，按照客觀世界的本來面目認識而不附加任何外部的主觀成分。從根本上說，就是要從客觀事物存在和發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，在時間中按照客觀規(guī)律辦事。
一切從實際出發(fā)，說到底，就是要做到實事求是。重視事實，抓住“堅定不移”和“始終一貫”。實事求是是辨證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理的集中體現(xiàn)和高度概括，是馬克思主義的精髓。
二.事物的對立統(tǒng)一
首先，事物之間的聯(lián)系具有其客觀性和普遍性。事物的聯(lián)系是事物本身固有的，不是主觀臆斷的。世界上沒有孤立存在的事物，每一種是都是和其他事物聯(lián)系著而存在的，這是一些事物存在的客觀本質。而任何事物內部的不同部分和要素是相互聯(lián)系的，也就是說，任何事物都具有內在的結構性。整個世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。
其次，對立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的根本規(guī)律。因為對立
統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內容和永恒發(fā)展的內在動力，從根本上回答了事物為什么會發(fā)展的問題；對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿質量互變規(guī)律，否定之否定規(guī)律以及唯物辨證法基本范疇的中心線索，也是理解這些規(guī)律和范疇的“鑰匙”；對立統(tǒng)一規(guī)律提供了人們認識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。和顯然，自覺堅持以對立統(tǒng)一規(guī)律認識和解決問題是十分重要的。
三.真理與價值的辨證統(tǒng)一
從真理的本性上看，真理是人們對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映，它的本性在于主觀和客觀相符合。所謂檢驗真理，就是檢驗人的主觀認識同客觀實際是否相符合以及符合的程度。要做這種檢驗，就要把主觀認識同客觀實際聯(lián)系起來加以比較，對照，才能判定它是不是真理。
實踐是檢驗真理的標準。從實踐的特點上看，實踐是人們改造世界的客觀物質性活動，具有直接顯示性的特點。就是說，人們遵循著一定的認識去實踐，就可以引出現(xiàn)實的結果，把主觀的東西表為客觀的事實。
而人們的實踐活動總是受著真理尺度和價值尺度的制約。實踐的真理尺度是人們在實踐中所必須遵循的，反映了實踐對象的客觀規(guī)律和本質的真理。實踐的價值尺度是人們在實踐中所必須遵循的，以滿足人們的需要為內容，特定的實踐目標。任何活動都是在上述真理尺度和價值尺度的共同制約下進行的，因此，任何成功的實踐都必然是真理尺度和價值尺度的統(tǒng)一。
四.客觀規(guī)律性與主觀能動性
自然規(guī)律和社會規(guī)律
規(guī)律及其客觀性
規(guī)律揭示的是事務運動發(fā)展的本質的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的，客觀性是規(guī)律的根本特點，他的存在不依賴于人的意識。唯心主義者否認規(guī)律的客觀性。
（2）自然規(guī)律與社會規(guī)律的聯(lián)系與區(qū)別
自然與社會都有其自身的發(fā)展規(guī)律。自然規(guī)律和社會規(guī)律都具有不以人的意志為轉移的客觀性，人不能任意改變、創(chuàng)造或消滅自然規(guī)律。但是人可以作用于客觀世界，引起自然界的某些變化。
2、意識的能動作用
(1)意識的作用
辯證唯物主義在堅持物質決定意識、意識依賴于物質的同時又承認意識對物質有能動作用。意識的能動作用是人的意識所特有的積極反映世界與改造世界的能力和活動。主要表現(xiàn)在：意識具有目的性和計劃性，具有創(chuàng)造性，具有指導實踐改造客觀世界的作用與具有指導、控制人的行為和生理活動的作用。意識是物質的產物，是物質世界在人腦中的主觀映象是物質、意識關系問題上的唯物主義。意識對物質有能動的反作用是物質、意識關系問題上的辯證法。無論是物質決定意識還是意識反作用于物質都離不開社會實踐，只能在實踐中發(fā)生與實現(xiàn)。
(2)主觀能動性與客觀規(guī)律性的辯證統(tǒng)一
正確理解主觀能動性和客觀規(guī)律性的關系要用唯物的、辯證的觀點去思考和把握。必須尊重客觀規(guī)律，同時在尊重客觀規(guī)律的基礎上充分發(fā)揮主觀能動性。人們要正確發(fā)揮主觀能動作用應當注意：首先從實際出發(fā)，努力認識和把握事物的發(fā)展規(guī)律;實踐是發(fā)揮人的主觀能動作用的基本途徑;主觀能動作用的發(fā)揮，還依賴于一定的物質條件和物質手段。
馬克思是關于無產階級和人類解放的科學,在19實際40年代產生的必然性,是對人類文明成果的繼承和成果,是科學性與革命性的統(tǒng)一,是行動的指南,學習運用和發(fā)展馬克思主義是是幫助我們發(fā)展好工作的客觀需要,具有重要現(xiàn)實意義。
【篇三】
在參觀馬克思誕辰200周年的基礎上學習，對于進一步理解習總書記在紀念馬克思誕辰200周年上講話的深刻內涵具有強有力的促進作用，對習總書記的字字璣珠能夠產生深刻共鳴。
習總書記講到“馬克思的一生，是不畏艱難險阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生?！瘪R克思在身患多病的情況下，廣泛涉獵、博覽群書，深入了解了哲學、社會科學、自然科學，從他工整娟秀的字跡中，可以看到一代偉人認真鉆研、不斷求知的偉大精神。
通過小組深入學習討論，使我更為感動馬克思為人類解放事業(yè)做出的不朽貢獻。二百年的歷史長河奔騰不止，馬克思一直受人景仰；馬克思主義的崇高價值，時代變遷，豐功不變；馬克思主義穿越歷史跨越國度，今天的中國仍需要追求馬克思主義的光芒。
中華民族要實現(xiàn)偉大復興，我們的前輩，我們這一代，今后的世世代代都要學習和運用馬克思科學主義的理論來弘揚崇高的理想與追求，學習和運用馬克思主義精神，關注國家大事，關心企業(yè)興衰，關懷家人安康，愛大家護小家，一心跟黨走，共同守盼“兩個一百年”奮斗目標的實現(xiàn)。
世界需要馬克思主義的傳承與延續(xù)，當今的中國更需要不斷踐行馬克思主義真理，讓穿越時空的真理光芒普照中華大地。
《*宣言》發(fā)表170年來，馬克思主義在世界上得到廣泛傳播。在人類思想，沒有一種思想理論像馬克思主義那樣對人類產生了如此廣泛而深刻的影響。
今后，我們不僅要深入學習并不斷更新對馬克思主義的認識和理解，還要將馬克思主義的理論知識和先進思想運用于日常生活和工作中，讓馬克思主義落地生根，讓馬克思主義發(fā)揚光大，讓馬克思主義真正服務于人民群眾。