書是人類獲取知識(shí)的源泉，提高人們素質(zhì)的有效途徑，也是涵養(yǎng)靜氣的搖籃。讀書的妙處可謂無(wú)窮，書香更是浸人心脾，引人入境不能自拔。為您提供！更多精彩，盡在，歡迎您的關(guān)注閱讀！
【篇一】
在《青銅葵花》這本書中,曹文軒老師將美寫到極致,令讀者讀起來(lái)心里仿佛升起團(tuán)團(tuán)熱火,暖烘烘的,暖遍了心窩。這種美,美到令人無(wú)法忘記,美到令人無(wú)法抗拒,美到人的心靈深處,觸動(dòng)了心靈深處的那根,已經(jīng)很久沒(méi)有感動(dòng)過(guò)的神經(jīng)。青銅與葵花,這對(duì)不是兄妹卻又是兄妹的少年,在苦難中慢慢成長(zhǎng),在磨難中得到鍛煉,在困難中漸漸懂事。
盡管在這過(guò)程中,他們失去了很多,但他們也收獲了很多——青銅與葵花,失去了與他們相依為命的牛,失去了世上最疼愛(ài)他們的奶奶,失去了很多很多他們舍不得失去的東西與人。但青銅和葵花也收獲了很多。他們?cè)诓恢挥X(jué)中成長(zhǎng)著,從無(wú)知走向懂事,從幼稚走向成熟?？ǖ亩麻_(kāi)朗,青銅的沉著穩(wěn)重,這都是他們?cè)诔砷L(zhǎng)路上收獲的,都是他們感受到但又看不到的美。在《青銅葵花》這本書中,我最喜歡的就是主人公的“心靈美”。青銅的心靈美是他對(duì)妹妹的愛(ài)和他的倔強(qiáng)。為了不讓葵花遭到爸爸的責(zé)怪,青銅心甘情愿做只替罪羊任爸爸打罵;為了讓葵花可以在燈光下學(xué)習(xí),青銅不辭辛苦地收集螢火蟲做了一盞大麥地最亮最美的“燈”;嘎魚家誣陷青銅是“偷鴨賊”,青銅為了證明自己的清白想方設(shè)法找到那只鴨,驕傲地向大家宣布他是無(wú)辜的。青銅盡管是啞巴,可啞巴也是要有自尊的。青銅的心靈美所展現(xiàn)出的,就是他那寧死不屈的尊嚴(yán)。葵花的心靈美是她的懂事和那顆感恩之心。葵花知道爸爸媽媽為了自己很辛苦,葵花知道自己的出現(xiàn)給這個(gè)家增添了負(fù)擔(dān),葵花知道哥哥為了自己默默受了很多苦。
一切的一切,葵花都知道,也懂。懂事的她會(huì)主動(dòng)和哥哥去放牛,會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)絕不辜負(fù)爸爸媽媽的期望,會(huì)在奶奶生病獨(dú)自一人默默出去掙錢想救奶奶?？ê芴煺婧軉渭?她不知道她所做的努力對(duì)這個(gè)貧窮的家來(lái)說(shuō),根本是杯水車薪;她不知道她所掙的微不足道的錢根本就不夠給奶奶治病。但正是她的天真爛漫,她的單純無(wú)邪,才會(huì)撥動(dòng)我們內(nèi)心深處的那根弦。
《青銅葵花》向我們這些讀者詮釋了什么才是真正的美。這種可以打動(dòng)人心,可以令人無(wú)法忘記,可以令人無(wú)法抗拒,可以令人暖遍心房的美,才是真正的美。
【篇二】
一看到“狼圖騰”這個(gè)名字，我就不由得心生詫異：狼在我心目中，是兇惡的代表。從小就聽(tīng)著“狼子野心”、“狼吞虎咽”、“狼心狗肺”等詞語(yǔ)，狼外婆、狼和小羊的故事伴隨了我們的幼年時(shí)代。在漢語(yǔ)中，和狼有關(guān)的幾乎都是貶低與詆毀。狼既不是英雄，又不是戰(zhàn)士，何為“圖騰”之說(shuō)？
《狼圖騰》為我心目中塑造了一個(gè)完全不同的狼的形象。據(jù)說(shuō)狼是狗的祖先，可卻從沒(méi)有人把狼和狗相提并論。狗早就溫順地躺在人們懷里了，可狼卻仍然不屈不撓地在草原上疾馳。草原上的狼，鍛煉了蒙古人的體魄與品德。我們這一代的孩子，雖不愁吃、不愁穿，但缺的就是狼的性格與精神。
狼的視死如歸與不屈不撓，狼群中發(fā)生的件件事都使我們的心里為之一振。光是團(tuán)結(jié)互助的精神，就已徹底征服了我。狼捕食雖然極為兇殘，但也是迫不得已。這一點(diǎn)，就比貪得無(wú)厭，整天醉生夢(mèng)死的人不知高尚多少倍了。
狼集強(qiáng)悍與智慧于一身，這使它們擁有天生的軍事才能和頑強(qiáng)的生命力。它們怕火、怕人，卻又只有它們，不怕苦、不怕死。
狼在惡劣環(huán)境下也能得以生存。如果中華民族早些擁有狼性，就不會(huì)有以前千百年屈辱的歷史了。也只有狼的團(tuán)隊(duì)里，才會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)黃繼光，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)董存瑞。
沒(méi)錯(cuò)，狼擁有自己的圖騰，不屈不撓，視死如歸的圖騰！書中多次寫到的狼性與人性的碰撞，更加突出了狼圖騰的偉大。
【篇三】
額侖草原是匈奴、蒙古數(shù)十萬(wàn)騎兵先后喪命的地方。這片傳奇的土地，生活著信仰狼圖騰的牧民們。狼，它的勇敢率領(lǐng)匈奴騎兵;它的智慧使蒙古沖向華夏大地;狼，是匈奴人、蒙古人的導(dǎo)師。
陳陣、楊克是第一個(gè)認(rèn)識(shí)“狼圖騰”的漢人。狼以肉食為主，狼在捕食中，為騰格里做出了極大的貢獻(xiàn)。它們捕捉的黃羊、沙鼠是草原大害。黃羊、沙鼠吃草，而且繁殖迅速，把草原大量的草吃完。草是草原的生命，草原是畜牧的生命，而畜牧是牧民們的生命。如果沒(méi)有狼來(lái)捕捉它們，它們大量吃草，草原就會(huì)沒(méi)了。在蒙古草原里，草原是大命，人是小命。如果草原沒(méi)了，沙塵一起，草原東南面的北京就會(huì)處于沙塵暴之下，可見(jiàn)狼的重要性。
狼為什么可以率領(lǐng)匈奴人、蒙古人西斗北爭(zhēng)，打進(jìn)華夏大地，讓西方百年抬不起頭來(lái)?陳陣、楊克和狼爭(zhēng)斗了無(wú)數(shù)次，也明白了吧?狼，平時(shí)戰(zhàn)斗時(shí)小心謹(jǐn)慎，報(bào)仇時(shí)卻天不怕地不怕，不論什么時(shí)候都保持清醒的頭腦，當(dāng)上了奴隸也不會(huì)喪失自己的尊嚴(yán)……匈奴人、蒙古人的騎兵不也是這樣的嗎?
陳陣陷入了狼圖騰中——他在思索，對(duì)狼瘋狂著迷的他在狼戰(zhàn)中，讓一只狼永別了自由。他養(yǎng)起狼來(lái)。他慢慢地明白，狼也有信仰……
啊!他真想保護(hù)這湛藍(lán)的騰格里!華夏民族這群羊!狼被趕出了邊疆。沙塵驟起，黃沙漫天，他們后悔死了，額侖草原變成了一片死寂的沙地……
可惜啊!我合上了《狼圖騰》，眼望著騰格里的方向。啊!我似乎看見(jiàn)了浮在天空的狼圖騰!
【篇一】
在《青銅葵花》這本書中,曹文軒老師將美寫到極致,令讀者讀起來(lái)心里仿佛升起團(tuán)團(tuán)熱火,暖烘烘的,暖遍了心窩。這種美,美到令人無(wú)法忘記,美到令人無(wú)法抗拒,美到人的心靈深處,觸動(dòng)了心靈深處的那根,已經(jīng)很久沒(méi)有感動(dòng)過(guò)的神經(jīng)。青銅與葵花,這對(duì)不是兄妹卻又是兄妹的少年,在苦難中慢慢成長(zhǎng),在磨難中得到鍛煉,在困難中漸漸懂事。
盡管在這過(guò)程中,他們失去了很多,但他們也收獲了很多——青銅與葵花,失去了與他們相依為命的牛,失去了世上最疼愛(ài)他們的奶奶,失去了很多很多他們舍不得失去的東西與人。但青銅和葵花也收獲了很多。他們?cè)诓恢挥X(jué)中成長(zhǎng)著,從無(wú)知走向懂事,從幼稚走向成熟?？ǖ亩麻_(kāi)朗,青銅的沉著穩(wěn)重,這都是他們?cè)诔砷L(zhǎng)路上收獲的,都是他們感受到但又看不到的美。在《青銅葵花》這本書中,我最喜歡的就是主人公的“心靈美”。青銅的心靈美是他對(duì)妹妹的愛(ài)和他的倔強(qiáng)。為了不讓葵花遭到爸爸的責(zé)怪,青銅心甘情愿做只替罪羊任爸爸打罵;為了讓葵花可以在燈光下學(xué)習(xí),青銅不辭辛苦地收集螢火蟲做了一盞大麥地最亮最美的“燈”;嘎魚家誣陷青銅是“偷鴨賊”,青銅為了證明自己的清白想方設(shè)法找到那只鴨,驕傲地向大家宣布他是無(wú)辜的。青銅盡管是啞巴,可啞巴也是要有自尊的。青銅的心靈美所展現(xiàn)出的,就是他那寧死不屈的尊嚴(yán)。葵花的心靈美是她的懂事和那顆感恩之心。葵花知道爸爸媽媽為了自己很辛苦,葵花知道自己的出現(xiàn)給這個(gè)家增添了負(fù)擔(dān),葵花知道哥哥為了自己默默受了很多苦。
一切的一切,葵花都知道,也懂。懂事的她會(huì)主動(dòng)和哥哥去放牛,會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)絕不辜負(fù)爸爸媽媽的期望,會(huì)在奶奶生病獨(dú)自一人默默出去掙錢想救奶奶?？ê芴煺婧軉渭?她不知道她所做的努力對(duì)這個(gè)貧窮的家來(lái)說(shuō),根本是杯水車薪;她不知道她所掙的微不足道的錢根本就不夠給奶奶治病。但正是她的天真爛漫,她的單純無(wú)邪,才會(huì)撥動(dòng)我們內(nèi)心深處的那根弦。
《青銅葵花》向我們這些讀者詮釋了什么才是真正的美。這種可以打動(dòng)人心,可以令人無(wú)法忘記,可以令人無(wú)法抗拒,可以令人暖遍心房的美,才是真正的美。
【篇二】
一看到“狼圖騰”這個(gè)名字，我就不由得心生詫異：狼在我心目中，是兇惡的代表。從小就聽(tīng)著“狼子野心”、“狼吞虎咽”、“狼心狗肺”等詞語(yǔ)，狼外婆、狼和小羊的故事伴隨了我們的幼年時(shí)代。在漢語(yǔ)中，和狼有關(guān)的幾乎都是貶低與詆毀。狼既不是英雄，又不是戰(zhàn)士，何為“圖騰”之說(shuō)？
《狼圖騰》為我心目中塑造了一個(gè)完全不同的狼的形象。據(jù)說(shuō)狼是狗的祖先，可卻從沒(méi)有人把狼和狗相提并論。狗早就溫順地躺在人們懷里了，可狼卻仍然不屈不撓地在草原上疾馳。草原上的狼，鍛煉了蒙古人的體魄與品德。我們這一代的孩子，雖不愁吃、不愁穿，但缺的就是狼的性格與精神。
狼的視死如歸與不屈不撓，狼群中發(fā)生的件件事都使我們的心里為之一振。光是團(tuán)結(jié)互助的精神，就已徹底征服了我。狼捕食雖然極為兇殘，但也是迫不得已。這一點(diǎn)，就比貪得無(wú)厭，整天醉生夢(mèng)死的人不知高尚多少倍了。
狼集強(qiáng)悍與智慧于一身，這使它們擁有天生的軍事才能和頑強(qiáng)的生命力。它們怕火、怕人，卻又只有它們，不怕苦、不怕死。
狼在惡劣環(huán)境下也能得以生存。如果中華民族早些擁有狼性，就不會(huì)有以前千百年屈辱的歷史了。也只有狼的團(tuán)隊(duì)里，才會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)黃繼光，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)董存瑞。
沒(méi)錯(cuò)，狼擁有自己的圖騰，不屈不撓，視死如歸的圖騰！書中多次寫到的狼性與人性的碰撞，更加突出了狼圖騰的偉大。
【篇三】
額侖草原是匈奴、蒙古數(shù)十萬(wàn)騎兵先后喪命的地方。這片傳奇的土地，生活著信仰狼圖騰的牧民們。狼，它的勇敢率領(lǐng)匈奴騎兵;它的智慧使蒙古沖向華夏大地;狼，是匈奴人、蒙古人的導(dǎo)師。
陳陣、楊克是第一個(gè)認(rèn)識(shí)“狼圖騰”的漢人。狼以肉食為主，狼在捕食中，為騰格里做出了極大的貢獻(xiàn)。它們捕捉的黃羊、沙鼠是草原大害。黃羊、沙鼠吃草，而且繁殖迅速，把草原大量的草吃完。草是草原的生命，草原是畜牧的生命，而畜牧是牧民們的生命。如果沒(méi)有狼來(lái)捕捉它們，它們大量吃草，草原就會(huì)沒(méi)了。在蒙古草原里，草原是大命，人是小命。如果草原沒(méi)了，沙塵一起，草原東南面的北京就會(huì)處于沙塵暴之下，可見(jiàn)狼的重要性。
狼為什么可以率領(lǐng)匈奴人、蒙古人西斗北爭(zhēng)，打進(jìn)華夏大地，讓西方百年抬不起頭來(lái)?陳陣、楊克和狼爭(zhēng)斗了無(wú)數(shù)次，也明白了吧?狼，平時(shí)戰(zhàn)斗時(shí)小心謹(jǐn)慎，報(bào)仇時(shí)卻天不怕地不怕，不論什么時(shí)候都保持清醒的頭腦，當(dāng)上了奴隸也不會(huì)喪失自己的尊嚴(yán)……匈奴人、蒙古人的騎兵不也是這樣的嗎?
陳陣陷入了狼圖騰中——他在思索，對(duì)狼瘋狂著迷的他在狼戰(zhàn)中，讓一只狼永別了自由。他養(yǎng)起狼來(lái)。他慢慢地明白，狼也有信仰……
啊!他真想保護(hù)這湛藍(lán)的騰格里!華夏民族這群羊!狼被趕出了邊疆。沙塵驟起，黃沙漫天，他們后悔死了，額侖草原變成了一片死寂的沙地……
可惜啊!我合上了《狼圖騰》，眼望著騰格里的方向。啊!我似乎看見(jiàn)了浮在天空的狼圖騰!