《和田的維吾爾》向我們展示了和田的維吾爾人熱愛生活、豁達(dá)樂觀的精神。準(zhǔn)備了以下內(nèi)容，供大家參考!
篇一
由于課文圍繞“鄉(xiāng)村”這一主題，向讀者展示了維吾爾鄉(xiāng)村濃郁的西域風(fēng)情和和田的維吾爾人熱愛生活、豁達(dá)樂觀的精神。因此在教學(xué)中，我設(shè)立的教學(xué)目標(biāo)是：第一、要求學(xué)生能夠掌握詞語的正確讀音，在朗讀中體會文字之美。第二、要求學(xué)生能通過品味文章的語言、尤其是品味富有表現(xiàn)力的字、詞感受維吾爾鄉(xiāng)村的風(fēng)情，并且理解和田維吾爾的精神。
我想，我應(yīng)在課堂中鼓勵學(xué)生拓寬自己的思路，引導(dǎo)他們在掌握語言運用規(guī)范的基礎(chǔ)上，更多地感受語言的魅力，從而形成高雅的審美情趣和審美能力，樹立正確的價值觀。并且在相互合作與獨立思考中提高綜合學(xué)習(xí)的能力。
因此，在教學(xué)中，我設(shè)計了學(xué)生展示小組共同制作的小報的環(huán)節(jié)，讓他們談?wù)勗趯W(xué)習(xí)課文之前他們心目中的和田的樣貌，從而對和田風(fēng)情有個初步的了解。
我還運用音樂《達(dá)坂城的姑娘》和《花兒為什么這樣紅》創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生能夠盡快地融入文章的氛圍中，感受濃郁的西域風(fēng)情，這一環(huán)節(jié)取得了良好的效果，學(xué)生們不僅融入了文章，而且積極性也被激發(fā)了出來，能夠完全投入地思考我提出的問題，結(jié)合他們小報中表現(xiàn)的部分提出自己在看過文章后對和田維吾爾的看法。在他們交流的同時，我又以引導(dǎo)性的提問使學(xué)生主動地感受文本，在富有表現(xiàn)力和具有地方色彩的詞語上做深入討論，學(xué)生們不僅抓住了關(guān)鍵詞句說出了自己的感受，而且還發(fā)現(xiàn)了一些問題，比如，有一名學(xué)生發(fā)現(xiàn)文中用到很多具有強烈新疆地方色彩的詞語如“都帕”、“艾得來斯”等，我便抓住這一問題，引導(dǎo)學(xué)生思考文中有沒有同樣的詞語或者句子，它們的作用是什么？經(jīng)過共同的思考，他們得出了正確的結(jié)論：這些詞句能夠體現(xiàn)出強烈的西域色彩，讓讀者感到自己身處新疆。我再抓住這一結(jié)論引導(dǎo)他們思考我們在寫作時有哪些要注意的地方。學(xué)生立刻領(lǐng)悟到：寫作時可以運用特定的詞表現(xiàn)特定的地點或人物。
又如在談到“歌一樣的維吾爾”時，學(xué)生們紛紛發(fā)表了自己對和田維吾爾的看法，認(rèn)為他們是一群熱情、好客而且快樂的人。但僅止于此的話，和田維吾爾的形象又過于單薄。于是，我便啟發(fā)他們思考“歌”與和田的維吾爾的關(guān)系，有的學(xué)生從文字中獲得了深刻的感知，她說，和田的維吾爾人本身就是一首歌，因為對于他們來說，歌舞已經(jīng)成為了他們自身不可缺少的一部分，他們就像那歌舞一樣，熱情奔放，沒有悲愴。這是多出色的想法！在對她表示贊賞的同時，我又引發(fā)學(xué)生們繼續(xù)思考：這樣一個民族，在他們的載歌載舞中是否可以看到一種精神？有的學(xué)生在熟知課文的前提下，馬上就聯(lián)想到了前文提到過的一個漢子在刮著沙塵暴的夜里引吭高歌，這正體現(xiàn)了他們無論何時何地都能歡歌的性子，也體現(xiàn)出了他們的樂觀精神。由此，學(xué)生對課文的理解便提升到了一個新的高度。
在這樣的師生共同交流中，我隨時準(zhǔn)備著抓住學(xué)生思想的火花，不斷地為他們積累思想的結(jié)晶，也隨時準(zhǔn)備著將他們的思考引導(dǎo)向更深的層次。在這個過程中，他們不僅掌握了課文中的基礎(chǔ)知識，也掌握了課文的重點，并且通過課堂后的歸納和總結(jié)進一步理清了自己的思路，也加深了對和田維吾爾的理解，終達(dá)成了我的教學(xué)目標(biāo)。
這一堂課，既提高了學(xué)生品味、鑒賞語言的能力，也豐富了他們的情感體驗，使他們感受到和田維吾爾獨特的西域風(fēng)情，同時提升了他們的價值觀，使他們懂得無論生活怎樣，我們都要以一顆樂觀的心去面對生活。同樣，這堂課也使我得到啟發(fā)：語文課就是要讓學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識的同時也能加強對文字的感知能力，而學(xué)生的感受是需要教師去培養(yǎng)的，他們?nèi)绾嗡伎家彩切枰處熑ヒ龑?dǎo)的，我們可以運用多種方法激發(fā)他們的感受，培養(yǎng)他們思考的能力，使他們在不斷地感受與思考中逐漸形成更為高雅的審美情趣、養(yǎng)成更為深刻的思考習(xí)慣，更積極地去探索身邊的世界。
篇二
在談到“歌一樣的維吾爾”時，學(xué)生們紛紛發(fā)表了自己對和田維吾爾的看法，認(rèn)為他們是一群熱情、好客而且快樂的人。但僅止于此的話，和田維吾爾的形象又過于單薄。于是，我便啟發(fā)他們思考“歌”與和田的維吾爾的關(guān)系，有的學(xué)生從文字中獲得了深刻的感知，她說，和田的維吾爾人本身就是一首歌，因為對于他們來說，歌舞已經(jīng)成為了他們自身不可缺少的一部分，他們就像那歌舞一樣，熱情奔放，沒有悲愴。這是多出色的想法！在對她表示贊賞的同時，我又引發(fā)學(xué)生們繼續(xù)思考：這樣一個民族，在他們的載歌載舞中是否可以看到一種精神？有的學(xué)生在熟知課文的前提下，馬上就聯(lián)想到了前文提到過的一個漢子在刮著沙塵暴的夜里引吭高歌，這正體現(xiàn)了他們無論何時何地都能歡歌的性子，也體現(xiàn)出了他們的樂觀精神。由此，學(xué)生對課文的理解便提升到了一個新的高度。
篇三
本單元課文圍繞百里不同風(fēng)，千里不同俗這一主題，向讀者展示不同地方的民風(fēng)民俗。如：老北京熱鬧的春節(jié)、古樸的的藏戲以及別具一格的民居等。
《和田的維吾爾》一文，又向我們展示了維吾爾鄉(xiāng)村濃郁的西域風(fēng)情和和田的維吾爾人熱愛生活、豁達(dá)樂觀的精神。為了達(dá)到教學(xué)目的，在教學(xué)中，我設(shè)立的教學(xué)目標(biāo)是：第一、要求學(xué)生能夠掌握詞語的正確讀音，在朗讀中體會文字之美。第二、要求學(xué)生能通過品味文章的語言、尤其是品味富有表現(xiàn)力的字、詞感受維吾爾鄉(xiāng)村的風(fēng)情，并且理解和田維吾爾的精神。為此，在教學(xué)中，在學(xué)習(xí)課文之前，我首先讓學(xué)生充分作了預(yù)習(xí)，學(xué)生廣泛收集資料，課前讓他們談?wù)勗谒麄冃哪恐械暮吞锏臉用?，從而對和田風(fēng)情有個初步的了解。
教學(xué)中，通過抓中心句，重點詞去理解，去品讀，效果較好。如，在學(xué)生交流了自學(xué)情況后，就讓學(xué)生快速瀏覽課文，找出能夠反映和田維吾爾人性格或精神的語句。抓中心帶動學(xué)習(xí)的積極性。了解了維吾爾人的特點是：豪氣與樂觀的維吾爾族，酷愛土地的維吾爾族，愛美的維吾爾族，能歌善舞的維吾爾族。
有句話說得好“金無足赤，人無完人”，這節(jié)課同樣留下了一些遺憾：對朗讀的處理，我還沒有留給學(xué)生足夠的時間。特別是學(xué)生對作者用兩個反問句和兩個感嘆號表達(dá)自己的驚嘆這一句式，只是讓學(xué)生個人讀和齊讀兩種方式，因而學(xué)生還沒有通過“讀”完全體會到作者的驚嘆。另外，我對學(xué)生發(fā)言的評價用語很精煉，但不夠精彩。這也是我在平時教學(xué)中存在的大缺點。
十幾年的語文教學(xué)，讓我發(fā)自內(nèi)心地愛上語文，愛上語文教學(xué)。我不會停下前進的腳步，因為我要和我的學(xué)生一起和語文“回家”！
篇一
由于課文圍繞“鄉(xiāng)村”這一主題，向讀者展示了維吾爾鄉(xiāng)村濃郁的西域風(fēng)情和和田的維吾爾人熱愛生活、豁達(dá)樂觀的精神。因此在教學(xué)中，我設(shè)立的教學(xué)目標(biāo)是：第一、要求學(xué)生能夠掌握詞語的正確讀音，在朗讀中體會文字之美。第二、要求學(xué)生能通過品味文章的語言、尤其是品味富有表現(xiàn)力的字、詞感受維吾爾鄉(xiāng)村的風(fēng)情，并且理解和田維吾爾的精神。
我想，我應(yīng)在課堂中鼓勵學(xué)生拓寬自己的思路，引導(dǎo)他們在掌握語言運用規(guī)范的基礎(chǔ)上，更多地感受語言的魅力，從而形成高雅的審美情趣和審美能力，樹立正確的價值觀。并且在相互合作與獨立思考中提高綜合學(xué)習(xí)的能力。
因此，在教學(xué)中，我設(shè)計了學(xué)生展示小組共同制作的小報的環(huán)節(jié)，讓他們談?wù)勗趯W(xué)習(xí)課文之前他們心目中的和田的樣貌，從而對和田風(fēng)情有個初步的了解。
我還運用音樂《達(dá)坂城的姑娘》和《花兒為什么這樣紅》創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生能夠盡快地融入文章的氛圍中，感受濃郁的西域風(fēng)情，這一環(huán)節(jié)取得了良好的效果，學(xué)生們不僅融入了文章，而且積極性也被激發(fā)了出來，能夠完全投入地思考我提出的問題，結(jié)合他們小報中表現(xiàn)的部分提出自己在看過文章后對和田維吾爾的看法。在他們交流的同時，我又以引導(dǎo)性的提問使學(xué)生主動地感受文本，在富有表現(xiàn)力和具有地方色彩的詞語上做深入討論，學(xué)生們不僅抓住了關(guān)鍵詞句說出了自己的感受，而且還發(fā)現(xiàn)了一些問題，比如，有一名學(xué)生發(fā)現(xiàn)文中用到很多具有強烈新疆地方色彩的詞語如“都帕”、“艾得來斯”等，我便抓住這一問題，引導(dǎo)學(xué)生思考文中有沒有同樣的詞語或者句子，它們的作用是什么？經(jīng)過共同的思考，他們得出了正確的結(jié)論：這些詞句能夠體現(xiàn)出強烈的西域色彩，讓讀者感到自己身處新疆。我再抓住這一結(jié)論引導(dǎo)他們思考我們在寫作時有哪些要注意的地方。學(xué)生立刻領(lǐng)悟到：寫作時可以運用特定的詞表現(xiàn)特定的地點或人物。
又如在談到“歌一樣的維吾爾”時，學(xué)生們紛紛發(fā)表了自己對和田維吾爾的看法，認(rèn)為他們是一群熱情、好客而且快樂的人。但僅止于此的話，和田維吾爾的形象又過于單薄。于是，我便啟發(fā)他們思考“歌”與和田的維吾爾的關(guān)系，有的學(xué)生從文字中獲得了深刻的感知，她說，和田的維吾爾人本身就是一首歌，因為對于他們來說，歌舞已經(jīng)成為了他們自身不可缺少的一部分，他們就像那歌舞一樣，熱情奔放，沒有悲愴。這是多出色的想法！在對她表示贊賞的同時，我又引發(fā)學(xué)生們繼續(xù)思考：這樣一個民族，在他們的載歌載舞中是否可以看到一種精神？有的學(xué)生在熟知課文的前提下，馬上就聯(lián)想到了前文提到過的一個漢子在刮著沙塵暴的夜里引吭高歌，這正體現(xiàn)了他們無論何時何地都能歡歌的性子，也體現(xiàn)出了他們的樂觀精神。由此，學(xué)生對課文的理解便提升到了一個新的高度。
在這樣的師生共同交流中，我隨時準(zhǔn)備著抓住學(xué)生思想的火花，不斷地為他們積累思想的結(jié)晶，也隨時準(zhǔn)備著將他們的思考引導(dǎo)向更深的層次。在這個過程中，他們不僅掌握了課文中的基礎(chǔ)知識，也掌握了課文的重點，并且通過課堂后的歸納和總結(jié)進一步理清了自己的思路，也加深了對和田維吾爾的理解，終達(dá)成了我的教學(xué)目標(biāo)。
這一堂課，既提高了學(xué)生品味、鑒賞語言的能力，也豐富了他們的情感體驗，使他們感受到和田維吾爾獨特的西域風(fēng)情，同時提升了他們的價值觀，使他們懂得無論生活怎樣，我們都要以一顆樂觀的心去面對生活。同樣，這堂課也使我得到啟發(fā)：語文課就是要讓學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識的同時也能加強對文字的感知能力，而學(xué)生的感受是需要教師去培養(yǎng)的，他們?nèi)绾嗡伎家彩切枰處熑ヒ龑?dǎo)的，我們可以運用多種方法激發(fā)他們的感受，培養(yǎng)他們思考的能力，使他們在不斷地感受與思考中逐漸形成更為高雅的審美情趣、養(yǎng)成更為深刻的思考習(xí)慣，更積極地去探索身邊的世界。
篇二
在談到“歌一樣的維吾爾”時，學(xué)生們紛紛發(fā)表了自己對和田維吾爾的看法，認(rèn)為他們是一群熱情、好客而且快樂的人。但僅止于此的話，和田維吾爾的形象又過于單薄。于是，我便啟發(fā)他們思考“歌”與和田的維吾爾的關(guān)系，有的學(xué)生從文字中獲得了深刻的感知，她說，和田的維吾爾人本身就是一首歌，因為對于他們來說，歌舞已經(jīng)成為了他們自身不可缺少的一部分，他們就像那歌舞一樣，熱情奔放，沒有悲愴。這是多出色的想法！在對她表示贊賞的同時，我又引發(fā)學(xué)生們繼續(xù)思考：這樣一個民族，在他們的載歌載舞中是否可以看到一種精神？有的學(xué)生在熟知課文的前提下，馬上就聯(lián)想到了前文提到過的一個漢子在刮著沙塵暴的夜里引吭高歌，這正體現(xiàn)了他們無論何時何地都能歡歌的性子，也體現(xiàn)出了他們的樂觀精神。由此，學(xué)生對課文的理解便提升到了一個新的高度。
篇三
本單元課文圍繞百里不同風(fēng)，千里不同俗這一主題，向讀者展示不同地方的民風(fēng)民俗。如：老北京熱鬧的春節(jié)、古樸的的藏戲以及別具一格的民居等。
《和田的維吾爾》一文，又向我們展示了維吾爾鄉(xiāng)村濃郁的西域風(fēng)情和和田的維吾爾人熱愛生活、豁達(dá)樂觀的精神。為了達(dá)到教學(xué)目的，在教學(xué)中，我設(shè)立的教學(xué)目標(biāo)是：第一、要求學(xué)生能夠掌握詞語的正確讀音，在朗讀中體會文字之美。第二、要求學(xué)生能通過品味文章的語言、尤其是品味富有表現(xiàn)力的字、詞感受維吾爾鄉(xiāng)村的風(fēng)情，并且理解和田維吾爾的精神。為此，在教學(xué)中，在學(xué)習(xí)課文之前，我首先讓學(xué)生充分作了預(yù)習(xí)，學(xué)生廣泛收集資料，課前讓他們談?wù)勗谒麄冃哪恐械暮吞锏臉用?，從而對和田風(fēng)情有個初步的了解。
教學(xué)中，通過抓中心句，重點詞去理解，去品讀，效果較好。如，在學(xué)生交流了自學(xué)情況后，就讓學(xué)生快速瀏覽課文，找出能夠反映和田維吾爾人性格或精神的語句。抓中心帶動學(xué)習(xí)的積極性。了解了維吾爾人的特點是：豪氣與樂觀的維吾爾族，酷愛土地的維吾爾族，愛美的維吾爾族，能歌善舞的維吾爾族。
有句話說得好“金無足赤，人無完人”，這節(jié)課同樣留下了一些遺憾：對朗讀的處理，我還沒有留給學(xué)生足夠的時間。特別是學(xué)生對作者用兩個反問句和兩個感嘆號表達(dá)自己的驚嘆這一句式，只是讓學(xué)生個人讀和齊讀兩種方式，因而學(xué)生還沒有通過“讀”完全體會到作者的驚嘆。另外，我對學(xué)生發(fā)言的評價用語很精煉，但不夠精彩。這也是我在平時教學(xué)中存在的大缺點。
十幾年的語文教學(xué)，讓我發(fā)自內(nèi)心地愛上語文，愛上語文教學(xué)。我不會停下前進的腳步，因為我要和我的學(xué)生一起和語文“回家”！