詠物詩(shī)是詩(shī)歌的一種類別，自然界中的萬(wàn)物，大至山川河岳，小至花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，都可以成為詩(shī)人描摹歌詠的對(duì)象。以詠物來(lái)表達(dá)內(nèi)心的情感與心境，是詠物詩(shī)的特點(diǎn)。下面是分享的古詩(shī)詞中有名的《詠蟬》詩(shī)賞析。歡迎閱讀參考！
    《蟬》
    唐·虞世南
    垂緌飲清露，流響出疏桐。
    居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。
    賞析：
    這是一首自明心志的詩(shī)。
    蕭疏梧桐之上，蟬兒低飲清露，蟬聲清脆響亮，回蕩樹(shù)林之間。身居高枝之上，可以傲視群蟲(chóng)，不用借助秋風(fēng)，傳聲依然遙遠(yuǎn)。
    虞世南是唐代凌煙閣二十四功臣之一，博學(xué)多才、耿直高潔，常與唐太宗討論歷代政治得失。唐太宗因此稱贊他有“五絕”，即德行、忠直、博學(xué)、文辭、書(shū)翰。
    唐太宗還夸贊他：群臣皆如虞世南，天下何憂不理！
    就算是這樣，虞世南也從不驕傲，從不以鯤鵬自居，而以小小的蟬來(lái)類比自己，可見(jiàn)其胸中格局。
    冰心有一句小詩(shī)：墻角的花兒，當(dāng)你孤芳自賞時(shí)，天地便小了。
    心地寬大，天地自然大，心胸不能放開(kāi)闊，只能看見(jiàn)自己身邊有限的天地，那自然小了！當(dāng)我們自大時(shí)，看到的只有自己，當(dāng)我們自謙時(shí)，會(huì)看到一片更廣闊的天地。虞世南就是如此。
    《在獄詠蟬》
    唐·駱賓王
    西陸蟬聲唱，南冠客思深。
    不堪玄鬢影，來(lái)對(duì)白頭吟。
    露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。
    無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心。
    賞析：
    這是一首蒙難時(shí)的感慨詩(shī)作。
    這首《在獄詠蟬》是唐詩(shī)中的名篇。是駱賓王在獄中所作。
    唐高宗儀鳳年間，駱賓王因上疏論事觸忤武則天，遭誣，以貪贓罪名下獄。
    聞一多先生說(shuō)，駱賓王“天生一副俠骨，專喜歡管閑事，打抱不平、*報(bào)仇、革命，幫癡心女子打負(fù)心漢”。這可能是駱賓王下獄的真實(shí)原因。
    在蒙難時(shí)，駱賓王以蟬比興，以蟬比喻自己。露重，蟬翅輕，無(wú)法高飛；風(fēng)多風(fēng)大，難保自身芳香。
    沒(méi)有人知道我像蟬一樣高潔清廉的品行，誰(shuí)會(huì)為我表白我清白的內(nèi)心呢？
    人生，總有一個(gè)時(shí)刻是孤獨(dú)的，孤獨(dú)承受著人生的苦難與悲戚?？扇丝偸且幸稽c(diǎn)堅(jiān)持的，只要認(rèn)為這件事值得堅(jiān)持，那么，受點(diǎn)磨難，又有什么關(guān)系呢？
    我心中自坦蕩清白，如此，足矣。
    《蟬》
    唐·李商隱
    本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲。
    五更疏欲斷，一樹(shù)碧無(wú)情。
    薄宦梗猶泛，故園蕪已平。
    煩君最相警，我亦舉家清。
    賞析：
    這是詩(shī)人懷才不遇，而作的“牢騷語(yǔ)”。
    李商隱平生曾兩度入官秘書(shū)省，但最終未能得志，處境每況愈下。該詩(shī)就是表達(dá)了他雖仕途不順，卻堅(jiān)守清高之志。
    這首詠蟬詩(shī)，詩(shī)人抓住蟬的特點(diǎn)，結(jié)合自己的情思，“為情而造文”。詩(shī)中的蟬，也就是詩(shī)人自己的影子。
    你棲息在樹(shù)的高枝上，餐風(fēng)飲露，本來(lái)就難以飽腹，何必哀婉地發(fā)出恨怨之聲？
    此句寓意詩(shī)人自己品性高潔，因此像蟬一樣，難以飽腹，發(fā)出怨恨的聲音。
    官職卑微，四處飄泊，而故鄉(xiāng)的田園卻已荒蕪。煩請(qǐng)你用鳴叫之聲給我敲響警鐘，我的家境同樣貧寒而又凄清。
    詩(shī)人，以蟬起，以蟬結(jié)尾，句句說(shuō)蟬，句句影射自己。
    如果保持高潔的品性，自己的仕途無(wú)望，你還會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持嗎？人生中，我們都在面臨著各式各樣的選擇，選擇了這一樣，就要放棄那一樣。李商隱選擇了堅(jiān)持品德，你呢？
    擴(kuò)展閱讀：
    【蟬的生活習(xí)性】
    蟬的幼蟲(chóng)生活在土中，有一對(duì)強(qiáng)壯的開(kāi)掘前足。利用刺吸式口器刺吸植物根部汁液，削弱樹(shù)勢(shì)，使枝梢枯死，影響樹(shù)木生長(zhǎng)。通常會(huì)在土中待上幾年甚至十幾年，如3年、5年，還會(huì)有17年，這些數(shù)有一個(gè)共同點(diǎn)，都是質(zhì)數(shù)。這是因?yàn)橘|(zhì)數(shù)的因數(shù)很少，在鉆出泥土?xí)r可以防止和別的蟬類一起鉆出，爭(zhēng)奪領(lǐng)土、食物。將要羽化時(shí)，于黃昏及夜間鉆出土表，爬到樹(shù)上，然后抓緊樹(shù)皮，蛻皮羽化。當(dāng)蟬蛹的背上出現(xiàn)一條黑色的裂縫時(shí)，蛻皮的過(guò)程就開(kāi)始了，頭先出來(lái)，緊接著露出綠色的身體和褶皺的翅膀，停留片刻，使翅膀變硬，顏色變深，便開(kāi)始起飛。整個(gè)過(guò)程需要一個(gè)小時(shí)左右。6月末，幼蟲(chóng)開(kāi)始羽化為成蟲(chóng)，剛羽化的蟬呈綠色，最長(zhǎng)壽命長(zhǎng)約60～70天。7月下旬，雌成蟲(chóng)開(kāi)始產(chǎn)卵，8月上、中旬為產(chǎn)卵盛期，卵多產(chǎn)在4～5毫米粗的枝梢上。夏天在樹(shù)上叫聲響亮，用針刺口器吸取樹(shù)汁，幼蟲(chóng)棲息土中，吸取樹(shù)根液汁，對(duì)樹(shù)木有害。
    蛻皮是由一種激素控制的。蟬蛹的前腿呈勾狀，這樣，當(dāng)成蟲(chóng)從
    空殼中出來(lái)時(shí)，它就可以牢牢地掛在樹(shù)上。蟬蛹必須垂直面對(duì)樹(shù)身，這一點(diǎn)非常重要。這是為了成蟲(chóng)兩翅的正常發(fā)育，否則翅膀就會(huì)發(fā)育畸形。蟬將蛹的外殼作為基礎(chǔ)，慢慢地自行解脫，就像從一副盔甲中爬出來(lái)。整個(gè)過(guò)程需要一個(gè)小時(shí)左右。當(dāng)蟬的上半身獲得自由以后，它又倒掛著使其雙翼展開(kāi)。在這個(gè)階段，蟬的雙翼很軟，它們通過(guò)其中的體液管使之展開(kāi)。體液管由液體壓力而使雙翼伸開(kāi)。當(dāng)液體被抽回蟬體內(nèi)時(shí)，展開(kāi)的雙翼就已經(jīng)變硬了。
    如果在一只蟬雙翼展開(kāi)的過(guò)程中受到了干擾，這只蟬將終生殘廢，也許根本無(wú)法飛行，并且無(wú)法發(fā)聲。
    每當(dāng)蟬口渴，饑餓之際，總會(huì)用自己堅(jiān)硬的口器插入樹(shù)干一天到晚的吮吸汁液,把大量的營(yíng)養(yǎng)與水分吸入自己的身體中，用來(lái)延長(zhǎng)自己的壽命。蟬在未成熟之前在土里成長(zhǎng)，后慢慢掏洞爬于樹(shù)干上，如發(fā)現(xiàn)有稀泥的盜土洞里必有幼蟬，蟬是在夜間趴在樹(shù)干上脫殼，脫完殼就有了翅膀了。[6]
    雄蟬會(huì)鳴叫，它的發(fā)音器在腹肌部，像蒙上了一層鼓膜的大鼓，鼓膜受到振動(dòng)而發(fā)出聲音，由于鳴肌每秒能伸縮約1萬(wàn)次，蓋板和鼓膜之間是空的，能起共鳴的作用，所以其鳴聲特別響亮。并且能輪流利用各種不同的聲調(diào)激昂高歌。雄蟬每天唱個(gè)不停，是為了引誘雌蟬來(lái)交配，它們并不能聽(tīng)見(jiàn)自己的“歌聲”。每個(gè)種的雄蟬發(fā)出3種不同的鳴聲：集合聲，受每日天氣變動(dòng)和其他雄蟬鳴聲的調(diào)節(jié)；交配前的求偶聲；被捉住或受驚飛走時(shí)的粗厲鳴聲。雌蟬的樂(lè)器構(gòu)造不完全，不能發(fā)聲，所以它是“啞巴蟬”。有些種從鳴聲、行為和形態(tài)上較易鑒別。