秋之潔爽，月之鉛華，夜之思意，心有泥濘。睹洗盡繁華的冷月，寂寥懷春傷秋，中秋月之傷情，月難長明，情更難以久留，感嘆嫦娥奔月的凄美，沉湎唐詩宋詞的纏綿。讀月中秋，灑行行青淚。下面是整理發(fā)布的《中國傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)風(fēng)俗特點作文》，歡迎閱讀參考！更多相關(guān)訊息請關(guān)注！
篇一
每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。
我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
相傳古代齊國丑女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈，取團(tuán)圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。明清以來，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行；許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
今天，月下游玩的習(xí)俗，已遠(yuǎn)沒有舊時盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。
篇二
1、賞月
中秋賞月的風(fēng)俗在唐代十分流行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。文人士大夫或登樓攬月或泛舟邀月，飲酒賦詩，留下不少膾炙人口的千古絕唱。直到今天，一家人圍坐在一起，欣賞皓月當(dāng)空的美景仍是中秋佳節(jié)必不可少的活動之一。
2、觀潮
在古代，浙江一帶除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風(fēng)俗由來已久，早在漢代枚乘的《七發(fā)》賦中就有了相當(dāng)詳盡的記述。漢以后，中秋觀潮之風(fēng)更盛。
3、燃燈
中秋之夜，湖廣一帶仍有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節(jié)俗，江南一帶則有制燈船的節(jié)俗。廣東張燈最熱鬧，各家于節(jié)前十幾天，就用竹條扎燈籠，做出各種形狀，上糊各種顏色。中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上，高豎掛于家屋高處，俗稱‘樹中秋’或‘豎中秋’。
篇三
稱月餅為月光餅
小時候，我們住在樂清一個叫泮垟?shù)泥l(xiāng)下地方。那些年我們家特別窮，經(jīng)常米都吃不上，家里曬了一屋的大頭菜當(dāng)飯吃；我媽是城里嫁過來的，咽不下大頭菜，就把鹽炒起來，就著大頭菜吃。實在沒路走了，爺爺去打圍塘，拉煤，我爸就去了湖北采石場做粗工。奶奶跟我說，到了八月十五，你爺爺和你爸都會回來。但往往到了那天，只有爺爺能回來。
奶奶對中秋特別講究。中秋前幾天，奶奶就讓我們?nèi)ズ犹晾锿谇嘧棠?，做成一對燭臺形狀的泥胚，在泥胚頂端各預(yù)埋一截香梗。到了八月十五，青滋泥陰干了，“燭臺”也制成了。
溫州人稱月餅為月光餅。我的鄰居們早幾天前就開始做月光餅了，有“麻月”、“三錦”、“空心餅”等等，做好后一個一個地擺開，晾在米篩里?！奥樵隆焙艽?，圓徑有一尺左右，實心的，餅上撒滿芝麻；“三錦”小一些，餅里面有飴糖、瓜子、核桃等餡，表皮酥脆，一碰就有餅皮散落下來。我十歲前只見過，沒吃過這種餅；“空心餅”是中空的，外面稍裹些芝麻的白色小餅，個比荸薺稍大一點。這種餅，我至今不知道是什么味道。他們做好月光餅，晾一晾，就用一種厚厚的黃紙包起來，用紅絨繩系起來，開始提著月光餅走親訪友。條件好一點的人家，還帶上芋頭、粉干，再好一點的，還會加上一刀豬肉。我們家只有在八月十五下午開始做月光餅，面粉是借來的，只夠做一個“麻月”，餅上的芝麻清清楚楚，大約四到五顆。大人們告誡說，這時的“麻月”還不能吃，要到晚上拿到“月光佛”下面曬曬才能吃。
對著月亮恭敬禮拜
傍晚，圓月從東山頂升空，還帶著點紅暈，就像一個冒熱氣的月光餅。奶奶在小院子里擺出一張小桌子，桌子中間放上“麻月”，再放上幾樣現(xiàn)成的東西——舍外園子里摘下的柚子、燈籠果，河里摘的菱角之類的。
奶奶在柚子上插上三炷香，然后喊我們把“泥燭臺”拿出來，插上一對蠟燭。一大家子人站在桌子后面，小孩們站前排，大人站后面，對著月亮恭敬禮拜。奶奶神情特別嚴(yán)肅，有祭詞：“月光佛，你先吃，吃了保佑一家人平平安安……”我們根本無心關(guān)注祭詞，目光爬上桌子上的“麻月”，再穿過閃爍搖曳的燭光和裊裊香煙，盯著天空中的月亮，心里想著：月光佛，你快點曬我們的月光餅，曬好了我們可以吃餅。
篇一
每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。
我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
相傳古代齊國丑女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈，取團(tuán)圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。明清以來，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行；許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
今天，月下游玩的習(xí)俗，已遠(yuǎn)沒有舊時盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。
篇二
1、賞月
中秋賞月的風(fēng)俗在唐代十分流行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。文人士大夫或登樓攬月或泛舟邀月，飲酒賦詩，留下不少膾炙人口的千古絕唱。直到今天，一家人圍坐在一起，欣賞皓月當(dāng)空的美景仍是中秋佳節(jié)必不可少的活動之一。
2、觀潮
在古代，浙江一帶除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風(fēng)俗由來已久，早在漢代枚乘的《七發(fā)》賦中就有了相當(dāng)詳盡的記述。漢以后，中秋觀潮之風(fēng)更盛。
3、燃燈
中秋之夜，湖廣一帶仍有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節(jié)俗，江南一帶則有制燈船的節(jié)俗。廣東張燈最熱鬧，各家于節(jié)前十幾天，就用竹條扎燈籠，做出各種形狀，上糊各種顏色。中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上，高豎掛于家屋高處，俗稱‘樹中秋’或‘豎中秋’。
篇三
稱月餅為月光餅
小時候，我們住在樂清一個叫泮垟?shù)泥l(xiāng)下地方。那些年我們家特別窮，經(jīng)常米都吃不上，家里曬了一屋的大頭菜當(dāng)飯吃；我媽是城里嫁過來的，咽不下大頭菜，就把鹽炒起來，就著大頭菜吃。實在沒路走了，爺爺去打圍塘，拉煤，我爸就去了湖北采石場做粗工。奶奶跟我說，到了八月十五，你爺爺和你爸都會回來。但往往到了那天，只有爺爺能回來。
奶奶對中秋特別講究。中秋前幾天，奶奶就讓我們?nèi)ズ犹晾锿谇嘧棠?，做成一對燭臺形狀的泥胚，在泥胚頂端各預(yù)埋一截香梗。到了八月十五，青滋泥陰干了，“燭臺”也制成了。
溫州人稱月餅為月光餅。我的鄰居們早幾天前就開始做月光餅了，有“麻月”、“三錦”、“空心餅”等等，做好后一個一個地擺開，晾在米篩里?！奥樵隆焙艽?，圓徑有一尺左右，實心的，餅上撒滿芝麻；“三錦”小一些，餅里面有飴糖、瓜子、核桃等餡，表皮酥脆，一碰就有餅皮散落下來。我十歲前只見過，沒吃過這種餅；“空心餅”是中空的，外面稍裹些芝麻的白色小餅，個比荸薺稍大一點。這種餅，我至今不知道是什么味道。他們做好月光餅，晾一晾，就用一種厚厚的黃紙包起來，用紅絨繩系起來，開始提著月光餅走親訪友。條件好一點的人家，還帶上芋頭、粉干，再好一點的，還會加上一刀豬肉。我們家只有在八月十五下午開始做月光餅，面粉是借來的，只夠做一個“麻月”，餅上的芝麻清清楚楚，大約四到五顆。大人們告誡說，這時的“麻月”還不能吃，要到晚上拿到“月光佛”下面曬曬才能吃。
對著月亮恭敬禮拜
傍晚，圓月從東山頂升空，還帶著點紅暈，就像一個冒熱氣的月光餅。奶奶在小院子里擺出一張小桌子，桌子中間放上“麻月”，再放上幾樣現(xiàn)成的東西——舍外園子里摘下的柚子、燈籠果，河里摘的菱角之類的。
奶奶在柚子上插上三炷香，然后喊我們把“泥燭臺”拿出來，插上一對蠟燭。一大家子人站在桌子后面，小孩們站前排，大人站后面，對著月亮恭敬禮拜。奶奶神情特別嚴(yán)肅，有祭詞：“月光佛，你先吃，吃了保佑一家人平平安安……”我們根本無心關(guān)注祭詞，目光爬上桌子上的“麻月”，再穿過閃爍搖曳的燭光和裊裊香煙，盯著天空中的月亮，心里想著：月光佛，你快點曬我們的月光餅，曬好了我們可以吃餅。