高二本身的知識(shí)體系而言，它主要是對(duì)高一知識(shí)的深入和新知識(shí)模塊的補(bǔ)充。以數(shù)學(xué)為例，除去不同學(xué)校教學(xué)進(jìn)度的不同，我們會(huì)在高二接觸到更為深入的函數(shù)，也將開始學(xué)習(xí)從未接觸過的復(fù)數(shù)、圓錐曲線等題型。高二頻道為你整理了《高二年級(jí)政治單元測(cè)試題》希望對(duì)你有所幫助！
【篇一】
一、選擇題(每小題4分，共60分)
1．據(jù)法國(guó)國(guó)家科研中心網(wǎng)站報(bào)道，法國(guó)與意大利科學(xué)家在南極內(nèi)陸冰蓋冰穹C地區(qū)發(fā)現(xiàn)了外星微粒，這些保存完好、由含有有機(jī)物質(zhì)的礦物質(zhì)組成的外星微粒與地球同類物質(zhì)組織大同小異。這有力地證明了()
A．宇宙中物質(zhì)其構(gòu)成往往大同小異
B．世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性
C．自然界按照自身的規(guī)律運(yùn)動(dòng)變化
D．物質(zhì)世界是永恒不變的
解析：選B?！坝珊杏袡C(jī)物質(zhì)的礦物質(zhì)組成的外星微粒與地球同類物質(zhì)組織大同小異”，證明世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，故答案選B。A項(xiàng)違背矛盾的特殊性，C項(xiàng)干肢不符，D項(xiàng)是靜止的觀點(diǎn)，均應(yīng)排除。
2．物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。物質(zhì)的定義應(yīng)這樣理解()
①物質(zhì)具有客觀性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移②物質(zhì)具有可知性③客觀實(shí)在性是物質(zhì)的特性④物質(zhì)是具體事物的總和
A．①②④B．②③④
C．①②③D．①③④
解析：選C。物質(zhì)與具體物質(zhì)形態(tài)是共性與個(gè)性的關(guān)系，④觀點(diǎn)錯(cuò)誤，含④的選項(xiàng)均應(yīng)排除。
3．清代詩(shī)人翁格在《暮春》中寫道：“莫怨春早歸，花余幾點(diǎn)紅。留將根蒂在，歲歲有東風(fēng)?！痹?shī)中蘊(yùn)含的哲理有()
①物質(zhì)世界是運(yùn)動(dòng)的②物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律是客觀的③自然界的變化有其固有規(guī)律④人們?cè)诳陀^規(guī)律面前只能抱怨
A．①②③B．①②④
C．②③④D．①③④
解析：選A。“留將根蒂在，歲歲有東風(fēng)”，一方面說明物質(zhì)世界是運(yùn)動(dòng)的，另一方面也說明自然界的變化有其固有規(guī)律，規(guī)律是客觀的，①②③符合題意。④否定了人的主觀能動(dòng)性，觀點(diǎn)錯(cuò)誤，含④的選項(xiàng)均應(yīng)排除。
4．科學(xué)研究表明，經(jīng)常運(yùn)動(dòng)的人即使在靜止?fàn)顟B(tài)脂肪代謝率也高于常人。這說明()
①世界上靜止是不存在的②運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式③運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)④物質(zhì)是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一
A．①②B．①③
C．②④D．③④
解析：選C。“即使在靜止?fàn)顟B(tài)脂肪代謝率也高于常人”，說明運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式，也體現(xiàn)相對(duì)靜止的存在，②④符合題意。世界上絕對(duì)靜止是不存在的，相對(duì)靜止是存在的，①說法不準(zhǔn)確。③強(qiáng)調(diào)的是物質(zhì)對(duì)運(yùn)動(dòng)的重要性，不合題意。
2013年12月2日1時(shí)30分，我國(guó)在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用“長(zhǎng)征三號(hào)乙”運(yùn)載火箭，成功將嫦娥三號(hào)探測(cè)器發(fā)射升空，展開奔月之旅?；卮?～6題。
5．探月工程是我國(guó)繼人造地球衛(wèi)星、載人航天之后，實(shí)施的又一重大航天工程，規(guī)劃為“繞、落、回”三期。嫦娥三號(hào)將主要實(shí)現(xiàn)月球表面軟著陸和月球巡視探測(cè)，是探月工程三步走中的關(guān)鍵一步。這表明()
A．實(shí)踐是客觀物質(zhì)性活動(dòng)
B．實(shí)踐是人有意識(shí)有目的的活動(dòng)
C．科學(xué)實(shí)驗(yàn)是人們自覺改造規(guī)律的活動(dòng)
D．辦事情要集中力量解決主要矛盾
解析：選B。探月工程分三步進(jìn)行，體現(xiàn)了實(shí)踐的目的性、計(jì)劃性，B項(xiàng)符合題意。A、D兩項(xiàng)不合題意。C項(xiàng)違背規(guī)律的客觀性。
6．據(jù)了解，火箭飛行19分鐘后，將實(shí)現(xiàn)器箭分離，嫦娥三號(hào)順利進(jìn)入近地點(diǎn)高度210公里，遠(yuǎn)地點(diǎn)高度約36.8萬公里的地月轉(zhuǎn)移軌道。器箭分離前，嫦娥三號(hào)探測(cè)器()
①處于絕對(duì)的、無條件的運(yùn)動(dòng)之中②體現(xiàn)了絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一③其特性就是它運(yùn)動(dòng)的永恒性
④處于運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)，人們無法把握
A．①②B．①③
C．②④D．③④
解析：選A。器箭分離前，嫦娥三號(hào)探測(cè)器隨火箭運(yùn)動(dòng)，①②觀點(diǎn)正確。物質(zhì)的特性是客觀實(shí)在性，③錯(cuò)誤。④否定了物質(zhì)的可知性。
7．近日，羅馬尼亞科學(xué)家研制出一種人造血液——由水、無機(jī)鹽以及一種深海昆蟲體內(nèi)提取的蚯蚓血紅蛋白合成的材料，可短時(shí)間替代血液實(shí)現(xiàn)氧氣和二氧化碳交換代謝。這一成果如果得以成功推廣應(yīng)用，則有望緩解血庫(kù)的供給短缺，甚至避免血液污染的風(fēng)險(xiǎn)。由此可見()
A．高度發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)可以改變血液合成規(guī)律
B．人們能夠認(rèn)識(shí)利用血液合成規(guī)律，造福人類
C．認(rèn)識(shí)了血液合成規(guī)律，血庫(kù)告急問題便迎刃而解
D．意識(shí)活動(dòng)具有目的性、計(jì)劃性和主動(dòng)創(chuàng)造性
解析：選B。羅馬尼亞科學(xué)家研制出一種人造血液，是人們自覺利用規(guī)律造福人類的表現(xiàn)，B項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)違背規(guī)律的客觀性。人們達(dá)到認(rèn)識(shí)世界改造世界的目的，需要多種條件，C項(xiàng)說法過于絕對(duì)。D項(xiàng)與題意不符。
8.漫畫《稅污染》給我們的哲學(xué)啟示是()
①要尊重自然，保護(hù)自然，與自然和諧相處
②要堅(jiān)持絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一
③辦事情要用聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)看問題
④辦事情要堅(jiān)持以正確價(jià)值觀為指導(dǎo)
A．①②B．③④
C．①②③D．①③④
解析：選D。漫畫《稅污染》反映一些地方為了增加地方稅收，而對(duì)企業(yè)環(huán)境污染充耳不聞，①③④是其應(yīng)有哲學(xué)啟示。②不合題意。
9．一位書法家說：讀書法作品，我們可以不記得作品的文詞，不記得每一筆畫如何書寫，留在腦海里印象最深的是作品的情性，富于“形質(zhì)”的情況是書寫心聲的最深刻的表露……可見()
①情性可以剝離文詞筆畫等形質(zhì)而存在②情性可以通過文詞筆畫等形質(zhì)表露③人們可以排除一切形質(zhì)來表露情性④人們可以通過一定形質(zhì)來把握情性
A．①②B．②③
C．②④D．①④
解析：選C?！案挥凇钨|(zhì)’的情況是書寫心聲的最深刻的表露”，說明意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的反映，②④符合題意，故答案選C。①③違背物質(zhì)決定意識(shí)的道理，應(yīng)舍去。
10．科技部召開的國(guó)內(nèi)納米專家會(huì)議決定，納米研究國(guó)家重大科學(xué)研究計(jì)劃將圍繞若干重要研究方向加強(qiáng)戰(zhàn)略研究，并加強(qiáng)重大科學(xué)問題導(dǎo)向項(xiàng)目的部署。這體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)()
①具有目的性②具有自覺選擇性③具有主動(dòng)創(chuàng)造性④能指導(dǎo)人們改造客觀世界
A．①②B．①③
C．②④D．③④
解析：選A?？萍疾看_定納米研究方向，體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)的目的性和自覺選擇性，①②符合題意。③④干肢不符。
11．2013年11月25日，國(guó)家主席習(xí)近平在山東臨沂考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富，要不斷結(jié)合新的時(shí)代條件發(fā)揚(yáng)光大。這是因?yàn)?)
A．精神的力量可以派生出物質(zhì)的力量
B．意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)控作用
C．先進(jìn)的意識(shí)對(duì)改造客觀世界有促進(jìn)作用
D．意識(shí)只有符合時(shí)代要求才具有指導(dǎo)作用
解析：選C。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)要不斷結(jié)合新的時(shí)代條件發(fā)揚(yáng)光大沂蒙精神，就是為了發(fā)揮先進(jìn)意識(shí)對(duì)改造客觀世界的促進(jìn)作用，C項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)否定了物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用。B項(xiàng)不合題意。意識(shí)對(duì)物質(zhì)都具有反作用，只不過不同意識(shí)作用不同，D項(xiàng)錯(cuò)誤。
12．下列選項(xiàng)與漫畫《等待》涵義相吻合的是()
A．發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性要做到從實(shí)際出發(fā)
B．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要樹立崇高的人生理想
C．意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和決定作用
D．把握外部世界要做到心外無物、心向光明
解析：選A。漫畫反映不同人的等待情況不同，應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，具體問題具體分析，A項(xiàng)符合題意。B項(xiàng)干肢不符。C項(xiàng)夸大了意識(shí)的作用?！靶耐鉄o物”是主觀唯心主義觀點(diǎn)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。
13．“人離動(dòng)物越遠(yuǎn)，他們對(duì)自然界的作用就越帶有經(jīng)過思考的、有計(jì)劃的、向著一定的和事先知道的目標(biāo)前進(jìn)的特征?！倍鞲袼沟倪@句話強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的特征是()
A．客觀物質(zhì)性B．能動(dòng)性
C．社會(huì)歷史性D．變化發(fā)展性
解析：選B。恩格斯的這句話強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐是有目的有計(jì)劃地進(jìn)行的，即實(shí)踐具有能動(dòng)性，故答案選B。
14．在中醫(yī)治療中，醫(yī)生會(huì)憑經(jīng)驗(yàn)開藥方，在某些方面，這些經(jīng)驗(yàn)可能不一定非常準(zhǔn)確，但都是建立在試驗(yàn)和統(tǒng)計(jì)的基礎(chǔ)上的；并會(huì)根據(jù)病人的反饋進(jìn)行調(diào)整，沒有用的藥或者副作用大的藥會(huì)被取消，或者被減量。這種治療方法說明()
①質(zhì)變是量變的前提和基礎(chǔ)②經(jīng)驗(yàn)都是實(shí)踐的產(chǎn)物
③經(jīng)驗(yàn)只可意會(huì)不可言傳④認(rèn)識(shí)需要得到檢驗(yàn)和發(fā)展
A．①②B．①③
C．②④D．③④
解析：選C。這些經(jīng)驗(yàn)“都是建立在試驗(yàn)和統(tǒng)計(jì)的基礎(chǔ)上的”，說明經(jīng)驗(yàn)都是實(shí)踐的產(chǎn)物，②正確?！皶?huì)根據(jù)病人的反饋進(jìn)行調(diào)整”，說明認(rèn)識(shí)需要得到檢驗(yàn)和發(fā)展，④正確。量變是質(zhì)變的前提和基礎(chǔ)，①錯(cuò)誤。③說法錯(cuò)誤。
15．羅馬詩(shī)人盧克萊修曾說：“站在岸上看船在海上顛簸是一件樂事，站在一座堡壘的窗前看下面的戰(zhàn)爭(zhēng)和它的種種經(jīng)過是一件樂事，但是沒有一件樂事能與站在真理的高峰目睹下面谷中的錯(cuò)誤、漂泊、迷霧和風(fēng)雨相比擬的了。”這給我們的啟示是()
A．認(rèn)識(shí)隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展
B．要不斷地追求和探索真理
C．任何真理都是對(duì)客觀實(shí)際的反映
D．追求終極真理是人生的樂事
解析：選B?！皼]有一件樂事能與站在真理的高峰目睹下面谷中的錯(cuò)誤、漂泊、迷霧和風(fēng)雨相比擬的了”，說明在與謬誤斗爭(zhēng)中追求真理是快樂、幸福的，B項(xiàng)符合題意。A、C不合題意，D項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤，均應(yīng)排除。
二、非選擇題(共40分)
16．溫州某企業(yè)過去利用國(guó)外技術(shù)、原材料與國(guó)內(nèi)廉價(jià)勞動(dòng)力相配搭，大力發(fā)展以出口為導(dǎo)向的“外源型經(jīng)濟(jì)”，企業(yè)辦得紅紅火火。但近幾年由于國(guó)際金融危機(jī)和歐債危機(jī)，國(guó)外訂單銳減，再加上人民幣升值、勞動(dòng)力和土地成本上升，使企業(yè)經(jīng)營(yíng)舉步維艱。面對(duì)困境，企業(yè)轉(zhuǎn)變發(fā)展思路，大力拓展國(guó)內(nèi)市場(chǎng)并占有了一定的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)份額；為了降低生產(chǎn)成本，企業(yè)又把生產(chǎn)基地向勞動(dòng)力相對(duì)廉價(jià)的內(nèi)地搬遷。正是采取了這一系列正確舉措，使企業(yè)再次走上正常發(fā)展之路。
結(jié)合材料，運(yùn)用辯證唯物論的有關(guān)知識(shí)說明該企業(yè)決策的合理性。(10分)
解析：本題考查物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系、規(guī)律的客觀性與主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系，考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、分析和說明問題的能力。解答本題，首先應(yīng)明確題目知識(shí)限定，然后據(jù)此審讀材料，依據(jù)關(guān)鍵信息“溫州某企業(yè)根據(jù)客觀實(shí)際決定經(jīng)營(yíng)策略以及切實(shí)落實(shí)策略，企業(yè)兩次都迅速發(fā)展”，可以對(duì)接物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系及其方法論要求、規(guī)律的客觀性與主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系及其方法論要求等考點(diǎn)。
答案：(1)物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系要求人們既要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)又要發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用。該企業(yè)過去和現(xiàn)在的成功都是遵循這一原則的結(jié)果。(5分)
(2)規(guī)律是客觀的，要把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性相結(jié)合。企業(yè)把生產(chǎn)基地向勞動(dòng)力相對(duì)廉價(jià)的內(nèi)地搬遷，降低生產(chǎn)成本，這是符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的，是企業(yè)正常發(fā)展的重要原因之一。(5分)
17．近年來，H市加大對(duì)皮影戲的保護(hù)傳承力度，針對(duì)本市皮影戲項(xiàng)目的特點(diǎn)、現(xiàn)狀并結(jié)合國(guó)際上非遺保護(hù)的通行做法，量身定制五年保護(hù)計(jì)劃，把某小學(xué)列為傳承保護(hù)基地，開展皮影戲的傳習(xí)活動(dòng)；實(shí)施皮影戲傳統(tǒng)劇目錄音錄像工程，建立皮影戲電子資料庫(kù)；積極參與國(guó)內(nèi)外交流活動(dòng)，在第2xx屆國(guó)際木偶聯(lián)合大會(huì)中，該市皮影戲捧回了“傳承獎(jiǎng)”。
H市保護(hù)傳承皮影戲的成功做法是如何發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的？(12分)
解析：本題考查意識(shí)的能動(dòng)作用，考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力。解答本題，首先要明確意識(shí)能動(dòng)作用的具體內(nèi)容，然后據(jù)此審讀材料，根據(jù)有效信息“定制五年保護(hù)計(jì)劃”知，體現(xiàn)意識(shí)活動(dòng)具有目的性；根據(jù)有效信息“實(shí)施傳統(tǒng)劇目錄音錄像工程”，“建設(shè)傳承保護(hù)基地”等推動(dòng)皮影戲的保護(hù)傳承，體現(xiàn)人們能動(dòng)地改造世界；根據(jù)有效信息“針對(duì)本市皮影戲項(xiàng)目的特點(diǎn)、現(xiàn)狀并結(jié)合國(guó)際上非遺保護(hù)的通行做法”，體現(xiàn)一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。
答案：(1)能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。定制五年保護(hù)計(jì)劃體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)的目的性、主動(dòng)創(chuàng)造性。(4分)
(2)能動(dòng)地改造世界。實(shí)施傳統(tǒng)劇目錄音錄像工程，建設(shè)傳承保護(hù)基地等一系列舉措推動(dòng)了H市皮影戲的保護(hù)傳承。(4分)
(3)堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。從H市皮影戲項(xiàng)目的特點(diǎn)、現(xiàn)狀出發(fā)，遵循非遺保護(hù)的規(guī)律，做到了主觀符合客觀。(4分)
18．《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》起草工作，始終在中共中央政治局常委會(huì)直接領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行，在億萬人民的偉大實(shí)踐中尋找答案。調(diào)查、討論研究、起草，再調(diào)查、再討論研究、再修改……調(diào)查研究工作貫穿始終，是《決定》起草工作的一個(gè)重要特點(diǎn)?！稕Q定》全面總結(jié)了改革開放35年來的偉大成就和重要經(jīng)驗(yàn)，鮮明提出了全面深化改革的指導(dǎo)思想、總體思路、主要任務(wù)、重大舉措，是指導(dǎo)我國(guó)改革發(fā)展里程碑式的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。
結(jié)合材料，運(yùn)用“求索真理的歷程”相關(guān)知識(shí)，分析《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》誕生的過程及意義。(18分)
解析：本題考查實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性、上升性，考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、分析和說明問題的能力。解答本題，一方面要明確題目的知識(shí)限定，另一方面要注意審讀材料，捕捉有效信息，并據(jù)題目限定知識(shí)回答。最后瞄準(zhǔn)問題指向，觀點(diǎn)統(tǒng)率材料，具體分析說明即可。
答案：(1)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。起草工作組深入研究我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新形勢(shì)新要求，全面總結(jié)改革開放35年來的偉大成就和重要經(jīng)驗(yàn)，形成了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》。(6分)
(2)認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性、上升性。在開展調(diào)研的基礎(chǔ)上，多次討論研究、反復(fù)修改，《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》得以形成。(6分)
(3)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。《決定》鮮明提出了全面深化改革的指導(dǎo)思想、總體思路、主要任務(wù)、重大舉措，為我國(guó)全面深化改革提供了行動(dòng)指南。(6分)
【篇二】
一、選擇題(每小題4分，共60分)
1．2013年12月4日，聯(lián)合國(guó)教科文組織正式批準(zhǔn)中國(guó)珠算項(xiàng)目列入教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。珠算是以算盤為工具進(jìn)行數(shù)字計(jì)算的一種方法，被譽(yù)為中國(guó)的第五大發(fā)明。一個(gè)國(guó)家的文化遺產(chǎn)是()
A．該國(guó)民族文化的集中展示
B．該國(guó)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀
C．該國(guó)自然科學(xué)的突出表現(xiàn)
D．該國(guó)歷史文化成就的重要標(biāo)志
解析：選D。本題考查對(duì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)。文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，故選D項(xiàng)。A、B、C三項(xiàng)不符合題意。
2．韓國(guó)歌曲《江南Style》描繪了韓國(guó)江南區(qū)的風(fēng)土人情，它以其簡(jiǎn)單、歡快的旋律，模仿騎馬的滑稽舞步，火速成為全球Style,76天網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊數(shù)破3億，被譽(yù)為2012年“神曲”。這主要說明()
A．韓國(guó)文化的內(nèi)容和形式多樣
B．科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的決定因素
C．文化既是民族的又是世界的
D．世界文化是通過民族文化表現(xiàn)出來的
解析：選C。韓國(guó)歌曲《江南Style》火速成為全球Style，說明文化是民族的，又是世界的，故選C項(xiàng)。A、D兩項(xiàng)不符合題意，B項(xiàng)表述錯(cuò)誤。
3．2013年7月，國(guó)際語(yǔ)言學(xué)家常設(shè)委員會(huì)和聯(lián)合國(guó)教科文組織在瑞士日內(nèi)瓦召開“第xx屆國(guó)際語(yǔ)言學(xué)大會(huì)”，各國(guó)專家學(xué)者就挽救和保護(hù)瀕危語(yǔ)言的問題進(jìn)行研討，并尋求更有效的解決辦法。之所以要挽救和保護(hù)瀕危語(yǔ)言，是因?yàn)?)
①語(yǔ)言作為一種民族文化是民族身份的重要標(biāo)志
②世界文化的交流傳播要通過一定的媒介來實(shí)現(xiàn)
③保持文化多樣性才能共同促進(jìn)世界文化的繁榮
④語(yǔ)言是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達(dá)
A．①②B．①③
C．②④D．③④
解析：選B。語(yǔ)言屬于民族文化，挽救和保護(hù)瀕危語(yǔ)言有利于維護(hù)文化的多樣性，①③符合題意。②強(qiáng)調(diào)的是文化傳媒的作用，不符合題意；④表述錯(cuò)誤，慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。
4．中央電視臺(tái)播出的2013開年神話劇《媽祖》，通過其強(qiáng)大的媒體優(yōu)勢(shì)及節(jié)目創(chuàng)新火爆熒屏，創(chuàng)出該類劇種收視新高。這說明()
A．傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性
B．文學(xué)藝術(shù)是傳統(tǒng)文化的瑰寶
C．通俗化是文化發(fā)展的方向
D．大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段
解析：選D。材料強(qiáng)調(diào)的是“媒體優(yōu)勢(shì)”在文化傳播中的功能和作用，故選D項(xiàng)。A、B兩項(xiàng)不符合題意，C項(xiàng)表述錯(cuò)誤。
5．“2013泰國(guó)•中國(guó)廣西文化年——美麗廣西”展演交流活動(dòng)于7月10日在曼谷中國(guó)文化中心開幕，本次活動(dòng)包括中國(guó)傳統(tǒng)織繡藝術(shù)展、圖片展和舞臺(tái)藝術(shù)綜合展等，還配以民間傳統(tǒng)技藝?yán)缈棄彦\、編繡球等現(xiàn)場(chǎng)表演。開展“中泰文化年”活動(dòng)有利于()
①促進(jìn)中泰兩國(guó)之間的文化交流
②增強(qiáng)泰國(guó)人民對(duì)中華文化的歸屬感
③擴(kuò)大中華文化的國(guó)際影響力
④使中華文化成為世界文化的核心
A．①②B．①③
C．②④D．③④
解析：選B。本題考查文化交流的意義，①③符合題意。②④表述錯(cuò)誤，應(yīng)排除。
6．農(nóng)歷正月十五是中國(guó)傳統(tǒng)的元宵節(jié)。我國(guó)福建、臺(tái)灣兩地鬧元宵的風(fēng)俗禮節(jié)大致相同，都是吃元宵、觀花燈、猜燈謎等習(xí)俗。這表明()
A．我國(guó)傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性
B．傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性
C．傳統(tǒng)文化是符合社會(huì)發(fā)展要求的
D．文化的具體內(nèi)涵始終不變
解析：選A。本題考查傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)。兩岸慶祝民族節(jié)日的習(xí)俗相同，具有鮮明的民族性，應(yīng)選A項(xiàng)。B項(xiàng)不符合題意；C項(xiàng)錯(cuò)誤，傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕，并不都符合社會(huì)發(fā)展的要求；傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵會(huì)因時(shí)而變，D項(xiàng)表述錯(cuò)誤。
7．古代孝有“賣身葬父”“棄官尋母”等之說。國(guó)家有關(guān)部門發(fā)布的新版“24孝”不僅包括“教父母學(xué)會(huì)上網(wǎng)”等行動(dòng)準(zhǔn)則，還包括“支持單身父母再婚”等觀念突破和對(duì)老年人的心理關(guān)懷。由材料我們可以感受到()
①文化在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承②踐行孝道的方式要順應(yīng)時(shí)代的變遷③傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代文明發(fā)展的源泉④“孝道”的內(nèi)涵具有相對(duì)穩(wěn)定性
A．①②B．②③
C．②④D．③④
解析：選C。新版“24孝”保留著“孝”的基本特征，又充滿鮮活的時(shí)代元素，說明傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性，其具體內(nèi)涵又因時(shí)而變，②④符合題意。①錯(cuò)誤，文化繼承是文化發(fā)展的基礎(chǔ)；③錯(cuò)誤，社會(huì)實(shí)踐是文化發(fā)展的源泉。
8．中國(guó)自古就有“無酒不成席”、“酒逢知己千杯少”的傳統(tǒng)觀念，然而今天眾多酒駕慘案卻不得不讓人們反思我們的傳統(tǒng)文化?？梢?)
①傳統(tǒng)文化是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?BR> ②必須反對(duì)固守傳統(tǒng)文化的守舊主義傾向
③推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的根本目的
④繼承傳統(tǒng)文化要“取其精華、去其糟粕”
A．①②B．③④
C．①③D．②④
解析：選D。本題考查如何正確對(duì)待傳統(tǒng)文化，②④符合題意。①錯(cuò)誤，文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?；③雖然表述正確，但不符合題意。
9．集藝術(shù)家和科學(xué)家于一身的達(dá)•芬奇說：“藝術(shù)借助科技的翅膀才能高飛?！边@表明()
A．科技是藝術(shù)發(fā)展的源泉
B．科技是推動(dòng)藝術(shù)發(fā)展的重要因素
C．科技是藝術(shù)創(chuàng)新的動(dòng)力
D．藝術(shù)是科技發(fā)展的結(jié)果
解析：選B?！八囆g(shù)借助科技的翅膀才能高飛”，強(qiáng)調(diào)的是科技對(duì)藝術(shù)發(fā)展的重要作用，應(yīng)選B項(xiàng)。A、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤，社會(huì)實(shí)踐是藝術(shù)發(fā)展、創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力，D項(xiàng)錯(cuò)誤，藝術(shù)并非是科技發(fā)展的結(jié)果。
10．2013年的《政府工作報(bào)告》中強(qiáng)調(diào)：“優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)，強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)教?！敝砸罅?yōu)先發(fā)展教育，是因?yàn)?)
①教育在現(xiàn)代化中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用
②受教育已成為現(xiàn)今學(xué)習(xí)型社會(huì)人們生活的第一需要
③教育在文化傳承中具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的功能
④國(guó)家大力貫徹黨的教育方針、加強(qiáng)教育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)
A．①②B．③④
C．①③D．②④
解析：選C。本題考查政府大力優(yōu)先發(fā)展教育的原因，①③正確表達(dá)了教育的地位和作用。②不符合事實(shí)，④是國(guó)家發(fā)展教育的措施，不是原因。
11．2013年10月山東舉辦的第xx屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)，為發(fā)揮山東文化資源富集優(yōu)勢(shì)、繼承傳統(tǒng)文化提供了良好的發(fā)展機(jī)遇。“十藝節(jié)”之所以強(qiáng)調(diào)重視繼承傳統(tǒng)文化是因?yàn)?)
①傳統(tǒng)文化是民族精神的結(jié)晶
②傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和人生發(fā)展
③文化在繼承基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)發(fā)展
④傳統(tǒng)文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶
A．①②B．①④
C．②③D．③④
解析：選D。本題考查對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承。文化的繼承是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，發(fā)展離不開繼承。傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，③④符合題意。民族精神是民族文化的結(jié)晶，①表述錯(cuò)誤。傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和人生發(fā)展，②表述錯(cuò)誤。
12．一位參加“走轉(zhuǎn)改”活動(dòng)的記者在采訪手記中寫道：越走近基層，越能觸摸到現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)硬，也越能感受到希望的生長(zhǎng)。這說明()
A．社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力
B．社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的必然要求
C．文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展
D．文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮
解析：選A?！白呋鶎印本褪巧钊肷鐣?huì)實(shí)踐，故選A項(xiàng)。C、D兩項(xiàng)雖然表述正確，但與材料無關(guān)，應(yīng)排除；B項(xiàng)表述顛倒了社會(huì)實(shí)踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系。
13．山東沾化傳統(tǒng)戲曲漁鼓戲，在保持獨(dú)特漁鼓曲唱法的同時(shí)，吸取了現(xiàn)代京劇的服飾、動(dòng)作等優(yōu)點(diǎn)，新編了一些反映時(shí)代特色的現(xiàn)代曲目，得到一致好評(píng)，漁鼓戲的改編體現(xiàn)了()
A．文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展
B．文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮
C．科技進(jìn)步是促進(jìn)文化發(fā)展的重要因素
D．文化在交流和借鑒中自然發(fā)展
解析：選B。漁鼓戲的改編弘揚(yáng)和發(fā)展了中國(guó)傳統(tǒng)文化，說明了文化創(chuàng)新的作用，應(yīng)選B項(xiàng)。A、C兩項(xiàng)不符合題意，D項(xiàng)表述錯(cuò)誤。
14．某音樂學(xué)院學(xué)生以發(fā)展民族音樂為使命，創(chuàng)作、演奏了小提琴協(xié)奏曲《梁?！?，既展現(xiàn)了中華文化鮮明的風(fēng)格特點(diǎn)，又讓外國(guó)人欣賞和領(lǐng)悟了中國(guó)古老而美麗的傳說。這體現(xiàn)的文化生活道理是()
①繁榮我國(guó)文化的關(guān)鍵是繼承傳統(tǒng)文化②文化發(fā)展要求為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神③文化融合要堅(jiān)持以我為主、為我所用④植根于自己民族文化土壤推動(dòng)文化創(chuàng)新
A．①②B．③④
C．①③D．②④
解析：選B。本題以《梁祝》的創(chuàng)作為背景，強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)西方文化的精華的同時(shí)，更重要的是立足于本民族的文化，利用其他民族文化的優(yōu)秀成果為發(fā)展本民族的文化服務(wù)，即堅(jiān)持以我為主、為我所用的原則，才能實(shí)現(xiàn)民族文化的創(chuàng)新，③④符合題意。故選B項(xiàng)。①錯(cuò)誤，體制機(jī)制創(chuàng)新是繁榮我國(guó)文化的關(guān)鍵，②不符合題意。
15．電視節(jié)目《中國(guó)達(dá)人秀》將鏡頭定格在平凡小人物身上，以現(xiàn)實(shí)的深度與情感的濃度穿透人性，以開放的創(chuàng)造精神與自覺的文化態(tài)度促成了“舶來品”的華麗轉(zhuǎn)身。《中國(guó)達(dá)人秀》的成功啟示我們()
①借鑒外來文化要堅(jiān)持以我為主、為我所用②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性③進(jìn)行文化創(chuàng)新應(yīng)考慮到人民群眾對(duì)文化生活的基本需要④文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化創(chuàng)新
A．①②③B．①②④
C．①③④D．②③④
解析：選C。本題考查文化創(chuàng)新的有關(guān)知識(shí)。傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，材料沒有體現(xiàn)，排除②。題干強(qiáng)調(diào)的是文化創(chuàng)新需要立足于群眾實(shí)踐，博采眾長(zhǎng)，以我為主、為我所用。①③④符合題意，故選C項(xiàng)。
二、非選擇題(共40分)
16.2013年9月18日，中國(guó)國(guó)際文化藝術(shù)博覽會(huì)在北京隆重開幕。此次博覽會(huì)為期3天，展出了來自美國(guó)、法國(guó)、西班牙等12個(gè)國(guó)家，300多位現(xiàn)當(dāng)代名家和實(shí)力派藝術(shù)家的6000余件作品，涵蓋中國(guó)國(guó)畫、油畫、書法、雕塑、裝置藝術(shù)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等藝術(shù)門類，其中更不乏畢加索這樣藝術(shù)大師的作品。展會(huì)期間還舉行了19場(chǎng)論壇和講座，內(nèi)容包括藝術(shù)品的鑒別、與藝術(shù)大師對(duì)話、油畫和水墨畫的研究等，為藝術(shù)投資人和藝術(shù)愛好者們奉獻(xiàn)了一道中秋節(jié)的“藝術(shù)大餐”。
(1)上述材料蘊(yùn)涵了文化生活的哪些道理？(8分)
(2)運(yùn)用《文化生活》的知識(shí)，說明舉辦中國(guó)國(guó)際文化藝術(shù)博覽會(huì)的意義。(8分)
解析：本題以中國(guó)國(guó)際文化藝術(shù)博覽會(huì)為背景材料，考查文化多樣性和文化交流的有關(guān)知識(shí)。第(1)問，可結(jié)合材料，從文化具有多樣性和對(duì)待文化多樣性的態(tài)度、原則方面來分析。第(2)問，可將舉辦中國(guó)國(guó)際文化藝術(shù)博覽會(huì)的意義轉(zhuǎn)化為文化交流的意義，從發(fā)展本民族文化和實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮兩個(gè)方面進(jìn)行分析說明。
答案：(1)①文化是民族的，也是世界的。本次博覽會(huì)所展出的藝術(shù)作品，展示了各國(guó)民族文化的個(gè)性和特征，都是世界文化中不可缺少的色彩。(4分)②堅(jiān)持各民族文化一律平等原則，既認(rèn)同本民族文化，又尊重其他民族的文化。中外文化藝術(shù)作品同臺(tái)展出，平等交流，為藝術(shù)投資人和藝術(shù)愛好者們奉獻(xiàn)了一道“藝術(shù)大餐”。(4分)
(2)①舉辦中國(guó)國(guó)際文化藝術(shù)博覽會(huì)，有利于加強(qiáng)中外文化交流，吸收和借鑒外國(guó)優(yōu)秀文化成果，促進(jìn)我國(guó)民族文化的發(fā)展。同時(shí)有利于擴(kuò)大中華文化的國(guó)際影響力，提高我國(guó)文化競(jìng)爭(zhēng)力，增強(qiáng)綜合國(guó)力。(4分)②舉辦中國(guó)國(guó)際文化藝術(shù)博覽會(huì)，有利于世界各國(guó)文化相互借鑒，取長(zhǎng)補(bǔ)短，維護(hù)世界文化的多樣性，促進(jìn)世界文化的繁榮。(4分)
17．《舌尖上的中國(guó)》不僅是美食紀(jì)錄片，更是一部人文紀(jì)錄片，其充滿濃郁的人文情懷、家園情懷和鄉(xiāng)土情結(jié)，引起了廣大觀眾的共鳴，不僅吸引了80后年輕群體的集體觀看，還在網(wǎng)絡(luò)和媒體上引起熱烈討論。
豆瓣網(wǎng)友：
《舌尖上的中國(guó)》首次采用高清設(shè)備微距拍攝，MV式的鏡頭和剪輯，BBC范兒的國(guó)際化表達(dá)方式，充滿人性關(guān)懷的平民視角，傳遞出對(duì)中華飲食文化的敬意。這部紀(jì)錄片無論是理念還是手法，都成功地玩了把創(chuàng)新。
(1)運(yùn)用文化傳承與創(chuàng)新的相關(guān)知識(shí)，說明如何進(jìn)行文化創(chuàng)新。(12分)
(2)從《文化生活》角度回答，如果你是海外留學(xué)生，你如何讓中華文明走出去。(12分)
解析：第(1)問，知識(shí)范圍限定是“文化傳承與創(chuàng)新的相關(guān)知識(shí)”，問題指向“如何進(jìn)行文化創(chuàng)新”，可依據(jù)教材關(guān)于文化創(chuàng)新的途徑及其要求作答。第(2)問，采用模擬角色的方式進(jìn)行設(shè)問，可從正確對(duì)待民族傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)借鑒其他民族文化、促進(jìn)文化傳播等方面回答。
答案：(1)①立足于人民的社會(huì)實(shí)踐。②繼承傳統(tǒng)、推陳出新，保持和發(fā)展中華文化的民族特性。③尊重文化多樣性，面向世界，博采眾長(zhǎng)，加強(qiáng)不同民族文化的交流，不斷擴(kuò)大中華文化的影響力。④堅(jiān)持人民群眾的主體地位，文化創(chuàng)新要關(guān)注人民群眾的生活，發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng)精神。⑤不斷推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段的創(chuàng)新。(每條3分，答出任意4條均可，總分不超過12分)
(2)①學(xué)習(xí)和繼承優(yōu)秀的中華文化，增強(qiáng)民族自信心和自豪感；②批判地繼承民族傳統(tǒng)文化，不斷發(fā)展創(chuàng)新；③尊重文化的多樣性，學(xué)習(xí)借鑒其他民族優(yōu)秀文化；④學(xué)習(xí)掌握文化傳播技術(shù)，主動(dòng)推動(dòng)中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者。(每條3分，共12分)
一、選擇題(每小題4分，共60分)
1．據(jù)法國(guó)國(guó)家科研中心網(wǎng)站報(bào)道，法國(guó)與意大利科學(xué)家在南極內(nèi)陸冰蓋冰穹C地區(qū)發(fā)現(xiàn)了外星微粒，這些保存完好、由含有有機(jī)物質(zhì)的礦物質(zhì)組成的外星微粒與地球同類物質(zhì)組織大同小異。這有力地證明了()
A．宇宙中物質(zhì)其構(gòu)成往往大同小異
B．世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性
C．自然界按照自身的規(guī)律運(yùn)動(dòng)變化
D．物質(zhì)世界是永恒不變的
解析：選B?！坝珊杏袡C(jī)物質(zhì)的礦物質(zhì)組成的外星微粒與地球同類物質(zhì)組織大同小異”，證明世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，故答案選B。A項(xiàng)違背矛盾的特殊性，C項(xiàng)干肢不符，D項(xiàng)是靜止的觀點(diǎn)，均應(yīng)排除。
2．物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。物質(zhì)的定義應(yīng)這樣理解()
①物質(zhì)具有客觀性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移②物質(zhì)具有可知性③客觀實(shí)在性是物質(zhì)的特性④物質(zhì)是具體事物的總和
A．①②④B．②③④
C．①②③D．①③④
解析：選C。物質(zhì)與具體物質(zhì)形態(tài)是共性與個(gè)性的關(guān)系，④觀點(diǎn)錯(cuò)誤，含④的選項(xiàng)均應(yīng)排除。
3．清代詩(shī)人翁格在《暮春》中寫道：“莫怨春早歸，花余幾點(diǎn)紅。留將根蒂在，歲歲有東風(fēng)?！痹?shī)中蘊(yùn)含的哲理有()
①物質(zhì)世界是運(yùn)動(dòng)的②物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律是客觀的③自然界的變化有其固有規(guī)律④人們?cè)诳陀^規(guī)律面前只能抱怨
A．①②③B．①②④
C．②③④D．①③④
解析：選A。“留將根蒂在，歲歲有東風(fēng)”，一方面說明物質(zhì)世界是運(yùn)動(dòng)的，另一方面也說明自然界的變化有其固有規(guī)律，規(guī)律是客觀的，①②③符合題意。④否定了人的主觀能動(dòng)性，觀點(diǎn)錯(cuò)誤，含④的選項(xiàng)均應(yīng)排除。
4．科學(xué)研究表明，經(jīng)常運(yùn)動(dòng)的人即使在靜止?fàn)顟B(tài)脂肪代謝率也高于常人。這說明()
①世界上靜止是不存在的②運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式③運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)④物質(zhì)是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一
A．①②B．①③
C．②④D．③④
解析：選C。“即使在靜止?fàn)顟B(tài)脂肪代謝率也高于常人”，說明運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式，也體現(xiàn)相對(duì)靜止的存在，②④符合題意。世界上絕對(duì)靜止是不存在的，相對(duì)靜止是存在的，①說法不準(zhǔn)確。③強(qiáng)調(diào)的是物質(zhì)對(duì)運(yùn)動(dòng)的重要性，不合題意。
2013年12月2日1時(shí)30分，我國(guó)在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用“長(zhǎng)征三號(hào)乙”運(yùn)載火箭，成功將嫦娥三號(hào)探測(cè)器發(fā)射升空，展開奔月之旅?；卮?～6題。
5．探月工程是我國(guó)繼人造地球衛(wèi)星、載人航天之后，實(shí)施的又一重大航天工程，規(guī)劃為“繞、落、回”三期。嫦娥三號(hào)將主要實(shí)現(xiàn)月球表面軟著陸和月球巡視探測(cè)，是探月工程三步走中的關(guān)鍵一步。這表明()
A．實(shí)踐是客觀物質(zhì)性活動(dòng)
B．實(shí)踐是人有意識(shí)有目的的活動(dòng)
C．科學(xué)實(shí)驗(yàn)是人們自覺改造規(guī)律的活動(dòng)
D．辦事情要集中力量解決主要矛盾
解析：選B。探月工程分三步進(jìn)行，體現(xiàn)了實(shí)踐的目的性、計(jì)劃性，B項(xiàng)符合題意。A、D兩項(xiàng)不合題意。C項(xiàng)違背規(guī)律的客觀性。
6．據(jù)了解，火箭飛行19分鐘后，將實(shí)現(xiàn)器箭分離，嫦娥三號(hào)順利進(jìn)入近地點(diǎn)高度210公里，遠(yuǎn)地點(diǎn)高度約36.8萬公里的地月轉(zhuǎn)移軌道。器箭分離前，嫦娥三號(hào)探測(cè)器()
①處于絕對(duì)的、無條件的運(yùn)動(dòng)之中②體現(xiàn)了絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一③其特性就是它運(yùn)動(dòng)的永恒性
④處于運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)，人們無法把握
A．①②B．①③
C．②④D．③④
解析：選A。器箭分離前，嫦娥三號(hào)探測(cè)器隨火箭運(yùn)動(dòng)，①②觀點(diǎn)正確。物質(zhì)的特性是客觀實(shí)在性，③錯(cuò)誤。④否定了物質(zhì)的可知性。
7．近日，羅馬尼亞科學(xué)家研制出一種人造血液——由水、無機(jī)鹽以及一種深海昆蟲體內(nèi)提取的蚯蚓血紅蛋白合成的材料，可短時(shí)間替代血液實(shí)現(xiàn)氧氣和二氧化碳交換代謝。這一成果如果得以成功推廣應(yīng)用，則有望緩解血庫(kù)的供給短缺，甚至避免血液污染的風(fēng)險(xiǎn)。由此可見()
A．高度發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)可以改變血液合成規(guī)律
B．人們能夠認(rèn)識(shí)利用血液合成規(guī)律，造福人類
C．認(rèn)識(shí)了血液合成規(guī)律，血庫(kù)告急問題便迎刃而解
D．意識(shí)活動(dòng)具有目的性、計(jì)劃性和主動(dòng)創(chuàng)造性
解析：選B。羅馬尼亞科學(xué)家研制出一種人造血液，是人們自覺利用規(guī)律造福人類的表現(xiàn)，B項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)違背規(guī)律的客觀性。人們達(dá)到認(rèn)識(shí)世界改造世界的目的，需要多種條件，C項(xiàng)說法過于絕對(duì)。D項(xiàng)與題意不符。
8.漫畫《稅污染》給我們的哲學(xué)啟示是()
①要尊重自然，保護(hù)自然，與自然和諧相處
②要堅(jiān)持絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一
③辦事情要用聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)看問題
④辦事情要堅(jiān)持以正確價(jià)值觀為指導(dǎo)
A．①②B．③④
C．①②③D．①③④
解析：選D。漫畫《稅污染》反映一些地方為了增加地方稅收，而對(duì)企業(yè)環(huán)境污染充耳不聞，①③④是其應(yīng)有哲學(xué)啟示。②不合題意。
9．一位書法家說：讀書法作品，我們可以不記得作品的文詞，不記得每一筆畫如何書寫，留在腦海里印象最深的是作品的情性，富于“形質(zhì)”的情況是書寫心聲的最深刻的表露……可見()
①情性可以剝離文詞筆畫等形質(zhì)而存在②情性可以通過文詞筆畫等形質(zhì)表露③人們可以排除一切形質(zhì)來表露情性④人們可以通過一定形質(zhì)來把握情性
A．①②B．②③
C．②④D．①④
解析：選C?！案挥凇钨|(zhì)’的情況是書寫心聲的最深刻的表露”，說明意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的反映，②④符合題意，故答案選C。①③違背物質(zhì)決定意識(shí)的道理，應(yīng)舍去。
10．科技部召開的國(guó)內(nèi)納米專家會(huì)議決定，納米研究國(guó)家重大科學(xué)研究計(jì)劃將圍繞若干重要研究方向加強(qiáng)戰(zhàn)略研究，并加強(qiáng)重大科學(xué)問題導(dǎo)向項(xiàng)目的部署。這體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)()
①具有目的性②具有自覺選擇性③具有主動(dòng)創(chuàng)造性④能指導(dǎo)人們改造客觀世界
A．①②B．①③
C．②④D．③④
解析：選A?？萍疾看_定納米研究方向，體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)的目的性和自覺選擇性，①②符合題意。③④干肢不符。
11．2013年11月25日，國(guó)家主席習(xí)近平在山東臨沂考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富，要不斷結(jié)合新的時(shí)代條件發(fā)揚(yáng)光大。這是因?yàn)?)
A．精神的力量可以派生出物質(zhì)的力量
B．意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)控作用
C．先進(jìn)的意識(shí)對(duì)改造客觀世界有促進(jìn)作用
D．意識(shí)只有符合時(shí)代要求才具有指導(dǎo)作用
解析：選C。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)要不斷結(jié)合新的時(shí)代條件發(fā)揚(yáng)光大沂蒙精神，就是為了發(fā)揮先進(jìn)意識(shí)對(duì)改造客觀世界的促進(jìn)作用，C項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)否定了物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用。B項(xiàng)不合題意。意識(shí)對(duì)物質(zhì)都具有反作用，只不過不同意識(shí)作用不同，D項(xiàng)錯(cuò)誤。
12．下列選項(xiàng)與漫畫《等待》涵義相吻合的是()
A．發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性要做到從實(shí)際出發(fā)
B．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要樹立崇高的人生理想
C．意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和決定作用
D．把握外部世界要做到心外無物、心向光明
解析：選A。漫畫反映不同人的等待情況不同，應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，具體問題具體分析，A項(xiàng)符合題意。B項(xiàng)干肢不符。C項(xiàng)夸大了意識(shí)的作用?！靶耐鉄o物”是主觀唯心主義觀點(diǎn)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。
13．“人離動(dòng)物越遠(yuǎn)，他們對(duì)自然界的作用就越帶有經(jīng)過思考的、有計(jì)劃的、向著一定的和事先知道的目標(biāo)前進(jìn)的特征?！倍鞲袼沟倪@句話強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的特征是()
A．客觀物質(zhì)性B．能動(dòng)性
C．社會(huì)歷史性D．變化發(fā)展性
解析：選B。恩格斯的這句話強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐是有目的有計(jì)劃地進(jìn)行的，即實(shí)踐具有能動(dòng)性，故答案選B。
14．在中醫(yī)治療中，醫(yī)生會(huì)憑經(jīng)驗(yàn)開藥方，在某些方面，這些經(jīng)驗(yàn)可能不一定非常準(zhǔn)確，但都是建立在試驗(yàn)和統(tǒng)計(jì)的基礎(chǔ)上的；并會(huì)根據(jù)病人的反饋進(jìn)行調(diào)整，沒有用的藥或者副作用大的藥會(huì)被取消，或者被減量。這種治療方法說明()
①質(zhì)變是量變的前提和基礎(chǔ)②經(jīng)驗(yàn)都是實(shí)踐的產(chǎn)物
③經(jīng)驗(yàn)只可意會(huì)不可言傳④認(rèn)識(shí)需要得到檢驗(yàn)和發(fā)展
A．①②B．①③
C．②④D．③④
解析：選C。這些經(jīng)驗(yàn)“都是建立在試驗(yàn)和統(tǒng)計(jì)的基礎(chǔ)上的”，說明經(jīng)驗(yàn)都是實(shí)踐的產(chǎn)物，②正確?！皶?huì)根據(jù)病人的反饋進(jìn)行調(diào)整”，說明認(rèn)識(shí)需要得到檢驗(yàn)和發(fā)展，④正確。量變是質(zhì)變的前提和基礎(chǔ)，①錯(cuò)誤。③說法錯(cuò)誤。
15．羅馬詩(shī)人盧克萊修曾說：“站在岸上看船在海上顛簸是一件樂事，站在一座堡壘的窗前看下面的戰(zhàn)爭(zhēng)和它的種種經(jīng)過是一件樂事，但是沒有一件樂事能與站在真理的高峰目睹下面谷中的錯(cuò)誤、漂泊、迷霧和風(fēng)雨相比擬的了。”這給我們的啟示是()
A．認(rèn)識(shí)隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展
B．要不斷地追求和探索真理
C．任何真理都是對(duì)客觀實(shí)際的反映
D．追求終極真理是人生的樂事
解析：選B?！皼]有一件樂事能與站在真理的高峰目睹下面谷中的錯(cuò)誤、漂泊、迷霧和風(fēng)雨相比擬的了”，說明在與謬誤斗爭(zhēng)中追求真理是快樂、幸福的，B項(xiàng)符合題意。A、C不合題意，D項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤，均應(yīng)排除。
二、非選擇題(共40分)
16．溫州某企業(yè)過去利用國(guó)外技術(shù)、原材料與國(guó)內(nèi)廉價(jià)勞動(dòng)力相配搭，大力發(fā)展以出口為導(dǎo)向的“外源型經(jīng)濟(jì)”，企業(yè)辦得紅紅火火。但近幾年由于國(guó)際金融危機(jī)和歐債危機(jī)，國(guó)外訂單銳減，再加上人民幣升值、勞動(dòng)力和土地成本上升，使企業(yè)經(jīng)營(yíng)舉步維艱。面對(duì)困境，企業(yè)轉(zhuǎn)變發(fā)展思路，大力拓展國(guó)內(nèi)市場(chǎng)并占有了一定的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)份額；為了降低生產(chǎn)成本，企業(yè)又把生產(chǎn)基地向勞動(dòng)力相對(duì)廉價(jià)的內(nèi)地搬遷。正是采取了這一系列正確舉措，使企業(yè)再次走上正常發(fā)展之路。
結(jié)合材料，運(yùn)用辯證唯物論的有關(guān)知識(shí)說明該企業(yè)決策的合理性。(10分)
解析：本題考查物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系、規(guī)律的客觀性與主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系，考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、分析和說明問題的能力。解答本題，首先應(yīng)明確題目知識(shí)限定，然后據(jù)此審讀材料，依據(jù)關(guān)鍵信息“溫州某企業(yè)根據(jù)客觀實(shí)際決定經(jīng)營(yíng)策略以及切實(shí)落實(shí)策略，企業(yè)兩次都迅速發(fā)展”，可以對(duì)接物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系及其方法論要求、規(guī)律的客觀性與主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系及其方法論要求等考點(diǎn)。
答案：(1)物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系要求人們既要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)又要發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用。該企業(yè)過去和現(xiàn)在的成功都是遵循這一原則的結(jié)果。(5分)
(2)規(guī)律是客觀的，要把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性相結(jié)合。企業(yè)把生產(chǎn)基地向勞動(dòng)力相對(duì)廉價(jià)的內(nèi)地搬遷，降低生產(chǎn)成本，這是符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的，是企業(yè)正常發(fā)展的重要原因之一。(5分)
17．近年來，H市加大對(duì)皮影戲的保護(hù)傳承力度，針對(duì)本市皮影戲項(xiàng)目的特點(diǎn)、現(xiàn)狀并結(jié)合國(guó)際上非遺保護(hù)的通行做法，量身定制五年保護(hù)計(jì)劃，把某小學(xué)列為傳承保護(hù)基地，開展皮影戲的傳習(xí)活動(dòng)；實(shí)施皮影戲傳統(tǒng)劇目錄音錄像工程，建立皮影戲電子資料庫(kù)；積極參與國(guó)內(nèi)外交流活動(dòng)，在第2xx屆國(guó)際木偶聯(lián)合大會(huì)中，該市皮影戲捧回了“傳承獎(jiǎng)”。
H市保護(hù)傳承皮影戲的成功做法是如何發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的？(12分)
解析：本題考查意識(shí)的能動(dòng)作用，考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力。解答本題，首先要明確意識(shí)能動(dòng)作用的具體內(nèi)容，然后據(jù)此審讀材料，根據(jù)有效信息“定制五年保護(hù)計(jì)劃”知，體現(xiàn)意識(shí)活動(dòng)具有目的性；根據(jù)有效信息“實(shí)施傳統(tǒng)劇目錄音錄像工程”，“建設(shè)傳承保護(hù)基地”等推動(dòng)皮影戲的保護(hù)傳承，體現(xiàn)人們能動(dòng)地改造世界；根據(jù)有效信息“針對(duì)本市皮影戲項(xiàng)目的特點(diǎn)、現(xiàn)狀并結(jié)合國(guó)際上非遺保護(hù)的通行做法”，體現(xiàn)一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。
答案：(1)能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。定制五年保護(hù)計(jì)劃體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)的目的性、主動(dòng)創(chuàng)造性。(4分)
(2)能動(dòng)地改造世界。實(shí)施傳統(tǒng)劇目錄音錄像工程，建設(shè)傳承保護(hù)基地等一系列舉措推動(dòng)了H市皮影戲的保護(hù)傳承。(4分)
(3)堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。從H市皮影戲項(xiàng)目的特點(diǎn)、現(xiàn)狀出發(fā)，遵循非遺保護(hù)的規(guī)律，做到了主觀符合客觀。(4分)
18．《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》起草工作，始終在中共中央政治局常委會(huì)直接領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行，在億萬人民的偉大實(shí)踐中尋找答案。調(diào)查、討論研究、起草，再調(diào)查、再討論研究、再修改……調(diào)查研究工作貫穿始終，是《決定》起草工作的一個(gè)重要特點(diǎn)?！稕Q定》全面總結(jié)了改革開放35年來的偉大成就和重要經(jīng)驗(yàn)，鮮明提出了全面深化改革的指導(dǎo)思想、總體思路、主要任務(wù)、重大舉措，是指導(dǎo)我國(guó)改革發(fā)展里程碑式的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。
結(jié)合材料，運(yùn)用“求索真理的歷程”相關(guān)知識(shí)，分析《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》誕生的過程及意義。(18分)
解析：本題考查實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性、上升性，考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、分析和說明問題的能力。解答本題，一方面要明確題目的知識(shí)限定，另一方面要注意審讀材料，捕捉有效信息，并據(jù)題目限定知識(shí)回答。最后瞄準(zhǔn)問題指向，觀點(diǎn)統(tǒng)率材料，具體分析說明即可。
答案：(1)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。起草工作組深入研究我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新形勢(shì)新要求，全面總結(jié)改革開放35年來的偉大成就和重要經(jīng)驗(yàn)，形成了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》。(6分)
(2)認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性、上升性。在開展調(diào)研的基礎(chǔ)上，多次討論研究、反復(fù)修改，《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》得以形成。(6分)
(3)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。《決定》鮮明提出了全面深化改革的指導(dǎo)思想、總體思路、主要任務(wù)、重大舉措，為我國(guó)全面深化改革提供了行動(dòng)指南。(6分)
一、選擇題(每小題4分，共60分)
1．2013年12月4日，聯(lián)合國(guó)教科文組織正式批準(zhǔn)中國(guó)珠算項(xiàng)目列入教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。珠算是以算盤為工具進(jìn)行數(shù)字計(jì)算的一種方法，被譽(yù)為中國(guó)的第五大發(fā)明。一個(gè)國(guó)家的文化遺產(chǎn)是()
A．該國(guó)民族文化的集中展示
B．該國(guó)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀
C．該國(guó)自然科學(xué)的突出表現(xiàn)
D．該國(guó)歷史文化成就的重要標(biāo)志
解析：選D。本題考查對(duì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)。文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，故選D項(xiàng)。A、B、C三項(xiàng)不符合題意。
2．韓國(guó)歌曲《江南Style》描繪了韓國(guó)江南區(qū)的風(fēng)土人情，它以其簡(jiǎn)單、歡快的旋律，模仿騎馬的滑稽舞步，火速成為全球Style,76天網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊數(shù)破3億，被譽(yù)為2012年“神曲”。這主要說明()
A．韓國(guó)文化的內(nèi)容和形式多樣
B．科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的決定因素
C．文化既是民族的又是世界的
D．世界文化是通過民族文化表現(xiàn)出來的
解析：選C。韓國(guó)歌曲《江南Style》火速成為全球Style，說明文化是民族的，又是世界的，故選C項(xiàng)。A、D兩項(xiàng)不符合題意，B項(xiàng)表述錯(cuò)誤。
3．2013年7月，國(guó)際語(yǔ)言學(xué)家常設(shè)委員會(huì)和聯(lián)合國(guó)教科文組織在瑞士日內(nèi)瓦召開“第xx屆國(guó)際語(yǔ)言學(xué)大會(huì)”，各國(guó)專家學(xué)者就挽救和保護(hù)瀕危語(yǔ)言的問題進(jìn)行研討，并尋求更有效的解決辦法。之所以要挽救和保護(hù)瀕危語(yǔ)言，是因?yàn)?)
①語(yǔ)言作為一種民族文化是民族身份的重要標(biāo)志
②世界文化的交流傳播要通過一定的媒介來實(shí)現(xiàn)
③保持文化多樣性才能共同促進(jìn)世界文化的繁榮
④語(yǔ)言是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達(dá)
A．①②B．①③
C．②④D．③④
解析：選B。語(yǔ)言屬于民族文化，挽救和保護(hù)瀕危語(yǔ)言有利于維護(hù)文化的多樣性，①③符合題意。②強(qiáng)調(diào)的是文化傳媒的作用，不符合題意；④表述錯(cuò)誤，慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。
4．中央電視臺(tái)播出的2013開年神話劇《媽祖》，通過其強(qiáng)大的媒體優(yōu)勢(shì)及節(jié)目創(chuàng)新火爆熒屏，創(chuàng)出該類劇種收視新高。這說明()
A．傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性
B．文學(xué)藝術(shù)是傳統(tǒng)文化的瑰寶
C．通俗化是文化發(fā)展的方向
D．大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段
解析：選D。材料強(qiáng)調(diào)的是“媒體優(yōu)勢(shì)”在文化傳播中的功能和作用，故選D項(xiàng)。A、B兩項(xiàng)不符合題意，C項(xiàng)表述錯(cuò)誤。
5．“2013泰國(guó)•中國(guó)廣西文化年——美麗廣西”展演交流活動(dòng)于7月10日在曼谷中國(guó)文化中心開幕，本次活動(dòng)包括中國(guó)傳統(tǒng)織繡藝術(shù)展、圖片展和舞臺(tái)藝術(shù)綜合展等，還配以民間傳統(tǒng)技藝?yán)缈棄彦\、編繡球等現(xiàn)場(chǎng)表演。開展“中泰文化年”活動(dòng)有利于()
①促進(jìn)中泰兩國(guó)之間的文化交流
②增強(qiáng)泰國(guó)人民對(duì)中華文化的歸屬感
③擴(kuò)大中華文化的國(guó)際影響力
④使中華文化成為世界文化的核心
A．①②B．①③
C．②④D．③④
解析：選B。本題考查文化交流的意義，①③符合題意。②④表述錯(cuò)誤，應(yīng)排除。
6．農(nóng)歷正月十五是中國(guó)傳統(tǒng)的元宵節(jié)。我國(guó)福建、臺(tái)灣兩地鬧元宵的風(fēng)俗禮節(jié)大致相同，都是吃元宵、觀花燈、猜燈謎等習(xí)俗。這表明()
A．我國(guó)傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性
B．傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性
C．傳統(tǒng)文化是符合社會(huì)發(fā)展要求的
D．文化的具體內(nèi)涵始終不變
解析：選A。本題考查傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)。兩岸慶祝民族節(jié)日的習(xí)俗相同，具有鮮明的民族性，應(yīng)選A項(xiàng)。B項(xiàng)不符合題意；C項(xiàng)錯(cuò)誤，傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕，并不都符合社會(huì)發(fā)展的要求；傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵會(huì)因時(shí)而變，D項(xiàng)表述錯(cuò)誤。
7．古代孝有“賣身葬父”“棄官尋母”等之說。國(guó)家有關(guān)部門發(fā)布的新版“24孝”不僅包括“教父母學(xué)會(huì)上網(wǎng)”等行動(dòng)準(zhǔn)則，還包括“支持單身父母再婚”等觀念突破和對(duì)老年人的心理關(guān)懷。由材料我們可以感受到()
①文化在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承②踐行孝道的方式要順應(yīng)時(shí)代的變遷③傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代文明發(fā)展的源泉④“孝道”的內(nèi)涵具有相對(duì)穩(wěn)定性
A．①②B．②③
C．②④D．③④
解析：選C。新版“24孝”保留著“孝”的基本特征，又充滿鮮活的時(shí)代元素，說明傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性，其具體內(nèi)涵又因時(shí)而變，②④符合題意。①錯(cuò)誤，文化繼承是文化發(fā)展的基礎(chǔ)；③錯(cuò)誤，社會(huì)實(shí)踐是文化發(fā)展的源泉。
8．中國(guó)自古就有“無酒不成席”、“酒逢知己千杯少”的傳統(tǒng)觀念，然而今天眾多酒駕慘案卻不得不讓人們反思我們的傳統(tǒng)文化?？梢?)
①傳統(tǒng)文化是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?BR> ②必須反對(duì)固守傳統(tǒng)文化的守舊主義傾向
③推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的根本目的
④繼承傳統(tǒng)文化要“取其精華、去其糟粕”
A．①②B．③④
C．①③D．②④
解析：選D。本題考查如何正確對(duì)待傳統(tǒng)文化，②④符合題意。①錯(cuò)誤，文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?；③雖然表述正確，但不符合題意。
9．集藝術(shù)家和科學(xué)家于一身的達(dá)•芬奇說：“藝術(shù)借助科技的翅膀才能高飛?！边@表明()
A．科技是藝術(shù)發(fā)展的源泉
B．科技是推動(dòng)藝術(shù)發(fā)展的重要因素
C．科技是藝術(shù)創(chuàng)新的動(dòng)力
D．藝術(shù)是科技發(fā)展的結(jié)果
解析：選B?！八囆g(shù)借助科技的翅膀才能高飛”，強(qiáng)調(diào)的是科技對(duì)藝術(shù)發(fā)展的重要作用，應(yīng)選B項(xiàng)。A、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤，社會(huì)實(shí)踐是藝術(shù)發(fā)展、創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力，D項(xiàng)錯(cuò)誤，藝術(shù)并非是科技發(fā)展的結(jié)果。
10．2013年的《政府工作報(bào)告》中強(qiáng)調(diào)：“優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)，強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)教?！敝砸罅?yōu)先發(fā)展教育，是因?yàn)?)
①教育在現(xiàn)代化中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用
②受教育已成為現(xiàn)今學(xué)習(xí)型社會(huì)人們生活的第一需要
③教育在文化傳承中具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的功能
④國(guó)家大力貫徹黨的教育方針、加強(qiáng)教育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)
A．①②B．③④
C．①③D．②④
解析：選C。本題考查政府大力優(yōu)先發(fā)展教育的原因，①③正確表達(dá)了教育的地位和作用。②不符合事實(shí)，④是國(guó)家發(fā)展教育的措施，不是原因。
11．2013年10月山東舉辦的第xx屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)，為發(fā)揮山東文化資源富集優(yōu)勢(shì)、繼承傳統(tǒng)文化提供了良好的發(fā)展機(jī)遇。“十藝節(jié)”之所以強(qiáng)調(diào)重視繼承傳統(tǒng)文化是因?yàn)?)
①傳統(tǒng)文化是民族精神的結(jié)晶
②傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和人生發(fā)展
③文化在繼承基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)發(fā)展
④傳統(tǒng)文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶
A．①②B．①④
C．②③D．③④
解析：選D。本題考查對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承。文化的繼承是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，發(fā)展離不開繼承。傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，③④符合題意。民族精神是民族文化的結(jié)晶，①表述錯(cuò)誤。傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和人生發(fā)展，②表述錯(cuò)誤。
12．一位參加“走轉(zhuǎn)改”活動(dòng)的記者在采訪手記中寫道：越走近基層，越能觸摸到現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)硬，也越能感受到希望的生長(zhǎng)。這說明()
A．社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力
B．社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的必然要求
C．文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展
D．文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮
解析：選A?！白呋鶎印本褪巧钊肷鐣?huì)實(shí)踐，故選A項(xiàng)。C、D兩項(xiàng)雖然表述正確，但與材料無關(guān)，應(yīng)排除；B項(xiàng)表述顛倒了社會(huì)實(shí)踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系。
13．山東沾化傳統(tǒng)戲曲漁鼓戲，在保持獨(dú)特漁鼓曲唱法的同時(shí)，吸取了現(xiàn)代京劇的服飾、動(dòng)作等優(yōu)點(diǎn)，新編了一些反映時(shí)代特色的現(xiàn)代曲目，得到一致好評(píng)，漁鼓戲的改編體現(xiàn)了()
A．文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展
B．文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮
C．科技進(jìn)步是促進(jìn)文化發(fā)展的重要因素
D．文化在交流和借鑒中自然發(fā)展
解析：選B。漁鼓戲的改編弘揚(yáng)和發(fā)展了中國(guó)傳統(tǒng)文化，說明了文化創(chuàng)新的作用，應(yīng)選B項(xiàng)。A、C兩項(xiàng)不符合題意，D項(xiàng)表述錯(cuò)誤。
14．某音樂學(xué)院學(xué)生以發(fā)展民族音樂為使命，創(chuàng)作、演奏了小提琴協(xié)奏曲《梁?！?，既展現(xiàn)了中華文化鮮明的風(fēng)格特點(diǎn)，又讓外國(guó)人欣賞和領(lǐng)悟了中國(guó)古老而美麗的傳說。這體現(xiàn)的文化生活道理是()
①繁榮我國(guó)文化的關(guān)鍵是繼承傳統(tǒng)文化②文化發(fā)展要求為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神③文化融合要堅(jiān)持以我為主、為我所用④植根于自己民族文化土壤推動(dòng)文化創(chuàng)新
A．①②B．③④
C．①③D．②④
解析：選B。本題以《梁祝》的創(chuàng)作為背景，強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)西方文化的精華的同時(shí)，更重要的是立足于本民族的文化，利用其他民族文化的優(yōu)秀成果為發(fā)展本民族的文化服務(wù)，即堅(jiān)持以我為主、為我所用的原則，才能實(shí)現(xiàn)民族文化的創(chuàng)新，③④符合題意。故選B項(xiàng)。①錯(cuò)誤，體制機(jī)制創(chuàng)新是繁榮我國(guó)文化的關(guān)鍵，②不符合題意。
15．電視節(jié)目《中國(guó)達(dá)人秀》將鏡頭定格在平凡小人物身上，以現(xiàn)實(shí)的深度與情感的濃度穿透人性，以開放的創(chuàng)造精神與自覺的文化態(tài)度促成了“舶來品”的華麗轉(zhuǎn)身。《中國(guó)達(dá)人秀》的成功啟示我們()
①借鑒外來文化要堅(jiān)持以我為主、為我所用②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性③進(jìn)行文化創(chuàng)新應(yīng)考慮到人民群眾對(duì)文化生活的基本需要④文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化創(chuàng)新
A．①②③B．①②④
C．①③④D．②③④
解析：選C。本題考查文化創(chuàng)新的有關(guān)知識(shí)。傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，材料沒有體現(xiàn)，排除②。題干強(qiáng)調(diào)的是文化創(chuàng)新需要立足于群眾實(shí)踐，博采眾長(zhǎng)，以我為主、為我所用。①③④符合題意，故選C項(xiàng)。
二、非選擇題(共40分)
16.2013年9月18日，中國(guó)國(guó)際文化藝術(shù)博覽會(huì)在北京隆重開幕。此次博覽會(huì)為期3天，展出了來自美國(guó)、法國(guó)、西班牙等12個(gè)國(guó)家，300多位現(xiàn)當(dāng)代名家和實(shí)力派藝術(shù)家的6000余件作品，涵蓋中國(guó)國(guó)畫、油畫、書法、雕塑、裝置藝術(shù)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等藝術(shù)門類，其中更不乏畢加索這樣藝術(shù)大師的作品。展會(huì)期間還舉行了19場(chǎng)論壇和講座，內(nèi)容包括藝術(shù)品的鑒別、與藝術(shù)大師對(duì)話、油畫和水墨畫的研究等，為藝術(shù)投資人和藝術(shù)愛好者們奉獻(xiàn)了一道中秋節(jié)的“藝術(shù)大餐”。
(1)上述材料蘊(yùn)涵了文化生活的哪些道理？(8分)
(2)運(yùn)用《文化生活》的知識(shí)，說明舉辦中國(guó)國(guó)際文化藝術(shù)博覽會(huì)的意義。(8分)
解析：本題以中國(guó)國(guó)際文化藝術(shù)博覽會(huì)為背景材料，考查文化多樣性和文化交流的有關(guān)知識(shí)。第(1)問，可結(jié)合材料，從文化具有多樣性和對(duì)待文化多樣性的態(tài)度、原則方面來分析。第(2)問，可將舉辦中國(guó)國(guó)際文化藝術(shù)博覽會(huì)的意義轉(zhuǎn)化為文化交流的意義，從發(fā)展本民族文化和實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮兩個(gè)方面進(jìn)行分析說明。
答案：(1)①文化是民族的，也是世界的。本次博覽會(huì)所展出的藝術(shù)作品，展示了各國(guó)民族文化的個(gè)性和特征，都是世界文化中不可缺少的色彩。(4分)②堅(jiān)持各民族文化一律平等原則，既認(rèn)同本民族文化，又尊重其他民族的文化。中外文化藝術(shù)作品同臺(tái)展出，平等交流，為藝術(shù)投資人和藝術(shù)愛好者們奉獻(xiàn)了一道“藝術(shù)大餐”。(4分)
(2)①舉辦中國(guó)國(guó)際文化藝術(shù)博覽會(huì)，有利于加強(qiáng)中外文化交流，吸收和借鑒外國(guó)優(yōu)秀文化成果，促進(jìn)我國(guó)民族文化的發(fā)展。同時(shí)有利于擴(kuò)大中華文化的國(guó)際影響力，提高我國(guó)文化競(jìng)爭(zhēng)力，增強(qiáng)綜合國(guó)力。(4分)②舉辦中國(guó)國(guó)際文化藝術(shù)博覽會(huì)，有利于世界各國(guó)文化相互借鑒，取長(zhǎng)補(bǔ)短，維護(hù)世界文化的多樣性，促進(jìn)世界文化的繁榮。(4分)
17．《舌尖上的中國(guó)》不僅是美食紀(jì)錄片，更是一部人文紀(jì)錄片，其充滿濃郁的人文情懷、家園情懷和鄉(xiāng)土情結(jié)，引起了廣大觀眾的共鳴，不僅吸引了80后年輕群體的集體觀看，還在網(wǎng)絡(luò)和媒體上引起熱烈討論。
豆瓣網(wǎng)友：
《舌尖上的中國(guó)》首次采用高清設(shè)備微距拍攝，MV式的鏡頭和剪輯，BBC范兒的國(guó)際化表達(dá)方式，充滿人性關(guān)懷的平民視角，傳遞出對(duì)中華飲食文化的敬意。這部紀(jì)錄片無論是理念還是手法，都成功地玩了把創(chuàng)新。
(1)運(yùn)用文化傳承與創(chuàng)新的相關(guān)知識(shí)，說明如何進(jìn)行文化創(chuàng)新。(12分)
(2)從《文化生活》角度回答，如果你是海外留學(xué)生，你如何讓中華文明走出去。(12分)
解析：第(1)問，知識(shí)范圍限定是“文化傳承與創(chuàng)新的相關(guān)知識(shí)”，問題指向“如何進(jìn)行文化創(chuàng)新”，可依據(jù)教材關(guān)于文化創(chuàng)新的途徑及其要求作答。第(2)問，采用模擬角色的方式進(jìn)行設(shè)問，可從正確對(duì)待民族傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)借鑒其他民族文化、促進(jìn)文化傳播等方面回答。
答案：(1)①立足于人民的社會(huì)實(shí)踐。②繼承傳統(tǒng)、推陳出新，保持和發(fā)展中華文化的民族特性。③尊重文化多樣性，面向世界，博采眾長(zhǎng)，加強(qiáng)不同民族文化的交流，不斷擴(kuò)大中華文化的影響力。④堅(jiān)持人民群眾的主體地位，文化創(chuàng)新要關(guān)注人民群眾的生活，發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng)精神。⑤不斷推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段的創(chuàng)新。(每條3分，答出任意4條均可，總分不超過12分)
(2)①學(xué)習(xí)和繼承優(yōu)秀的中華文化，增強(qiáng)民族自信心和自豪感；②批判地繼承民族傳統(tǒng)文化，不斷發(fā)展創(chuàng)新；③尊重文化的多樣性，學(xué)習(xí)借鑒其他民族優(yōu)秀文化；④學(xué)習(xí)掌握文化傳播技術(shù)，主動(dòng)推動(dòng)中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者。(每條3分，共12分)