十五的月亮，掛在天上掛在邊疆。”這句歌表達的含義是：親人不管在哪里，這一天他們的心都會團圓在一起。那就是八月十五中秋那天。下面是整理發(fā)布的《中秋的濃濃思念初中作文800字》，歡迎閱讀參考！更多相關(guān)訊息請關(guān)注！
篇一
中秋佳節(jié)即將到來，在吟誦無數(shù)寄托相思、抒發(fā)感悟的詠月名作時，我們心中那股相思、團圓之情便愈加濃烈。
古往今來，中秋節(jié)就是中華民間傳統(tǒng)的盛大節(jié)日，只要是個中國人，就注定了八月十五，舉頭望月與天涯共此時。當(dāng)人們和家團聚，賞月、游湖之時就賦予了中秋節(jié)這樣的意義，把人間溫情與風(fēng)物美景聯(lián)系起來，讓人們感受到和家團員的溫馨、幸福與快樂，同時帶給離鄉(xiāng)背井的游子以濃濃的鄉(xiāng)愁。
記得在《東京夢華筆》中曾描繪出“笙歌遠(yuǎn)聞千里，嬉戲連坐圣曉”的熱鬧景象，這正是古人向往團圓、慶團圓的形象體現(xiàn)，對于現(xiàn)在的我們過中秋可謂是多姿多彩。你可以選擇放煙火，朗朗月下，火樹銀花，普天同慶;可以選擇游公園，桂花飄香，月色纏繞于那暗香浮動的枝頭，在腳下灑落點點銀光;可以選擇江邊漫步，明月當(dāng)空，江風(fēng)清洌，煙波浩淼，月光如碧水中的銀螺般給人清新之感，或者干脆呆在家里，在輕柔的音樂里，吃幾樣精細(xì)菜肴，嘗點月餅，憑盒賞月，月光傾城的榮美必將充溢你的胸懷，詩云：“今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人?！敝星镏垢茏屛覀凅w會到“明月照千里”的廣博至美，于是月光又賜予人們一份思索：遠(yuǎn)寄鄉(xiāng)思!不論遠(yuǎn)在天涯海角，只要能沐浴到月光，念親思鄉(xiāng)之情便融入到那一抹通的月光，借著月心之橋?qū)⑵矶\傳遞到遠(yuǎn)方的家中，愿親人更好，家鄉(xiāng)更美，一切更幸福，同時，在皓月中游子也能讀出遠(yuǎn)方的牽掛與問候。
談到這里，還不得不提一提久負(fù)盛名的中秋月餅。東坡曾贊嘆道“小餅如嚼月，中有怡如酥”現(xiàn)如今的月餅更是琳瑯滿目，花式齊全，但不論如何翻新，不變的是它圓圓滿滿的外形，象征著家庭溫馨和美，家人團圓共聚，所以說呀，大家可千萬別小看了這一枚枚朋餅，它不僅僅凝聚著制作人的心血與汗水，更是古往今來華夏兒女渴望人月共團圓，天人和諧的縮影，同時也彰顯了中華民族取之不盡的文化源泉!
有人說思念像中秋的滿月，牽掛似漫天的繁星，在這歡樂的節(jié)日到來之前，我愿借著柔柔的風(fēng)，譜上長長的祝福，讓它輕輕飄進所有人的心中!最后祝愿全校師生中秋佳節(jié)和家團圓，幸福美滿。
篇二
中秋節(jié)又名仲秋節(jié)，也叫團圓節(jié)，是我們中華民族的第二大節(jié)日，可謂家喻戶曉，婦孺皆知。中秋節(jié)有著悠久的歷史，和別的傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢形成的。
中秋節(jié)有著一段凄美的傳說：相傳古時天上有十個太陽，曬得莊稼枯死，大地冒煙，一名叫后羿的英雄，登上昆侖山，挽弓搭箭，一口氣射下了九個太陽，因而很受人敬仰。后來，他娶了一位美麗善良的女子--嫦娥。有一天，后羿上昆侖山求道，巧遇王母，賜予長生丹，后羿不忍心撇下嫦娥，將仙丹交與嫦娥。不料被小人蓬蒙發(fā)現(xiàn)。
一天，蓬蒙趁后羿狩獵之時，叫嫦娥交出靈丹，嫦娥當(dāng)機立斷，將丹吞下，于是就飛天成仙，借住月亮上。后羿回家了解了事情的原委，痛不欲生，他追啊，跑啊，可是，他跑月亮也跑，他停月亮也停。他知道再也追不回嫦娥了，他舉頭望著天空中的一輪明月，突然發(fā)現(xiàn)月亮里仿佛出現(xiàn)了嫦娥的身影。后羿趕緊在院子里擺上嫦娥最喜歡的糕點，以此紀(jì)念嫦娥。從此，這一中秋祭月的習(xí)俗就這樣流傳開了。
月餅的出現(xiàn)始于元朝，由于元朝的殘酷統(tǒng)治，中原廣大人民紛紛起義，當(dāng)時朝廷搜查得十分緊，軍師劉伯恩想出妙計，將紙條放進餅中，紙條上寫著：“八月十五起義。”再將餅運進義軍軍營，八月十五，一舉攻城，攻下了元大都，朱元璋欣喜若狂，讓全體將士與民同樂，將“月餅”作為食品賞賜群臣。于是，中秋就有了吃月餅的習(xí)俗。
中秋不僅是一個充滿美麗傳說的節(jié)日，也是一個富有詩情畫意的節(jié)日，從古至今，有許多文人墨客為之寫下一篇篇不朽的著作，有的詠月頌月，還有借月抒懷。蘇軾的《水調(diào)歌頭》，王唯的《九月九日憶山東兄弟》讓人想起遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的游子的思鄉(xiāng)懷親之情。
媽媽拿出一盒包裝精美的月餅，拿出刀切開一瞧，綠茶的，我們嘗了嘗幾口，帶有濃濃的茶香味!媽媽又切出第二個，原來是牛肉的，硬硬的，甜中帶咸。當(dāng)切出第三個時，一看是蓮蓉的，我們嘗了嘗，又酸又甜，真是好味道!在中秋前夕，聽著關(guān)于中秋的美麗傳說，品著甜甜的月餅，讓人感受到了濃濃的中秋節(jié)氣息。
篇三
八月十五是中秋節(jié)，所以被稱為中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月還要圓，要明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。中秋前夕，人們都盡可能和家人團聚，取人月雙圓的意義，八月十五又叫“團圓節(jié)”。
中秋節(jié)是漢族和少數(shù)民族的民間傳統(tǒng)節(jié)日。早在三代時期我國就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在唐代，中秋賞月，玩月頗為盛行。
南宋，民間以月餅相贈，取團圓之義，晚上，有賞月、游湖等活動。明清以來，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮。舞火龍等特殊風(fēng)俗。今天，月下游玩的習(xí)俗，已很少了。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。字串9
古時還有祭月和拜月活動。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、梨，葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還有切成蓮花狀，在月下，將月亮神像放在月亮的那個地方，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團圓月餅，切的人預(yù)先算好全家共有多少人，不能切多也不能切少。月餅與中秋節(jié)的聯(lián)系是在明代。
具有關(guān)資料說，當(dāng)時，北京城市里出現(xiàn)了一種以果做餡的月餅，而人們在中秋節(jié)這一天自己制作月餅，用于自身和贈于親朋好友，以表達團圓和祝賀之意。那時的月餅大小和形狀很不規(guī)范，差別甚大，其名稱也頗特別。
比如，山西省介縣一帶在中秋節(jié)這天，當(dāng)?shù)乩习傩找延泻霞覈质硤F圓月餅的習(xí)俗其制作的月餅名堂多且有趣，如有專供男的食用的月牙月餅，有只限于女的享用的葫蘆月餅，還有特別為小孩們準(zhǔn)備的“孫悟空”，“兔兒爺”之類的月餅，等等。名目繁多，不一而足。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。中秋節(jié)是人們一直都喻為最有人情味，最有詩情畫意的一個節(jié)日。有人說，每逢佳節(jié)倍思親，中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會更深切，尤其是一輪明月高高掛的時刻。
篇一
中秋佳節(jié)即將到來，在吟誦無數(shù)寄托相思、抒發(fā)感悟的詠月名作時，我們心中那股相思、團圓之情便愈加濃烈。
古往今來，中秋節(jié)就是中華民間傳統(tǒng)的盛大節(jié)日，只要是個中國人，就注定了八月十五，舉頭望月與天涯共此時。當(dāng)人們和家團聚，賞月、游湖之時就賦予了中秋節(jié)這樣的意義，把人間溫情與風(fēng)物美景聯(lián)系起來，讓人們感受到和家團員的溫馨、幸福與快樂，同時帶給離鄉(xiāng)背井的游子以濃濃的鄉(xiāng)愁。
記得在《東京夢華筆》中曾描繪出“笙歌遠(yuǎn)聞千里，嬉戲連坐圣曉”的熱鬧景象，這正是古人向往團圓、慶團圓的形象體現(xiàn)，對于現(xiàn)在的我們過中秋可謂是多姿多彩。你可以選擇放煙火，朗朗月下，火樹銀花，普天同慶;可以選擇游公園，桂花飄香，月色纏繞于那暗香浮動的枝頭，在腳下灑落點點銀光;可以選擇江邊漫步，明月當(dāng)空，江風(fēng)清洌，煙波浩淼，月光如碧水中的銀螺般給人清新之感，或者干脆呆在家里，在輕柔的音樂里，吃幾樣精細(xì)菜肴，嘗點月餅，憑盒賞月，月光傾城的榮美必將充溢你的胸懷，詩云：“今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人?！敝星镏垢茏屛覀凅w會到“明月照千里”的廣博至美，于是月光又賜予人們一份思索：遠(yuǎn)寄鄉(xiāng)思!不論遠(yuǎn)在天涯海角，只要能沐浴到月光，念親思鄉(xiāng)之情便融入到那一抹通的月光，借著月心之橋?qū)⑵矶\傳遞到遠(yuǎn)方的家中，愿親人更好，家鄉(xiāng)更美，一切更幸福，同時，在皓月中游子也能讀出遠(yuǎn)方的牽掛與問候。
談到這里，還不得不提一提久負(fù)盛名的中秋月餅。東坡曾贊嘆道“小餅如嚼月，中有怡如酥”現(xiàn)如今的月餅更是琳瑯滿目，花式齊全，但不論如何翻新，不變的是它圓圓滿滿的外形，象征著家庭溫馨和美，家人團圓共聚，所以說呀，大家可千萬別小看了這一枚枚朋餅，它不僅僅凝聚著制作人的心血與汗水，更是古往今來華夏兒女渴望人月共團圓，天人和諧的縮影，同時也彰顯了中華民族取之不盡的文化源泉!
有人說思念像中秋的滿月，牽掛似漫天的繁星，在這歡樂的節(jié)日到來之前，我愿借著柔柔的風(fēng)，譜上長長的祝福，讓它輕輕飄進所有人的心中!最后祝愿全校師生中秋佳節(jié)和家團圓，幸福美滿。
篇二
中秋節(jié)又名仲秋節(jié)，也叫團圓節(jié)，是我們中華民族的第二大節(jié)日，可謂家喻戶曉，婦孺皆知。中秋節(jié)有著悠久的歷史，和別的傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢形成的。
中秋節(jié)有著一段凄美的傳說：相傳古時天上有十個太陽，曬得莊稼枯死，大地冒煙，一名叫后羿的英雄，登上昆侖山，挽弓搭箭，一口氣射下了九個太陽，因而很受人敬仰。后來，他娶了一位美麗善良的女子--嫦娥。有一天，后羿上昆侖山求道，巧遇王母，賜予長生丹，后羿不忍心撇下嫦娥，將仙丹交與嫦娥。不料被小人蓬蒙發(fā)現(xiàn)。
一天，蓬蒙趁后羿狩獵之時，叫嫦娥交出靈丹，嫦娥當(dāng)機立斷，將丹吞下，于是就飛天成仙，借住月亮上。后羿回家了解了事情的原委，痛不欲生，他追啊，跑啊，可是，他跑月亮也跑，他停月亮也停。他知道再也追不回嫦娥了，他舉頭望著天空中的一輪明月，突然發(fā)現(xiàn)月亮里仿佛出現(xiàn)了嫦娥的身影。后羿趕緊在院子里擺上嫦娥最喜歡的糕點，以此紀(jì)念嫦娥。從此，這一中秋祭月的習(xí)俗就這樣流傳開了。
月餅的出現(xiàn)始于元朝，由于元朝的殘酷統(tǒng)治，中原廣大人民紛紛起義，當(dāng)時朝廷搜查得十分緊，軍師劉伯恩想出妙計，將紙條放進餅中，紙條上寫著：“八月十五起義。”再將餅運進義軍軍營，八月十五，一舉攻城，攻下了元大都，朱元璋欣喜若狂，讓全體將士與民同樂，將“月餅”作為食品賞賜群臣。于是，中秋就有了吃月餅的習(xí)俗。
中秋不僅是一個充滿美麗傳說的節(jié)日，也是一個富有詩情畫意的節(jié)日，從古至今，有許多文人墨客為之寫下一篇篇不朽的著作，有的詠月頌月，還有借月抒懷。蘇軾的《水調(diào)歌頭》，王唯的《九月九日憶山東兄弟》讓人想起遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的游子的思鄉(xiāng)懷親之情。
媽媽拿出一盒包裝精美的月餅，拿出刀切開一瞧，綠茶的，我們嘗了嘗幾口，帶有濃濃的茶香味!媽媽又切出第二個，原來是牛肉的，硬硬的，甜中帶咸。當(dāng)切出第三個時，一看是蓮蓉的，我們嘗了嘗，又酸又甜，真是好味道!在中秋前夕，聽著關(guān)于中秋的美麗傳說，品著甜甜的月餅，讓人感受到了濃濃的中秋節(jié)氣息。
篇三
八月十五是中秋節(jié)，所以被稱為中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月還要圓，要明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。中秋前夕，人們都盡可能和家人團聚，取人月雙圓的意義，八月十五又叫“團圓節(jié)”。
中秋節(jié)是漢族和少數(shù)民族的民間傳統(tǒng)節(jié)日。早在三代時期我國就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在唐代，中秋賞月，玩月頗為盛行。
南宋，民間以月餅相贈，取團圓之義，晚上，有賞月、游湖等活動。明清以來，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮。舞火龍等特殊風(fēng)俗。今天，月下游玩的習(xí)俗，已很少了。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。字串9
古時還有祭月和拜月活動。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、梨，葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還有切成蓮花狀，在月下，將月亮神像放在月亮的那個地方，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團圓月餅，切的人預(yù)先算好全家共有多少人，不能切多也不能切少。月餅與中秋節(jié)的聯(lián)系是在明代。
具有關(guān)資料說，當(dāng)時，北京城市里出現(xiàn)了一種以果做餡的月餅，而人們在中秋節(jié)這一天自己制作月餅，用于自身和贈于親朋好友，以表達團圓和祝賀之意。那時的月餅大小和形狀很不規(guī)范，差別甚大，其名稱也頗特別。
比如，山西省介縣一帶在中秋節(jié)這天，當(dāng)?shù)乩习傩找延泻霞覈质硤F圓月餅的習(xí)俗其制作的月餅名堂多且有趣，如有專供男的食用的月牙月餅，有只限于女的享用的葫蘆月餅，還有特別為小孩們準(zhǔn)備的“孫悟空”，“兔兒爺”之類的月餅，等等。名目繁多，不一而足。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。中秋節(jié)是人們一直都喻為最有人情味，最有詩情畫意的一個節(jié)日。有人說，每逢佳節(jié)倍思親，中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會更深切，尤其是一輪明月高高掛的時刻。