語文難學(xué)，作文對許多同學(xué)來說更是難上加難。每個人都想奪得作文高分，但作文得高分，卻比數(shù)理化的大題要難。很多同學(xué)感覺作文是虛無縹緲的，是要靠碰運(yùn)氣的，而且寫好作文是要靠天賦。因?yàn)橛辛诉@樣的想法，作文寫好，就增加了許多心理上的畏懼和阻力。整理了高考優(yōu)秀作文范文指導(dǎo)三篇供大家鑒賞，希望對你們有幫助。
自由之上，規(guī)則守護(hù)
自由在高處，就必定需要規(guī)則來守護(hù)住最后一道防線。靈活變通、求真務(wù)實(shí)的規(guī)則才更有利于社會的自由發(fā)展。（開門見山，點(diǎn)出“自由”與“規(guī)則”關(guān)系，并亮出觀點(diǎn)。）
想起前些日子那令無數(shù)國人震驚的“重慶公交車墜江事件”，不正是自由逃脫了規(guī)則的約束而肆意妄為所造成的悲劇嗎？當(dāng)事人某女士無視公交車上“不能干擾司機(jī)”的規(guī)則而隨意發(fā)泄作為消費(fèi)者的自由怒火，而司機(jī)也忽視了“公交車上乘客生命第一”的規(guī)則，與女士發(fā)生爭執(zhí)。兩人跨越規(guī)則的代價是整輛公交車乘客的悲慘結(jié)局。因此，沒有秩序的自由，必定會擾亂社會安定，對人身安全造成巨大傷害。（舉例，正面論證“沒有秩序的自由”具有破壞性。）
再想起之前的“基因編輯嬰兒”事件，賀建奎忽視了作為一名科學(xué)家所應(yīng)擁有的社會倫理道德的底線，公然越界，只因?yàn)樽约函偪竦目茖W(xué)實(shí)驗(yàn)。這樣的自由，最后也導(dǎo)致了一顆科學(xué)事業(yè)新星的隕落和其一生事業(yè)的埋葬。（繼續(xù)舉例，反面論證“自由”需要“規(guī)則”“秩序”的守護(hù)。）
這兩例事件都是因?yàn)橹弧柏潏D享受”自由的美味而無視規(guī)則所引發(fā)的悲劇。熊培云曾說過：“自由并不是一個人可以隨意攻擊的武器，自由之上的凈土，是由規(guī)則來守護(hù)的?！敝挥幸?guī)則守護(hù)的自由，我們才可以在安寧的社會里盡情享受。而在自由這片天空里，規(guī)則不應(yīng)是死板麻木的，只有自由的秩序才更有利于藍(lán)天里自由的翱翔。（承上啟下，進(jìn)一步明確“自由”與“秩序”的關(guān)系，完善觀點(diǎn)。）
火熱電影《我不是藥神》中，男主人公程勇（徐崢飾）因幫助貧苦的老百姓而走私抗癌藥，市場上天價一瓶的藥他只賣500元。但因?yàn)槠渥咚降男袨橛|犯了法律，所以最后被警察抓捕時我們不禁心中絞痛。可隨后法院的判決卻讓影迷們心中一暖，本應(yīng)被判無期徒刑的程勇只被判了幾年的有期徒刑。而當(dāng)扣押著程勇的車子駛過街道時，警察也示意司機(jī)將車速降到最低，只因車外站著幾千位被幫助過的老百姓正在默默為他們的大英雄送行。雖說法大于情是真理，可適應(yīng)人性、守護(hù)善良、靈活變通的法律規(guī)則才更適應(yīng)社會的發(fā)展，才更有利于保存住中華民族血液里的那股善良。這才是擁有自由的秩序的力量，這才是人性的力量。（進(jìn)一步舉例論證“規(guī)則”需要“靈活變通、求真務(wù)實(shí)”，這樣“才更有利于社會的自由發(fā)展”。）
擁有秩序的自由，就像是燈塔在默默守護(hù)回家的航船，為你投來光明，指引方向；擁有自由的秩序，就像是一股清流在混沌間流淌，為你撥開迷霧，迎來曙光。只有兩者齊心協(xié)力，雙劍合璧，我們的祖國才能永久昌盛?。ㄓ帽扔髅鞔_“秩序”與“自由”的關(guān)系，再次提出文章的觀點(diǎn)。）
莫讓深情成羈絆
立于風(fēng)雨之中半個多世紀(jì)的教學(xué)樓，見證了一代又一代學(xué)子的成長，承載著無數(shù)人的青春回憶，難怪這舊樓因不適應(yīng)新的教學(xué)環(huán)境而要被拆除時，會引起如此廣泛的關(guān)注！
在我看來，若老舊教學(xué)樓的存在已經(jīng)阻礙了學(xué)校的發(fā)展，那為何不拆掉呢？請莫讓深情成羈絆！
誠然，校友們的不舍，我完全能夠理解，畢竟他們在這里度過了人生中最珍貴的青春歲月，老樓的一磚一瓦都承載著他們點(diǎn)滴的青春記憶，拆掉老樓無異于拆掉了他們的精神家園，反對拆樓，恰恰體現(xiàn)了他們對母校那份最樸素、最真摯的情感。（這一段是讓步說理，先肯定老校友們的想法，承認(rèn)對方的優(yōu)勢?！罢\然”一詞與下文“然而”形成讓步關(guān)系，可以作為讓步說理的模板。）
然而，過于迷戀往昔會阻擋我們前行的腳步。汪國真說：“凡是到達(dá)了的地方，都屬于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那風(fēng)再溫柔。太深的流連便成了一種羈絆，絆住的不僅是雙腳，還有未來?！保ㄒC法。借汪國真的文句點(diǎn)明觀點(diǎn)“莫讓深情成羈絆”，有說服力。）當(dāng)今社會日新月異，無論是教育理念還是教學(xué)設(shè)備都在不斷革新，老舊的線路，低矮的樓層已經(jīng)嚴(yán)重影響了新教學(xué)設(shè)備的安裝與使用，勉強(qiáng)留下它，雖然照顧了少數(shù)校友的情感，但卻有可能因此而損害了多數(shù)在校或?qū)⒁獊泶藢W(xué)習(xí)的學(xué)生的利益，甚至影響了他們的未來。長此以往，受害的將是廣大學(xué)子以及校友們深深眷念的母校！
退一步說，留下過去的教學(xué)樓就能留住過去的輝煌嗎？成績畢竟是過去的，如果學(xué)校能一心搞好教育，繼續(xù)為社會輸送優(yōu)秀人才，即使不保留老舊的教學(xué)樓，學(xué)校的歷史也不會被人忘卻。更重要的是，學(xué)校還會樹立起“續(xù)寫輝煌”的新校園形象。相反，若學(xué)校因修繕、維護(hù)教學(xué)樓而耗費(fèi)過多財力、物力以及精力，或一味沉浸在往昔的輝煌之中，致使教學(xué)水平得不到提高、甚至一落千丈，那留存的老舊教學(xué)樓非但不會成為紀(jì)念輝煌的豐碑，反而會淪為世人的笑柄。（假設(shè)論證。本段用“如果”“若”做了兩個假設(shè)，可以作為假設(shè)論證的模板。）
其實(shí)，校友們大可不必如此“流連”，真正的愛是放手。老樓被拆，可母校還在！如果真的對母校滿懷深情，不妨把這深情轉(zhuǎn)化為積極投身于母校建設(shè)的動力，為母校的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
老的教學(xué)樓拆除后，我建議在其原址設(shè)立一個小型的紀(jì)念館，對老樓的資料、影像等內(nèi)容進(jìn)行保存，這樣既讓校友“有根可尋”，又豐富了學(xué)校的歷史文化底蘊(yùn)，何樂而不為？
大國的崛起，開拓為動力；民族的復(fù)興，流連是羈絆！莫讓深情成羈絆，讓我們勇敢的放下過去、面對現(xiàn)實(shí)、迎接未來！
“動車座位讓不讓”并不難回答
5月3日，四川達(dá)州八旬老人李某坐動車到成都看病，因只買到達(dá)州到營山的座票，老人在南充站被所坐座位主人請了起來，老人女兒想擠著坐被拒，之后一中年男子為老人讓了座，老人女兒說：“年輕人應(yīng)該多學(xué)學(xué)。”座位主人委屈回道：“坐自己位置錯了嗎？”
網(wǎng)友們就此掀起了一場大討論，并針對新聞中座位主人的疑惑給出了評判，給出了多種答案，給出了具體的建議。
與“公交讓座”的老話題略有不同的是，公交上的座位使用權(quán)沒有專屬性，奉行先占先得的原則，乘客對座位有公平占有使用的心態(tài)，“獨(dú)占欲”弱一些。而在動車上，持有有座車票的乘客享有對號入座的權(quán)利，在旅途中對座位享有專屬使用權(quán)，持有站票的乘客在理論上則沒有“坐著”的權(quán)利，也不能對有座乘客的權(quán)利進(jìn)行擠占和妨礙，因此，動車上的有座乘客對座位的“獨(dú)占欲”要更強(qiáng)一些。有了這些不同，我們在討論“動車讓座”的話題時便有了新的角度，新的內(nèi)容，新的價值，這種討論有助于我們進(jìn)一步厘清權(quán)利的邊界，把握道德責(zé)任的尺度。(比較分析法。有助于我們進(jìn)一步厘清概念的界限。)
其實(shí)，動車座位既有“權(quán)利靠背”，也有“道德坐墊”，持有有座車票的乘客擁有“對號入座”的權(quán)利，按照乘車的規(guī)則和慣例，乘客“對號入座”的權(quán)利受到保障，乘客堅守自己的權(quán)利，不愿讓座，甚或不愿讓出一些空間與他人分享，不可勉強(qiáng)。但同時，尊老愛幼、扶助弱者又是一項道德義務(wù)，身體健康的青壯年即便有了動車座位的“權(quán)利靠背”，但如果旁邊站著耄耋老人、殘疾人、孕婦、幼兒，騰出一點(diǎn)座位空間給他們就是人之常情，也不失為一種正確的選擇。有座的乘客讓出一點(diǎn)空間，雖然自己少了一點(diǎn)舒適，但卻給他人帶來了極大便利，雖然自己受了一點(diǎn)苦，卻讓更需要座位的人得到了幫助，可以說，“道德坐墊”更寬大了，更溫暖了。（辯證說理?！皺?quán)利靠背”與“道德坐墊”的關(guān)系。）
當(dāng)權(quán)利與道德責(zé)任產(chǎn)生了那么一點(diǎn)沖突時，我們不應(yīng)該生硬、刻板、對立地考量這兩個問題，而是應(yīng)該區(qū)分具體的問題，區(qū)分現(xiàn)場的情節(jié)，作出具體的分析和判斷，擺正權(quán)利實(shí)現(xiàn)和道德責(zé)任之間的關(guān)系，力求讓自己的心更踏實(shí)、更寧靜、更欣慰。如果我們多一份包容，多一份愛心，多一份尊老扶弱的理念，要答對這道題，不難。（辯證說理。權(quán)利與道德在這里沒有絕對的對錯，因此需要辯證分析，要具體問題具體分析。）
自由之上，規(guī)則守護(hù)
自由在高處，就必定需要規(guī)則來守護(hù)住最后一道防線。靈活變通、求真務(wù)實(shí)的規(guī)則才更有利于社會的自由發(fā)展。（開門見山，點(diǎn)出“自由”與“規(guī)則”關(guān)系，并亮出觀點(diǎn)。）
想起前些日子那令無數(shù)國人震驚的“重慶公交車墜江事件”，不正是自由逃脫了規(guī)則的約束而肆意妄為所造成的悲劇嗎？當(dāng)事人某女士無視公交車上“不能干擾司機(jī)”的規(guī)則而隨意發(fā)泄作為消費(fèi)者的自由怒火，而司機(jī)也忽視了“公交車上乘客生命第一”的規(guī)則，與女士發(fā)生爭執(zhí)。兩人跨越規(guī)則的代價是整輛公交車乘客的悲慘結(jié)局。因此，沒有秩序的自由，必定會擾亂社會安定，對人身安全造成巨大傷害。（舉例，正面論證“沒有秩序的自由”具有破壞性。）
再想起之前的“基因編輯嬰兒”事件，賀建奎忽視了作為一名科學(xué)家所應(yīng)擁有的社會倫理道德的底線，公然越界，只因?yàn)樽约函偪竦目茖W(xué)實(shí)驗(yàn)。這樣的自由，最后也導(dǎo)致了一顆科學(xué)事業(yè)新星的隕落和其一生事業(yè)的埋葬。（繼續(xù)舉例，反面論證“自由”需要“規(guī)則”“秩序”的守護(hù)。）
這兩例事件都是因?yàn)橹弧柏潏D享受”自由的美味而無視規(guī)則所引發(fā)的悲劇。熊培云曾說過：“自由并不是一個人可以隨意攻擊的武器，自由之上的凈土，是由規(guī)則來守護(hù)的?！敝挥幸?guī)則守護(hù)的自由，我們才可以在安寧的社會里盡情享受。而在自由這片天空里，規(guī)則不應(yīng)是死板麻木的，只有自由的秩序才更有利于藍(lán)天里自由的翱翔。（承上啟下，進(jìn)一步明確“自由”與“秩序”的關(guān)系，完善觀點(diǎn)。）
火熱電影《我不是藥神》中，男主人公程勇（徐崢飾）因幫助貧苦的老百姓而走私抗癌藥，市場上天價一瓶的藥他只賣500元。但因?yàn)槠渥咚降男袨橛|犯了法律，所以最后被警察抓捕時我們不禁心中絞痛。可隨后法院的判決卻讓影迷們心中一暖，本應(yīng)被判無期徒刑的程勇只被判了幾年的有期徒刑。而當(dāng)扣押著程勇的車子駛過街道時，警察也示意司機(jī)將車速降到最低，只因車外站著幾千位被幫助過的老百姓正在默默為他們的大英雄送行。雖說法大于情是真理，可適應(yīng)人性、守護(hù)善良、靈活變通的法律規(guī)則才更適應(yīng)社會的發(fā)展，才更有利于保存住中華民族血液里的那股善良。這才是擁有自由的秩序的力量，這才是人性的力量。（進(jìn)一步舉例論證“規(guī)則”需要“靈活變通、求真務(wù)實(shí)”，這樣“才更有利于社會的自由發(fā)展”。）
擁有秩序的自由，就像是燈塔在默默守護(hù)回家的航船，為你投來光明，指引方向；擁有自由的秩序，就像是一股清流在混沌間流淌，為你撥開迷霧，迎來曙光。只有兩者齊心協(xié)力，雙劍合璧，我們的祖國才能永久昌盛?。ㄓ帽扔髅鞔_“秩序”與“自由”的關(guān)系，再次提出文章的觀點(diǎn)。）
莫讓深情成羈絆
立于風(fēng)雨之中半個多世紀(jì)的教學(xué)樓，見證了一代又一代學(xué)子的成長，承載著無數(shù)人的青春回憶，難怪這舊樓因不適應(yīng)新的教學(xué)環(huán)境而要被拆除時，會引起如此廣泛的關(guān)注！
在我看來，若老舊教學(xué)樓的存在已經(jīng)阻礙了學(xué)校的發(fā)展，那為何不拆掉呢？請莫讓深情成羈絆！
誠然，校友們的不舍，我完全能夠理解，畢竟他們在這里度過了人生中最珍貴的青春歲月，老樓的一磚一瓦都承載著他們點(diǎn)滴的青春記憶，拆掉老樓無異于拆掉了他們的精神家園，反對拆樓，恰恰體現(xiàn)了他們對母校那份最樸素、最真摯的情感。（這一段是讓步說理，先肯定老校友們的想法，承認(rèn)對方的優(yōu)勢?！罢\然”一詞與下文“然而”形成讓步關(guān)系，可以作為讓步說理的模板。）
然而，過于迷戀往昔會阻擋我們前行的腳步。汪國真說：“凡是到達(dá)了的地方，都屬于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那風(fēng)再溫柔。太深的流連便成了一種羈絆，絆住的不僅是雙腳，還有未來?！保ㄒC法。借汪國真的文句點(diǎn)明觀點(diǎn)“莫讓深情成羈絆”，有說服力。）當(dāng)今社會日新月異，無論是教育理念還是教學(xué)設(shè)備都在不斷革新，老舊的線路，低矮的樓層已經(jīng)嚴(yán)重影響了新教學(xué)設(shè)備的安裝與使用，勉強(qiáng)留下它，雖然照顧了少數(shù)校友的情感，但卻有可能因此而損害了多數(shù)在校或?qū)⒁獊泶藢W(xué)習(xí)的學(xué)生的利益，甚至影響了他們的未來。長此以往，受害的將是廣大學(xué)子以及校友們深深眷念的母校！
退一步說，留下過去的教學(xué)樓就能留住過去的輝煌嗎？成績畢竟是過去的，如果學(xué)校能一心搞好教育，繼續(xù)為社會輸送優(yōu)秀人才，即使不保留老舊的教學(xué)樓，學(xué)校的歷史也不會被人忘卻。更重要的是，學(xué)校還會樹立起“續(xù)寫輝煌”的新校園形象。相反，若學(xué)校因修繕、維護(hù)教學(xué)樓而耗費(fèi)過多財力、物力以及精力，或一味沉浸在往昔的輝煌之中，致使教學(xué)水平得不到提高、甚至一落千丈，那留存的老舊教學(xué)樓非但不會成為紀(jì)念輝煌的豐碑，反而會淪為世人的笑柄。（假設(shè)論證。本段用“如果”“若”做了兩個假設(shè)，可以作為假設(shè)論證的模板。）
其實(shí)，校友們大可不必如此“流連”，真正的愛是放手。老樓被拆，可母校還在！如果真的對母校滿懷深情，不妨把這深情轉(zhuǎn)化為積極投身于母校建設(shè)的動力，為母校的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
老的教學(xué)樓拆除后，我建議在其原址設(shè)立一個小型的紀(jì)念館，對老樓的資料、影像等內(nèi)容進(jìn)行保存，這樣既讓校友“有根可尋”，又豐富了學(xué)校的歷史文化底蘊(yùn)，何樂而不為？
大國的崛起，開拓為動力；民族的復(fù)興，流連是羈絆！莫讓深情成羈絆，讓我們勇敢的放下過去、面對現(xiàn)實(shí)、迎接未來！
“動車座位讓不讓”并不難回答
5月3日，四川達(dá)州八旬老人李某坐動車到成都看病，因只買到達(dá)州到營山的座票，老人在南充站被所坐座位主人請了起來，老人女兒想擠著坐被拒，之后一中年男子為老人讓了座，老人女兒說：“年輕人應(yīng)該多學(xué)學(xué)。”座位主人委屈回道：“坐自己位置錯了嗎？”
網(wǎng)友們就此掀起了一場大討論，并針對新聞中座位主人的疑惑給出了評判，給出了多種答案，給出了具體的建議。
與“公交讓座”的老話題略有不同的是，公交上的座位使用權(quán)沒有專屬性，奉行先占先得的原則，乘客對座位有公平占有使用的心態(tài)，“獨(dú)占欲”弱一些。而在動車上，持有有座車票的乘客享有對號入座的權(quán)利，在旅途中對座位享有專屬使用權(quán)，持有站票的乘客在理論上則沒有“坐著”的權(quán)利，也不能對有座乘客的權(quán)利進(jìn)行擠占和妨礙，因此，動車上的有座乘客對座位的“獨(dú)占欲”要更強(qiáng)一些。有了這些不同，我們在討論“動車讓座”的話題時便有了新的角度，新的內(nèi)容，新的價值，這種討論有助于我們進(jìn)一步厘清權(quán)利的邊界，把握道德責(zé)任的尺度。(比較分析法。有助于我們進(jìn)一步厘清概念的界限。)
其實(shí)，動車座位既有“權(quán)利靠背”，也有“道德坐墊”，持有有座車票的乘客擁有“對號入座”的權(quán)利，按照乘車的規(guī)則和慣例，乘客“對號入座”的權(quán)利受到保障，乘客堅守自己的權(quán)利，不愿讓座，甚或不愿讓出一些空間與他人分享，不可勉強(qiáng)。但同時，尊老愛幼、扶助弱者又是一項道德義務(wù)，身體健康的青壯年即便有了動車座位的“權(quán)利靠背”，但如果旁邊站著耄耋老人、殘疾人、孕婦、幼兒，騰出一點(diǎn)座位空間給他們就是人之常情，也不失為一種正確的選擇。有座的乘客讓出一點(diǎn)空間，雖然自己少了一點(diǎn)舒適，但卻給他人帶來了極大便利，雖然自己受了一點(diǎn)苦，卻讓更需要座位的人得到了幫助，可以說，“道德坐墊”更寬大了，更溫暖了。（辯證說理?！皺?quán)利靠背”與“道德坐墊”的關(guān)系。）
當(dāng)權(quán)利與道德責(zé)任產(chǎn)生了那么一點(diǎn)沖突時，我們不應(yīng)該生硬、刻板、對立地考量這兩個問題，而是應(yīng)該區(qū)分具體的問題，區(qū)分現(xiàn)場的情節(jié)，作出具體的分析和判斷，擺正權(quán)利實(shí)現(xiàn)和道德責(zé)任之間的關(guān)系，力求讓自己的心更踏實(shí)、更寧靜、更欣慰。如果我們多一份包容，多一份愛心，多一份尊老扶弱的理念，要答對這道題，不難。（辯證說理。權(quán)利與道德在這里沒有絕對的對錯，因此需要辯證分析，要具體問題具體分析。）