誰會愿意在恐懼的驅(qū)使下為他人做嫁衣裳呢？誰會愿意做沒有意志和生命的機(jī)器呢？但是，人的確不能自由選擇，經(jīng)常被看得見和看不見的力量控制和操縱著。這個事實是無情的。下面是分享的國學(xué)寶典《詩經(jīng)》：東方未明原文賞析。歡迎閱讀參考！
    《東方未明》
    東方未明，顛倒衣裳。顛之倒之，自公召之。
    東方未晞，顛倒裳衣。倒之顛之，自公令之。
    折柳樊圃，狂夫瞿瞿。不能辰夜，不夙則莫。
    【注釋】
    ①衣：上身穿的衣服。裳：下身穿的衣服。②公：指王公貴族。③晞（xT）：破曉。④樊：籬笆。圃：菜園。⑤瞿瞿：瞪著眼睛看的樣子。(6)不能：不能分辨。辰：白天。(7)夙（su）：早。莫：同“暮”，晚。
    【譯文】
    東方黑暗天沒亮，
    急忙穿衣搞顛倒。
    顛來倒去穿不好，
    只因國君命令到。
    東方黑暗天沒亮，
    慌忙顛倒穿衣裳。
    顛來倒去穿不好，
    只因國君召喚忙。
    折柳編籬圍菜園，
    狂夫監(jiān)工瞪著眼。
    不分白天和夜晚，
    不是起早就睡晚。
    【賞析】
    國君一句話，小民累趴下。心慌意亂之中，竟連衣服怎么穿都閑不清楚了，更不用說其它。這種身不由己地服勞役，自然不是件愉快的差事。它的驅(qū)動力是內(nèi)心的畏懼，而不是現(xiàn)實的利益或自我的意志。
    由畏懼到喪失自我意志，是一個從人變?yōu)楣ぞ吆蜋C(jī)器的過程。機(jī)已只是一個物件，沒有生命，不能思考，只能供人操縱，使喚。照此看來，同樣是干活兒，在本質(zhì)上卻有天壤之別。
    一種活兒是為生存必需，比如種田打獵，這是不得不如此的迫不得已，不勞動就不得食。雖然帶有某種被迫的意味，卻是為了自己的生存。一種活兒是為他人做嫁衣，比如為官方服苦役，這也是不得不如此的迫不得已，不去就會危及自己的生存，乃至丟掉生存所必需的一切。這雖是為了生存，卻是被恐懼所驅(qū)使。一種活兒是為干活兒而干活兒，比如園中種花，種花既可勞動四肢，又可賞心悅目。這不是為了生存的必需，而是對自我能力的一種證明和賞識。
    誰會愿意在恐懼的驅(qū)使下為他人做嫁衣裳呢？誰會愿意做沒有意志和生命的機(jī)器呢？但是，人的確不能自由選擇，經(jīng)常被看得見和看不見的力量控制和操縱著。這個事實是無情的。