這首詩(shī)描寫(xiě)了作者登上百丈峰的所見(jiàn)、所思，境界闊大而高邁描寫(xiě)了詩(shī)人登上百丈峰所見(jiàn)到的營(yíng)壘、胡天雄壯蒼涼的景象，并聯(lián)想到昔日的戰(zhàn)爭(zhēng)以及這些戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)邊塞的意義。下面就和一起來(lái)了解下這首詩(shī)詞，歡迎閱讀！
    《登百丈峰二首》
    朝登百丈峰，遙望燕支道。
    漢壘青冥間，胡天白如掃。
    憶昔霍將軍，連年此征討。
    匈奴終不滅，寒山徒草草。
    唯見(jiàn)鴻雁飛，令人傷懷抱。
    晉武輕后事，惠皇終已昏。
    豺狼塞瀍洛，胡羯爭(zhēng)乾坤。
    四海如鼎沸，五原徒自尊。
    而今白庭路，猶對(duì)青陽(yáng)門(mén)。
    朝市不足問(wèn)，君臣隨草根。
    注釋
    ⑴百丈峰：山名，在今甘肅武威。
    ⑵燕支：山名，亦名焉支山，古時(shí)在匈奴境內(nèi)，位于今甘肅山丹東。唐李白《王昭君》詩(shī)之一：“燕支長(zhǎng)寒雪作花，蛾眉憔悴沒(méi)胡沙?！蓖蹒⒁对涂たh志》：“燕支山，一名刪丹山，在丹州刪丹縣南五十里。東西百馀里，南北二十里，水草茂美，與祁連同?！?BR>    ⑶漢壘：漢軍營(yíng)壘。青冥：形容青蒼幽遠(yuǎn)。指青天?！冻o·九章·悲回風(fēng)》：“據(jù)青冥而攄虹兮，遂倏忽而捫天?！蓖跻葑ⅲ骸吧现列?，舒光耀也。所至高眇不可逮也?！?BR>    ⑷胡天：指胡人地域的天空；亦泛指胡人居住的地方。唐岑參《白雪歌送武判官歸京》：“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪?！?BR>    ⑸霍將軍：指西漢抗擊匈奴的名將霍去病。
    ⑹此：一作“北”。
    ⑺匈奴：中國(guó)古代北方民族之一，此代指唐時(shí)突厥等北方民族。
    ⑻草草：騷擾不安的樣子。《魏書(shū)·外戚傳上·賀泥》：“太祖崩，京師草草?！?BR>    ⑼唯見(jiàn)：一作“唯有”。
    ⑽晉武輕后事：晉武，即晉武帝司馬炎?！稌x書(shū)》卷三《世祖武帝紀(jì)》制曰：武皇承基，誕膺天命，握?qǐng)D御宇，敷化導(dǎo)民，以佚代勞，以治易亂。絕縑綸之貢，去雕琢之飾，制奢俗以變儉約，止?jié)诧L(fēng)而反淳樸。……況以新集易動(dòng)之基，而無(wú)久安難拔之慮，故賈充兇豎，懷*志以擁權(quán)；……惠帝可廢而不廢，終使傾覆洪基。
    ⑾惠皇：晉惠帝司馬衷，司馬炎之子。他即位后，賈后亂政，導(dǎo)致八王之亂和五胡亂華之禍?！稌x書(shū)》卷四《孝惠帝紀(jì)》：帝又嘗在華林園，聞蝦蟆聲，謂左右曰：“此鳴者為官乎，私乎？”或?qū)υ唬骸霸诠俚貫楣伲谒降貫樗?。”及天下荒亂，百姓餓死，帝曰：“何不食肉糜？”其蒙蔽皆此類(lèi)也。
    ⑿瀍（chán）洛：瀍水和洛水的并稱。洛陽(yáng)為東周、東漢、魏、晉等朝都城（今河南省洛陽(yáng)市，地處瀍水兩岸、洛水之北）。故多以二水連稱謂其地。此指中原地區(qū)。
    ⒀胡羯（jié）：指北方少數(shù)民族。
    ⒁五原：關(guān)塞名。即漢五原郡之榆柳塞。又作“五涼”。在今內(nèi)蒙古自治區(qū)五原縣。
    ⒂白庭：匈奴單于之庭。在今甘肅民勤北。
    ⒃青陽(yáng)門(mén)：晉宮門(mén)名。
    ⒄朝市：朝廷與市肆，泛指名利之場(chǎng)。晉陶潛《感士不遇賦》：“擁孤襟以畢歲，謝良價(jià)于朝市?！?BR>    擴(kuò)展閱讀：《登百丈峰二首》賞析
    《登百丈峰二首》當(dāng)作于唐玄宗天寶十一載（752年）至十二載（753年）間。百丈峰位于甘肅武威，武威當(dāng)時(shí)是河西節(jié)度使治所。天寶十一載（752年）秋冬之際，高適經(jīng)人引薦入隴右和河西兩節(jié)度使哥舒翰幕府中充任掌書(shū)記之職。高適先到了武威，再去隴右節(jié)度使管轄的臨洮。這組詩(shī)當(dāng)作于高適在武威之時(shí)。
    “朝登百丈峰，遙望燕支道?！痹?shī)人登山第一眼看到的不是百丈峰的山景，而是曾經(jīng)為匈奴長(zhǎng)期占據(jù)、漢兵多次征討的燕支山，可見(jiàn)詩(shī)人醉翁之意不在酒，不為游覽，而是想要觀察邊疆關(guān)隘的地勢(shì)，思索文治武功的才略。
    “漢壘青冥間，胡天白如掃?！庇懈锌羧諔?zhàn)陣已不在，如今胡兵仍猖撅之意。
    “憶昔霍將軍，連年此征討?！痹?shī)人思前想后，對(duì)霍去病征伐匈奴的赫赫功勛不由感慨良多。
    “匈奴終不滅，寒山徒草草?！痹?shī)人思接千古，看到北方繼匈奴而后，又有羌、突厥等為禍中原，非兵戈所能平夷，因此多少征戰(zhàn)都是徒耗國(guó)力而已。
    “唯見(jiàn)鴻雁飛，令人傷懷抱?！泵鎸?duì)自然界的從容與亙古不變，詩(shī)人更感到那幾多征討，幾多紛擾，如今都湮沒(méi)了，頂多留下記載。
    全詩(shī)先寫(xiě)登山所見(jiàn)，遂由故壘胡天中聯(lián)想到昔日的戰(zhàn)爭(zhēng)，詩(shī)人自然想到這些戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)邊塞的意義，追今撫昔后，結(jié)論是:“徒草草”而已，最后面對(duì)永恒的自然，詩(shī)人更感到困惑，只能在一片疑慮中，悲哀地結(jié)束詩(shī)章。詩(shī)人在《塞上》中曾一針見(jiàn)血地指出“轉(zhuǎn)斗豈長(zhǎng)策，和親非遠(yuǎn)圖”，并充滿信心地提出“惟昔李將軍，按節(jié)出皇都”可以是解決邊境問(wèn)題的方法之一。如今詩(shī)人面對(duì)“霍將軍”的“連年此征討”而“匈奴終不滅”的現(xiàn)實(shí)，不由陷人了新的彷徨。目睹‘“鴻雁飛”之景，詩(shī)人囿于積極用世的功利心態(tài)的枷鎖，并沒(méi)能體悟到順其自然的妙處，只是陷入更艱苦的徘徊和思索之中?；厥桩?dāng)年的幾多征伐，如今紛擾依然，詩(shī)人不禁感慨萬(wàn)千。詩(shī)人久居塞外，與邊疆人民有過(guò)密切接觸，因而對(duì)邊疆事務(wù)體察入微，往往更能覺(jué)人所未覺(jué)。這首詩(shī)堪稱是詩(shī)人怎樣對(duì)處理邊疆糾紛，以求長(zhǎng)治久安之策的深深思考，因此此詩(shī)的政治意義與其文學(xué)意義一樣光耀詩(shī)壇，橫亙邊塞。
    擴(kuò)展閱讀：高適的作品內(nèi)容
    高適詩(shī)題材廣泛，內(nèi)容豐富，現(xiàn)實(shí)性較強(qiáng)。主要有以下幾類(lèi)：
    邊塞詩(shī)
    成就。代表作如《燕歌行》《薊門(mén)行五首》《塞上》《塞下曲》《薊中作》《九曲詞三首》等，歌頌了戰(zhàn)士奮勇報(bào)國(guó)、建功立業(yè)的豪情，也寫(xiě)出了他們從軍生活的艱苦及向往和平的美好愿望，并揭露了邊將的驕奢*逸、不恤士卒和朝廷的賞罰不明、安邊無(wú)策,流露出憂國(guó)愛(ài)民之情。高適有些贊美不義戰(zhàn)爭(zhēng)、歧視少數(shù)民族的作品，如《李云南征蠻詩(shī)》等,是這類(lèi)詩(shī)歌的糟粕。
    反映民生疾苦的詩(shī)
    這些詩(shī)比較深刻地揭露了統(tǒng)治者與廣大人民之間的矛盾，如《自淇涉黃河途中作十三首》之九、《東平路中遇大水》等，真實(shí)地描寫(xiě)了廣大農(nóng)民遭受賦稅、徭役和自然災(zāi)害的重壓,對(duì)他們的困苦境遇表示同情,他還寫(xiě)過(guò)一些贊美“良吏”的詩(shī)，從“仁政”思想出發(fā)，提倡輕徭薄賦，在當(dāng)時(shí)也有一定的進(jìn)步作用。
    諷時(shí)傷亂詩(shī)
    大抵指斥弊政，對(duì)統(tǒng)治者的驕奢*逸有所批判，如《古歌行》《行路難二首》等。還有一些詩(shī)作于安史亂后，對(duì)政局流露出憂慮和憤慨，如《酬裴員外以詩(shī)代書(shū)》《登百丈峰二首》等。
    詠懷詩(shī)
    數(shù)量最多，思想內(nèi)容比較復(fù)雜。像《別韋參軍》《淇上酬薛三據(jù)兼寄郭少府微》《效古贈(zèng)崔二》《封丘作》等，抒寫(xiě)了懷才不遇、壯志難酬的憂憤，對(duì)現(xiàn)實(shí)有所不滿。