演講稿首先必須開頭要開門見山，既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點(diǎn)，中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說明、支持你的論點(diǎn)，感染聽眾，然后在結(jié)尾加強(qiáng)說明論點(diǎn)或得出結(jié)論，結(jié)束演講。我們想要好好寫一篇演講稿，可是卻無從下手嗎？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家。
即興演講稿二篇一
xx月xx日下午，即興演講思維訓(xùn)練。出題，2-4分鐘思考，然后開講，3分鐘！
話說當(dāng)時我真是一片空白。腦子不夠用，思維不夠快。老了。
所以，運(yùn)用笨方法，將當(dāng)時的.思路全整理出來，不加潤色，不做后期修改，只為仔細(xì)看看自己思維方面的缺點(diǎn)，以待提高。
人天生是軟弱的。唯其軟弱而猶能承擔(dān)起苦難，才能顯出生命的尊嚴(yán)。
這是第一命題，當(dāng)時腦子一片空白，四分鐘的思考，我寫下了以下的大綱，課后整理了出來。保留思維原貌，沒有潤色，只為記錄思維的火花！
我的思路：
帕斯卡說過：“人是一支有思想的蘆葦?！?BR> 是呀，“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”個人的生命與天地與歷史相比，是如此渺小和短暫。盡管我們可能有強(qiáng)健的肌肉，俊美的外形，但卻是這個星球最偉大的生靈。因?yàn)槿擞兄渌`所沒有的——思想和尊嚴(yán)。
生命短暫，活著并能承擔(dān)起人生的苦難，有尊嚴(yán)活才擁有生命的意義。
那么，怎樣才能有尊嚴(yán)的活？
我認(rèn)為：那便是勇于挑戰(zhàn)生命中所有的苦難。
人生苦短，我們可能會遭遇來自身體和外在的諸多磨難苦難甚至災(zāi)難。
對此，是逃避還是勇于面對？
帕斯卡終生多病多災(zāi)，卻用強(qiáng)大的內(nèi)心，深邃的思想讓其短暫的一生輝煌，在諸多領(lǐng)域做成了卓越的成就。
盲聾啞的海倫凱樂不愿如螻蟻般茍延殘喘毫無尊嚴(yán)的活著，便用強(qiáng)大的毅力讓自己的單調(diào)的生活豐富，既完美了自己，又感動了他人。
再看看其他人吧，如林肯，如霍金，如達(dá)人秀的劉偉，又如汶川地震中的千千萬萬的幸存者。
我們每一個普通人也都有可能遭遇疾病，不幸，失敗等苦難。
是的，生命是軟弱的，自然的一陣風(fēng)，一口水，一次抖動都可以輕而易舉毀滅我們。但是，如果我們擁有強(qiáng)大的意志力，去挑戰(zhàn)生命中的每一次苦難，去戰(zhàn)勝苦難，活出生命的意義，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，方能顯出人的尊嚴(yán)。
自我評價(jià)：太空，到時候可能忘詞！
擁有初學(xué)者的心態(tài)是了不起的
我的思路：
我所理解的初學(xué)者的心態(tài)是熱愛之心、投入之心、不畏之心、不餒之心。
所謂熱愛之心是對所專注的事業(yè)投入百分百的熱情。因?yàn)閻鬯詯郏瑳]有任何的矯情與功利。
所謂投入之心是對所專注的事業(yè)投入百分百的精力，甚至到達(dá)廢寢忘食的地步。想我初當(dāng)教師之際，為了上好一節(jié)課，能用兩周的時間去查閱去解讀去專業(yè)。記得工作后在學(xué)校開的第一節(jié)課是《蘭亭集序》，為了上好這節(jié)課，每一張幻燈片都掐時間，每一次閱讀都掐音樂，拿父母做學(xué)生實(shí)驗(yàn)過若干次，對著鏡子練習(xí)過若干次。我想這就是初學(xué)者之心，因?yàn)闊釔鄱度搿?BR> 初學(xué)者的心態(tài)還有不畏之心和不餒之心。那就是一種初生牛犢不怕虎的豪情與敢想敢做的沖勁。若此刻的我是剛剛工作的我，那么今天第一個沖上臺的必定是我。那個時候，天不怕地不怕，想到會立刻去做。從不害怕失敗。在經(jīng)歷過失敗后也能睡上一覺后像打了雞血。我想，那也是初學(xué)者之心。
而如今，社會的評價(jià)和職業(yè)的倦怠讓我喪失了初學(xué)者之心，我開始抱怨開始懶惰，直到碰到了我的高中同學(xué)，他也是一名教師，工作十年獲得若干教學(xué)、論文的獎項(xiàng)，更重要的是他一直有夢想有追求，永葆一顆初學(xué)者之心。
我問他，你是如何保持初學(xué)之心態(tài)的？
他告訴我：讀書讓人心靜，所以對待自己的職業(yè)就會永葆熱情、不懼怕失敗。寡欲讓人心清，不去計(jì)較物質(zhì)就可以讓自己對鐘愛的事業(yè)投入百分百熱情，于是就能去投入。
我想，擁有初學(xué)者的心態(tài)是了不起的。我也可以找回！
自我評價(jià)：熱愛之心和投入之心有重復(fù)之嫌疑。
沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路。
我的思路：
初看到這個命題時，我暗自驚喜，這是我初中最喜歡一句詩。再看，微笑，這讓我想到了早晨陳玲玲老師的那一句：你能走多遠(yuǎn)，關(guān)鍵在于你能看多遠(yuǎn)。
是呀，心中有山，心便在山頂；腳下有路，路便達(dá)遠(yuǎn)方。
其實(shí)，這山頂，這遠(yuǎn)方不就是我們心中的夢想嗎？
那么，我們該如何到達(dá)遠(yuǎn)方呢？
我想，主要還在于目標(biāo)、實(shí)踐和毅力。
杜甫說：“會當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小。”廣告語說：“山高人為峰?！笔茄?，心中有了堅(jiān)定的目標(biāo)，便可有個美好的夢想：登臨山頂，俯視人間，睥睨世界，欣賞最美的風(fēng)景。
當(dāng)然，登山之路是要一步一個腳印走出來。我們要用腳步去丈量每一個目標(biāo)，所以，實(shí)踐不能少。倘若只是心中有山，腳下沒路，有目標(biāo)無實(shí)踐，高處的山嵐和遠(yuǎn)方的風(fēng)景便會淪為夢境。
心中有目標(biāo)，腳下有實(shí)踐方能一步步接近夢想，而行百里者半九十，唯有在我們疲憊和懈怠時輔之以毅力，那種不放棄的精神，方能真正問鼎蒼穹。
工作幾年來，我有夢想有收獲，我的心中有的的山，有我的路。我一直夢想有一天我能做高山之巔的風(fēng)景，我能看到遠(yuǎn)方的風(fēng)景。于是，我對自己說：“帶著目標(biāo)、實(shí)踐、毅力上路吧。去登山，去遠(yuǎn)方看風(fēng)景！”
自我評價(jià)：論題為虛指，我依舊空談，可能靠實(shí)一點(diǎn)更好！
在所有批評家中，最偉大、為正確、最天才是的時間
我的思路：
眾所周知，我們對事物的評價(jià)有主觀的，有客觀的。所謂公說公有理婆說婆有理，是為主觀評價(jià)，主觀評價(jià)無關(guān)對錯，只關(guān)個人喜好和感情親疏。而唯有客觀的評價(jià)才是超脫于個人喜好的真實(shí)的公正的評價(jià)。
記得龍應(yīng)臺有一篇文章叫做《不相信》，大概有一段是說，她不相信歷史，因?yàn)楫?dāng)朝歷史總是后朝人所編寫，后朝人又總會否定前朝的歷史。再后朝的人又會否定之前的表述，于是，歷史便在一次次的改寫中失去了原貌。因?yàn)檫@里所做的批評依舊是人的評價(jià)。
她又說，她相信一些東西，比如時間，盡管歷史層層迷霧，但隨著時間的流逝，它終有清朗的一天。這便是說時間的偉大了，它不需要動口，亦不需要動手，只是靜靜流淌，便可對世間的一切做出最公正客觀的評價(jià)。
這不由不讓我想到，我們中國歷史上的那位聰明的女王，武則天。她的墓前巨大的無字碑似乎就是在讓時間去雕琢，去評價(jià)，功過自有后人評說。又想起梵高，在世時窮困潦倒，名不見經(jīng)傳，但一切評價(jià)交給時間，時間便給予了他最公正的評價(jià)。
所以，不由莞爾，哀吾生之須臾，羨長江之無窮。個人的生命在時間之手中掌控，在所有批評家中，最偉大、為正確、最天才是的時間。
自我評價(jià)：李潔后來點(diǎn)評說，可以舉一些經(jīng)典書籍的例子，茅塞頓開。
如果你曾歌頌過黎明，那么也請你擁抱黑暗。
我的思路
這個話題應(yīng)該是講人面對成功和失敗的態(tài)度。
我的例子：黎明——成功過（工作第二年……）。黑暗——失敗過（工作第六年……）。我的認(rèn)識和反思：調(diào)整心態(tài)——不懼與淡定，鍛煉膽識——挑戰(zhàn)自己，堅(jiān)守——等待黎明。
總結(jié)：唯有擁抱黑暗，方能進(jìn)步，方能記住那方黎明的天空！
我的評價(jià)：有點(diǎn)遺憾，這個我不擅長，不知道該怎么說！
港口的船是安全的，然而這并不是它被建造的目的
我的思路：
我想先和大家共享一篇文章，初三語文課本上有一篇蘇聯(lián)作家普里什文的一篇散文《林中小溪》，大家還記得那條小溪嗎？勇往直前，向前向前，只為匯入大洋。遇到困境時便搏擊。遇到坦途時更毫不留戀。最終匯入了大洋！因?yàn)?，留戀坦途與沿途的風(fēng)景并不是它的人生目的。
同樣，船被建造就是為了去遠(yuǎn)航，去搏擊風(fēng)浪。而港口雖安逸卻并不是它被建造的目的。
我們的人生也一樣，生命的意義在于去充實(shí)去挑戰(zhàn)。
作為一名教師，我坐在下面，是安全的?？墒沁@是我此次培訓(xùn)的目的嗎？
不由又想起汪國真的那句詩：“既然選擇的遠(yuǎn)方，就只能風(fēng)雨兼程?！彼?，我上臺來了。這里或許不夠安全，但這里必將有充實(shí)我自己的精神財(cái)富，更有我戰(zhàn)勝怯弱的勇氣。我想，這才是我此次“出發(fā)”的目的！
我的評價(jià)：有點(diǎn)遺憾，我覺得我這個思路還行，可惜沒有點(diǎn)我名。點(diǎn)了季帥名，和他不約而同想到一塊去了，有一段。呵呵！
給每棵野草綻放的時間
我的思路：
看到這個題目，我一下子就想到了我們班的小x，兩年前，他就像一棵角落里的野草，卑微而渺小，沒有好成績，沒有好人緣。他的臉上很少有笑意，青春期的孩子個個如花般明艷，唯獨(dú)他如花園中最不起眼的小草，被人忽視被人唾棄……后來，他休學(xué)了。他的離去沒有激起一絲波瀾。
于是，我對自己說：“能成棟梁的樹都是長得慢的樹，給每一棵草綻放的時間，假以時日，輔以呵護(hù)，他必將給你驚喜！”
提示”。我真笨！
一天便是永恒的瞬間
我的思路：
一天對于蜉蝣來講，那便是它的一生一世。
一天對于天地山巒而言，那只是它的一瞬。
一天對于我們?nèi)祟惗裕鞘敲恳粋€昨天、今天和明天。
如果能將每一個一天過得有意義，那這一天便是永恒的瞬間，定格人生的所有美好。
我想，作為一名教師，毫無思考的上課改作業(yè)不應(yīng)該成為永恒的瞬間。唯有制定目標(biāo)，腳踏實(shí)地，年年歲歲的堅(jiān)守，仰望天空，追尋生活中的詩意，人生便可以將每一個今天延伸至永恒。（例子）
我的評價(jià)：幸好沒有喊道我，這個我能想到的真只有這么多！
即興演講稿二篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好!
首先，非常感謝各位領(lǐng)導(dǎo)和同事的信任和支持，給我這次難得的展示自我、認(rèn)識自我的機(jī)遇和鍛煉、學(xué)習(xí)、提高的機(jī)會。我是***。我市委辦公室舉行科級干部競爭上崗，是推行干部人事制度改革、加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)的重要舉措。今天，我本著提高自己、鍛煉自己的宗旨，站在這里，進(jìn)行競爭上崗的演講，希望能得到大家的支持。
我參加市這次的競爭，主要是考慮到以下的幾個方面：
一是具有較為扎實(shí)的專業(yè)知識。自己先后在市、縣信息辦工作，有著從事信息化工作的經(jīng)驗(yàn)和搞好信息化建設(shè)的強(qiáng)烈愿望，比較熟悉基層信息化工作實(shí)踐，也有一定的信息化理論知識。同時，在參加全市第一期信息化骨干培訓(xùn)班的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持不斷地學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)相關(guān)知識，并注意在工作實(shí)踐提高了自己的信息技術(shù)水平。
二是具有較高的綜合素質(zhì)。在日常生活和工作中，自己注意不斷加強(qiáng)個人修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)，踏實(shí)干事，誠實(shí)待人，多年的辦公室工作經(jīng)歷，培養(yǎng)了自己吃苦耐勞、堅(jiān)韌不拔的性格，默默無聞、兢兢業(yè)業(yè)的敬業(yè)精神，與人為善、樂于助人的協(xié)作意識。這些正是團(tuán)結(jié)同志、做好工作的基礎(chǔ)。
三是具有較強(qiáng)的工作能力。工作以來，自己經(jīng)過多個崗位的實(shí)踐鍛煉，培養(yǎng)了自己辦文、辦會、辦事及綜合協(xié)調(diào)等多個方面的能力。先后從事過調(diào)研、文秘、督查及信息化等工作，都取得了一定的成績，曾被評為全國固定觀察點(diǎn)系統(tǒng)優(yōu)秀調(diào)查員、全市黨委系統(tǒng)督查工作先進(jìn)個人，撰寫的調(diào)研文章曾在省級刊物上予以刊登。
如果這次競爭成功，我將在“深、實(shí)、嚴(yán)、新”四個字上下工夫，努力做到“學(xué)習(xí)求深、作風(fēng)求實(shí)、自律求嚴(yán)、工作求新”。
1、學(xué)習(xí)上求深。我將把學(xué)習(xí)當(dāng)作提高工作能力的有效途徑，向書本學(xué)、向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)、向同事學(xué)，以學(xué)習(xí)促進(jìn)步，以學(xué)習(xí)促提高。一方面，加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，改造自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，不斷提高自己的黨性修養(yǎng)。
2、自律上求嚴(yán)。繼續(xù)堅(jiān)持嚴(yán)以律己，誠實(shí)待人，工作上積極主動，成績面前不爭先，困難面前不退縮，堅(jiān)持大處著眼，小處著手，在小事上見精神，在細(xì)節(jié)上下功夫，無論事情大小，都以極其認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，保質(zhì)保量地完成任務(wù)。
3、作風(fēng)上求實(shí)。堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)做事一直是我人生的座右銘。作為市委辦公室的工作人員，我將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)愛崗敬業(yè)、吃苦奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，不斷提高和改進(jìn)自己的思想作風(fēng)、生活作風(fēng)和工作作風(fēng)，在堂堂正正做人上有新境界，在踏踏實(shí)實(shí)做事上有新成效。
總的來說，在今后的工作中，我將與同事們一起，把信息化發(fā)展趨勢與我市實(shí)際結(jié)合起來，不斷創(chuàng)新信息化工作思路，努力推動我市信息化工作再上新臺階。這次的競爭上崗，無論失敗，我將以此為契機(jī)，尋找差距，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，彌補(bǔ)不足，一如既往地勤奮工作。
我的演講完畢，謝謝大家!
即興演講稿二篇三
現(xiàn)在，很多同學(xué)都愛攀比金錢和物質(zhì)。他們常把眼光停留在金錢，衣服，日用品上，一切都追求高檔、奢侈和氣派。比如，衣服要買名牌，手機(jī)要用蘋果，鞋子非艾迪耐克不穿久而久之，形成了虛榮心理，以為無論什么都要勝過他人。在德國，學(xué)校規(guī)定學(xué)生在校必須穿統(tǒng)一的校服;在新加坡，學(xué)校禁止學(xué)生穿任何名牌;包括國內(nèi)的學(xué)校也有這樣的校規(guī)。學(xué)校之所以這么做，就是為了防止學(xué)生之間互相攀比。
戰(zhàn)國時期，東施羨慕西施的美貌，所以去模仿她，卻被別人嘲笑，最后落得個東施效顰。所以盲目地模仿別人，結(jié)果必然適得其反。攀比，亦是如此。老話說：“人比人，氣死人。”人不能總是坐這山望那山，不能不顧自己的實(shí)際情況，一味地去與他人攀比。
攀比，是一件非常沒有意義的行為，人們更是沒有必要在攀比面前自卑或是滿足自己的虛榮。攀比，只會讓我們迷失自我。
其實(shí)每個人在自己的每一個階層都有自己的優(yōu)點(diǎn)，是富貴也好，是貧窮也罷，只要做好自己就行，不要盲目的和別人攀比，因?yàn)槊總€人身上都有自己閃亮的一面，但這閃亮的一面是都不相同的。我們要弄清活著的意義，弄清我們的人生目標(biāo)，弄清我們想要的生活狀態(tài)。我們自己努力的.過程，才是最快樂的，全心全意的做事，享受工作、學(xué)習(xí)的快樂，才不會總?cè)プ⒁鈩e人，才不會和他們作無謂的攀比。
所以，攀比之心不可取。與其事事攀比、裹足不前，還不如走自己的路，讓別人攀比去吧!
即興演講稿二篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)同事們：
大家好!
所謂細(xì)節(jié)，就是細(xì)小的環(huán)節(jié)或情節(jié)，通俗的講，就是細(xì)枝末節(jié)。傳統(tǒng)思想一貫認(rèn)為細(xì)節(jié)并不重要，也有“成大事者不拘小節(jié)”之說。廚藝中“放鹽、味精少許”，就是最典型的東方人的操作習(xí)慣和特征。
有一個幼兒園招聘幼教老師，條件優(yōu)厚。招聘地點(diǎn)設(shè)在二樓，樓道上有一個鼻涕長流的小男孩，絡(luò)繹不絕的應(yīng)聘者從他面前經(jīng)過，只有一個人停下來為小男孩擦掉了鼻涕，當(dāng)然她也就成為了這次招聘中唯一的勝出者。這說明有些看似細(xì)節(jié)的東西，卻會產(chǎn)生意想不到的結(jié)果。
大事，必做于細(xì)。海爾總裁張瑞敏先生在比較中日兩個民族的認(rèn)真精神時曾說：如果讓一個日本人每天擦桌子六次，日本人會不折不扣地執(zhí)行，每天都會堅(jiān)持擦六次;可是如果讓一個中國人去做，那么他在第一天可能擦六遍，第二天可能擦六遍，但到了第三天，可能就會擦五次、四次、三次，到后來，就不了了之。有鑒于此，他表示：把每一件簡單的事做好就是不簡單;把每一件平凡的事做好就是不平凡。
與日本人的認(rèn)真、精細(xì)比較起來，中國人確實(shí)有大而化之、馬馬虎虎的毛病，以致于社會上"差不多"先生比比皆是，好像、幾乎、似乎、將近、大約、大體、大致、大概、大概其等等，成了"差不多"先生的常用詞。就在這些詞匯一再使用的同時，生產(chǎn)線上的次品出來了，礦山上的事故頻頻發(fā)生了，社會上違章犯紀(jì)不講原則的事情也是屢禁不止。
與"差不多"、"大概其"的觀念相應(yīng)的，是人們都想做大事，而不愿意或者不屑于做小事。但事實(shí)上，正如汪中求先生在《細(xì)節(jié)決定成敗》一書所說的："蕓蕓眾生能做大事的實(shí)在太少，多數(shù)人的多數(shù)情況總還只能做一些具體的事、瑣碎的事、單調(diào)的事，也許過于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是生活，是成就大事的不可缺少的基礎(chǔ)。"
"泰山不拒細(xì)壤，故能成其高;江海不擇細(xì)流，故能就其深。"所以，大禮不辭小讓，細(xì)節(jié)決定成敗。在中國，想做大事的人很多，但愿意把小事做細(xì)的人很少;我們不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家，缺少的是精益求精的執(zhí)行者;決不缺少各類管理規(guī)章制度，缺少的是規(guī)章條款不折不扣的執(zhí)行。我們必須改變心浮氣躁、淺嘗輒止的毛病，提倡注重細(xì)節(jié)、把小事做細(xì)。
但就是有些小事要完全做好、做到位也并不容易，原因是缺乏持之以恒的精神,無法悟透“天下大事，必做于細(xì)”的精髓,放棄了貴在堅(jiān)持的高尚品質(zhì)。一旦做不好、做壞了，就肯定會產(chǎn)生不良的影響，造成損失,甚至?xí)頊珥斨疄?zāi)。這決不是危言聳聽,我相信大家都理解“千里之堤，潰于蟻穴”這句話的深刻含義?！俺梢布?xì)節(jié)，敗也細(xì)節(jié)”。
所以，無論做人、做事，都要注重細(xì)節(jié)，從小事做起。我們的古人就提倡"天下大事，必作于細(xì);天下難事，必成于易";已故周恩來就一貫提倡注重細(xì)節(jié)，他自己也是關(guān)照小事、成就大事的典范。
愿這夜深人靜時的瑣碎思想能給自己一次洗禮，走好明天的路，要任何時候都從小事做起。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
即興演講稿二篇五
同學(xué)們，老師們：
大家好！
我今天演講的題目是“長征”。
長征，那英勇的足跡鐫刻在人類追求解放的歷史中，始終為中國人民所銘記。
長征，那革命英雄主義精神，始終是中國革命和建設(shè)奪取成功的基礎(chǔ)。
長征，那戰(zhàn)勝一切困難的氣概，始終激勵著中國人民朝著一個無人能夠預(yù)言的輝煌未來前進(jìn)。
長征途中，沒有吃的，把騾馬殺掉；騾馬沒了，去挖野菜，哏樹皮、嚼草根；野菜吃光了，就煮皮帶吃……那一件件、一幕幕，深深地印在我的腦海中，讓我不由得想起了一個動人的小故事——《金色的魚鉤》。
這個故事敘述了一位老班長為了讓幾個傷員不餓肚子，自己不顧疲勞、強(qiáng)忍饑餓來到小水塘為他們釣魚充饑，自己卻一點(diǎn)兒也舍不得吃，最后活活的被饑餓折磨得倒下了。老班長那舍己為人的精神、那崇高的革命主義品質(zhì)，深深地打動著我：為了讓自己的傷員不餓肚子而犧牲了。試想，當(dāng)時如果有一把米，對，哪怕只有一把米，老班長也許不會被饑餓奪去他堅(jiān)強(qiáng)的生命。
在我們的生活中，不少同學(xué)不懂得愛惜糧食，他們把餅干、饅頭、面包、稀飯隨便亂扔，在家里挑吃撿穿……據(jù)有關(guān)部門估計(jì)，全國每年浪費(fèi)的糧食，足夠五千萬人吃一年，多么驚人的浪費(fèi)??！
古人尚有“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的徹骨感受，我們應(yīng)該從中領(lǐng)悟糧食的珍貴。是的，一粒粒糧食從播種到收割，再加工成成品糧，至少要經(jīng)過20道工序，這中間包含了農(nóng)民多少辛勤的勞動，每一粒糧食都浸透了農(nóng)民伯伯多少心血和汗水??！你難道還忍心把咬了一口的饅頭當(dāng)泥巴扔，把吃了一口的飯當(dāng)臟水潑嗎？同學(xué)們，多想想長征中的革命先烈吧！
我們是中華民族的新生一代，我們一定要繼承和發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德：愛惜糧食，從我做起，從小做起，養(yǎng)成節(jié)約糧食的好習(xí)慣。
愛惜糧食，就是愛惜生命??！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
即興演講稿二篇六
在現(xiàn)實(shí)工作中，為什么有的人提起筆來揚(yáng)揚(yáng)萬言，筆下生輝，卻說起話來期期艾艾，不知所云;為什么有的人通古知今，知識淵博，卻言談起來反映遲純，言不及義;為什么有的領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)籌帷幄，決勝千里，卻講起話來結(jié)結(jié)巴巴，辭不達(dá)意。相反，有些人貌不驚人，卻說起話來口若懸河，滔滔不絕，妙語連珠。以上說法不一定普遍，但在現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)存在。前者說的是肚子里有“貨”倒不出來，后者說的是胸有成竹，出口成章。那么為什么在語言上會有天壤之別呢，這就是今天我們所要談的主題—即興講話的基本技巧。
其實(shí)，我們每一個同志，尤其是年輕人都想在社會舞臺上展示自己，也希望能說會道，談吐有致，可就是嘴吧不爭氣。良好的談吐可以助你成功，說話木訥令人坐立不安。
即興講話，也叫即席說話。即興講話者事先未作準(zhǔn)備，是臨場因時而發(fā)、因事而發(fā)、因景而發(fā)、因情而發(fā)的一種語言表達(dá)方式。
相對來說，生活中的語言表達(dá)以即興為多。如同志間一針見血的辯論，朋友間滔滔不絕的談吐，酒席上要言不繁的祝辭，談判時有條不紊的應(yīng)對等。有時不可能拿著稿子去念。因此，即興講話對我們每一個人來說非常重要。如果沒有即興講話的技巧，遇事則腦門充血，無言以對，顛三倒四，哼哼唧唧。
即興而發(fā)，針對性強(qiáng)。
形式自然，靈活多變。
相互制約，聽說并行。
情感激發(fā)，誘導(dǎo)聯(lián)想。
語言精煉，達(dá)意為上。
主題是即興講話最重要、最關(guān)鍵的內(nèi)容，是整個表達(dá)的根本依據(jù)。講話時每一層次、每一段落、每一句子、每一個詞都反映著一個意思，這些意思都要統(tǒng)帥于主題之下。因此，即興講話要尋找觸點(diǎn)，臨場發(fā)揮，及時提煉新穎而典型的主題。下面介紹幾種提煉主題的方法：
1、臨場發(fā)揮。著眼于臨場某一客觀事物的特點(diǎn)和本質(zhì)，進(jìn)行主觀聯(lián)想，立即閃現(xiàn)出一種思想，然后把它言表于外。
2、內(nèi)心孕育。當(dāng)開展調(diào)研或檢查工作時，從別人講話中得到啟發(fā)，蔭發(fā)一個新的觀點(diǎn)，這時就成了孕育主題的素材。
3、問題凝練。問題是形成主題的搖籃。當(dāng)你參加會議，大家都說了話，你自己正襟危坐，此時不說也不行，于是你就向自己提出了一串串問題，怎么辦?說什么?怎么說?有價(jià)值的主題往往就形成于有價(jià)值的問題之中。
4、角度更新。對同一個問題從不同角度進(jìn)行表達(dá)，使之更加新穎，表達(dá)出眾。如：以小草為題，有人說“小草默默無聞，造福人類”，有人卻說“小草逆來順受，軟弱無能，不思反抗”。
即興講話要注意結(jié)構(gòu)的整體布局。整體布局主要有縱式、橫式、總分式、遞進(jìn)式。整體布局是考慮如何開頭，如何過渡，如何結(jié)尾，主體材料應(yīng)放在何處，次要材料應(yīng)放在哪里，需要講幾個部分，是按時間順序還是按空間順序，是遞進(jìn)式還是并列式。
即興講話是臨場之作，不宜過長，切忌繁雜，防止羅嗦。即興講話應(yīng)符合以下標(biāo)準(zhǔn)：
思維敏捷，反映迅速。
立意明確，內(nèi)容集中。
條理分明，邏輯嚴(yán)密。
語勢連貫，跌宕起伏。
用語規(guī)范，貼切易懂。
適切語境，話語得體。
生動優(yōu)美，詼諧幽默。
把握時機(jī)，靈活善變。
即興演講稿二篇七
敬愛的老師、同學(xué)們：
大家好！我給大家演講的題目是“樹遠(yuǎn)大理想，展少年風(fēng)采”
同學(xué)們，我們是華夏子孫，是龍的傳人，是中國人，是祖國的希望！讓我們擁抱理想，自由翱翔。我們每個人都是一束陽光，合起來就是一個太陽，一個春天；我們每個人都是一片花瓣，合起來一束花，就是一片花海；我們每人都是一滴水，合起來就是一條河，就是一片汪洋。我們要奮發(fā)向上、勵志圖強(qiáng)。今天我們是祖國的希望，明天我們是祖國的棟梁！
祝大家理想成為現(xiàn)實(shí)，未來成為現(xiàn)在，我相信大家會飛得更高、飛的最美！
謝謝大家??！
即興演講稿二篇八
在許多公眾場合，領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常要作即興演講，要做到臨場不亂，侃侃而談面試即興演講技巧，必須掌握即興演講的一些基本技巧。
所謂領(lǐng)導(dǎo)的即興演講，就是指事前沒有作準(zhǔn)備的情況下，在不同場合根據(jù)不同的情況發(fā)表的即席講話。要求演講者須具有較強(qiáng)的表達(dá)能力、思維能力、應(yīng)變能力等綜合素質(zhì)。因此對于領(lǐng)導(dǎo)來來說，即興演講要做到"突然臨之而不驚"，就先要打好"腹稿"。
腹稿醞釀方式有多種多樣，一般可采用"三段論"形式，即把演講的內(nèi)容分"三部分"來論述。第一部分是"認(rèn)識論"。要主要是談看法、談思想、談?wù)J識，說明某一事項(xiàng)的重要性、必要性、緊迫性或是可行性。歸根到底是要提高聽眾對某事物的認(rèn)識，接受、重視某一事物。第二個部分是"實(shí)踐論"。即指導(dǎo)聽眾在實(shí)際工作中怎公去做，應(yīng)做哪些事，談措施，談任務(wù)，談方法。在一些會議上也可以說是布置工作。第三部分是"強(qiáng)調(diào)論"。對"怎么做好"某件事提要求，強(qiáng)調(diào)要從哪些方面來保證某項(xiàng)工作達(dá)到既定目標(biāo)。在"三段論"的每一個論點(diǎn)下再擬出若干小觀點(diǎn)即興演講主題，大論點(diǎn)統(tǒng)帥小觀點(diǎn)，一篇即興演講的"腹稿"就算基本完成。
臨場發(fā)揮是領(lǐng)導(dǎo)都即興演講的靈魂。其方法較常見的有三種：
就是把某一場合的主題外延擴(kuò)大或縮小來進(jìn)行闡述。由近到遠(yuǎn)，由內(nèi)到外，由此及彼，借此喻彼，展開聯(lián)想，深化主題。它的好處在于：可以激發(fā)聯(lián)想，豐富演講素材，能夠保證"有話可講"或是"有話說不完"。比方說某地召開企業(yè)改革會議，臨時請某領(lǐng)導(dǎo)作即席講話，就可從"改革"入手，通過延伸外延的方式來論述，由當(dāng)?shù)馗母镅由斓焦沤裰型飧母?，把古今的改革成功范例貫徹其間來講。但須注意不要扯得太遠(yuǎn)，漫無邊際，離題萬里。
即興演講如果對某一事物感到"如何即興演講"或者是"難以展開"時，充分運(yùn)用大量的典型來闡述是一個最佳選擇。用典型事例論證論點(diǎn)，用典型做"引子"，寓理于事中，變深奧為通俗，變虛為實(shí)，展開闡述，說服聽眾，可增強(qiáng)演講的生動性、說理性、通俗性，但要注意，不要羅列大量典型，要選擇具有代表性的典型說深說透。
當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)演講時遇到自己并不十分熟悉的問題時要注意"揚(yáng)長避短"，對不熟悉的事物不要講得太具體，太務(wù)實(shí)，主要從宏觀上，多講一些自己較熟悉的帶指導(dǎo)性的意見。比方說在一些技術(shù)性較強(qiáng)的會議上，領(lǐng)導(dǎo)就不要在一些具體操作方面發(fā)表意見，因?yàn)閷ψ约翰⒉惶斓臇|西，如果講得不縝密就會鬧"笑話"。
領(lǐng)導(dǎo)即興演講效果的好壞取決于多種因素，但一場精彩的即興演講，起碼應(yīng)該遵循三個英語即興演講技巧原則：
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也就是要把握好演講過程中語言、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等前后左右的內(nèi)在聯(lián)系。
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在整個演講中要有自己的觀點(diǎn)，有自己獨(dú)立思考問題和解決問題的方式方法。
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領(lǐng)導(dǎo)演講的目的就在于發(fā)動群眾，組織群眾。因此，富有鼓動性是即興演講的一個重要原則。領(lǐng)導(dǎo)要通過演講向聽眾傳遞信息、表達(dá)見解、輸灌思想，讓聽從自覺接受演講者的觀點(diǎn)，引起"共鳴"
即興演講稿二篇九
大家好！
友情就如冬日里的棉襖，給你帶來溫暖；友情又如空中的北極星，給我們指明方向；友情還如黑夜里的一盞明燈，為我們驅(qū)走黑暗……如果沒有友情，我們將在孤獨(dú)的世界里撞得頭破血流，滿心絕望卻找不到出路！
當(dāng)我踏入這座陌生的城市時，和曾經(jīng)的好朋友們都暫時失去了聯(lián)系。于是，孤獨(dú)、失落、彷徨頓時占據(jù)了我的心靈。那種迷茫、苦悶得幾近崩潰的心緒，你們可以想像嗎？但也就是在那時，我才真正領(lǐng)悟到友誼之于人生的重要；才發(fā)現(xiàn)的成長還有友情的呵護(hù)，沒有了友情，我似乎就只是個軀殼，生活沒有了喜怒哀樂，成了真空的世界。但我很幸福，沒過幾天，老友們溫暖的祝福便隨著電波一條一條接踵而至。
現(xiàn)在，我明白了，相信你們也明白了：友情不是等著別人來給予的，而是你要主動去給予別人的。“我們周圍不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！蓖瑯樱覀冎車膊皇侨鄙儆亚?，而是缺少感受友情的心靈。只要你用一顆真誠的心去溫暖別人，你也會感受到友情的溫暖的。朋友們，不要將友情之燈高高掛起，從不點(diǎn)燃，將友情拒之門外；不要再在孤獨(dú)的世界里獨(dú)自悲傷啦，將你心中那盞友誼的燈點(diǎn)燃吧，你會發(fā)現(xiàn)，可能的朋友，其實(shí)一直就在你身邊。
朋友們，讓我們一起喊出心底對友情的渴望吧，用真摯友情的力量去戰(zhàn)勝孤獨(dú)。讓我們一起點(diǎn)亮心中那盞友情的燈，一起面對生活的風(fēng)風(fēng)雨雨，給別人溫暖，也給自己溫暖。
謝謝。
即興演講稿二篇十
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、你們好!
登上昆侖，才知道什么叫做高峻;來到虎門才懂得什么叫做雄偉;目覽黃河，才知道什么叫做壯闊;游覽長城，才體會什么叫做巍峨。海闊憑魚躍，天高任鳥飛。偉大的祖國母親給予我們?nèi)绱素S厚的物產(chǎn)，同時以她博大的胸懷哺育了生生不息，勤勞智慧的中華民族。
古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。我們不難忘記：戰(zhàn)國時期，楚國大夫屈原因憂患國難而投江;童稚時的孔融將最大最好的梨讓給長輩的動人故事;三國時的諸葛亮，心胸開闊，七擒七縱孟獲;老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德。”這一切的一切，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的道德所在。
社會在進(jìn)步，社會在發(fā)展。彈指一瞬間，人類已昂首進(jìn)入了二十一世紀(jì)。在這一漫長的歲月里，中國戰(zhàn)勝了衰落走向振興;戰(zhàn)勝分裂走向統(tǒng)一;掙脫屈辱走向奮起。中國正以新的姿態(tài)向世人展示著自己。但是關(guān)于公民道德修養(yǎng)的任務(wù)勢在必行。因?yàn)闆]有倫理道德的社會，將何其混亂不堪!
同學(xué)們!朋友們!你們是否還記得這樣一篇報(bào)道：一位清華大學(xué)的學(xué)生，為了一個愚蠢的想法，殘忍的將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件。聽過這篇報(bào)道后，我的心在顫抖，在滴血!我似乎聽到了一聲聲撕心裂肺的慘叫。我似乎看到了黑熊的面孔。那殘存的一只眼睛無助的、黯然地望著一切。不!是仇恨地望著一切。它真的不明白，那口口聲聲稱自己是朋友的人類，為什要如此兇殘的傷害自己。血不停地涌動著，不時傳來皮毛燒焦的“滋滋”聲，它憤怒了，它竭盡全力的站起身來，重重地捶打著上鎖的鐵門，以垂死的掙扎向人類。慢慢的，殷紅的血浸透了大—片土地，黑熊帶著滿腔悲恨昏厥過去。
那一幕幕，一聲聲，你看到了嗎?你聽到了嗎?你想過了嗎?我不斷的問自己，這都是為什么?一個受過高等教育的大學(xué)生竟然會有如此不道德的行為，這確實(shí)值得我們深思。社會在發(fā)展，知識在爆炸，而人類的道德觀念卻越發(fā)淡薄了。人們置身于高質(zhì)量的生活中，陶醉于燈紅酒綠之下，卻忽略了做人的基本原則：那便是德。提高人們的道德修養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急，刻不容緩的。如果人們的道德修養(yǎng)落后于時代，那么這個社會必將停滯不前。
“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng);少年雄于地球，則國雄于地球!”面對一個新科技，新信息，新體制不斷涌現(xiàn)和競爭異常激烈的知識經(jīng)濟(jì)時代，我們做為祖國未來的建設(shè)者，在掌握科學(xué)文化的同時，提高自己的道德修養(yǎng)尤為重要。
那么我要問，對于一個中學(xué)生，道德究竟是什么呢?其實(shí)道德就是寬容、創(chuàng)造、誠信、勤勞、創(chuàng)新、奮斗!
眾所周知，寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。寬容就是從大局出發(fā)，不計(jì)較個人恩怨得失》法國著名作家雨果說得好：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！钡嬲龅綄捜荩瑓s不是一件容易的事。
“業(yè)精于勤荒于嬉。”勤奮不僅能補(bǔ)先天不足，還能精益求精，更上一層樓!
一個人要自立，一個民族要振興，一個國家要富強(qiáng)都離不開艱苦奮斗。新中國的建設(shè)和發(fā)展，無一不是艱苦奮斗的精神。“憂勞可以興國，逸豫可以立身”。
古今中外，無數(shù)經(jīng)驗(yàn)者表明：艱苦奮斗，事業(yè)必成;貪圖享受，自毀前程。
這是一個充滿了創(chuàng)造的世界，這是一個呼喚創(chuàng)造的時代。中學(xué)朋友們，讓我們牢記偉大的教育家陶行知先生所說的話：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人!”勇敢、主動的去開拓、去創(chuàng)造，讓生生不息的創(chuàng)造力成為托起我們民族未來、祖國希望的脊梁吧!
3分鐘品德教育的即興演講稿3
學(xué)校，是我們學(xué)習(xí)知識的地方，更是我們培養(yǎng)德性，修身養(yǎng)性的地方，小學(xué)生道德演講稿。學(xué)校開診的德育工作，就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì)，為我們走上社會打好基礎(chǔ)。因?yàn)橐粋€沒有高尚品德的人，是不能被社會所承認(rèn)的。
道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗，透過流動著美好的光;道德是一道光，孕育沉浸在純潔中的心田。
道德源自于我們的內(nèi)心，有了道德感，你做出的事情自然就不會錯。做好事，不是為了得到誰的表揚(yáng)，得到怎樣的榮譽(yù)。真正的道德，發(fā)自內(nèi)心，你對社會，對每個人的愛，就是一份珍貴的道德。
當(dāng)你在公交車上，看到老人站著，你忍心嗎?當(dāng)你在校園里，看到地上有垃圾，你會撿起來嗎?當(dāng)你看到路旁的自行車倒了，你會去把它們扶起來嗎?或許你有這個心，可是很多人會怕，怕別人誤會垃圾是自己扔的，自行車是自己弄倒的，怕別人說自己是故意做給大家看的。其實(shí)，我認(rèn)為：不用顧慮大家對你做好事的看法，只要自己知道自己的目的就行了，只要自己知道道德在我們心中就行了。
作為一名小學(xué)生，我們首先應(yīng)該學(xué)會的是做人，做一個能把每一件簡單、平凡的事情做好的人。熱愛祖國，我們就要從熱愛家鄉(xiāng)、學(xué)校、班級、家庭做起;服務(wù)人民，我們要從服務(wù)父母、老師、同學(xué)和長輩做起;崇高科學(xué)，我們要從刻苦努力學(xué)習(xí)、發(fā)憤成才做起;辛勤勞動，我們要從主動做家務(wù)事，積極打掃學(xué)校、班級衛(wèi)生做起;團(tuán)結(jié)互助，我們要從學(xué)會合作，學(xué)會相處，關(guān)心同學(xué)，樂于助人做起;誠實(shí)守信，我們要從不撒謊不騙人，不弄虛作假，說話算數(shù)做起;遵紀(jì)守法，我們要從遵守校紀(jì)班規(guī)做起;艱苦奮斗，我們要從勤儉節(jié)約，不同他人攀比，珍惜每一分錢、每一粒糧食、每一滴水、每一張紙做起?！拔鹨詯盒《鵀橹鹨陨菩《粸??！蓖瑢W(xué)們，當(dāng)我們自覺萌發(fā)出想做一片美的葉子的信念時，當(dāng)我們每個人都能從身邊的小事做起，從自己做起，做一個文明人時，我想：和諧社會、和諧校園一定會張開雙臂擁抱我們。
即興演講稿二篇十一
愛崗敬業(yè)是人類社會最為普遍的奉獻(xiàn)精神，它看似平凡，實(shí)則偉大。
一份職業(yè)，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。所以，愛崗敬業(yè)不僅是個人生存和發(fā)展的需要，也是社會存在和發(fā)展的需要。愛崗敬業(yè)應(yīng)是一種普遍的奉獻(xiàn)精神。
“愛崗敬業(yè)”是直屬大隊(duì)xx年工作的一個重點(diǎn)，直屬大隊(duì)也多次開展“愛崗敬業(yè)”主題教育活動，以此來進(jìn)一步提高全體干部隊(duì)員為人民服務(wù)和集體主義精神的認(rèn)識，樹立良好的道德觀念，提升每一個干部隊(duì)員實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、干好行政執(zhí)法工作的內(nèi)在動力。
我認(rèn)為，“愛崗敬業(yè)”的實(shí)質(zhì)就是腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干，一步一個腳印地做好工作。抓“愛崗敬業(yè)”教育，不光是嘴上說說，應(yīng)該從思想上提高認(rèn)識，以新的思想、新的姿態(tài)投入到工作中，牢固樹立“愛崗要敬業(yè)、敬業(yè)要精業(yè)”“干一行、愛一行、精一行”一步一個腳印的做好工作，增強(qiáng)工作責(zé)任感和主動性，高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量地做好各項(xiàng)工作，不斷提升城市管理行政執(zhí)法水平。毛澤東同志曾經(jīng)說過：“政治路線確定后，干部就是決定因素。我們的事情能不能辦好，既定的任務(wù)能不能如期完成，關(guān)鍵在人?！彼浴皭蹗従礃I(yè)”的精髓是做好工作。
做好工作就是通向高山之巔的階石，缺少了這樣的階石，就會走彎路、摔跟斗，甚至半途而廢，所以只有甘于并善于一步一個腳印地做好工作，我們才會認(rèn)識到以往工作的不足，提高認(rèn)識，改變方式放大，我們才能取得真績實(shí)效，才能把城市管理行政執(zhí)法工作不斷推向前進(jìn)。
一步一個腳印地做好工作，反映了辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)精神。馬克思主義認(rèn)為，人類的一切實(shí)踐活動，總是受到客觀條件的制約和客觀規(guī)律的支配的，只有認(rèn)識規(guī)律、把握規(guī)律、按照規(guī)律辦事，才能有效地改造自然、改造社會。但這不是一蹴而就的，而須經(jīng)歷實(shí)踐——認(rèn)識——再實(shí)踐——再認(rèn)識這樣一個循環(huán)往復(fù)的過程，需要有科學(xué)的態(tài)度和不懈進(jìn)取的精神。
一步一個腳印地做好工作，就要一切從實(shí)際出發(fā)，立足實(shí)際，腳踏實(shí)地。這就要求我們必須注重研究自己所在部門和單位的實(shí)際情況，根據(jù)自己的特點(diǎn)，制定目標(biāo)措施，明確方法步驟，把上級的方針政策同自身的實(shí)際結(jié)合起來，創(chuàng)造和掌握實(shí)情上下功夫，努力使本部門、本單位的實(shí)際情況了然于胸。
這樣，我們做決策、布置工作就能夠最大限度地符合本地實(shí)際，好才能為廣大人民群眾所接受。例如我大隊(duì)的難點(diǎn)問題之一犬類管理工作中，我們碰到了一系列的問題：
1、我市目前高額限養(yǎng)的政策已不適應(yīng)目前少數(shù)居民的實(shí)際需求。
2、犬類管理執(zhí)法工作缺乏司法保障，取證設(shè)施和執(zhí)法工具落后，現(xiàn)行法律、法規(guī)對犬類管理執(zhí)法實(shí)際工作中的具體措施可操作性差。
3、執(zhí)法過程中主要突出存在的“三難”問題。
一取證難;
二是有犬無人，造成多次上門，執(zhí)法效率低;
三是，執(zhí)法阻礙執(zhí)法、妨礙公務(wù)時有發(fā)生。
但我大隊(duì)沒有因?yàn)榕龅竭@些問題而退縮，通過執(zhí)法過程中的所碰到的這些難點(diǎn)問題，多次組織人員通過提“金點(diǎn)子”、組織座談，各有關(guān)部門協(xié)調(diào)等辦法，討論研究對策，在相應(yīng)的法規(guī)沒出臺前，自己研究可行性辦法，緩解了矛盾。大隊(duì)通過一調(diào)整犬類管理執(zhí)法隊(duì)員，增強(qiáng)犬類管理分隊(duì)的力量，集中優(yōu)勢隊(duì)員實(shí)施早晚時段內(nèi)對主要道路、窗口地段、公園和市民練身較為集中的場所進(jìn)行巡查，嚴(yán)格控制早晚遛犬的現(xiàn)象。
二積極聯(lián)合相關(guān)管理部門和當(dāng)?shù)亟值馈⒐才沙鏊?、公安九大?duì)等，推行犬類執(zhí)法進(jìn)社區(qū)的工作，逐步將犬類執(zhí)法工作推向全市各街道、社區(qū)(小區(qū))。把犬類執(zhí)法作為與社區(qū)共建的工作抓手，轉(zhuǎn)變觀念，形成相關(guān)部門相互配合、齊抓共管的執(zhí)法工作機(jī)制。使犬類執(zhí)法難的問題出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，得到了廣大群眾市民的支持。并通過一是改變了工作方式，從常規(guī)操作的一把鐵夾上門，見犬就捕，到持錄音筆上門，重在取證、重在整改，充分尊重相對人的選擇權(quán)利，充分體現(xiàn)了文明執(zhí)法。
二是，避免了矛盾的正面沖突，貼近群眾，面對面的搞宣傳、講法規(guī)，親和互動，充分體現(xiàn)了行政執(zhí)法工作以人為本的指導(dǎo)思想。三是，執(zhí)法成效明顯，威懾力強(qiáng)，成效大，大張旗鼓貼通告，搞宣傳，形成強(qiáng)大的輿論導(dǎo)向，發(fā)動群眾參與，查處工作一視同仁，充分體現(xiàn)了公正、公平的執(zhí)法原則。
三是改善了捕犬裝備和設(shè)施，我們購買捕犬專用的網(wǎng)槍，改變目前用木棍、鐵鉗捕犬的落后狀態(tài)，同時考慮到在捕犬中不致造成犬只的損傷，使群眾和犬主能易于接受。我們還制作捕犬專門的網(wǎng)兜，在執(zhí)法中允許當(dāng)事人主動將犬只抱入犬籠中，避免了捕犬鉗對犬只造成的傷害，體現(xiàn)了親民執(zhí)法管理的理念。
一步一個腳印地做好工作，還要有端正的態(tài)度和扎實(shí)的作風(fēng)。一方面，對于已經(jīng)確定了的目標(biāo)、看準(zhǔn)了的事情，就要咬定青山不放松，聚精會神一抓到底，力求每一項(xiàng)工作都抓出成效，每一件事情都有著落，努力保持工作的一致性、連續(xù)性;另一方面，要善于抓主要矛盾，把工作的重點(diǎn)放在影響當(dāng)?shù)匕l(fā)展和人民群眾迫切需要解決的突出問題上，攻堅(jiān)克難。絕不能圖省事、嫌麻煩，更不能避實(shí)就虛，避重就輕，只愿抓一些駕輕就熟、省時省力的事，甚至熱衷于做形式主義的表面文章。干事業(yè)、做工作，倘若沒有越是艱險(xiǎn)越向前的精神，缺乏撲下身子、埋頭苦干的勁頭，那是不會有什么好結(jié)果的。
空談?wù)`國，實(shí)干興邦。只要直屬大隊(duì)上下始終堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的精神，認(rèn)清自己肩負(fù)的擔(dān)子，熱愛本職、謙遜謹(jǐn)慎、注重團(tuán)結(jié)，勇于改革、努力提高執(zhí)法業(yè)務(wù)本領(lǐng)，一步一個腳印地做好正在做的事情，我們的行政執(zhí)法工作一定能夠蒸蒸日上。
他們對國際合作這種深厚的感情,我們理解;對于他們堅(jiān)持在國外工作的舉動，我們支持。因?yàn)闀簳r分離使得我們更加的懂得關(guān)愛、更加的懂得珍惜和感恩。
張起云董事長在曾經(jīng)的獲獎感言中的一句話讓我至今感動。他說，感謝我的員工，是你們的付出，使合作公司越來越強(qiáng)大。而今我想代表眾多的家屬說：感謝公司，是你們讓我的家人找到了個人發(fā)展的平臺，不僅僅是物質(zhì)上的富足，更多的從精神上找到了歸屬感和成就感。
再次謝謝公司的關(guān)懷!我們會一同走的更遠(yuǎn)!
即興演講稿二篇一
xx月xx日下午，即興演講思維訓(xùn)練。出題，2-4分鐘思考，然后開講，3分鐘！
話說當(dāng)時我真是一片空白。腦子不夠用，思維不夠快。老了。
所以，運(yùn)用笨方法，將當(dāng)時的.思路全整理出來，不加潤色，不做后期修改，只為仔細(xì)看看自己思維方面的缺點(diǎn)，以待提高。
人天生是軟弱的。唯其軟弱而猶能承擔(dān)起苦難，才能顯出生命的尊嚴(yán)。
這是第一命題，當(dāng)時腦子一片空白，四分鐘的思考，我寫下了以下的大綱，課后整理了出來。保留思維原貌，沒有潤色，只為記錄思維的火花！
我的思路：
帕斯卡說過：“人是一支有思想的蘆葦?！?BR> 是呀，“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”個人的生命與天地與歷史相比，是如此渺小和短暫。盡管我們可能有強(qiáng)健的肌肉，俊美的外形，但卻是這個星球最偉大的生靈。因?yàn)槿擞兄渌`所沒有的——思想和尊嚴(yán)。
生命短暫，活著并能承擔(dān)起人生的苦難，有尊嚴(yán)活才擁有生命的意義。
那么，怎樣才能有尊嚴(yán)的活？
我認(rèn)為：那便是勇于挑戰(zhàn)生命中所有的苦難。
人生苦短，我們可能會遭遇來自身體和外在的諸多磨難苦難甚至災(zāi)難。
對此，是逃避還是勇于面對？
帕斯卡終生多病多災(zāi)，卻用強(qiáng)大的內(nèi)心，深邃的思想讓其短暫的一生輝煌，在諸多領(lǐng)域做成了卓越的成就。
盲聾啞的海倫凱樂不愿如螻蟻般茍延殘喘毫無尊嚴(yán)的活著，便用強(qiáng)大的毅力讓自己的單調(diào)的生活豐富，既完美了自己，又感動了他人。
再看看其他人吧，如林肯，如霍金，如達(dá)人秀的劉偉，又如汶川地震中的千千萬萬的幸存者。
我們每一個普通人也都有可能遭遇疾病，不幸，失敗等苦難。
是的，生命是軟弱的，自然的一陣風(fēng)，一口水，一次抖動都可以輕而易舉毀滅我們。但是，如果我們擁有強(qiáng)大的意志力，去挑戰(zhàn)生命中的每一次苦難，去戰(zhàn)勝苦難，活出生命的意義，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，方能顯出人的尊嚴(yán)。
自我評價(jià)：太空，到時候可能忘詞！
擁有初學(xué)者的心態(tài)是了不起的
我的思路：
我所理解的初學(xué)者的心態(tài)是熱愛之心、投入之心、不畏之心、不餒之心。
所謂熱愛之心是對所專注的事業(yè)投入百分百的熱情。因?yàn)閻鬯詯郏瑳]有任何的矯情與功利。
所謂投入之心是對所專注的事業(yè)投入百分百的精力，甚至到達(dá)廢寢忘食的地步。想我初當(dāng)教師之際，為了上好一節(jié)課，能用兩周的時間去查閱去解讀去專業(yè)。記得工作后在學(xué)校開的第一節(jié)課是《蘭亭集序》，為了上好這節(jié)課，每一張幻燈片都掐時間，每一次閱讀都掐音樂，拿父母做學(xué)生實(shí)驗(yàn)過若干次，對著鏡子練習(xí)過若干次。我想這就是初學(xué)者之心，因?yàn)闊釔鄱度搿?BR> 初學(xué)者的心態(tài)還有不畏之心和不餒之心。那就是一種初生牛犢不怕虎的豪情與敢想敢做的沖勁。若此刻的我是剛剛工作的我，那么今天第一個沖上臺的必定是我。那個時候，天不怕地不怕，想到會立刻去做。從不害怕失敗。在經(jīng)歷過失敗后也能睡上一覺后像打了雞血。我想，那也是初學(xué)者之心。
而如今，社會的評價(jià)和職業(yè)的倦怠讓我喪失了初學(xué)者之心，我開始抱怨開始懶惰，直到碰到了我的高中同學(xué)，他也是一名教師，工作十年獲得若干教學(xué)、論文的獎項(xiàng)，更重要的是他一直有夢想有追求，永葆一顆初學(xué)者之心。
我問他，你是如何保持初學(xué)之心態(tài)的？
他告訴我：讀書讓人心靜，所以對待自己的職業(yè)就會永葆熱情、不懼怕失敗。寡欲讓人心清，不去計(jì)較物質(zhì)就可以讓自己對鐘愛的事業(yè)投入百分百熱情，于是就能去投入。
我想，擁有初學(xué)者的心態(tài)是了不起的。我也可以找回！
自我評價(jià)：熱愛之心和投入之心有重復(fù)之嫌疑。
沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路。
我的思路：
初看到這個命題時，我暗自驚喜，這是我初中最喜歡一句詩。再看，微笑，這讓我想到了早晨陳玲玲老師的那一句：你能走多遠(yuǎn)，關(guān)鍵在于你能看多遠(yuǎn)。
是呀，心中有山，心便在山頂；腳下有路，路便達(dá)遠(yuǎn)方。
其實(shí)，這山頂，這遠(yuǎn)方不就是我們心中的夢想嗎？
那么，我們該如何到達(dá)遠(yuǎn)方呢？
我想，主要還在于目標(biāo)、實(shí)踐和毅力。
杜甫說：“會當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小。”廣告語說：“山高人為峰?！笔茄?，心中有了堅(jiān)定的目標(biāo)，便可有個美好的夢想：登臨山頂，俯視人間，睥睨世界，欣賞最美的風(fēng)景。
當(dāng)然，登山之路是要一步一個腳印走出來。我們要用腳步去丈量每一個目標(biāo)，所以，實(shí)踐不能少。倘若只是心中有山，腳下沒路，有目標(biāo)無實(shí)踐，高處的山嵐和遠(yuǎn)方的風(fēng)景便會淪為夢境。
心中有目標(biāo)，腳下有實(shí)踐方能一步步接近夢想，而行百里者半九十，唯有在我們疲憊和懈怠時輔之以毅力，那種不放棄的精神，方能真正問鼎蒼穹。
工作幾年來，我有夢想有收獲，我的心中有的的山，有我的路。我一直夢想有一天我能做高山之巔的風(fēng)景，我能看到遠(yuǎn)方的風(fēng)景。于是，我對自己說：“帶著目標(biāo)、實(shí)踐、毅力上路吧。去登山，去遠(yuǎn)方看風(fēng)景！”
自我評價(jià)：論題為虛指，我依舊空談，可能靠實(shí)一點(diǎn)更好！
在所有批評家中，最偉大、為正確、最天才是的時間
我的思路：
眾所周知，我們對事物的評價(jià)有主觀的，有客觀的。所謂公說公有理婆說婆有理，是為主觀評價(jià)，主觀評價(jià)無關(guān)對錯，只關(guān)個人喜好和感情親疏。而唯有客觀的評價(jià)才是超脫于個人喜好的真實(shí)的公正的評價(jià)。
記得龍應(yīng)臺有一篇文章叫做《不相信》，大概有一段是說，她不相信歷史，因?yàn)楫?dāng)朝歷史總是后朝人所編寫，后朝人又總會否定前朝的歷史。再后朝的人又會否定之前的表述，于是，歷史便在一次次的改寫中失去了原貌。因?yàn)檫@里所做的批評依舊是人的評價(jià)。
她又說，她相信一些東西，比如時間，盡管歷史層層迷霧，但隨著時間的流逝，它終有清朗的一天。這便是說時間的偉大了，它不需要動口，亦不需要動手，只是靜靜流淌，便可對世間的一切做出最公正客觀的評價(jià)。
這不由不讓我想到，我們中國歷史上的那位聰明的女王，武則天。她的墓前巨大的無字碑似乎就是在讓時間去雕琢，去評價(jià)，功過自有后人評說。又想起梵高，在世時窮困潦倒，名不見經(jīng)傳，但一切評價(jià)交給時間，時間便給予了他最公正的評價(jià)。
所以，不由莞爾，哀吾生之須臾，羨長江之無窮。個人的生命在時間之手中掌控，在所有批評家中，最偉大、為正確、最天才是的時間。
自我評價(jià)：李潔后來點(diǎn)評說，可以舉一些經(jīng)典書籍的例子，茅塞頓開。
如果你曾歌頌過黎明，那么也請你擁抱黑暗。
我的思路
這個話題應(yīng)該是講人面對成功和失敗的態(tài)度。
我的例子：黎明——成功過（工作第二年……）。黑暗——失敗過（工作第六年……）。我的認(rèn)識和反思：調(diào)整心態(tài)——不懼與淡定，鍛煉膽識——挑戰(zhàn)自己，堅(jiān)守——等待黎明。
總結(jié)：唯有擁抱黑暗，方能進(jìn)步，方能記住那方黎明的天空！
我的評價(jià)：有點(diǎn)遺憾，這個我不擅長，不知道該怎么說！
港口的船是安全的，然而這并不是它被建造的目的
我的思路：
我想先和大家共享一篇文章，初三語文課本上有一篇蘇聯(lián)作家普里什文的一篇散文《林中小溪》，大家還記得那條小溪嗎？勇往直前，向前向前，只為匯入大洋。遇到困境時便搏擊。遇到坦途時更毫不留戀。最終匯入了大洋！因?yàn)?，留戀坦途與沿途的風(fēng)景并不是它的人生目的。
同樣，船被建造就是為了去遠(yuǎn)航，去搏擊風(fēng)浪。而港口雖安逸卻并不是它被建造的目的。
我們的人生也一樣，生命的意義在于去充實(shí)去挑戰(zhàn)。
作為一名教師，我坐在下面，是安全的?？墒沁@是我此次培訓(xùn)的目的嗎？
不由又想起汪國真的那句詩：“既然選擇的遠(yuǎn)方，就只能風(fēng)雨兼程?！彼?，我上臺來了。這里或許不夠安全，但這里必將有充實(shí)我自己的精神財(cái)富，更有我戰(zhàn)勝怯弱的勇氣。我想，這才是我此次“出發(fā)”的目的！
我的評價(jià)：有點(diǎn)遺憾，我覺得我這個思路還行，可惜沒有點(diǎn)我名。點(diǎn)了季帥名，和他不約而同想到一塊去了，有一段。呵呵！
給每棵野草綻放的時間
我的思路：
看到這個題目，我一下子就想到了我們班的小x，兩年前，他就像一棵角落里的野草，卑微而渺小，沒有好成績，沒有好人緣。他的臉上很少有笑意，青春期的孩子個個如花般明艷，唯獨(dú)他如花園中最不起眼的小草，被人忽視被人唾棄……后來，他休學(xué)了。他的離去沒有激起一絲波瀾。
于是，我對自己說：“能成棟梁的樹都是長得慢的樹，給每一棵草綻放的時間，假以時日，輔以呵護(hù)，他必將給你驚喜！”
提示”。我真笨！
一天便是永恒的瞬間
我的思路：
一天對于蜉蝣來講，那便是它的一生一世。
一天對于天地山巒而言，那只是它的一瞬。
一天對于我們?nèi)祟惗裕鞘敲恳粋€昨天、今天和明天。
如果能將每一個一天過得有意義，那這一天便是永恒的瞬間，定格人生的所有美好。
我想，作為一名教師，毫無思考的上課改作業(yè)不應(yīng)該成為永恒的瞬間。唯有制定目標(biāo)，腳踏實(shí)地，年年歲歲的堅(jiān)守，仰望天空，追尋生活中的詩意，人生便可以將每一個今天延伸至永恒。（例子）
我的評價(jià)：幸好沒有喊道我，這個我能想到的真只有這么多！
即興演講稿二篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好!
首先，非常感謝各位領(lǐng)導(dǎo)和同事的信任和支持，給我這次難得的展示自我、認(rèn)識自我的機(jī)遇和鍛煉、學(xué)習(xí)、提高的機(jī)會。我是***。我市委辦公室舉行科級干部競爭上崗，是推行干部人事制度改革、加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)的重要舉措。今天，我本著提高自己、鍛煉自己的宗旨，站在這里，進(jìn)行競爭上崗的演講，希望能得到大家的支持。
我參加市這次的競爭，主要是考慮到以下的幾個方面：
一是具有較為扎實(shí)的專業(yè)知識。自己先后在市、縣信息辦工作，有著從事信息化工作的經(jīng)驗(yàn)和搞好信息化建設(shè)的強(qiáng)烈愿望，比較熟悉基層信息化工作實(shí)踐，也有一定的信息化理論知識。同時，在參加全市第一期信息化骨干培訓(xùn)班的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持不斷地學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)相關(guān)知識，并注意在工作實(shí)踐提高了自己的信息技術(shù)水平。
二是具有較高的綜合素質(zhì)。在日常生活和工作中，自己注意不斷加強(qiáng)個人修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)，踏實(shí)干事，誠實(shí)待人，多年的辦公室工作經(jīng)歷，培養(yǎng)了自己吃苦耐勞、堅(jiān)韌不拔的性格，默默無聞、兢兢業(yè)業(yè)的敬業(yè)精神，與人為善、樂于助人的協(xié)作意識。這些正是團(tuán)結(jié)同志、做好工作的基礎(chǔ)。
三是具有較強(qiáng)的工作能力。工作以來，自己經(jīng)過多個崗位的實(shí)踐鍛煉，培養(yǎng)了自己辦文、辦會、辦事及綜合協(xié)調(diào)等多個方面的能力。先后從事過調(diào)研、文秘、督查及信息化等工作，都取得了一定的成績，曾被評為全國固定觀察點(diǎn)系統(tǒng)優(yōu)秀調(diào)查員、全市黨委系統(tǒng)督查工作先進(jìn)個人，撰寫的調(diào)研文章曾在省級刊物上予以刊登。
如果這次競爭成功，我將在“深、實(shí)、嚴(yán)、新”四個字上下工夫，努力做到“學(xué)習(xí)求深、作風(fēng)求實(shí)、自律求嚴(yán)、工作求新”。
1、學(xué)習(xí)上求深。我將把學(xué)習(xí)當(dāng)作提高工作能力的有效途徑，向書本學(xué)、向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)、向同事學(xué)，以學(xué)習(xí)促進(jìn)步，以學(xué)習(xí)促提高。一方面，加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，改造自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，不斷提高自己的黨性修養(yǎng)。
2、自律上求嚴(yán)。繼續(xù)堅(jiān)持嚴(yán)以律己，誠實(shí)待人，工作上積極主動，成績面前不爭先，困難面前不退縮，堅(jiān)持大處著眼，小處著手，在小事上見精神，在細(xì)節(jié)上下功夫，無論事情大小，都以極其認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，保質(zhì)保量地完成任務(wù)。
3、作風(fēng)上求實(shí)。堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)做事一直是我人生的座右銘。作為市委辦公室的工作人員，我將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)愛崗敬業(yè)、吃苦奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，不斷提高和改進(jìn)自己的思想作風(fēng)、生活作風(fēng)和工作作風(fēng)，在堂堂正正做人上有新境界，在踏踏實(shí)實(shí)做事上有新成效。
總的來說，在今后的工作中，我將與同事們一起，把信息化發(fā)展趨勢與我市實(shí)際結(jié)合起來，不斷創(chuàng)新信息化工作思路，努力推動我市信息化工作再上新臺階。這次的競爭上崗，無論失敗，我將以此為契機(jī)，尋找差距，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，彌補(bǔ)不足，一如既往地勤奮工作。
我的演講完畢，謝謝大家!
即興演講稿二篇三
現(xiàn)在，很多同學(xué)都愛攀比金錢和物質(zhì)。他們常把眼光停留在金錢，衣服，日用品上，一切都追求高檔、奢侈和氣派。比如，衣服要買名牌，手機(jī)要用蘋果，鞋子非艾迪耐克不穿久而久之，形成了虛榮心理，以為無論什么都要勝過他人。在德國，學(xué)校規(guī)定學(xué)生在校必須穿統(tǒng)一的校服;在新加坡，學(xué)校禁止學(xué)生穿任何名牌;包括國內(nèi)的學(xué)校也有這樣的校規(guī)。學(xué)校之所以這么做，就是為了防止學(xué)生之間互相攀比。
戰(zhàn)國時期，東施羨慕西施的美貌，所以去模仿她，卻被別人嘲笑，最后落得個東施效顰。所以盲目地模仿別人，結(jié)果必然適得其反。攀比，亦是如此。老話說：“人比人，氣死人。”人不能總是坐這山望那山，不能不顧自己的實(shí)際情況，一味地去與他人攀比。
攀比，是一件非常沒有意義的行為，人們更是沒有必要在攀比面前自卑或是滿足自己的虛榮。攀比，只會讓我們迷失自我。
其實(shí)每個人在自己的每一個階層都有自己的優(yōu)點(diǎn)，是富貴也好，是貧窮也罷，只要做好自己就行，不要盲目的和別人攀比，因?yàn)槊總€人身上都有自己閃亮的一面，但這閃亮的一面是都不相同的。我們要弄清活著的意義，弄清我們的人生目標(biāo)，弄清我們想要的生活狀態(tài)。我們自己努力的.過程，才是最快樂的，全心全意的做事，享受工作、學(xué)習(xí)的快樂，才不會總?cè)プ⒁鈩e人，才不會和他們作無謂的攀比。
所以，攀比之心不可取。與其事事攀比、裹足不前，還不如走自己的路，讓別人攀比去吧!
即興演講稿二篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)同事們：
大家好!
所謂細(xì)節(jié)，就是細(xì)小的環(huán)節(jié)或情節(jié)，通俗的講，就是細(xì)枝末節(jié)。傳統(tǒng)思想一貫認(rèn)為細(xì)節(jié)并不重要，也有“成大事者不拘小節(jié)”之說。廚藝中“放鹽、味精少許”，就是最典型的東方人的操作習(xí)慣和特征。
有一個幼兒園招聘幼教老師，條件優(yōu)厚。招聘地點(diǎn)設(shè)在二樓，樓道上有一個鼻涕長流的小男孩，絡(luò)繹不絕的應(yīng)聘者從他面前經(jīng)過，只有一個人停下來為小男孩擦掉了鼻涕，當(dāng)然她也就成為了這次招聘中唯一的勝出者。這說明有些看似細(xì)節(jié)的東西，卻會產(chǎn)生意想不到的結(jié)果。
大事，必做于細(xì)。海爾總裁張瑞敏先生在比較中日兩個民族的認(rèn)真精神時曾說：如果讓一個日本人每天擦桌子六次，日本人會不折不扣地執(zhí)行，每天都會堅(jiān)持擦六次;可是如果讓一個中國人去做，那么他在第一天可能擦六遍，第二天可能擦六遍，但到了第三天，可能就會擦五次、四次、三次，到后來，就不了了之。有鑒于此，他表示：把每一件簡單的事做好就是不簡單;把每一件平凡的事做好就是不平凡。
與日本人的認(rèn)真、精細(xì)比較起來，中國人確實(shí)有大而化之、馬馬虎虎的毛病，以致于社會上"差不多"先生比比皆是，好像、幾乎、似乎、將近、大約、大體、大致、大概、大概其等等，成了"差不多"先生的常用詞。就在這些詞匯一再使用的同時，生產(chǎn)線上的次品出來了，礦山上的事故頻頻發(fā)生了，社會上違章犯紀(jì)不講原則的事情也是屢禁不止。
與"差不多"、"大概其"的觀念相應(yīng)的，是人們都想做大事，而不愿意或者不屑于做小事。但事實(shí)上，正如汪中求先生在《細(xì)節(jié)決定成敗》一書所說的："蕓蕓眾生能做大事的實(shí)在太少，多數(shù)人的多數(shù)情況總還只能做一些具體的事、瑣碎的事、單調(diào)的事，也許過于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是生活，是成就大事的不可缺少的基礎(chǔ)。"
"泰山不拒細(xì)壤，故能成其高;江海不擇細(xì)流，故能就其深。"所以，大禮不辭小讓，細(xì)節(jié)決定成敗。在中國，想做大事的人很多，但愿意把小事做細(xì)的人很少;我們不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家，缺少的是精益求精的執(zhí)行者;決不缺少各類管理規(guī)章制度，缺少的是規(guī)章條款不折不扣的執(zhí)行。我們必須改變心浮氣躁、淺嘗輒止的毛病，提倡注重細(xì)節(jié)、把小事做細(xì)。
但就是有些小事要完全做好、做到位也并不容易，原因是缺乏持之以恒的精神,無法悟透“天下大事，必做于細(xì)”的精髓,放棄了貴在堅(jiān)持的高尚品質(zhì)。一旦做不好、做壞了，就肯定會產(chǎn)生不良的影響，造成損失,甚至?xí)頊珥斨疄?zāi)。這決不是危言聳聽,我相信大家都理解“千里之堤，潰于蟻穴”這句話的深刻含義?！俺梢布?xì)節(jié)，敗也細(xì)節(jié)”。
所以，無論做人、做事，都要注重細(xì)節(jié)，從小事做起。我們的古人就提倡"天下大事，必作于細(xì);天下難事，必成于易";已故周恩來就一貫提倡注重細(xì)節(jié)，他自己也是關(guān)照小事、成就大事的典范。
愿這夜深人靜時的瑣碎思想能給自己一次洗禮，走好明天的路，要任何時候都從小事做起。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
即興演講稿二篇五
同學(xué)們，老師們：
大家好！
我今天演講的題目是“長征”。
長征，那英勇的足跡鐫刻在人類追求解放的歷史中，始終為中國人民所銘記。
長征，那革命英雄主義精神，始終是中國革命和建設(shè)奪取成功的基礎(chǔ)。
長征，那戰(zhàn)勝一切困難的氣概，始終激勵著中國人民朝著一個無人能夠預(yù)言的輝煌未來前進(jìn)。
長征途中，沒有吃的，把騾馬殺掉；騾馬沒了，去挖野菜，哏樹皮、嚼草根；野菜吃光了，就煮皮帶吃……那一件件、一幕幕，深深地印在我的腦海中，讓我不由得想起了一個動人的小故事——《金色的魚鉤》。
這個故事敘述了一位老班長為了讓幾個傷員不餓肚子，自己不顧疲勞、強(qiáng)忍饑餓來到小水塘為他們釣魚充饑，自己卻一點(diǎn)兒也舍不得吃，最后活活的被饑餓折磨得倒下了。老班長那舍己為人的精神、那崇高的革命主義品質(zhì)，深深地打動著我：為了讓自己的傷員不餓肚子而犧牲了。試想，當(dāng)時如果有一把米，對，哪怕只有一把米，老班長也許不會被饑餓奪去他堅(jiān)強(qiáng)的生命。
在我們的生活中，不少同學(xué)不懂得愛惜糧食，他們把餅干、饅頭、面包、稀飯隨便亂扔，在家里挑吃撿穿……據(jù)有關(guān)部門估計(jì)，全國每年浪費(fèi)的糧食，足夠五千萬人吃一年，多么驚人的浪費(fèi)??！
古人尚有“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的徹骨感受，我們應(yīng)該從中領(lǐng)悟糧食的珍貴。是的，一粒粒糧食從播種到收割，再加工成成品糧，至少要經(jīng)過20道工序，這中間包含了農(nóng)民多少辛勤的勞動，每一粒糧食都浸透了農(nóng)民伯伯多少心血和汗水??！你難道還忍心把咬了一口的饅頭當(dāng)泥巴扔，把吃了一口的飯當(dāng)臟水潑嗎？同學(xué)們，多想想長征中的革命先烈吧！
我們是中華民族的新生一代，我們一定要繼承和發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德：愛惜糧食，從我做起，從小做起，養(yǎng)成節(jié)約糧食的好習(xí)慣。
愛惜糧食，就是愛惜生命??！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
即興演講稿二篇六
在現(xiàn)實(shí)工作中，為什么有的人提起筆來揚(yáng)揚(yáng)萬言，筆下生輝，卻說起話來期期艾艾，不知所云;為什么有的人通古知今，知識淵博，卻言談起來反映遲純，言不及義;為什么有的領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)籌帷幄，決勝千里，卻講起話來結(jié)結(jié)巴巴，辭不達(dá)意。相反，有些人貌不驚人，卻說起話來口若懸河，滔滔不絕，妙語連珠。以上說法不一定普遍，但在現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)存在。前者說的是肚子里有“貨”倒不出來，后者說的是胸有成竹，出口成章。那么為什么在語言上會有天壤之別呢，這就是今天我們所要談的主題—即興講話的基本技巧。
其實(shí)，我們每一個同志，尤其是年輕人都想在社會舞臺上展示自己，也希望能說會道，談吐有致，可就是嘴吧不爭氣。良好的談吐可以助你成功，說話木訥令人坐立不安。
即興講話，也叫即席說話。即興講話者事先未作準(zhǔn)備，是臨場因時而發(fā)、因事而發(fā)、因景而發(fā)、因情而發(fā)的一種語言表達(dá)方式。
相對來說，生活中的語言表達(dá)以即興為多。如同志間一針見血的辯論，朋友間滔滔不絕的談吐，酒席上要言不繁的祝辭，談判時有條不紊的應(yīng)對等。有時不可能拿著稿子去念。因此，即興講話對我們每一個人來說非常重要。如果沒有即興講話的技巧，遇事則腦門充血，無言以對，顛三倒四，哼哼唧唧。
即興而發(fā)，針對性強(qiáng)。
形式自然，靈活多變。
相互制約，聽說并行。
情感激發(fā)，誘導(dǎo)聯(lián)想。
語言精煉，達(dá)意為上。
主題是即興講話最重要、最關(guān)鍵的內(nèi)容，是整個表達(dá)的根本依據(jù)。講話時每一層次、每一段落、每一句子、每一個詞都反映著一個意思，這些意思都要統(tǒng)帥于主題之下。因此，即興講話要尋找觸點(diǎn)，臨場發(fā)揮，及時提煉新穎而典型的主題。下面介紹幾種提煉主題的方法：
1、臨場發(fā)揮。著眼于臨場某一客觀事物的特點(diǎn)和本質(zhì)，進(jìn)行主觀聯(lián)想，立即閃現(xiàn)出一種思想，然后把它言表于外。
2、內(nèi)心孕育。當(dāng)開展調(diào)研或檢查工作時，從別人講話中得到啟發(fā)，蔭發(fā)一個新的觀點(diǎn)，這時就成了孕育主題的素材。
3、問題凝練。問題是形成主題的搖籃。當(dāng)你參加會議，大家都說了話，你自己正襟危坐，此時不說也不行，于是你就向自己提出了一串串問題，怎么辦?說什么?怎么說?有價(jià)值的主題往往就形成于有價(jià)值的問題之中。
4、角度更新。對同一個問題從不同角度進(jìn)行表達(dá)，使之更加新穎，表達(dá)出眾。如：以小草為題，有人說“小草默默無聞，造福人類”，有人卻說“小草逆來順受，軟弱無能，不思反抗”。
即興講話要注意結(jié)構(gòu)的整體布局。整體布局主要有縱式、橫式、總分式、遞進(jìn)式。整體布局是考慮如何開頭，如何過渡，如何結(jié)尾，主體材料應(yīng)放在何處，次要材料應(yīng)放在哪里，需要講幾個部分，是按時間順序還是按空間順序，是遞進(jìn)式還是并列式。
即興講話是臨場之作，不宜過長，切忌繁雜，防止羅嗦。即興講話應(yīng)符合以下標(biāo)準(zhǔn)：
思維敏捷，反映迅速。
立意明確，內(nèi)容集中。
條理分明，邏輯嚴(yán)密。
語勢連貫，跌宕起伏。
用語規(guī)范，貼切易懂。
適切語境，話語得體。
生動優(yōu)美，詼諧幽默。
把握時機(jī)，靈活善變。
即興演講稿二篇七
敬愛的老師、同學(xué)們：
大家好！我給大家演講的題目是“樹遠(yuǎn)大理想，展少年風(fēng)采”
同學(xué)們，我們是華夏子孫，是龍的傳人，是中國人，是祖國的希望！讓我們擁抱理想，自由翱翔。我們每個人都是一束陽光，合起來就是一個太陽，一個春天；我們每個人都是一片花瓣，合起來一束花，就是一片花海；我們每人都是一滴水，合起來就是一條河，就是一片汪洋。我們要奮發(fā)向上、勵志圖強(qiáng)。今天我們是祖國的希望，明天我們是祖國的棟梁！
祝大家理想成為現(xiàn)實(shí)，未來成為現(xiàn)在，我相信大家會飛得更高、飛的最美！
謝謝大家??！
即興演講稿二篇八
在許多公眾場合，領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常要作即興演講，要做到臨場不亂，侃侃而談面試即興演講技巧，必須掌握即興演講的一些基本技巧。
所謂領(lǐng)導(dǎo)的即興演講，就是指事前沒有作準(zhǔn)備的情況下，在不同場合根據(jù)不同的情況發(fā)表的即席講話。要求演講者須具有較強(qiáng)的表達(dá)能力、思維能力、應(yīng)變能力等綜合素質(zhì)。因此對于領(lǐng)導(dǎo)來來說，即興演講要做到"突然臨之而不驚"，就先要打好"腹稿"。
腹稿醞釀方式有多種多樣，一般可采用"三段論"形式，即把演講的內(nèi)容分"三部分"來論述。第一部分是"認(rèn)識論"。要主要是談看法、談思想、談?wù)J識，說明某一事項(xiàng)的重要性、必要性、緊迫性或是可行性。歸根到底是要提高聽眾對某事物的認(rèn)識，接受、重視某一事物。第二個部分是"實(shí)踐論"。即指導(dǎo)聽眾在實(shí)際工作中怎公去做，應(yīng)做哪些事，談措施，談任務(wù)，談方法。在一些會議上也可以說是布置工作。第三部分是"強(qiáng)調(diào)論"。對"怎么做好"某件事提要求，強(qiáng)調(diào)要從哪些方面來保證某項(xiàng)工作達(dá)到既定目標(biāo)。在"三段論"的每一個論點(diǎn)下再擬出若干小觀點(diǎn)即興演講主題，大論點(diǎn)統(tǒng)帥小觀點(diǎn)，一篇即興演講的"腹稿"就算基本完成。
臨場發(fā)揮是領(lǐng)導(dǎo)都即興演講的靈魂。其方法較常見的有三種：
就是把某一場合的主題外延擴(kuò)大或縮小來進(jìn)行闡述。由近到遠(yuǎn)，由內(nèi)到外，由此及彼，借此喻彼，展開聯(lián)想，深化主題。它的好處在于：可以激發(fā)聯(lián)想，豐富演講素材，能夠保證"有話可講"或是"有話說不完"。比方說某地召開企業(yè)改革會議，臨時請某領(lǐng)導(dǎo)作即席講話，就可從"改革"入手，通過延伸外延的方式來論述，由當(dāng)?shù)馗母镅由斓焦沤裰型飧母?，把古今的改革成功范例貫徹其間來講。但須注意不要扯得太遠(yuǎn)，漫無邊際，離題萬里。
即興演講如果對某一事物感到"如何即興演講"或者是"難以展開"時，充分運(yùn)用大量的典型來闡述是一個最佳選擇。用典型事例論證論點(diǎn)，用典型做"引子"，寓理于事中，變深奧為通俗，變虛為實(shí)，展開闡述，說服聽眾，可增強(qiáng)演講的生動性、說理性、通俗性，但要注意，不要羅列大量典型，要選擇具有代表性的典型說深說透。
當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)演講時遇到自己并不十分熟悉的問題時要注意"揚(yáng)長避短"，對不熟悉的事物不要講得太具體，太務(wù)實(shí)，主要從宏觀上，多講一些自己較熟悉的帶指導(dǎo)性的意見。比方說在一些技術(shù)性較強(qiáng)的會議上，領(lǐng)導(dǎo)就不要在一些具體操作方面發(fā)表意見，因?yàn)閷ψ约翰⒉惶斓臇|西，如果講得不縝密就會鬧"笑話"。
領(lǐng)導(dǎo)即興演講效果的好壞取決于多種因素，但一場精彩的即興演講，起碼應(yīng)該遵循三個英語即興演講技巧原則：
。
也就是要把握好演講過程中語言、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等前后左右的內(nèi)在聯(lián)系。
。
在整個演講中要有自己的觀點(diǎn)，有自己獨(dú)立思考問題和解決問題的方式方法。
。
領(lǐng)導(dǎo)演講的目的就在于發(fā)動群眾，組織群眾。因此，富有鼓動性是即興演講的一個重要原則。領(lǐng)導(dǎo)要通過演講向聽眾傳遞信息、表達(dá)見解、輸灌思想，讓聽從自覺接受演講者的觀點(diǎn)，引起"共鳴"
即興演講稿二篇九
大家好！
友情就如冬日里的棉襖，給你帶來溫暖；友情又如空中的北極星，給我們指明方向；友情還如黑夜里的一盞明燈，為我們驅(qū)走黑暗……如果沒有友情，我們將在孤獨(dú)的世界里撞得頭破血流，滿心絕望卻找不到出路！
當(dāng)我踏入這座陌生的城市時，和曾經(jīng)的好朋友們都暫時失去了聯(lián)系。于是，孤獨(dú)、失落、彷徨頓時占據(jù)了我的心靈。那種迷茫、苦悶得幾近崩潰的心緒，你們可以想像嗎？但也就是在那時，我才真正領(lǐng)悟到友誼之于人生的重要；才發(fā)現(xiàn)的成長還有友情的呵護(hù)，沒有了友情，我似乎就只是個軀殼，生活沒有了喜怒哀樂，成了真空的世界。但我很幸福，沒過幾天，老友們溫暖的祝福便隨著電波一條一條接踵而至。
現(xiàn)在，我明白了，相信你們也明白了：友情不是等著別人來給予的，而是你要主動去給予別人的。“我們周圍不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！蓖瑯樱覀冎車膊皇侨鄙儆亚?，而是缺少感受友情的心靈。只要你用一顆真誠的心去溫暖別人，你也會感受到友情的溫暖的。朋友們，不要將友情之燈高高掛起，從不點(diǎn)燃，將友情拒之門外；不要再在孤獨(dú)的世界里獨(dú)自悲傷啦，將你心中那盞友誼的燈點(diǎn)燃吧，你會發(fā)現(xiàn)，可能的朋友，其實(shí)一直就在你身邊。
朋友們，讓我們一起喊出心底對友情的渴望吧，用真摯友情的力量去戰(zhàn)勝孤獨(dú)。讓我們一起點(diǎn)亮心中那盞友情的燈，一起面對生活的風(fēng)風(fēng)雨雨，給別人溫暖，也給自己溫暖。
謝謝。
即興演講稿二篇十
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、你們好!
登上昆侖，才知道什么叫做高峻;來到虎門才懂得什么叫做雄偉;目覽黃河，才知道什么叫做壯闊;游覽長城，才體會什么叫做巍峨。海闊憑魚躍，天高任鳥飛。偉大的祖國母親給予我們?nèi)绱素S厚的物產(chǎn)，同時以她博大的胸懷哺育了生生不息，勤勞智慧的中華民族。
古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。我們不難忘記：戰(zhàn)國時期，楚國大夫屈原因憂患國難而投江;童稚時的孔融將最大最好的梨讓給長輩的動人故事;三國時的諸葛亮，心胸開闊，七擒七縱孟獲;老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德。”這一切的一切，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的道德所在。
社會在進(jìn)步，社會在發(fā)展。彈指一瞬間，人類已昂首進(jìn)入了二十一世紀(jì)。在這一漫長的歲月里，中國戰(zhàn)勝了衰落走向振興;戰(zhàn)勝分裂走向統(tǒng)一;掙脫屈辱走向奮起。中國正以新的姿態(tài)向世人展示著自己。但是關(guān)于公民道德修養(yǎng)的任務(wù)勢在必行。因?yàn)闆]有倫理道德的社會，將何其混亂不堪!
同學(xué)們!朋友們!你們是否還記得這樣一篇報(bào)道：一位清華大學(xué)的學(xué)生，為了一個愚蠢的想法，殘忍的將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件。聽過這篇報(bào)道后，我的心在顫抖，在滴血!我似乎聽到了一聲聲撕心裂肺的慘叫。我似乎看到了黑熊的面孔。那殘存的一只眼睛無助的、黯然地望著一切。不!是仇恨地望著一切。它真的不明白，那口口聲聲稱自己是朋友的人類，為什要如此兇殘的傷害自己。血不停地涌動著，不時傳來皮毛燒焦的“滋滋”聲，它憤怒了，它竭盡全力的站起身來，重重地捶打著上鎖的鐵門，以垂死的掙扎向人類。慢慢的，殷紅的血浸透了大—片土地，黑熊帶著滿腔悲恨昏厥過去。
那一幕幕，一聲聲，你看到了嗎?你聽到了嗎?你想過了嗎?我不斷的問自己，這都是為什么?一個受過高等教育的大學(xué)生竟然會有如此不道德的行為，這確實(shí)值得我們深思。社會在發(fā)展，知識在爆炸，而人類的道德觀念卻越發(fā)淡薄了。人們置身于高質(zhì)量的生活中，陶醉于燈紅酒綠之下，卻忽略了做人的基本原則：那便是德。提高人們的道德修養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急，刻不容緩的。如果人們的道德修養(yǎng)落后于時代，那么這個社會必將停滯不前。
“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng);少年雄于地球，則國雄于地球!”面對一個新科技，新信息，新體制不斷涌現(xiàn)和競爭異常激烈的知識經(jīng)濟(jì)時代，我們做為祖國未來的建設(shè)者，在掌握科學(xué)文化的同時，提高自己的道德修養(yǎng)尤為重要。
那么我要問，對于一個中學(xué)生，道德究竟是什么呢?其實(shí)道德就是寬容、創(chuàng)造、誠信、勤勞、創(chuàng)新、奮斗!
眾所周知，寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。寬容就是從大局出發(fā)，不計(jì)較個人恩怨得失》法國著名作家雨果說得好：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！钡嬲龅綄捜荩瑓s不是一件容易的事。
“業(yè)精于勤荒于嬉。”勤奮不僅能補(bǔ)先天不足，還能精益求精，更上一層樓!
一個人要自立，一個民族要振興，一個國家要富強(qiáng)都離不開艱苦奮斗。新中國的建設(shè)和發(fā)展，無一不是艱苦奮斗的精神。“憂勞可以興國，逸豫可以立身”。
古今中外，無數(shù)經(jīng)驗(yàn)者表明：艱苦奮斗，事業(yè)必成;貪圖享受，自毀前程。
這是一個充滿了創(chuàng)造的世界，這是一個呼喚創(chuàng)造的時代。中學(xué)朋友們，讓我們牢記偉大的教育家陶行知先生所說的話：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人!”勇敢、主動的去開拓、去創(chuàng)造，讓生生不息的創(chuàng)造力成為托起我們民族未來、祖國希望的脊梁吧!
3分鐘品德教育的即興演講稿3
學(xué)校，是我們學(xué)習(xí)知識的地方，更是我們培養(yǎng)德性，修身養(yǎng)性的地方，小學(xué)生道德演講稿。學(xué)校開診的德育工作，就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì)，為我們走上社會打好基礎(chǔ)。因?yàn)橐粋€沒有高尚品德的人，是不能被社會所承認(rèn)的。
道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗，透過流動著美好的光;道德是一道光，孕育沉浸在純潔中的心田。
道德源自于我們的內(nèi)心，有了道德感，你做出的事情自然就不會錯。做好事，不是為了得到誰的表揚(yáng)，得到怎樣的榮譽(yù)。真正的道德，發(fā)自內(nèi)心，你對社會，對每個人的愛，就是一份珍貴的道德。
當(dāng)你在公交車上，看到老人站著，你忍心嗎?當(dāng)你在校園里，看到地上有垃圾，你會撿起來嗎?當(dāng)你看到路旁的自行車倒了，你會去把它們扶起來嗎?或許你有這個心，可是很多人會怕，怕別人誤會垃圾是自己扔的，自行車是自己弄倒的，怕別人說自己是故意做給大家看的。其實(shí)，我認(rèn)為：不用顧慮大家對你做好事的看法，只要自己知道自己的目的就行了，只要自己知道道德在我們心中就行了。
作為一名小學(xué)生，我們首先應(yīng)該學(xué)會的是做人，做一個能把每一件簡單、平凡的事情做好的人。熱愛祖國，我們就要從熱愛家鄉(xiāng)、學(xué)校、班級、家庭做起;服務(wù)人民，我們要從服務(wù)父母、老師、同學(xué)和長輩做起;崇高科學(xué)，我們要從刻苦努力學(xué)習(xí)、發(fā)憤成才做起;辛勤勞動，我們要從主動做家務(wù)事，積極打掃學(xué)校、班級衛(wèi)生做起;團(tuán)結(jié)互助，我們要從學(xué)會合作，學(xué)會相處，關(guān)心同學(xué)，樂于助人做起;誠實(shí)守信，我們要從不撒謊不騙人，不弄虛作假，說話算數(shù)做起;遵紀(jì)守法，我們要從遵守校紀(jì)班規(guī)做起;艱苦奮斗，我們要從勤儉節(jié)約，不同他人攀比，珍惜每一分錢、每一粒糧食、每一滴水、每一張紙做起?！拔鹨詯盒《鵀橹鹨陨菩《粸??！蓖瑢W(xué)們，當(dāng)我們自覺萌發(fā)出想做一片美的葉子的信念時，當(dāng)我們每個人都能從身邊的小事做起，從自己做起，做一個文明人時，我想：和諧社會、和諧校園一定會張開雙臂擁抱我們。
即興演講稿二篇十一
愛崗敬業(yè)是人類社會最為普遍的奉獻(xiàn)精神，它看似平凡，實(shí)則偉大。
一份職業(yè)，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。所以，愛崗敬業(yè)不僅是個人生存和發(fā)展的需要，也是社會存在和發(fā)展的需要。愛崗敬業(yè)應(yīng)是一種普遍的奉獻(xiàn)精神。
“愛崗敬業(yè)”是直屬大隊(duì)xx年工作的一個重點(diǎn)，直屬大隊(duì)也多次開展“愛崗敬業(yè)”主題教育活動，以此來進(jìn)一步提高全體干部隊(duì)員為人民服務(wù)和集體主義精神的認(rèn)識，樹立良好的道德觀念，提升每一個干部隊(duì)員實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、干好行政執(zhí)法工作的內(nèi)在動力。
我認(rèn)為，“愛崗敬業(yè)”的實(shí)質(zhì)就是腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干，一步一個腳印地做好工作。抓“愛崗敬業(yè)”教育，不光是嘴上說說，應(yīng)該從思想上提高認(rèn)識，以新的思想、新的姿態(tài)投入到工作中，牢固樹立“愛崗要敬業(yè)、敬業(yè)要精業(yè)”“干一行、愛一行、精一行”一步一個腳印的做好工作，增強(qiáng)工作責(zé)任感和主動性，高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量地做好各項(xiàng)工作，不斷提升城市管理行政執(zhí)法水平。毛澤東同志曾經(jīng)說過：“政治路線確定后，干部就是決定因素。我們的事情能不能辦好，既定的任務(wù)能不能如期完成，關(guān)鍵在人?！彼浴皭蹗従礃I(yè)”的精髓是做好工作。
做好工作就是通向高山之巔的階石，缺少了這樣的階石，就會走彎路、摔跟斗，甚至半途而廢，所以只有甘于并善于一步一個腳印地做好工作，我們才會認(rèn)識到以往工作的不足，提高認(rèn)識，改變方式放大，我們才能取得真績實(shí)效，才能把城市管理行政執(zhí)法工作不斷推向前進(jìn)。
一步一個腳印地做好工作，反映了辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)精神。馬克思主義認(rèn)為，人類的一切實(shí)踐活動，總是受到客觀條件的制約和客觀規(guī)律的支配的，只有認(rèn)識規(guī)律、把握規(guī)律、按照規(guī)律辦事，才能有效地改造自然、改造社會。但這不是一蹴而就的，而須經(jīng)歷實(shí)踐——認(rèn)識——再實(shí)踐——再認(rèn)識這樣一個循環(huán)往復(fù)的過程，需要有科學(xué)的態(tài)度和不懈進(jìn)取的精神。
一步一個腳印地做好工作，就要一切從實(shí)際出發(fā)，立足實(shí)際，腳踏實(shí)地。這就要求我們必須注重研究自己所在部門和單位的實(shí)際情況，根據(jù)自己的特點(diǎn)，制定目標(biāo)措施，明確方法步驟，把上級的方針政策同自身的實(shí)際結(jié)合起來，創(chuàng)造和掌握實(shí)情上下功夫，努力使本部門、本單位的實(shí)際情況了然于胸。
這樣，我們做決策、布置工作就能夠最大限度地符合本地實(shí)際，好才能為廣大人民群眾所接受。例如我大隊(duì)的難點(diǎn)問題之一犬類管理工作中，我們碰到了一系列的問題：
1、我市目前高額限養(yǎng)的政策已不適應(yīng)目前少數(shù)居民的實(shí)際需求。
2、犬類管理執(zhí)法工作缺乏司法保障，取證設(shè)施和執(zhí)法工具落后，現(xiàn)行法律、法規(guī)對犬類管理執(zhí)法實(shí)際工作中的具體措施可操作性差。
3、執(zhí)法過程中主要突出存在的“三難”問題。
一取證難;
二是有犬無人，造成多次上門，執(zhí)法效率低;
三是，執(zhí)法阻礙執(zhí)法、妨礙公務(wù)時有發(fā)生。
但我大隊(duì)沒有因?yàn)榕龅竭@些問題而退縮，通過執(zhí)法過程中的所碰到的這些難點(diǎn)問題，多次組織人員通過提“金點(diǎn)子”、組織座談，各有關(guān)部門協(xié)調(diào)等辦法，討論研究對策，在相應(yīng)的法規(guī)沒出臺前，自己研究可行性辦法，緩解了矛盾。大隊(duì)通過一調(diào)整犬類管理執(zhí)法隊(duì)員，增強(qiáng)犬類管理分隊(duì)的力量，集中優(yōu)勢隊(duì)員實(shí)施早晚時段內(nèi)對主要道路、窗口地段、公園和市民練身較為集中的場所進(jìn)行巡查，嚴(yán)格控制早晚遛犬的現(xiàn)象。
二積極聯(lián)合相關(guān)管理部門和當(dāng)?shù)亟值馈⒐才沙鏊?、公安九大?duì)等，推行犬類執(zhí)法進(jìn)社區(qū)的工作，逐步將犬類執(zhí)法工作推向全市各街道、社區(qū)(小區(qū))。把犬類執(zhí)法作為與社區(qū)共建的工作抓手，轉(zhuǎn)變觀念，形成相關(guān)部門相互配合、齊抓共管的執(zhí)法工作機(jī)制。使犬類執(zhí)法難的問題出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，得到了廣大群眾市民的支持。并通過一是改變了工作方式，從常規(guī)操作的一把鐵夾上門，見犬就捕，到持錄音筆上門，重在取證、重在整改，充分尊重相對人的選擇權(quán)利，充分體現(xiàn)了文明執(zhí)法。
二是，避免了矛盾的正面沖突，貼近群眾，面對面的搞宣傳、講法規(guī)，親和互動，充分體現(xiàn)了行政執(zhí)法工作以人為本的指導(dǎo)思想。三是，執(zhí)法成效明顯，威懾力強(qiáng)，成效大，大張旗鼓貼通告，搞宣傳，形成強(qiáng)大的輿論導(dǎo)向，發(fā)動群眾參與，查處工作一視同仁，充分體現(xiàn)了公正、公平的執(zhí)法原則。
三是改善了捕犬裝備和設(shè)施，我們購買捕犬專用的網(wǎng)槍，改變目前用木棍、鐵鉗捕犬的落后狀態(tài)，同時考慮到在捕犬中不致造成犬只的損傷，使群眾和犬主能易于接受。我們還制作捕犬專門的網(wǎng)兜，在執(zhí)法中允許當(dāng)事人主動將犬只抱入犬籠中，避免了捕犬鉗對犬只造成的傷害，體現(xiàn)了親民執(zhí)法管理的理念。
一步一個腳印地做好工作，還要有端正的態(tài)度和扎實(shí)的作風(fēng)。一方面，對于已經(jīng)確定了的目標(biāo)、看準(zhǔn)了的事情，就要咬定青山不放松，聚精會神一抓到底，力求每一項(xiàng)工作都抓出成效，每一件事情都有著落，努力保持工作的一致性、連續(xù)性;另一方面，要善于抓主要矛盾，把工作的重點(diǎn)放在影響當(dāng)?shù)匕l(fā)展和人民群眾迫切需要解決的突出問題上，攻堅(jiān)克難。絕不能圖省事、嫌麻煩，更不能避實(shí)就虛，避重就輕，只愿抓一些駕輕就熟、省時省力的事，甚至熱衷于做形式主義的表面文章。干事業(yè)、做工作，倘若沒有越是艱險(xiǎn)越向前的精神，缺乏撲下身子、埋頭苦干的勁頭，那是不會有什么好結(jié)果的。
空談?wù)`國，實(shí)干興邦。只要直屬大隊(duì)上下始終堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的精神，認(rèn)清自己肩負(fù)的擔(dān)子，熱愛本職、謙遜謹(jǐn)慎、注重團(tuán)結(jié)，勇于改革、努力提高執(zhí)法業(yè)務(wù)本領(lǐng)，一步一個腳印地做好正在做的事情，我們的行政執(zhí)法工作一定能夠蒸蒸日上。
他們對國際合作這種深厚的感情,我們理解;對于他們堅(jiān)持在國外工作的舉動，我們支持。因?yàn)闀簳r分離使得我們更加的懂得關(guān)愛、更加的懂得珍惜和感恩。
張起云董事長在曾經(jīng)的獲獎感言中的一句話讓我至今感動。他說，感謝我的員工，是你們的付出，使合作公司越來越強(qiáng)大。而今我想代表眾多的家屬說：感謝公司，是你們讓我的家人找到了個人發(fā)展的平臺，不僅僅是物質(zhì)上的富足，更多的從精神上找到了歸屬感和成就感。
再次謝謝公司的關(guān)懷!我們會一同走的更遠(yuǎn)!