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        高考作文素材:沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育

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        語(yǔ)文難學(xué),作文對(duì)許多同學(xué)來(lái)說(shuō)更是難上加難。每個(gè)人都想奪得作文高分,但作文得高分,卻比數(shù)理化的大題要難。很多同學(xué)感覺(jué)作文是虛無(wú)縹緲的,是要靠碰運(yùn)氣的,而且寫好作文是要靠天賦。因?yàn)橛辛诉@樣的想法,作文寫好,就增加了許多心理上的畏懼和阻力。整理了高考作文素材三篇供大家鑒賞,希望對(duì)你們有幫助。
            
            沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育
            近日,東南大學(xué)教授王珂的一段經(jīng)歷,引發(fā)網(wǎng)友熱議。因受臺(tái)風(fēng)“山竹”影響,王珂老師準(zhǔn)備乘坐的航班取消,為了不耽誤給學(xué)生上開學(xué)第一課,他從廣州打車700多公里奔赴長(zhǎng)沙機(jī)場(chǎng),幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),終于回到南京,趕上了第二天的課程,網(wǎng)友紛紛點(diǎn)贊其為“中國(guó)好老師”。而據(jù)了解,他已經(jīng)堅(jiān)持28年未調(diào)過(guò)本科生的課程。這份固執(zhí)與堅(jiān)守,讓人看到為人師者強(qiáng)烈的責(zé)任感,以及對(duì)教育、對(duì)學(xué)生的尊重與熱愛(ài)。 
            教育是植根于愛(ài)的,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。在9月10日教師節(jié)當(dāng)天召開的全國(guó)教育大會(huì)上,領(lǐng)袖對(duì)建設(shè)一支高素質(zhì)專業(yè)化的教師隊(duì)伍寄予厚望,對(duì)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)提出明確要求,其中專門強(qiáng)調(diào),“做老師就要執(zhí)著于教書育人,有熱愛(ài)教育的定力、淡泊名利的堅(jiān)守”。有老師用一輩子備一堂課,有老師一輩子奉獻(xiàn)給三尺講臺(tái),有老師在學(xué)生遇到危難時(shí)挺身而出,也有老師不畏艱難銳意攻克新知新學(xué),莫不是源于對(duì)教育的愛(ài)、對(duì)學(xué)生的愛(ài)。 
            高爾基說(shuō):“誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的人,他才可以教育孩子?!苯逃皇呛?jiǎn)單的知識(shí)傳授,而是心與心的交流。教師只有具備仁愛(ài)之心,以情動(dòng)人、育人、化人,才能走進(jìn)學(xué)生心里,讓學(xué)生“親其師”“信其道”;教師只有具備仁愛(ài)之心,才能把自己的溫暖和情感傾注到每個(gè)學(xué)生身上,用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心,用信任樹立學(xué)生的自尊,讓每個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng),讓每個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅;教師只有具備仁愛(ài)之心,才能用愛(ài)心培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài),更好地承擔(dān)起傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理,塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任,培養(yǎng)出更多有大愛(ài)大德大情懷的人。 
            教育是一門“仁而愛(ài)人”的事業(yè),愛(ài)是教育的靈魂。從堅(jiān)守教師崗位三十多年、照亮大山深處孩子夢(mèng)想的支月英,到危急時(shí)刻以身?yè)踯嚲葘W(xué)生、自己卻再也沒(méi)能醒來(lái)的李芳;從76歲依然不愿賦閑在家、要發(fā)揮光與熱給孩子們一些有益指引的王潤(rùn)田,到從“不想留”變成“不想走”的“90后”特崗女教師閆子軒,正是這些老師們,用仁愛(ài)之心共同繪就了人民教師的精神底色。好老師應(yīng)該是仁師,沒(méi)有愛(ài)心的人不可能成為好老師?,F(xiàn)實(shí)中,也有一些老師把學(xué)生分為三六九等、區(qū)別對(duì)待,有老師把師生關(guān)系變成“交錢上學(xué)、拿錢教書”的關(guān)系,甚至有一些大學(xué)老師把學(xué)生當(dāng)作“廉價(jià)勞動(dòng)力”,如此種種,莫不是失了仁愛(ài)之心,失了為人師者應(yīng)有的品德。 
            當(dāng)然,提倡仁愛(ài),并不是否定嚴(yán)師。教育風(fēng)格可以千差萬(wàn)別,但愛(ài)是永恒的主題。在嚴(yán)愛(ài)相濟(jì)的前提下曉之以理、動(dòng)之以情,能更好地幫助學(xué)生打開知識(shí)之門、啟迪心智。當(dāng)然,好老師也不是天生的,讓更多老師擁有仁愛(ài)之心,還需要我們?cè)趯?shí)踐中更好的教育引導(dǎo)。比如,在廣大教師中、在全社會(huì)大力弘揚(yáng)那些感人至深的優(yōu)秀教師事跡,宣揚(yáng)那種甘為人梯、默默奉獻(xiàn)的人間大愛(ài)精神等,我們就能更好地幫助老師們成長(zhǎng)成熟,使他們成為學(xué)生喜歡和敬佩的好老師。
            教師是立教之本、興教之源。老師們具有仁愛(ài)之心,將桃李滿天下、春暉遍四方當(dāng)作大榮耀,將青出于藍(lán)而勝于藍(lán)、一代更比一代強(qiáng)當(dāng)作大幸福,我們就能與更多好老師不期而遇,這是個(gè)人的幸運(yùn),也是國(guó)家的幸運(yùn)。 
            
            延伸閱讀:其他優(yōu)秀作文素材兩篇
            中國(guó)節(jié):我們內(nèi)心深處的幸福密碼
            只要是真正的美,一定會(huì)受到千千萬(wàn)萬(wàn)人的喜愛(ài),而這分喜愛(ài)會(huì)變成一份巨大的文化創(chuàng)造的動(dòng)力。
            中秋節(jié)期間,受文明對(duì)話論壇的邀請(qǐng),我在中國(guó)人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)主持了一場(chǎng)主題為“傳統(tǒng)節(jié)日與當(dāng)代價(jià)值”的國(guó)際學(xué)術(shù)對(duì)話。來(lái)自巴基斯坦的年輕外交官馬里亞姆·薩伊德女士,對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日給出了一個(gè)令人耳目一新的定義。她說(shuō),節(jié)日不僅是傳承文化,而是人類追求藝術(shù)的極致表達(dá)。
            這句話如同一道閃電,讓我眼前一亮。余音繞梁,幾天來(lái)這句話一直縈繞在我的頭腦里。
            我們上世紀(jì)60年代出生的這批人,成長(zhǎng)在革命的歲月。在童年時(shí)代,日歷牌上標(biāo)為紅色的節(jié)日除了春節(jié),都是和革命相關(guān)的。即便是春節(jié),那個(gè)時(shí)代也主張“過(guò)一個(gè)革命化的春節(jié)”。我至今記得,大年初一早上,父親背著工具兜去單位上班的樣子。
            那是物質(zhì)非常匱乏的年代,中秋節(jié)時(shí),家里幾個(gè)孩子各自分得了一塊月餅。孩子們舍不得馬上吃,要等到晚上和伙伴們一起看月亮?xí)r才吃。月餅的餡大都是五仁的。鄰居的嬸嬸會(huì)烘月餅。一塊塊面團(tuán)裝進(jìn)那刻著紋樣的木頭模子,倒出來(lái)就是一簇簇美麗的忍冬花紋。民間木工的工藝之美,在滿街的*和口號(hào)式的旋律中,深深地浸染了我的內(nèi)心。
            年年中秋,年年月圓。中秋這個(gè)日子,和月餅和團(tuán)圓一起,拼合成了記憶中一道深深的褶印。上世紀(jì)90年代,我在日本京都大學(xué)留學(xué)。說(shuō)起來(lái),中國(guó)重要的節(jié)日如新年、端午、七夕、重陽(yáng),在唐代大都傳入了日本。但中秋節(jié)很特殊,盡管在唐代已有很多人在八月十五賞月玩月,但中秋節(jié)真正成為一個(gè)大節(jié),卻在五代至宋期間。所以,日本不僅宮廷節(jié)日中沒(méi)有中秋,而且絕大多數(shù)日本人也不過(guò)中秋節(jié),市面上也就沒(méi)有月餅。
            有一年中秋,我特別想吃上一塊月餅。忽然聽人說(shuō),神戶的中華街有月餅可買。于是我從京都到大阪,由大阪到神戶,千辛萬(wàn)苦總算買到了一盒月餅。那時(shí)京都大學(xué)的留學(xué)生不少。這一盒月餅東家一塊,西家一塊,后只剩下一塊。當(dāng)我們一家人站在樓上把月餅切成幾塊分著吃一起看月亮?xí)r,心中涌起的鄉(xiāng)情,我這一生都不能忘記。圓圓的放在盤子上的月餅,餅面上是樸素的萬(wàn)福圖案。
            什么是節(jié)日?漢字里面節(jié)日的“節(jié)”,思想含義很深?!肮?jié)”本意取自竹節(jié)。我們生活在時(shí)間流中,從純粹物理學(xué)意義上,每一天、每一小時(shí)長(zhǎng)短是一樣的。然而我們的生活需要對(duì)這時(shí)間之流做出切割。這切割的點(diǎn)就是節(jié)。節(jié)就是為無(wú)窮無(wú)盡的時(shí)間之流安排出刻度,而不同的民族根據(jù)不同的自然條件和文化,賦予這刻度以意義。八月十五這一天,本就是每年十二個(gè)圓月中的一個(gè)。但就是因?yàn)橛辛斯迦驶驐椖?,刻忍冬花紋或萬(wàn)福圖案的月餅,因?yàn)橛辛恕昂I仙髟?,天涯共此時(shí)”“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的美麗詩(shī)句,有了從兒時(shí)到長(zhǎng)大次親人們歡會(huì)的記憶,它變得充滿溫馨,充滿祥和氣息,成了我們中國(guó)人內(nèi)心深處與幸福緊密相連的時(shí)間密碼。
            2008年,清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日被編入了國(guó)家法定節(jié)假日,這是順應(yīng)民心的適時(shí)之舉。改革開放以來(lái),人民的物質(zhì)生活變得越來(lái)越豐富,社會(huì)整體在不斷發(fā)展與進(jìn)步。這是一個(gè)將我們投身于世界的時(shí)代,也是整個(gè)民族面對(duì)世界重新自我定位的時(shí)代。正是在這樣的時(shí)代,這一在共和國(guó)日歷上出現(xiàn)的巨大變化,是非常具有象征意義的。它標(biāo)志著生長(zhǎng)于中國(guó)農(nóng)業(yè)文明基礎(chǔ)上古老的傳統(tǒng)節(jié)日,被重新納入了當(dāng)代中國(guó)文化建設(shè)領(lǐng)域,標(biāo)志著中國(guó)文化發(fā)展走上重新自我認(rèn)識(shí)之路。
            轉(zhuǎn)眼10年過(guò)去了,回頭看傳統(tǒng)節(jié)日在當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展如何呢?一方面,我們已經(jīng)習(xí)慣了每到節(jié)日互相問(wèn)候,主流媒體和商業(yè)、旅游業(yè)都努力圍繞著傳統(tǒng)節(jié)日做文章;另一方面,伴隨城市化發(fā)展進(jìn)程,傳統(tǒng)節(jié)日為依托的農(nóng)村一天天在萎縮。由于與城市實(shí)際生活關(guān)聯(lián)度小,節(jié)日傳統(tǒng)存在空洞化的風(fēng)險(xiǎn)。如何維系節(jié)日民俗?我認(rèn)為重要的是提高民眾的參與程度,在路徑上,一定要以藝術(shù)為核心。
            《孝經(jīng)》說(shuō):“移風(fēng)易俗,莫善于樂(lè)?!彼囆g(shù)是人類文化的終極表達(dá)。只要是真正的美,一定會(huì)受到千千萬(wàn)萬(wàn)人的喜愛(ài),而這分喜愛(ài)會(huì)變成文化創(chuàng)造的巨大動(dòng)力。中華民族是富有藝術(shù)創(chuàng)造力的民族。小小一團(tuán)面,被造出形狀五花八門、圖案千變?nèi)f化的月餅;薄薄的一張紙,會(huì)被剪成種類紛繁的美麗窗花。面對(duì)時(shí)代變化,只有發(fā)揮這份創(chuàng)造力,在保持節(jié)日文化的內(nèi)涵的前提下,在尊重民心、民情、民意的基礎(chǔ)上,利用包括現(xiàn)代科技在內(nèi)的各種手段,賦予傳統(tǒng)節(jié)日藝術(shù)的多重表達(dá),才可能創(chuàng)造出為人民喜聞樂(lè)見、有強(qiáng)烈感染力的新的節(jié)俗文化產(chǎn)品——那應(yīng)該是聞聲而令人心從、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的產(chǎn)品,能夠喚起民眾對(duì)于節(jié)慶活動(dòng)自發(fā)、自覺(jué)、自愿參與的產(chǎn)品。
            開貞起元,推陳出新,此其時(shí)也!
            
            爸媽,就送到這兒吧
            慈母手中的針線,老父懷里的橘子。送子之情,古今皆然。
            這個(gè)月,高校紛紛開學(xué)了,好些新生家長(zhǎng)送孩子報(bào)到,把重的行囊攬?jiān)谧约荷砩稀R唤M現(xiàn)場(chǎng)抓拍照里,有家長(zhǎng)肩扛編織袋,臉上漲得通紅;有家長(zhǎng)單手騎自行車,騰出一只手拎箱子,堪比雜技;還有家長(zhǎng)左提右拽,前胸后背都貼著大包小裹。這種陣仗,難免給網(wǎng)友們?cè)斐傻谝挥∠螅嚎蓱z天下父母心,爹娘這一身重荷,都是沉甸甸的愛(ài)啊!
            然而,也有人質(zhì)疑:家長(zhǎng)這么“俯首甘為孺子?!?,會(huì)不會(huì)是溺愛(ài)啊?子女快成年了,咋還不讓他們學(xué)著自立?
            開學(xué)報(bào)到,多是子女第離家遠(yuǎn)行。家長(zhǎng)覺(jué)得孩子還稚嫩,或者不舍得分離,或者為增強(qiáng)儀式感,想多陪幾天、再送一程,這種心情可以體諒。慈母手中的針線,老父懷里的橘子,送子之情,古今皆然。
            上大學(xué)往往不是簡(jiǎn)單的離別,而是親子關(guān)系的重要節(jié)點(diǎn)。有一個(gè)段子說(shuō),上了大學(xué)的子女,就像發(fā)射到太空的衛(wèi)星,讓它回趟地面,太難了,只能通過(guò)信號(hào)聯(lián)絡(luò);而它傳回的信號(hào),通常很簡(jiǎn)單——“爸,媽,該打生活費(fèi)了。”還有就是父母踏上歸途之前常講的:“孩子,以后只能寒暑假才見了?!笨梢?,上大學(xué)這件事,確實(shí)影響很大。父母借這個(gè)當(dāng)口,用負(fù)重來(lái)表達(dá)心意,也合乎常情。
            但是,子女心里也要有數(shù):爹娘這回替我負(fù)重,應(yīng)該是后的“成人禮”;從今天起,得學(xué)著自己背負(fù)人生的重?fù)?dān)了。學(xué)習(xí)上,爸媽當(dāng)然輔導(dǎo)不了,必須自己用功,對(duì)得起學(xué)費(fèi);生活上,切忌沾染惡習(xí),也別大手大腳,如有余力勤工儉學(xué),那是好;至于將來(lái)找工作,更不能指望“拼爹”,而是得腳踏實(shí)地,憑真本事較量。還有各種大事小情,即便父母愿意搭把手,也應(yīng)當(dāng)盡可能謝絕:總給爹娘添麻煩,算啥英雄好漢?
            所謂成長(zhǎng),是積蓄能力、涵養(yǎng)志氣的過(guò)程,讓自身具備過(guò)硬的素質(zhì),去應(yīng)對(duì)人生的歷練。自己的事自己做,自己的路自己走,惟其如此,才是一個(gè)獨(dú)立的、合格的、大寫的人。學(xué)子們,別忘了曾經(jīng)替你負(fù)重的人。請(qǐng)用學(xué)習(xí)和奮斗,讓自己變得強(qiáng)大,盡早接過(guò)父母的行李,陪著他們向幸福前行。