鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。備考也需要這樣持之以恒的精神。為您提供2020高考作文熱點素材運用方法，一起看看吧。
熱點素材：換視角，展新意，多向聯(lián)想想象
縱觀近幾年的高考作文命題，作文題材料視野廣闊、選材廣泛，十分偏重對社會熱點的觀照，不論是對工匠精神和創(chuàng)新精神的倡導(dǎo)，對科技成果的思考，對關(guān)鍵的時代節(jié)點、社會變化的關(guān)注，還是對愛國主義的弘揚，對傳承傳統(tǒng)文化的號召……都滲透著強(qiáng)烈的時代和時尚氣息。要想寫好這類作文，就必須運用好熱點素材。那么，我們應(yīng)該如何根據(jù)命題材料選取和運用熱點素材呢？
一、聚焦寫作“任務(wù)”，演繹熱點
有些任務(wù)驅(qū)動型材料作文題本身就包含了熱點因素，而且命題指向的是當(dāng)下的社會生活和時代特征，所以在寫作此類作文題時應(yīng)該盡量選用熱點素材。如2019年高考新課標(biāo)全國卷就出了這樣一道作文題：
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
1919年，民族危亡之際，中國青年學(xué)生掀起了一場徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動。1949年，中國人從此站立起來了！新中國青年投身于祖國建設(shè)的新征程。1979年，“科學(xué)的春天”生機(jī)勃勃，莘莘學(xué)子胸懷報國之志，匯入改革開放的時代洪流。2019年，青春中國凱歌前行，新時代青年奮勇接棒，宣誓“強(qiáng)國有我”。2049年，中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興，中國青年接續(xù)奮斗……
請從下列任務(wù)中任選一個，以青年學(xué)生當(dāng)事人的身份完成寫作。
1919年5月4日，在學(xué)生集會上的演講稿。
1949年10月1日，參加開國大典慶祝*后寫給家人的信。
1979年9月15日，參加新生開學(xué)典禮后寫給同學(xué)的信。
2019年4月30日，收看“紀(jì)念五四運動100周年大會”后的觀后感。
2049年9月30日，寫給某位“百年中國功勛人物”的國慶節(jié)慰問信。
要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合背景；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
這道作文題，命題者抓住了中國現(xiàn)、當(dāng)代的四個重要時間節(jié)點，要求考生設(shè)身處地，借助不同文體，亮出自己的真情實感。這樣的作文題，很容易使考生融入特定的時代背景、特定的社會環(huán)境、特定的思想情緒之中，從而選取更適合自己的內(nèi)容，寫出有真情實感又有時代風(fēng)貌的文章。
請看2019年高考新課標(biāo)全國卷吉林考區(qū)滿分作文《讓青春在奮斗中飛揚》的開頭部分：
1919年5月4日，歷史從這里轉(zhuǎn)折。五四運動如閃電驚雷，劈開舊中國如磐鐵幕，喚醒暗夜中沉睡的靈魂，以磅礴之力鼓動起中國人民實現(xiàn)民族復(fù)興的志向和信心。習(xí)總書記在紀(jì)念五四運動100周年大會上指出：青年是整個社會力量中積極、有生氣的力量，國家的希望在青年，民族的未來在青年。今天，繼承五四傳統(tǒng)，做新時代的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，已成為無數(shù)青年共同的心聲。
這篇文章開頭便抓住了1919年五四運動和紀(jì)念五四運動100周年這兩個時間節(jié)點，先以簡明的分析突出五四運動的意義，再以習(xí)總書記的講話闡明青年對國家和民族的重要意義，兩相聯(lián)系，彰顯了當(dāng)今青年必須承擔(dān)的責(zé)任：繼承五四精神，致力民族振興！
2019年北京卷的兩篇大作文的命題也具有同樣的特色：
從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。
1.“韌性”是指物體柔軟堅實、不易折斷的性質(zhì)。中華文明歷經(jīng)風(fēng)雨，綿延至今，體現(xiàn)出“韌”的精神?；仡櫬L的中國歷史，每逢關(guān)鍵時刻，這種文明的韌性就體現(xiàn)得尤其明顯。中華民族的偉大復(fù)興，更需要激發(fā)出這種文明的韌性。
請以“文明的韌性”為題，寫一篇議論文。可以從中國的歷史變遷、思想文化、語言文字、文學(xué)藝術(shù)、社會生活及中國人的品格等角度，談?wù)勀愕乃伎肌?BR> 要求：觀點明確，論據(jù)充分，論證合理。
2.色彩，指顏色；不同的色彩常被賦予不同的意義。2019年，我們隆重紀(jì)念五四運動100周年，歡慶共和國70華誕。作為在這個特殊年份參加高考的學(xué)生，你會賦予2019年哪一種色彩，來形象地表達(dá)你的感受和認(rèn)識？
請以“2019的色彩”為題，寫一篇記敘文。
要求：思想健康，內(nèi)容充實，感情真摯，運用記敘、描寫和抒情等多種表達(dá)方式。
這兩個題目，一個放眼于“中華文明”，一個聚焦于“時代色彩”；一個是對中華文明“縱”的思考，一個是對當(dāng)今社會“橫”的品察，但它們有一個共同點，就是要求考生將歷史與現(xiàn)實相聯(lián)系，深刻體味中國的發(fā)展歷程，悟出現(xiàn)實與歷史之間的關(guān)系，從而對我們的文化、我們今天的生活充滿認(rèn)同感和自豪感。
先來看看2019年高考北京卷滿分作文《文明的韌性》的片段：
我想到過死亡，我接觸過死亡，我接觸過太多的死亡。這五千年來，自己很多次離死亡好像只有一步之遙。兩千年前四百六十個儒者的哀號還未絕于耳，我卻奇跡般地在那場大火中涅槃重生；七百年前崖山的海底多了十余萬自愿玉碎之人，我竟然還是在散曲雜劇中艱難地保存了下來；讓我害怕的是那一場以正義、以救亡之名發(fā)起的新文化之洪流，師出有名的它才真正讓我膽戰(zhàn)心驚——像是罪惡假自由之名以行，我害怕精華伴糟粕被一并除去。
歷經(jīng)千難萬險，我還是活了下來——盡管已是體無完膚。
一段語含滄桑而又語氣豪邁的鋪陳，展現(xiàn)了焚書坑儒、崖山海戰(zhàn)、新文化運動等幾個重大歷史事件對中華文明的構(gòu)成的沖擊與重創(chuàng)，以及中華文明在困厄中的復(fù)蘇與重振，彰顯了中華文明頑強(qiáng)的生命力和在曲折坎坷中鍛造出的“韌性”。
再來看看2019年高考北京卷滿分作文《2019的色彩》的片段：
2019年，更是紅色的一年。今年我們熱烈慶祝五四運動100周年與共和國70華誕，全國上下都為這歡欣鼓舞。但就在我們高興之時，一盆冷水潑在每個人的頭上：美國宣布對華展開貿(mào)易戰(zhàn)！這無疑是一個巨大的事件，世界GDP第一的國家對華宣戰(zhàn)！但我們的黨和國家沒有驚慌，隨之而來的是政府推出的一系列冷靜的對策。我國政府一方面堅持理性、冷靜地與美談判，一方面堅決采取相應(yīng)的反制措施。美國還是那個美國，而中國已不再是從前那個中國了。我們不再一味妥協(xié)，我們敢于與他們對抗。我們敢于堅持：“談則大門打開，打則奉陪到底！”
這篇作文的作者在文章開頭總寫了對2019年的評價，將2019年設(shè)想成“銀白色的，綠色的，藍(lán)色的，更是紅色的”。而這一段就是分析選擇“紅色”的緣由——就是戰(zhàn)斗！中美貿(mào)易戰(zhàn)是2019年中國遇上的大事之一，體現(xiàn)了國際競爭的壓力，更彰顯了中國的抗壓能力。選擇令人血脈賁張的“紅色”來形容中國人民的成熟自信和戰(zhàn)斗精神，可謂精準(zhǔn)、精彩！
二、對熱點素材做冷處理，開掘新意
運用熱點素材能使文章內(nèi)容新鮮而富有時代感，易激發(fā)人們的情感。但一些考生運用熱點素材時往往容易人云亦云，被輿論和當(dāng)下的主流觀點所左右，缺少自己的思考，這樣反而使文章缺乏新意。對此，好的解決辦法就是獨立思考，對熱點素材作冷處理。深入挖掘，力避庸常，入木三分，是謂“冷處理”。
就像上文北京卷滿分作文《文明的韌性》中對“新文化運動”的點評：
讓我害怕的是那一場以正義、以救亡之名發(fā)起的新文化之洪流，師出有名的它才真正讓我膽戰(zhàn)心驚——像是罪惡假自由之名以行，我害怕精華伴糟粕被一并除去。
在這段話中，考生對五四新文化運動中的一些偏激的行為可能導(dǎo)致的危害作了反思。雖然只是一種“害怕”，但也充分表現(xiàn)出當(dāng)代青年不隨大流、獨立思考、富于理性的特點。當(dāng)然，這樣的議論是需要一定的見識和勇氣的，需要見識是指能見人之所未見，需要勇氣是要能發(fā)人之所未發(fā)，同時還需要把握好言論的力度和準(zhǔn)度，切忌偏激，甚至出現(xiàn)觀點上的偏差。
三、聯(lián)系社會生活，找到落腳點
個性遷移是靈活運用熱點素材的一種重要方式，即在運用素材的時候，能在留心生活細(xì)節(jié)、關(guān)注社會熱點的基礎(chǔ)上，對不同的人或不同的事進(jìn)行個性化遷移，做出個性化解讀，使熱點素材能以細(xì)膩、深刻、獨到的個性解讀服務(wù)于中心論點的論證。
比如，對于一些負(fù)面事件，不能單純地將眼光停留在事件的表面，而要在深入事件本質(zhì)的基礎(chǔ)上遷移相關(guān)事件，在自圓其說的過程中表達(dá)個性化觀點，突出從負(fù)面事件中得出的具有建設(shè)性質(zhì)或積極意義的立意。對一些讓人嘆惋的負(fù)面事件，要準(zhǔn)確捕捉事件中的“意外收獲”，它可以是事件的細(xì)節(jié)，也可以是另類的輿論，還可以是事件背景……通過對事件相關(guān)人物所表現(xiàn)出的精神品質(zhì)的分析，表達(dá)自己的觀點。對于生活中的常見現(xiàn)象，可以通過換位思考，展示普通人的普通生活，并對這種普通生活進(jìn)行深入分析，深刻體悟當(dāng)事人的心理，進(jìn)而提煉出一種“典型心理”，以此引發(fā)人性化思考。
請看2019年高考江蘇卷滿分作文《蘿卜燒蘿卜，還是蘿卜燒肉？》的一個片段：
即便是鐵板一塊的整體，也要尋找一個異類來調(diào)和。很多跨國大企業(yè)的董事會中，都有一個專門唱反調(diào)的人，因為唯有這樣一個人時時處處作梗，才能促使決策的準(zhǔn)確深入英明。
新東方徐小平說：“對創(chuàng)業(yè)者來說，如果你有一個三到四人的核心團(tuán)隊，有一個人老在唱反調(diào)，這是企業(yè)大幸?！?BR> 道理很簡單，因為他扮演著異類，調(diào)和著你，反駁著你，警醒著你，也推動著你，如大樹上的啄木鳥，它既是醫(yī)生，也是一個饑餓者，但始終與你共存共生。
但第三個問題產(chǎn)生了，“和”會不會失去自我？“和”只是調(diào)和，不是徹底融化，進(jìn)而失去自我，而是要始終清醒地保持著自己的特性。你可以站在中國看世界，你也可以站在世界看中國，但你必須是中國的，因為越是民族的，就越是世界的。
一般來說，“異類”和“唱反調(diào)的人”都是令人生厭的角色，因為他們往往使“我們的隊伍不夠純粹”，使我們的言論出現(xiàn)“雜音”。但在這篇作文中，考生借徐小平的言論和自己的分析，找出了“異類”和“唱反調(diào)的人”身上的閃光點——“他扮演著異類，調(diào)和著你，反駁著你，警醒著你，也推動著你”，幫助你避免*者迷，幫助你看到存在的問題。
四、轉(zhuǎn)換視角，陌生化處理
對熱點素材進(jìn)行陌生化處理，是素材運用的實用技法之一。所謂素材運用上的陌生化處理，就是盡量回避眾所周知的某則素材的表面含義，回避人云亦云的套話，回避“放之四海而皆準(zhǔn)”的官腔，將素材變形或轉(zhuǎn)換視角來挖掘素材的新內(nèi)涵。如此運用熱點素材，就有了陌生化的藝術(shù)效果，寫出來的文章也就有了新意。
請看2019年高考天津卷優(yōu)秀作文《擔(dān)責(zé)》的一個片段：
提到陶淵明，大家容易想到的是他的“采菊東籬下，悠然見南山”，是他的淡泊名利和心向自然。從陶淵明的角度來看，他清醒地認(rèn)識到世事的黑暗，準(zhǔn)確找到了人生的定位，這是值得肯定的。但從“組織系統(tǒng)”來看，他的做法就有些“無組織、無紀(jì)律”了。一個不愿受到任何束縛，一心追求絕對自由的公民，絕不是一個好公民，尤其是在強(qiáng)調(diào)合作意識的今天，這類人是不受歡迎的。從群眾的角度來看，你“不為五斗米折腰”，是好官，是清官?？墒呛霉?、清官更應(yīng)該為國為民做好事、做實事，即使國家不幸，世事艱難。一言不合，掛印而去，損失大的應(yīng)該是老百姓。從家人的角度來看，你不愿為官也就罷了，回家種地也行，可作為一個頂天立地的漢子，率性而為，隨時撂挑子，是不是有些不負(fù)責(zé)任？
這段議論，一反前人對陶淵明的一邊倒的贊美，而是對他的“無組織、無紀(jì)律”“率性而為”“不負(fù)責(zé)任”等行為作出了別具新意的批評。這樣的批評，是建立在“以今人的眼光觀古人的行為”的基礎(chǔ)之上的，一個“時間差”，打出了出人意料的效果——初讀之讓人頗覺意外，細(xì)思之又覺得很有道理！
熱點素材：換視角，展新意，多向聯(lián)想想象
縱觀近幾年的高考作文命題，作文題材料視野廣闊、選材廣泛，十分偏重對社會熱點的觀照，不論是對工匠精神和創(chuàng)新精神的倡導(dǎo)，對科技成果的思考，對關(guān)鍵的時代節(jié)點、社會變化的關(guān)注，還是對愛國主義的弘揚，對傳承傳統(tǒng)文化的號召……都滲透著強(qiáng)烈的時代和時尚氣息。要想寫好這類作文，就必須運用好熱點素材。那么，我們應(yīng)該如何根據(jù)命題材料選取和運用熱點素材呢？
一、聚焦寫作“任務(wù)”，演繹熱點
有些任務(wù)驅(qū)動型材料作文題本身就包含了熱點因素，而且命題指向的是當(dāng)下的社會生活和時代特征，所以在寫作此類作文題時應(yīng)該盡量選用熱點素材。如2019年高考新課標(biāo)全國卷就出了這樣一道作文題：
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
1919年，民族危亡之際，中國青年學(xué)生掀起了一場徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動。1949年，中國人從此站立起來了！新中國青年投身于祖國建設(shè)的新征程。1979年，“科學(xué)的春天”生機(jī)勃勃，莘莘學(xué)子胸懷報國之志，匯入改革開放的時代洪流。2019年，青春中國凱歌前行，新時代青年奮勇接棒，宣誓“強(qiáng)國有我”。2049年，中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興，中國青年接續(xù)奮斗……
請從下列任務(wù)中任選一個，以青年學(xué)生當(dāng)事人的身份完成寫作。
1919年5月4日，在學(xué)生集會上的演講稿。
1949年10月1日，參加開國大典慶祝*后寫給家人的信。
1979年9月15日，參加新生開學(xué)典禮后寫給同學(xué)的信。
2019年4月30日，收看“紀(jì)念五四運動100周年大會”后的觀后感。
2049年9月30日，寫給某位“百年中國功勛人物”的國慶節(jié)慰問信。
要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合背景；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
這道作文題，命題者抓住了中國現(xiàn)、當(dāng)代的四個重要時間節(jié)點，要求考生設(shè)身處地，借助不同文體，亮出自己的真情實感。這樣的作文題，很容易使考生融入特定的時代背景、特定的社會環(huán)境、特定的思想情緒之中，從而選取更適合自己的內(nèi)容，寫出有真情實感又有時代風(fēng)貌的文章。
請看2019年高考新課標(biāo)全國卷吉林考區(qū)滿分作文《讓青春在奮斗中飛揚》的開頭部分：
1919年5月4日，歷史從這里轉(zhuǎn)折。五四運動如閃電驚雷，劈開舊中國如磐鐵幕，喚醒暗夜中沉睡的靈魂，以磅礴之力鼓動起中國人民實現(xiàn)民族復(fù)興的志向和信心。習(xí)總書記在紀(jì)念五四運動100周年大會上指出：青年是整個社會力量中積極、有生氣的力量，國家的希望在青年，民族的未來在青年。今天，繼承五四傳統(tǒng)，做新時代的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，已成為無數(shù)青年共同的心聲。
這篇文章開頭便抓住了1919年五四運動和紀(jì)念五四運動100周年這兩個時間節(jié)點，先以簡明的分析突出五四運動的意義，再以習(xí)總書記的講話闡明青年對國家和民族的重要意義，兩相聯(lián)系，彰顯了當(dāng)今青年必須承擔(dān)的責(zé)任：繼承五四精神，致力民族振興！
2019年北京卷的兩篇大作文的命題也具有同樣的特色：
從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。
1.“韌性”是指物體柔軟堅實、不易折斷的性質(zhì)。中華文明歷經(jīng)風(fēng)雨，綿延至今，體現(xiàn)出“韌”的精神?；仡櫬L的中國歷史，每逢關(guān)鍵時刻，這種文明的韌性就體現(xiàn)得尤其明顯。中華民族的偉大復(fù)興，更需要激發(fā)出這種文明的韌性。
請以“文明的韌性”為題，寫一篇議論文。可以從中國的歷史變遷、思想文化、語言文字、文學(xué)藝術(shù)、社會生活及中國人的品格等角度，談?wù)勀愕乃伎肌?BR> 要求：觀點明確，論據(jù)充分，論證合理。
2.色彩，指顏色；不同的色彩常被賦予不同的意義。2019年，我們隆重紀(jì)念五四運動100周年，歡慶共和國70華誕。作為在這個特殊年份參加高考的學(xué)生，你會賦予2019年哪一種色彩，來形象地表達(dá)你的感受和認(rèn)識？
請以“2019的色彩”為題，寫一篇記敘文。
要求：思想健康，內(nèi)容充實，感情真摯，運用記敘、描寫和抒情等多種表達(dá)方式。
這兩個題目，一個放眼于“中華文明”，一個聚焦于“時代色彩”；一個是對中華文明“縱”的思考，一個是對當(dāng)今社會“橫”的品察，但它們有一個共同點，就是要求考生將歷史與現(xiàn)實相聯(lián)系，深刻體味中國的發(fā)展歷程，悟出現(xiàn)實與歷史之間的關(guān)系，從而對我們的文化、我們今天的生活充滿認(rèn)同感和自豪感。
先來看看2019年高考北京卷滿分作文《文明的韌性》的片段：
我想到過死亡，我接觸過死亡，我接觸過太多的死亡。這五千年來，自己很多次離死亡好像只有一步之遙。兩千年前四百六十個儒者的哀號還未絕于耳，我卻奇跡般地在那場大火中涅槃重生；七百年前崖山的海底多了十余萬自愿玉碎之人，我竟然還是在散曲雜劇中艱難地保存了下來；讓我害怕的是那一場以正義、以救亡之名發(fā)起的新文化之洪流，師出有名的它才真正讓我膽戰(zhàn)心驚——像是罪惡假自由之名以行，我害怕精華伴糟粕被一并除去。
歷經(jīng)千難萬險，我還是活了下來——盡管已是體無完膚。
一段語含滄桑而又語氣豪邁的鋪陳，展現(xiàn)了焚書坑儒、崖山海戰(zhàn)、新文化運動等幾個重大歷史事件對中華文明的構(gòu)成的沖擊與重創(chuàng)，以及中華文明在困厄中的復(fù)蘇與重振，彰顯了中華文明頑強(qiáng)的生命力和在曲折坎坷中鍛造出的“韌性”。
再來看看2019年高考北京卷滿分作文《2019的色彩》的片段：
2019年，更是紅色的一年。今年我們熱烈慶祝五四運動100周年與共和國70華誕，全國上下都為這歡欣鼓舞。但就在我們高興之時，一盆冷水潑在每個人的頭上：美國宣布對華展開貿(mào)易戰(zhàn)！這無疑是一個巨大的事件，世界GDP第一的國家對華宣戰(zhàn)！但我們的黨和國家沒有驚慌，隨之而來的是政府推出的一系列冷靜的對策。我國政府一方面堅持理性、冷靜地與美談判，一方面堅決采取相應(yīng)的反制措施。美國還是那個美國，而中國已不再是從前那個中國了。我們不再一味妥協(xié)，我們敢于與他們對抗。我們敢于堅持：“談則大門打開，打則奉陪到底！”
這篇作文的作者在文章開頭總寫了對2019年的評價，將2019年設(shè)想成“銀白色的，綠色的，藍(lán)色的，更是紅色的”。而這一段就是分析選擇“紅色”的緣由——就是戰(zhàn)斗！中美貿(mào)易戰(zhàn)是2019年中國遇上的大事之一，體現(xiàn)了國際競爭的壓力，更彰顯了中國的抗壓能力。選擇令人血脈賁張的“紅色”來形容中國人民的成熟自信和戰(zhàn)斗精神，可謂精準(zhǔn)、精彩！
二、對熱點素材做冷處理，開掘新意
運用熱點素材能使文章內(nèi)容新鮮而富有時代感，易激發(fā)人們的情感。但一些考生運用熱點素材時往往容易人云亦云，被輿論和當(dāng)下的主流觀點所左右，缺少自己的思考，這樣反而使文章缺乏新意。對此，好的解決辦法就是獨立思考，對熱點素材作冷處理。深入挖掘，力避庸常，入木三分，是謂“冷處理”。
就像上文北京卷滿分作文《文明的韌性》中對“新文化運動”的點評：
讓我害怕的是那一場以正義、以救亡之名發(fā)起的新文化之洪流，師出有名的它才真正讓我膽戰(zhàn)心驚——像是罪惡假自由之名以行，我害怕精華伴糟粕被一并除去。
在這段話中，考生對五四新文化運動中的一些偏激的行為可能導(dǎo)致的危害作了反思。雖然只是一種“害怕”，但也充分表現(xiàn)出當(dāng)代青年不隨大流、獨立思考、富于理性的特點。當(dāng)然，這樣的議論是需要一定的見識和勇氣的，需要見識是指能見人之所未見，需要勇氣是要能發(fā)人之所未發(fā)，同時還需要把握好言論的力度和準(zhǔn)度，切忌偏激，甚至出現(xiàn)觀點上的偏差。
三、聯(lián)系社會生活，找到落腳點
個性遷移是靈活運用熱點素材的一種重要方式，即在運用素材的時候，能在留心生活細(xì)節(jié)、關(guān)注社會熱點的基礎(chǔ)上，對不同的人或不同的事進(jìn)行個性化遷移，做出個性化解讀，使熱點素材能以細(xì)膩、深刻、獨到的個性解讀服務(wù)于中心論點的論證。
比如，對于一些負(fù)面事件，不能單純地將眼光停留在事件的表面，而要在深入事件本質(zhì)的基礎(chǔ)上遷移相關(guān)事件，在自圓其說的過程中表達(dá)個性化觀點，突出從負(fù)面事件中得出的具有建設(shè)性質(zhì)或積極意義的立意。對一些讓人嘆惋的負(fù)面事件，要準(zhǔn)確捕捉事件中的“意外收獲”，它可以是事件的細(xì)節(jié)，也可以是另類的輿論，還可以是事件背景……通過對事件相關(guān)人物所表現(xiàn)出的精神品質(zhì)的分析，表達(dá)自己的觀點。對于生活中的常見現(xiàn)象，可以通過換位思考，展示普通人的普通生活，并對這種普通生活進(jìn)行深入分析，深刻體悟當(dāng)事人的心理，進(jìn)而提煉出一種“典型心理”，以此引發(fā)人性化思考。
請看2019年高考江蘇卷滿分作文《蘿卜燒蘿卜，還是蘿卜燒肉？》的一個片段：
即便是鐵板一塊的整體，也要尋找一個異類來調(diào)和。很多跨國大企業(yè)的董事會中，都有一個專門唱反調(diào)的人，因為唯有這樣一個人時時處處作梗，才能促使決策的準(zhǔn)確深入英明。
新東方徐小平說：“對創(chuàng)業(yè)者來說，如果你有一個三到四人的核心團(tuán)隊，有一個人老在唱反調(diào)，這是企業(yè)大幸?！?BR> 道理很簡單，因為他扮演著異類，調(diào)和著你，反駁著你，警醒著你，也推動著你，如大樹上的啄木鳥，它既是醫(yī)生，也是一個饑餓者，但始終與你共存共生。
但第三個問題產(chǎn)生了，“和”會不會失去自我？“和”只是調(diào)和，不是徹底融化，進(jìn)而失去自我，而是要始終清醒地保持著自己的特性。你可以站在中國看世界，你也可以站在世界看中國，但你必須是中國的，因為越是民族的，就越是世界的。
一般來說，“異類”和“唱反調(diào)的人”都是令人生厭的角色，因為他們往往使“我們的隊伍不夠純粹”，使我們的言論出現(xiàn)“雜音”。但在這篇作文中，考生借徐小平的言論和自己的分析，找出了“異類”和“唱反調(diào)的人”身上的閃光點——“他扮演著異類，調(diào)和著你，反駁著你，警醒著你，也推動著你”，幫助你避免*者迷，幫助你看到存在的問題。
四、轉(zhuǎn)換視角，陌生化處理
對熱點素材進(jìn)行陌生化處理，是素材運用的實用技法之一。所謂素材運用上的陌生化處理，就是盡量回避眾所周知的某則素材的表面含義，回避人云亦云的套話，回避“放之四海而皆準(zhǔn)”的官腔，將素材變形或轉(zhuǎn)換視角來挖掘素材的新內(nèi)涵。如此運用熱點素材，就有了陌生化的藝術(shù)效果，寫出來的文章也就有了新意。
請看2019年高考天津卷優(yōu)秀作文《擔(dān)責(zé)》的一個片段：
提到陶淵明，大家容易想到的是他的“采菊東籬下，悠然見南山”，是他的淡泊名利和心向自然。從陶淵明的角度來看，他清醒地認(rèn)識到世事的黑暗，準(zhǔn)確找到了人生的定位，這是值得肯定的。但從“組織系統(tǒng)”來看，他的做法就有些“無組織、無紀(jì)律”了。一個不愿受到任何束縛，一心追求絕對自由的公民，絕不是一個好公民，尤其是在強(qiáng)調(diào)合作意識的今天，這類人是不受歡迎的。從群眾的角度來看，你“不為五斗米折腰”，是好官，是清官?？墒呛霉?、清官更應(yīng)該為國為民做好事、做實事，即使國家不幸，世事艱難。一言不合，掛印而去，損失大的應(yīng)該是老百姓。從家人的角度來看，你不愿為官也就罷了，回家種地也行，可作為一個頂天立地的漢子，率性而為，隨時撂挑子，是不是有些不負(fù)責(zé)任？
這段議論，一反前人對陶淵明的一邊倒的贊美，而是對他的“無組織、無紀(jì)律”“率性而為”“不負(fù)責(zé)任”等行為作出了別具新意的批評。這樣的批評，是建立在“以今人的眼光觀古人的行為”的基礎(chǔ)之上的，一個“時間差”，打出了出人意料的效果——初讀之讓人頗覺意外，細(xì)思之又覺得很有道理！