人們常說得作文者得天下，得作文者得高考，其實這話一點兒也不夸張，作文在高考語文占分高達60，超過了整個語文總分的三分之一，因此大家不得引起重視，把握每一次寫作文的機會。下面要給大家分享的是高考優(yōu)秀作文范文，希望大家可以看看其他同學(xué)寫的，再來和自己對比一下，找找差距，繼續(xù)加油。
高考優(yōu)秀作文范文：寂寞成才之路
從古至今，沒有那一位偉人不需要寂寞，不需要獨自一人呆上一會。想要成才，就必須學(xué)會忍受寂寞，甚至享受寂寞。
有人會說，寂寞又不好，為什么要忍受它呢?當(dāng)然，我這里指的是廣義上的寂寞，而不是狹義的。唯有身處寂寞之中，人的理性才會被啟發(fā)出來，開始思考那些凡人不會去想的哲理命題。
你可以嘗試這樣，找一處靜謐無人的田野，閉上眼睛，感受自已內(nèi)心的聲音;或在夕陽斜暉照耀的無人教堂，感受歷史的滄桑。只有在這個時候，我們才會想一些不同的道理。你才會感受天地的博大，藍(lán)天的深邃，蒼穹的理智與光輝。于是，你的情感與思想將得到了升華，而這種機會，也是其他諸般情境所不能及的，這就是寂寞的魅力。
寂寞也給人以靈感，當(dāng)你聽著秋風(fēng)吹過的時候，你的腦海中靈光一現(xiàn)，或許一篇難做的論文一道難解的題目，會一下子迎刃而解。它甚至可以給予你真正的幫助。有一個孩子找表的故事就可以證明。工人把一塊手表丟在了谷倉，怎麼也找不到，等大家都離開后，一個孩子躺在里面，卻發(fā)現(xiàn)自己聽到了極清晰的表秒聲。那谷倉很大，卻如此清晰，可見身處寂寞之人的心是多么明澈和圣潔，水至清則無魚，我理解為：心至清則欲。
寂寞如此好處多多，知道還不行，還得做到。文藝復(fù)興時期的巨匠米開朗基羅，他的一生多在寂寞與孤獨中度過。他愛著寂寞，寂寞給予他靈感。有一次就由于被人打擾，他憤怒地打碎了即將竣工的一座宏偉群雕，那是一座基督悼念像。米開朗基羅把他的一生都獻給了寂寞，而它回饋的是一個千古不滅的名字-——米開朗基羅。我們不可能像他一樣一天十幾個小時身處寂寞，但若不留給心靈一個思考的時間，那將一生庸碌，不可能成為有用之才。梵高的畫曾創(chuàng)下世界價的記錄，殊不知，他的一生也多在寂寞中度過。梵高從小就性格內(nèi)向，每天獨自一人去后山呆著，思考著大人都不曾想象的問題，同伴都很尊敬他，因為他身上有理性的光芒。但我不贊同他的過分閉鎖，正是他在經(jīng)受太多磨難后精神崩潰，導(dǎo)致最后自殺的慘劇。
寂寞就像土地，只有土地才能生長。我們都喜歡在安靜的地方寫作業(yè)。愛因斯坦的E=mc2也不會在鬧市中思考出來。每當(dāng)我身處寂寞時，才發(fā)現(xiàn)我思考了很多，經(jīng)歷了不少值得銘記的事，才發(fā)現(xiàn)我陷入了世紀(jì)的孤獨中，才發(fā)現(xiàn)歷史多么悠遠(yuǎn)，才發(fā)現(xiàn)世界如此廣闊，才發(fā)現(xiàn)唯有時間，寂寞和愛才能長久。
只有寂寞，才會思考;只有思考，才會成長;只有成長，才會成熟;只有成熟，才會成才。人需要寂寞就如需要呼吸，寂寞是條偉大的路，是架通向成功的虹橋。
延伸閱讀：其他優(yōu)秀作文范文兩篇
高考優(yōu)秀作文范文：鋤禾日當(dāng)午
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆幸苦?！边@首《憫農(nóng)》，相信大家一定是耳熟能詳，字面上的意思都也清楚明白，但對照我們的生活，可能就是“佛祖心頭坐，酒肉口中留，鋪張浪費，我行我素了吧?！?BR> 在我們的眼里，飯菜是從廚房里出來的，衣服是買來的，飯來張口，衣來伸手，貌似取之不盡用之不竭。默念著這首詩，農(nóng)民在毒辣的太陽底下，拖著疲憊的身軀，低著頭，一寸一寸土地，一顆一顆的把雜草找出來拔掉，只為了莊稼能長的更茁壯，一滴一滴的汗水，隨著陽光灑進土里，保證了一顆顆米粒的晶瑩飽滿。想到這個場景，對照我們平時的行為，我的心就不由自主的觸痛。
米粒養(yǎng)育了我們，我們卻忘了米飯的來源，是我們不夠善良嗎？不，只是浪費成了我們的習(xí)慣，迷惑了我們的雙眼，沒有感覺到浪費也是一種犯罪。這首《憫農(nóng)》詩，也只是成了考試卷上的一道考題。
1942河南饑荒人吃人的年代離我們已經(jīng)太過遙遠(yuǎn)。八年自然災(zāi)害，也只存在于長輩的記憶當(dāng)中。而我們，含著金鑰匙長大的這一代，卻無論如何不能體會到那是個怎樣殘酷的時代，殘忍到要靠泥土來充饑，人又怎么會殘忍到會吃人。
鏡頭轉(zhuǎn)到正發(fā)生在我們身邊的事，校園里，一大盆一大盆的飯菜被倒掉，只是因為不愛吃、不合口味、太辣、太淡、太咸......甚或只是因為沒胃口、心情不好。在家里，這個菜不喜歡，那個菜吃厭了，或只是因為父母多說了幾句，扔下飯碗生悶氣。眼看著飯菜哭著喊著進了下水桶。或許我們并沒有意識到，我們每天倒掉的，可能是貧困山區(qū)一年的口糧。
讓我們來看看這幾個熟悉的，每天重復(fù)的場景吧。
學(xué)校食堂里，學(xué)生們端著盛好的飯菜坐在了座位上，把自己喜歡吃的菜迅速解決掉，然后愁眉苦臉的看著剩下的飯菜糾結(jié)，一副痛不欲生的樣子，還在想著，為什么沒有某某菜，為什么做的菜這么難吃。一直等到大家吃完了，馬上端著飯菜快速而敏捷的倒進泔水桶，飛也似的拉住好友談天說地去了。
在外面餐廳吃飯，坐下點菜，大盆的、小鵬的、中盆的、方的、圓的......總覺不夠吃的點了一大桌菜，山珍海味，飛禽走獸，什么貴吃什么，觥籌交錯，胡吃海塞，也不怕小小的胃兒超負(fù)荷工作鬧革命。等至酒酣飯飽，桌面一片狼藉，至少還有一半沒吃完，一個個漠不經(jīng)心的三三兩兩離開，誰都沒想到還有那么多菜剩著。
浪費，就在食堂里、餐廳里、家里、在一排排冒尖的泔水桶里茁壯成長著，成長到我們已經(jīng)對此麻木，對此視而不見，偶爾有人指責(zé)浪費，也會以“大驚小怪”一言概之。
浪費不可怕，可怕的是人們意識不到浪費帶來的可怕后果，地球的資源不是無窮無盡的，我們像蝗蟲一樣消費著現(xiàn)有的一切，卻意識不到，沒有了糧食，沒有了資源，我們的后代吃什么，人類還怎么生存下去。
“誰只盤中餐，粒粒皆辛苦。”愛糧惜糧，光盤行動，從我做起！
高考優(yōu)秀作文范文：“數(shù)字突破”，還需慧眼明辨
當(dāng)我們聽聞到“同比增長”“環(huán)比增長”等詞時，那些精確地羅列在那兒的數(shù)據(jù)總會讓人輕易信服，或是在其中糾結(jié)，卻怎么也無法將其撼動。諸如此類，“數(shù)字突破”所引起的波動日益擴張，我們每個人都應(yīng)具一雙慧眼來明辨它。
戒驕戒躁，認(rèn)清“數(shù)字突破”的本質(zhì)。關(guān)于“數(shù)字突破”，我們或許早已耳熟能詳，也有了不少見聞。它所反映的應(yīng)當(dāng)是從深入調(diào)查中挖掘有價值的數(shù)據(jù)，經(jīng)過分析與整合之后的大體情況。因此，從某種程度上說，嚴(yán)密而準(zhǔn)確的“數(shù)字突破”具有相應(yīng)的科學(xué)性，客觀反映了調(diào)查對象所處時間范圍內(nèi)的一定波動，為了解成敗、作出變革打下了基礎(chǔ)。然而，“數(shù)字突破”造假的事例卻層出不窮，給社會造成了不良影響，成了公民們所頭疼的問題，也因此，在日益的發(fā)展中我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)清“數(shù)字突破”的本質(zhì)，不被表面現(xiàn)象所迷惑，要具有理性的辨析思維。
勇于批判，讓“數(shù)字突破”作假無處遁形。正如我們所熟知的“大躍進”時期報紙上刊登“水稻畝產(chǎn)八百萬斤”“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”等浮夸的報道一樣，在當(dāng)下“數(shù)字突破”作假屢見不鮮，讓人甚感擔(dān)憂。據(jù)此，曾有網(wǎng)友反映道：“網(wǎng)絡(luò)上浩如煙海的數(shù)據(jù)讓人難以明辨，不少人就輕易信服了，但想想縱使是最正規(guī)的網(wǎng)站，出些差錯也在所難免。”通過此番留言，我們得以深切地感受到“數(shù)字突破”作假已經(jīng)滲透到我們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中，其始作俑者無非是追逐功利（功利心強勝），想借此一度浮夸來吸引大眾的目光，自以為已在同行業(yè)的競爭中“脫穎而出”，可結(jié)果恰恰相反，這實際上是自欺欺人，是一個企業(yè)乃至整個社會的倒退與衰敗。借此，我們不難領(lǐng)悟到——以批判的眼光審視“數(shù)字突破”將打開一片新天地。
形成合力，齊心整頓“數(shù)字突破”作假?！皵?shù)字突破”作假已悄無聲息地滲透到社會的各行各業(yè)當(dāng)中，給社會造成一定的危害。因此，開展整治工作是勢在必行的了。我們應(yīng)當(dāng)深刻地認(rèn)識到，單靠個人的力量來達成這一目的是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，若動員社會的力量加以管治，從而加大整治力度，縮小包圍圈，那么問題就可以迎刃而解了。譬如，國家要完善法律體系，制定和頒布相關(guān)法律法規(guī)，完善現(xiàn)有法律的不足與空白；企業(yè)及個人要有敬畏之心，自覺做到誠信，順應(yīng)客觀事實，切勿故弄玄虛；社會成員應(yīng)當(dāng)具有批判性思維，積極參與，勇于監(jiān)舉，讓“數(shù)字突破”作假無處遁形。
“數(shù)字突破”，那一串串接連增長的數(shù)字給予了我們希望，讓我們意識到一步步攀向頂峰的進程，但多疑之心不可無，應(yīng)當(dāng)以批判的目光審視這一萬眾矚目的新時代進步的回聲，不被蒙蔽雙眼，能夠格物致知，這樣才能收獲一片新天地。
高考優(yōu)秀作文范文：寂寞成才之路
從古至今，沒有那一位偉人不需要寂寞，不需要獨自一人呆上一會。想要成才，就必須學(xué)會忍受寂寞，甚至享受寂寞。
有人會說，寂寞又不好，為什么要忍受它呢?當(dāng)然，我這里指的是廣義上的寂寞，而不是狹義的。唯有身處寂寞之中，人的理性才會被啟發(fā)出來，開始思考那些凡人不會去想的哲理命題。
你可以嘗試這樣，找一處靜謐無人的田野，閉上眼睛，感受自已內(nèi)心的聲音;或在夕陽斜暉照耀的無人教堂，感受歷史的滄桑。只有在這個時候，我們才會想一些不同的道理。你才會感受天地的博大，藍(lán)天的深邃，蒼穹的理智與光輝。于是，你的情感與思想將得到了升華，而這種機會，也是其他諸般情境所不能及的，這就是寂寞的魅力。
寂寞也給人以靈感，當(dāng)你聽著秋風(fēng)吹過的時候，你的腦海中靈光一現(xiàn)，或許一篇難做的論文一道難解的題目，會一下子迎刃而解。它甚至可以給予你真正的幫助。有一個孩子找表的故事就可以證明。工人把一塊手表丟在了谷倉，怎麼也找不到，等大家都離開后，一個孩子躺在里面，卻發(fā)現(xiàn)自己聽到了極清晰的表秒聲。那谷倉很大，卻如此清晰，可見身處寂寞之人的心是多么明澈和圣潔，水至清則無魚，我理解為：心至清則欲。
寂寞如此好處多多，知道還不行，還得做到。文藝復(fù)興時期的巨匠米開朗基羅，他的一生多在寂寞與孤獨中度過。他愛著寂寞，寂寞給予他靈感。有一次就由于被人打擾，他憤怒地打碎了即將竣工的一座宏偉群雕，那是一座基督悼念像。米開朗基羅把他的一生都獻給了寂寞，而它回饋的是一個千古不滅的名字-——米開朗基羅。我們不可能像他一樣一天十幾個小時身處寂寞，但若不留給心靈一個思考的時間，那將一生庸碌，不可能成為有用之才。梵高的畫曾創(chuàng)下世界價的記錄，殊不知，他的一生也多在寂寞中度過。梵高從小就性格內(nèi)向，每天獨自一人去后山呆著，思考著大人都不曾想象的問題，同伴都很尊敬他，因為他身上有理性的光芒。但我不贊同他的過分閉鎖，正是他在經(jīng)受太多磨難后精神崩潰，導(dǎo)致最后自殺的慘劇。
寂寞就像土地，只有土地才能生長。我們都喜歡在安靜的地方寫作業(yè)。愛因斯坦的E=mc2也不會在鬧市中思考出來。每當(dāng)我身處寂寞時，才發(fā)現(xiàn)我思考了很多，經(jīng)歷了不少值得銘記的事，才發(fā)現(xiàn)我陷入了世紀(jì)的孤獨中，才發(fā)現(xiàn)歷史多么悠遠(yuǎn)，才發(fā)現(xiàn)世界如此廣闊，才發(fā)現(xiàn)唯有時間，寂寞和愛才能長久。
只有寂寞，才會思考;只有思考，才會成長;只有成長，才會成熟;只有成熟，才會成才。人需要寂寞就如需要呼吸，寂寞是條偉大的路，是架通向成功的虹橋。
延伸閱讀：其他優(yōu)秀作文范文兩篇
高考優(yōu)秀作文范文：鋤禾日當(dāng)午
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆幸苦?！边@首《憫農(nóng)》，相信大家一定是耳熟能詳，字面上的意思都也清楚明白，但對照我們的生活，可能就是“佛祖心頭坐，酒肉口中留，鋪張浪費，我行我素了吧?！?BR> 在我們的眼里，飯菜是從廚房里出來的，衣服是買來的，飯來張口，衣來伸手，貌似取之不盡用之不竭。默念著這首詩，農(nóng)民在毒辣的太陽底下，拖著疲憊的身軀，低著頭，一寸一寸土地，一顆一顆的把雜草找出來拔掉，只為了莊稼能長的更茁壯，一滴一滴的汗水，隨著陽光灑進土里，保證了一顆顆米粒的晶瑩飽滿。想到這個場景，對照我們平時的行為，我的心就不由自主的觸痛。
米粒養(yǎng)育了我們，我們卻忘了米飯的來源，是我們不夠善良嗎？不，只是浪費成了我們的習(xí)慣，迷惑了我們的雙眼，沒有感覺到浪費也是一種犯罪。這首《憫農(nóng)》詩，也只是成了考試卷上的一道考題。
1942河南饑荒人吃人的年代離我們已經(jīng)太過遙遠(yuǎn)。八年自然災(zāi)害，也只存在于長輩的記憶當(dāng)中。而我們，含著金鑰匙長大的這一代，卻無論如何不能體會到那是個怎樣殘酷的時代，殘忍到要靠泥土來充饑，人又怎么會殘忍到會吃人。
鏡頭轉(zhuǎn)到正發(fā)生在我們身邊的事，校園里，一大盆一大盆的飯菜被倒掉，只是因為不愛吃、不合口味、太辣、太淡、太咸......甚或只是因為沒胃口、心情不好。在家里，這個菜不喜歡，那個菜吃厭了，或只是因為父母多說了幾句，扔下飯碗生悶氣。眼看著飯菜哭著喊著進了下水桶。或許我們并沒有意識到，我們每天倒掉的，可能是貧困山區(qū)一年的口糧。
讓我們來看看這幾個熟悉的，每天重復(fù)的場景吧。
學(xué)校食堂里，學(xué)生們端著盛好的飯菜坐在了座位上，把自己喜歡吃的菜迅速解決掉，然后愁眉苦臉的看著剩下的飯菜糾結(jié)，一副痛不欲生的樣子，還在想著，為什么沒有某某菜，為什么做的菜這么難吃。一直等到大家吃完了，馬上端著飯菜快速而敏捷的倒進泔水桶，飛也似的拉住好友談天說地去了。
在外面餐廳吃飯，坐下點菜，大盆的、小鵬的、中盆的、方的、圓的......總覺不夠吃的點了一大桌菜，山珍海味，飛禽走獸，什么貴吃什么，觥籌交錯，胡吃海塞，也不怕小小的胃兒超負(fù)荷工作鬧革命。等至酒酣飯飽，桌面一片狼藉，至少還有一半沒吃完，一個個漠不經(jīng)心的三三兩兩離開，誰都沒想到還有那么多菜剩著。
浪費，就在食堂里、餐廳里、家里、在一排排冒尖的泔水桶里茁壯成長著，成長到我們已經(jīng)對此麻木，對此視而不見，偶爾有人指責(zé)浪費，也會以“大驚小怪”一言概之。
浪費不可怕，可怕的是人們意識不到浪費帶來的可怕后果，地球的資源不是無窮無盡的，我們像蝗蟲一樣消費著現(xiàn)有的一切，卻意識不到，沒有了糧食，沒有了資源，我們的后代吃什么，人類還怎么生存下去。
“誰只盤中餐，粒粒皆辛苦。”愛糧惜糧，光盤行動，從我做起！
高考優(yōu)秀作文范文：“數(shù)字突破”，還需慧眼明辨
當(dāng)我們聽聞到“同比增長”“環(huán)比增長”等詞時，那些精確地羅列在那兒的數(shù)據(jù)總會讓人輕易信服，或是在其中糾結(jié)，卻怎么也無法將其撼動。諸如此類，“數(shù)字突破”所引起的波動日益擴張，我們每個人都應(yīng)具一雙慧眼來明辨它。
戒驕戒躁，認(rèn)清“數(shù)字突破”的本質(zhì)。關(guān)于“數(shù)字突破”，我們或許早已耳熟能詳，也有了不少見聞。它所反映的應(yīng)當(dāng)是從深入調(diào)查中挖掘有價值的數(shù)據(jù)，經(jīng)過分析與整合之后的大體情況。因此，從某種程度上說，嚴(yán)密而準(zhǔn)確的“數(shù)字突破”具有相應(yīng)的科學(xué)性，客觀反映了調(diào)查對象所處時間范圍內(nèi)的一定波動，為了解成敗、作出變革打下了基礎(chǔ)。然而，“數(shù)字突破”造假的事例卻層出不窮，給社會造成了不良影響，成了公民們所頭疼的問題，也因此，在日益的發(fā)展中我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)清“數(shù)字突破”的本質(zhì)，不被表面現(xiàn)象所迷惑，要具有理性的辨析思維。
勇于批判，讓“數(shù)字突破”作假無處遁形。正如我們所熟知的“大躍進”時期報紙上刊登“水稻畝產(chǎn)八百萬斤”“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”等浮夸的報道一樣，在當(dāng)下“數(shù)字突破”作假屢見不鮮，讓人甚感擔(dān)憂。據(jù)此，曾有網(wǎng)友反映道：“網(wǎng)絡(luò)上浩如煙海的數(shù)據(jù)讓人難以明辨，不少人就輕易信服了，但想想縱使是最正規(guī)的網(wǎng)站，出些差錯也在所難免。”通過此番留言，我們得以深切地感受到“數(shù)字突破”作假已經(jīng)滲透到我們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中，其始作俑者無非是追逐功利（功利心強勝），想借此一度浮夸來吸引大眾的目光，自以為已在同行業(yè)的競爭中“脫穎而出”，可結(jié)果恰恰相反，這實際上是自欺欺人，是一個企業(yè)乃至整個社會的倒退與衰敗。借此，我們不難領(lǐng)悟到——以批判的眼光審視“數(shù)字突破”將打開一片新天地。
形成合力，齊心整頓“數(shù)字突破”作假?！皵?shù)字突破”作假已悄無聲息地滲透到社會的各行各業(yè)當(dāng)中，給社會造成一定的危害。因此，開展整治工作是勢在必行的了。我們應(yīng)當(dāng)深刻地認(rèn)識到，單靠個人的力量來達成這一目的是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，若動員社會的力量加以管治，從而加大整治力度，縮小包圍圈，那么問題就可以迎刃而解了。譬如，國家要完善法律體系，制定和頒布相關(guān)法律法規(guī)，完善現(xiàn)有法律的不足與空白；企業(yè)及個人要有敬畏之心，自覺做到誠信，順應(yīng)客觀事實，切勿故弄玄虛；社會成員應(yīng)當(dāng)具有批判性思維，積極參與，勇于監(jiān)舉，讓“數(shù)字突破”作假無處遁形。
“數(shù)字突破”，那一串串接連增長的數(shù)字給予了我們希望，讓我們意識到一步步攀向頂峰的進程，但多疑之心不可無，應(yīng)當(dāng)以批判的目光審視這一萬眾矚目的新時代進步的回聲，不被蒙蔽雙眼，能夠格物致知，這樣才能收獲一片新天地。